परमेश्वर से कि तुम्हारी सम्पूर्ण आत्मा, प्राण और देह हमारे प्रभु के आने तक निर्दोष सुरक्षित रहें

परमेश्वर से कि तुम्हारी सम्पूर्ण आत्मा, प्राण और देह हमारे प्रभु यीशु मसीह के आने तक निर्दोष सुरक्षित रहें। तुम्हारा बुलानेवाला सच्चा है, और वह ऐसा ही करेगा।” निःसन्देह यह इस जीवन में स्थायी पवित्रीकरण के लिये प्रेरित की प्रार्थना है, और साथ में यह स्पष्ट प्रतिज्ञा भी है कि जिसने हमें बुलाया है, वह ऐसा ही करेगा।

45. हम पवित्रशास्त्र से सीखते हैं कि “विश्वास करने के बाद” हम पर प्रतिज्ञा किए हुए पवित्र आत्मा की छाप लगती है, या लग सकती है, और यह छाप हमारे उद्धार का बयाना है। इफिसियों

1:13,14: “उसी में तुम ने भी, जब सत्य का वचन सुना, जो तुम्हारे उद्धार का सुसमाचार है, भरोसा रखा; और उसी में विश्वास करने के बाद तुम पर प्रतिज्ञा किए हुए पवित्र आत्मा की छाप लगी, जो उसके मोल लिए हुओं के छुटकारे तक हमारी मीरास का बयाना है, कि उसकी महिमा की स्तुति हो।” यही छाप, हमारी मीरास का यही बयाना, वह है जो हमारे उद्धार को निश्चित करता है। इसलिये इफिसियों 4:30 में प्रेरित कहता है: “परमेश्वर के पवित्र

आत्मा को शोकित मत करो, जिससे तुम पर छुटकारे के दिन के लिये छाप दी गई है।” और 2 कुरिन्थियों 1:21 और 22 में प्रेरित कहता है: “और जो हमें तुम्हारे साथ मसीह में दृढ़ करता है, और जिसने हमें अभिषेक किया, वही परमेश्वर है, जिसने हम पर छाप भी कर दी है और बयाने में आत्मा को हमारे मनों में दिया।”

इस प्रकार हम मसीह में दृढ़ किए जाते हैं और आत्मा के द्वारा अभिषिक्त होते हैं, और हमारे हृदयों में आत्मा के बयाने के द्वारा हम पर छाप भी लगती है। और स्मरण रखिए, यह एक ऐसी आशीष है जिसे हम विश्वास करने के बाद पाते हैं, जैसा पौलुस ने इफिसियों को लिखी अपनी पत्री में, जो ऊपर उद्धृत है, हमें बताया है। अब, यह सबसे अधिक महत्व की बात है कि नए विश्वासियों को यह सिखाया जाए कि वे इस स्थायी पवित्रीकरण से, इस छाप से, पवित्र आत्मा के विशेष अभिषेक के द्वारा मसीह में इस प्रकार दृढ़ किए जाने से कम पर न रुकें।

46. अब, भाइयो, जब तक हम अपने अनुभव से यह न जानें कि इसका क्या अर्थ है, और नए विश्वासियों को इस अनुभव तक न ले चलें, तब तक हम अपनी शिक्षा में अत्यन्त दुःखद रूप से और मूल रूप से असफल होते हैं। हम सुसमाचार का सबसे उत्तम सार और उसकी परिपूर्णता ही छोड़ देते हैं।

47. यह समझ लेना चाहिए कि जब तक यह अनुभव पादरियों में दुर्लभ है, तब तक कलीसियाएँ इस पर अविश्वास करेंगी, और इस सिद्धान्त के किसी अकेले प्रचारक के लिये अपनी कलीसिया के अविश्वास पर जय पाना लगभग असम्भव होगा। वे इसके विषय में सन्देह में रहेंगे, क्योंकि बहुत थोड़े लोग इसका प्रचार करते या इस पर विश्वास करते हैं; और अपने पास्टर के इस पर ज़ोर देने का कारण यह कहकर बताएँगे कि उसका अनुभव उसके विशेष स्वभाव के कारण है, और इस प्रकार वे अपने अविश्वास के कारण यह अभिषेक पाने से चूक जाएँगे। ऐसी परिस्थितियों में स्थायी पवित्रीकरण के महत्व और विशेषाधिकार पर बहुत ज़ोर देना और भी अधिक आवश्यक है।

48. पाप शारीरिक मन में, “शरीर और मन की मनसाएँ पूरी करने” में है। स्थायी पवित्रीकरण परमेश्वर के प्रति पूर्ण और स्थायी समर्पण में है। इसका अर्थ है शरीर या मन की मनसाओं को पूरा करने से इन्कार करना। पवित्र आत्मा का बपतिस्मा या उसकी छाप मनसाओं की सामर्थ को वश में करती है, और मनसा के आवेग का विरोध करने में, और सम्पूर्ण अस्तित्व को परमेश्वर के लिये भेंट बनाने की दशा में स्थायी रूप से बने रहने में, इच्छा-शक्ति को बल देती और दृढ़ करती है।