ऑग्सबर्ग के बाद

बाध्य होंगे कि आगे से अपने उपदेशों में अधिक संयम रखें, या चुप रहें।

"जहाँ तक मेरे सिद्धान्त की सच्चाई का प्रश्न है, संत थॉमस और अन्य धर्माचार्यों का अधिकार मुझे सन्तुष्ट नहीं कर सकता।

यदि मैं इसके योग्य हूँ, तो मुझे दुल्हन की, अर्थात् कलीसिया की, वाणी सुननी चाहिए।

क्योंकि यह निश्चित है कि वह दूल्हे की, अर्थात् मसीह की, वाणी सुनती है।

"इसलिए मैं पूरी दीनता और अधीनता के साथ आपके पितृवत् प्रेम से विनती करता हूँ कि इस सारे मामले को—जो आज तक अनिर्णीत है—हमारे परम पवित्र प्रभु

दशम के पास भेज दें, ताकि कलीसिया निर्णय करे, घोषणा करे और आदेश दे, और मैं शुद्ध विवेक से अपनी बात वापस ले सकूँ, या सच्चे मन से विश्वास कर सकूँ।"*

लूथर ने यह मेल-मिलाप का पत्र रविवार, 16 अक्टूबर को लिखा और भेज दिया।

इस बीच सड़कों पर यह चर्चा आम थी कि कार्डिनल और उसके बकवादी अनुचरों पर अचानक जो अशुभ चुप्पी छा गई थी, उसके पीछे उस दुस्साहसी भिक्षु को शीघ्र बन्दी बनाने और प्राणघातक कारावास में डालने का एक विश्वासघाती षड्यन्त्र छिपा था।

लूथर के ऑग्सबर्ग के मित्र जल्दी से उसके पास आए, और उसे सलाह दी कि वह पोप के नाम एक अपील तैयार करे, और उसके बाद उस खतरनाक परिवेश को छोड़ दे।

लूथर, जिसकी इस नगर में उपस्थिति पिछले चार दिनों से व्यर्थ हो चुकी थी, और जिसने निर्वाचक द्वारा उसकी सुरक्षा की देखरेख के लिए भेजे गए सैक्सनी के सलाहकारों के चले जाने के बाद भी रुके रहकर पर्याप्त रूप से सिद्ध कर दिया था कि वह किसी से नहीं डरता, और किसी भी आरोप का उत्तर देने को तैयार है, … अन्ततः अपने मित्रों के आग्रह के आगे झुक गया।

इसलिए वह बैठा और उसने राजदूत को यह अन्तिम पत्र लिखा: "परमेश्वर में परम आदरणीय पिता—आपकी पितृवत् कृपा ने मेरी आज्ञाकारिता को देखा है—मैं दोहराता हूँ—देखा है और भली-भाँति स्वीकार किया है।

हमारे परम पवित्र पिता लियो दशम की आज्ञा पर मैंने बड़े खतरों से होकर, शरीर की बड़ी दुर्बलता में, और अपनी घोर निर्धनता के बावजूद, एक लम्बी यात्रा की है;

मैं स्वयं आपकी श्रेष्ठता के सामने उपस्थित हुआ हूँ; अन्त में, मैंने स्वयं को परम पावन के चरणों में डाल दिया है, और अब मैं उनकी इच्छा की प्रतीक्षा करता हूँ, उनके निर्णय के अधीन होने को तैयार हूँ, चाहे वे मुझे दोषी ठहराएँ या निर्दोष।

इसलिए मैं अनुभव करता हूँ कि कलीसिया की एक आज्ञाकारी सन्तान को जो कुछ करना उचित है, उसमें से मैंने कुछ भी नहीं छोड़ा।

"फलस्वरूप, मैं सोचता हूँ कि मुझे इस नगर में अपना ठहराव व्यर्थ ही लम्बा नहीं करना चाहिए।

इसके अतिरिक्त, यह असम्भव भी होगा।

मेरे साधन चुक रहे हैं, और आपकी पितृवत् भलाई ने ऊँचे स्वर में मुझे मना किया है कि जब तक मैं अपनी बात वापस न लूँ, आपके सामने फिर न आऊँ।

"इसलिए मैं प्रभु के नाम में विदा होता हूँ, इस इच्छा के साथ कि यदि सम्भव हो तो कोई ऐसा स्थान पाऊँ जहाँ मैं शान्ति से रह सकूँ।

मुझसे अधिक महत्त्व के बहुत-से व्यक्तियों ने मुझसे अनुरोध किया है कि मैं आपकी पितृवत् कृपा से, और यहाँ तक कि अधूरी जानकारी रखनेवाले हमारे परम पवित्र प्रभु लियो दशम से भी, बेहतर जानकारी पाए हुए पोप के पास अपील करूँ।

यद्यपि मैं जानता हूँ कि ऐसी अपील हमारे परम प्रशान्त महामहिम निर्वाचक को अपनी बात वापस लेने की अपेक्षा कहीं अधिक स्वीकार्य होगी, फिर भी यदि मैंने केवल अपनी भावनाओं से परामर्श किया होता, तो मैं ऐसा न करता।

मैंने कोई अपराध नहीं किया; इसलिए मुझे किसी बात से नहीं डरना चाहिए।"

यह पत्र लिखकर, और एक मित्र को इस निर्देश के साथ दे दिया गया कि उसके चले जाने के बाद इसे कायतान को सौंप दे, बुधवार, 19 अक्टूबर को, भोर होने से पहले, कार्मेलाइट मठ के द्वार पर एक घोड़ा लाया गया, और लूथर उस पर सवार हुआ, और सलाहकार

लांगेमांटेल से नगर-द्वारों से निकलने का आदेश-पत्र पाकर, उसने जल्दी से ऑग्सबर्ग छोड़ दिया।

अपने चारों ओर घिरे खतरों के गहरे पूर्वाभास ने उस सैक्सनी के डॉक्टर को पूरी गति से आगे बढ़ने को प्रेरित किया, और उसने इतनी तेज़ी से घोड़ा दौड़ाया कि रात को विश्राम के लिए रुकने पर, अपने घोड़े को अस्तबल ले जाते समय, वह मुँह के बल भूमि पर गिर पड़ा।

दिन-प्रतिदिन केवल उतना ही रुकते हुए जितना अपने और अपने घोड़े के लिए आवश्यक विश्राम पाने को पर्याप्त था, लूथर विटनबर्ग की ओर अपनी तीव्र भागदौड़ जारी रखता रहा, जिसकी स्वागत करती दीवारों तक वह अन्ततः सुरक्षित पहुँच गया, परन्तु यात्रा से थका-माँदा और शरीर से टूटा हुआ, 30 अक्टूबर को, ऑग्सबर्ग से अपने प्रस्थान के ग्यारह दिन बाद।

सारे मार्ग में लोग उसे पहचानते रहे थे, और उन सहानुभूति रखनेवाली जनता से, जिसका वह अगुआ था, उसे अत्यन्त हार्दिक और उत्साहपूर्ण जयजयकार मिलती रही थी।

वही काउंट मान्सफ़ेल्ड, जिसने उसे सम्मेलन के मार्ग पर उसे घात लगाकर पकड़ने के फन्दे के विषय में चेताया था, थुरिंगिया के वनों के किनारे अपने प्रदेश से होकर घर लौटते समय उससे अत्यन्त प्रेम से मिला, और उसकी विचित्र साज-सज्जा पर हँसते हुए—क्योंकि वह बिना जूतों या एड़ों के घोड़े पर सवार था—

उसे आवश्यक विश्राम के लिए अपने गढ़ में थोड़ी देर ठहरने को विवश किया, और उसे बेहतर घोड़ा और साज-सामान देकर विदा किया।"

कार्डिनल-राजदूत के साथ मार्टिन लूथर के प्रसिद्ध सम्मेलन का यही परिणाम था; ये ही वे प्राणघातक खतरे थे जिन्हें उसकी प्रतिभा और दृढ़ साहस ने उसे उस समय सुरक्षित रूप से पार करने में समर्थ बनाया।

परन्तु जब लूथर इस प्रकार रोमी कलीसिया के तात्कालिक जाल से बच निकला था, तब क्रोधित और मात खाए हुए कार्डिनल ने, उस दुस्साहसी भिक्षु का अन्तिम पत्र पाकर, जिसमें पोप से अपील और उसके प्रस्थान की सूचना थी, ऑग्सबर्ग के कुलीनों पर, शाही परिषद् पर, अपने ही लापरवाह दरबारियों पर, और … पर अपने शाप बरसाए। न ही उसका क्रोध तब शान्त हुआ जब अपनी प्रतिदिन की घुड़सवारी पर निकलते समय उसने गिरजाघर के द्वारों पर अपनी आँखों के सामने पोप के नाम एक औपचारिक विरोध-पत्र देखा, जिसे लूथर ने अपने प्रस्थान से ठीक पहले तैयार किया था, और जिसे उसके मित्र पोमेसाउ के प्रायर ने अगले दिन एक नोटरी और दो गवाहों की उपस्थिति में चिपकाया था।*

कायतान तुरन्त घोड़े पर घर लौटा, और कलम और कागज़ मँगवाकर निर्वाचक को एक क्रोधपूर्ण पत्र लिखा, जिसे वह इस जर्मन धर्मविज्ञानी का खुला या गुप्त संरक्षक मानता था—इस धर्मविज्ञानी ने पोप के दरबार में यश और सौभाग्य बटोरने की उसकी प्रिय योजनाओं को चुनौती देकर विफल कर दिया था।

सम्मेलन का अपना पक्षपातपूर्ण विवरण सुनाने के बाद, उसने इन शब्दों के साथ पत्र समाप्त किया: "चूँकि भाई मार्टिन को पितृवत् उपायों से अपनी भूलें स्वीकार करने और रोमी कलीसिया के प्रति विश्वासयोग्य बने रहने के लिए राज़ी नहीं किया जा सकता, इसलिए मैं आप महामहिम से विनती करता हूँ कि या तो उसे रोम भेज दें, या फिर उसे अपने राज्यों से निकाल दें।

निश्चिन्त रहिए कि यह कठिन, उपद्रवी और विषैला मामला अब और अधिक समय तक नहीं खिंच सकता; मैंने हमारे परम पवित्र प्रभु को इस सारी चालबाज़ी और दुष्टता की सूचना दे दी है, इसका अन्त कर दिया जाएगा।"

एक पुनश्च में कायतान ने विशेष रूप से और गम्भीरता से फ़्रेडरिक से आग्रह किया कि वह इस अभागे भिक्षाजीवी फ़्रायर के काँपते हुए शरीर को अपने संरक्षण के आवरण से ढककर सारे जर्मनी को उलझन में न डाले, रोमी पीठ को पराया न करे, और अपने सम्मान तथा अपने प्रतिष्ठित घराने की उज्ज्वल कीर्ति को कलंकित न करे।

फ़्रेडरिक ने यह धृष्ट और हुक्म चलानेवाला पत्र कठिनाई से छिपाए गए क्रोध के साथ पढ़ा,* परन्तु फिर भी उसके विवेकी और शान्तिप्रिय स्वभाव ने उसे, यदि सम्भव हो तो, सभी कष्टदायक उलझनों से बचने की ओर प्रेरित किया; इसलिए उसने फ़ेबियन नीति अपनाने का निश्चय किया—थोड़े समय के लिए अपना निर्णय रोके रखने का, और घटनाओं को अपनी गति से बहने देने का।

परन्तु उसने उस घमण्डी कार्डिनल का पत्र एक विशेष दूत के द्वारा विटनबर्ग में लूथर के पास भेज दिया।† अपने हाल के विरोधी और न्यायकर्ता के धूर्त और द्वेषपूर्ण वाक्यों को पढ़ते समय लूथर की ज्वलन्त आत्मा आक्रोश से उफन उठी।

उसकी ओर से भी निर्वाचक को पत्र लिखने का।

लूथर के लिए निश्चय करना ही कार्य करना था।

इसलिए उसी दिन उसने स्वयं निर्वाचक को अब तक लिखे गए सबसे भव्य पत्रों में से एक लिखा, जो उदात्त भावनाओं, दीप्त तर्क और हार्दिक भक्ति से लबालब भरा था।

ऑग्सबर्ग सम्मेलन की घटनाओं का विस्तार से वर्णन करने के बाद, और निर्वाचक के दूतों तथा शाही

[परिषद् के सदस्यों को अपने विवरण की पूर्ण सच्चाई का "साक्षी होने के लिए पुकारने के बाद, उस प्रचण्ड और वाक्पटु भिक्षु ने इस प्रकार लिखा: "मैं चाहता हूँ कि निर्वाचक के स्थान पर मैं राजदूत को उत्तर दूँ

जो आप समझते हैं, उसी के विषय में बोलिए,' मैं उससे कहूँगा; 'सारा मामला लिखित रूप में दिया जाए: तब मैं भाई मार्टिन को रोम भेज दूँगा, या फिर मैं स्वयं उसे पकड़कर मृत्युदण्ड दूँगा।

मैं अपने विवेक और अपने सम्मान की चिन्ता करूँगा, और किसी कलंक को अपनी महिमा को धूमिल न करने दूँगा।

परन्तु जब तक आपका निश्चित ज्ञान प्रकाश से बचता है, और केवल अपने कोलाहल से प्रकट होता है, तब तक मैं अन्धकार पर विश्वास नहीं कर सकता।'

परम आदरणीय राजकुमार, मैं इस प्रकार उत्तर दूँगा।

"आदरणीय राजदूत, या स्वयं पोप, मेरी भूलों को लिखकर स्पष्ट करें; वे अपने कारण दें; वे मुझे शिक्षा दें, क्योंकि मैं ऐसा मनुष्य हूँ जो शिक्षा चाहता है, उसके लिए विनती करता और तरसता है, यहाँ तक कि एक तुर्क भी उसे देने से इनकार न करेगा।

जब वे यह सिद्ध कर दें कि जिन वचनों का मैंने हवाला दिया है उन्हें मेरे अर्थ से भिन्न अर्थ में समझा जाना चाहिए, और तब भी मैं अपनी बात वापस न लूँ और स्वयं को दोषी न ठहराऊँ, तो हे परम श्रेष्ठ निर्वाचक, आप महामहिम ही सबसे पहले मुझ पर मुकदमा चलाएँ और मुझे निकाल दें; विश्वविद्यालय मुझे ठुकरा दे, और मुझ पर अपना क्रोध उण्डेल दे।

इतना ही नहीं, और मैं स्वर्ग और पृथ्वी को साक्षी ठहराता हूँ, प्रभु यीशु मसीह मुझे निकाल दे और दोषी ठहराए।

"जो शब्द मैं कहता हूँ वे व्यर्थ अहंकार से नहीं, बल्कि अटल विश्वास से निकले हैं।

मैं इसके लिए तैयार हूँ कि प्रभु परमेश्वर अपना अनुग्रह मुझसे हटा ले, और परमेश्वर का प्रत्येक प्राणी मुझसे मुँह फेर ले, यदि मुझे कोई बेहतर शिक्षा दिखाए जाने पर मैं उसे ग्रहण न करूँ।

"यदि वे मेरी दीन दशा के कारण मुझे तुच्छ जानते हैं, मुझ एक निर्धन, छोटे-से भिक्षाजीवी फ़्रायर को, और यदि वे मुझे सत्य के मार्ग की शिक्षा देने से इनकार करते हैं, तो आप महामहिम राजदूत से विनती करें कि वह आपको लिखकर बताए कि मैंने कहाँ भूल की है; और यदि वे आप महामहिम को भी यह कृपा देने से इनकार करें, तो वे अपने विचार सम्राट महामहिम को, या जर्मनी के किसी आर्चबिशप को लिख भेजें।

इससे अधिक मैं क्या कह सकता हूँ, मुझे क्या कहना चाहिए?

"आप महामहिम अपने विवेक और अपने सम्मान की आवाज़ सुनें, और मुझे … न भेजें। कोई भी मनुष्य आपसे ऐसा करने की माँग नहीं कर सकता, क्योंकि उस पतित नगर में मेरा सुरक्षित रहना असम्भव है।

स्वयं पोप भी वहाँ सुरक्षित नहीं है।* यह तो आदेश देना होगा … उनके पास कागज़, कलमें और स्याही है; उनके पास अनगिनत नोटरी भी हैं।

उनके लिए यह लिखना सरल है कि मैंने किस बात में और क्यों भूल की है।

मेरी अनुपस्थिति में लिखकर मुझे शिक्षा देने में उन्हें, मेरे उनके बीच होने पर छल से मुझे मार डालने की अपेक्षा, कम खर्च पड़ेगा।

"मैं स्वयं को देश-निकाले के लिए सौंपता हूँ।

सम्भवतः उस उपद्रव की ओर संकेत, जो हाल ही में रोम में हुआ था, जिसमें भूखे और हताश लाज़्ज़ारोनी (निर्धन आवारा लोगों) ने अपने वैभवशाली पोप पर, जब वह गम्भीर जुलूस में सड़कों से होकर जा रहा था, पत्थर बरसाए थे। …विरोधी हर ओर अपने फन्दे बिछा रहे हैं, यहाँ तक कि

मैं कहीं भी सुरक्षा में नहीं रह सकता।

ताकि मेरे कारण आप पर कोई विपत्ति न आए, मैं परमेश्वर के नाम में आपके प्रदेशों को छोड़ता हूँ।

अनन्त और दयालु परमेश्वर मुझे जहाँ चाहे, मैं वहीं जाऊँगा।

वह अपनी इच्छा के अनुसार मेरे साथ करे।

"इसलिए, हे परम प्रशान्त निर्वाचक, मैं आदरपूर्वक आपसे विदा लेता हूँ।

मैं आपको अनन्त परमेश्वर के हाथ सौंपता हूँ, और मेरे प्रति आपकी सारी कृपा के लिए आपका अनन्त धन्यवाद करता हूँ।

भविष्य में मैं जिन भी लोगों के बीच रहूँ, मैं सदा आपको स्मरण रखूँगा, और आपकी तथा आपके परिवार की कुशलता के लिए निरन्तर और कृतज्ञता के साथ प्रार्थना करूँगा।

"परमेश्वर का धन्यवाद हो, मैं अब भी आनन्द से भरा हूँ, और उसकी स्तुति करता हूँ क्योंकि परमेश्वर का पुत्र मसीह मुझे अपने कारण दुःख उठाने के योग्य समझता है।

. … आप प्रतिष्ठित महामहिम की रक्षा करे।

इस उदात्त और मर्मस्पर्शी पत्र ने निर्वाचक का हृदय पूरी तरह जीत लिया।* उसने तुरन्त अपने सलाहकार को … मैक्सिमिलियन के दरबार में … निर्देश दिया कि वह सम्राट को मामले की वास्तविक स्थिति से अवगत कराए, और उसे राज़ी करे कि वह रोम को लिखे और ऐसी व्यवस्था करे कि लूथर का मुकदमा जर्मनी में निष्पक्ष न्यायाधीशों द्वारा चलाया जाए।†

इसके बाद फ़्रेडरिक ने कायतान को उत्तर दिया।

"चूँकि डॉक्टर मार्टिन ऑग्सबर्ग में आपके सामने उपस्थित हो चुका है, इसलिए आपको सन्तुष्ट हो जाना चाहिए।

हमें यह आशा नहीं थी कि आप उसे उसकी भूलों का निश्चय कराए बिना ही उससे बात वापस लिवाने का प्रयत्न करेंगे। हमारे राज्य के किसी भी विद्वान ने … मेमबूर।

हमें यह सूचना नहीं दी है कि मार्टिन का सिद्धान्त अधार्मिक, मसीह-विरोधी या विधर्मी है।

इसलिए हमें लूथर को रोम भेजने, या उसे अपने राज्यों से निकालने, दोनों से इनकार करना होगा।"

तब निर्वाचक ने स्पालाटिन को निर्देश दिया कि वह लूथर को बताए कि उसने क्या किया है, और उसे निर्देश दे कि वह "विटनबर्ग में रहे, और विश्वविद्यालय से अपना सम्बन्ध

"तब तक बनाए रखे जब तक उसे इसे समाप्त करने का निर्देश न दिया जाए।

इस अत्यन्त आश्वस्त करनेवाले सन्देश को पाकर लूथर के आनन्द और कृतज्ञता का पर्याप्त वर्णन नहीं किया जा सकता।

अपनी भावनाओं के उमड़ाव में उसने स्पालाटिन को लिखा: … कितने अकथनीय आनन्द के साथ मैंने आपका पत्र पढ़ा है, पढ़ा है, और फिर-फिर पढ़ा है।

मैं जानता हूँ कि हमारे कृपालु राजकुमार के इन शब्दों पर कितना भरोसा किया जा सकता है, जो एक साथ इतने प्रबल और इतने … हैं।

मुझे डर है कि रोमी उनका पूरा आशय न समझें; परन्तु वे कम-से-कम इतना तो समझ ही लेंगे कि जिसे वे पहले ही समाप्त हुआ समझते हैं, वह अभी मुश्किल से आरम्भ हुआ है।

कृपया राजकुमार को मेरा धन्यवाद पहुँचा दें।

यह विचित्र है कि दे वियो, जो थोड़े ही समय पहले मेरी ही तरह एक भिक्षाजीवी भिक्षु था, सबसे शक्तिशाली राजकुमारों को अनादरपूर्वक सम्बोधित करने से नहीं डरता; उनसे हिसाब माँगने, उन्हें धमकाने, उन्हें आदेश देने, और उनके साथ ऐसे अकल्पनीय घमण्ड से व्यवहार करने से नहीं डरता।

उसे सीख लेना चाहिए कि सांसारिक अधिकार परमेश्वर की ओर से है, और उसकी महिमा को पाँवों तले रौंदा नहीं जा सकता।"† इस प्रकार निर्वाचक की कृपापूर्ण दृढ़ता के कारण उस प्रचण्ड कलीसियाई संघर्ष से क्षण भर की राहत पाकर, जिसे परमेश्वर ने उसके तूफ़ानी जीवन के विविध चरणों में उसका भाग ठहराया था, लूथर ने इस अन्तराल का उपयोग विश्वविद्यालय में अपने "प्रिय युवकों" को पढ़ाने में; अपने नए नियम के जर्मन अनुवाद में, जो मेलांकथन की सहायता से अब अच्छी प्रगति कर रहा था; और अपने उपदेशों तथा लोकप्रिय पुस्तिकाओं के सुधार और प्रकाशन में किया, जिनका प्रसार पहले ही आश्चर्यजनक रूप से व्यापक हो चुका था।

बासेल के प्रसिद्ध मुद्रक जॉन फ़्रोबेनियस ने 14 फ़रवरी, 1519 को विटनबर्ग के डॉक्टर को लिखा कि उसकी पुस्तकें पेरिस में पढ़ी और सराही जा रही हैं, हाँ, … के न्यायिक-जाँच के सभा-भवनों में भी; और यह कि हाल ही में बासेल में उसके द्वारा छापे गए एक संस्करण की एक भी प्रति शेष नहीं बची; कि ये लेख इटली, स्पेन और अन्य स्थानों में फैल गए हैं, और हर जगह विद्वान उनकी प्रशंसा करते हैं।* अब लूथर ने … में हुए सम्मेलन का अपना विवरण प्रकाशित किया। फ़्रेडरिक ने, इस चिन्ता में कि वर्तमान कठिनाई और न उलझे, स्पालाटिन के द्वारा उसे सन्देश भेजा कि वह कुछ समय के लिए इस पाण्डुलिपि को मुद्रक के पास न भेजे; परन्तु पत्र बहुत देर से पहुँचा—वह पहले ही छप चुकी थी, विटनबर्ग में भी और बासेल में फ़्रोबेनियस के छापेखाने में भी।†

इन परिस्थितियों की सूचना पाकर, उस सरल-स्वभाव निर्वाचक ने तुरन्त प्रकाशन की स्वीकृति दे दी।

लूथर ने न्यूरेम्बर्ग के वेन्सेस्लास लिंक को एक • सेकेनडॉर्फ़, ii. G81. † वैन ब्रंट का धर्मसुधार का इतिहास।

आरम्भिक प्रति … की भेजी: "निस्सन्देह यह राजदूत की अपेक्षा से अधिक तीखा है; परन्तु मेरी कलम इससे कहीं बड़ी बातें उत्पन्न करने को तैयार है।

मैं स्वयं नहीं जानता कि ये विचार कहाँ से उठते हैं।

मेरी राय में काम अभी आरम्भ ही नहीं हुआ है; रोम के बड़े लोग अन्त की आशा करने में इतने अधिक भ्रम में हैं।

जो मैंने लिखा है वह मैं आपको भेजता हूँ, ताकि आप निर्णय कर सकें कि क्या मैंने ठीक अनुमान लगाया है कि जिस मसीह-विरोधी की चर्चा संत पौलुस करता है, वह अब रोम के दरबार में राज्य करता है।

मैं सोचता हूँ कि मैं यह दिखा सकूँगा कि आजकल वह स्वयं तुर्कों से भी बुरा है।"

1519 के आरम्भ में लूथर को लिख्टेनबर्ग में फ़्रेडरिक से मिलने के लिए बुलाया गया।

वहाँ एक लम्बा विचार-विमर्श हुआ।

लूथर ने घोषणा की कि यदि लियो बहिष्कार की अपनी धमकी-भरी बुल्ला भेजता है, तो वह सैक्सनी छोड़कर … चला जाएगा। स्पालाटिन ने विरोध किया, और उसे फ़्रांस जाने में उतावली से सावधान रहने को कहा।

निर्वाचक ने फिर अपनी फ़ेबियन नीति का सहारा लिया।

उसने लूथर से कहा कि वह शान्ति से घटनाओं की गति की प्रतीक्षा करे, और इस बीच विटनबर्ग में ही रहे।* रोम में अत्यधिक अप्रसन्नता अनुभव की गई।

लियो ने अपनी खीझ बेचारे कायतान पर उतारी।

वह घमण्डी कलीसियाई अधिकारी बुरी तरह अपमान में पड़ गया; और वास्तव में उसका भद्दा प्रबन्ध प्रेरितिक पीठ की वाहवाही के योग्य नहीं था।

अब रोमी दरबार का सम्मान दाँव पर लगा था।

लियो ने पहली बार उस असन्तोष की विशालता को समझना आरम्भ किया