ఆగ్స్‌బర్గ్ తరువాత

తమ వంతుగా, ఇకమీదట తమ ప్రసంగములలో మరింత మితముగా ఉండవలెనని, లేదా మౌనముగా ఉండవలెనని నిర్బంధించబడుదురు.

"నా సిద్ధాంతము యొక్క సత్యము విషయమై చెప్పవలెనంటే, పరిశుద్ధ థామస్ మరియు ఇతర పండితుల అధికారము నన్ను తృప్తిపరచలేదు.

నేను యోగ్యుడనైతే, పెండ్లికుమార్తె యొక్క స్వరమును, అనగా సంఘము యొక్క స్వరమును నేను వినవలెను.

ఏలయనగా ఆమె పెండ్లికుమారుని స్వరమును, అనగా క్రీస్తు స్వరమును వినుచున్నదనుట నిశ్చయము.

" కాబట్టి సంపూర్ణ దీనత్వముతోను విధేయతతోను నేను మీ పితృప్రేమను వేడుకొనుచున్నాను — ఈనాటివరకు ఇంత అస్థిరముగా ఉన్న ఈ వ్యవహారమునంతటిని మన అతి పరిశుద్ధ ప్రభువైన

పదవ లియో వద్దకు పంపుడి; అప్పుడు సంఘము నిర్ణయించి, తీర్పు ప్రకటించి, విధించునట్లును, నేను మంచి మనస్సాక్షితో ఉపసంహరించుకొనునట్లు గాని, లేక యథార్థముగా విశ్వసించునట్లు గాని అగును."*

లూథర్ ఈ సమాధానకరమైన ఉత్తరమును అక్టోబరు 16వ తేదీ ఆదివారమున వ్రాసి పంపెను.

ఇంతలో, కార్డినల్ మీదను వాని వాచాలురైన అనుచరుల మీదను అకస్మాత్తుగా ఆవరించిన ఆ అపశకునమైన మౌనము, సాహసియైన ఆ సన్యాసిని శీఘ్రముగా బంధించి ప్రాణాంతకమైన చెరసాలలో వేయుటకై పన్నిన ద్రోహపు కుట్రను కప్పిపుచ్చుచున్నదని వీధులలో ప్రచారమాయెను.

ఆగ్స్‌బర్గ్‌లోని లూథర్ స్నేహితులు త్వరపడి అతని యొద్దకు వచ్చి, పోపునకు ఒక అప్పీలు వ్రాయుమనియు, తరువాత ఆ ప్రమాదకరమైన పరిసరమును విడిచిపెట్టుమనియు సలహా ఇచ్చిరి.

గత నాలుగు దినములుగా ఈ పట్టణములో తన సన్నిధి నిష్ప్రయోజనమైనను, తన భద్రతను కాపాడుటకు ఎలెక్టరు పంపిన సాక్సనీ సలహాదారులు వెళ్ళిపోయిన తరువాత కూడ అక్కడ నిలిచియుండుట ద్వారా తాను దేనికిని భయపడనని, ఏ అభియోగమునకైనను జవాబు చెప్పుటకు సిద్ధముగా ఉన్నానని తగినంతగా నిరూపించిన లూథర్, చివరకు తన స్నేహితుల వేడికోలులకు లొంగెను.

కాబట్టి అతడు కూర్చుండి రాయబారికి ఈ చివరి ఉత్తరమును వ్రాసెను: " దేవునియందు అతి యోగ్యులైన తండ్రీ — మీ పితృ దయ నా విధేయతను చూచినది — మరల చెప్పుచున్నాను — చూచి, తగినంతగా ఒప్పుకొనినది.

మన అతి పరిశుద్ధ తండ్రియైన పదవ లియో ఆజ్ఞ ప్రకారము, గొప్ప ప్రమాదముల గుండా, మిక్కిలి శరీర బలహీనతలో, నా తీవ్రమైన దారిద్ర్యము ఉన్నప్పటికిని, నేను దీర్ఘ ప్రయాణము చేసితిని;

మీ ఘనత యెదుట నేను స్వయముగా హాజరైతిని; చివరకు, నేను పరిశుద్ధ పితరుని పాదముల యొద్ద పడితిని, ఇప్పుడు ఆయన చిత్తము కొరకు కనిపెట్టుచున్నాను — ఆయన నన్ను ఖండించినను నిర్దోషిగా విడిచినను ఆయన తీర్పుకు లోబడుటకు సిద్ధముగా ఉన్నాను.

కాబట్టి సంఘము యొక్క విధేయుడైన బిడ్డ చేయవలసిన దేనినియు నేను విడువలేదని భావించుచున్నాను.

" తత్ఫలితముగా, ఈ పట్టణములో నా బసను నిష్ప్రయోజనముగా పొడిగించకూడదని నేను తలంచుచున్నాను.

అంతేకాక, అది అసాధ్యము.

నా వనరులు తరిగిపోవుచున్నవి, మరియు నేను ఉపసంహరించుకొంటేనే తప్ప మరల మీ యెదుట కనబడవద్దని మీ పితృ మంచితనము గట్టిగా నిషేధించినది.

"కాబట్టి సాధ్యమైతే, నేను సమాధానముగా నివసించగలిగిన ఏదైన ఒక స్థలమును కనుగొనవలెనని కోరుచు, ప్రభువు నామమున నేను బయలుదేరుచున్నాను.

నాకంటె గొప్ప ప్రాముఖ్యము గల అనేకులు, మీ పితృ దయ యొద్దనుండియు, సరిగా తెలియజేయబడని మన అతి పరిశుద్ధ ప్రభువైన పదవ లియో యొద్దనుండియు కూడ, మరింత బాగుగా తెలియజేయబడిన పోపు వద్దకు అప్పీలు చేయుమని నన్ను కోరియున్నారు.

అటువంటి అప్పీలు ఉపసంహరణ కంటె మన అతి ప్రశాంత ఘనులైన ఎలెక్టరు గారికి ఎంతో ఎక్కువ అంగీకారమగునని నేనెరిగినను, నా స్వంత భావములనే సంప్రదించియుంటే, నేను అలా చేసియుండెడివాడను కాను.

నేను ఏ తప్పును చేయలేదు; కాబట్టి నేను దేనికిని భయపడనక్కరలేదు."

ఈ ఉత్తరమును వ్రాసి, తాను వెళ్ళిపోయిన తరువాత కాజెటన్‌కు అందజేయుమని ఒక స్నేహితునికి ఇచ్చి, అక్టోబరు 19వ తేదీ బుధవారమున, తెల్లవారకముందే కార్మెలైట్ మఠము ద్వారము వద్దకు ఒక గుఱ్ఱము తేబడెను; లూథర్ దానిని ఎక్కి, సలహాదారుడైన

లాంగెమాంటెల్ నుండి పట్టణ ద్వారములను దాటుటకు ఒక అనుమతి ఆజ్ఞను పొంది, త్వరత్వరగా ఆగ్స్‌బర్గ్‌ను విడిచి వెళ్ళెను.

తనను చుట్టుముట్టియున్న ప్రమాదముల గురించిన బలమైన ముందస్తు భావన ఆ సాక్సనీ డాక్టరును సాధ్యమైనంత వేగముగా ముందుకు సాగునట్లు ప్రేరేపించెను; అతడు ఎంత తీవ్రముగా స్వారీ చేసెనంటే, రాత్రి విశ్రమించుటకు ఆగినప్పుడు, తన గుఱ్ఱమును గుఱ్ఱపుశాలకు నడిపించుచుండగా నేలమీద బోర్లపడెను.

తనకును తన గుఱ్ఱమునకును అవసరమైన విరామము పొందుటకు చాలినంతసేపు మాత్రమే దినదినము ఆగుచు, లూథర్ విట్టెన్‌బర్గ్ వైపు తన వేగవంతమైన పలాయనమును కొనసాగించెను; ఆగ్స్‌బర్గ్ నుండి బయలుదేరిన పదకొండు దినముల తరువాత, అక్టోబరు 30వ తేదీన, ప్రయాణ బడలికతో శరీరము నలిగిపోయినను, సురక్షితముగా ఆ పట్టణము యొక్క స్వాగతకరమైన ప్రాకారములను చేరెను.

దారి పొడవునా అతడు గుర్తించబడెను, మరియు ఎవరి పక్షమున అతడు పోరాడుచుండెనో ఆ సానుభూతిగల జనసమూహముల నుండి అత్యంత ఆప్యాయమైన, ఉత్సాహభరితమైన జయధ్వనులను పొందెను.

సమావేశమునకు వెళ్ళు దారిలో తనను పట్టుకొనుటకు పన్నిన ఉచ్చు గురించి అతనిని హెచ్చరించిన ఆ కౌంట్ మాన్స్‌ఫెల్డ్, తురింగియా అరణ్యముల అంచున ఉన్న తన దేశము గుండా అతడు ఇంటికి తిరిగి వెళ్ళుచుండగా అతనిని అత్యంత సాదరముగా ఆహ్వానించెను; అతని వింత వేషధారణను చూచి నవ్వుచు — ఏలయనగా అతడు బూట్లు గాని ముళ్ళ ఆంకుశములు గాని లేకుండ స్వారీ చేసెను —

అవసరమైన విశ్రాంతి కొరకు కొంతసేపు తన కోటలో నిలిచియుండునట్లు అతనిని బలవంతపెట్టి, మంచి గుఱ్ఱమును సామగ్రిని ఇచ్చి అతనిని పంపివేసెను."

కార్డినల్-రాయబారితో మార్టిన్ లూథర్ జరిపిన ప్రసిద్ధ సమావేశము యొక్క ఫలితము ఇదే; అతని ప్రతిభయు దృఢమైన ధైర్యమును ఆ సమయమునకు సురక్షితముగా అధిగమించునట్లు అతనిని సమర్థుని చేసిన ప్రాణాంతకమైన ప్రమాదములు ఇవే.

అయితే లూథర్ ఈ విధముగా రోమా సంఘము యొక్క తక్షణ వలల నుండి తప్పించుకొనగా, ఆగ్రహించి మోసపోయిన కార్డినల్, పోపునకు అప్పీలు చేయుచు తన నిష్క్రమణను ప్రకటించుచు ఆ సాహసి సన్యాసి వ్రాసిన చివరి ఉత్తరమును అందుకొనినప్పుడు, ఆగ్స్‌బర్గ్ ప్రముఖుల మీదను, సామ్రాజ్య సలహామండలి మీదను, అజాగ్రత్తగా ఉన్న తన స్వంత సభికుల మీదను, మరియు … మీదను శాపములు కుమ్మరించెను. తన దినసరి స్వారీకి వెళ్ళినప్పుడు, లూథర్ తన నిష్క్రమణకు కొంచెము ముందు సిద్ధపరచి, అతని స్నేహితుడైన పొమెసావు ప్రయరు ఒక నోటరీ మరియు ఇద్దరు సాక్షుల సమక్షమున మరుసటి దినమున అంటించిన, పోపునకు సమర్పించిన ఒక లాంఛనప్రాయమైన నిరసన పత్రము కేథడ్రల్ ద్వారముల మీదనుండి తనవైపు తేరిచూచుచుండుట చూచినప్పుడు అతని కోపము చల్లారలేదు.*

కాజెటన్ వెంటనే ఇంటికి స్వారీ చేసి, కలమును కాగితమును తెప్పించి, ఎలెక్టరుకు ఒక ఆగ్రహపూరితమైన ఉత్తరమును వ్రాసెను; పోపు ఆస్థానములో కీర్తియు సంపదయు సంపాదించవలెనని తాను ప్రియముగా ఎంచుకొనిన ప్రణాళికలను ధిక్కరించి భంగపరచిన ఈ జర్మను వేదాంతికి ఎలెక్టరు బహిరంగముగానో రహస్యముగానో సంరక్షకుడని అతడు ఎంచెను.

సమావేశము గురించి తన స్వంత పక్షపాతపూరితమైన వృత్తాంతమును వివరించిన తరువాత, అతడు ఈ మాటలతో ముగించెను: " సహోదరుడైన మార్టిన్‌ను పితృ సంబంధమైన చర్యల ద్వారా తన తప్పిదములను ఒప్పుకొనునట్లును, రోమా సంఘమునకు నమ్మకముగా నిలుచునట్లును ఒప్పించలేము గనుక, అతనిని రోమాకు పంపుమని, లేదా మీ రాష్ట్రములనుండి వెళ్ళగొట్టుమని మీ ఘనతను వేడుకొనుచున్నాను.

ఈ కష్టమైన, హానికరమైన, విషపూరితమైన వ్యవహారము ఇంకా ఎక్కువ కాలము పొడిగించబడదని నిశ్చయముగా తెలిసికొనుడి; ఈ కపటమును దుష్టత్వమునంతటిని గూర్చి నేను మన అతి పరిశుద్ధ ప్రభువునకు తెలియజేసితిని, దీనికి ముగింపు తేబడును."

ఒక అనుబంధ వాక్యములో కాజెటన్, ఈ దౌర్భాగ్యుడైన భిక్షు సన్యాసి యొక్క వణకుచున్న దేహమును తన సంరక్షణ అనే వస్త్రముతో కప్పుట ద్వారా జర్మనీ అంతటిని కలహములో చిక్కించవద్దనియు, రోమా పీఠమును దూరము చేసికొనవద్దనియు, తన స్వంత ఘనతను తన ప్రసిద్ధ వంశము యొక్క మంచి పేరును మలినపరచవద్దనియు ఫ్రెడరిక్‌ను ప్రత్యేకముగా ఆసక్తితో బతిమాలెను.

ఫ్రెడరిక్ ఈ అహంకారపూరితమైన, ఆజ్ఞాపించు ధోరణిగల ఉత్తరమును సరిగా దాచుకొనలేని కోపముతో చదివెను;* అయినను అతని వివేకముగల, శాంతిప్రియమైన స్వభావము సాధ్యమైనంతవరకు చికాకు కలిగించు చిక్కులన్నిటిని తప్పించుకొనునట్లు అతనిని నడిపించెను; కాబట్టి అతడు ఫేబియన్ విధానమును — అనగా కాలయాపన విధానమును — అవలంబించి, కొంతకాలము తన నిర్ణయమును ఆపి, వ్యవహారములను వాటి గతికి వదిలివేయవలెనని నిశ్చయించుకొనెను.

అయితే అతడు గర్విష్ఠుడైన కార్డినల్ ఉత్తరమును ఒక ప్రత్యేక దూత ద్వారా విట్టెన్‌బర్గ్‌లో ఉన్న లూథర్‌కు పంపెను.† తన ఇటీవలి ప్రత్యర్థియు న్యాయాధిపతియునైన వాని కుయుక్తిగల, ద్వేషపూరితమైన వాక్యములను చదువుచుండగా లూథర్ యొక్క అగ్నివంటి ఆత్మ ఆగ్రహముతో ఉప్పొంగెను.

తన వంతుగా అతడును ఎలెక్టరును సంబోధించుటకు.

లూథర్‌కు నిశ్చయించుకొనుట అనగా క్రియ చేయుటయే.

కాబట్టి ఆ దినముననే అతడు స్వయముగా ఎలెక్టరుకు, ఇంతవరకు వ్రాయబడిన అత్యంత గొప్ప ఉత్తరములలో ఒకటైన ఉత్తరమును వ్రాసెను — అది ఉన్నతమైన భావములతోను, జ్వలించు తర్కముతోను, హృదయపూర్వకమైన భక్తితోను నిండియుండెను.

ఆగ్స్‌బర్గ్ సమావేశపు సంఘటనలను విస్తారముగా వివరించిన తరువాత, ఎలెక్టరు యొక్క రాయబారులను మరియు సామ్రాజ్య

[సలహామండలి సభ్యులను తన వృత్తాంతము యొక్క సంపూర్ణ సత్యమునకు "సాక్షులుగా పిలిచిన తరువాత, తీవ్రతయు వాక్చాతుర్యమును గల ఆ సన్యాసి ఇట్లు వ్రాసెను: *' ఎలెక్టరు స్థానములో నేనే రాయబారికి జవాబు చెప్పగోరుచున్నాను:

'మీకు అర్థమైనదానిని గురించి మాట్లాడుడి,' అని నేను అతనితో అందును; 'ఈ వ్యవహారమంతయు వ్రాతపూర్వకముగా ఉంచబడవలెను: అప్పుడు నేను సహోదరుడైన మార్టిన్‌ను రోమాకు పంపుదును, లేదా నేనే అతనిని పట్టుకొని మరణశిక్ష విధింతును.

నేను నా మనస్సాక్షిని నా ఘనతను కాపాడుకొందును, నా కీర్తిని ఏ మచ్చయు మలినపరచకుండునట్లు చూచుకొందును.

అయితే మీ నిశ్చిత జ్ఞానము వెలుగును చూపి, దాని కేకల ద్వారా మాత్రమే తెలియజేయబడుచున్నంతకాలము, నేను చీకటియందు విశ్వాసముంచలేను.'

అతి యోగ్యులైన అధిపతీ, నేను ఇట్లు జవాబిత్తును.

"గౌరవనీయుడైన రాయబారి గాని, పోపు స్వయముగా గాని, నా తప్పిదములను వ్రాతపూర్వకముగా నిర్దిష్టముగా చెప్పవలెను; వారు తమ కారణములను తెలుపవలెను; వారు నాకు బోధించవలెను, ఏలయనగా నేను బోధను కోరువాడను, దానికొరకు బతిమాలుచు ఆశపడువాడను; ఒక టర్కు కూడ దానిని ఇయ్యక నిరాకరించడు.

నేను ఉదహరించిన వాక్యభాగములను నా అర్థముకంటె వేరే అర్థములో గ్రహించవలెనని వారు నిరూపించినప్పుడు నేను ఉపసంహరించుకొని నన్ను నేనే ఖండించుకొనకపోతే, అప్పుడు అతి శ్రేష్ఠులైన ఎలెక్టరూ, మీ ఘనతయే మొదట నన్ను విచారించి వెళ్ళగొట్టవలెను; విశ్వవిద్యాలయము నన్ను తిరస్కరించి తన కోపముతో నన్ను ముంచివేయవలెను.

అంతేకాదు, భూమ్యాకాశములను సాక్షులుగా పిలిచి చెప్పుచున్నాను, ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు నన్ను వెలుపలికి త్రోసివేసి ఖండించును గాక.

" నేను పలుకు మాటలు వ్యర్థమైన అహంకారము చేత కాదు, అచంచలమైన నిశ్చయత చేత పలుకబడుచున్నవి.

మెరుగైన సిద్ధాంతము నాకు చూపబడినప్పుడు నేను దానిని అంగీకరించకపోతే, ప్రభువైన దేవుడు తన కృపను నా యొద్దనుండి తీసివేయుటకును, దేవుని సృష్టములలో ప్రతియొక్కటియు నాకు తన ముఖమును చూపకుండుటకును నేను సమ్మతించుచున్నాను.

" నేను దీనస్థితిలో ఉన్నందున, ఒక పేద చిన్న భిక్షు సన్యాసినైన నన్ను వారు తృణీకరించి, సత్యమార్గములో నాకు బోధించుటకు నిరాకరించినయెడల, నేను దేనియందు తప్పిపోయితినో వ్రాతపూర్వకముగా మీకు తెలియజేయుమని మీ ఘనత రాయబారిని వేడుకొనవలెను; మరియు వారు మీ ఘనతకు కూడ ఈ దయను చూపుటకు నిరాకరించినయెడల, వారు తమ అభిప్రాయములను చక్రవర్తి గారికి గాని, జర్మనీలోని ఏదైన ఒక ఆర్చిబిషప్పుకు గాని వ్రాయవలెను.

ఇంతకంటె నేనేమి చెప్పగలను, ఏమి చెప్పవలెను?

" మీ ఘనత మీ మనస్సాక్షి యొక్కయు మీ ఘనత యొక్కయు స్వరమును ఆలకించి, నన్ను … కు పంపకుండును గాక. అలా చేయుమని ఏ మనుష్యుడును మిమ్మును కోరలేడు, ఏలయనగా భ్రష్టమైన ఆ పట్టణములో నేను సురక్షితముగా ఉండుట అసాధ్యము.

పోపు స్వయముగానే అక్కడ సురక్షితముగా లేడు.* అది ఆజ్ఞాపించుట అగును … వారి యొద్ద కాగితము, కలములు, సిరా ఉన్నవి; లెక్కలేనంత మంది నోటరీలు కూడ వారికి ఉన్నారు.

నేను దేనియందు, ఎందుకు తప్పిపోయితినో వ్రాయుట వారికి సులభము.

నేను వారి మధ్య ఉన్నప్పుడు కుయుక్తితో నన్ను చంపుటకంటె, నేను దూరముగా ఉన్నప్పుడు వ్రాత ద్వారా నాకు బోధించుట వారికి తక్కువ ఖర్చుతో కూడినది.

" నేను దేశబహిష్కారమునకు నన్ను అప్పగించుకొనుచున్నాను.

* బహుశా ఇటీవల రోమాలో జరిగిన ఒక అల్లరిని సూచించుచు; అందులో ఆకలిగొని తెగించిన లాజరోనీలు ఆడంబరమైన తమ ప్రధాన యాజకుడు గంభీరమైన ఊరేగింపులో వీధుల గుండా నడచుచుండగా అతనిని రాళ్ళతో కొట్టిరి. విరోధులు ప్రతి వైపున తమ ఉచ్చులను పన్నుచున్నారు, కాబట్టి

నేను ఎక్కడను భద్రముగా జీవించలేను.

నా నిమిత్తము మీకు ఏ కీడును కలుగకుండునట్లు, నేను దేవుని నామమున మీ ప్రాంతములను విడిచి వెళ్ళుచున్నాను.

నిత్యుడును కనికరముగలవాడునైన దేవుడు నన్ను ఎక్కడ ఉండగోరునో అక్కడికి నేను వెళ్ళెదను.

ఆయన తన చిత్తప్రకారము నాయెడల చేయును గాక.

" కాబట్టి అతి ప్రశాంతులైన ఎలెక్టరూ, నేను భక్తిపూర్వకముగా మీకు వీడ్కోలు చెప్పుచున్నాను.

నిత్యుడైన దేవునికి మిమ్మును అప్పగించుచున్నాను, నాయెడల మీరు చూపిన మీ దయ అంతటి నిమిత్తము మీకు నిత్యము కృతజ్ఞతలు చెల్లించుచున్నాను.

ఇకమీదట నేను ఏ ప్రజల మధ్య నివసించినను, నేను మిమ్మును ఎల్లప్పుడు జ్ఞాపకము చేసికొందును, మీ యొక్కయు మీ కుటుంబము యొక్కయు క్షేమము కొరకు ఎడతెగక కృతజ్ఞతతో ప్రార్థించుచుందును.

" దేవునికి స్తోత్రము, నేను ఇంకను ఆనందముతో నిండియున్నాను; దేవుని కుమారుడైన క్రీస్తు తన నిమిత్తము శ్రమపడుటకు నన్ను యోగ్యునిగా ఎంచుచున్నందున ఆయనను స్తుతించుచున్నాను.

… మీ ప్రసిద్ధ ఘనతను కాపాడును గాక.

గంభీరమైనదియు హృదయమును కదిలించునదియునైన ఈ ఉత్తరము ఎలెక్టరు హృదయమును సంపూర్ణముగా గెలుచుకొనెను.* అతడు వెంటనే మాక్సిమిలియన్ ఆస్థానములో ఉన్న తన సలహాదారునికి, వ్యాజ్యము యొక్క నిజమైన స్థితిని చక్రవర్తికి తెలియజేయుమనియు, రోమాకు వ్రాసి జర్మనీలో నిష్పక్షపాతులైన న్యాయాధిపతుల చేత లూథర్ విచారించబడునట్లు ఏర్పాటు చేయుమని అతనిని ఒప్పించుమనియు ఆదేశించెను.†

తరువాత ఫ్రెడరిక్ కాజెటన్‌కు జవాబిచ్చెను.

" డాక్టర్ మార్టిన్ ఆగ్స్‌బర్గ్‌లో మీ యెదుట హాజరైనాడు గనుక, మీరు తృప్తిపడవలెను.

అతని తప్పిదములను గూర్చి అతనిని ఒప్పించకుండానే మీరు అతనిచేత ఉపసంహరింపజేయుటకు ప్రయత్నించెదరని మేము ఊహించలేదు. మా సంస్థానములోని పండితులలో ఎవరును * మెయింబర్గ్.

మార్టిన్ సిద్ధాంతము భక్తిహీనమైనదని, క్రీస్తు విరోధమైనదని, లేదా అబద్ధ బోధయని మాకు తెలియజేయలేదు.

కాబట్టి లూథర్‌ను రోమాకు పంపుటకు గాని, మా రాష్ట్రములనుండి వెళ్ళగొట్టుటకు గాని మేము నిరాకరించవలసియున్నది."

అప్పుడు ఎలెక్టరు, తాను చేసినదానిని లూథర్‌కు తెలియజేయుమనియు, విట్టెన్‌బర్గ్‌లోనే ఉండి, మానుకొనుమని ఆదేశించబడువరకు

విశ్వవిద్యాలయముతో తన సంబంధమును కొనసాగించుమని అతనికి చెప్పుమనియు స్పాలటిన్‌ను ఆదేశించెను.

అత్యంత ధైర్యము కలిగించు ఈ వర్తమానమును అందుకొనినప్పుడు లూథర్ పొందిన ఆనందమును కృతజ్ఞతను తగినంతగా వర్ణించలేము.

తన భావముల పొంగులో అతడు స్పాలటిన్‌కు ఇట్లు వ్రాసెను: మాటలకందని ఎంత ఆనందముతో నేను మీ ఉత్తరమును చదివితిని, మరల మరల చదివితిని!

మన దయగల అధిపతి యొక్క ఈ మాటలు — ఏకకాలములో అంత బలమైనవియు అంత … — వాటియందు ఎంత నమ్మిక ఉంచవచ్చునో నేనెరుగుదును.

రోమీయులు వాటి పూర్తి భావమును గ్రహించకపోవచ్చునని నేను భయపడుచున్నాను; అయినను, తాము ఇదివరకే ముగిసినదని తలంచునది ఇంకను ఆరంభమే కాలేదని కనీసము వారు గ్రహించుదురు.

దయచేసి అధిపతికి నా కృతజ్ఞతలు తెలియజేయుడి.

కొంతకాలము క్రిందట నావలెనే ఒక భిక్షు సన్యాసియైయుండిన డి వియో, అత్యంత బలవంతులైన అధిపతులను అగౌరవముగా సంబోధించుటకును, వారిని లెక్క అడుగుటకును, బెదిరించుటకును, ఆజ్ఞాపించుటకును, ఊహించలేనంత అహంకారముతో వారియెడల ప్రవర్తించుటకును భయపడకపోవుట వింతగా ఉన్నది.

లౌకిక అధికారము దేవునివలన కలిగినదనియు, దాని మహిమను కాళ్ళక్రింద త్రొక్కకూడదనియు అతడు నేర్చుకొనవలెను."† ఈ విధముగా ఎలెక్టరు యొక్క దయగల దృఢత్వము ద్వారా, తన తుఫానువంటి జీవితపు వివిధ దశలన్నిటిలో తన భాగముగా ఉండవలెనని దేవుడు నిర్ణయించిన భీకరమైన సంఘ సంబంధమైన యుద్ధము నుండి క్షణకాల విరామమును పొంది, లూథర్ ఆ వ్యవధిని విశ్వవిద్యాలయములో తన "ప్రియమైన యువకులకు" బోధించుటలోను, మెలాంక్తన్ సహాయముతో ఇప్పుడు ధైర్యముగా ముందుకు సాగుచున్న తన క్రొత్త నిబంధనను జర్మను భాషలోనికి తర్జుమా చేయుటలోను, ఇదివరకే ఆశ్చర్యకరముగా విస్తృత ప్రచారమును పొందిన తన ప్రసంగములను ప్రజాదరణ పొందిన కరపత్రములను సరిదిద్ది ప్రచురించుటలోను వినియోగించెను.

బాసెల్‌కు చెందిన ప్రసిద్ధ ముద్రాపకుడైన యోహాను ఫ్రోబెనియస్, 1519 ఫిబ్రవరి 14వ తేదీన విట్టెన్‌బర్గ్ డాక్టరుకు వ్రాసిన ఉత్తరములో, అతని గ్రంథములు పారిస్‌లో, అంతేకాదు … యొక్క విచారణ సభామందిరములలో కూడ చదువబడి ఆమోదించబడుచున్నవనియు, తాను ఇటీవల బాసెల్‌లో ముద్రించిన ఒక ముద్రణలో ఒక్క ప్రతియు మిగులలేదనియు, ఈ రచనలు ఇటలీ, స్పెయిను మరియు ఇతర స్థలములన్నిటిలో వ్యాపించి, ఎల్లెడల పండితులచేత మెచ్చుకొనబడుచున్నవనియు తెలిపెను.* లూథర్ ఇప్పుడు … లో జరిగిన సమావేశము గురించిన తన నివేదికను ప్రచురించెను. ఉన్న కష్టము ఇంకను జటిలము కాకూడదని ఆతురపడిన ఫ్రెడరిక్, ఈ వ్రాతప్రతిని కొంతకాలము ముద్రాపకునికి ఇయ్యకుండ ఆపుమని స్పాలటిన్ ద్వారా అతనికి కబురు పంపెను; అయితే ఆ ఉత్తరము చాలా ఆలస్యముగా వచ్చెను — అది ఇదివరకే విట్టెన్‌బర్గ్‌లోను, బాసెల్‌లో ఫ్రోబెనియస్ ముద్రణాలయములోను ముద్రించబడెను.†

ఈ సంగతులు తెలియజేయబడినప్పుడు, మంచి స్వభావముగల ఎలెక్టరు వెంటనే ఆ ప్రచురణను ఆమోదించెను.

లూథర్ న్యూరెంబర్గ్‌కు చెందిన వెన్సెస్లాస్ లింక్‌కు ఒక * సెకెండార్ఫ్, ii. G81. † వాన్ బ్రంట్, సంస్కరణ చరిత్ర.

… యొక్క తొలి ప్రతిని: "రాయబారి ఊహించినదానికంటె ఇది నిస్సందేహముగా మరింత పదునైనది; అయితే నా కలము ఇంకను ఎంతో గొప్ప విషయములను ఉత్పత్తి చేయుటకు సిద్ధముగా ఉన్నది.

ఈ తలంపులు ఎక్కడనుండి పుట్టుచున్నవో నాకే తెలియదు.

నా అభిప్రాయములో ఈ కార్యము ఇంకను ఆరంభమే కాలేదు; రోమాలోని గొప్పవారు అంతమును ఎదురుచూచుటలో అంతగా పొరబడుచున్నారు.

పరిశుద్ధ పౌలు చెప్పిన క్రీస్తు విరోధి ఇప్పుడు రోమా ఆస్థానములో పరిపాలించుచున్నాడని నేను సరిగా ఊహించితినో లేదో మీరు తీర్పు తీర్చునట్లు, నేను వ్రాసినదానిని మీకు పంపుచున్నాను.

ఈ దినములలో అతడు టర్కుల కంటె కూడ ఘోరమైనవాడని నేను చూపగలనని తలంచుచున్నాను."

1519 ఆరంభములో లూథర్ లిక్టెన్‌బర్గ్‌లో ఫ్రెడరిక్‌ను కలియుటకు పిలువబడెను.

అక్కడ సుదీర్ఘమైన సంప్రదింపు జరిగెను.

లియో తాను బెదిరించిన బహిష్కార శాసనమును పంపినయెడల, తాను సాక్సనీని విడిచి … కు వెళ్ళెదనని లూథర్ ప్రకటించెను. స్పాలటిన్ దానిని వ్యతిరేకించి, ఫ్రాన్సుకు వెళ్ళుటలో తొందరపడవద్దని అతనిని హెచ్చరించెను.

ఎలెక్టరు మరల తన ఫేబియన్ రాజనీతిని — కాలయాపన విధానమును — ఆశ్రయించెను.

సంఘటనల గతి కొరకు నెమ్మదిగా కనిపెట్టుమనియు, ఈలోగా విట్టెన్‌బర్గ్‌లోనే ఉండుమనియు అతడు లూథర్‌కు చెప్పెను.* రోమాలో తీవ్రమైన అసంతృప్తి కలిగెను.

లియో తన చిరాకును దీనుడైన కాజెటన్ మీద వెళ్ళగ్రక్కెను.

గర్విష్ఠుడైన ఆ సంఘాధికారి దుఃఖకరమైన అవమానమునకు గురియాయెను; నిజముగా, అతని అసమర్థమైన నిర్వహణ అపొస్తలిక పీఠము యొక్క మెప్పునకు అర్హమైనది కాదు.

రోమా ఆస్థానము యొక్క ఘనత ఇప్పుడు పణముగా ఉండెను.

లియో మొదటిసారిగా ఆ అసంతృప్తి యొక్క పరిమాణమును గ్రహించుట ఆరంభించెను