फ़िलिप मेलांकथन

-तान, जो तुर्कों के विरुद्ध एक सामान्य युद्ध भड़काने के लिए उसे सौंपे गए काम में अपनी असफलता से लज्जित था, किसी और शानदार कार्य के द्वारा अपने राजदूत-पद को ऊँचा उठाना और उसे चमकाना चाहता था।

उसने सोचा कि यदि वह विधर्म को बुझा सके, तो वह … लौटेगा। "इसलिए उसने पोप से विनती की कि यह काम उसे सौंप दिया जाए।

लियो, अपनी ओर से, युवा चार्ल्स के चुनाव के प्रति फ़्रेडरिक के दृढ़ विरोध के कारण उससे अत्यन्त प्रसन्न था।

उसे लगा कि आगे चलकर उसे फ़्रेडरिक के समर्थन की आवश्यकता पड़ सकती है।

"बुलावे का और कोई उल्लेख किए बिना, उसने 23 अगस्त की तिथि वाले एक आज्ञापत्र (ब्रीफ़) के द्वारा राजदूत को जर्मनी में इस मामले की जाँच का अधिकार सौंप दिया।

इस कार्य-प्रणाली से पोप की कोई हानि न हुई; और यदि लूथर को मुकरने के लिए राज़ी न भी किया जा सके, तो भी वह शोर और ठोकर टल जाती जो रोम में उसकी उपस्थिति से अवश्य उत्पन्न होती।"*

हम कैजेटन को दिए गए लियो के निर्देश-पत्र का अनुवाद देते हैं: "हम तुम्हें आदेश देते हैं कि जैसे ही तुम्हें हमारी ओर से यह पत्र मिले, बिना किसी विलम्ब के उक्त लूथर को व्यक्तिगत रूप से अपने सामने बुलाओ, उस पर मुक़दमा चलाओ और उसे विवश करो, जिसे हमारे प्रिय भाई

आस्कोली के बिशप जेरोम पहले ही विधर्मी घोषित कर चुके हैं।

"इस प्रयोजन के लिए मसीह में हमारे अति प्रिय पुत्र मैक्सिमिलियन की, और जर्मनी के अन्य राजकुमारों की, और सब समुदायों, विश्वविद्यालयों और शासकों की, चाहे वे कलीसियाई हों * द'ऑबिन्ये।

या सांसारिक, भुजा और सहायता का आह्वान करो।

और यदि वह तुम्हारे हाथ लग जाए, तो उसे सुरक्षित हिरासत में रखो, ताकि उसे हमारे सामने लाया जा सके।

"यदि वह अपने कर्तव्य पर लौट आए, और इतने बड़े दुष्कर्म के लिए अपनी इच्छा से, बिना कहे, क्षमा माँगे, तो हम तुम्हें अधिकार देते हैं कि उसे हमारी पवित्र माता कलीसिया की एकता में ग्रहण कर लो।

"यदि वह अपने हठ पर अड़ा रहे, और तुम उसे पकड़ न सको, तो हम तुम्हें अधिकार देते हैं कि सारे जर्मनी में उसे बहिष्कृत घोषित करो; उन सबको जो उससे जुड़े हैं, देश से निकालो, शाप दो और कलीसिया से बहिष्कृत करो, और सब मसीहियों को आज्ञा दो कि वे उनकी उपस्थिति से भागें।

"और इसलिए कि यह संक्रामक रोग और भी प्रभावी रीति से जड़ से मिटाया जाए, तुम उन सब धर्माध्यक्षों, धार्मिक पन्थों, विश्वविद्यालयों, समुदायों, काउंटों, ड्यूकों और शासकों को—सम्राट मैक्सिमिलियन को सदा छोड़कर—कलीसिया से बहिष्कृत करोगे, जो पूर्वोक्त मार्टिन लूथर और उसके अनुयायियों को पकड़ने में और उन्हें अच्छे और सुरक्षित पहरे में तुम्हारे पास भेजने में सहायता न करें।

और यदि—परमेश्वर न करे—उक्त राजकुमार, समुदाय, विश्वविद्यालय और शासक, या उनसे सम्बन्ध रखनेवाला कोई भी, किसी भी रीति से उक्त मार्टिन और उसके अनुयायियों को शरण दें, या उसे गुप्त में या खुले में, स्वयं या दूसरों के द्वारा, सहायता और परामर्श दें, तो हम इन सब राजकुमारों, समुदायों, विश्वविद्यालयों और शासकों पर, उनके नगरों, कस्बों, प्रदेशों और गाँवों समेत, और उन नगरों, कस्बों, प्रदेशों और गाँवों पर भी जिनमें उक्त मार्टिन शरण ले, धर्म-निषेधाज्ञा (इंटरडिक्ट) लगाते हैं, जब तक वह वहाँ रहे और उन्हें छोड़ने के तीन दिन बाद तक।

"जहाँ तक साधारण लोगों का प्रश्न है, यदि वे बिना विलम्ब या विरोध के तुरन्त तुम्हारे आदेशों का पालन न करें, तो हम उन्हें कलंकित घोषित करते हैं—अति योग्य सम्राट को सदा छोड़कर—और कोई भी विधिसम्मत कार्य करने के अयोग्य, मसीही अन्त्येष्टि से वंचित, और उन सब जागीरों से रहित, जो उनके पास चाहे प्रेरितीय पीठ से हों या किसी भी स्वामी से।"*

इस मनोहर आज्ञापत्र के स्वरूप से परिचित होने पर लूथर का क्रोध प्रचण्ड रूप से भड़क उठा।

उसने लिखा, "सबसे मज़ेदार बात यह है: पोप के आज्ञापत्र की तिथि 23 अगस्त है; मुझे 2 अगस्त को बुलाया गया और चेतावनी दी गई कि साठ दिन के भीतर रोम में उपस्थित होऊँ।

इस प्रकार यह बिलकुल स्पष्ट है कि या तो बुलावा मुझे मिलने से पहले, या अधिक से अधिक उसके सोलह दिन के भीतर, आस्कोली के बिशप ने मेरे विरुद्ध कार्यवाही की, मेरा न्याय किया, और मुझे एक असुधार्य विधर्मी घोषित कर दिया।

यदि मैं पूछूँ कि मुझे दिए गए बुलावे में उल्लिखित उन साठ दिनों का क्या हुआ, जिनकी गिनती 7 अगस्त से होनी थी* और जो लगभग 7 अक्टूबर को समाप्त होते?

क्या पोप के दरबार की यही रीति है कि एक ही दिन में बुलाए, चेतावनी दे, दोष लगाए, न्याय करे, दोषी ठहराए और दण्ड सुना दे, जबकि तथाकथित अपराधी रोम से बहुत दूर है और इन बातों के विषय में कुछ नहीं जानता?

"फिर, वे मुझ पर यह दोष कैसे लगा सकते हैं कि मैंने पोप की कृपा का दुरुपयोग किया और हठपूर्वक विधर्म में बना रहा?

"क्या वे इन प्रश्नों का इसके सिवाय कोई और उत्तर दे सकेंगे कि जब उन्होंने मेरे विषय में ये झूठ गढ़े, तब वे

* वैन ब्रंट, धर्मसुधार का इतिहास।

अपनी स्मृति खो बैठे थे, और उन्हें हेलेबोर (पागलपन की औषधि) की कुछ खुराकों की आवश्यकता थी?"*

फिर भी, रोमी पीठ की धोखेबाज़ी से घृणा होते हुए भी, लूथर ने निश्चय किया कि यदि उसे कैजेटन का बुलावा मिले तो वह स्वयं उसका उत्तर देगा, बशर्ते राजदूत साम्राज्य की सीमाओं के भीतर कहीं भी उससे मिलने को तैयार हो।

* लूथर की रचनाएँ (Opp.) (L.,) XVII., …

लूथर के जीवन की इस संकटपूर्ण घड़ी में, जब उसे किसी निकट और मन मिलते मित्र की बड़ी आवश्यकता थी जो उसके साथ सहानुभूति रखे और उसे बुद्धिमानी की सलाह के आवरण में लपेट ले, परमेश्वर ने फ़िलिप मेलांकथन को विटनबर्ग भेजा, और इस प्रकार धर्मसुधार के संत पतरस के साथ उसका संत यूहन्ना जोड़ दिया।

फ़िलिप श्वार्ट्ज़र्ड का जन्म 14 फ़रवरी, 1497 को पैलेटिनेट के एक छोटे से गाँव ब्रेटन में हुआ।

उसका पिता एक प्रसिद्ध शस्त्रकार था, जिसमें राजकुमारों का पद न सही, राजकुमारों के गुण अवश्य थे; और उसकी माता, जो जॉन

रॉयटर नामक एक प्रतिष्ठित न्यायाधिकारी की बेटी थी, बड़ी उदार, विवेकशील और समझदार स्त्री थी।† कहा जाता है कि ये प्रसिद्ध जर्मन पंक्तियाँ मूल रूप से उसी की रची हुई थीं

"दान देने से कोई कंगाल नहीं होता; गिरजाघर जाने से कोई काम नहीं रुकता; गाड़ी को चिकनाई देने से देर नहीं होती; अन्याय का धन लाभ नहीं देता; परमेश्वर की पुस्तक धोखा नहीं देती।"

मेलांकथन के जर्मन जीवनी-लेखकों की स्नेहभरी लेखनियों ने इसी आशय की कई और कहावती तुकबन्दियाँ भी सावधानी से एकत्र करके स्मरणीय बना दी हैं, जो उसकी माता की ही रचनाएँ हैं।

जब फ़िलिप अपने ग्यारहवें वर्ष में था, उसके पिता की मृत्यु हो गई।

अपनी मृत्यु से कुछ ही पहले उसने अपने बेटे को * कैमेरेरियस, फ़िलिप मेलांकथन का जीवन-चरित।

अपने पास बुलाया, और उसका हाथ पकड़कर कहा, "मेरे बेटे, मुझे पहले से दिखाई देता है कि भयानक आँधियाँ संसार को झकझोरने वाली हैं।

मैंने बड़ी-बड़ी बातें देखी हैं, परन्तु इनसे भी बड़ी बातें तैयार हो रही हैं।

परमेश्वर तेरा मार्गदर्शन करे और तेरी अगुवाई करे।"* जब उसके पिता की मृत्यु हुई तब वह घर पर नहीं था, क्योंकि उसके हितैषियों ने उसे स्पायर भेज दिया था, इस डर से कि उसके दुर्बल शरीर और कल्पनाशील मन पर इसका बुरा प्रभाव पड़ेगा।

डी'ऑबिन्ये, जिनके मेलांकथन-विषयक अत्यन्त रोचक वृत्तान्त को हम अब उद्धृत करते हैं, लिखते हैं: "पिता की मृत्यु के थोड़े ही समय बाद ब्रेटन लौटने पर, बालक के नाना, योग्य बेलिफ़ (ग्राम-अधिकारी) रॉयटर ने, जिसका स्वयं भी एक बेटा था, फ़िलिप के प्रति पिता का कर्तव्य निभाया, और उसे तथा उसके भाई जॉर्ज को अपने घर ले गया।

इसके कुछ ही समय बाद उसने उन तीनों लड़कों को पढ़ाने के लिए जॉन हंगेरस को नियुक्त किया।

वह शिक्षक एक उत्तम व्यक्ति था, और आगे के वर्षों में बुढ़ापे तक बड़े उत्साह से सुसमाचार का प्रचार करता रहा।

वह उस युवक की किसी बात को अनदेखा नहीं करता था।

वह उसे हर दोष के लिए दण्ड देता था, परन्तु विवेक के साथ।

मेलांकथन ने … कहा, 'इसी रीति से उसने मुझे विद्वान बनाया।

वह मुझसे पुत्र के समान प्रेम करता था, और मैं उससे पिता के समान प्रेम करता था; और मुझे आशा है कि हम स्वर्ग में मिलेंगे।'

"फ़िलिप अपनी बुद्धि की उत्कृष्टता के लिए और सीखने तथा सीखी हुई बात को समझाने की अपनी सहज क्षमता के लिए उल्लेखनीय था; वह निठल्ला नहीं रह सकता था, और सदा किसी ऐसे व्यक्ति की खोज में रहता था जो सुनी हुई बातों पर उसके साथ चर्चा करे।

* म्यूलर, रेलिक्वियन (अवशेष)।

"प्रायः ऐसा होता था कि सुशिक्षित परदेशी ब्रेटन से होकर जाते और रॉयटर से मिलते।

तुरन्त बेलिफ़ का नाती उनके पास जाता, बातचीत छेड़ता, और चर्चा में उन्हें ऐसा घेर लेता कि सुननेवाले प्रशंसा से भर जाते।

प्रतिभा की शक्ति के साथ उसमें बड़ी कोमलता भी थी, और इस प्रकार उसने सबका अनुग्रह पा लिया।

वह हकलाता था, परन्तु उस प्रसिद्ध यूनानी वक्ता के समान उसने इस दोष को सुधारने में ऐसी लगन से परिश्रम किया कि आगे के जीवन में उसका कोई चिह्न दिखाई नहीं देता था।

"नाना की मृत्यु पर युवा फ़िलिप को उसके भाई और उसके मामा जॉन के साथ फ़ोर्ज़हाइम की पाठशाला में भेज दिया गया।

ये लड़के अपने एक सम्बन्धी के यहाँ रहते थे—जो प्रसिद्ध रॉयक्लिन की बहन थी।

ज्ञान की खोज में उत्सुक फ़िलिप ने जॉर्ज सिमलर की शिक्षा में विद्या में तेज़ी से उन्नति की, विशेषकर यूनानी भाषा में, जिससे उसे उत्कट प्रेम था।

"रॉयक्लिन प्रायः फ़ोर्ज़हाइम आया करता था।

अपनी बहन के घर पर उसका परिचय उसके युवा अतिथि-छात्रों से हुआ, और शीघ्र ही वह फ़िलिप के उत्तरों से प्रभावित हो गया।

उसने उसे एक यूनानी व्याकरण और एक बाइबल भेंट की।

ये दो पुस्तकें उसके सारे जीवन का अध्ययन-विषय बनने वाली थीं।

रॉयक्लिन अपनी इटली की दूसरी यात्रा से लौटा, तो उसके युवा सम्बन्धी ने, जो तब बारह वर्ष का था, कुछ मित्रों की सहायता से उसके सामने अपनी ही रची हुई एक लातीनी सुखान्त नाटिका खेलकर उसके आगमन का दिन मनाया।

युवक की प्रतिभा से मुग्ध होकर रॉयक्लिन ने उसे स्नेह से गले लगाया, उसे अपना प्रिय पुत्र कहा, और विनोद में उसके सिर पर वह लाल टोपी रख दी जो उसे डॉक्टर बनाए जाने पर मिली थी।

इसी समय रॉयक्लिन ने श्वार्ट्ज़र्ड नाम को बदलकर मेलांकथन कर दिया; दोनों शब्दों का—एक जर्मन में, दूसरा यूनानी में—अर्थ है काली मिट्टी।

"बारह वर्ष की आयु में मेलांकथन हाइडलबर्ग विश्वविद्यालय गया, और यहाँ उसने ज्ञान की अपनी तीव्र प्यास बुझाना आरम्भ किया।

उसने स्नातक (बैचलर) की उपाधि प्राप्त की।

1512 में रॉयक्लिन ने उसे ट्यूबिंगन बुलाया, जहाँ बहुत से विद्वान एकत्र थे।

वह बारी-बारी से धर्मविज्ञानियों, चिकित्सकों और विधिवेत्ताओं के व्याख्यानों में जाता था।

ज्ञान की कोई ऐसी शाखा न थी जिसे वह अपने अध्ययन के अयोग्य समझता।

प्रशंसा उसका लक्ष्य नहीं थी, वरन् विद्या का स्वामित्व और उसके फल।

पवित्रशास्त्र ने विशेष रूप से उसका ध्यान अपनी ओर खींचा।

जो लोग ट्यूबिंगन के गिरजाघर में आते-जाते थे, उन्होंने देखा था कि वह प्रायः हाथ में एक पुस्तक लिए रहता था जिसे वह आराधनाओं के बीच के समय में पढ़ता रहता था।

यह अनजानी पुस्तक प्रार्थना-पुस्तक से बड़ी दिखाई देती थी, और यह चर्चा फैल गई कि फ़िलिप उन अन्तरालों में सांसारिक लेखकों की रचनाएँ पढ़ा करता था।

परन्तु वह सन्दिग्ध पुस्तक पवित्रशास्त्र की एक प्रति निकली, जो थोड़े ही समय पहले बाज़ल में … द्वारा छापी गई थी। सारे जीवन वह इस अध्ययन में अत्यन्त अथक लगन से लगा रहा।

लगभग इसी समय इरास्मस ने इकोलैम्पेडियस को लिखा, 'मुझे मेलांकथन से अत्यन्त उत्कृष्ट और उज्ज्वल आशाएँ हैं। … यह युवक हमारे बाद बहुत समय तक जीवित रहे।

वह इरास्मस को पूरी तरह फीका कर देगा।'

फिर भी मेलांकथन अपने युग की बहुत सी भूलों में सहभागी था।

अपने जीवन के अधिक परिपक्व काल में उसने कहा, 'जब मैं सोचता हूँ कि … मूर्तियों को कितना आदर देता था, तो मैं काँप उठता हूँ।' … 1514 में उसे डॉक्टर बनाया गया, और तब वह

वह सत्रह वर्ष का था।

अपने पाठों में वह जो लालित्य और आकर्षण भरता था, वह उस नीरस पद्धति के बिलकुल विपरीत था जिस पर तब तक धर्माचार्य, और सबसे बढ़कर भिक्षु, चलते आए थे।

उस समय के विद्या-विरोधियों के साथ रॉयक्लिन के संघर्ष में भी उसने सक्रिय भाग लिया। बातचीत में मनभावन, अपने व्यवहार में कोमल और शिष्ट, व्याख्यान-कक्ष में मनमोहक और वाक्पटु, और जो कोई उसे जानता था उसका प्रिय—इस प्रकार उसने शीघ्र ही विद्वत्-जगत में बड़ा प्रभाव और ठोस प्रतिष्ठा प्राप्त कर ली।

"इसी समय निर्वाचक ने यह योजना बनाई कि किसी प्रतिष्ठित विद्वान को प्राचीन भाषाओं के प्राध्यापक के रूप में विटनबर्ग विश्वविद्यालय में बुलाया जाए।

उसने रॉयक्लिन से सम्पर्क किया, जिसने मेलांकथन की सिफ़ारिश की।

फ़्रेडरिक ने पहले से भाँप लिया कि यह युवक उसकी इतनी प्रिय संस्था को कितनी ख्याति दिलाएगा; और रॉयक्लिन ने, अपने युवा मित्र के सामने इतना उत्तम जीवन-मार्ग खुलता देखकर मुग्ध होकर, उसे सर्वशक्तिमान के वे वचन लिखे जो उसने अब्राहम से कहे थे:

'अपने देश, और अपने कुटुम्बियों, और अपने पिता के घर को छोड़कर निकल जा, और मैं तेरा नाम बड़ा करूँगा, और तू आशीष का कारण होगा।'

वृद्ध ने आगे लिखा, 'हाँ, … कि तेरे साथ भी ऐसा ही होगा, मेरे प्रिय फ़िलिप, मेरी सान्त्वना।'

"उसके विदा होने पर विश्वविद्यालय शोक से भर गया; तौभी उसमें कुछ ऐसे लोग भी थे जो उससे जलते और ईर्ष्या करते थे।

उसने यह कहते हुए अपना जन्म-स्थान छोड़ा, 'प्रभु की इच्छा पूरी हो।'

तब वह इक्कीस वर्ष का था।

"मेलांकथन ने सैक्सनी के कई व्यापारियों के साथ घोड़े पर यात्रा की, जैसे कोई यात्री रेगिस्तानों में किसी कारवाँ के साथ हो लेता है; क्योंकि, रॉयक्लिन कहता है, वह न तो मार्गों से परिचित था और न देश से।

उसने निर्वाचक को, जो उसे ऑग्सबर्ग में मिला, अपना अभिवादन प्रस्तुत किया।

न्यूरेम्बर्ग में वह उत्तम पिर्कहाइमर से मिला, जिसे वह पहले से जानता था … लाइपज़िग में उसका परिचय विद्वान यूनानी-भाषाविद् मोसेलानस से हुआ।

उस अन्तिम नगर के विश्वविद्यालय ने उसके सम्मान में एक भोज दिया।

भोज विद्वत्तापूर्ण था।

एक के बाद एक बहुत तरह के व्यंजन आते गए, और हर नए व्यंजन पर कोई एक प्राध्यापक उठकर पहले से तैयार किए गए लातीनी भाषण में मेलांकथन को सम्बोधित करता।

मेलांकथन तुरन्त बिना तैयारी के उत्तर दे देता।

"अन्त में, इतनी वाक्पटुता से थककर उसने कहा, 'अति प्रतिष्ठित महानुभावो, मुझे अनुमति दीजिए कि मैं आपकी प्रशंसाओं का एक ही बार में उत्तर दे दूँ; क्योंकि बिना तैयारी के होने के कारण

मैं अपने उत्तरों में वैसी विविधता नहीं ला सकता जैसी आपने अपने भाषणों में लाई है।'

इसके बाद व्यंजन बिना किसी भाषण के साथ लाए जाने लगे।

"रॉयक्लिन का युवा सम्बन्धी 25 अगस्त, 1518 को विटनबर्ग पहुँचा, लियो दशम द्वारा कैजेटन के नाम आज्ञापत्र पर हस्ताक्षर करने के दो दिन बाद।

"विटनबर्ग के प्राध्यापकों ने मेलांकथन का उतना अच्छा स्वागत नहीं किया जितना लाइपज़िग के प्राध्यापकों ने किया था।

उन पर उसकी पहली छाप उनकी अपेक्षाओं के अनुरूप न थी।

उन्होंने एक ऐसा युवक देखा जो अपनी वास्तविक आयु से भी कम का दिखता था, नाटे क़द का, और दुर्बल तथा लगभग सहमे हुए रूप का।

क्या यही वह प्रसिद्ध विद्वान था जिसकी प्रशंसा उस युग के सबसे बड़े पुरुष, इरास्मस और रॉयक्लिन, इतनी ऊँची करते थे?

न तो लूथर ने, जिससे उसका परिचय सबसे पहले हुआ, और न उसके सहकर्मियों ने उसकी युवावस्था, उसके संकोच और उसके झिझकते ढंग को देखकर उससे कोई बड़ी आशा रखी।

उसी मास की 29 तारीख़ को, अपने आगमन के चार दिन बाद, उसने अपना उद्घाटन-भाषण दिया।

सारा विश्वविद्यालय एकत्र था।

… जैसा लूथर उसे कहता है, ऐसी सुरुचिपूर्ण लातीनी में बोला, और उसने इतनी विद्वत्ता, इतनी सुसंस्कृत बुद्धि और इतना ठोस विवेक दिखाया कि उसके सब श्रोता प्रशंसा से चकित रह गए।

जब भाषण समाप्त हुआ तो सब बधाइयाँ देते हुए उसके चारों ओर उमड़ पड़े, परन्तु लूथर से अधिक आनन्द किसी को न हुआ।

"उसने अपने हृदय में भरे भावों को अपने मित्रों तक पहुँचाने में शीघ्रता की।

उसने 31 अगस्त को स्पालाटिन को लिखा, 'मेलांकथन ने अपने आगमन के चार दिन बाद ऐसा विद्वत्तापूर्ण और ऐसा सुन्दर भाषण दिया कि सबने आश्चर्य और प्रशंसा के साथ सुना।

उसके क़द और रूप से उत्पन्न पूर्वाग्रहों से हम शीघ्र ही उबर गए; अब हम उसकी वाक्पटुता की प्रशंसा और सराहना करते हैं; जो सेवा आपने और राजकुमार ने हमारी की है, उसके लिए हम आपको धन्यवाद देते हैं।

मैं कोई और यूनानी … नहीं माँगता