भजन 36

भजन 36

पद 1

दुष्ट का अपराध। उसका ढीठ और मनमाना पाप; वह व्यवस्था और न्याय की सीमाओं को तोड़ता है। मेरे मन के भीतर यह कहता है कि उनकी आँखों के सामने परमेश्वर का कोई भय नहीं है। मनुष्यों के पाप भक्त कानों के लिए एक स्वर रखते हैं। वे भीतरी बुराई का बाहरी सूचक हैं। यह स्पष्ट है कि जो मनुष्य निरन्तर और ढिठाई से पाप करने का साहस करते हैं, वे सबके महान न्यायी का सम्मान नहीं कर सकते। अधर्मी मनुष्यों के दावों के बावजूद, जब हम उनके अपवित्र कार्यों को देखते हैं, तो हमारा मन इस निष्कर्ष पर पहुँचता है कि उनमें कोई धर्म ही नहीं है। पवित्रता की कमी अधर्म का स्पष्ट प्रमाण है। बुराई एक नास्तिक जड़ का फल है। यह बात एक निष्कपट मन के लिए ठोस तर्क द्वारा स्पष्ट की जा सकती है, परन्तु दयालु हृदय के लिए तो यह पहले से ही स्पष्ट और सहज है। यदि परमेश्वर सर्वत्र है, और मैं उससे डरता हूँ, तो मैं उसकी उपस्थिति में उसकी व्यवस्थाओं को तोड़ने का साहस कैसे कर सकता हूँ? वह अवश्य ही एक हताश विद्रोही होगा जो राजा के अपने ही महलों के गलियारों में बलवा करेगा।

बुरे मनुष्य चाहे जो भी सैद्धान्तिक विचार मानने को विवश हों, व्यवहार में तो वे नास्तिकों के अतिरिक्त और कुछ नहीं गिने जा सकते। जिन आँखों के सामने अब परमेश्वर का कोई भय नहीं है, उनके सामने सदा के लिए नरक की भयावहताएँ होंगी।

पद 2

यहाँ पिछले पद में स्थापित प्रस्तावना को सिद्ध करने का तर्क है। दाऊद उस विचार-प्रक्रिया को दोहराता है जिससे उसने स्वयं को यह विश्वास दिलाया कि दुष्ट मनुष्यों में परमेश्वर के विषय में उचित धारणा या उसके लिए आदर नहीं है। परमेश्वर से डरनेवाले मनुष्य अपने पापों को देखते हैं और उनका शोक करते हैं; जहाँ इसका विपरीत हो, वहाँ हम निश्चय कर सकते हैं कि परमेश्वर का भय नहीं है। वह अपनी ही आँखों में अपनी चापलूसी करता है। वह स्वयं को एक भला विषय मानता है, जो बड़े आदर के योग्य है। वह अपने विवेक को शान्त कर देता है, और इस प्रकार अपने ही न्याय को इस बिन्दु तक भरमा देता है कि वह स्वयं को उत्कृष्टता का मानदंड मानने लगता है; यदि नैतिकता के लिए नहीं, तो कम से कम इस साधारण बुद्धि के लिए कि वह दूसरों से जोड़नेवाले नियमों का दास न बने। वह मुक्त-विचारक है, दृढ़ मनवाला मनुष्य है, गीत से घृणा करनेवाला है, दार्शनिक है; और परमेश्वर के सेवक उसकी दृष्टि में तुच्छ और संकुचित मनवाले हैं। सब चापलूसियों में यह सबसे मूर्खतापूर्ण और खतरनाक है। सबसे मूर्ख पक्षी भी अपने लिए जाल नहीं बिछाएगा; सबसे बातूनी वकील भी स्वयं धोखा नहीं खाएगा। अपने ही विवेक के साथ अपने व्यवहार को चिकना करना (जो इब्रानी शब्द का अर्थ है) अपने ही मार्ग को नरक तक चिकना बना देना है। अनन्त विनाश की ओर उतार बहुत ही सहज है, बिना उसे चापलूसों की भाँति एक फिसलन (glissando) बनाए भी। शीघ्र ही यह देखा जाएगा कि उसका अधर्म घृणित माना जाए। अन्त में वह प्रकट हो जाता है और घृणित ठहरता है, अपने आत्म-सम्मान के बावजूद। सड़ान्ध की गंध देर-सवेर आ ही जाती है, वह छिपाए जाने के लिए बहुत ही तेज़ होती है। एक समय आता है जब कोढ़ को छिपाया नहीं जा सकता। अन्त में, पुराना घर अब सम्भाला नहीं जा सकता और किरायेदार के ही कानों पर गिर पड़ता है: इसी प्रकार, मनुष्य के आत्म-सन्तोष की भी एक सीमा है; वह साधारण अवमानना के बीच पाया जाता है और अब वह ढोंग बनाए नहीं रख सकता जिसे उसने इतनी अच्छी तरह निभाया था। यदि यह इस जीवन में न हो, तो मृत्यु का हाथ उस लोभनीय चरित्र को उजागर कर देगा और पापी को लज्जा और अवमानना के सामने ला देगा। यह आत्म-प्रशंसा की प्रक्रिया स्पष्टतः मछुआरों की नास्तिकता को सिद्ध करती है, क्योंकि यह साधारण विचार कि परमेश्वर उन्हें देखता है, इसे अत्यन्त कठिन, यदि असम्भव न भी हो, तो बना देगा। परमेश्वर पर विश्वास, जैसे प्रकाश प्रकट करता है, और तब हमारा पाप और बुराई अनुभव में आती है; परन्तु विकृत मनुष्य अन्धकार में हैं, क्योंकि वे उस बात को नहीं देख सकते जो उनके भीतर और उनके चारों ओर इतनी स्पष्ट है कि वह उनके मुख के सामने ही है। क्योंकि यह साधारण विचार कि परमेश्वर उन्हें देखता है, ऐसी चापलूसी को उचित बना देगा—अत्यन्त कठिन, यदि असम्भव न भी हो। परमेश्वर पर विश्वास, जैसे प्रकाश प्रकट करता है, और तब हमारा पाप और बुराई अनुभव में आती है; परन्तु दुष्ट मनुष्य अन्धकार में हैं, क्योंकि वे उस बात को नहीं देख सकते जो उनके भीतर इतनी स्पष्ट है और उनके चारों ओर है कि वह उनके मुख के सामने ही खड़ी है। क्योंकि यह साधारण विचार कि परमेश्वर उन्हें देखता है, ऐसी चापलूसियों को अत्यन्त कठिन, यदि असम्भव न भी हो, बना देगा। परमेश्वर पर विश्वास, जैसे प्रकाश प्रकट करता है, और तब हमारा पाप और बुराई अनुभव में आती है; परन्तु दुष्ट मनुष्य अन्धकार में हैं, क्योंकि वे उस बात को नहीं देख सकते जो उनके भीतर और उनके चारों ओर इतनी स्पष्ट है कि वह अब भी उनके मुख पर है।

पद 3

उसके मुख के वचन अधर्म और छल हैं। ये दोनों नरक के शिकारी कुत्ते सामान्यतः साथ-साथ शिकार करते हैं, और जिसे एक नहीं पकड़ पाता, उसे दूसरा पकड़ लेता है। यदि अधर्म दमन के द्वारा प्रबल नहीं हो पाता, तो छल धोखे से जय पाएगा। जब हृदय चापलूसी करने तक भ्रष्ट हो जाता है, तो जीभ—गले की खुली कब्र—भीतरी स्वभाव की अशुद्धता को प्रकट कर देती है। परमेश्वर से डरनेवाले मनुष्य अपने वचनों के प्रति सचेत रहते हैं और, यदि वे दुर्बलता के कारण पाप करते भी हैं, तो अपने दुष्टता पर घमण्ड करने के लिए बहाने नहीं बनाते; परन्तु, जैसे दुष्ट लोग बुराई और चतुर वचनों की बहुत कम चिन्ता करते हैं, हम निश्चय कर सकते हैं कि परमेश्वर उनके प्राणों में शासन नहीं करता। मूल भाषा, जो यह घोषित करती है कि दुष्टों के वचन झूठ और छल हैं, विशेष रूप से प्रबल है; जैसे कि वे केवल गुण में झूठे न हों, परन्तु स्वयं में वास्तविक झूठ ही हों। वह बुद्धिमानी करना और भला करना छोड़ बैठा। उसने पूर्णतः गलत मार्ग अपना लिया। परमेश्वर से डरनेवाले मनुष्य सीधे मार्ग पर बल से बल की ओर बढ़ते जाते हैं, परन्तु परमेश्वर-रहित मनुष्य उस थोड़े से भले को भी शीघ्र त्याग देते हैं जिसे वे कभी जानते थे। यदि मनुष्यों में उच्च न्यायी के प्रति आदर होता, तो वे धर्म से क्यों गिरते? क्या यह इसलिए नहीं कि वे परमेश्वर द्वारा अधिकाधिक भुला दिए जाते हैं, और उचित समय पर वे उस कपटी श्रद्धा को सचमुच त्याग देते हैं जिसे वे अपने प्राणों की चापलूसी के लिए बनाए रखा करते थे?

पद 4

वह अपने बिछौने पर बुराई की योजना बनाता है। उसका विश्राम-स्थान षड्यंत्र रचने का स्थान बन जाता है। तेरा बिछौना विषैले घास-फूस के लिए एक गर्म बिछौना है। परमेश्वर से डरनेवाले मनुष्य परमेश्वर और उसकी सेवा पर मनन करते हैं; परन्तु जब मनुष्य अपने सारे विचारों और शक्तियों की आविष्कारशीलता को बुराई की ओर मोड़ देते हैं, तो उनकी अधर्मिता प्रमाण के रूप में सिद्ध हो जाती है। उसका शय्या-साथी शैतान ही है, जो बिछौने पर पड़ा हुआ पाप करने की योजनाएँ बनाता है। परमेश्वर उससे दूर है। वह अपने आप को उस मार्ग पर रखता है जो अच्छा नहीं है। जब वह उठता है, तो जो बुराई उसने योजित की थी, उसे दृढ़तापूर्वक और लगातार आगे बढ़ाता है। वह उन मार्गों में से सबसे बुरे मार्ग पर चलना पसन्द करता है, क्योंकि उसने अपने मन को गन्दगी से प्रीति करने की शिक्षा दी है, और कल्पना में उसमें आनन्द लेने का अभ्यासी हो गया है। उसे बुराई से कोई कष्ट नहीं होता। बुराई के प्रति घृणा और विरक्ति रखने से बहुत दूर, वह उसमें आनन्द भी मानता है और उसका समर्थन भी करता है। वह कभी किसी बुरी बात से केवल इस कारण घृणा नहीं करता कि वह बुरी है, बल्कि वह उस पर मनन करता है, उसका बचाव करता है और उसे करता है। ये थोड़े से पद हमें कैसा एक निष्ठुर मनुष्य का चित्र प्रस्तुत करते हैं! उसके विवेक का आनन्द, उसकी वाणी की लज्जाहीनता, गलत करने का उसका मनसूबा, अधर्म के प्रति उसकी सोची-समझी और निरन्तर पसन्द, और, फिर भी, उसका नास्तिक हृदय—यह सब कुछ जीवन-भर के लिए चित्रित कर दिया गया है।

हे प्रभु, हमें ऐसा होने से बचा।

पद 5-9। दुष्ट की नीचता से, भजनकार अपने चिन्तन को परमेश्वर की महिमा की ओर मोड़ देता है। ये विरोधाभास अत्यन्त प्रभावशाली हैं।

पद 5

हे यहोवा, तेरी करुणा आकाश में है। आकाश के नीले वर्ण के समान, वह सारी पृथ्वी को घेर लेती है, समस्त सृष्टि पर मुस्कुराती है, पृथ्वी के सब प्राणियों के लिए छत्र का काम करती है, मनुष्य की उत्तेजना की सबसे ऊँची चोटियों से भी आगे बढ़ जाती है, और मरणधर्मी अपराध की धुंध से भी ऊँची उठ जाती है। स्वच्छ आकाश सदा ऊपर रहता है, और करुणा इस दुखी संसार के कोलाहल और धुएँ के ऊपर शान्तिपूर्वक मुस्कुराती है। अन्धकार और बादल तो पृथ्वी के केवल सबसे नीचे के वातावरण हैं: आकाश तो असंख्य तारों के साथ और भी शान्त और चमकीला होता जाता है। ईश्वरीय करुणा अपनी विशालता की विशालता और अतुलनीय सहनशीलता में बनी रहती है, मनुष्य के विद्रोहों से पूर्णतः अप्रभावित। जब हम आकाश को माप सकें, तब हम प्रभु की करुणा से इसका सम्बन्ध जोड़ सकें। अपने ही सेवकों के सम्बन्ध में, विशेष रूप से प्रभु यीशु के उद्धार में, उसने आकाशों से भी उत्कृष्ट और सारे विश्व से भी विस्तृत अनुग्रह दिखाया। हे कि नास्तिक यह न देख पाए, मैं कैसे गम्भीरतापूर्वक चाहता हूँ कि यहोवा का सेवक बन जाऊँ! तेरी सच्चाई बादलों तक पहुँचती है। समस्त बुद्धि से बहुत परे परमेश्वर की सच्चाई और विश्वसनीयता है। वह कभी असफल नहीं होता, न भूलता है, न सन्देह करता है, न अपने वचन को तोड़ता है।

क्लेश बादलों के समान हैं, परन्तु ईश्वरीय सच्चाई उनके चारों ओर है।

जब तक हम बादल के नीचे हैं, हम परमेश्वर की सच्चाई के क्षेत्र में हैं; जब हम ऊँचे चढ़ेंगे, तो हमें ऐसी प्रतिज्ञा की आवश्यकता नहीं रहेगी। धमकी, या प्रतिज्ञा, भविष्यवाणी या वाचा के हर एक वचन का प्रभु ने ठीक-ठीक पालन किया है, क्योंकि वह मनुष्य नहीं है कि झूठ बोले, न वह मनुष्य का पुत्र है कि पछताए। समस्त बुद्धि से बहुत परे परमेश्वर की सच्चाई और विश्वसनीयता है। वह कभी असफल नहीं होता, न भूलता है, न सन्देह करता है, न अपना वचन तोड़ता है। क्लेश बादलों के समान हैं, परन्तु ईश्वरीय सच्चाई उनके चारों ओर है। जब तक हम बादल के नीचे हैं, हम परमेश्वर की सच्चाई के क्षेत्र में हैं; जब हम ऊँचे उठेंगे, तो हमें ऐसी प्रतिज्ञा की आवश्यकता नहीं रहेगी। धमकी, या प्रतिज्ञा, भविष्यवाणी या वाचा के हर एक वचन का प्रभु ने ठीक-ठीक पालन किया है, क्योंकि वह मनुष्य नहीं है कि झूठ बोले, न वह मनुष्य का पुत्र है कि पछताए। समस्त बुद्धि से बहुत परे परमेश्वर की सच्चाई और विश्वसनीयता है। वह कभी असफल नहीं होता, न भूलता है, न सन्देह करता है, न अपना वचन तोड़ता है। क्लेश बादलों के समान हैं, परन्तु ईश्वरीय सच्चाई उनके चारों ओर है। जब तक हम बादल के नीचे हैं, हम परमेश्वर की सच्चाई के क्षेत्र में हैं; जब हम ऊँचे उठेंगे, तो हमें ऐसी प्रतिज्ञा की आवश्यकता नहीं रहेगी। धमकी, या प्रतिज्ञा, भविष्यवाणी या वाचा के हर एक वचन का प्रभु ने ठीक-ठीक पालन किया है, क्योंकि वह मनुष्य नहीं है कि झूठ बोले, न वह मनुष्य का पुत्र है कि पछताए। धमकी, या प्रतिज्ञा, भविष्यवाणी या वाचा के हर एक वचन का प्रभु ने ठीक-ठीक पालन किया है, क्योंकि वह मनुष्य नहीं है कि झूठ बोले, न वह मनुष्य का पुत्र है कि पछताए। धमकी, या प्रतिज्ञा, भविष्यवाणी या वाचा के हर एक वचन का प्रभु ने ठीक-ठीक पालन किया है, क्योंकि वह मनुष्य नहीं है कि झूठ बोले, न वह मनुष्य का पुत्र है कि पछताए।

पद 6

तेरा धर्म बड़े-बड़े पहाड़ों के समान है। स्थिर और अटल, महान से भी महान। जैसे आँधी और तूफ़ान किसी आल्प्स पर्वत को नहीं हिला सकते, वैसे ही परमेश्वर का न्याय भी परिस्थितियों से कभी प्रभावित नहीं होता; वह सदा न्यायी है। सारी पृथ्वी के न्यायी को कौन घूस दे सकता है, या धमकाकर उसे न्याय बिगाड़ने के लिए मजबूर कर सकता है? अपने चुने हुओं को बचाने के लिए भी प्रभु अपने धर्म को रद्द होने नहीं देगा। पहाड़ी दृश्य से उत्पन्न होनेवाली कोई भी श्रद्धा वैसी नहीं हो सकती जो उस समय प्राण को भर देती है जब वह देखता है कि परमेश्वर का पुत्र अटल विधि-निर्माता के न्याय का दावा करने के लिए बलि होकर मर गया। हर अपवित्र मनुष्य के मार्ग की दूसरी ओर, जो आकाश का सपना देखता है, ईश्वरीय न्याय के गम्भीर एन्डीज़ पर्वत खड़े हैं, जिन पर कोई भी अपुनर्जीवित पापी नहीं चढ़ सकता।

बड़े-बड़े पहाड़ों के बीच सोई हुई हिमधाराएँ हैं, और वहाँ...युवा बिजलियाँ अपने पंख फैलाती हैं, जब तक कि तूफ़ान दो भयानक चोटियों में जा नहीं गिरता; इस प्रकार, प्रभु के क्रोध के महान दिन के विरुद्ध प्रभु ने अपने न्याय के पहाड़ों में भयानक युद्ध-सामग्री रख दी है, अपने विरोधियों को दबाने के लिए। तेरे न्याय बहुत गहरे हैं। परमेश्वर का मनुष्यों के साथ सम्बन्ध हर उस डींग मारनेवाले को समझ में नहीं आ सकता जो इस सब का कारण देखने की मांग करता है। हमें प्रभु से यह प्रश्न नहीं करना चाहिए कि यह क्यों और वह क्यों। उसके पास कारण हैं, परन्तु वह उन्हें हमारी मूर्ख समझ के सामने प्रस्तुत करना नहीं चाहता। परमेश्वर के प्रावधानिक विधान दूर और विस्तृत, भयानक और सागर के समान अनिवार्य हैं: किसी क्षण वे काँच जैसे लहरीले समुद्र के समान शान्त प्रतीत होते हैं; दूसरे क्षण वह तूफ़ान और बवण्डर से खेलता है, परन्तु सदा अधिक महिमामय और रहस्य से पूर्ण रहता है। समुद्र के स्रोतों को कौन खोज पाएगा? जो ऐसा करना चाहे, वह सनातन परमेश्वर के विधान को समझने के लिए प्रतीक्षा करे।

अज्ञात समुद्र!

उनकी अन्धकारमय, अज्ञात और रहस्यमय गुफाओं में, और अविश्वसनीय रूप से गहरे गुप्त निवासों में, समस्त दृश्य गहराइयों से भी नीचे, कोई भी वहाँ के आश्चर्यों को गिनने के लिए फिर लौटकर नहीं आया।

तौभी, जैसे गहराई आकाश को प्रतिबिम्बित करती है, वैसे ही प्रभु की करुणा को पृथ्वी पर उसके शासन की सब व्यवस्थाओं में प्रतिबिम्बित देखा जाना चाहिए, और उस गहरी गहराई में वाचा का धनुष अपनी शान्ति की चाप डालता है, क्योंकि प्रभु अपने सब कार्यों में विश्वासयोग्य है। हे यहोवा, तू मनुष्य और पशु दोनों को बचाता है। सब असंख्य प्राणी, बुद्धिमान और निर्बुद्धि, यहोवा के हाथ से भोजन पाते हैं। असंख्य पशु, अनगिनत पक्षी, मछलियों की अकल्पनीय बहुतायत, कीड़ों की अनन्त सेनाएँ—सब अपने जीवन की निरन्तरता के लिए ईश्वरीय सामर्थ्य की अविराम अभिव्यक्तियों के ऋणी हैं। परमेश्वर की यह दृष्टि हमें कैसा दृश्य प्रस्तुत करती है! वह कैसा भ्रष्ट प्राणी होगा, जो ऐसे परमेश्वर के चिन्हों को नहीं देखता, और उसके लिए कोई चमत्कार अनुभव नहीं करता!

7. हे परमेश्वर, तेरी भलाई कैसी उत्कृष्ट है! यहाँ हम परम पवित्र स्थान में प्रवेश करते हैं। कृपा, और करुणा, और न्याय सर्वत्र हैं, परन्तु इस करुणा की उत्कृष्टता केवल उन्हीं की है जिनके विश्वास ने परदे को उठाया है और प्रभु की सबसे उज्ज्वल उपस्थिति में प्रवेश किया है; ये ही प्रभु की करुणा की उत्कृष्टता का चिन्तन करते हैं। जो शब्द 'उत्कृष्ट' अनुवादित हुआ है, उसे 'बहुमूल्य' भी अनुवादित किया जा सकता है; कोई भी रत्न या मोती प्रभु के प्रेम की अनुभूति के मूल्य के समान नहीं हो सकता। यह वैसा ही उज्ज्वल है जैसा स्वर्गदूत उपयोग करते हैं। राजाओं के विशेषाधिकार यहोवा की कोमल करुणाओं की तुलना में निरर्थक कंकड़ों का ढेर हैं। दाऊद इसका आकलन नहीं कर सका, और इसलिए, एक आश्चर्य-चिन्ह जोड़ने के पश्चात, उसने हमारे हृदयों और कल्पना पर, और उससे भी बढ़कर, हमारे अनुभव पर, शेष को भरने का काम छोड़ दिया। वह लिखता है जैसे कोई उत्कृष्ट बात हो! क्योंकि वह इसका आधा भी हमें नहीं बता सकता। इसलिए मनुष्यों की सन्तान तेरे पंखों की छाया में शरण लेते हैं—यह सबसे अच्छे मार्गों में से सबसे अच्छा कारण है। यह चित्रण अत्यन्त सुन्दर है।

प्रभु अपने लोगों को ऐसे ढांक लेता है जैसे मुर्गी अपने बच्चों की रक्षा करती है, या जैसे उकाब अपने चूजों को ढांकता है; और हम, बच्चों के समान, उस धन्य शरण के नीचे दौड़ जाते हैं और विश्राम अनुभव करते हैं। परमेश्वर के पंखों तले स्वयं को झुका देना कितना मीठा है। यद्यपि शत्रु हमारे लिए बहुत बलवान है, हम नहीं डरते, क्योंकि हम प्रभु के पंखों तले शरण लेते हैं। आह, कि आदम की सन्तान में से अधिक लोग इस स्वर्गीय शरण की उत्कृष्टता को जान लें! इसी ने यीशु को रुलाया, यह देखकर कि उन्होंने कैसे इन्कार किया: हमारे आँसू भी इसी बुराई पर विलाप कर सकते हैं। प्रभु अपने लोगों को ऐसे ढांक लेता है जैसे मुर्गी अपने चूजों की रक्षा करती है, या जैसे उकाब अपने चूजों को ढांकता है; और हम, बच्चों के समान, उस धन्य शरण के नीचे दौड़ जाते हैं और विश्राम अनुभव करते हैं। परमेश्वर के पंखों तले स्वयं को झुका देना कितना मीठा है। यद्यपि शत्रु हमारे लिए बहुत बलवान है, हम नहीं डरते, क्योंकि हम प्रभु के पंखों तले शरण लेते हैं। आह, कि आदम की सन्तान में से अधिक लोग स्वर्गीय शरण की उत्कृष्टता को जान लें! इसी ने यीशु को रुलाया, यह देखकर कि उन्होंने कैसे इन्कार किया: हमारे आँसू भी इसी बुराई पर विलाप कर सकते हैं। प्रभु अपने लोगों को ऐसे ढांक लेता है जैसे मुर्गी अपने चूजों की रक्षा करती है, या जैसे उकाब अपने बच्चों को ढांकता है; और हम, बच्चों के समान, उस धन्य शरण के नीचे दौड़ जाते हैं और विश्राम अनुभव करते हैं। परमेश्वर के पंखों तले स्वयं को झुका देना कितना मीठा है। यद्यपि शत्रु हमारे लिए बहुत बलवान है, हम नहीं डरते, क्योंकि हम प्रभु के पंखों तले शरण लेते हैं। आह, कि आदम की सन्तान में से अधिक लोग स्वर्गीय शरण की उत्कृष्टता को जान लें! इसी ने यीशु को रुलाया, यह देखकर कि उन्होंने कैसे इन्कार किया: हमारे आँसू भी इसी बुराई पर विलाप कर सकते हैं। उस पीढ़ी ने स्वर्गीय शरण की उत्कृष्टता को जान लिया! इसी ने यीशु को रुलाया, यह देखकर कि उन्होंने कैसे इन्कार किया: हमारे आँसू भी इसी बुराई पर विलाप कर सकते हैं। उस जाति ने आकाशीय शरण की उत्कृष्टता को जान लिया!

इसी ने यीशु को रुलाया, यह देखकर कि उन्होंने कैसे इन्कार किया: हमारे आँसू भी इसी बुराई पर विलाप कर सकते हैं।

पद 8

वे तेरे घर की चिकनाई से अत्यन्त तृप्त होंगे।

जो लोग परमेश्वर पर अपना भरोसा रखना सीखते हैं, वे उसके घर में ग्रहण किए जाएँगे और उसमें ठहराई गई व्यवस्था में सहभागी होंगे। प्रभु का निवास किसी एक स्थान तक सीमित नहीं है, और इसलिए वह वहाँ निवास करता है जहाँ हम—यदि हम विश्वासी हैं—अपने निवास को प्रभु के महान भवन के एक कक्ष के रूप में मान सकते हैं; और हम, प्रावधान और अनुग्रह दोनों में, ऐसा भण्डार पाएँगे जो प्राण को तृप्त करता है और जो हमें प्रभु की समीपता में विश्वास से जीने के परिणामस्वरूप दिया जाता है। यदि हम सन्तों की सभा को विशेष रूप से परमेश्वर का घर मानें, तो विश्वासी वास्तव में पवित्र आराधना में सबसे समृद्ध आत्मिक भोजन पाएँगे।

धन्य है वह प्राण जो सुसमाचार के वैभवशाली प्रीतिभोजों में से पी सकता है—कुछ भी प्राण को पूर्णतः तृप्त नहीं कर सकता। और तुझे उन्हें अपने आनन्द की नदी से पिलाना ही होगा। जैसे उन्हें अदन के फलों से भोजन मिला, वैसे ही उन्हें पीने के लिए परादीस की नदी मिलेगी। परमेश्वर का अनन्त प्रेम हमें एक स्थिर और विशाल शान्ति देता है, जिससे अनुग्रह हमें विश्वास के द्वारा पिलाता है, और तब हमारा आनन्द सबसे समृद्ध प्रकार का होता है। प्रभु न केवल हमारे लिए इस नदी को लाता है, वरन हमें पिलाता भी है: यहाँ हम ईश्वरीय प्रेम की कृपापूर्ण दीनता को देखते हैं। स्वर्ग, अपने पूर्ण अर्थ में, इन वचनों को पूरा करेगा; परन्तु जो प्रभु पर भरोसा रखते हैं, वे यहीं पर भी इसका पहला स्वाद पाते हैं। विश्वासियों को दिया गया सुख परमेश्वर स्वयं से है; शुद्ध किए गए आत्माएँ उस आनन्द में आनन्दित होती हैं जो प्रभु स्वयं का आनन्द है। "कि मेरा आनन्द तुम में बना रहे, और तुम्हारा आनन्द पूरा हो जाए।"

पद 9

क्योंकि जीवन का सोता तेरे ही पास है। यह पद सरल शब्दों से बना है, परन्तु यूहन्ना के सुसमाचार के प्रथम अध्याय के समान, यह अत्यन्त गहरा है। प्रभु से, एक स्वयंपूर्ण और स्वतन्त्र सोते के समान, प्राणी का सारा जीवन आगे बढ़ता है, वही उसे सम्भाले रखता है, और केवल उसके द्वारा ही उसे उन्नत किया जा सकता है। जीवन प्राणी में है, परन्तु उसका स्रोत केवल सृष्टिकर्ता में ही है। आत्मिक जीवन के विषय में, यह सबसे प्रबल अर्थ में सत्य है; 'आत्मा ही है जो जीवन देता है,' और हम मरे हुए थे, और हमारा जीवन मसीह के साथ परमेश्वर में छिपा है। तेरे प्रकाश में हम प्रकाश देखेंगे। प्रकाश ही जीवन की महिमा है। अन्धकार में जीवन दुख है, और वास्तव में जीवन से अधिक मृत्यु ही है। केवल प्रभु ही प्राकृतिक, बौद्धिक और आत्मिक जीवन दे सकता है; केवल वही जीवन को उज्ज्वल और चमकीला बना सकता है।

आत्मिक विषयों में, परमेश्वर का ज्ञान अन्य सब बातों को प्रकाशित कर देता है।

हमें सूर्य को देखने के लिए किसी दीये की आवश्यकता नहीं; हम उसे उसकी अपनी चमक से देखते हैं, और तब हम बाकी सब कुछ उसी प्रकाश से देखते हैं। हम कभी अहम् के प्रकाश से यीशु को नहीं देखते, वरन यीशु के प्रकाश में अहम् को देखते हैं। हमारी कोई भी भीतरी बुद्धि हमें आत्मा के प्रकाश को प्राप्त करने के लिए प्रेरित नहीं करती, बल्कि यह पवित्र किरण को तृप्त करने में सहायता करती है; पूर्णतः और केवल अपने ही प्रकाशन के द्वारा, पवित्र आत्मा हमारे हृदय के अधर्म के अन्धकारमय कोनों को प्रकाशित करता है। व्यर्थ हैं वे जो मानवीय विद्या और बुद्धि की ओर देखते हैं; परमेश्वर के सिंहासन से आती एक किरण सृजित बुद्धि के दोपहर के वैभव से भी उत्तम है। हे प्रभु, मुझे सूर्य दे, और जो अन्धविश्वास की मोम की बत्तियों और भ्रष्ट दर्शनशास्त्र की फॉस्फोरसेंस में आनन्द लेना चाहें, वे लेते रहें। विश्वास परमेश्वर से प्रकाश और जीवन प्राप्त करता है, और इसलिए वह न मरता है, न अन्धकारमय होता है। और तब हम बाकी सब कुछ उसी प्रकाश से देखते हैं। हम कभी अहम् के प्रकाश से यीशु को नहीं देखते, वरन यीशु के प्रकाश में अहम् को देखते हैं। हमारी कोई भी भीतरी बुद्धि हमें आत्मा के प्रकाश को प्राप्त करने के लिए प्रेरित नहीं करती, बल्कि यह पवित्र किरण को तृप्त करने में सहायता करती है; पूर्णतः और केवल अपने ही प्रकाशन के द्वारा, पवित्र आत्मा हमारे हृदय के अधर्म के अन्धकारमय कोनों को प्रकाशित करता है। व्यर्थ हैं वे जो मानवीय विद्या और बुद्धि की ओर देखते हैं; परमेश्वर के सिंहासन से आती एक किरण सृजित बुद्धि के दोपहर के वैभव से भी उत्तम है। हे प्रभु, मुझे सूर्य दे, और जो अन्धविश्वास की मोम की बत्तियों और भ्रष्ट दर्शनशास्त्र की फॉस्फोरसेंस में आनन्द लेना चाहें, वे लेते रहें। विश्वास परमेश्वर से प्रकाश और जीवन प्राप्त करता है, और इसलिए वह न मरता है, न अन्धकारमय होता है। और तब हम बाकी सब कुछ उसी प्रकाश से देखते हैं। हम कभी अहम् के प्रकाश से यीशु को नहीं देखते, वरन यीशु के प्रकाश में अहम् को देखते हैं। हमारी कोई भी भीतरी बुद्धि हमें आत्मा के प्रकाश को प्राप्त करने के लिए प्रेरित नहीं करती, बल्कि यह पवित्र किरण को तृप्त करने में सहायता करती है; पूर्णतः और केवल अपने ही प्रकाशन के द्वारा, पवित्र आत्मा हमारे हृदय के अधर्म के अन्धकारमय कोनों को प्रकाशित करता है। व्यर्थ हैं वे जो मानवीय विद्या और बुद्धि की ओर देखते हैं; परमेश्वर के सिंहासन से आती एक किरण सृजित बुद्धि के दोपहर के वैभव से भी उत्तम है।

हे प्रभु, मुझे सूर्य दे, और जो अन्धविश्वास की मोम की बत्तियों और भ्रष्ट दर्शनशास्त्र की फॉस्फोरसेंस में आनन्द लेना चाहें, वे लेते रहें। विश्वास परमेश्वर से प्रकाश और जीवन प्राप्त करता है, और इसलिए वह न मरता है, न अन्धकारमय होता है। हमारी कोई भी भीतरी बुद्धि हमें आत्मा के प्रकाश को प्राप्त करने के लिए प्रेरित नहीं करती, बल्कि यह पवित्र किरण को तृप्त करने में सहायता करती है; पूर्णतः और केवल अपने ही प्रकाश के द्वारा, पवित्र आत्मा हमारे हृदय के अधर्म के अन्धकारमय कोनों को प्रकाशित करता है। व्यर्थ हैं वे जो मानवीय विद्या और बुद्धि की ओर देखते हैं; परमेश्वर के सिंहासन से आती एक किरण सृजित बुद्धि के दोपहर के वैभव से भी उत्तम है।

हे प्रभु, मुझे सूर्य दे, और जो अन्धविश्वास की मोम की बत्तियों और भ्रष्ट दर्शनशास्त्र की फॉस्फोरसेंस में आनन्द लेना चाहें, वे लेते रहें। विश्वास परमेश्वर से प्रकाश और जीवन प्राप्त करता है, और इसलिए वह न मरता है, न अन्धकारमय होता है। हमारी कोई भी भीतरी बुद्धि हमें आत्मा के प्रकाश को प्राप्त करने के लिए प्रेरित नहीं करती, बल्कि यह पवित्र किरण को तृप्त करने में सहायता करती है; पूर्णतः और केवल अपने ही प्रकाशन के द्वारा, पवित्र आत्मा हमारे हृदय के अधर्म के अन्धकारमय कोनों को प्रकाशित करता है। व्यर्थ हैं वे जो मानवीय विद्या और बुद्धि की ओर देखते हैं; परमेश्वर के सिंहासन से आती एक किरण सृजित बुद्धि के मध्याह्न वैभव से भी उत्तम है।

हे प्रभु, मुझे सूर्य दे, और जो अन्धविश्वास की मोम की बत्तियों और भ्रष्ट दर्शनशास्त्र की फॉस्फोरसेंस में आनन्द लेना चाहें, वे लेते रहें। विश्वास परमेश्वर से प्रकाश और जीवन प्राप्त करता है, और इसलिए वह न मरता है, न फीका पड़ता है। व्यर्थ हैं वे जो मानवीय विद्या और बुद्धि की खोज करते हैं; परमेश्वर के सिंहासन से आती एक किरण सृजित बुद्धि के दोपहर के वैभव से भी उत्तम है। हे प्रभु, मुझे सूर्य दे, और जो अन्धविश्वास की मोम की बत्तियों और भ्रष्ट दर्शनशास्त्र की फॉस्फोरसेंस में आनन्द लेना चाहें, वे लेते रहें। विश्वास परमेश्वर से प्रकाश और जीवन प्राप्त करता है, और इसलिए वह न मरता है, न अन्धकारमय होता है। व्यर्थ हैं वे जो मानवीय विद्या और बुद्धि की खोज करते हैं; परमेश्वर के सिंहासन से आती एक किरण सृजित बुद्धि के मध्याह्न वैभव से भी उत्तम है। हे प्रभु, मुझे सूर्य दे, और जो अन्धविश्वास की मोम की बत्तियों और भ्रष्ट दर्शनशास्त्र की फॉस्फोरसेंस में आनन्द लेना चाहें, वे लेते रहें। विश्वास परमेश्वर से प्रकाश और जीवन प्राप्त करता है, और इसलिए वह न मरता है, न अन्धकारमय होता है।

10. अपनी करुणा को उन पर बनाए रख जो तुझे जानते हैं। हम इससे अधिक कुछ नहीं मांगते कि विगत की करुणा जारी रहे। हे प्रभु, अपना यह धन्यवाद प्रतिदिन उन सब पर बढ़ा जिन्हें तेरे विश्वासयोग्य प्रेम, तेरी कोमलता, तेरी अपरिवर्तनीयता और सर्वसामर्थ्य को जानने की शिक्षा दी गई है। जैसे उन्हें प्रभु ने प्रभु को जानने की शिक्षा दी, वैसे ही उन्हें आगे भी सिखाता और सिद्ध करता रह। यह प्रार्थना विश्वासी के हृदय की है, जो ठीक वही मांगता है जो तेरे परमेश्वर का हृदय देने के लिए तैयार है। यह भला है जब याचना केवल प्रतिज्ञा का प्रतिबिम्ब हो। और तेरा धर्म हृदय की चुनौतियों के विरुद्ध हो। जैसे तूने धर्मी को कभी असफल नहीं किया, वैसा ही बना रहे—इस प्रकार कि तू उसका रक्षक और पलटा लेनेवाला बना रहे। मनुष्य को जिस सबसे बुरी बात से डरना चाहिए वह यह है कि परमेश्वर द्वारा त्याग दिया जाए, स्वर्ग से बहिष्कृत हो जाए, इसीलिए यह प्रार्थना है; परन्तु यह भय विश्वास द्वारा हमें दी गई शान्ति से भर जाता है। इस पद से सीखो कि, यद्यपि करुणा की निरन्तरता वाचा में सुनिश्चित है, तौभी हमें इसे प्रार्थना का विषय बनाना आवश्यक है। इस भली वस्तु के लिए, हे प्रभु, खोज की जाएगी।

पद 11

अभिमान का पाँव मेरे विरुद्ध न आने पाए। यहाँ वह सामान्य प्रार्थना कुछ विशेष और अपने लिए व्यक्तिगत बात में बदल जाती है। अभिमान शैतान का पाप है। भले मनुष्य अभिमानी मनुष्यों से भय खा सकते हैं, क्योंकि सर्प का बीज पवित्र जनों की एड़ी को डसना कभी नहीं छोड़ता। अभिमानी उपहास करनेवाले सन्तों को तुच्छ जानते हैं या उन्हें पाँवों तले कुचल देते हैं: उनकी दुष्ट प्रार्थना के विरुद्ध अपनी आवाज़ उठा। न तो कोई उस पर चढ़ आएगा, न कोई हाथ हमारे विरुद्ध प्रबल होगा, जब तक यहोवा हमारे पक्ष में है। दुष्टों का हाथ मुझे दूर न करे। मुझे भगोड़े के समान न खदेड़ा जाए, न मुझे मेरे स्थान से किसी पेड़ के ठूँठ के समान उखाड़ा जाए। हाथों और पाँवों दोनों की हिंसा से, न्यायपूर्ण साधनों और कंजूस साधनों दोनों से, उसने भजनकार को गिराने के लिए संघर्ष किया, परन्तु वह अपने महान आश्रयदाता की ओर फिरता है और अपने शत्रुओं की हार की प्रत्याशा में विजय का गीत गाता है।

पद 12

वहाँ अधर्म के गिरे हुए कार्यकर्ता हैं। विश्वास उन्हें मैदान में तितर-बितर पड़ा देखता है। देखो! हमारी आँखों के सामने, पाप, मृत्यु और नरक अधोमुख पड़े हैं। हार खाए हुए शत्रुओं को देखो! वे पराजित हो चुके हैं। प्रावधान और अनुग्रह ने उन्हें उनके लाभप्रद स्थान से बाहर निकाल दिया है। यीशु पहले ही तेरे लोगों के सब शत्रुओं को उनके मुख के सामने पटक चुका है, और उचित समय पर, सब पापियों को उसे इसी प्रकार पाना होगा। और वह उठ नहीं सकेगा। दुष्टों और बुराई की शक्तियों की हार अन्तिम, सम्पूर्ण और अपरिवर्तनीय है। परमेश्वर की महिमा हो—अन्धकार की शक्तियाँ चाहे कितनी भी बड़ी हों, वे तुझे इस वर्तमान समय तक ला सकती हैं, परन्तु वह समय शीघ्र आ रहा है जब परमेश्वर धर्म की रक्षा करेगा और बुराई को ऐसा पतन देगा जो नरक की सब आशाओं को सदा के लिए कुचल देगा; जबकि जो प्रभु पर भरोसा रखते हैं, वे उसकी स्तुति करेंगे और उसके पवित्र नाम में सदा आनन्दित रहेंगे।