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भजन 33
पद 1
यहोवा में आनन्दित हो। आनन्द स्तुति का प्राण है। परमेश्वर में आनन्दित होना सचमुच एक महान बात है, चाहे हम किसी को भी ऐसा करने की अनुमति न दें। हमारे मुख से एक स्तुति-स्वर निकलता है। परमेश्वर जो है, और यह कि वह ऐसा परमेश्वर है, और हमारा परमेश्वर है, सदा के लिये हमारा, यह हमारे भीतर एक अनवरत और उमड़ता हुआ आनन्द जगा देना चाहिये।
क्षणिक सुख-सुविधाओं में आनन्द मनाना खतरनाक है, अपने आप में आनन्द मनाना है। पाप में आनन्द मनाना घातक है, परन्तु परमेश्वर में आनन्द मनाना स्वर्गीय है।
जो कोई दोहरा स्वर्ग पाना चाहता है, उसे नीचे ही से उन लोगों के समान आनन्दित होना आरम्भ करना चाहिये जो ऊपर हैं। हे धर्मियों, यह विशेष रूप से आपका कर्तव्य है, आपके दायित्व अधिक भारी हैं, और आपकी आत्मिक प्रकृति इस कार्य के लिये अधिक उपयुक्त है, इसलिये आनन्दित सेवा में आप ही सबसे आगे रहें। धर्मी भी सदा सुखी नहीं रहते, और उन्हें अपने अधिकारों का आनन्द लेने के लिये प्रोत्साहित किये जाने की आवश्यकता है। क्योंकि स्तुति सीधे लोगों के लिये सुहावनी है। परमेश्वर की दृष्टि उन बातों पर है जो उसके अनुकूल हैं। जब सन्त अपने मूंगे के समान वस्त्र पहनते हैं, तो वे यहोवा की दृष्टि में धर्मी दिखते हैं। एक वीणा उस हाथ के लिये उचित है जो लोहू में धोया गया हो।
पवित्र मुख के लिये पवित्र स्तुति से बढ़कर कोई आभूषण शोभा नहीं देता। अक्षमाशील पेशेवर गवैयों से निकली आराधना कृपापूर्ण नहीं होती; वह सुअर की नाक में सोने की नथ के समान है। टेढ़े हृदय टेढ़ा संगीत उत्पन्न करते हैं, परन्तु सीधे लोग यहोवा को भाते हैं। स्तुति स्वर्ग में सन्तों का वस्त्र है, और यह निश्चित है कि यह यहाँ नीचे भी उपयुक्त होना चाहिये।
पद 2
वीणा के साथ यहोवा की स्तुति करो। मनुष्यों को उस सब सहायता की आवश्यकता है जो उन्हें स्तुति करने के लिये प्रेरित कर सके। यही वह पाठ है जो पुराने विधान के अधीन वाद्य-यंत्रों के उपयोग से सीखा जाना है। इस्राएल पाठशाला में था, और उसने सीखने में सहायता के लिये बालोचित वस्तुओं का उपयोग किया; परन्तु इन दिनों में, जब यीशु हमें आत्मिक प्रौढ़ता देता है, हम बिना तार और बांसुरी के भी मधुर संगीत बना सकते हैं। हम, जो यह विश्वास नहीं करते कि ये वस्तुएँ आराधना में उपयोगी हैं, ऐसा इसलिये कहते हैं कि वे उसकी सरलता को बिगाड़ न दें, हम उन्हें अवैध होने का दावा नहीं करते, और यदि कोई जॉर्ज हरबर्ट या मार्टिन लूथर वाद्य-संगीत की सहायता से परमेश्वर की और भी बेहतर आराधना कर सकता है, तो कौन उसका विरोध करेगा? हमें उनकी आवश्यकता नहीं, वे हमारी अपनी स्तुति में सहायता करने से रोक सकते हैं, परन्तु यदि अन्य लोग भिन्न हैं, तो क्या वे सुसमाचार की स्वतंत्रता में जीवन नहीं बिता रहे? उसके लिये गाओ। यह संगीत का सबसे मधुर और सबसे उत्तम रूप है। मानव स्वर के समान कोई वाद्य नहीं। गायन की सहायता के रूप में ही वाद्य-यंत्र को सहन किया जाना चाहिये, क्योंकि कुंजियाँ और तार यहोवा की स्तुति नहीं करते। सारंगी और दस तार के बाजे के साथ। यहोवा को सम्पूर्ण सप्तक मिलना चाहिये, क्योंकि सब स्वर उसके हैं और सारा संगीत उसका है। जहाँ विभिन्न वाद्यों का उल्लेख किया गया है, वहाँ हमें अपनी सारी शक्तियों के साथ परमेश्वर की स्तुति करने की शिक्षा दी गयी है।
पद 3
उसके लिये नया गीत गाओ। स्तुति के सब गीत उसी के लिये होने चाहिये। गाने के लिये गाना निरर्थक है; हमें अपनी भेंट राजा के पास लानी है, न कि उसे वायु में उड़ा देना है। अधिकांश आराधकों के लिये क्या इससे कुछ फर्क पड़ता है? जब हम यहोवा की महिमा बढ़ा रहे हों, तब हमारी शक्तियों का उपयोग होना चाहिये, कि हम बिना सोचे किसी पुरानी लय में न चलते रहें; हमें स्तुति के हर भजन को एक नया गीत बनाना चाहिये।
आराधना की ताज़गी को बनाये रखना एक बड़ी बात है, और विशेष रूप से यह अनिवार्य है। हम पुरानी और घिसी-पिटी स्तुति न दिखायें, वरन् हर कोने में जीवन, प्राण और हृदय भर दें, क्योंकि हमें हर दिन नयी दयायें मिलती हैं और हम अपने प्रभु के कार्य और वचन में नयी सुन्दरताएँ देखते हैं। कुशलता से बजाओ। परमेश्वर की स्तुति को लापरवाही से किया जाना सुनना दुःखद है। वह हमारी सर्वोत्तम वस्तु के योग्य है। हर मसीही को कला के नियमों के अनुसार गाने का प्रयास करना चाहिये, ताकि वह मण्डली के साथ ताल और सुर में बना रह सके। सबसे मधुर सुरों और सबसे मधुर स्वरों के साथ सबसे मधुर शब्द भी हमारे प्रभु परमेश्वर के लिये बहुत छोटे हैं; हम लंगड़ी तुकबन्दियों को रूखी धुनों में ढालकर, और कर्णकटु स्वरों में चिल्लाकर, उसे न चढ़ायें। बड़े शब्द के साथ। दिव्य आराधना में साहस दिखना चाहिये। यहाँ सुसज्जित फुसफुसाहटें अनादरपूर्ण हैं। ऐसा नहीं कि यहोवा हमारी नहीं सुन सकता, परन्तु यह स्वाभाविक है कि बड़ा हर्षोल्लास अधिक उग्र रीति से अपने आपको व्यक्त करता है। मनुष्य अपने राजाओं को देखकर चिल्लाते हैं; तो क्या हम दाऊद के पुत्र के लिये होशाना नहीं पुकारेंगे?
पद 4
क्योंकि यहोवा का वचन सीधा है। उसकी आज्ञायें, चाहे स्वाभाविक हों, नैतिक हों, या आत्मिक, सही हैं, और विशेष रूप से तेरा देहधारी वचन, जो यहोवा हमारी धार्मिकता है। जो कुछ परमेश्वर ने आज्ञा दी है वह भला, न्यायपूर्ण और उत्तम होना चाहिये। परमेश्वर के जगत में कोई विषमता नहीं है, सिवाय उसके जो पाप ने की; उसकी आज्ञा ने सब भली वस्तुओं को बनाया। जब हम तेरे प्रतिज्ञा के वचन की ओर देखते हैं और तेरी सच्चाई को स्मरण करते हैं, तो हमारे पास आनन्द और धन्यवाद के लिये कैसे कारण हैं! और तेरे सब काम सच्चाई में किये गये हैं।
उसका कार्य उसके वचन का प्रवाह है, और वह उसके लिये सत्य है। वह न तो कुछ कहता है और न ही कुछ गलत कहता है; कार्यों और वचनों में वह स्वयं से और शुद्ध सत्य से मेल रखता है। परमेश्वर के वचन में कोई झूठ नहीं है और उसके कार्यों में कोई धोखा नहीं है; सृष्टि में, विधान में, और प्रकाशन में, शुद्ध सत्य की बहुतायत है।
सत्य को व्यक्त करने के समान ही सत्य के अनुसार कार्य करना भी दिव्य है। परमेश्वर की सन्तानों को यह न होने दो कि वे उसके सिद्धान्तों को हृदय में उतना उत्पन्न न करें जितना व्यवहार में। धन्य है वह परमेश्वर जिसकी हम सेवा करते हैं! हम उसे जितना अधिक जानते हैं, हमारी उत्तम प्रकृतियाँ उतना ही अधिक उसकी सर्वोच्च उत्कृष्टता को मान्यता देती हैं; उसके क्लेशदायक कार्य भी तेरे सच्चे वचन के अनुरूप हैं।
मुझे क्लेश की, दुःखों की या पीड़ा की कमी की शिकायत क्यों करनी चाहिये? उसने मुझसे कम नहीं कहा; उद्धार के वारिस, मैं तेरे वचन से यह जानता हूँ, कि बहुत क्लेश के मार्ग से ही उसे अपने प्रभु के पीछे चलना है।
परमेश्वर ऐसी लेखनी से लिखता है जो कभी धुँधली नहीं होती, ऐसी जीभ से बोलता है जो कभी नहीं फिसलती, ऐसे हाथ से कार्य करता है जो कभी असफल नहीं होता। तेरा नाम धन्य हो।
पद 5
वह न्याय और नियम से प्रीति रखता है। वह व्यवस्था के सिद्धान्त और व्यवहार दोनों से अत्यधिक प्रीति रखता है। वह न केवल सत्य और न्याय का अनुमोदन करता है, वरन् उसका प्राण उनमें और भी अधिक आत्मीय आनन्द लेता है। परमेश्वर का स्वभाव एक समुद्र है, जिसकी हर एक बूँद उसके लोगों के लिये स्तुति का स्रोत बन जानी चाहिये। यीशु का धर्म पिता को विशेष रूप से प्रिय है, और इसी कारण वह उनसे प्रसन्न होता है जिन्हें वह धर्म आरोपित किया गया है। दूसरी ओर, पाप यहोवा के लिये अनन्त रूप से घृणित है, और हाय उन पर जो उसमें मरते हैं; यदि वह उनमें कोई धर्म नहीं देखता, तो वह उनके साथ न्याय के अनुसार व्यवहार करेगा, और कठोर और अन्तिम न्याय ही उसका परिणाम होगा। पृथ्वी यहोवा की भलाई से भरी है। आओ, हे ज्योतिषशास्त्री, भूविज्ञानी, प्राणिविज्ञानी, वनस्पतिशास्त्री, रसायनशास्त्री, खनिक, हाँ, तुम सब जो परमेश्वर के कार्यों का अध्ययन करते हो, क्योंकि तुम्हारी सब सच्ची कथाएँ इस घोषणा की पुष्टि करती हैं। सूर्य की किरणों में उड़ते मच्छर से लेकर समुद्र के लिव्यातान तक, सब सृजी वस्तुएँ सृष्टिकर्ता की उदारता को धारण करती हैं। मार्गरहित मरुस्थल भी किसी अनखोजी दया से चमकता है, और समुद्र की गुफाएँ प्रेम के खजानों को छिपाये रखती हैं। पृथ्वी कदाचित् इतनी भयावह हो सकती थी, बहुत कुछ बिना किसी मूल्य के, परन्तु इसके विपरीत वह दया से भरी है। जो कोई इसे नहीं देख सकता और फिर भी उसमें रहता है, जैसे मछली जल में रहती है, वह मरने के योग्य है।
यदि पृथ्वी दया से भरी है, तो स्वर्ग कैसा होगा जहाँ भलाई है? अपनी किरणें केन्द्रित करती है? और फिर भी मछली के समान जल में रहता है, मरने के योग्य है।
यदि पृथ्वी दया से भरी है, तो स्वर्ग कैसा होगा जहाँ भलाई है।
वह अपनी किरणें केन्द्रित करती है? और फिर भी मछली के समान जल में रहता है, वह मरने के योग्य है।
यदि पृथ्वी दया से भरी है, तो वह स्वर्ग कैसा होगा जहाँ भलाई है? अपनी किरणें केन्द्रित करती है?
पद 6
यहोवा के वचन से आकाश बना। स्वर्गदूतों का आकाश, नक्षत्रों का आकाश, और अन्तरिक्ष अथवा पृथ्वी का आकाश — ये सब एक वचन के द्वारा अस्तित्व में आये; और यदि हम कहें कि उस वचन के द्वारा: 'क्योंकि उसके बिना जो कुछ बना है उसमें से कुछ भी नहीं बना।' अगले वाक्यांश में आत्मा के उल्लेख को देखना रोचक है, 'और उनकी सारी सेना उसके मुख के श्वास से'; यह 'श्वास' वही शब्द है जिसका अन्यत्र अनुवाद 'आत्मा' किया गया है। इस प्रकार देवत्व के तीनों व्यक्ति सृष्टि की रचना में एक साथ मिलते हैं। यहोवा के लिये अधिक भारी गोलों और अधिक तेजस्वी स्वर्गदूतों को बनाना कितना सरल है! एक ही श्वास इसे कर सकती थी। परमेश्वर के लिये जगत की रचना करना उतना ही सरल है जितना मनुष्य का श्वास लेना, या यों कहें, इससे भी कहीं सरल, क्योंकि मनुष्य स्वतंत्र रीति से श्वास नहीं लेता, वरन् अपने नथुनों में अपने सृष्टिकर्ता से श्वास उधार लेता है। इस पद से यह समझा जा सकता है कि सब वस्तुओं की रचना अनन्त बुद्धि से हुई है, क्योंकि उसका वचन उसकी नियुक्ति और निश्चय को प्रकट करता है। एक बुद्धिमान और दयालु वचन-व्यवस्था और एक जीवित आत्मा यहोवा की सारी सृष्टि को सम्भाले रखता है।
पद 7
वह समुद्र के जल को ढेर के समान इकट्ठा करता है। जल एक समय खलिहान में बिखरे अन्न के समान फैले हुए थे: अब वे एक स्थान पर पहाड़ी के समान इकट्ठे हैं। और कौन उन्हें एक नाले में इकट्ठा कर सकता था, तेरे महान यहोवा को छोड़कर, जिसके सामने से जल भाग गये? समुद्र का आश्चर्यकर्म।
यह घटना प्रकृति में दिन-प्रतिदिन दोहराई जाती है, क्योंकि समुद्र अभी भी भूमि पर अधिकार करने का प्रयत्न करता है, और यदि दिव्य आदेश से ठहराई गयी सीमाओं का पालन न होता तो वह पृथ्वी को जल्द ही निगल लेता। वह गहरे जल को भण्डारगृहों में रखता है। गहरे समुद्रों की गहराइयाँ परमेश्वर के तूफानी तत्व के लिये बड़े भण्डार-कक्ष और संग्रहस्थान हैं। जल के विशाल भण्डार पृथ्वी के गर्भ में छिपे हुए हैं, जहाँ से हमारे सोतों और कुओं का जल निकलता है। एक अति आवश्यक ज़रूरत के लिये यह कैसी दयालु व्यवस्था है? क्या यह पद बादलों की ओर भी संकेत नहीं करता, और उन भण्डारों की ओर, अर्थात् बर्फ, हिम और वर्षा, जो पृथ्वी के खेतों के लिये दया के धन के भण्डार हैं?
ये जलराशियाँ काठ के कमरों के समान नहीं, वरन् भविष्य के हितकारी उपयोग के लिये भण्डारगृहों में सजाई गयी हैं। हमारे स्वर्गीय यूसुफ की दूरदर्शिता में भरपूर करुणा दिखायी देती है, जिसके अन्न-भण्डार पृथ्वी की आवश्यकता के समय के विरुद्ध पहले ही भरे हुए हैं। ये भण्डार कदाचित् वही रहे हों, जो वे पहले थे, अर्थात् प्रतिशोध के गोला-बारूद, और अब वे दया के आयोग का भाग हैं। जो पहले प्रतिशोध के गोला-बारूद थे, वे अब दया के भण्डार-विभाग का भाग हैं। जैसे वे पहले प्रतिशोध के गोला-बारूद थे, वैसे ही वे अब दया के आयोग का एक भाग हैं।
पद 8। सारी पृथ्वी यहोवा से डरे। केवल यहूदी नहीं, वरन् अन्यजातियाँ भी।
भजनकार जातीय पूर्वाग्रह से अंधा हुआ व्यक्ति नहीं था, वह यहोवा की आराधना को अब्राहम के वंश तक सीमित नहीं रखना चाहता था। वह दूर की जातियों से भी भेंट माँगता है। यदि वे स्तुति करने के लिये पर्याप्त शिक्षित नहीं हैं, तो कम से कम भय ही हो। उस कम्पन में एक निम्नतर प्रकार की आराधना है जो अनिच्छा से भी गर्जन करनेवाले परमेश्वर की असीम शक्ति को मान लेती है। एक निन्दा करनेवाला विरोधी उस जगत में स्थानहीन है जो दिव्य शक्ति और देवत्व के चिह्नों से आच्छादित है: सारी पृथ्वी नास्तिकता के सभागृह के निर्माण के लिये उचित स्थान नहीं दे सकती, न ही ऐसा कोई मनुष्य है जिसमें परमेश्वर के नाम को अपवित्र किया जाना हो। जगत के सब निवासी ऐसा करते हुए इन चिह्नों को सराहें। वे अपनी मूरतों को त्याग दें और भक्तिपूर्वक एकमात्र जीविते परमेश्वर पर विचार करें। जो यहाँ एक इच्छा के रूप में रखा गया है, उसे एक भविष्यवाणी के रूप में भी पढ़ा जा सकता है: परमेश्वर की आराधना अभी भी सार्वभौमिक होगी।
9. उसने कहा, और वह हो गया। सृष्टि एक वचन का फल थी। यहोवा ने कहा: 'उजियाला हो,' तो उजियाला हो गया। यहोवा के कार्य अपनी सरलता और तत्क्षणता में उत्कृष्ट हैं — भूतकाल में भी, और आज भी हमारे लिये हो सकते हैं। उसने आज्ञा दी, और वह स्थिर हो गयी। शून्य से सृष्टि प्रकट हुई, और अस्तित्व में स्थिर की गयी है। वही शक्ति जिसने पहले उठाया, अब जगत को स्थिर बनाये रखती है; यद्यपि हम इसे देख नहीं सकते, तौभी स्थिर रखने में उतनी ही महान उदात्त शक्ति का प्रमाण है जितना रचने में। धन्य है वह मनुष्य जिसने आकाश के रचनेवाले के सुरक्षित वचन पर सब कुछ टेक लेना (निर्भर रहना) सीख लिया है!
पद 10
यहोवा जातियों की सम्मति को व्यर्थ कर देता है। अपनी इच्छा को पूरा करते हुए, वह अपने शत्रुओं की इच्छा से आगे निकलने की चिन्ता रखता है।
इससे पहले कि वे कार्य करने के लिये उठें, वह उन्हें मन्त्रणा-गृह में ही हरा देता है; और जब वे नावों से भलीभाँति सुसज्जित हो आक्रमण के लिये आगे बढ़ते हैं, तब वह उनके शिकारियों को असफल कर देता है और उनकी आशाजनक साजिशों को व्यर्थ कर देता है।
न केवल अन्यजातियों की मूर्खता, वरन् उनकी बुद्धि भी यीशु के क्रूस की सामर्थ्य के आगे झुक जायेगी: उनके लिये यह कैसा प्रोत्साहन है जिन्हें वहाँ कार्य करना है जहाँ कुतर्क और तथाकथित दर्शनशास्त्र उस सत्य के विरुद्ध खड़े किये जाते हैं जो यीशु में है। वह लोगों की युक्तियों को व्यर्थ कर देता है। उनके सताव, निन्दा, और झूठ, ग्रेनाइट की दीवार पर फेंके गये पत्थरों के समान हैं — उनका कोई परिणाम नहीं निकलता; क्योंकि यहोवा बुराई पर विजय पाता है और उससे भलाई उत्पन्न करता है। परमेश्वर का उद्देश्य कभी संकट में नहीं है: नरक का तन्त्र अनन्त बुद्धि से पार कर लिया जाता है, और शैतानी द्वेष असीम सामर्थ्य द्वारा वश में रखा जाता है।
पद 11
यहोवा की मन्त्रणा सदा स्थिर रहती है। वह बदलती नहीं।
तेरा उद्देश्य, तेरा निर्णय व्यर्थ नहीं होता, तेरी योजनायें पूरी होती हैं। परमेश्वर में उसकी इच्छा की मन्त्रणा के अनुसार एक पूर्वनियति है, और तेरे शत्रुओं का क्रोध एक क्षण के लिये भी तेरे निर्णय को व्यर्थ नहीं कर सकता। मनुष्यों के उद्देश्य जाले के तार या चरखे की तह के समान इधर-उधर उड़ जाते हैं, परन्तु अनन्त उद्देश्य पृथ्वी से भी अधिक दृढ़ हैं। तेरे हृदय के विचार सब पीढ़ियों तक बने रहते हैं। मनुष्य आते और जाते हैं, सन्तानें अपने माता-पिताओं के पीछे कब्र तक जाती हैं, परन्तु परमेश्वर का अविचलित मन निरन्तर शान्ति से आगे बढ़ता रहता है, अचूक निश्चयता के साथ क्रमबद्ध परिणाम उत्पन्न करता है। कोई मनुष्य यह आशा नहीं कर सकता कि उसकी इच्छा या योजना युग-युग तक पूरी होती रहेगी; एक काल की बुद्धि दूसरे काल की मूर्खता होती है, परन्तु यहोवा की बुद्धि सदा बुद्धिमानी ही रहती है, और उसकी योजनायें युग से युग तक चलती रहती हैं। तेरे उद्देश्यों को पूरा करने की तेरी सामर्थ्य वर्षों के बीत जाने से किसी भी प्रकार कम नहीं होती। जो मिस्र में फ़िरौन पर सम्पूर्ण अधिकार रखता था, वह आज भी राजाओं का राजा और प्रभुओं का प्रभु होने में कुछ भी कम नहीं है; उसके रथ के पहिये अब भी शाही महिमा में आगे बढ़ते रहेंगे, और कोई भी एक क्षण के लिये भी तेरी अनन्त इच्छा का सामना नहीं कर सकता।
पद 12
धन्य है वह जाति जिसका परमेश्वर यहोवा है। इस्राएल एकमात्र सच्चे परमेश्वर की आराधना में सुखी था। यह उस चुनी हुई जाति का आशीष था जिसे यहोवा से प्रकाशन प्राप्त हुआ। जब अन्य लोग अपनी मूरतों के आगे लज्जित होते थे, तब चुनी हुई जाति एक आत्मिक धर्म द्वारा ऊँची उठायी गयी, जिसने उन्हें अदृश्य परमेश्वर से परिचित कराया और उन्हें उस पर भरोसा रखने के लिये अगुवाई दी। जो कोई यहोवा पर भरोसा रखता है वह सबसे बड़े और सबसे गहरे अर्थ में धन्य है, और कोई भी इस आशीष को उलट नहीं सकता। और वह प्रजा जिसे उसने अपने निज भाग होने के लिये चुना। चुनाव सब बातों की तह में है। परमेश्वर का चुनाव उस दिन को नियंत्रित करता है; कोई भी यहोवा को अपना परमेश्वर तब तक स्वीकार नहीं करता जब तक वह उन्हें अपनी प्रजा न मान ले। यह कैसा गौरवशाली चुनाव है! हम किसी सम्पत्ति के लिये नहीं, और किसी नीच उद्देश्य के लिये नहीं चुने गये: हम अपने प्रभु परमेश्वर के विशेष अधिकार और आनन्द बनाये गये हैं। ऐसा होने के कारण हम अपने भाग में धन्यवाद और आनन्द मनायें, और अपने जीवन के द्वारा जगत को दिखायें कि हम एक महिमावन्त स्वामी की सेवा करते हैं।
पद 13
यहोवा स्वर्ग से नीचे देखता है। यहोवा को ऊपर रहने और नीचे देखने के रूप में वर्णित किया गया है; वह सब कुछ देखता है, परन्तु विशेष रूप से उन पर ध्यान देता और उनकी परवाह करता है जो उस पर भरोसा रखते हैं। यह हमारे सबसे बड़े अधिकारों में से एक है कि हम सदा अपने पिता की दृष्टि के नीचे रहें, और कभी भी अपने सबसे उत्तम मित्र की दृष्टि से बाहर न हों। वह मनुष्यों की सब सन्तानों को देखता है।
आदम के सब पुत्र उतने ही ध्यान से देखे जाते हैं जितना आदम स्वयं, बगीचे में अपने एकमात्र माता-पिता के रूप में, देखा गया था। बर्फीले धुरी से जलते हुए भूमध्य रेखा तक, पहाड़ियों और तराइयों में, झोपड़ियों और राजमहलों में रहनेवाले — दिव्य दृष्टि मनुष्य के परिवार के सब सदस्यों पर भी विचार करती है।
पद 14
अपने निवास-स्थान से वह पृथ्वी के सब निवासियों पर दृष्टि करता है। यहाँ यह भाव फिर से दोहराया गया है: यह दोहराने योग्य है, और इसे दोहराना आवश्यक है, क्योंकि मनुष्य इसे भूल जाने की अधिक सम्भावना रखता है। जैसे बड़े लोग अपनी खिड़कियों में बैठकर नीचे की भीड़ को देखते हैं, वैसा ही यहोवा के साथ भी होता है; वह अपनी उत्तरदायी सृष्टि पर गहराई से दृष्टि रखता है और जो कुछ देखता है उसे भूलता नहीं।
पद 15
वह उन सभी के हृदयों को समान रूप से बनाता है। क्योंकि इसका अर्थ यह है कि सब हृदय यहोवा द्वारा समान रूप से रचे गये हैं, राजाओं के हृदय भी और भिखारियों के हृदय भी। इस पद का अर्थ यह नहीं है कि सब हृदय मूल रूप से एक ही रीति से परमेश्वर द्वारा बनाये गये हैं, ऐसा कथन कदाचित् सत्य नहीं होगा, क्योंकि मनुष्यों की बनावट और स्वभावों में अत्यन्त विविधता है। सब मनुष्यों को अपने जीवन का स्वामित्व समान रूप से सृष्टिकर्ता से मिला है, और इसलिये उनके पास घमण्ड करने का कोई कारण नहीं है। बर्तन के पास कुम्हार के सामने अपनी महिमा करने का क्या कारण है? वह उसके सब वचनों पर ध्यान देता है।
परमेश्वर व्यर्थ ही मनुष्यों के कामों को नहीं देखता: वह उन्हें तराजू में तौलता और उनका न्याय करता है। वह बाहरी व्यवहार में छिपे गुप्त उद्देश्य को पढ़ लेता है, और प्रकट भले प्रश्न को उसके वास्तविक तत्वों में सुलझा देता है। यह विचार उस न्याय की पूर्वसूचना देता है जब दिव्य विचारों के परिणाम सुख या पीड़ा के मापों में बाँटे जायेंगे। हे मनुष्य, अपने मार्गों पर विचार कर, क्योंकि परमेश्वर उन पर विचार करता है!
16. कोई राजा सेना की बहुतायत से नहीं बचाया जाता। मानवीय शक्ति एक कल्पना है, और जो उस पर भरोसा रखते हैं वे भोले हैं। मनुष्यों की सशस्त्र सेनाओं की पूरी की पूरी पंक्तियाँ किसी राज्य को बनाये रखने में, या यहाँ तक कि अपने राजा का जीवन बचाने में भी असफल हो गयीं, जब स्वर्ग के दरबार से राज्य के पतन का आदेश भेजा गया। सब देखते हैं कि परमेश्वर अपने लोगों में से सबसे कंगाल की भी रक्षा करता है जब वे एकाकी और मित्रहीन होते हैं, परन्तु दस हज़ार शस्त्रधारी मनुष्य उसे सुरक्षा की गारण्टी नहीं दे सकते जिसे परमेश्वर विनाश के लिये छोड़ देता है। एक बलवन्त पुरुष बड़े बल से बचाया नहीं जाता। दूसरों की रक्षा करना तो दूर, वह वीर अनुभवी सैनिक स्वयं समर्पण करने से भी बच नहीं सकता। जब मरने का समय आता है, तब न तो तेरी भुजाओं का बल और न तेरे पाँवों की गति उसे बचा सकती है। सबसे कमज़ोर विश्वासी यहोवा के सिंहासन की छाया के नीचे सुरक्षित रहता है, जबकि सबसे शक्तिशाली पापी हर घड़ी संकट में रहता है। हम अपनी सेनाओं और अपने वीरों की इतनी बातें क्यों करते हैं? शक्ति केवल यहोवा के पास है, और स्तुति का योग्य केवल वही है।
17. घोड़ा सुरक्षा के लिये व्यर्थ है। पूर्वी लोगों के बीच सैनिक बल बहुत हद तक हँसियों से सुसज्जित घोड़ों और रथों पर निर्भर था, परन्तु भजनकार उन्हें झूठ, एक धोखा देनेवाला भरोसा कहता है। क्या घोड़े पर सवार शूरवीर निश्चय ही सुरक्षित हो सकता है, चाहे वह वीरता से हो या भाग जाने से? ऐसा नहीं है; घोड़ा तुझे संकट में ले जा सकता है या अपने गिरने से तुझे कुचल सकता है। और न ही वह अपने बड़े बल से किसी को छुड़ा सकता है। इस प्रकार सबसे बलवन्त सुरक्षा-साधन भी उस समय सबसे कम काम के होते हैं जब वे सबसे अधिक आवश्यक होते हैं। केवल परमेश्वर ही भरोसे के योग्य और आराधना के योग्य है।
सन्हेरीब अपने सब प्रयत्नों के साथ यहोवा के एक स्वर्गदूत के सामने कुछ भी नहीं है; फ़िरौन के घोड़े और रथ यहोवा के अभिषिक्त का पीछा करने में व्यर्थ पाते हैं, और इस प्रकार पृथ्वी और नरक की सारी उग्र शक्ति यहोवा और उसके चुने हुए के विरुद्ध उठने पर पूरी तरह पराजित पायी जायेगी।
पद 18
देखो। क्योंकि यह सेनाओं और घोड़ों से भी बड़ा आश्चर्य है, रथों या ढालों से भी अधिक सुरक्षित भरोसा है। यहोवा की आँखें उन पर लगी रहती हैं जो उससे डरते हैं। यह विशेष चिन्ता की दृष्टि उसकी महिमा और सुरक्षा है। कोई भी उन्हें चौंका नहीं सकता, क्योंकि वह स्वर्गीय निरीक्षक अपने शत्रुओं की युक्तियों को पहले ही देख लेता है और उनके विरुद्ध प्रबन्ध कर लेता है। जो परमेश्वर से डरते हैं उन्हें और किसी बात से डरने की आवश्यकता नहीं; वे अपने विश्वास की आँखें उस पर लगायें, और उसके प्रेम की आँखें सदा उन पर लगी रहेंगी। उन पर भी जो उसकी दया की आशा रखते हैं। यह अनुग्रह का एक छोटा प्रमाण जान पड़ सकता है, तौभी यह सच्चा है। विनम्र आशा का भी अपना भाग होगा, और तेरे वीर विश्वास का भी। बता, हे मेरे प्राण, क्या यह तेरे लिये प्रोत्साहन नहीं है? क्या तू मसीह यीशु में परमेश्वर की दया की बाट नहीं जोहता? तो पिता की आँख तुझ पर उतनी ही है जितनी परिवार में सबसे पहलौठे पर। ये कोमल वचन, मुलायम रोटी के समान, अनुग्रह में बालकों के लिये हैं, जिन्हें बालकों का भोजन आवश्यक है।
पद 19
उनके प्राणों को मृत्यु से बचाने के लिये। यहोवा का हाथ उसकी आँखों के साथ-साथ चलता है; वह अधिकारपूर्वक उनकी रक्षा करता है जिन पर वह अनुग्रहपूर्वक दृष्टि रखता है।
उद्धार और पुनःस्थापन सन्तों के जीवन को ढाँके रहते हैं; मृत्यु उन्हें तब तक स्पर्श नहीं कर सकती जब तक राजा तेरा वारण्ट हस्ताक्षरित न करे और तुझे अनुमति न दे, और तब भी उसका स्पर्श इतना नाशवान नहीं जितना अमर है; यह हमें इतना नहीं मारता जितना हमारी नश्वरता को मारता है। और उन्हें भूख में जीवित रखने के लिये। दुर्लभ भूख भी अपने स्वामी को जानती है। परमेश्वर के पास अपने एलिय्याह के लिये कहीं न कहीं भोजन और तेल है। 'सचमुच तू पला रहेगा' विश्वास के मनुष्य के लिये एक दिव्य व्यवस्था है।
मनुष्यों का रक्षक धर्मी की भूख को सहन नहीं करेगा। मानवीय हाथों की शक्ति भूख से पराजित हो जाती है, परन्तु परमेश्वर कठिन समय में भला है, और सबसे कठिन परिस्थितियों में अपनी उदारता को प्रमाणित करता है। हे विश्वासी, तूफानों में अपने परमेश्वर पर आशा रख। उसकी आँखें तुझ पर हैं, और उसका हाथ देर नहीं करेगा।
पद 20
हमारा प्राण यहोवा की बाट जोहता है। यहाँ भक्तजन अपने भरोसे को उस पर प्रकट करता है, जिसकी यह भजन महिमा करता है। बाट जोहना एक बड़ा पाठ है। प्रतीक्षा में शान्त रहना, आशा में धीरजवन्त रहना, भरोसे में एकाग्र रहना, एक मसीही की उज्ज्वल उपलब्धियों में से एक है। हमारा प्राण, हमारा जीवन, परमेश्वर पर निर्भर होना चाहिये; हमें उस पर किसी आंशिक भावनाओं के साथ नहीं, वरन् जो कुछ हमारे पास है और जो कुछ हम हैं, उस सबके साथ भरोसा रखना चाहिये। वह हमारी सहायता और हमारी ढाल है। काम में हमारी सहायता, संकट में हमारी ढाल। यहोवा अपने लोगों के लिये सब बातों का उत्तर है। वह सब में सब कुछ है। पद में तीन बार आये 'हमारा' शब्द पर ध्यान दो। ये स्थायी शब्द अनमोल हैं। व्यक्तिगत अधिकार ही मनुष्य को मसीही बनाता है; बाकी सब केवल बातें हैं।
21. क्योंकि हमारे हृदय उसमें आनन्दित होंगे। जो कर्तव्य पहले पद में सुझाया और आज्ञा दिया गया था, वह यहाँ यहोवा के लिये प्रस्तुत किया गया है। हम, जो भरोसा रखते हैं, आनन्दित हृदय होने से नहीं रुक सकते; हमारा स्वभाव, अपने सच्चे परमेश्वर में, अवश्य ही सबसे निकटता से विजयी होना चाहिये। क्योंकि हम उसके पवित्र नाम पर भरोसा रखते हैं। विश्वास की जड़ ठीक समय पर आनन्द का फूल लाती है। सन्देह दुःख उत्पन्न करते हैं, भरोसा आनन्द उत्पन्न करता है।
पद 22
यहाँ समापन के लिये एक बड़ी और व्यापक प्रार्थना है। यह दया के लिये एक निवेदन है, जिसकी आवश्यकता आनन्दित विश्वासियों को भी होती है; और इसे उस माप में माँगा गया है जिसे यहोवा ने स्वीकृति दी है। 'जैसा तुम्हारा विश्वास है वैसा ही तुम्हारे लिये हो,' यह स्वामी का वचन है, और वह स्वयं चुने गये माप से कम नहीं करेगा। तौभी, हे स्वामी, जब आशा निर्बल हो तब उससे भी अधिक कर, और हमें उससे कहीं बढ़कर आशीष दे जो हम माँगते या सोचते हैं।
