ఈ అధ్యయన మార్గదర్శిలో శోధించండి
లేఖన కేంద్రబిందువు
మరియు నేను నూతనాకాశమును నూతనభూమిని చూచితిని; మొదటి ఆకాశమును మొదటి భూమియు గతించిపోయెను; ఇక సముద్రము లేకపోయెను.
Revelation 21:1 UECF తెలుగు
ఒక చూపులో
చరిత్ర దేనివైపు కదులుతున్నదని ఎడ్వర్డ్స్ నమ్మారు, అది ఎలా వస్తుందని భావించారు?
ఒకేసారి జరిగే ఒక సంఘటన ద్వారా కాక, వరుస పునరుజ్జీవనాల ద్వారా క్రమక్రమంగా వచ్చే సార్వత్రిక సువార్త విజయ యుగం — 'అంత్యదిన మహిమ.'
అధ్యాయ సారాంశం
ప్రకటన గ్రంథాన్ని ఎడ్వర్డ్స్ కేవలం పురాతన పండితులకు పరిమితమైన ఒక చిక్కుముడిగా కాక, A History of the Work of Redemption లో తాను వర్ణించిన అదే ప్రక్రియకు ప్రవచనాత్మక చరిత్రగా చదివారు. చిన్నతనం నుండే ప్రకటన గ్రంథంపై నోట్సు రాస్తూ, లేఖన చిత్రాలను తన కాలపు సంఘటనలతో పోల్చిచూసేవారు; పోప్ అధికారంలో కేంద్రీకృతమైన ఏంటిక్రైస్తు శక్తి ఇప్పటికే క్షీణించి చివరకు కూలిపోతుందని సాధారణంగా ఆయన నమ్మారు.
ఎడ్వర్డ్స్ 'పోస్ట్మిల్లేనియలిస్ట్' — అంటే, క్రీస్తు తిరిగివచ్చుటకు ముందు కాక, సువార్త 'సమస్త జనములకు' వ్యాపించి, నిజమైన భక్తి భూమిపై వర్ధిల్లే సుదీర్ఘ కాలం తరువాతనే ఆయన రాకడ ఉంటుందని ఆశించారు. ఈ రాబోయే 'అంత్యదిన మహిమ' ఒకేసారి రాదు, సంఘ చరిత్ర అంతటా కనిపించే పునరుజ్జీవనం-తిరోగమనం అనే అదే లయ ద్వారానే వస్తుంది — ప్రతి మేల్కొలుపు సంఘము తుది సార్వత్రిక వర్ధిల్లుటవైపు ఒక అడుగు.
తన స్వంత కాలపు పునరుజ్జీవనాలు ఈ ఆశకు ఆధారమిచ్చాయి. 1740ల కుమ్మరింపులు వాగ్దానం చేయబడిన ఆ యుగపు 'ఉదయపు వెలుగు' కావచ్చుననీ, ఆశ్చర్యకరంగా అమెరికాయే అది ఆరంభమయ్యే స్థలం కావచ్చుననీ ఎడ్వర్డ్స్ సూచించారు. వ్యక్తిగత పునరుజ్జీవనాలు మిశ్రమంగా, నిరాశపరచేవిగా ఉండగలవని ఎరిగి ఆయన జాగ్రత్తగానే ఈ ఆశను వ్యక్తపరచారు, కానీ దేవుని విమోచన ఉద్దేశాలు స్థిరంగా పరిపూర్ణతవైపు కదులుతున్నాయనే మూల నమ్మకం ఆయనను ఎన్నడూ వదలిపెట్టలేదు.
ముఖ్యాంశాలు
- ప్రవచనాన్ని, ముఖ్యంగా ప్రకటన గ్రంథాన్ని, కేవలం సంకేతాత్మక సాహిత్యంగా కాక బహిర్గతమవుతున్న చరిత్రకు నిజమైన పటంగా ఎడ్వర్డ్స్ చూశారు, దాని చిత్రాలను ప్రపంచ సంఘటనలతో పోల్చుతూ సొంత నోట్సు రాశారు.
- ఆయన విశాలంగా పోస్ట్మిల్లేనియల్ అంత్యకాలశాస్త్రాన్ని కలిగియుండేవారు — క్రీస్తు కనిపించే రాకడ, తాను 'అంత్యదిన మహిమ' అని పిలిచిన సువార్త వృద్ధి యుగం తరువాతే వస్తుంది.
- ఈ రాబోయే మహిమ ఒకే నిర్ణాయక సంఘటన ద్వారా కాక, సంఘ చరిత్ర అంతటినీ రూపొందించిన అదే పునరుజ్జీవనం-క్షీణత అనే మాదిరిద్వారానే క్రమక్రమంగా వస్తుందని ఆయన చూశారు.
- 1740ల పునరుజ్జీవనాలు ఈ రాబోయే యుగానికి తొలి 'ఉదయపు వెలుగు' కావచ్చుననీ, అమెరికాయే అది ఆరంభమయ్యే స్థలం కావచ్చుననీ జాగ్రత్తగా సూచించారు.
- సృష్టిలో దేవుని ఉద్దేశం అనే సిద్ధాంతం నుండి ఎడ్వర్డ్స్ అంత్యకాలశాస్త్రాన్ని వేరుచేయలేము — చరిత్ర దేవుని మహిమ పరిపూర్ణ ప్రదర్శనవైపు, సమస్తాన్ని క్రీస్తులో సమకూర్చుటవైపు కదులుతుంది.
గుర్తుంచుకోదగిన వాక్యం
There are many things that make it probable that this work will begin in America.
McClymond & McDermott The Theology of Jonathan Edwards, ch. 35
ఈ కార్యము అమెరికాలో ఆరంభమయ్యే అవకాశం ఉందని సూచించే అనేక విషయాలు ఉన్నాయి.
సంబంధిత లేఖనభాగాలు
- దానియేలు 2:44
- ప్రకటన గ్రంథము 20:6
- మత్తయి 24:14
- 2 పేతురు 3:13
ప్రతిబింబం మరియు చర్చ కోసం
- సువార్త వృద్ధి ఒకేసారి వచ్చే విజయంగా కాక, పునరుజ్జీవనాలు-తిరోగమనాల సుదీర్ఘ శ్రేణిగా ఉంటుందని ఎడ్వర్డ్స్ ఆశించారు — నెమ్మదైన ఆధ్యాత్మిక ప్రగతి పట్ల మీ సహనాన్ని ఇది ఎలా రూపొందిస్తుంది?
- ఎడ్వర్డ్స్ చేసినట్లు, నేటి సంఘటనలను దేవుని విమోచన ప్రణాళిక ఎక్కడ ఉందో సూచించే సంకేతాలుగా చదవడంలో ఉన్న ప్రమాదాలు, ప్రయోజనాలు ఏమిటి?
- చరిత్ర నిజమైన, వాగ్దానం చేయబడిన భవిష్యత్తువైపు కదులుతున్నదని నమ్మడం, నేటి ఎదురుదెబ్బలను, నిరాశలను అర్థం చేసుకునే తీరును ఎలా మారుస్తుంది?
ఈ నోట్స్ ఒక మూల UECF.NET అధ్యయన సహచరి మాత్రమే, పుస్తక పునరుత్పత్తి కాదు. పూర్తి అధ్యాయాన్ని — అధ్యాయం 35, “Eschatology” — Michael J. McClymond మరియు Gerald R. McDermott రచించిన The Theology of Jonathan Edwards పుస్తకంలో (Oxford University Press, 2012) చదవండి.