త్రిత్వముగా దేవుడు: తండ్రి, కుమారుడు, పరిశుద్ధాత్మ

లేఖన కేంద్రబిందువు

కావున మీరు వెళ్లి, సమస్త జనులకు శిష్యులనుగా చేసి, తండ్రియొక్కయు కుమారునియొక్కయు పరిశుద్ధాత్మయొక్కయు నామమున వారికి బాప్తిస్మమిచ్చుచు.

Matthew 28:19 UECF తెలుగు

ఒక చూపులో

అధ్యాయ సారాంశం

త్రిత్వము ఒక అంచుకు నెట్టబడిన చిక్కుప్రశ్న కాదు, అది ఎడ్వర్డ్స్ సమగ్ర దైవశాస్త్రమునకు కేంద్రబిందువు; 'లేఖనము ఎన్నడూ చెప్పని ఇరవై సంగతులను త్రిత్వమును గురించి చెప్పుటకు నేను భయపడను' అని అతడొకసారి ధైర్యముగా వ్రాసెను. ఒక వస్తువు యొక్క పరిపూర్ణ భావనయే, నిజానికి, ఆ వస్తువుతో సమానమనెడి తన ఆదర్శవాద అధిభౌతిక శాస్త్ర నమ్మకము, ఏకైక దేవుడు ముగ్గురుగా ఎలా ఉండగలడో చిత్రించుటకు అతనికి ఒక మౌలిక మార్గమునిచ్చెను: తండ్రి తనను తాను పరిపూర్ణముగా ఎరుగుట అనునది ఒక ప్రత్యేక వ్యక్తిగా — కుమారునిగా — ఉండునంత వాస్తవమైనది, పరిపూర్ణమైనది; తండ్రి, కుమారుల మధ్యనున్న పరిపూర్ణ పరస్పర ఆనందము కూడా అలాగే పరిశుద్ధాత్మగా ఉండునంత వాస్తవమైనది.

దైవసారమును విభజింపకుండనే ఎడ్వర్డ్స్ ప్రతి దైవవ్యక్తికిని ప్రత్యేకమైన పాత్రను ఇచ్చెను. తండ్రి దేవత్వానికి మూలమైన, ఏ మూలము లేని 'ఊట', విమోచన ప్రణాళికకు మహాకర్త. కుమారుడు, దేవుని 'స్వీయభావన'గా, ఆయన ప్రతిరూపము, ముఖము, లోగోస్ — దేవుని విశ్వాసులకు పరిశుద్ధాత్మ అనెడి దైవసహవాసమును సంపాదించుటయే ఆయన కార్యము. దేవుని 'మధురమైన శక్తి'గాను, అనంత స్వీయానందముగాను వర్ణింపబడు పరిశుద్ధాత్మ, దైవప్రేమతోనే గుర్తింపబడును — కావున పరిశుద్ధాత్మను పొందు విశ్వాసులు తండ్రి, కుమారుల మధ్యనున్న ఆ ప్రేమలోనికే లాగబడుదురు.

ఇది ఎడ్వర్డ్స్‌కు వియుక్త మేధో వ్యాయామము కాదు, అతని సౌందర్యశాస్త్రమునకును నీతిశాస్త్రమునకును కూడా పునాది: వ్యక్తుల మధ్యనున్న పరస్పర ప్రేమలోనే నిజ సౌందర్యము ఇమిడియుండుటచే, త్రిత్వము — సమస్తపు సర్వోన్నత సామరస్యము — సౌందర్యానికే మాదిరిగా నిలుచును, విమోచన కూడా ఈ అంతర్-త్రిత్వ ప్రేమను రక్షింపబడినవారి వరకు విస్తరించునదిగా వర్ణింపబడును.

ముఖ్యాంశాలు

• ఒక వస్తువు యొక్క పరిపూర్ణ భావనయే ఒక అర్థములో ఆ వస్తువేనన్న తన ఆదర్శవాద నమ్మకమును ఉపయోగించి, తండ్రి పరిపూర్ణ స్వీయజ్ఞానము నుండి కుమారుడు ఎలా ఉద్భవించునో ఎడ్వర్డ్స్ వివరించెను.
• అదే తర్కము ప్రకారము, తండ్రి కుమారుల మధ్యనున్న పరిపూర్ణ పరస్పర ప్రేమ, ఆనందమే మూడవ ప్రత్యేక వ్యక్తి, పరిశుద్ధాత్మగా నిలుచును.
• ఎడ్వర్డ్స్ ప్రతి వ్యక్తికిని ప్రత్యేక పాత్రను ఇచ్చెను: తండ్రి మూలములేని ఊట, కుమారుడు దేవుని ప్రతిరూపము, లోగోస్, పరిశుద్ధాత్మ దైవప్రేమ, 'మధురమైన శక్తి.'
• వ్యక్తుల మధ్యనున్న పరస్పర ప్రేమ, సామరస్యములోనే నిజ సౌందర్యము ఇమిడియుండుటచే, త్రిత్వమును సమస్త సౌందర్యానికి మాదిరిగా ఎడ్వర్డ్స్ భావించెను.
• పరిశుద్ధాత్మను పొందు విశ్వాసులు తండ్రి కుమారుల మధ్య నిత్యము పంచుకొను ప్రేమలోనికే లాగబడుదురు గనుక, త్రిత్వమే విమోచనకు కూడా పునాదిగా నిలుచును.

గుర్తుంచుకోదగిన వాక్యం

not afraid to say twenty things about the Trinity which the Scripture never said

McClymond & McDermott The Theology of Jonathan Edwards, ch. 13

లేఖనము ఎన్నడూ చెప్పని ఇరవై సంగతులను త్రిత్వమును గురించి చెప్పుటకు నేను భయపడను.

సంబంధిత లేఖనభాగాలు

• యోహాను 1:1-3
• యోహాను 15:26
• 2 కొరింథీయులకు 13:14
• యోహాను 17:24

ప్రతిబింబం మరియు చర్చ కోసం

1. కుమారుని దేవుని పరిపూర్ణ స్వీయజ్ఞానముగాను, పరిశుద్ధాత్మను వారి పరిపూర్ణ పరస్పర ప్రేమగాను చిత్రించుట త్రిత్వమును గురించి ఆలోచించుటలో మీకెలా సహాయపడును?
2. వ్యక్తుల మధ్యనున్న పరస్పర ప్రేమలోనే నిజ సౌందర్యము ఇమిడియున్నచో, దేవుని స్వరూపమును ప్రతిబింబించుటకు మనము ఎలా సృష్టింపబడితిమన్నది దానినుండి ఏమి సూచించబడుచున్నది?
3. పరిశుద్ధాత్మను పొందుట తండ్రి కుమారుల మధ్యనున్న ప్రేమలోనికే విశ్వాసిని లాగుచున్నదను సంగతి ఆచరణలో ఏమి అర్థమిచ్చును?