ఈ అధ్యయన మార్గదర్శిలో శోధించండి
లేఖన కేంద్రబిందువు
పురుషులారా, క్రీస్తుకూడ సంఘమును ప్రేమించి దానికొరకు తన్నుతాను అప్పగించుకొనిన ప్రకారము మీరును మీ భార్యలను ప్రేమించుడి.
Ephesians 5:25 UECF తెలుగు
ఒక చూపులో
నార్తాంప్టన్ నుండి బాధాకరమైన తొలగింపు ఎడ్వర్డ్స్కు సంఘము గూర్చి తక్కువైన లేదా వ్యక్తివాద దృక్పథమున్నదని అర్థమా?
కాదు — క్రీస్తుతో ఐక్యమైన ఒకే శరీరముగా సంఘము గూర్చిన ఉన్నత దృక్పథమును, దానిని దృశ్యరూపముగా, అంతర్జాతీయ స్థాయిలో సైతము వ్యక్తపరచవలెనను కోరికను ఆయన రచనలు చూపును.
అధ్యాయ సారాంశం
1750లో తన సొంత సంఘమునుండి ఎడ్వర్డ్స్కు కలిగిన బాధాకరమైన విభజన, పాఠకులు ఆయన సంఘశాస్త్రమునంతటిని చూచు విధానమును రూపొందించెను; క్రీస్తుకొరకు వ్యక్తిగత 'నిర్ణయము'లను సంస్థాగత సంఘజీవితముకంటె ఎక్కువగా విలువైనవిగా చూచు తరువాతి పునరుజ్జీవనవాద ధోరణి దీనిని మరింత బలపరచెను. ఎడ్వర్డ్స్ సంఘముపై ఏకైక గ్రంథమును రచించలేదు గనుక, ఈ అభిప్రాయమును ఆయన నోట్బుక్లలో, ప్రసంగములలో, సందర్భోచిత రచనలలో చెల్లాచెదురుగానున్న ఆధారములతో పరీక్షింపవలెను — ఆ ఆధారములు వేరొక దిశను చూపును.
వాస్తవానికి, నిజముగా ఎన్నికచేయబడినవారి అదృశ్య సంఘమునకును, సంస్థాగత దృశ్య సంఘమునకును మధ్యగల సాంప్రదాయిక ప్యూరిటన్ భేదమును ఎడ్వర్డ్స్ తగ్గించివేసెను, క్రీస్తుతో ఐక్యమైన రెండు కోణములుగల ఒకే సంఘము మాత్రమే వాస్తవముగా ఉన్నదని నొక్కిచెప్పెను. జీవితాంతమున ఆయన కొత్త ఇంగ్లండు కాంగ్రిగేషనలిజంలోని 'అస్థిరమైన, స్వతంత్రమైన, గందరగోళభరితమైన పద్ధతి'కంటె, స్థానికేతర అధికారముగల ప్రెస్బిటేరియన్ పరిపాలననే ఇష్టపడెను — మరియు Humble Attempt (1747) వ్యక్తిగత విశ్వాసులను సంఘములలోకిని, సంఘములను ప్రాంతీయ సంస్థలలోకిని, జాతీయ సంఘములను నిజమైన ప్రపంచవ్యాప్త 'దేవుని ప్రజల దృశ్య ఐక్యత'లోకిని కూర్చు దర్శనమును చూపెను.
ఈ సంఘశాస్త్రము నిత్యత్వములోనే పాతుకొనియున్నది: సృష్టికి పూర్వమే త్రిత్వపు వ్యక్తులు ఒక 'విమోచన నిబంధన'లో ప్రవేశించిరి, అందులో ఎన్నికచేయబడినవారు వేరువేరు వ్యక్తులుగా కాక, ఇప్పటికే క్రీస్తుతోను ఒకరితో ఒకరును ఐక్యమైన సభ్యులుగా ఎన్నికచేయబడిరి. ఈ దృష్టితో చూచినచో, దేవుని స్వీయ-ప్రసార మహిమ సృష్టిలో దృశ్యమానమగు స్థలమే సంఘము — అందుకే ఐక్యతను 'దృశ్యరూపముగా చేయవలెను' అను ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు ఏక్యుమెనికల్ ఉద్యమపు భాషను ఎడ్వర్డ్స్ దర్శనము ఆశ్చర్యకరముగా పోలియుండును.
ముఖ్యాంశాలు
- నిజముగా ఎన్నికచేయబడినవారి అదృశ్య సంఘమునకును, సంస్థాగత దృశ్య సంఘమునకును మధ్యగల సాంప్రదాయిక ప్యూరిటన్ భేదమును ఎడ్వర్డ్స్ తగ్గించి, రెండు కోణములుగల ఒకే సంఘము మాత్రమే ఉన్నదని బోధించెను.
- ఎడ్వర్డ్స్ సంఘముపై ఏకైక గ్రంథము రచించనప్పటికిని, ఆయన నోట్బుక్లు, Humble Attempt పునరుజ్జీవనవాద సంప్రదాయమునకు తరచుగా ఆపాదింపబడు వ్యక్తివాదముకంటే ఎంతో ఉన్నతమైన సంఘశాస్త్రమును చూపును.
- జీవితాంతమున ఎడ్వర్డ్స్ కొత్త ఇంగ్లండు కాంగ్రిగేషనలిజంలోని 'అస్థిరమైన, గందరగోళభరితమైన పద్ధతి'కంటే స్థానికేతర అధికారముగల ప్రెస్బిటేరియన్ పరిపాలననే ఇష్టపడెను.
- Humble Attempt (1747) స్థానిక సంఘములను ప్రాంతీయ, అంతర్జాతీయ సంస్థలలో కూర్చి, తరువాతి ఏక్యుమెనికల్ ఉద్యమమును తలపింపజేయు దర్శనమును అందించెను.
- ఎడ్వర్డ్స్ సంఘమును నిత్యత్వపు 'విమోచన నిబంధన'లో పాతుకొల్పెను — దానిప్రకారము ఎన్నికచేయబడినవారు వేరువేరు వ్యక్తులుగా కాక క్రీస్తు శరీర సభ్యులుగానే ఎన్నికచేయబడిరి.
గుర్తుంచుకోదగిన వాక్యం
For Edwards, there were not two churches--one visible and the other invisible--but only one church under two aspects.
McClymond & McDermott The Theology of Jonathan Edwards, ch. 28
ఎడ్వర్డ్స్ దృష్టిలో, దృశ్యమైనది ఒకటిగాను అదృశ్యమైనది మరొకటిగాను రెండు సంఘములు లేవు — రెండు కోణములుగల ఒకే సంఘము మాత్రమే ఉన్నది.
సంబంధిత లేఖనభాగాలు
- 1 కొరింథీయులకు 12:12-13
- కొలొస్సయులకు 1:18
- అపొస్తలుల కార్యములు 2:42
- ఎఫెసీయులకు 4:15-16
ప్రతిబింబం మరియు చర్చ కోసం
- ఒక సంఘముతో కలిగిన బాధాకరమైన వ్యక్తిగత సంఘర్షణ, సంఘమంతటిపై ఆ వ్యక్తికిగల నిజమైన విశ్వాసమును ఎందుకు నిర్ణయించలేదు?
- దృశ్య, అదృశ్య సంఘములను రెండుగా కాక ఒకే వాస్తవికతగా చూచుటవలన ఏమి లభించును, ఏమి ప్రమాదకరము?
- సంఘమును నిత్యమైన 'విమోచన నిబంధన'లో పాతుకొల్పుట నేటి సంఘ ఐక్యత ప్రాముఖ్యతను ఎలా మార్చును?
ఈ నోట్స్ ఒక మూల UECF.NET అధ్యయన సహచరి మాత్రమే, పుస్తక పునరుత్పత్తి కాదు. పూర్తి అధ్యాయాన్ని — అధ్యాయం 28, “The Church” — Michael J. McClymond మరియు Gerald R. McDermott రచించిన The Theology of Jonathan Edwards పుస్తకంలో (Oxford University Press, 2012) చదవండి.