ఈ అధ్యయన మార్గదర్శిలో శోధించండి
లేఖన కేంద్రబిందువు
నీతి జనమును హెచ్చించును, పాపము ప్రజలకు అవమానము తెచ్చును.
Proverbs 14:34 UECF తెలుగు
ఒక చూపులో
క్రైస్తవులు సంఘము గూర్చి మాత్రమే కాక సామాజిక జీవితము గూర్చి కూడా శ్రద్ధ వహించవలెనని జోనాథన్ ఎడ్వర్డ్స్ భావించెనా?
పునర్జన్మ పొందినవారును పొందనివారును గుర్తించగల సత్తా తత్వశాస్త్రముపై దీనిని పాతుకొల్పుచు, క్రైస్తవులు సమాజమంతటి మేలుకొరకు కృషిచేయవలసిన బాధ్యతగలవారని ఆయన వాదించెను.
అధ్యాయ సారాంశం
ఎడ్వర్డ్స్ 'రక్షణను సహజలోక జీవితమునుండి వేరుచేసెను' అను సిడ్నీ మీడ్ వ్యాఖ్యచే ప్రతిబింబించు పాత పండితలోకపు అభిప్రాయము, విమోచనతో ప్రత్యక్ష సంబంధములేని పౌరవ్యవహారములపట్ల ఎడ్వర్డ్స్కు కొద్దిపాటి ఆసక్తిమాత్రమే ఉండెనని భావించెను. ఆయన ఉపవాస, కృతజ్ఞతా దినముల సందర్భోచిత ప్రసంగములు, ఇతర రచనలు వేరొక కథను చెప్పును: సార్వజనిక, పౌరజీవితములో క్రైస్తవులు ఎలా నడుచుకొనవలెనో వివరించు విస్తృతమైన, జాగ్రత్తగా ఆలోచింపబడిన దర్శనమును ఎడ్వర్డ్స్ రూపొందించెను.
ఈ దర్శనము The Nature of True Virtue (1755) తత్వశాస్త్రముపై ఆధారపడియున్నది — ఇది బైబిలును ఒక్కసారియైనను ఉదహరించని విశేషమైన గ్రంథము. సమస్త వాస్తవికతను ఎడ్వర్డ్స్ ఒక విశాల సంబంధజాలముగా వర్ణించెను, అందులో 'ప్రతి బుద్ధిగల జీవి ఏదోవిధముగా సర్వసత్తాతో సంబంధము కలిగియున్నది.' మానవులు ఒంటరిగా మనుగడసాగించలేరు గనుక, దాదాపు అందరును ప్రాథమిక నైతిక అంతరాత్మను, సౌందర్యగ్రహణమును, మౌలిక మతజ్ఞానమును పంచుకొందురు గనుక, పునర్జన్మ పొందినవారును పొందనివారును ఒకే నైతిక లక్ష్యములను గుర్తింపగలరు — అయితే వాటి లోతైన సౌందర్యమును గ్రహించి వాటిని 'సత్తాల సత్తా'పై ప్రేమలో పాతుకొల్పగలిగినది పునర్జన్మ పొందినవారు మాత్రమే.
ఈ ఉమ్మడి నైతిక నేల నిజమైన సహకారమునకు పునాదిగా నిలుచును: క్రైస్తవేతరులతో సహా సమాజమంతటి మేలుకొరకు క్రైస్తవులు కృషిచేయవలసిన బాధ్యతగలవారు. దేవుడు ఈ ఉమ్మడి మేలుకొరకు పరిపాలకుల ద్వారా పౌరప్రభుత్వమును ఏర్పరచెనని ఎడ్వర్డ్స్ బోధించెను — వీరు 'రాజ్యపు తండ్రులు'గా వ్యవహరించి, ఆస్తిని కాపాడుచు, హక్కులను రక్షించుచు, శాంతిభద్రతలను నిలబెట్టవలెను; ఇవి లేకున్న, హాబ్స్ వాదనను తలపింపజేయు రీతిలో, సమాజము 'దుర్భరమైన, భరింపశక్యముకాని' స్థితిలోకి కూలిపోవును.
ముఖ్యాంశాలు
- పౌరవ్యవహారములపట్ల ఎడ్వర్డ్స్కు కొద్దిపాటి ఆసక్తిమాత్రమే ఉండెనను పాత భావనకు విరుద్ధముగా, ఆయన ఉపవాస, కృతజ్ఞతా దినముల ప్రసంగములు సార్వజనిక జీవితముపట్ల లోతైన శ్రద్ధను చూపును.
- బైబిలును ఒక్కసారియైనను ఉదహరించని The Nature of True Virtue గ్రంథములో, ప్రతి జీవి సర్వసత్తాతో సంబంధము కలిగియుండు తత్వశాస్త్రముపై ఎడ్వర్డ్స్ నీతిశాస్త్రమును పాతుకొల్పెను.
- పునర్జన్మ పొందినవారును పొందనివారును ఉమ్మడి నైతిక అంతరాత్మను, సౌందర్యగ్రహణమును, మతజ్ఞానమును పంచుకొందురు గనుక, 'నిజ సద్గుణము'ను పూర్తిగా గ్రహించినవారు పునర్జన్మ పొందినవారు మాత్రమేయైనను, వారు ఒకే నైతిక లక్ష్యములను గుర్తింపగలరని ఎడ్వర్డ్స్ వాదించెను.
- ఎడ్వర్డ్స్ నుండి తన మౌలిక దైవశాస్త్ర దృక్పథమును పొందితినని ఒప్పుకొనిన హెచ్. రిచర్డ్ నీబర్, ఎడ్వర్డ్స్ 'సర్వసత్తా' భాషను క్రైస్తవేతర శ్రోతలకు కూడా అర్థమగు రీతిలో పరమవాస్తవికతను వర్ణించుటకు వాడుకొనెను.
- పరిపాలకులు కుటుంబ తండ్రివలె సమాజముపట్ల శ్రద్ధ వహించి, ఆస్తిని కాపాడుచు, హక్కులను రక్షించుచు, శాంతిభద్రతలను నిలబెట్టవలెనని ఎడ్వర్డ్స్ బోధించెను.
గుర్తుంచుకోదగిన వాక్యం
Every intelligent being is some way related to Being in general, and is a part of the universal system of existence
McClymond & McDermott The Theology of Jonathan Edwards, ch. 32
ప్రతి బుద్ధిగల జీవి ఏదోవిధముగా సర్వసత్తాతో సంబంధము కలిగియున్నది, సమస్త అస్తిత్వపు విశ్వవ్యవస్థలో ఒక భాగముగా ఉన్నది.
సంబంధిత లేఖనభాగాలు
- రోమీయులకు 13:1-4
- యిర్మీయా 29:7
- మీకా 6:8
- 1 తిమోతికి 2:1-2
ప్రతిబింబం మరియు చర్చ కోసం
- ఒకే పౌర లక్ష్యములు ఎందుకు ముఖ్యమో భిన్నాభిప్రాయము కలిగియుండి కూడా క్రైస్తవులును క్రైస్తవేతరులును వాటికొరకు ఎలా కలిసి కృషిచేయగలరు?
- ప్రతి జీవి 'సర్వసత్తాతో సంబంధము కలిగియున్నది' అనుట అర్థమేమిటి, అది సార్వజనిక నీతిశాస్త్రమునకు ఎందుకు పునాదిగా నిలువగలదు?
- విశ్వాసులతోను అవిశ్వాసులతోను సమానముగా వ్యవహరించు పౌర పరిపాలకులకు ఎడ్వర్డ్స్ ప్రకారము ఎలాంటి బాధ్యతలు ఉన్నవి?
ఈ నోట్స్ ఒక మూల UECF.NET అధ్యయన సహచరి మాత్రమే, పుస్తక పునరుత్పత్తి కాదు. పూర్తి అధ్యాయాన్ని — అధ్యాయం 32, “Public Theology, Society, and America” — Michael J. McClymond మరియు Gerald R. McDermott రచించిన The Theology of Jonathan Edwards పుస్తకంలో (Oxford University Press, 2012) చదవండి.