ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
ఏడవ ఆజ్ఞ.
అయితే దీనిని గూర్చి జాగ్రత్తపడుము: తన అనుదిన కూలి కాసుతో కొని దానిమీదనే బ్రదుకవలసిన బీదవాడు నీయొద్దకు వచ్చినప్పుడు (ఇప్పుడు అట్టివారు ఎంతోమంది ఉన్నారు), ప్రతివాడును నీ దయవలననే బ్రదుకుచున్నట్టు నీవు అతనితో కఠినముగా ఉండి, ఎముకవరకు చర్మము ఒలిచి గీకి, అంతేగాక ఉచితముగా ఇయ్యవలసినవానిని గర్వముతోను అహంకారముతోను త్రోసివేసినయెడల, అతడు దౌర్భాగ్యుడై దుఃఖముతో వెళ్లిపోవును; ఎవనితోను ఫిర్యాదు చేయలేడు గనుక అతడు పరలోకమునకు మొఱ్ఱపెట్టి కేకవేయును, -- అప్పుడు (మరల చెప్పుచున్నాను) అపవాదినుండియే జాగ్రత్తపడునట్లు జాగ్రత్తపడుము. ఏలయనగా అట్టి మూలుగును మొఱ్ఱయు హాస్యము కాదు; నీకును లోకమంతటికిని మోయలేనంత భారమైనవిగా అవి రుజువగును.
ఏలయనగా బీదలైన దుఃఖహృదయుల విషయమై శ్రద్ధ వహించి, వారికొరకు ప్రతిదండన చేయక విడిచిపెట్టనివానియొద్దకు అది చేరును. అయితే నీవు దీనిని తృణీకరించి తిరస్కారివైనయెడల, నీ మీదికి ఎవనిని తెచ్చుకొంటివో చూడుము: నీవు జయముపొంది వర్ధిల్లినయెడల, లోకమంతటియెదుట నీవు దేవుని నన్ను అబద్ధికులని పిలువవచ్చును.
మేము చాలినంతగా హెచ్చరించితిమి, బుద్ధిచెప్పితిమి, సాక్ష్యమిచ్చితిమి; దానిని లక్ష్యపెట్టనివాడును నమ్మనివాడును అనుభవముచేత దీనిని నేర్చుకొనువరకు సాగిపోవచ్చును. అయినను యౌవనులు పాత అక్రమ గుంపును వెంబడింపక, దేవుని ఉగ్రతయు శిక్షయు తమమీదికి కూడ రాకుండునట్లు, ఆయన ఆజ్ఞమీద తమ కన్నులు నిలిపి జాగ్రత్తగా ఉండునట్లు ఇది వారి మనస్సులలో నాటబడవలెను. దేవుని వాక్యముతో ఉపదేశించుటయు గద్దించుటయు తప్ప అంతకంటె ఎక్కువ చేయుట మనకు తగదు; అయితే అట్టి బహిరంగ విచ్చలవిడితనమును అదుపుచేయుటకు అధిపతులును ప్రభుత్వమును అవసరము; బీదలు భారము మోపబడి అణగద్రొక్కబడకుండునట్లును, తాము ఇతర మనుష్యుల పాపములతో నింపబడకుండునట్లును, సకలవిధములైన వ్యాపారములోను వాణిజ్యములోను క్రమమును స్థాపించి నిలుపుటకు వారికే కన్నులును ధైర్యమును ఉండవలెను.
దొంగిలించుట అనగా ఏమిటో దానికి ఇది చాలినంత వివరణయై యుండునుగాక; అది మిక్కిలి సంకుచితముగా తీసికొనబడక, మనము మన పొరుగువారితో వ్యవహరించునంత దూరము విస్తరింపబడవలెను. క్లుప్తముగా సంగ్రహముగా, ముందటి ఆజ్ఞలలోవలె, దీనిచేత మొదటిగా, మన పొరుగువానికి ఏ హానియైనను అన్యాయమైనను చేయుట (ఊహింపదగిన ఏ విధముగానైనను, అతని స్వాస్థ్యమును ఆస్తిని తగ్గించుటచేతను, ముందుగానే కొని నిలువచేయుటచేతను, నిలిపివేయుటచేతను), లేక అట్టిదానికి సమ్మతించుట గాని అనుమతించుట గాని నిషేధింపబడియున్నది; దానికి అడ్డుపడి దానిని నివారింపవలెను. మరియొక ప్రక్క, మనము అతని స్వాస్థ్యమును వృద్ధిచేసి మెరుగుపరచవలెననియు, అతడు లేమిని అనుభవించినయెడల మనము స్నేహితులకును శత్రువులకును సహాయము చేసి, పంచియిచ్చి, అప్పిచ్చి ఆదుకొనవలెననియు ఆజ్ఞాపింపబడియున్నది.
కాబట్టి సత్క్రియలను వెదకి కోరువాడెవడైనను, దేవునికి హృదయపూర్వకముగా అంగీకారమును ప్రీతికరమునైన అట్టి క్రియలను ఇక్కడ చాలినంతకంటె ఎక్కువగా కనుగొనును; అంతేగాక అవి శ్రేష్ఠమైన ఆశీర్వాదములతో అనుగ్రహింపబడి కిరీటము ధరింపజేయబడియున్నవి; మన పొరుగువాని మేలు కొరకును స్నేహభావముతోను మనము చేయు సమస్తము నిమిత్తము మనకు సమృద్ధిగా ప్రతిఫలము కలుగును; సొలొమోను రాజు కూడ సామెతలు 19, 17 లో ఈలాగు బోధించుచున్నాడు: బీదలను కనికరించువాడు యెహోవాకు అప్పిచ్చువాడు; వాడు చేసిన ఉపకారమునకు ఆయన ప్రత్యుపకారము చేయును.
కాబట్టి ఇక్కడ నీకు ఒక ధనవంతుడైన ప్రభువున్నాడు; ఆయన నిశ్చయముగా నీకు చాలినవాడు, నీకు దేనిలోను కొరతపడనీయడు, లేమిని అనుభవింపనీయడు; ఆలాగున అపనమ్మకముతోను అన్యాయముతోను నీవు గీకి కూడబెట్టగలిగినదానికంటె నూరంతలు ఎక్కువగా సంతోషకరమైన మనస్సాక్షితో నీవు అనుభవింపగలవు. కాబట్టి ఆశీర్వాదమును కోరనివాడెవడో వాడు చాలినంత ఉగ్రతను దురదృష్టమును కనుగొనును.