నీవు తండ్రికిని తల్లికిని విధేయుడవై వారి శిక్షణకు లోబడనియెడల, అప్పుడు తలారివానికి లోబడుము;

నాలుగవ ఆజ్ఞ. నీవు తండ్రికిని తల్లికిని విధేయుడవై వారి శిక్షణకు లోబడనియెడల, అప్పుడు తలారివానికి లోబడుము; వానికి లోబడనియెడల, అప్పుడు అస్థిపంజర-మనుష్యునికి, అనగా మరణమునకు లోబడుము [అందరిని లోపరచుకొను మరణము, దుష్ట పిల్లల బోధకుడు]. ఏలయనగా దేవుడు దీనిని ఖండితముగా పట్టుబట్టుచున్నాడు: నీవు ప్రేమను సేవను చెల్లించుచు

ఆయనకు విధేయుడవైతే, ఆయన సమస్త మేలుతో నీకు సమృద్ధిగా ప్రతిఫలమిచ్చును; లేక నీవు ఆయనను నొప్పించినయెడల, ఆయన నీమీదికి మరణమును తలారిని రెండిటిని పంపును.

దయతో శిక్షణకు లోబడనందున, దేవుని శిక్షచేత వారి దురదృష్టమును దుఃఖమును మనము చూచునట్లు చేసికొను, అనుదినము ఉరితీయబడవలసినవారును, తల నరకబడవలసినవారును, చక్రముమీద విరుగగొట్టబడవలసినవారునైన ఇంతమంది దుష్టులు [తల్లిదండ్రులకు] అవిధేయత వలన గాక మరెక్కడనుండి వచ్చుచున్నారు? ఏలయనగా అట్టి వక్రబుద్ధిగల ప్రజలు సహజమైన మరణముగాని తగిన కాలమున మరణముగాని పొందుట అరుదు.

అయితే భక్తిగలవారికిని విధేయులకును ఈ ఆశీర్వాదము కలదు; వారు సుఖకరమైన నెమ్మదిలో దీర్ఘకాలము జీవించి, (పైన చెప్పినట్లు) మూడు నాలుగు తరములవరకు తమ పిల్లల పిల్లలను చూచెదరు.

ఆలాగుననే అనుభవము కూడ బోధించుచున్నది; బాగుగా వర్ధిల్లుచు అనేక పిల్లలుగల గౌరవనీయమైన పురాతన కుటుంబములు ఎక్కడ ఉన్నవో, అవి నిశ్చయముగా, వారిలో కొందరు బాగుగా పెంచబడి తమ తల్లిదండ్రులను లక్ష్యపెట్టినవారై యుండుటవలననే తమ ఉద్భవమును పొందినవి. మరియొక ప్రక్క దుష్టులను గూర్చి కీర్తనలు 109, 13 లో ఈలాగు వ్రాయబడియున్నది: వాని సంతానము నిర్మూలమగును గాక; వచ్చు తరములో వారి పేరు తుడిచివేయబడును గాక. కాబట్టి దేవుని దృష్టిలో విధేయత ఎంత గొప్ప సంగతియో బాగుగా గమనించుము; ఏలయనగా ఆయన దానిని అంత ఉన్నతముగా ఎంచి, దానియందు అంతగా ప్రీతిపొంది, దానికి అంత సమృద్ధిగా ప్రతిఫలమిచ్చును; అంతేగాక దానికి విరుద్ధముగా ప్రవర్తించువారిమీద అంత కఠినముగా శిక్షను అమలుపరచును.

యౌవనుల మనస్సులలో ఇది బాగుగా నాటబడునట్లు ఇదంతయు నేను చెప్పుచున్నాను. ఏలయనగా ఇంతవరకు పోపు పాలనా వ్యవస్థ క్రింద ఇది ఎంచబడకయు బోధింపబడకయు ఉండినను, ఈ ఆజ్ఞ ఎంత అవసరమైనదో ఎవడును నమ్ముట లేదు. ఇవి సరళమైన సులభమైన మాటలు; ప్రతివాడును వాటిని ముందే ఎరుగుదునని తలంచును; కాబట్టి మనుష్యులు వాటిని తేలికగా దాటిపోయి, ఇతర సంగతులవైపు నోరు తెరచుకొని చూచుచు, అవి అలక్ష్యము చేయబడినయెడల దేవుడు అంత గొప్పగా నొచ్చుకొనుననియు, వాటిని అనుసరించువాడు అంత ప్రీతికరమైనదియు విలువైనదియునైన క్రియను చేయుచున్నాడనియు చూడరు, నమ్మరు.

ఆజ్ఞాపించుటకును పరిపాలించుటకును అధికారముగల వ్యక్తులకు సకలవిధములైన విధేయతను గూర్చిన మరియొక వివరణ ఈ ఆజ్ఞకు చెందియున్నది. ఏలయనగా సమస్త అధికారము తల్లిదండ్రుల అధికారమునుండియే ప్రవహించి వ్యాపించుచున్నది. ఏలయనగా ఒక తండ్రి తన

[తిరుగుబాటు చేయు, చిరచిరలాడు] బిడ్డను ఒంటరిగా విద్యాభ్యాసము చేయింపలేనిచోట, వానికి ఉపదేశించుటకు ఒక పాఠశాల ఉపాధ్యాయుని నియమించును; అతడు మిక్కిలి బలహీనుడైనయెడల, తన స్నేహితుల పొరుగువారి సహాయమును తీసికొనును; అతడు ఈ లోకమును విడిచిపోయినయెడల, ఆ ఉద్దేశము కొరకు నియమింపబడిన ఇతరులకు తన అధికారమును పరిపాలనను అప్పగించి ఇచ్చును. అట్లే గృహనిర్వహణ కొరకు అతడు తన క్రింద ఇంటి పనివారిని, దాసులను దాసీలను కలిగియుండవలెను; కాబట్టి మనము యజమానులని పిలుచువారందరు తల్లిదండ్రుల స్థానములో ఉన్నవారై, పరిపాలించుటకు తమ బలమును అధికారమును వారినుండియే పొందవలెను. అందుచేతనే లేఖనములలో వారందరు తండ్రులని పిలువబడుచున్నారు; తమ పరిపాలనలో వారు తండ్రి కార్యములను నెరవేర్చువారై, తమ క్రిందివారి యెడల తండ్రి హృదయము కలిగియుండవలసినవారు. పూర్వకాలమునుండి రోమీయులును ఇతర జనములును ఇంటి యజమానులను యజమానురాండ్రను patres et matresfamiliae, అనగా ఇంటి తండ్రులు, ఇంటి తల్లులు అని పిలిచినట్లే. అట్లే వారు తమ జాతీయ పాలకులను ప్రభువులను కూడ