అది వేరొకదానిని హత్తుకొని, దానియొద్ద దేవునియొద్దకంటె ఎక్కువ మేలును సహాయమును ఎదురుచూచుచు,

మొదటి ఆజ్ఞ. అది వేరొకదానిని హత్తుకొని, దానియొద్ద దేవునియొద్దకంటె ఎక్కువ మేలును సహాయమును ఎదురుచూచుచు, ఆయనను ఆశ్రయింపక, శ్రమయందు ఆయననుండి పారిపోయినయెడల, అప్పుడు నీకున్నది ఒక విగ్రహము, వేరొక దేవుడు.

దేవుడు ఈ ఆజ్ఞను గాలికి విసరివేయబడనీయక, దానిని అత్యంత కఠినముగా అమలుపరచునని కనబడునట్లు, ఆయన దానికి మొదట భయంకరమైన బెదరింపును, తరువాత సుందరమైన ఆదరణకరమైన వాగ్దానమును జతపరచెను; యౌవనులు దానిని హృదయమునకు తీసికొని నిలుపుకొనునట్లు అది కూడ వారికి నొక్కిచెప్పి మనస్సులో నాటింపబడవలెను:

[మొదటి ఆజ్ఞకు అనుబంధము యొక్క వివరణ.] నీ దేవుడనైన యెహోవానగు నేను బలవంతుడను రోషముగల దేవుడను; నన్ను ద్వేషించువారి విషయములో మూడు నాలుగు తరములవరకు తండ్రుల దోషమును కుమారులమీదికి రప్పించుచు, నన్ను ప్రేమించి నా ఆజ్ఞలను గైకొనువారిని వేయి తరములవరకు కరుణించువాడనై యున్నాను.

ఈ మాటలు అన్ని ఆజ్ఞలకును సంబంధించినవైనను (ముందు మనము నేర్చుకొనబోవునట్లు), మనుష్యులకు సరియైన తల యుండుట అన్నిటికంటె ముఖ్యమైనది గనుక అవి ఈ ముఖ్య ఆజ్ఞకు జతపరచబడినవి; ఏలయనగా తల సరిగా ఉన్నచోట జీవితమంతయు సరిగా ఉండవలెను, దానికి విరుద్ధముగా కూడ అంతే. కాబట్టి ఆయనయందు గాక మరిదేనియందైనను నమ్మికయుంచువారిమీద దేవుడు ఎంత కోపపడునో, మరల సంపూర్ణ హృదయముతో ఆయనయందు మాత్రమే నమ్మికయుంచి విశ్వసించువారియెడల ఆయన ఎంత మంచివాడును కృపగలవాడునై యున్నాడో ఈ మాటలనుండి నేర్చుకొనుము; ఆయన కోపము నాలుగవ తరమువరకు చల్లారదు, మరియొక ప్రక్క ఆయన ఆశీర్వాదమును మంచితనమును అనేక వేలమందివరకు వ్యాపించును; [ఎట్లు బ్రదికినను] పెద్ద తేడా ఏమియు లేదని తలంచు పశుప్రాయ హృదయముగల మనుష్యులవలె నీవు అంత నిర్భయముగా బ్రదుకుచు అదృష్టమునకు నిన్ను నీవు అప్పగించుకొనకుండునట్లు ఇది చెప్పబడుచున్నది. మనుష్యులు తనను విడిచి తొలగిపోయినయెడల దానికి ప్రతిదండన చేయక విడిచిపెట్టని దేవుడు ఆయన; నాలుగవ తరమువరకు, వారు బొత్తిగా నిర్మూలమగువరకు ఆయన కోపపడుట మానడు. కాబట్టి ఆయనకు భయపడవలెను, ఆయనను తృణీకరింపకూడదు.

లేఖనములు సమృద్ధిగా చూపుచున్నట్లును, అనుదిన అనుభవము ఇప్పటికిని బోధించుచున్నట్లును, ఆయన దీనిని చరిత్ర అంతటిలో కూడ నిరూపించెను. ఏలయనగా ఆదినుండి ఆయన సమస్త విగ్రహారాధనను, దాని నిమిత్తము అన్యజనులను యూదులను కూడ, బొత్తిగా నిర్మూలము చేసెను; నేటి దినమున కూడ ఆయన సమస్త అబద్ధ ఆరాధనను పడద్రోయుచున్నాడు; కాబట్టి దానిలో నిలిచియుండువారందరు చివరకు నశింపవలసినదే. కాబట్టి దేవుడు తమమీద కోపపడినను నవ్వినను బొత్తిగా లెక్కచేయక, తమ సిరిని గూర్చి తిరస్కారముగా అతిశయించుచు, ఆయన ఉగ్రతను ఎదిరింప తెగించు గర్విష్ఠులును బలవంతులును ధనవంతులునైన లోకస్థులు [ధనములో పారసీకులను సహితము మించిన సర్డనపాలసులును ఫలారిసులును] ఇప్పుడు కనబడుచున్నను, వారు జయము పొందరు; వారు గ్రహింపకముందే, తాము నమ్మికయుంచిన సమస్తముతో కూడ వారు నాశనమగుదురు; తాము మరింత నిర్భయులమనియు బలవంతులమనియు తలంచుకొనిన మిగిలినవారందరును నశించినట్లే.

దేవుడు ఓర్చుకొని వారిని నిర్భయముగా విశ్రమింపనిచ్చుచున్నాడు గనుక ఆయనకు ఇట్టి సంగతులు బొత్తిగా తెలియవనియు లేక వాటిని గూర్చి ఆయన ఏమియు లక్ష్యపెట్టడనియు ఊహించుకొను ఇట్టి కఠినమైన తలలవారి నిమిత్తమే, ఆయన పిల్లల పిల్లలవరకు మరువజాలనంతగా ఒక చితుకగొట్టు దెబ్బ కొట్టి వారిని శిక్షింపవలసియున్నది; ఇది ఆయనకు హాస్యము కాదని ప్రతివాడును గుర్తించి చూచునట్లు ఆయన అట్లు చేయవలసియున్నది. ఏలయనగా నన్ను ద్వేషించువారు అని ఆయన చెప్పినప్పుడు ఆయన ఉద్దేశించునది వీరినే, అనగా తమ తిరస్కారమునందును గర్వమునందును పట్టుదలతో నిలుచువారినే; వారికి ఏమి ప్రకటింపబడినను చెప్పబడినను, వారు వినరు; వారు తమ్మును తాము ఎరిగి శిక్ష