पवित्र आत्मा और प्रार्थना

‘पवित्र आत्मा में प्रार्थना करते हुए, अपने आप को परमेश्वर के प्रेम में बनाए रखो।’—यहूदा 20, 21।

यूहन्ना के वे शब्द (1 यूहन्ना 2:12-14) जो उसने बालकों से, जवानों से और पितरों से कहे, यह विचार सुझाते हैं कि मसीही जीवन में प्रायः अनुभव की तीन बड़ी अवस्थाएँ होती हैं। पहली, नए जन्मे बालक की अवस्था, जिसमें क्षमा का निश्चय और आनन्द होता है। दूसरी, संघर्ष की और ज्ञान तथा सामर्थ में बढ़ने की संक्रमण-अवस्था: जवान बलवन्त होते जाते हैं, परमेश्वर का वचन उनमें अपना काम करता है और उन्हें उस दुष्ट पर जय देता है। और फिर परिपक्वता और पूर्ण पकाव की अन्तिम अवस्था: पितर, जो उस अनादि-अनन्त परमेश्वर के ज्ञान और संगति में गहराई तक प्रवेश कर चुके हैं।

प्रार्थना के विषय में मसीह की शिक्षा में भी प्रार्थना-जीवन की कुछ-कुछ इसी से मिलती-जुलती तीन अवस्थाएँ दिखाई देती हैं। पहाड़ी उपदेश में हमें आरम्भिक अवस्था मिलती है: उसकी सारी शिक्षा एक ही शब्द में समाई हुई है—पिता। अपने पिता से प्रार्थना करो; तुम्हारा पिता देखता है, सुनता है, जानता है, और प्रतिफल देगा: किसी भी पार्थिव पिता से कितना बढ़कर! केवल बालक के समान और भरोसा रखने वाले बनो। फिर आगे चलकर संघर्ष और विजय की संक्रमण-अवस्था जैसी कोई बात इस प्रकार के शब्दों में आती है: ‘यह जाति बिना प्रार्थना और उपवास के नहीं निकलती;’ ‘सो क्या परमेश्वर अपने चुने हुओं का न्याय न चुकाएगा, जो रात-दिन उसकी दुहाई देते रहते हैं?’ और फिर विदाई के वचनों में हमें एक ऊँची अवस्था मिलती है। बालक अब पुरुष बन गए हैं: वे अब स्वामी के मित्र हैं, जिनसे वह कुछ भी नहीं छिपाता, जिनसे वह कहता है, ‘मैं ने जो बातें अपने पिता से सुनीं, वे सब तुम्हें बता दीं;’ और जिन्हें वह बार-बार दोहराए गए ‘जो कुछ तुम चाहो’ के द्वारा राज्य की कुंजियाँ सौंप देता है। अब वह समय आ गया है कि उसके नाम में प्रार्थना की सामर्थ प्रमाणित हो।

इस अन्तिम अवस्था और पहले की तैयारी वाली अवस्थाओं के बीच के अन्तर को हमारा उद्धारकर्ता उन शब्दों में अत्यन्त स्पष्ट रूप से चिह्नित करता है जिन पर हमें मनन करना है: ‘अब तक तुम ने मेरे नाम से कुछ नहीं मांगा;’ ‘उस दिन तुम मेरे नाम से मांगोगे।’ हम जानते हैं कि ‘उस दिन’ का क्या अर्थ है। वह पवित्र आत्मा के उण्डेले जाने का दिन है। जो महान कार्य मसीह को क्रूस पर करना था, और जो प्रबल सामर्थ और पूर्ण विजय उसके पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण में प्रगट होनी थी, उनका परिणाम यह होना था कि परमेश्वर की महिमा ऐसे रूप में, जैसे पहले कभी नहीं, स्वर्ग से उतरकर मनुष्यों में वास करे। महिमा पाए हुए यीशु का आत्मा आकर उसके चेलों का जीवन बनने वाला था। और आत्मा के उस अद्भुत युग का एक चिह्न यह होना था कि प्रार्थना में ऐसी सामर्थ हो जो अब तक अज्ञात थी—यीशु के नाम में प्रार्थना, जो कुछ वे चाहें उसे मांगना और पाना, आत्मा के भीतर वास करने की वास्तविकता का प्रगटीकरण होना है।

यह समझने के लिये कि पवित्र आत्मा का आना सचमुच प्रार्थना के संसार में एक नए युग का आरम्भ कैसे करने वाला था, हमें स्मरण रखना चाहिए कि वह कौन है, उसका कार्य क्या है, और यीशु के महिमा पाने से पहले उसके न दिए जाने का क्या महत्व है। आत्मा ही में परमेश्वर का अस्तित्व है, क्योंकि परमेश्वर आत्मा है। आत्मा ही में पुत्र पिता से उत्पन्न हुआ; आत्मा की संगति ही में पिता और पुत्र एक हैं। पुत्र को निरन्तर, कभी न रुकने वाला अनन्त दान देते रहना, जो पिता का विशेषाधिकार है, और अनन्त रूप से मांगना और पाना, जो पुत्र का अधिकार और परम सुख है—जीवन और प्रेम की यह सहभागिता आत्मा ही के द्वारा बनी रहती है। अनादि काल से ऐसा ही रहा है। और अब विशेष रूप से ऐसा है, जब पुत्र मध्यस्थ के रूप में प्रार्थना करने के लिये सर्वदा जीवित है। परमेश्वर और मनुष्य का अपनी ही देह में मेल कराने का जो महान कार्य यीशु ने पृथ्वी पर आरम्भ किया, उसे वह स्वर्ग में जारी रखता है। इसे पूरा करने के लिये उसने परमेश्वर की धार्मिकता और हमारे पाप के बीच के संघर्ष को अपने ही व्यक्तित्व में ले लिया। क्रूस पर उसने अपनी ही देह में उस संघर्ष को सदा के लिये एक ही बार समाप्त कर दिया। और फिर वह स्वर्ग पर चढ़ गया, ताकि वहाँ से वह अपनी देह के प्रत्येक अंग में उस छुटकारे को पूरा करे और उस विजय को प्रगट करे जो उसने प्राप्त की थी। यही करने के लिये वह प्रार्थना करने को सर्वदा जीवित है; अपनी निरन्तर मध्यस्थता में वह अपने आप को अपने छुड़ाए हुए लोगों की निरन्तर प्रार्थना के साथ जीवित संगति में रखता है। या यों कहें कि उसकी निरन्तर मध्यस्थता ही उनकी प्रार्थनाओं में प्रगट होती है, और उन्हें ऐसी सामर्थ देती है जो उनके पास पहले कभी नहीं थी।

और यह वह पवित्र आत्मा के द्वारा करता है। पवित्र आत्मा, अर्थात् महिमा पाए हुए यीशु का आत्मा, तब तक न था (यूहन्ना 7:39), और हो भी नहीं सकता था, जब तक यीशु महिमा को न पहुंचा। पिता का यह दान एक विशिष्ट रूप से नई बात थी, उससे बिल्कुल भिन्न जिसे पुराने नियम के पवित्र लोग जानते थे। जब मसीह परदे के भीतर प्रवेश कर गया तब लहू ने स्वर्ग में जो कार्य पूरा किया वह इतना सच्चा और नया था, हमारे मानव स्वभाव का छुटकारा पाकर उसकी पुनरुत्थान-सामर्थ और उसकी उन्नति-महिमा की संगति में पहुंचना इतना गहन रूप से वास्तविक था, और मसीह में हमारी मानवता का त्रिएक परमेश्वर के जीवन में उठा लिया जाना ऐसे अकल्पनीय महत्व की घटना थी, कि पवित्र आत्मा, जिसे मसीह की उन्नत मानवता में से आकर हमारे हृदयों में उस बात की गवाही देनी थी जो मसीह ने पूरी की थी, सचमुच अब केवल वही न रहा जो वह पुराने नियम में था। यह अक्षरशः सत्य था कि ‘पवित्र आत्मा अब तक न था, क्योंकि मसीह अब तक महिमा को न पहुंचा था।’ अब वह पहली बार महिमा पाए हुए यीशु के आत्मा के रूप में आया। जिस प्रकार पुत्र ने, जो अनादि काल से परमेश्वर था, मनुष्य के रूप में एक नए अस्तित्व में प्रवेश किया, और उस बात के साथ स्वर्ग लौटा जो उसके पास पहले न थी, उसी प्रकार धन्य आत्मा, जिसे पुत्र ने अपने स्वर्गारोहण पर पिता से अपनी महिमा पाई हुई मानवता में प्राप्त किया (प्रेरितों के काम 2:33), एक नए जीवन के साथ हमारे पास आया, जिसे बाँटना उसके पास पहले न था। पुराने नियम में उसे परमेश्वर के आत्मा के रूप में पुकारा जाता था; पिन्तेकुस्त के दिन वह महिमा पाए हुए यीशु के आत्मा के रूप में उतरा, और पूरे किए गए छुटकारे का सम्पूर्ण फल और सामर्थ नीचे लाकर हमें प्रदान किया।

मसीह की मध्यस्थता ही में उसके छुटकारे का निरन्तर प्रभाव और उसका लागू होना बना रहता है। और मसीह में से हम पर उतरने वाले पवित्र आत्मा ही के द्वारा हम उसकी सदा ऊपर उठने वाली प्रार्थनाओं की महान धारा में ऊपर खींच लिये जाते हैं। आत्मा बिना शब्दों के हमारे लिये प्रार्थना करता है: हृदय की उन गहराइयों में, जहाँ कभी-कभी विचार भी आकारहीन होते हैं, आत्मा हमें त्रिएक परमेश्वर के जीवन के अद्भुत प्रवाह में उठा ले जाता है। आत्मा के द्वारा मसीह की प्रार्थनाएँ हमारी हो जाती हैं, और हमारी प्रार्थनाएँ उसकी बना दी जाती हैं: हम जो चाहते हैं मांगते हैं, और वह हमें दिया जाता है। तब हम अनुभव से समझते हैं, ‘अब तक तुम ने मेरे नाम से नहीं मांगा। उस दिन तुम मेरे नाम से मांगोगे।’

भाई! मसीह के नाम में प्रार्थना करने के लिये, इस प्रकार मांगने के लिये कि हम पाएँ और हमारा आनन्द पूरा हो जाए, हमें जिस बात की आवश्यकता है वह इसी पवित्र आत्मा का बपतिस्मा है। यह पुराने नियम में परमेश्वर के आत्मा से बढ़कर है। यह मन-परिवर्तन और नए जन्म के उस आत्मा से बढ़कर है जो पिन्तेकुस्त से पहले चेलों के पास था। यह उस आत्मा से बढ़कर है जो अपने प्रभाव और कार्य की किसी मात्रा के साथ होता है। यह पवित्र आत्मा है, महिमा पाए हुए यीशु का आत्मा, अपनी उन्नति की सामर्थ में, जो भीतर वास करने वाले यीशु के आत्मा के रूप में हम पर आता है, और भीतर पुत्र और पिता को प्रगट करता है। (यूहन्ना 14:16-23।) जब यह आत्मा केवल हमारी प्रार्थना की घड़ियों का नहीं, वरन हमारे सारे जीवन और चाल-चलन का आत्मा होता है, जब यह आत्मा यीशु के कार्य की सम्पूर्णता को प्रगट करके, और हमें पूरी रीति से उसके साथ एक और उसके समान बनाकर, हम में यीशु की महिमा करता है, तभी हम उसके नाम में प्रार्थना कर सकते हैं, क्योंकि हम सचमुच उसके साथ एक हैं। तभी हमें पिता के पास वह सीधी पहुंच प्राप्त होती है जिसके विषय में यीशु कहता है, ‘मैं तुम से यह नहीं कहता, कि मैं तुम्हारे लिये पिता से बिनती करूंगा।’ ओह! हमें यह समझने और विश्वास करने की आवश्यकता है कि इस आत्मा से, अर्थात् उस महिमा पाए हुए का आत्मा से, भर जाना ही परमेश्वर के विश्वासी लोगों की एकमात्र आवश्यकता है। तब हम अनुभव करेंगे कि ‘हर समय और हर प्रकार से आत्मा में प्रार्थना और बिनती करते रहना’ क्या है, और ‘पवित्र आत्मा में प्रार्थना करते हुए, अपने आप को परमेश्वर के प्रेम में बनाए रखना’ क्या है। ‘उस दिन तुम मेरे नाम से मांगोगे।’

और इस प्रकार एक बार फिर यह पाठ सामने आता है: हमारी प्रार्थना का क्या प्रभाव होता है, यह इस पर निर्भर है कि हम क्या हैं और हमारा जीवन क्या है। मसीह के नाम में जीना ही मसीह के नाम में प्रार्थना करने का भेद है; आत्मा में जीना ही आत्मा में प्रार्थना करने के योग्य बनाता है। मसीह में बने रहना ही जो कुछ हम चाहें उसे मांगने का अधिकार और सामर्थ देता है: बने रहने की मात्रा ही प्रार्थना में सामर्थ का ठीक-ठीक माप है। वह आत्मा ही है जो हमारे भीतर वास करके प्रार्थना करता है, सदा शब्दों और विचारों में नहीं, वरन ऐसी श्वास और ऐसे अस्तित्व में जो कहने से कहीं अधिक गहरा है। हम में मसीह का आत्मा जितना है, उतनी ही सच्ची प्रार्थना है। हमारा जीवन, हमारा जीवन—ओह, हमारा जीवन मसीह से भरपूर हो, और उसके आत्मा से भरपूर हो, तब हमारी प्रार्थना से जुड़ी अद्भुत रूप से असीम प्रतिज्ञाएँ हमें फिर विचित्र न लगेंगी। ‘अब तक तुम ने मेरे नाम से कुछ नहीं मांगा। मांगो तो पाओगे, ताकि तुम्हारा आनन्द पूरा हो जाए। उस दिन तुम मेरे नाम से मांगोगे। मैं तुम से सच सच कहता हूं, यदि तुम मेरे नाम से पिता से कुछ मांगोगे, तो वह तुम्हें देगा।’