वह विश्वास जो ग्रहण करता है

कैसी प्रतिज्ञा है! इतनी विशाल, इतनी ईश्वरीय, कि हमारे छोटे-छोटे हृदय उसे समा नहीं पाते, और हर सम्भव रीति से उसे उतने ही तक सीमित करने का प्रयत्न करते हैं जितना हमें सुरक्षित या सम्भव जान पड़ता है; बजाय इसके कि उसे, उसकी जीवन देनेवाली सामर्थ्य और शक्ति के साथ, ठीक वैसे ही जैसे उसने उसे दिया था, भीतर प्रवेश करने दें, और अपने हृदयों को उस माप तक बढ़ने दें जो उसका प्रेम और उसकी सामर्थ्य सचमुच हमारे लिए करने को तैयार हैं। विश्वास परमेश्वर के वचन की सच्चाई का केवल एक दृढ़ निश्चय, या कुछ आधार-वाक्यों से निकाला गया कोई निष्कर्ष होने से बहुत दूर है। वह वह कान है जिसने परमेश्वर को यह कहते सुना है कि वह क्या करेगा, वह आँख है जिसने उसे वह करते देखा है; और इसलिए, जहाँ सच्चा विश्वास है, वहाँ यह असम्भव है कि उत्तर न आए। यदि हम केवल इस बात का ध्यान रखें कि प्रार्थना करते समय वह एक काम करें जो वह हमसे चाहता है—विश्वास करो कि तुम्हें मिल गया—तो वह इस बात का ध्यान रखेगा कि वह उस काम को करे जिसकी उसने प्रतिज्ञा की है: ‘तुम्हारे लिये हो जाएगा।’ सुलैमान की प्रार्थना का मूल स्वर (2 इतिहास 6:4), ‘धन्य है इस्राएल का परमेश्वर यहोवा, जिसने अपने मुंह से मेरे पिता दाऊद को यह वचन दिया था, और अपने हाथों से इसे पूरा किया है,’ सारी सच्ची प्रार्थना का मूल स्वर है: उस परमेश्वर की आनन्दमय आराधना, जिसका हाथ सदा उस बात की पूर्ति को निश्चित कर देता है जो उसके मुँह ने कही है। आइए, इसी आत्मा में हम उस प्रतिज्ञा को सुनें जो यीशु देता है; उसके हर भाग में एक ईश्वरीय सन्देश है।

‘जो कुछ।’ इस पहले ही शब्द पर हमारी मानवीय बुद्धि तुरन्त सन्देह करने और पूछने लगती है: यह निश्चय ही अक्षरशः सच नहीं हो सकता? परन्तु यदि यह सच नहीं है, तो स्वामी ने इसे क्यों कहा, और वह भी सबसे प्रबल अभिव्यक्ति का प्रयोग करके जो उसे मिल सकती थी: ‘सब कुछ, जो कुछ भी।’ और ऐसा भी नहीं कि उसने केवल इसी एक बार ऐसा कहा हो; क्या उसी ने यह भी नहीं कहा, ‘यदि तू विश्वास कर सके, तो विश्वास करनेवाले के लिये सब कुछ हो सकता है;’ ‘यदि तुम में विश्वास हो, तो कोई बात तुम्हारे लिये अन्होनी न होगी’? विश्वास विश्वास करनेवाले चेले के तैयार किए हुए हृदय में, परमेश्वर के वचन के द्वारा, पूरी रीति से परमेश्वर के आत्मा का ही कार्य है, इसलिए यह असम्भव है कि पूर्ति न हो; विश्वास आनेवाले उत्तर की ज़मानत और अग्रदूत है। हाँ, ‘जो कुछ तुम प्रार्थना में विश्वास से मांगोगे वह सब तुम को मिलेगा।’ मानवीय तर्क की प्रवृत्ति यहाँ बीच में आ जाने की होती है, और कुछ शर्तें लगाकर—‘यदि लाभदायक हो,’ ‘यदि परमेश्वर की इच्छा के अनुसार हो’—एक ऐसे कथन की शक्ति को तोड़ देने की होती है जो खतरनाक जान पड़ता है। ओह, आइए, हम स्वामी के वचनों के साथ ऐसा व्यवहार करने से सावधान रहें। उसकी प्रतिज्ञा अक्षरशः सच है। वह चाहता है कि उसका बार-बार दोहराया गया ‘सब कुछ’ हमारे हृदयों में प्रवेश करे, और हम पर प्रगट करे कि विश्वास की सामर्थ्य कितनी महान है, सिर किस सच्चाई से अंगों को अपनी सामर्थ्य में अपने साथ सहभागी होने के लिए बुलाता है, और हमारा पिता किस प्रकार अपनी सामर्थ्य को पूरी रीति से उस सन्तान के हाथ में सौंप देता है जो पूरी रीति से उस पर भरोसा रखती है। इसी ‘सब कुछ’ में विश्वास को अपना भोजन और बल पाना है: जितना हम इसे निर्बल करते हैं, उतना ही हम विश्वास को निर्बल करते हैं। यह ‘जो कुछ’ बिना किसी शर्त के है: एकमात्र शर्त वही है जो विश्वास करने में निहित है। इससे पहले कि हम विश्वास कर सकें, हमें यह खोज निकालना और जानना चाहिए कि परमेश्वर की इच्छा क्या है; विश्वास करना उस प्राण का कार्य है जो वचन और आत्मा के प्रभाव के आगे समर्पित और सौंपा हुआ है; परन्तु जब एक बार हम विश्वास करते हैं, तो कोई बात अन्होनी न होगी। परमेश्वर न करे कि हम उसके ‘सब कुछ’ को घटाकर उस स्तर पर ले आने का प्रयत्न करें जिसे हम सम्भव समझते हैं। आइए, अब हम मसीह के ‘जो कुछ’ को सीधे-सादे रूप में अपने विश्वास का माप और आशा मान लें: यह एक बीज-वचन है, जो यदि ठीक वैसे ही ग्रहण किया जाए जैसे वह उसे देता है, और हृदय में रखा जाए, तो अपने आप खुलेगा और जड़ पकड़ेगा, हमारे जीवन को अपनी परिपूर्णता से भर देगा, और बहुतायत से फल लाएगा।

‘जो कुछ तुम प्रार्थना करके मांगो।’ प्रार्थना ही में ये ‘सब कुछ’ परमेश्वर के पास लाए जाने हैं, उससे माँगे और पाए जाने हैं। जो विश्वास इन्हें ग्रहण करता है वह प्रार्थना का फल है। एक दृष्टि से, प्रार्थना हो सकने से पहले विश्वास होना चाहिए; दूसरी दृष्टि से, विश्वास प्रार्थना का परिणाम और उसकी बढ़ती है। उद्धारकर्ता की व्यक्तिगत उपस्थिति में, उसके साथ संगति में ही, विश्वास ऊपर उठकर उस बात को थाम लेता है जो पहले बहुत ऊँची जान पड़ती थी। प्रार्थना ही में हम अपनी इच्छा को परमेश्वर की पवित्र इच्छा के प्रकाश के सामने रखते हैं, हमारे उद्देश्य परखे जाते हैं, और यह प्रमाण मिलता है कि क्या हम सचमुच यीशु के नाम से और केवल परमेश्वर की महिमा के लिए माँगते हैं। प्रार्थना ही में हम आत्मा की अगुवाई की बाट जोहते हैं, कि वह हमें दिखाए कि क्या हम सही वस्तु और सही आत्मा में माँग रहे हैं। प्रार्थना ही में हमें अपने विश्वास की कमी का बोध होता है, हम पिता से यह कहने की ओर बढ़ाए जाते हैं कि हम विश्वास करते हैं, और जिस भरोसे के साथ हम लगे रहते हैं उसके द्वारा हम अपने विश्वास की वास्तविकता को प्रमाणित करते हैं। प्रार्थना ही में यीशु विश्वास सिखाता और उसे उत्पन्न करता है। जो प्रार्थना करने के लिए रुका रहता है, या प्रार्थना में हियाव छोड़ देता है, क्योंकि उसे अभी वह विश्वास अनुभव नहीं होता जो उत्तर पाने के लिए आवश्यक है, वह कभी विश्वास करना नहीं सीखेगा। जो प्रार्थना करना और माँगना आरम्भ करता है, वह पाएगा कि विश्वास का आत्मा सिंहासन के चरणों के सिवाय और कहीं इतनी निश्चयता से नहीं दिया जाता।

‘प्रतीति कर लो कि तुम्हें मिल गया।’ यह स्पष्ट है कि हमें जिस बात का विश्वास करना है वह यह है कि हमें ठीक वही वस्तुएँ मिलती हैं जो हम माँगते हैं। उद्धारकर्ता यह संकेत नहीं करता कि क्योंकि पिता जानता है कि सबसे अच्छा क्या है, इसलिए वह हमें कुछ और दे सकता है। वही पहाड़ जिसे विश्वास हट जाने की आज्ञा देता है, समुद्र में जा पड़ता है। एक ऐसी प्रार्थना है जिसमें हम हर एक बात में अपने निवेदन प्रार्थना और विनती के द्वारा प्रगट करते हैं, और उसका प्रतिफल परमेश्वर की वह मधुर शान्ति है जो हृदय और विचारों की रक्षा करती है। यह भरोसे की प्रार्थना है। इसका सम्बन्ध उन बातों से है जिनके विषय में हम यह पता नहीं लगा सकते कि परमेश्वर उन्हें देनेवाला है या नहीं। सन्तान होने के नाते हम दैनिक जीवन की अनगिनत बातों में अपनी इच्छाएँ प्रगट करते हैं, और यह पिता पर छोड़ देते हैं कि वह जैसा सबसे अच्छा समझे, दे या न दे। परन्तु विश्वास की वह प्रार्थना जिसके विषय में यीशु बोलता है, कुछ भिन्न है, कुछ ऊँची है। जब—चाहे स्वामी के काम के बड़े हितों में, चाहे हमारे दैनिक जीवन की छोटी बातों में—प्राण को यह दिखाया जाता है कि पिता का आदर करनेवाली कोई बात उस विश्वास के बराबर नहीं, जो इस बात का निश्चय रखता है कि वह जो कुछ हम माँगें हमें देकर अपना कहा हुआ पूरा करेगा, और जो आत्मा के द्वारा हृदय में उतारी गई प्रतिज्ञा पर दृढ़ता से खड़ा रहता है, तब वह प्राण पूरी निश्चयता से जान सकता है कि जो वह माँगता है, ठीक वही उसे मिलता है। ज़रा देखिए, प्रभु पद 23 में कितनी स्पष्टता से यह बात हमारे सामने रखता है: ‘जो कोई अपने मन में सन्देह न करे, वरन प्रतीति करे, कि जो कहता हूं वह हो जाएगा, तो उसके लिये वही होगा।’ यही विश्वास की उस प्रार्थना की आशीष है जिसके विषय में यीशु बोलता है।

‘प्रतीति कर लो कि तुम्हें मिल गया।’ यह केन्द्रीय महत्व का वचन है, जिसका अर्थ बहुत बार गलत समझा जाता है। विश्वास करो कि तुम्हें मिल गया है!—अभी, प्रार्थना करते समय ही—वह वस्तु जो तुम माँगते हो। हो सकता है कि बाद में ही वह तुम्हें व्यक्तिगत अनुभव में प्राप्त हो, बाद में ही तुम वह देखो जिसका तुम विश्वास करते हो; परन्तु अभी, बिना देखे, तुम्हें विश्वास करना है कि वह स्वर्ग में रहनेवाले पिता की ओर से तुम्हें दे दी गई है। प्रार्थना के उत्तर को पाना या ग्रहण करना ठीक वैसा ही है जैसे यीशु को या क्षमा को पाना या ग्रहण करना—एक आत्मिक बात, सब भावनाओं से अलग विश्वास का एक कार्य। जब मैं क्षमा के लिए विनती करनेवाले के रूप में आता हूँ, तो मैं विश्वास करता हूँ कि स्वर्ग में यीशु मेरे लिए है, और इस प्रकार मैं उसे पाता या ग्रहण करता हूँ। जब मैं किसी विशेष दान के लिए, जो परमेश्वर के वचन के अनुसार है, विनती करनेवाले के रूप में आता हूँ, तो मैं विश्वास करता हूँ कि जो मैं माँगता हूँ वह मुझे दे दिया गया है: मैं विश्वास करता हूँ कि वह मेरे पास है, मैं उसे विश्वास में थामे रहता हूँ; मैं परमेश्वर का धन्यवाद करता हूँ कि वह मेरा है। ‘और जब हम जानते हैं, कि जो कुछ हम मांगते हैं वह हमारी सुनता है, तो यह भी जानते हैं, कि जो कुछ हम ने उस से मांगा, वह पाया है।’

‘और तुम्हारे लिये हो जाएगा।’ अर्थात्, वह दान जिसे हम पहले विश्वास में, स्वर्ग में अपने ऊपर प्रदान किया हुआ मानकर थामे रहते हैं, व्यक्तिगत अनुभव में भी हमारा हो जाएगा। परन्तु जब एक बार हम जान लें कि हमारी सुन ली गई है और जो हमने माँगा था वह हमें मिल गया है, तो क्या और अधिक प्रार्थना करना आवश्यक होगा? कुछ अवसर ऐसे होते हैं जिनमें ऐसी प्रार्थना आवश्यक न होगी, जिनमें आशीष तुरन्त प्रगट होने को तैयार रहती है, यदि हम केवल अपने भरोसे को दृढ़ता से थामे रहें, और जो हमें मिल चुका है उसके लिए स्तुति करके अपने विश्वास को प्रमाणित करें, भले ही अनुभव में वह अभी हमारे पास न हो। दूसरे अवसर ऐसे होते हैं जिनमें उस विश्वास को, जिसने ग्रहण कर लिया है, लगातार प्रार्थना में और भी परखे जाने और दृढ़ किए जाने की आवश्यकता होती है। केवल परमेश्वर ही जानता है कि कब हमारे भीतर और हमारे चारों ओर की हर बात उस आशीष के प्रगट होने के लिए पूरी तरह पक चुकी है जो विश्वास को दी जा चुकी है। एलिय्याह निश्चय से जानता था कि वर्षा होगी; परमेश्वर ने इसकी प्रतिज्ञा की थी; फिर भी उसे सात बार प्रार्थना करनी पड़ी। और वह प्रार्थना कोई दिखावा या खेल न थी; वह एक गहन आत्मिक वास्तविकता थी—उस मनुष्य के हृदय में जो वहाँ पड़ा हुआ विनती कर रहा था, और ऊपर स्वर्ग में, जहाँ उसे अपना प्रभावशाली काम करना था। ‘विश्वास और धीरज के द्वारा प्रतिज्ञाओं के वारिस होते हैं।’ विश्वास पूरे भरोसे के साथ कहता है, मुझे मिल गया है। धीरज तब तक प्रार्थना में लगा रहता है जब तक स्वर्ग में प्रदान किया गया दान पृथ्वी पर दिखाई न दे। ‘प्रतीति कर लो कि तुम्हें मिल गया, और तुम्हारे लिये हो जाएगा।’ स्वर्ग के ‘मिल गया’ और पृथ्वी के ‘हो जाएगा’ के बीच—विश्वास करो: विश्वास से भरी स्तुति और प्रार्थना ही वह कड़ी है।

और अब एक बात और स्मरण रखिए: यह यीशु ही है जिसने यह कहा। जब हम स्वर्ग को इस प्रकार अपने लिए खुला देखते हैं, और सिंहासन पर विराजमान पिता को यह प्रस्ताव करते देखते हैं कि जो कुछ हम विश्वास से माँगें वह हमें देगा, तो हमारे हृदय लज्जा से भर जाते हैं कि हमने अपने इस विशेषाधिकार का इतना कम लाभ उठाया है, और इस भय से भर जाते हैं कि कहीं हमारा निर्बल विश्वास अब भी उस बात को थामने में असफल न हो जाए जो इतनी स्पष्टता से हमारी पहुँच के भीतर रखी गई है। एक बात है जो हमें अवश्य दृढ़ और आशा से भरपूर बनाए: यह यीशु ही है जो पिता की ओर से यह सन्देश हमारे पास लाया है। उसने स्वयं, जब वह पृथ्वी पर था, विश्वास और प्रार्थना का जीवन जिया। जब चेलों ने इस पर आश्चर्य प्रगट किया कि उसने अंजीर के पेड़ के साथ क्या किया था, तभी उसने उन्हें बताया कि ठीक वही जीवन जो वह जीता था, उनका भी हो सकता है; कि वे न केवल अंजीर के पेड़ को, बल्कि पहाड़ तक को आज्ञा दे सकते हैं, और उसे मानना ही पड़ेगा। और वही हमारा जीवन है: जो कुछ वह पृथ्वी पर था, वह अब हम में है; जो कुछ वह सिखाता है, वह सचमुच देता भी है। वह स्वयं हमारे विश्वास का कर्ता और सिद्ध करनेवाला है: वह विश्वास का आत्मा देता है; आइए, हम यह डर न रखें कि ऐसा विश्वास हमारे लिए नहीं है। यह पिता की हर सन्तान के लिए है; यह हर उस व्यक्ति की पहुँच के भीतर है जो केवल बालक के समान बने—अपने आप को पिता की इच्छा और प्रेम के अधीन कर दे, और पिता के वचन और सामर्थ्य पर भरोसा रखे। प्रिय संगी मसीही! यह विचार कि यह वचन यीशु के द्वारा—पुत्र के द्वारा, हमारे भाई के द्वारा—आता है, हमें साहस दे; और हमारा उत्तर यह हो: हाँ, हे धन्य प्रभु, हम तेरे वचन पर विश्वास करते हैं, हम विश्वास करते हैं कि हमें मिलता है।