तिब्बत में और अनुभव

डॉ. फ़ॉसडिक अपनी पुस्तक “मैनहुड ऑफ़ द मास्टर” (स्वामी का मनुष्यत्व) में कहते हैं :—

यीशु ने बैरी मनुष्यों के प्रति सही दृष्टिकोण को बदला लेने से केवल रुके रहने की एक नकारात्मक बात नहीं, बल्कि एक सकारात्मक उद्धारक-भाव बना दिया, जो उनके लिए प्रार्थना करता है, उन्हें आशीष देता है, और बलिदानपूर्वक उनकी भलाई चाहता है।

यही दृष्टिकोण साधु सुन्दर सिंह का अपने सारे काम में, और तिब्बत तथा अन्य बैरी राज्यों के लोगों के बीच, जिनके पास वे मसीह का सुसमाचार ले जाते हैं, अपने दुःखभरे जीवन में रहा है। अपने प्रवचनों के दौरान वे कभी-कभी अपने अनुभवों से उदाहरण देते हैं। इस वचन पर बोलते हुए कि “जो कोई अपना प्राण खोए वह उसे बचाएगा,” उन्होंने यह आश्चर्यजनक कहानी सुनाई। एक दिन वे कड़ाके की ठण्ड में, जब बर्फ़ गिर रही थी, तिब्बत के कुछ पहाड़ों के पार यात्रा कर रहे थे। वे और उनके साथ यात्रा करनेवाला एक तिब्बती साथी, दोनों ठण्ड से लगभग मरने पर थे, और उन्हें अपनी यात्रा के अन्त तक जीवित पहुँचने की आशा नहीं रही थी। वे एक गहरी खड़ी चट्टान के पास पहुँचे और देखा कि वहाँ एक मनुष्य पड़ा है जो मरा हुआ-सा दिखाई देता था। सुन्दर ने सुझाव दिया कि वे उसे उठाकर किसी सुरक्षित स्थान पर ले चलें, परन्तु तिब्बती ने मना कर दिया, यह कहकर कि स्वयं सुरक्षित स्थान तक पहुँच जाना ही उनके लिए बहुत है, और वह अपने मार्ग पर आगे बढ़ गया। साधु ने बड़ी कठिनाई से उस मनुष्य को अपनी पीठ पर उठाया, और अपने भारी बोझ के साथ जूझते हुए आगे बढ़ने लगे। शीघ्र ही इस परिश्रम से उनमें गर्मी आ गई, और वह गर्मी उनके कन्धों पर पड़ी उस असहाय देह में भी पहुँच गई। वे अधिक दूर नहीं गए थे कि वे अपने तिब्बती साथी के पास जा पहुँचे, जो रास्ते पर गिरकर ठण्डा पत्थर-सा मर चुका था। अन्त में सुन्दर गाँव पहुँचे, और तब तक वह अधमरा मनुष्य होश में आ चुका था, और उन दोनों ने मृत्यु के जबड़ों से छीने गए प्राणों के लिए परमेश्वर का धन्यवाद किया। साधु ने कहा कि उन्होंने इन शब्दों की इससे अच्छी व्यावहारिक व्याख्या कभी नहीं देखी, “क्योंकि जो कोई अपना प्राण बचाना चाहे, वह उसे खोएगा; और जो कोई मेरे लिये अपना प्राण खोएगा, वह उसे पाएगा।”

एक और अवसर पर साधु ऊबड़-खाबड़ चट्टानों पर चढ़ रहे थे, जब वे एक गुफा के पास पहुँचे जिसमें उन्होंने एक मनुष्य को प्रार्थना करते देखा। इसलिए कि उसे नींद न आ जाए, उस मनुष्य ने अपने लम्बे बाल गुफा की छत से बाँध रखे थे, और आँखें बन्द करके वह घण्टों-घण्टों ध्यान और प्रार्थना करने का प्रयत्न करता रहता था। सुन्दर गुफा में गए और उस मनुष्य से पूछा कि वह इस प्रकार कष्ट क्यों उठा रहा है। बहुत-से दूसरे लोगों के समान इस मनुष्य ने भी अपना अधिकांश जीवन सांसारिक कामों में बिताया था, परन्तु उसके मन की गहराई में एक भयानक, अज्ञात भविष्य का भय लगातार मँडराता रहता था। इसी ने अन्त में उसे संसार त्यागने को विवश किया, और वह प्रार्थनापूर्ण ध्यान में सन्तोष पाने की आशा से इस सुनसान स्थान पर आया था। उसने बताया कि उसकी आत्मा को कोई शान्ति नहीं मिली थी। साधु ने अपना नया नियम खोला और उसे ऐसे वचन पढ़कर सुनाए, “मेरे पास आओ... मैं तुम्हें विश्राम दूँगा।”

वे उसे यीशु मसीह के द्वारा सच्चा मार्ग समझाने लगे। वह बेचारा मनुष्य मन्त्रमुग्ध होकर उन अद्भुत वचनों को सुनता रहा, और अन्त में उछलकर खड़ा हो गया और पुकार उठा, “अब मेरे प्राण को विश्राम मिल गया है; मुझे उसका चेला बना दीजिए, मुझे उसके पास ले चलिए।” उसने बहुत आग्रह से विनती की कि उसे तुरन्त

साधु के हाथ से बपतिस्मा दिया जाए, परन्तु उसे समझा-बुझाकर इस बात के लिए राज़ी किया गया कि वह उनके साथ निकटतम मिशन-स्टेशन तक चले, जहाँ उसे आगे की शिक्षा के लिए मिशनरियों की देखरेख में छोड़ दिया गया।

सुन्दर एक और स्थान के विषय में बताते हैं जहाँ उनके सन्देश का बड़ा विरोध हुआ था, और एक दुर्घटना के द्वारा वहाँ के लोग मित्र बन गए। वे एक खड़े पहाड़ पर चढ़ रहे थे कि उनका पाँव फिसला और वे गिर पड़े, और उनके गिरने से एक बड़ा पत्थर अपनी जगह से हट गया और लुढ़ककर खड़ी चट्टान के ऊपर से नीचे के एक स्थान पर जा गिरा। ऐसा हुआ कि ठीक जहाँ वह पत्थर गिरा वहाँ एक विशाल नाग पड़ा था, और वह तुरन्त मर गया। मवेशी चरानेवाले एक लड़के ने देखा कि क्या हुआ है, और दौड़कर साधु को बताया कि इसी साँप के कारण गाँव में कई लोगों की मृत्यु हुई थी, यहाँ तक कि किसी को उस मार्ग से जाने का साहस नहीं होता था। फिर वह दौड़कर गाँववालों को बताने गया, जो इतने प्रभावित और इतने कृतज्ञ हुए कि उन्होंने साधु का स्वागत किया, और यहाँ उन्हें उन अज्ञानी लोगों पर मसीह का प्रेम प्रगट करने का धन्य सौभाग्य मिला।

लहू बहाते पाँव।

पहाड़ के ऊबड़-खाबड़ मार्ग ने उनके पाँव चीर डाले थे, और सुन्दर अपने घावों पर पट्टी बाँधने के लिए बैठ गए। उसी मार्ग से जा रहा एक और व्यक्ति यह देखकर कि क्या हुआ है, रुककर उनसे पूछने लगा कि वे कैसा अनुभव कर रहे हैं। वे आपस में बातचीत करने लगे, और उस अजनबी को पता चला कि किस प्रकार सुन्दर अपने स्वामी के लिए दिन-प्रतिदिन कई थका देनेवाले मील पैदल चलते हैं, ताकि लोगों को उसके विषय में सिखाएँ जिसके पाँव कलवरी पर लहूलुहान हुए थे। उन दोनों में मधुर वार्तालाप हुआ, क्योंकि उन्होंने पाया कि उनका साथी, जिसका नाम ताशी था, उद्धार का एक सच्चा खोजी था। परन्तु सत्य की अपनी खोज में वह अनेक सन्देहों से उलझा हुआ था, और साधु ने इन्हें सुलझाने का प्रयत्न किया। बाद में ताशी ने उनसे कहा, “आपके लहू बहते पाँवों को देखकर मेरे भीतर कुछ ऐसा कहता हुआ जान पड़ा कि आत्म-त्याग के इस आनन्दमय जीवन के पीछे अवश्य कोई बड़ी सामर्थ्य है।” और इसलिए ताशी ने सुन्दर से अपने साथ ठहरने का आग्रह किया, और वे एक सप्ताह से अधिक उसके घर में रहकर उसे शिक्षा देते और उसके साथ प्रार्थना करते रहे।

तब ताशी ने उन्हें एक लामा के पास भेजा जो उसका मित्र था और मसीही धर्म के प्रति कृपालु भाव रखता था। जब वे लौटे तो उन्होंने ताशी को आशा और आनन्द से भरा पाया, क्योंकि उसने मसीह को पा लिया था, और अब बपतिस्मे के सिवाय कोई बात उसे सन्तुष्ट नहीं कर सकती थी। सब सन्देह दूर हो गए थे, और ताशी और उसके परिवार ने विनती की कि अब उन्हें बपतिस्मा दिया जाए। इसलिए विदा होने से पहले सुन्दर को ताशी और उसके पूरे परिवार को—कुल नौ व्यक्तियों को—बपतिस्मा देने का बड़ा आनन्द मिला। उस क्षेत्र के लामा का मुख्य सचिव और एक प्रतिष्ठित व्यक्ति होने के कारण ताशी को अपने विश्वास के लिए दुःख उठाने को विवश नहीं किया गया, परन्तु उसे कड़ा आदेश है कि वह दूसरों को अपने उदाहरण पर चलने के लिए न मनाए, और न किसी भी प्रकार से नये धर्म का प्रचार करे।

कितनी ही बार साधु सुन्दर सिंह प्राण के उस अकेलेपन को अनुभव करते हैं जो उन सब पर अवश्य आता है जिनका सारा जीवन आत्मिक बातों को अर्पित है। आत्मा का अत्यधिक उत्कर्ष, जिसके साथ स्नायु-शक्ति का भारी व्यय होता है, उसके बाद अवश्य प्रतिक्रिया के क्षण आते हैं। साधारण मिशनरियों और पादरियों को काम बदलने से विश्राम मिल सकता है, परन्तु साधु के साथ ऐसा नहीं है। उनका परिवर्तन स्थान का होता है, काम का नहीं। दिन-प्रतिदिन प्राणों के लिए उनकी अथक खोज चलती रहती है, और चाहे मसीहियों के गिरजाघरों और सम्मेलनों में हो, चाहे गैर-मसीही लोगों के बीच, यह तनाव कभी ढीला नहीं होता। त्रावणकोर में एक मिशनरी ने उनके विषय में ठीक ही कहा, “इसे सह पाने के लिए उन्हें परमेश्वर के बहुत निकट रहना पड़ता होगा,” और यही उनके निरन्तर काम करते रहने का सच्चा रहस्य है। कभी अधीर नहीं, कभी इतने थके नहीं कि उन्हें खोजनेवाले लोगों से न मिल सकें, सदा अनुग्रहपूर्ण, और रात हो या दिन, जो काम उनके ज़िम्मे आए उसके लिए तैयार—वे अपने स्वामी की जीवित प्रतिमूर्ति हैं। अपने स्वामी के आत्मा में सहभागी होकर वे उसके अकेलेपन में भी सहभागी होते हैं। ऐसे ही

एक समय के विषय में बोलते हुए वे एक दिन का वर्णन करते हैं जब वे असाधारण रूप से थके हुए, भूखे, और पाँवों के घावों से पीड़ित थे। पूरी तरह निराश होकर वे बड़े कष्ट से घिसटते हुए चले जा रहे थे कि एक मनुष्य उनके साथ हो लिया जिसने उनसे बातचीत आरम्भ की, और उन्हें उनके अपने आप से ऐसा बाहर निकाल लाया कि अपने नये मित्र की मनमोहक संगति में वे अपना दुःख भूल गए। वे साथ-साथ चलते रहे जब तक कि वे एक गाँव के निकट न पहुँच गए, और तब साधु को बड़ी घबराहट हुई जब उन्होंने अपने आप को फिर से अकेला पाया। वे इसकी व्याख्या नहीं कर सकते, परन्तु उनके अपने शब्द ये हैं, “अब मैं जानता हूँ कि वह प्रभु का एक स्वर्गदूत था, जिसे मेरी निर्बलता की घड़ी में मुझे बल देने और सम्भालने के लिए भेजा गया था।”