శిష్యత్వం మరియు వ్యక్తి

ఒక చూపులో

అధ్యాయం శీర్షిక వచనం

“ఎవడైనా నా దగ్గరకు వచ్చి, తన తండ్రిని తల్లిని భార్యను పిల్లలను సహోదరులను సహోదరీలను, తన ప్రాణాన్ని కూడా ద్వేషించకుంటే, అతడు నా శిష్యుడు కాలేడు.”

లూకా 14:26 UECF తెలుగు అనువాదం

సారాంశం

మొదటి భాగాన్ని ముగిస్తూ, బోన్‌హోఫర్ కుటుంబాన్ని, స్వీయత్వాన్ని గురించిన యేసు కఠినమైన మాటల వైపుకు తిరుగుతాడు, మరియు దానిని క్రూరత్వానికి ఇచ్చిన డిమాండ్‌గా కాక, క్రీస్తు ఒకరిని పేరుపెట్టి పిలిచిన క్షణంలో వాస్తవానికి ఏమి జరుగుతుందో వర్ణించే వర్ణనగా చదువుతాడు. నిర్ణయం తీసుకోవలసిన సందర్భంలో మరెవరూ — తండ్రి, తల్లి, జీవిత భాగస్వామి, లేదా సంప్రదాయం కూడా — ఒక వ్యక్తి స్థానంలో నిలబడలేరు; పిలుపు వ్యక్తులకు వస్తుంది, మరియు వారు ఆ ఒంటరితనాన్ని కోరుకున్నా కోరుకోకున్నా, అది వారిని వ్యక్తులుగా చేస్తుంది. దేవుని ఎదుట ఒంటరిగా ఏదైనా నిర్ణయించుకోవలసిన అవసరం ఎన్నటికీ రాకుండా ఉండటానికి, సమిష్టిత్వాన్నే ఒక కవచంగా ఉపయోగించుకుంటూ, సమూహాలలో, సంబంధాలలో, బాధ్యతలలో దాక్కోవడం ద్వారా మనుషులు సహజంగానే దీనిని తప్పించుకోవాలని ప్రయత్నిస్తారు.

ఈ ఏకాంతం లక్ష్యం కాదు, ద్వారం మాత్రమేనని బోన్‌హోఫర్ నొక్కి చెబుతాడు. క్రీస్తు మనుషులను అక్కడే వదిలివేయడానికి ఒంటరిగా చేయడు; సమూహ విధేయత నిర్వచించే శకలాలుగా కాక, సంపూర్ణమైన, అవిభక్తమైన వ్యక్తులుగా వారిని తిరిగి వారి కుటుంబాలకు, పనికి, పొరుగువారికి అప్పగించగలిగేలా చేయడానికే ఆయన వారిని జనసమూహం నుండి పిలుస్తాడు. క్రీస్తు ఎదుట ఒంటరిగా నిలబడిన శిష్యుడు, సాధారణ సంబంధాల వైపు తిరిగి వచ్చి, వాటిని మొదటిసారిగా సరైన రీతిలో ప్రేమించగలుగుతాడు, ఎందుకంటే ఆ సంబంధాలు, వ్యక్తి మాత్రమే తీసుకోగల ఒక నిర్ణయాన్ని తప్పించుకోవడానికి ఇక ఉపయోగించబడవు.

ఈ పిలుపు కుటుంబాలను, సమాజాలను ‘విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది’ అనే భయాన్ని కూడా ఆయన ప్రస్తావిస్తాడు. క్రొత్త నిబంధన భాష కఠినంగా ఉన్నచోట — తండ్రిని తల్లిని ద్వేషించడం, తన స్వంత ప్రాణాన్ని పోగొట్టుకోవడం — బోన్‌హోఫర్ దానిని, అది స్వయంగా ఎంత మంచిదైనా సరే, క్రీస్తు స్వంత దావాతో పోటీపడటానికి అనుమతించబడే ఏ విధేయతనైనా లక్ష్యంగా చేసుకున్న అతిశయోక్తిగా చదువుతాడు. కుటుంబాన్ని ప్రేమించడంలో ఎన్నడూ సమస్య లేదు; సమస్య ఏమిటంటే, క్రీస్తు మాత్రమే ఆక్రమించవలసిన తుది న్యాయస్థాన స్థానాన్ని ఏదైనా మానవ బంధం ఆక్రమించడానికి అనుమతించడం.

మొదటి భాగం ప్రారంభమైన అదే స్వరంతోనే ముగుస్తుంది: మొదట కఠినమైన డిమాండ్‌లా కనిపించేది, దగ్గరగా పరిశీలిస్తే, నిజమైన స్వేచ్ఛ యొక్క రూపమని తేలుతుంది. ప్రతి మానవ నెపాన్ని తొలగించుకొని క్రీస్తు ఎదుట ఒంటరిగా నిలబడటం భయానకమైనది; కానీ మనిషి కేవలం ఒక కుటుంబానికో, ఒక వర్గానికో, ఒక జాతికో సభ్యుడిగా ఉండటం మాని, బోన్‌హోఫర్ మాటల్లో చెప్పాలంటే, దేవునికి జవాబుదారీ అయిన నిజమైన వ్యక్తిగా మారగల ఏకైక మార్గం కూడా అదే — ఇది వేషధారణలో దాగివున్న ఆత్మరక్షణ కాని, కుటుంబం పట్ల ప్రేమతో సహా ఏ ప్రేమకైనా అవసరమైన పూర్వషరతుగా తేలుతుంది.

ముఖ్య అంశాలు

• క్రీస్తు పిలుపు వ్యక్తులకు వస్తుంది, దానికి కుటుంబం గానీ, సంప్రదాయం గానీ, ఏ సమూహం గానీ వారి తరపున జవాబివ్వలేరు — అది మరేదీ చేయకముందు తప్పనిసరిగా ఒంటరిని చేస్తుంది.
• దేవుని ఎదుట ఒంటరిగా ఏదైనా నిర్ణయించుకోవలసిన అవసరం ఎన్నటికీ రాకుండా ఉండటానికి, మనుషులు తరచుగా సంబంధాలను, సమూహ చెందికను ఒక మార్గంగా ఉపయోగించుకుంటారు.
• క్రీస్తు కలిగించే ఒంటరితనం అంతిమ లక్ష్యం కాదు: శిష్యులు దాక్కోకుండా సరైన రీతిలో ప్రేమించగల సంపూర్ణ వ్యక్తులుగా తిరిగి వారి సంబంధాలకు అప్పగించబడతారు.
• కుటుంబాన్ని ద్వేషించడం గురించిన యేసు కఠిన భాష, మంచిదైనా సరే, ఏ విధేయతనైనా క్రీస్తు స్వంత దావాను మించిపోనివ్వకుండా చేసే అతిశయోక్తిగా చదవబడుతుంది.
• బోన్‌హోఫర్ దృష్టిలో నిజమైన వ్యక్తిత్వం అనేది దాని కోసమే ఉండే ఒంటరితనం కాదు, గానీ కేవలం ఆత్మరక్షణ కాని ప్రేమకు అవసరమైన పూర్వషరతు.

సంబంధిత లేఖనం

• మత్తయి 10:37
• ఆదికాండము 12:1
• యెహెజ్కేలు 14:14
• గలతీయులకు 1:15–16

ఆలోచన మరియు చర్చ కోసం

1. దేవుని ఎదుట ఒంటరిగా కఠినమైన నిర్ణయం తీసుకోవలసిన అవసరం రాకుండా ఉండటానికి, మీరు ఏ సమూహాన్ని — కుటుంబం, సంఘ వర్గం, స్నేహితుల బృందం — ఉపయోగించుకుంటారు?
2. క్రీస్తు ఎదుట ఏకాంతం అంతిమ లక్ష్యం కాదని, విభజింపబడకుండా సంపూర్ణంగా చేయబడిన సంబంధాల వైపుకు తిరిగివెళ్లే ద్వారం అని బోన్‌హోఫర్ చెబుతాడు. నిజమైన ఆధ్యాత్మిక ఏకాంతపు ఏదైనా కాలం, తర్వాత మీ చుట్టూ ఉన్నవారిని మీరు ప్రేమించిన విధానాన్ని మార్చిందా?
3. కుటుంబం లేదా జాతి వంటి మంచిదైనా సరే, క్రీస్తుకు బదులుగా తుది న్యాయస్థానంగా నిశ్శబ్దంగా పనిచేయడం మొదలుపెట్టిన విధేయత ఏదైనా మీ జీవితంలో ఉందా?