ఈ తెలుగు ఎడిషన్ UECF.NET కొరకు AI-సహాయంతో చేసిన పూర్ణ అనువాదము మరియు సంపాదకీయ గుణ సమీక్ష ద్వారా సిద్ధం చేయబడింది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
ఒప్పుకోలు: పరిశీలింపబడిన రెండు క్రొత్త నిబంధన వాక్యములు
వారు లేఖనమునుండి స్పష్టమైనవని భావించు వాక్యభాగములను ఉల్లేఖించి తమ స్థానమును బలపరచుటకు ప్రయత్నింతురు. వారు ఇట్లు వాదింతురు: “యోహాను బాప్తిస్మమునకు వచ్చినవారు తమ పాపములను ఒప్పుకొనిరి, మరియు యాకోబు మనము ఒకనికొకడు మన పాపములను ఒప్పుకొనవలెనని ఆజ్ఞాపించుచున్నాడు” (మత్తయి 3:6; యాకోబు 5:16). దీనికి నా జవాబేమనగా, యోహాను వద్ద బాప్తిస్మము కోరినవారు తమ పాపములను ఒప్పుకొనిరనుట క్రొత్త సంగతి కాదు. ఏలయనగా యోహాను పశ్చాత్తాప బాప్తిస్మమును ప్రకటించుచుండెను, పశ్చాత్తాపము నిమిత్తమే నీటి బాప్తిస్మమిచ్చుచుండెను. తమను తాము బహిరంగముగా పాపులుగా అంగీకరించినవారు తప్ప మరెవరికి అతడు బాప్తిస్మమిచ్చును? బాప్తిస్మము పాపక్షమాపణకు చిహ్నము; సహజముగా అట్టి క్షమాపణ యొక్క అవసరమును గుర్తించు పాపులకే అది ఉద్దేశింపబడినది. కాబట్టి వారు బాప్తిస్మములో పాలుపొందుటకు తమ పాపములను ఒప్పుకొనిరి. మనము ఒకనికొకడు ఒప్పుకొనవలెనని యాకోబు ఆజ్ఞాపించుటకు నిజముగా మంచికారణము ఉన్నది. అయితే ఈ వేదాంతులు తరువాత వచ్చు దానిని మరింత శ్రద్ధగా గమనించినయెడల, అది వారి వాదమును బలపరచుట అరుదని కనుగొందురు. యాకోబు ఇంకను ఇట్లు చెప్పును: “మీ పాపములను ఒకనికొకడు ఒప్పుకొనుడి, ఒకనికొరకు ఒకడు ప్రార్థన చేయుడి” (యాకోబు 5:16). పరస్పర ప్రార్థనను పరస్పర ఒప్పుకోలును అతడు ముడిపెట్టును. ఒప్పుకోలు యాజకులకు మాత్రమే అవసరమైనయెడల, మనము వారి కొరకు మాత్రమే ప్రార్థింపవలెనని కూడ తర్కబద్ధముగా నిర్ణయమగును. యాకోబు మాటల ప్రకారము, యాజకులకు మాత్రమే ఒప్పుకొను ప్రత్యేక హక్కు ఉండును. ఏలయనగా అతడు మనము ఒకనికొకడు పరస్పరముగా ఒప్పుకొనవలెనని చెప్పినయెడల, ఒప్పుకొనువాడు ఎదుటివాని ఒప్పుకోలును కూడ వినవలెనని దాని భావము. అయినను ఈ ప్రత్యేక హక్కును వారు యాజకులకే కేటాయించుదురు. కాబట్టి వారి స్వంత తర్కమునకు అనుగుణముగా, ఒప్పుకొను కర్తవ్యమును వారికి మనము సంతోషముగా అప్పగింతుము!
ఇట్టి అర్థరహిత వాదములను విడిచిపెట్టి, అపొస్తలుని సూటియైన స్పష్టమైన భావమును గ్రహింతము. ఆలోచన, కనికరము, పరస్పర ఆదరణ కోరుచు, మన బలహీనతలను ఒకనికొకడు తెలియజేసికొని బయలుపరచుకొనవలెనని అతడు బోధించును. అంతేకాక, మన సహోదర సహోదరీల బలహీనతలను మనము ఎరిగియుండి, మనలో ప్రతి ఒక్కరము వంతున ఆ బలహీనతల కొరకే దేవునికి ప్రార్థన చేయవలెను. అయితే వారు పరిశుద్ధ యాకోబును మనకు వ్యతిరేకముగా ఎందుకు వాడుదురు? దేవుని యెదుట మన అయోగ్యతను ఒప్పుకొనవలసిన అవసరమును మనము తీవ్రముగా నొక్కి చెప్పుచున్నాము; ఏలయనగా ఈ ఒప్పుకోలు ద్వారానే ఆయన అపరిమిత కనికరమును వినయముతో అంగీకరింపగలము. దేవుని యెదుటను, ఆయన దూతల యెదుటను, సంఘము యెదుటను, నిజమే, సమస్త మనుష్యుల యెదుటను తమ పాపములను ఒప్పుకొనని వారందరు శపింపబడి ఖండింపబడినవారని మనము ఇంకను ముందుకు పోయి ప్రకటించుచున్నాము. ఏలయనగా ప్రతి నోరు మూయబడునట్లును, ప్రతి మనుష్యుడు తగ్గింపబడునట్లును, ఆయన ఒక్కడే నీతిమంతుడుగా ఎంచబడి హెచ్చింపబడునట్లును, దేవుడు అందరినీ పాపభారము క్రింద చుట్టుముట్టియున్నాడు. (గలతీయులకు 3:22; రోమీయులకు 3:9, 19).
