73 में से अध्याय 68

आने वाली घटनाएँ और वर्तमान कर्तव्य (जारी)

यह हिन्दी संस्करण अंग्रेज़ी मूल से पूर्ण रूप से, अनुच्छेद-दर-अनुच्छेद, कृत्रिम बुद्धि (AI) की सहायता से अनुवादित है; मानवीय समीक्षा जारी है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।

आने वाली घटनाएँ और वर्तमान कर्तव्य (जारी)

ऐसा मनुष्य दूसरों की भलाई करने की लालसा रखेगा। जो लोग परमेश्वर और मसीह के बिना जी रहे हैं, उनके लिए वह दुखी होगा। वह कहेगा, "मैं यूनानी और जंगली, अफ्रीका और भारत, चीन और हिन्दुस्तान का कर्ज़दार हूँ। मैं आत्माओं को बचाने और दूसरों को अपनी आशीषों में सहभागी बनाने के लिए क्या कर सकता हूँ?"

अब मैं ऐसे मनुष्य से आग्रह करता हूँ कि आज वह गम्भीरता से विचार करे कि क्या वह यहूदी का विशेष रूप से ऋणी नहीं है। मैं उससे आग्रह करता हूँ कि वह स्मरण रखे कि इस्राएल की सामान्य से अधिक चिन्ता करने के विशेष कारण हैं।

1. हमारी बाइबल हमें किसके द्वारा मिली? वह धन्य पुस्तक, जो इतने पाँवों के लिए दीपक और इतने मार्गों के लिए उजियाला है, वह पुस्तक जिसके बिना हम न चैन से जी सकते हैं और न चैन से मर सकते हैं, किसके हाथ से लिखी गई? मैं उत्तर देता हूँ कि पुराने और नए नियम की हर पुस्तक, अय्यूब को छोड़कर, यहूदियों द्वारा लिखी गई। जिन कलमों को पवित्र आत्मा ने उसके प्रेरित वचन लिखने के लिए चलाया, वे यहूदी उँगलियों में थीं। आत्मा की इस अनुपम तलवार को गढ़ने में जो हाथ लगे, वे यहूदी हाथ थे। हर बार जब हम उस अद्भुत ग्रन्थ को उठाते हैं, उस ग्रन्थ को जिसके स्वरूप और अस्तित्व की कोई नास्तिक व्याख्या नहीं कर सकता, हर बार जब हम उसमें से सिद्धान्त, ताड़ना, डाँट और धार्मिकता की शिक्षा निकालते हैं, तो हमारी आँखें ऐसी बातों पर पड़ती हैं जो यहूदी मनों से होकर निकलीं। जिन वचनों पर हम अब जीते हैं, जिन वचनों को हम मृत्यु के समय, जब आँख और कान साथ छोड़ देंगे, स्मरण से थामे रहेंगे, जो वचन हमारे हाथ की लाठी होंगे जब हम ठण्डी नदी में उतरेंगे, वे वचन पहले-पहल यहूदियों ने ही लिखे थे। क्या यह कुछ भी नहीं है?

2. सुसमाचार का पहला प्रचार हमें किसके द्वारा मिला? संसार में जाकर अन्यजातियों को मसीह के अगम्य धन का समाचार सुनाने वाले पहले लोग कौन थे? मैं फिर उत्तर देता हूँ, वे सब यहूदी थे। जिन्होंने पहले-पहल संसार को उलट-पुलट कर दिया, जिन्होंने मूर्तिपूजकों के मन्दिरों से उनके उपासकों को छीन लिया, यूनान और रोम के दार्शनिकों को चुप करा दिया, राजाओं और शासकों को उनके न्यायासनों पर कँपा दिया, और क्रूस पर चढ़ाए गए नासरी यीशु के नाम को कैसर के नाम से अधिक प्रभावशाली बना दिया, वे सब इस्राएल की सन्तान थे। वे शीघ्र ही चले गए। उनमें से बहुतों ने अपने प्रचार के लिए प्राण दिए। जो दीपक उन्होंने जलाया था, उसे मन फिराए हुए अन्यजातियों की भीड़ ने उठा लिया, जो उनके पदचिह्नों पर चले।

परन्तु तथ्य यह रहता है कि उस धन्य कार्य को आरम्भ करने वाले पहले लोग, जिस पर आज किसी कलीसिया का जीवन निर्भर है, अर्थात् सुसमाचार का प्रचार, सब यहूदी थे। यदि "पार उतरकर हमारी सहायता कर" की पुकार को मानने वाले यहूदी प्रचारकों का आक्रमण न हुआ होता, तो इस क्षण यूरोप कहाँ होता? निश्चय ही यह भी कुछ महत्व रखता है।

3. सबसे बढ़कर, इस महान तथ्य के विषय में हम क्या कहें कि जिस स्त्री से उद्धारकर्ता का जन्म हुआ, जब उसने संसार में आने की दीनता स्वीकार की, वह एक यहूदी स्त्री थी? जब वह महान भेद, देहधारण, घटित हुआ, वह भेद जिसे बहुत लोग टाल जाते और दबा रखते हैं, जब वचन देहधारी हुआ और हमारे बीच में डेरा किया, तब जिस कुँवारी ने आश्चर्यकर्म से गर्भ धारण किया और पुत्र जना, वह दाऊद के घराने की कुँवारी थी। इस सम्मान के लिए न अश्शूर का, न फारस का, न यूनान का, न रोम का कोई राजघराना चुना गया। वह बहुमूल्य लहू जो हमारे छुटकारे के लिए कलवरी पर बहाया गया, उस देह से बहा जो सब बातों में हमारे समान मनुष्य की देह थी, केवल पाप को छोड़कर, और जिसने इस्राएली स्त्री से जन्म लेकर मनुष्य का स्वभाव धारण किया। उस स्त्री का वंश, यह सदा स्मरण रहे, जिसने सर्प का सिर कुचला, परमेश्वर और मनुष्य के बीच मध्यस्थ, पापियों का सर्वशक्तिमान मित्र, जब उसने "दास का स्वरूप धारण किया," यद्यपि वह परमेश्वर के तुल्य था, तो उसने यहूदी का स्वरूप धारण करना भाया। "उसने अब्राहम के वंश को अपनाया" (इब्रानियों 2:16)।

यदि ऐसे तथ्य मसीहियों पर एक विशेष दावा नहीं बनाते, तो मैं बहुत भूल में हूँ। बाइबल, सुसमाचार के प्रचार और मसीह के व्यक्तित्व को देखते हुए मैं साहस से कहता हूँ कि मसीहियों पर इस्राएल का एक विशेष ऋण है। यदि संसार में कृतज्ञता नाम की कोई वस्तु है, तो पृथ्वी की हर अन्यजातीय कलीसिया यहूदियों की भारी ऋणी है।

परन्तु हमारा ऋण कैसे चुकाया जा सकता है? इस प्रश्न का उत्तर दो प्रकार से दिया जा सकता है।

एक ओर, हम अपना ऋण सीधे चुका सकते हैं, पृथ्वी के हर भाग में अपने यहूदी भाइयों के मनों तक सुसमाचार पहुँचाने का हर उचित प्रयत्न करके। निःसन्देह उनके पास विशेष बुद्धि, कोमलता और सावधानी से जाना आवश्यक है। उनके साथ अन्यजातियों जैसा व्यवहार नहीं करना चाहिए, परन्तु ऐसे मनुष्यों जैसा जो पहले से आधा सत्य थामे हुए हैं, जो हमारी ही तरह पुराने नियम पर विश्वास करते हैं, यद्यपि वे उसके पूरे अर्थ को न देखते हैं और न ग्रहण करते हैं। परन्तु सारा अनुभव प्रमाणित करता है कि जो लोग प्रेम और धीरज के साथ इस्राएल को सच्चे मसीहा, परमेश्वर के मसीह तक ले जाने का प्रयत्न करते हैं, उन्हें प्रोत्साहित करने वाली हर बात विद्यमान है।

अब भी, प्रेरितों के समय की तरह, यद्यपि जाति सम्पूर्ण रूप में अविश्वासी बनी हुई है, "अनुग्रह से चुने हुए लोगों का एक बचा हुआ भाग" है। मैं फिर कहता हूँ, वह करने के लिए जो यहूदियों के बीच मसीहियत को बढ़ाने वाली सोसाइटी करती है, और यहूदियों को सीधे सुसमाचार सुनाने के लिए, प्रचुर प्रोत्साहन है। यदि फरीसी शाऊल मन फिराकर मसीही बना, तो मैं नहीं जानता कि हमें पृथ्वी पर, यूरोप, एशिया, अफ्रीका या अमेरिका में, किसी भी इस्राएली के मन फिराव से निराश क्यों होना चाहिए।

दूसरी ओर, हम सब अप्रत्यक्ष रूप से भी अपना ऋण चुका सकते हैं, यदि हम उन ठोकरों को दूर करने का यत्न करें जो इस समय यहूदियों और मसीही विश्वास के बीच खड़ी हैं। यह स्वीकार करना दुःखदायी है, परन्तु इसे स्वीकार करना ही होगा, कि सम्भवतः और कोई बात इस्राएल को अविश्वास में इतना कठोर नहीं बनाती जितना मसीही कहलानेवालों के पाप और असंगत आचरण। बहुत से मसीही कहलानेवालों के चालचलन के कारण यहूदियों के बीच मसीह के नाम की निन्दा प्रायः होती रहती है। हम इस्राएल को जीवन के द्वार से दूर भगा देते हैं और अपने व्यवहार से उन्हें घृणा से भर देते हैं। रोमन कैथोलिकों में मूर्तिपूजा, प्रोटेस्टेंटों में संशयवाद, पुराने नियम की उपेक्षा, प्रायश्चित के सिद्धान्त का तिरस्कार, विश्रामदिन का निर्लज्ज उल्लंघन, व्यापक अनैतिकता — इन सब बातों का यहूदियों पर गहरा प्रभाव पड़ता है, इसमें सन्देह नहीं। उनकी आँखें हैं और वे देख सकते हैं। जिन्होंने मसीह के नाम में बपतिस्मा लिया है, उन्हीं के आचरण के कारण उनके बीच मसीह का नाम अविश्वसनीय और अनादरित ठहरा है।

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