విశ్వాస హింసాసాక్షులు

«హింసాసాక్షుల రక్తమే సంఘపు విత్తనము.»

«ఆయన మన కొరకు తన ప్రాణము పెట్టెను; సహోదరుల కొరకు మనమును ప్రాణములు పెట్టవలెను» (1 యోహాను 3:16).

సాధు సుందర్ సింగ్ «పరలోకపు నిటారు ఎక్కుడును ఎక్కిన» ఘనుల వంశములోనివాడు; టిబెట్టులోని తన నివాసములలో, ఆ చీకటి దేశమునకు సువార్త సందేశము మోసుకొనిపోయిన భక్తుల హింసాసాక్ష్యమునకు బాగుగా నిరూపితమైన సందర్భములను అతడు కనుగొనెను. వింతగా, ఈ హింసాసాక్షులలో మొదటివాడు తాను పుట్టిన పాటియాలా రాజ్యము నుండియే వచ్చెను. కర్తార్ సింగ్ సిక్కుడు, ధనిక జమీందారు కుమారుడు. ఇతర కుమారులు లేనందున కుటుంబ నామము కొనసాగించుటకు ఈ బాలునిపైనే కుటుంబమంతటి నిరీక్షణలు నిలిచెను. సుందర్‌వలె అతడు వైభవము మధ్యను పెరిగెను; తండ్రి ఆశలు నెరవేర్చునట్లు సాధ్యమైన ఉత్తమ విద్య ఇయ్యబడెను. బాలుని శిక్షణ సంపూర్ణమగునట్లు మరచినది ఏమియు లేదు. అయినను మతమును అతని విద్యలో పూర్తిగా నిర్లక్ష్యము చేసినను, లౌకిక శిక్షణ తృప్తిపరచలేని ఆత్మీయ సంగతులయెడల కోరిక అతని మనస్సులో పెరిగెను. క్రైస్తవ్యమును గూర్చి వినెను; క్రమముగా దాని హక్కులను తెలిసికొని గ్రహించెను; చివరకు దాని సత్యమును గూర్చిన గాఢ నమ్మిక అతనిని పట్టుకొనెను. ఎంత ఎక్కువ చదివినను అంత ఎక్కువగా అది తన ఆత్మ దాహమును తీర్చునని భావించెను; చివరకు ముందు ఒక్క మార్గమే కనబడెను—ఇరుకైన సన్నని మార్గము.

ఇప్పుడు కర్తార్ తాను క్రైస్తవుడనని ప్రకటించు మార్పరాని అడుగు వేసెను; ఆ సంగతి అతని వారి హృదయములను వ్యాకులపరచెను. ఈ నిశ్చయము నుండి అతనిని త్రిప్పుటకు అనేక విధముల ప్రయత్నములు చేయబడెను, అయితే సాధారణ మార్గములచేత శోధింపబడడని కనుగొని తండ్రి అతని ఎన్నుకొనిన భార్యయైన సుందర కన్యను అతనియొద్దకు పంపెను. ఈ దరిద్ర కన్య జీవితపు మృదు వాగ్దానమంతటితో అతని ఎదుటికి వచ్చి, తనకు అంత భయంకర నష్టము కలుగజేయు అడుగు వేయవద్దని కన్నీళ్లతో వేడుకొనెను. ఆమె దుఃఖము చూచి అతని హృదయము కరిగెను, అయినను ఈ అంతిమ శోధనలోను దేవుడు అతనికి బలమిచ్చెను; మిక్కిలి మృదుత్వముతో ఆ మధుర హిందూ బాలికను తొలగించి, తన హృదయము ఇదివరకే తన రక్షకుడైన క్రీస్తుది అని ప్రకటించెను. విరిగిన హృదయముతో ఆ కన్య తన భావి మామ ఇంటికి తిరిగి వెళ్లి, కర్తార్ తన ప్రేమంతయు మరొకనికి ఇచ్చితినని చెప్పినందున తన విజ్ఞాపనలు వ్యర్థమని చెప్పెను.

కొద్ది కాలము తరువాత కర్తార్ తండ్రి ఇంటినుండి నిరాశ్రయుడుగా తరిమివేయబడెను. ఆహారము వస్త్రములు కొనుటకు కూలి పని చేసెను; కఠిన గతిని చూచి నిరుత్సాహపడక, తన తండ్రి సేవకులు తిరస్కరించు పనులకు వీపు వంచెను. అయితే త్వరలోనే కర్తార్ తన స్వదేశ ప్రజలకు సేవ ఆరంభించి, పాటియాలా పట్టణములలోను గ్రామములలోను ప్రసంగించెను; అక్కడ ముందుండు కఠిన భవిష్యత్తునకు సిద్ధపరచు ముల్లుల మార్గము తొక్కెను. పంజాబులో అనేక స్థలములలో ప్రసంగించిన తరువాత, అతనికిని అత్యంత చీకటి టిబెట్టునకును మధ్యనున్న పర్వతములవైపు అడుగులు మరల్చెను; కరకు దేశముగుండా కొన్ని వారముల అలసిన ప్రయాణము తరువాత తాను ఎన్నుకొనిన దేశములో ఉన్నట్లు కనుగొనెను.

సాధు సుందర్ సింగ్

టిబెట్టు బౌద్ధమతమునకు క్రీస్తునకు స్థానము లేదు; ఆయన నామమే అత్యంత ద్వేషమును విరోధమును రేపును. కర్తార్‌కు వ్యక్తిగత దయ దొరికెననిగాని అతని సందేశము అంగీకరింపబడెననిగాని ఏ వృత్తాంతము మిగిలియుండలేదు, అయితే వెనుకకు పోవుట అతని మనస్సులో కనబడలేదు. ఈ ప్రజలు క్రీస్తు లేకుండా ఉండిరి, ఆయన అవసరము; క్రీస్తు తన ప్రాణము ఇచ్చినట్లు కర్తార్ తన ప్రాణమును కూడా బలిగా ఇయ్య సిద్ధపడెను, కనీసము తన సాక్ష్యము నిలుచునట్లును తన ప్రేమ హింసించువారి ఎదుట నిరూపింపబడునట్లును. అతని యౌవనమును అతని సందేశపు ఉష్ణమును చూచి హృదయములు కదిలినను, అతని పక్షము వహించు ధైర్యము కొద్దిగానే ఉండెను; అతని మరణము తరువాతనే అతని శ్రమల ఫలమును సాక్ష్యమును వెలుగులోనికి వచ్చెను.

కర్తార్ తనకు ముందు మన రక్షకుడు చూచినట్లు, ముల్లుల మార్గము ఒక్క విధముగానే అంతమగునని చూచెను. దేశము నుండి అతనిని తరుము అనేక ప్రయత్నములు ఉన్నను కొంతకాలము అనేక స్థలములలో ప్రసంగించుచుండెను; అయితే చివరకు త్సింఘామ్ లామా ఎదుటికి ఈడ్చబడి, విదేశీ మతము బోధించు ఉద్దేశముతో అక్రమముగా దేశములోనికి ప్రవేశించెనని నేరము మోపబడెను. అతడు ఎదురుచూచిన అంతము వచ్చెను; అనివార్యమును నిర్భయ ధైర్యముతో ఎదుర్కొని, అంతము వరకు తన విశ్వాసమునకు సాక్ష్యమిచ్చుటకు అవసరమైన కృప దేవుడు ఇచ్చునని నమ్మెను. సుందర్ తరువాత వినినట్లు, కర్తార్ తన తీర్పు వణకు లేకుండా విని, దృఢ అడుగులతో న్యాయపీఠము నుండి ఉరితీయు స్థలమునకు తిరిగెను. మార్గమున తన చివరి సందేశము ఇచ్చి, యేసుక్రీస్తు ద్వారా రక్షణ వెదకవలెనని గుంపును బతిమాలెను; వినినవారిలో కనీసము ఒకడు ఆ మాటలు జ్ఞాపకముంచుకొని వాటిద్వారా రక్షకుని కనుగొనెను.

ఉరితీయు స్థలమునకు చేరినప్పుడు కర్తార్ వస్త్రములన్నియు తీయబడి తడి యాక్ చర్మములో కుట్టబడెను; అది ఎండలో పెట్టబడెను. క్రూర పరిహాస గుంపు అతని బాధలు చూచుటకు నిలిచెను; చర్మము ఎండి కుంచించుకొని అతని చుట్టూ బిగించినప్పుడు నిదాన మరణములో ఎముకలు పగులు శబ్దము విని నవ్విరి. అతని పక్కన నేలపై నిబంధన గ్రంథము పడియుండెను; యజమానుని ఒప్పుకొనిన తరువాతి కఠిన దినములలో అదియే అతని ఒక్క ఆదరణ. ఎవడును లక్ష్యపెట్టక అది పడియుండెను; మూడవ దినమున కర్తార్ అంతము సమీపించుచున్నదని ఎరిగి, కుడి చేయి ఒక్క క్షణము విడుదల చేయుమని అడిగెను. అది చేయబడెను, కనికరముకంటె కుతూహలము వలననే కాబోలు. మిగిలిన బలమంతటిని సమకూర్చి కర్తార్ తన నిబంధన గ్రంథపు ముందుపుటపై చివరి సందేశము వ్రాసెను. పారసీక లిపిలో:—

Jan Khwaham az Khuda na yake balki sad hazar,

Ta sad hazar bar bamiram brae yar.

Khasrawa dar ishq aukamtarzi Hindu zan mubash,

Ki in brae murda sazad zinda jan i Khwesh ra.

ఉర్దూ లిపిలో:— Jan de di di hui usi ki thi; haqq to yih hai, ki haqq ada na hua. ఆంగ్లములో:—

ఇది క్రైస్తవుడు పరుండు మరణశయ్యయా? అవును, అయితే అతనిది కాదు; అక్కడ మరణమే మరణించుచున్నది.

అనువాదము:—

దేవుని నుండి నేను జీవము వేడుకొంటిని, ఒక్కసారి కాదు, లక్షసార్లు, ఆ స్నేహితునికి అంతే మార్లు దానిని తిరిగి అర్పించునట్లు.

ఖుస్రోవా, ఆయనయెడల ఆ ప్రేమ ఆమెదానికంటె తక్కువ కాకూడదు—నమ్మకమైన హిందూ భార్యది,

మండు చితిపై ప్రియుని హృదయమునకు హత్తుకొని, తన ప్రాణమును అతని పక్కన పెట్టునది.

ఆయన నాకిచ్చిన జీవమే నేను ఆయనకు అర్పించితిని; నేను సమస్తము చేసినను సమస్తము చేయలేకపోతిననుట సత్యము.

ఆ ధీర పెదవుల నుండి వేదన కేక లేదు; సాయంకాలము వచ్చినప్పుడు కర్తార్ మరణములో ఆదరణకు దేవునికి బిగ్గరగా కృతజ్ఞతలు చెల్లించి, «ప్రభువా యేసూ, నా ఆత్మను చేర్చుకొనుము» అను మాటలతో నెమ్మదిగా కన్నుమూసెను.

సాధు సుందర్ సింగ్ కర్తార్ తండ్రి ఇంకను బ్రతికియున్నాడని కనుగొనెను; మైదానములకు తిరిగి వచ్చినప్పుడు ఆ ముసలివానిని వెదకెను. అతని వీర కుమారుని మరణ కథ చెప్పి, అతనిని దాటించిన క్రీస్తు గొప్ప ప్రేమను గూర్చి మాట్లాడగా, ఆ ముసలివాడు మృదువైన హృదయముతో వినెను; «నేనును ఆయనను నమ్ముచున్నాను» అని అతడు చెప్పుట సుందర్‌కు ఆనందము.

కర్తార్ సింగ్ గతించుట చూచు గుంపులో త్సింఘామ్ లామా ప్రధాన కార్యదర్శి ఉండెను. సిలువ వీరుడు తన చివరి సందేశము వ్రాసిన ఆ చిన్న నిబంధన గ్రంథము గమనించి, దానిని తీసికొని ఇంటికి మోసుకొనిపోయి చదువ నారంభించెను. ధీరుని మాటలు నడత ఇంకను తాజాగా ఉండగా, ఆ గ్రంథము తనకు కలిగిన సందేశము అంగీకరించుటకు అతని హృదయము తెరవబడెను; చదువుచు క్రొత్త వెలుగును ఆనందమును పొందెను. కొంతకాలము తాను ఇప్పుడు నమ్మిన అద్భుత సంగతులను ధ్యానించెను, అయితే అవి మరింతగా అతని ఆత్మను నింపినప్పుడు రహస్యము దాచలేక, ఒకనాడు తన యజమానుడైన లామాకు తన హృదయము యేసుకు ఇచ్చితినని బయలుపరచెను. అప్పుడు లామా అతడును చావవలెనని ప్రకటించెను. కనికరము లేకుండా తీర్పు పొంది కర్తార్‌వలెనే మరణమునకు శిక్షింపబడెను. ఎండలో తడి యాక్ చర్మములో పడుట చూచువారికి ఇట్టిది కొనసాగినయెడల శిక్ష మరింత చేదగునని నేర్పుటకు చాలినంత క్రూరము కాదు గనుక, అతని బాధలు పెంచుటకు కాల్చిన శూలములు దేహములో దింపబడెను. హింసించువారు అనివార్య అంతము కొరకు ఎదురుచూచుట అలసినట్లు, అతనిని చర్మము నుండి తీసి, వికృతమైన దేహమునకు త్రాడు కట్టి పట్టణ వీధులలో ఈడ్చిరి; పాదములు చేతుల గోళ్ల క్రింద కొయ్య ముక్కలు కూడా దింపబడెను. తరువాత దేహము పట్టణము బయటి ధూళి కుప్పపై పడవేయబడి చనిపోయెనని విడువబడెను.

పగ తీర్చుకొను దాహము తీరిన తరువాత హింసించువారు వెళ్లిపోయిరి; అతడు చాలా కాలము స్పృహలేక పడియుండెను. క్రమముగా ఆ దరిద్రుడు జీవమునకు తిరిగి వచ్చెను; కొద్ది కొద్దిగా బలము తిరిగి వచ్చి పాకుచు వెళ్లగలిగెను. అనేక గాయముల నుండి కోలుకొనినప్పుడు, చనిపోయెనని విడిచినవాడు సజీవుడుగాను బాగుగాను ఉండుట చూచి ప్రజలకు గొప్ప భయము కలిగెను; ఈనాటివరకు ఎవడును అతనిని అడ్డగింప ధైర్యము చేయడు. అతనికి అతీంద్రియ శక్తి ఉన్నదను మూఢభయము ప్రాణము తీయు ప్రయత్నములను నివారించును; కాబట్టి సాధు సుందర్ సింగ్ అతని పెదవుల నుండి కర్తార్ కథ వినినప్పుడు, దేవుడు ఈ ధీరుని టిబెట్టు ప్రజల మధ్యను క్రీస్తును నిర్భయముగా ప్రకటించుచు కొనసాగునట్లు ఎట్లు అద్భుతముగా సమర్థించునో కూడా వినెను.

ఇట్టి చరిత్రలను ఇంకను వీటివంటి ఇతర చరిత్రలను సాధు సుందర్ సింగ్ అత్యంత చీకటి టిబెట్టులోను సువార్త వెలుగు ఇంకను కొద్దిగానే చొచ్చిన ఇతర ప్రాంతములలోను తన మిషనరీ ప్రయాణములలో స్వయముగా సేకరించెను. ఈ అజ్ఞాన దేశముల ప్రజలయెడల అతని మృదు హృదయము అనంత వాంఛతోను కనికరముతోను తిరుగును; క్రీస్తు నిమిత్తము మండు ఉత్సాహమును ఆయనను తెలియజేయు కోరికయు అక్కడే తన నియమిత పని ఉన్నదని అతనిని నమ్మించును. అతడు చెప్పును: «దేవుడు నాకు పనిచేయుటకు ఇచ్చిన క్షేత్రము ఇది. ఈ విరోధ ప్రాంతములలో ఆయనను సేవించుటకు ఆయన పిలుపు వింటిని. ప్రమాదములకు నేను భయపడను. ఈ ప్రాంతములలో ఆయన నిమిత్తము ప్రాణము పెట్టి హింసాసాక్ష్యపు కిరీటము సంపాదింపవలెను.»

ఈ చీకటి స్థలముల ప్రజలకు సువార్త వెలుగు తెచ్చుటకు సుందర్ సింగ్ దేవునిచే వినియోగింపబడును గాక అనునది అతనిని ఎరిగి ప్రేమించి గౌరవించువారి ప్రార్థన. అయితే అతని అద్భుత జీవితమును దేవుడు కాపాడును గాక అని తీవ్రముగా వేడుకొనక ప్రార్థింపగలవాడు ఎవడును లేడు; అత్యున్నత బలిదానముకంటె «మరింత అధికమైన శ్రమలచేత» తన యజమానుని తన తరమును సేవించునట్లు.