ఈ పుస్తకములో వెతకండి
«పాపిని అతని మార్గపు తప్పిదము నుండి త్రిప్పువాడు ఒక ఆత్మను మరణము నుండి రక్షించి అనేక పాపములను కప్పును.»—యాకోబు 5:20.
«ఒక పాపి మారుమనస్సు పొందినయెడల పరలోకములో ఆనందము కలుగును.»—లూకా 15:7.
1911 1912 సంవత్సరములు గఢ్వాల్ నేపాలు కులు పంజాబు మరి అనేక స్థలములలో పర్యటనలో గడిపెను; ప్రతి సంవత్సరము వేసవి ఆరు నెలలు సాధువు ఒంటరిగా టిబెట్టుకు వెళ్లెను. క్రింది సంఘటనలు ఆ కాలపు జీవితమును పనిని కొంత చూపును.
ఒకనాడు సుందర్ సింగ్ ఒక గ్రామమునకు వెళ్లుచుండగా ముందు ఇద్దరు మనుష్యులు కనబడిరి, వారిలో ఒకడు హఠాత్తుగా కనబడకుండా పోయెను. కొంచెము ముందుకు పోయి మిగిలినవానిని కలిసెను; అతడు సాధువును పలికి నేలపై గుడ్డ కప్పిన ఆకారము చూపి, మార్గమున చనిపోయిన తన స్నేహితుడనియు పాతిపెట్టుటకు డబ్బు లేదనియు చెప్పెను. సుందర్ వద్ద దుప్పటియు సుంకమునకు ఇయ్యబడిన రెండు పైసలును మాత్రమే ఉండెను; వాటిని ఆ మనుష్యునికి ఇచ్చి ముందుకు వెళ్లెను. ఎక్కువ దూరము పోకమునుపే ఆ మనుష్యుడు పరుగెత్తుకొని వచ్చి తన సహచరుడు నిజముగా చనిపోయెనని ఏడ్చుచు చెప్పెను. సాధువు గ్రహింపలేదు, అతడు వివరించువరకు: వారిలో ఒకడు చనిపోయినట్లు నటించి ప్రజలను మోసగించుట వారి ఆచారము, వంతులవారీగా చేయుదురు.
ఇట్లు సంవత్సరములు చేసిరి, అయితే ఆ దినము స్నేహితుని పిలువ వెళ్లినప్పుడు జవాబు లేదు; గుడ్డ ఎత్తినప్పుడు అతడు నిజముగా చనిపోయియుండుట చూచి భయంకరముగా దిగులుపడెను. ఈ దరిద్రుడు సాధువు క్షమాపణ వేడుకొనెను; తాను దోచుకొనినవాడు గొప్ప పరిశుద్ధుడనియు దేవతల తీవ్ర అసంతృప్తి తమపై పడెననియు నమ్మెను. అప్పుడు సుందర్ జీవపు ప్రభువును గూర్చి మాట్లాడెను; ఆ పశ్చాత్తాప ఘడియలో ఆ మనుష్యుడు సందేశము అంగీకరించెను. గఢ్వాల్ సమీపముననున్న మిషను కేంద్రమునకు పంపెను; తగిన కాలమున అతనికి బాప్తిస్మము ఇయ్యబడెను.
పర్వతములలో ఒక దీర్ఘ ప్రయాణమున కాలిబాట ఒక చోట రెండుగా చీలెను; ఏ మార్గము పట్టవలెనో సందేహము కలిగెను. తప్పు మార్గము ఎన్నుకొనెను; ఒక గ్రామము చేరినప్పుడు పదకొండు మైళ్లు తప్పిపోయెనని కనుగొనెను. తిరిగి వెళ్లుచు ఒక మనుష్యుని కలిసి సంభాషణలోనికి తీసికొని క్రీస్తును గూర్చి మాట్లాడెను. అప్పుడు ఆ మనుష్యుడు వస్త్రముల మడతల నుండి కొత్త నిబంధన తీసెను; సాధువు వచ్చుట చూచి హిందూ సన్యాసి అని భావించి దానిని దాచెనని ఒప్పుకొనెను. ఆ మనుష్యునికి పరిష్కారము దొరకని సందేహములు ఉండెను; సుందర్ వాటిని ఇట్లు చూచెను గనుక ఆ మనుష్యుడు క్రీస్తును కనుగొనెను. దీనిని వ్రాయువానితో చెప్పుచు సుందర్ అనెను: «అప్పుడు నేను ఎందుకు తప్పిపోయితినో తెలిసెను; ఈ వ్యాకుల ఆత్మకు సహాయము చేయుటకు క్రీస్తు నన్ను పంపెను.»
నరకండాలో సాధువు పొలములో కొందరు పంట కోయువారిని కనుగొనెను. వారితో చేరి పనిచేయుచు యేసును గూర్చియు నిత్య సంగతులను గూర్చియు మాట్లాడెను. మొదట ఉదాసీనముగా వినిరి, తరువాత అసమ్మతితో. అన్య మతము వినుటకు మనస్సు లేదు. కొందరు శపించి బెదరింప నారంభించిరి; ఒకడు రాయి తీసి తలపై కొట్టెను. కొంత సేపటికి రాయి వేసినవానికి తీవ్ర తలనొప్పి పట్టి పని ఆపవలసి వచ్చెను. అప్పుడు సాధువు కొడవలి పట్టుకొని ఇతరులతో కోసెను. ఇది వారి హృదయములను మృదువు చేసెను; దినాంతమున ఇంటికి వెంట రమ్మని ఆహ్వానించిరి. సాయంకాల నిశ్శబ్దములో సందేశము ఇచ్చుటకు మంచి అవకాశము దొరికెను; తరువాత వెళ్లిపోయెను. కోయువారు విశ్రాంతి తీసికొని ఆ దినము కోసిన పంటను లెక్కించినప్పుడు ఆశ్చర్యముగా మునుపటి సంవత్సరములకంటె ఎక్కువ దిగుబడి కనుగొనిరి. అప్పుడు భయపడి తమలో తాము ఒక పరిశుద్ధుడు వచ్చెననియు ఈ వృద్ధి దానికి రుజువనియు చెప్పుకొనిరి. సాధువును వెదకి సందేశమునకు మంచి వినికిడి ఇయ్యగోరిరి, అయితే ఎక్కడను కనుగొనలేకపోయిరి.
ఈ సంఘటన ఉత్తర భారత పత్రిక «నూర్ అఫ్షాన్»లో అప్పుడు ఉన్నవారిలో ఒకడు ప్రచురించెను; సుందర్ తిరిగి వచ్చి సందేశము స్వీకరింపనిమ్మని ఆ పుటల ద్వారా విజ్ఞాపన చేసెను.
ప్రాచీన జలాలాబాదు పట్టణములో సాధువు క్రూరమైన మోసగాళ్ల ప్రజల మధ్యను ఉండెను; క్రైస్తవుడని చూచి ప్రాణము తీయ పన్నాగము పన్నిరి. విశ్రాంతి తీసికొనుచుండగా ఇతరులకంటె కొంచెము తక్కువ దుష్టుడైన ఒకడు ఈ వార్త తెచ్చెను; అయితే అట్టి దానికి కారణము ఏమియు చేయనందున నమ్ముట కష్టమాయెను. అయినను హెచ్చరిక స్వీకరించి మరింత సురక్షిత స్థలము వెదక నిశ్చయించెను. దోమలతోను మరింత చెడ్డ క్రిములతోను నిండిన సాధారణ సరాయి మాత్రమే మిగిలెను; అక్కడికి వెళ్లెను. మరునాడు ఉదయము నిప్పు వెలిగించి తడి వస్త్రములు ఆరబెట్టుచుండగా కొందరు పఠానులు వచ్చిరి. ఆశ్చర్యముగా వారిలో ముందున్నవాడు లోపలికి వచ్చి అతని పాదములపై పడెను. పఠాను వివరించెను: ప్రాణము తీయ గోరిరి, అయితే అతనిని చూచి సంకల్పము మార్చుకొనిరి; ఎందుకనగా నిరీక్షించినట్లు గడ్డకట్టి చనిపోకుండా అనుభవముల తరువాతను బాగుగా ఉండెను. అల్లాహ్ అనుగ్రహము పొందినవాడని నమ్మి ఆతిథ్యము స్వీకరించి ఇంటికి రమ్మని వేడుకొనిరి. సాధువు వారితో మిక్కిలి సంతోషమైన వారము గడిపెను; వారు బోధను బాగుగా వినిరి గనుక ఈ కరకు కఠిన మనుష్యుల మధ్యను తన శ్రమకు ఫలము ఉండునని నమ్ముచున్నాడు.
