పార్ట్ I · 13/32
సంక్షోభం
పేజీ 137
చాప్టర్ XII సంక్షోభం ది హిస్టరీ ది అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ మిస్- sions భారతదేశం ప్రత్యామ్నాయ కాలాల ఆనందంగా గుర్తించబడింది- పూర్తి కార్యాచరణ మరియు నిరుత్సాహమైన జడత్వం, మంచి ఫలితాలపై ఉల్లాసం పొందిన మరియు వైఫల్యం అనిపించినందుకు నిరుత్సాహం, com- పాక్షికంగా వేగవంతమైన పురోగతి మరియు నెమ్మదిగా ఉపసంహరణ, స్థిరంగా లాభాలు మరియు వేగవంతమైన క్షీణత; కానీ మరియు అన్ని ద్వారా, పని మార్పిడి వ్యక్తులు, స్థాపన చర్చి మరియు క్రైస్తవీకరణను ప్రజలు వ్యతిరేకించారు- దాని ప్రస్తుత దశ అభివృద్ధిని అంతరాయం కలిగించింది. ఒక ఉపబల ముగ్గురు మిషనరీలు క్షేత్రానికి చేరుకున్నారు 1858, మరియు అవకాశం అనూహ్యంగా ప్రకాశవంతంగా కనిపించింది. ఒకటి ఇతర మిషనరీలు రాజీనామా చేసిన తర్వాత మరణించారు, మరియు ఖాళీలను పూరించడానికి ఎవరూ పంపబడలేదు, పని మందగించింది మరియు చర్చి ఇంటి ఆసక్తి మరియు కృషి చెదిరిపోయింది అంతర్యుద్ధం మరియు అంతర్గత విభేదాలు జనరల్ సైనాడ్, క్షీణించింది మరియు దాదాపు చనిపోయింది. ఆడమ్ లాంగ్, 1858లో పంపిన కొత్త మిషనరీలు, డిసెంబర్ 14, 1825, క్లారియన్ కౌంటీ, పాలో జన్మించారు. అకాడమీ జెలినోపుల్ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు మరియు, 1850, పెన్సిల్వేనియా కాలేజీ, గెట్టిస్బర్గ్, Pa. తర్వాత com- తన కళాశాల కోర్సును పూర్తి చేస్తూ వేదాంతశాస్త్రం గెట్టిస్- బర్గ్ సెమినరీ. సమావేశంలో నియమించబడింది వెస్ట్ పెన్సిల్వేనియా సైనాడ్ ఛాంబర్స్బర్గ్, పా., సెప్టెంబర్ 29, 1857, మరియు రెండు వారాల తర్వాత, నవంబర్ 12, మార్చి- రైడ్ మేరీ డైట్రిచ్, ఒహియో. ఎరియాస్ ఉనాంగ్స్ట్, ఇతర కొత్త మిషనరీ జన్మించాడు 1824, లెహి కౌంటీ, పా. ప్రిపరేటరీలోకి ప్రవేశించింది డిపార్ట్మెంట్, పెన్సిల్వేనియా కాలేజ్, 1847, మరియు గ్రాడ్యుయేట్- 1854 కళాశాల నుండి పొందారు. 1857లో నియమింపబడ్డారు, మరియు ఆ సంవత్సరం సెప్టెంబర్ 24న, ఫోబ్ మిల్లికెన్ను వివాహం చేసుకున్నారు లెవిస్టౌన్, పా. 119
CHAPTER XII
THE CRISIS
THE history the American Evangelical Lutheran Mis- sions India has been marked alternating periods joy- ful activity and dispirited inertia, elation over good results obtained and discouragement over seeming failure, com- paratively rapid progress and slow retrenchment, steady gains and rapid decline; but and through all, the work of the conversion individuals, the establishment the Church and the christianization the people has been un- interruptedly carried its present stage development. A reinforcement three missionaries reached the field 1858, and the prospect looked exceptionally bright. one after the other the missionaries, however, resigned died, and none were sent fill the gaps, the work languished, and the interest and effort the Church home, dissipated the Civil War and internal dissensions the General Synod, dwindled and almost died out. Adam Long, one the new missionaries sent out 1858, was born December 14, 1825, Clarion County, Pa. was graduated from the Academy Zelienople and, 1850, entered Pennsylvania College, Gettysburg, Pa. After com- pleting his college course studied theology the Gettys- burg Seminary. was ordained the meeting the West Pennsylvania Synod Chambersburg, Pa. , September 29, 1857, and two weeks afterward, November 12th, mar- ried Marie Diettrich, Ohio. Erias Unangst, the other new missionary, was born 1824, Lehigh County, Pa. entered the Preparatory Department, Pennsylvania College, 1847, and was gradu- ated from the college 1854. was ordained 1857, and on September 24th, that year, married Phoebe Milliken Lewistown, Pa. 119
పేజీ 138
120 అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ మిషన్స్ ఇండియా వీడ్కోలు సమావేశం మరియు వీటికి సర్వీస్ కమీషన్ కొత్త మిషనరీలు మరియు రెవ. విలియం E. స్నైడర్ కోసం భారతదేశానికి తిరిగి రావడం అక్టోబర్ 13 సాయంత్రం జరిగింది. 1857, ట్రినిటీ చర్చి, రీడింగ్, పా. నుండి వారు ప్రయాణించారు బోస్టన్ డిసెంబర్ 23, 1857, కంపెనీ నాలుగు అమెరి- మిషనరీలను ఎక్కించవచ్చు మరియు మార్చి 14న మద్రాసు చేరుకున్నారు, 1858, స్నైడర్ తన కుమార్తె లాటీతో కలిసి రావడం, అతని రెండవ భార్య, మేరీ జేన్, కుమార్తె జెస్సీ ఓర్నర్ రీడింగ్, పా. గ్రోనింగ్, పన్నెండేళ్లు భారతదేశంలోనే ఉన్నారు కొత్త తప్పు వచ్చిన తర్వాత ఫర్లో వాగ్దానం చేయబడింది- సైనరీలు, ఒకసారి తన భార్య మరియు నలుగురు పిల్లలతో గుంటూరు విడిచిపెట్టారు మరియు 1858 సెప్టెంబర్ 13న హాంబర్గ్ చేరుకుంది. స్నైడర్ గుంటూరు మరియు పల్నాడు పనిని చేపట్టాడు. అతనితో నిరాఘాటంగా మిగిలిపోయింది. చాలా కాలం రాజమండ్రి వెళ్ళింది. విద్యా పని స్నైడర్ యొక్క ఎక్కువ సమయాన్ని ఆక్రమించింది మరియు శ్రద్ధ. 1858లో తిరిగి ప్రారంభమైన ఆంగ్ల పాఠశాల ప్రభుత్వం నుండి గ్రాంట్-ఇన్-ఎయిడ్ పొందండి, 52 మంది విద్యార్థులను చేర్చుకున్నారు, చాలా మంది బ్రాహ్మణులు. తెలుగు పాఠశాలలు గుంటూరు మరియు దాని చుట్టుపక్కల 55 మంది అబ్బాయిలకు ఏడుగురు స్థానికులకు సూచనలిచ్చారు క్రైస్తవ ఉపాధ్యాయులు. శ్రీమతి ఉనాంగ్స్ట్ శ్రీమతి గ్రోన్నింగ్ స్థానంలో నిలిచారు గుంటూరు బాలికల పాఠశాల మేనేజర్గా 40 మంది బాలికలకు ముగ్గురు ఉపాధ్యాయులు, వాల్టర్, రూత్ మరియు బోధించారు రెబెక్కా! హేయిస్, సెప్టెంబర్, 1857, హేయర్ రాజా వారసుడు- ముండ్రీ మిషనరీ ది పెన్సిల్వేనియా మినిస్టీరియం. రాజమండ్రి (22) అనే నంబర్ కమ్యూనికేషన్స్ గుంటూరు (30) కంటే చిన్నది, కానీ విద్యార్థుల సంఖ్య పాఠశాల పెద్దదిగా కొనసాగింది, ఆంగ్లో-వెర్నాక్యులర్ పాఠశాల 8o, ఆరు తెలుగు పాఠశాలలు 160, మరియు బాలికల పాఠశాలలో నమోదు చేస్తున్నారు 45 మంది విద్యార్థులు. మొత్తం 13 మంది ఉపాధ్యాయులు పనిచేస్తున్నారు. ది బాప్టిజం పొందిన పిల్లలతో సహా క్రైస్తవ సంఘం, సంఖ్య- బెర్డ్ 120. గుంటూరు, పల్నాడు పనులు అప్పుడే ప్రారంభమయ్యాయి సమర్ధవంతమైన నిర్వహణ స్నైడర్ కింద తిరిగి పురోగమించుటకు, దేవుడు అకస్మాత్తుగా అతనిని తొలగించినప్పుడు మరణం. పూర్తి చేసింది ! వాల్టర్ ప్రధానోపాధ్యాయుడు; రూత్ భార్య హెన్రీ, మిషనరీలు' బట్లర్; రెబెక్కా భార్య స్టీఫెన్.
120 AMERICAN EVANGELICAL LUTHERAN MISSIONS INDIA
A farewell meeting and service commissioning for these new missionaries and for Rev. William E. Snyder, who was returning India, was held the evening October 13, 1857, Trinity Church, Reading, Pa. They sailed from Boston December 23, 1857, the company four Ameri- can Board missionaries, and arrived Madras March 14, 1858, Snyder being accompanied his daughter, Lottie, well his second wife, Mary Jane, the daughter Jesse Orner Reading, Pa. Groenning, who had remained India twelve years, having been promised furlough after the arrival the new mis- sionaries, once left Guntur with his wife and four children and reached Hamburg September 13, 1858. Snyder took charge the work Guntur and the Palnad, Unangst remaining with him. Long went Rajahmundry. The educational work occupied most Snyder's time and attention. The English School which, 1858, began re- ceive grant-in-aid from the Government, enrolled 52 pupils, many them Brahmins. the Telugu schools Guntur and its vicinity 55 boys were being instructed seven native Christian teachers. Mrs. Unangst succeeded Mrs. Groenning as the manager the Guntur Girls' School which about 40 girls were taught three teachers, Walter, Ruth and Rebecca! Heise, September, 1857, had succeeded Heyer Rajah- mundry the missionary the Pennsylvania Ministerium. The number communicants Rajahmundry (22) was smaller than Guntur (30), but the number pupils school continued larger, the Anglo-vernacular School enrolling 8o, the six Telugu schools 160, and the Girls' School 45 pupils. Thirteen teachers all were employed. The Christian community, including the baptized children, num- bered 120. The work Guntur and the Palnad was just beginning to regain headway under the efficient management Snyder, when God removed him suddenly death. had finished ! Walter was the headmaster; Ruth was the wife Henry, the missionaries' butler; Rebecca was the wife Stephen.
పేజీ 139
తెలుగు తెలుగు ఇహే బాయ్ అప్రెంటీస్ మీద ఊదరగొట్టాడు స్వర్ణకారుడు భక్తుడు ది క్షితిజ సమాంతర సుద్ద గుర్తులు
కుమ్మరి పని అల్ PRE విచారకరం అద్దెకు గోల్డ్స్మిత్స్ వెదురు పైపు ద్వారా అగ్ని. తిరిగి మాస్టర్ దేవుడు శివుడు, చూపుతున్నాడు, అన్ని శివాదులు, అతని ఛాతీ, చేతులు మరియు నుదిటిపై.
TELUGU
TELUGU
Ihe boy apprentice blowing upon goldsmith devotee the horizontal chalk marks
POTTERS WORK
als PRE Sad rent
GOLDSMITHS
the fire through bamboo pipe. re The master god Siva, showing, all Sivaites, on his chest, arms, and forehead.
పేజీ 140
తెలుగు వడ్రంగులు లాగ్ చెక్కను చూస్తున్నారు
TELUGU CARPENTERS SAWING LOG WOOD
పేజీ 141
సంక్షోభం I21 జోసెఫ్తో కలిసి పల్నాడులో విజయవంతమైన పర్యటన వాల్టర్, ముప్పై తొమ్మిది మంది పెద్దలు మరియు నలభై మంది పిల్లలకు బాప్టిజం ఇచ్చాడు, ఎప్పుడు, అతను తిరిగి గుంటూరు వచ్చిన రోజు కలరాతో. అనారోగ్యంతో మూడు రోజులు మాత్రమే మరణించాడు మార్చి 5, 18509. రాజమండ్రి వచ్చిన పది నెలల తర్వాత లాంగ్ కదిలింది సాముల్కోట్ కు. కొత్త స్టేషన్ను ప్రారంభించడం మంచిది రాజా- మధ్య ఎక్కడో దట్టమైన జనాభా ఉన్న ప్రాంతం ముండ్రి మరియు తీరప్రాంతంపై సమావేశంలో చర్చించారు మిషనరీలు, డిసెంబర్ 23, 26, 1858.2 మరియు క్రింది తీర్మానం- tion ఏకగ్రీవంగా ఆమోదించబడింది: 'పరిష్కరించబడింది, అది పిట్టాపూర్ స్టేషన్ను వెంటనే నిర్వహించండి పెద్దాపూర్, మరియు ఆ సోదరుడు లాంగ్ ఆక్రమించమని అభ్యర్థించాడు ఈ స్థలాలు త్వరలో సాధ్యమవుతాయి. "చాలా కాలం నిర్ణయించుకుంది సాముల్కోట్ను ప్రారంభించండి, బదులుగా స్థలాలను తిరిగి పొందండి- సరిదిద్దబడింది, ఎందుకంటే కెప్టెన్ టాడ్, అధికారి ఆదేశం 28వ రెజిమెంట్ ఇంగ్లీష్ సైనికులు, క్వార్టర్డ్ సాముల్కోట్, అతన్ని అక్కడికి రమ్మని కోరాడు మరియు తాత్కాలికంగా ఉపయోగించమని అందించాడు అధికారుల గృహాలు కంటోన్మెంట్. జనవరి 31, 1859, సాముల్కోట్ను చాలా కాలంగా ఆక్రమించుకున్నాడు. ఆ వెంటనే శ్రీమతి లాంగ్ బాలుర కోసం పాఠశాల ప్రారంభించారు, వరండాను వారి ఇంటిలో ఉంచారు, ముప్పై ఐదు మంది ఇంగ్లీష్, యురేషియన్ మరియు హిందూ అబ్బాయిలతో ప్రారంభించండి. ప్రతి ఆదివారం దీర్ఘకాలంగా నిర్వహించబడే ఆంగ్ల సేవను చెయ్యవచ్చు- అధికారులు మరియు సైనికులకు టోన్మెంట్, మరియు తెలుగు బోధించారు ప్రతి బుధవారం సాయంత్రం బజార్. కూడా నిర్వహించారు ఒక తెలుగు ఆదివారం పాఠశాల. అప్పుడప్పుడు కోకోనడా వెళ్ళాడు, పెద్దాపూర్ మరియు పిట్టాపూర్ బోధిస్తారు. ఎగ్జిక్యూటివ్ కమిటీ అమెరికా ఆమోదించింది మిషనరీ బంగ్లా సాముల్కోట్ను నిర్మించడం మరియు సైట్ సుమారు పన్నెండు మందిని కలిగి ఉన్న కలెక్టర్ ద్వారా పొందబడింది ఎకరాలు, సాముల్కోట్ పెద్దాపూర్ నుండి రహదారి. పని పునాదుల కోసం తవ్వకాలు ప్రారంభమైనప్పుడు లాట్ మిషన్ ఇవ్వకూడదని అందింది 1 అతని భార్య మరియు కుమార్తె ఒకసారి యునైటెడ్ స్టేట్స్, మాజీ తిరిగి వచ్చారు ఆమె తల్లితండ్రుల ఇంటికి వెళ్లి చదవడం, రెండోది ఆమె తాత ప్యాటర్సన్, ఎన్. ఐదు పట్టణాలు పరిశీలనలో ఉన్నాయి, అవి సాముల్కోట్, సుమారుగా- సహచరులు 20,000 మంది; పెద్దాపూర్, 20,000; 20,000తో పిట్టాపూర్; సహ- కోనడ, 18,000, మరియు జగ్గంపేట.
THE CRISIS I21
a successful tour the Palnad, accompanied Joseph and Walter, having baptized thirty-nine adults and forty children, when, the day his return Guntur, was stricken with cholera. After illness only three days died March 5, 18509. ! Ten months after his arrival Rajahmundry, Long moved to Samulkot. The advisability starting new station somewhere the thickly populated region between Rajah- mundry and the coast had been discussed the conference missionaries, December 23, 26, 1858.2 and the following resolu- tion had been unanimously adopted: 'Resolved, That proceed immediately organize station Pittapur Peddapur, and that brother Long requested occupy either these places soon possible. " Long decided begin Samulkot rather than either the places recom- mended, because Captain Todd, the officer command the 28th regiment English soldiers, quartered Samulkot, urged him come there and offered the temporary use one of the officers' houses the cantonment. January 31, 1859, Long occupied Samulkot. Soon thereafter Mrs. Long began school for boys, held the verandah their home, starting with thirty-five English, Eurasian and Hindu boys. Long conducted English service every Sunday the can- tonment for the officers and soldiers, and preached Telugu every Wednesday evening the bazaar. also organized a Telugu Sunday school. Occasionally went Coconada, Peddapur and Pittapur preach. The Executive Committee America sanctioned the building missionary's bungalow Samulkot, and site was obtained through the Collector, containing about twelve acres, the road from Samulkot Peddapur. The work excavating for the foundations had been begun when word was received that the lot should not given the Mission 1 His widow and daughter once returned the United States, the former going her parents' home Reading, the latter her grandfather Paterson,
N.
Five towns were under consideration, namely, Samulkot, with approxi- mately 20,000 inhabitants; Peddapur, with 20,000; Pittapur, with 20,000; Co- conada, with 18,000, and Jaggampetta.
పేజీ 142
122 అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ మిషన్స్ ఇండియా కానీ పబ్లిక్ అమ్మకానికి అందించాలి. తర్వాత లాంగ్ కొన్నాడు రూ. 240. ఇంతలో ఇల్లు ఖాళీ చేయవలసి వచ్చింది కంటోన్మెంట్ లో, మరియు అనేక వారాలపాటు డేరా నివసించారు. విలియం బ్లాక్, ఎస్క్వైర్, ప్రభుత్వ పాఠశాల ప్రధానోపాధ్యాయుడు రాజమండ్రిలో, మిషనరీని మరియు అతనిని ఆతిథ్యమిచ్చాడు సాముల్కోట్ బంగ్లా పూర్తయ్యే వరకు భార్య, మరియు కూడా అండర్ టేకింగ్ కోసం అతనికి డబ్బు అప్పుగా ఇచ్చాడు. ఇల్లు ఉండేది ఫిబ్రవరి, 1861లో పూర్తయింది. తో ఒక అంతస్థుల భవనం మూడు ప్రధాన గదులను కలిగి ఉన్న ఒక వరండా, కఠినమైన రాతితో నిర్మించబడింది, ఒక చిన్న బెడ్ రూమ్, చిన్నగది మరియు డ్రెస్సింగ్ రూమ్. పైకప్పు పలకలు వేయబడ్డాయి మరియు నేల రాతితో వేయబడి ప్లాస్టర్ చేయబడింది. సాముల్కోట్ మొదటి నుండి 'రాతి నేల'. పట్టణం ఆంగ్ల సైనికుల ఉనికిని నిరూపించింది మిషన్ పని ప్రతికూలంగా ఉంటుంది. లాంగ్ రిపోర్ట్ మూడు వయోజన కమ్యూనికెంట్లు 1860, ఐదు తదుపరి సంవత్సరం మరియు ఎనిమిది 1865. అతని పర్యటనలు 1864 లాంగ్ యాభై-మూడు గ్రామాలను సందర్శించారు మరియు పట్టణాలు, మరియు, 1865, అరవై నాలుగు, ఎక్కడికి వెళ్లినా బోధించడం మరియు వందల కొద్దీ బైబిళ్లు, నిబంధనలు మరియు కరపత్రాలను పంపిణీ చేయడం. లాంగ్ ఆరు సంవత్సరాలు సాముల్కోట్ మిషనరీగా ఉన్నారు. అటువంటి నుండి తక్కువ వ్యవధిలో నివాసం చాలా తక్కువగా ఉంటుంది. సేవ- ఎరల్ వయోజన మార్పిడులు నమోదు చేయబడ్డాయి మరియు ఏడుగురు శిశువులు ఉన్నారు అతనికి బాప్తిస్మమిచ్చాడు. 1860 చివరలో గ్రోనింగ్ గుంటూరు తిరిగి వచ్చాడు. అతను తన భార్య మరియు ఇద్దరితో కలిసి జర్మనీలోని హాంబర్గ్ నుండి ప్రయాణించాడు చిన్న పిల్లలు, సెప్టెంబర్ 22, అతని ముగ్గురు పెద్దలను విడిచిపెట్టారు బంధువులు మరియు స్నేహితులతో పిల్లలు జర్మనీ. మార్చి, 1862, హైస్ బలవంతంగా రాజీనామా చేసి మిషన్ను విడిచిపెట్టాడు అనారోగ్యం కారణంగా, ! గ్రోనింగ్ రాజమండ్రి వెళ్ళింది. తన సొంత అభ్యర్థన మేరకు మరియు ఎందుకంటే మాత్రమే అనుభవం ఉంది మిషనరీ క్షేత్రం, పల్నాడు జిల్లాను కింద ఉంచారు అతని పర్యవేక్షణ, అతనికి స్పష్టంగా అసాధ్యం అయినప్పటికీ అటువంటి సుదూర స్థానం నుండి చాలా శ్రద్ధ వహించడానికి రాజా- ముండ్రి. రాజమండ్రి నుండి బయలుదేరే ముందు హైస్ ఇతర తప్పులో చేరారు- సియోనరీలు ఈ క్రింది తీర్మానాలను సమర్పించారు ఎగ్జిక్యూటివ్ కమిటీ ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ, జనవరి, 1862లో జరిగిన మిషనరీల సమావేశంలో ఆమోదించబడింది: 1 హెయిస్ తరువాత కీల్ జర్మనీలో జీవించాడు మరియు శ్రమించాడు.
122 AMERICAN EVANGELICAL LUTHERAN MISSIONS INDIA
but should offered for public sale. Then Long bought for Rs. 240. Meanwhile had been obliged vacate the house in the cantonment, and for several weeks lived tent. William Black, Esquire, headmaster the Government school at Rajahmundry, hospitably entertained the missionary and his wife until the Samulkot bungalow was completed, and even loaned him money for the undertaking. The house was finished February, 1861. was one-story building with a verandah, built rough stone, containing three main rooms, a small bedroom, pantry and dressing room. The roof was tiled and the floor laid with stone and plastered. Samulkot has been 'stony ground" from the beginning. The presence the English soldiers the town proved be disadvantage mission work. Long reported three adult communicants 1860, five the next year and eight 1865. his tours 1864 Long visited fifty-three villages and towns, and, 1865, sixty-four, preaching wherever went and distributing hundreds Bibles, Testaments and tracts. Long was the Samulkot missionary for six years. From such a short period residence very little could expected. Sev- eral adult conversions were recorded, and seven infants were baptized him. In the fall 1860 Groenning returned Guntur. had sailed from Hamburg, Germany, with his wife and two younger children, September 22d, leaving his three elder children with relatives and friends Germany. March, 1862, Heise having been forced resign and leave the Mission on account ill-health, ! Groenning went Rajahmundry. At his own request and because was the only experienced missionary the field, the Palnad district was placed under his supervision, though was manifestly impossible for him to give much attention from such distant point Rajah- mundry. Before leaving Rajahmundry Heise joined the other mis- sionaries the submission the following resolutions the Executive Committee the Foreign Missionary Society, passed meeting the missionaries held January, 1862: 1 Heise afterward lived and labored Kiel Germany.
పేజీ 143
సంక్షోభం 123 ""1. స్థానిక మంత్రిత్వ శాఖ చాలా కావాల్సినదిగా పరిగణించబడుతుంది పురుషుల విశ్వాసం మరియు దాని కోసం ముఖ్యమైన భక్తిని కనుగొనవచ్చు. అటువంటి స్థానికుడు మంత్రిత్వ శాఖ జీతం రూ. 20 నెలలు. '""2. ఆంగ్ల పాఠశాలలను మాధ్యమిక పాఠశాలలుగా పరిగణిస్తారు సత్యాన్ని వ్యాప్తి చేయడం అంటే, ఉన్నత కులాల వారు కోరుకునేది- ఇంగ్లీషు భాష నేర్చుకుంటే, బైబిల్ వినండి బోధన. అయితే ఆంగ్ల పాఠశాలను ఆక్రమించకూడదు రెండు గంటల కంటే ఎక్కువ రోజు మిషనరీ సమయం. మిగిలినవి రోజు సువార్త కృషిని అంకితం చేయాలి. ""3. తెలుగు పాఠశాలలు అవసరం అంటే వ్యాప్తి పిల్లలు మరియు తల్లిదండ్రుల హృదయాలలో మంచి విత్తనం. '""4. బజార్లు మరియు గ్రామాలలో ప్రజలకు బోధించవచ్చు ఇబ్బందులు మరియు సూచనలను నేర్చుకోవడం ఉత్తమ అవకాశం క్రైస్తవ మతాన్ని అంగీకరించకుండా ప్రజలను నిరోధించే నృత్యాలు, మరియు సత్యానికి సంబంధించిన విచారణకు మార్గాన్ని సిద్ధం చేయడం అది యేసు. ""5. తర్వాత ప్రతి మిషనరీకి తెలుగు పరీక్ష రెండు సంవత్సరాలు దేశం లేదా, అననుకూల పరిస్థితుల్లో, మూడు నాలుగు సంవత్సరాల తర్వాత, కావాల్సినది. "6. ప్రతి మిషనరీ ఎక్కడ పని చేయడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి ఎగ్జిక్యూటివ్ కమిటీ కోరికలు, మరియు ఖర్చు మరియు ఖర్చు కారణం మాస్టర్. " గ్రోన్నింగ్ సెప్టెంబర్, 1862లో పల్నాడు జిల్లాలో పర్యటించారు. మళ్లీ ఆగస్ట్, 1863, ప్రతిసారీ ఐదు వారాలు గడిపారు జిల్లాలో మరియు రెండు వారాల ప్రయాణం అక్కడికి మరియు తిరిగి. అతని రెండవ పర్యటన పదహారు మంది వ్యక్తులకు బాప్టిజం మరియు ప్రభువు రాత్రి భోజనం వంద సంఘం నిర్వహించింది- ఆరు సమ్మేళనాలను నియంత్రిస్తుంది. ! అక్టోబర్, 1862, సేవలు యురేషియన్ కాటేచిస్ట్, R. E. కల్లీ, కోసం సురక్షితంగా ఉన్నారు పల్నాడు జిల్లాలో సంతృప్తికరమైన పని జరిగింది. విద్యా పని గురించి గ్రోన్నింగ్ ఇలా వ్రాశాడు: "ది చెత్తగా, విద్యార్థులు కొంచెం నేర్చుకున్న తర్వాత సువార్త, వారి తల్లిదండ్రులు వారిని పాఠశాలకు తీసుకువెళ్లి ఉంచారు వారు పొలాల్లో పని చేస్తారు, అక్కడ వారు కొంచెం ఎక్కువ సంపాదించవచ్చు వారికి విద్యార్థులను ఇవ్వగలగడం కంటే; మరియు వాటిని ఇవ్వకపోతే 1 జిల్లా 196 వయోజన క్రైస్తవుల సంఖ్యను నివేదించింది, ఎంక్వైయర్స్ 130, విద్యార్థులు 89. జోహాన్ పోలేపల్లికి బోధించాడు, జాకీస్ అడిగోపుల, శామ్యూల్ పిల్లుట్ల, జాకబ్ జగ్గరేష్, జోహన్ ముటుకూరు, లాజరస్ తరల్లా, క్రిస్టియన్ మందడి మరియు శామ్యూల్ వెల్దుర్తి.
THE CRISIS 123
""1. native ministry considered very desirable could find men faith and vital piety for it. Such native ministry should receive salary Rs. 20 month. '""2. English schools are considered secondary means spreading the truth, wherein the higher castes, desir- ing learn the English language, consent listen Bible teaching. English school, however, should not occupy more than two hours day missionary's time. The rest of the day should devoted evangelistic effort. ""3. Telugu schools are necessary means disseminating the good seed into the hearts children and parents. '""4. Public preaching the bazaars and villages affords the best opportunity learning the difficulties and hin- drances which prevent the masses from accepting Christianity, and preparing the way for inquiry concerning the truth it Jesus. ""5. examination Telugu for every missionary after two years the country or, under unfavorable circumstances, after three four years, would desirable. "6. Every missionary should willing labor where the Executive Committee desires, and spend and spent for the cause the Master. " Groenning toured the Palnad district September, 1862, and again August, 1863, spending about five weeks each time in the district and two weeks the journey thither and back. his second tour baptized sixteen persons and administered the Lord's Supper one hundred communi- cants six congregations. ! October, 1862, the services of Eurasian catechist, R. E. Cully, were secured for the Palnad district, where did satisfactory work. Concerning the educational work Groenning wrote: "The worst that, after the pupils have learned little about the Gospel, their parents take them out school and put them work the fields, where they can earn little more than can give them pupils; and unless give them 1 reported the number adult Christians the district 196, inquirers 130, pupils 89. Johan taught Polepalli, Zaccheus Adigopula, Samuel Pillutla, Jacob Jaggareish, Johan Mutukuru, Lazarus Taralla, Christian Mandadi and Samuel Veldurti.
పేజీ 144
124 అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ మిషన్స్ ఇండియా వచ్చే పాఠశాల కోసం ఏదో వాటిని పొందలేరు. వివిధ డెన్మార్క్, ఇక్కడ తల్లిదండ్రులు తమను పంపాలి పిల్లల పాఠశాల. హిందూ తల్లిదండ్రులారా అని మీరు వాదించవచ్చు డబ్బులు చెల్లించకుండా తమ పిల్లలను పాఠశాలకు పంపరు అది, వారు తమ విధిని విడిచిపెట్టాలి; కాని కొడుకు వచ్చాడు కోల్పోయిన వాటిని వెతకడానికి మరియు రక్షించడానికి, మరియు మేము, అతని అనుచరులు, అందరినీ కోరుకుంటున్నాము చట్టబద్ధమైన అర్థం అదే. బోర్డింగ్ పాఠశాలలు కూడా ఉన్నాయి దీనిలో విద్యార్థులకు అన్నీ అందిస్తాయి. "తప్పు- sionaries, కనిపిస్తుంది, కుమారులు మరియు కుమార్తెలు మాత్రమే ఒప్పుకున్నాడు బాప్టిజం పొందిన క్రైస్తవులు కానీ బాప్టిజం పొందని పిల్లలు కూడా ఉచితం బోర్డింగ్ విద్యార్థులు, -అనుభవం నిరూపించిన అభ్యాసం అనాలోచితంగా ఉండండి. ఇంగ్లీష్ నివాసితులకు ఆర్థిక మద్దతు ఉన్నప్పటికీ గుంటూరు ఆచరణాత్మకంగా నిలిపివేయబడింది, న్యాయమూర్తి J. H. మోరిస్ మరియు కాప్- tain C. టేలర్ రాజమండ్రి విస్తారంగా సహకారం అందించారు పాఠశాల ఆ పట్టణంలో పని చేస్తుంది, చాలా సగటు ఇస్తుంది రూ. 60 నెలలు. అంతేకాకుండా, పెన్సిల్వేనియా మంత్రివర్గం ప్రత్యేకంగా పాఠశాల పని కోసం $150 సంవత్సరం పంపబడింది మిషనరీ. తత్ఫలితంగా విద్యా పని రాజః- mundry కొనసాగింది దాని కంటే మెరుగైన ప్రదర్శన గుంటూరు. రాజమండ్రి వెలుపల, తెలుగు పాఠశాలలు కన్- వాహిక డౌలైశ్వరం మరియు మురముండ, ఒక్కొక్కరు హాజరయ్యారు సుమారు ముప్పై మంది విద్యార్థులచే. గ్రోనింగ్ నిస్సందేహంగా ప్రారంభంలో అత్యంత విజయవంతమైనది మిషనరీలు రాజమండ్రి. రికార్డులు చూపిస్తున్నాయి, 1863 మరియు 1864, ఇరవై మంది పెద్దలు మరియు ఎనిమిది మంది పిల్లలకు బాప్టిజం ఇచ్చారు; 1865లో, పదకొండు మంది పెద్దలు మరియు నలుగురు పిల్లలు; మరియు చివరి ఆదివారం సెప్టెంబరు, 1865, పదకొండు స్టేషన్లో గడిపింది శిశువులతో సహా వ్యక్తులు. నలభై మంది స్థానిక క్రైస్తవులు అందుకున్నారు ఆ రోజు ప్రభువు భోజనం. ఉపబలాలు చేయగలవని గ్రోనింగ్ తెలుసుకున్నప్పుడు కొన్నాళ్లకు అమెరికా నుంచి పంపబడి, జర్మనీని మార్చింది ఇంకొక మిషనరీలను పొందగలరని ఆశిస్తున్నాను. సంప్రదింపులు జరిపారు అతని బావ, Mr. నాగెల్ హాంబర్గ్, జర్మనీతో మరియు హెర్మన్స్బర్గ్ వ్యవస్థాపకుడు రెవ్. లుడ్విగ్ హర్మ్స్తో మిషనరీ సొసైటీ, వారిని రక్షించమని కోరింది అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ మిషన్ ఇండియా. తేదీ ప్రకారం జూన్ 21, 1864, గ్రోన్నింగ్ రాశారు
124 AMERICAN EVANGELICAL LUTHERAN MISSIONS INDIA
something for coming school cannot get them. different Denmark, where parents are obliged send their children school. You might argue that, Hindu parents will not send their children school without being paid for it, they ought left their fate; but the Son Man came to seek and save the lost, and we, His followers, wish all lawful means the same. even have boarding schools in which provide everything for the pupils. " The mis- sionaries, appears, admitted not only the sons and daughters of baptized Christians but also unbaptized children, free boarding pupils, -a practice which experience has proved be inadvisable. Although the financial support English residents Guntur had practically ceased, Judge J. H. Morris and Cap- tain C. Taylor Rajahmundry contributed liberally toward the school work that town, giving much average Rs. 60 month. Moreover, the Pennsylvania Ministerium sent $150 year especially for school work charge its missionary. Consequently the educational work Rajah- mundry continued make better showing than that Guntur. Outside Rajahmundry, Telugu schools were con- ducted Dowlaishwaram and Muramunda, each attended by about thirty pupils. Groenning was undoubtedly the most successful the early missionaries Rajahmundry. The records show that, 1863 and 1864, baptized twenty adults and eight children; in 1865, eleven adults and four children; and the last Sunday which spent the station, September, 1865, eleven persons, including infants. Forty native Christians received the Lord's Supper that day. When Groenning learned that reinforcements could be sent from America for years, turned Germany the hope securing one more missionaries. corresponded with his brother-in-law, Mr. Nagel Hamburg, Germany, and with Rev. Ludwig Harms, founder the Hermannsburg Missionary Society, urging them come the rescue the American Evangelical Lutheran Mission India. Under date June 21, 1864, Groenning wrote the
పేజీ 145
సంక్షోభం 125 ఎగ్జిక్యూటివ్ కమిటీ అమెరికా: "చివరి రోజు మే నేను పాస్టర్ హర్మ్స్ నుండి చాలా ఉత్సాహపూరితమైన లేఖను అందుకున్నాను ఇక్కడికి మనిషి సహాయ మిషనరీని పంపుతానని వాగ్దానం చేశాడు. ఈ రకమైన ఆఫర్కు చాలా కృతజ్ఞతలు తెలుపుతున్నాను మరియు మీరు తప్పకుండా చేస్తారు చేతి ప్రొవిడెన్స్ను ఇక్కడ గుర్తించండి. నెల డిసెంబర్ ult. , అతను ఆ ఖాతా చెప్పటానికి వ్రాసాడు అమెరికా యుద్ధం సమాజానికి అసాధ్యం అనిపించింది కొంత సమయం కోసం ఏదైనా ఉపబలాలను పంపండి. పంపుతాను సరైన వ్యక్తి, మీరు బహుశా అతనికి మద్దతు ఇస్తారు మరియు ద్వారా. ఆశ్చర్యం అని రాసింది. మీరు మీ వనరులను చాలా భారీగా మోసుకెళ్తుందని భావిస్తారు ఈ మిషన్ స్టేషన్, పాస్టర్ హర్మ్స్, అనుకుంటున్నాను, ఇష్టపడతారు మీ నుండి తీసుకోవడానికి; కానీ మీరు తగినంత బలమైన అనుభూతి, అతని సమాజం ఈ సమీపంలోని వేరే ప్రదేశం కోసం వెతకవచ్చు. మే లార్డ్ మీకు మరియు ఈ ముఖ్యమైన విషయానికి మార్గనిర్దేశం చేయండి. కొంతకాలం క్రితం ఆంగ్ల మహిళతో సంభాషణ నుండి తెలుసుకున్నది- ఇతర డినామినేషన్ స్టేషన్ రెండు ఏర్పాటు చేయడానికి ఉద్దేశించబడింది ఈ జిల్లా. " ఫలితంగా ఈ ఉత్తరప్రత్యుత్తరం పాస్టర్ హాని చేస్తుంది రెవ్. ఆగస్ట్ మైలియస్ను భద్రపరచి, సూచనలతో పంపించారు ఆక్రమణ రాజమున్ కోసం గ్రోనింగ్తో ఏర్పాటు చేయడానికి- హెర్మాన్స్బర్గ్ సొసైటీ ఇండియాను ఆరబెట్టండి. నా- లియస్ మార్చి, 1865లో రాజమండ్రి చేరుకున్నారు. ది ఎగ్జిక్యూటివ్ అయితే కమిటీ ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ బదిలీ చేయడానికి ఇష్టపడలేదు, మరియు మైలియస్, కింద పనిచేస్తున్నారు- structions, ఆక్రమించని భూభాగం కోసం చూసింది తెలుగు దేశం, మరియు చివరగా సూలూరుపేట మరియు నాయుడుపేట ఉన్నాయి. వేడి సీజన్ 1865లో, గ్రోన్నింగ్, అతని భార్య మరియు వారి ఇద్దరు చిన్న కుమారులు తీవ్ర అనారోగ్యంతో ఉన్నారు. ఒకరు పిల్లలు మరణించాడు మరియు మిషన్ స్మశానవాటికలో ఖననం చేయబడ్డాడు. వైద్యులు మిషనరీని మరియు అతని కుటుంబాన్ని తిరిగి రమ్మని ఆదేశించాడు సమశీతోష్ణ మండలం. ఎగ్జిక్యూటివ్ కమిటీ అమెరికా, పరిస్థితులలో తప్పును మంజూరు చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నప్పటికీ- sionary furlough జర్మనీ, ఫార్వార్డ్ చేయలేకపోయింది ప్రయాణానికి అవసరమైన డబ్బు. స్నేహితులు డెన్మార్క్, అయినప్పటికీ, గ్రోన్నింగ్ అప్పీల్ చేసిన అతనిని అతనికి అందించాడు అవసరమైన నిధులు, మరియు సెప్టెంబర్, 1865, మిషన్ నుండి నిష్క్రమించారు. అతను తిరిగి రాలేదు; కానీ లోతుగా తీసుకోవడం కొనసాగించండి-
THE CRISIS 125
Executive Committee America: "On the last day May I received very cheering letter from Pastor Harms, which he promised send man help missionary here. feel very thankful for this kind offer, and sure you will acknowledge herein the hand Providence. the month of December ult. , wrote him say that account the war America seemed impossible for society send any reinforcements for some time. would send proper man, you would most probably support him and by. surprise has written that would. you feel that would tax your resources too heavily carry this mission station, Pastor Harms, think, would willing to take from you; but you feel strong enough, his society may look for some other place this vicinity. May the Lord guide you and this important matter. Some time ago learned from conversation with English lady that an- other denomination intended establishing station two this district. " The result this correspondence was that Pastor Harms secured and sent out the Rev. August Mylius with instructions to arrange with Groenning for the occupation Rajahmun- dry the field the Hermannsburg Society India. My- lius reached Rajahmundry March, 1865. The Executive Committee the Foreign Missionary Society, however, was unwilling make the transfer, and Mylius, acting under in- structions, looked for unoccupied territory the Telugu country, and located finally Sulurpet and Naydupet. During the hot season 1865, Groenning, his wife and their two younger sons were seriously ill. One the children died and was buried the mission cemetery. Physicians ordered the return the missionary and his family the temperate zone. The Executive Committee America, though willing under the circumstances grant the mis- sionary furlough Germany, was unable forward the money required for the journey. Friends Denmark, however, whom Groenning appealed, supplied him with the necessary funds, and September, 1865, left the Mission. He never returned; but continued take the deepest in-
పేజీ 146
1260 అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ మిషన్స్ ఇండియా అతను మరణించిన రోజు మిషన్ను పరీక్షించి ఒక దానిని ఇచ్చాడు అతని కుమారులు మిషనరీ. దీర్ఘకాలం తర్వాత గ్రోనింగ్ రాజమండ్రి; కానీ అరుదుగా మరణం అతనిని క్లెయిమ్ చేసినప్పుడు అక్కడ ప్రారంభమైంది, మార్చి gs, 18606, స్మాల్-పాక్స్ బాధితుడు, చిన్న పిల్లవాడి నుండి సంక్రమించాడు అతను పాలిచ్చాడు. అదే అనారోగ్యంతో ఉన్న అతని ముగ్గురు పిల్లలు వ్యాధి అతని మరణ సమయంలో, ఇద్దరు మరణించారు మరియు వేయబడ్డారు వారి తండ్రి మిషన్ స్మశానవాటిక వైపు విశ్రాంతి. ఎనిమిదేళ్లు ఫీల్డ్గా ఉండి ఓపిక పట్టారు, నమ్మకమైన మిషనరీ. తన ప్రాణ త్యాగం చేసాడు గొప్ప కారణం విధేయత రక్షకుని చివరి ఆజ్ఞ. ఒక మిషనరీ మిగిలారు, ఉనాంగ్స్ట్, గుంటూరు. కాన్- అక్కడ తన నివాసాన్ని ఏర్పాటు చేసి పర్యవేక్షణ చేపట్టారు మొత్తం మిషన్. కల్లీ పల్నాడుకు కాటేచిస్ట్. జోసెఫ్ మరియు పౌలస్ రాజాకు కాటేచిస్టులుగా నియమించబడ్డారు- ముండ్రీ పని, జోసెఫ్ రాజమండ్రి మరియు పౌలస్ నివాసం మురముండా వద్ద. జడ్జి మోరిస్ మరియు కెప్టెన్ టేలర్ అంగీకరించారు రాజమండ్రి పాఠశాల పని చూసుకోవడానికి. జూలై, 1866లో ఉనాంగ్స్ట్ రాజమండ్రిని సందర్శించాడు. ది ఆ నెల పదిహేడవ తేదీ సాయంత్రం నిర్వహించబడింది లార్డ్స్ సప్పర్ రాజమండ్రి యాభై మంది కమ్యూనికేట్లు, న్యాయమూర్తి మోరిస్ మరియు కెప్టెన్ టేలర్ స్థానిక క్రిస్తో కమ్యూనికేట్ చేస్తున్నారు- టియాన్స్. ఇరవై ఒకటవది హోలీ కామ్ను నిర్వహించింది- munion మూడు స్థానిక క్రైస్తవులు Coconada, మరియు తదుపరి రోజు సాముల్కోట్. మరుసటి ఆదివారం గడిచింది రాజమండ్రి. ఈ భాగం గురించి మిషన్ రాసింది: "రాజమండ్రికి రెసిడెంట్ మిషనరీ కావాలి. నిమజ్జనం- ప్లైమౌత్ సోదరులారా, మా సభ్యులను ప్రలోభపెడుతున్నారు, అన్యజనుల మధ్య వారికి సరిపోకపోతే. చాలా మంది మా ఉపాధ్యాయులు దూరమయ్యారు. తప్పు చేస్తే తప్ప - సైనరీ త్వరలో ఆ స్థానాన్ని ఆక్రమిస్తుంది, చాలా తక్కువ మిగిలి ఉంటుంది చూసుకోవడం కోసం, మరియు తప్పక, బహుశా, బాధ్యత వహించాలి మేము ఎవరిని రంగంలోకి దింపము ఆదరిస్తున్నట్లు అనిపించదు. " ఈ క్లిష్ట దశను మనం క్షణం ఆపివేయవచ్చు చరిత్ర అమెరికన్ లూథరన్ మిషన్స్ ఇండియా, తర్వాత ఇరవై ఐదు సంవత్సరాల పని, దాని పరిస్థితి ఏమిటో చూడండి చూపిన గణాంకాల ప్రకారం. నాలుగు స్టేషన్లు ఉన్నాయి: గుంటూరు,
1260 AMERICAN EVANGELICAL LUTHERAN MISSIONS INDIA
terest the Mission the day his death and gave one his sons missionary. Long succeeded Groenning Rajahmundry; but scarcely had begun there when death claimed him, March gs, 18606, victim small-pox, contracted from little boy whom he nursed. his three children who were ill with the same disease the time his death, two died and were laid rest the side their father the mission cemetery. Eight years had been the field and had been patient, faithful missionary. laid down his life sacrifice the great cause obedience the last command the Saviour. One missionary was left, Unangst, Guntur. con- tinued his residence there and undertook supervise the whole Mission. Cully was the catechist for the Palnad. Joseph and Paulus were appointed catechists for the Rajah- mundry work, Joseph residing Rajahmundry and Paulus at Muramunda. Judge Morris and Captain Taylor agreed to look after the school work Rajahmundry. In July, 1866, Unangst visited Rajahmundry. the evening the seventeenth that month administered the Lord's Supper Rajahmundry fifty communicants, Judge Morris and Captain Taylor communing with the native Chris- tians. the twenty-first administered the Holy Com- munion three native Christians Coconada, and the next day was Samulkot. The following Sunday spent Rajahmundry. Concerning this part the Mission wrote: "Rajahmundry needs resident missionary. The immersion- ists, Plymouth Brethren, are enticing our members away, if there were not enough for them among the heathen. Several our teachers have been alienated. Unless mis- sionary occupies that place soon, there will very little left for look after, and shall, perhaps, obliged, whether we will not, surrender the field sect whom not very much feel like patronizing. " We may stop for moment this critical stage the history the American Lutheran Missions India, after twenty-five years work, see what its condition was as shown statistics. There were four stations: Guntur,
పేజీ 147
సంక్షోభం 127 రాజమండ్రి, సాముల్కోట్ మరియు పల్నాడు. అవుట్ స్టేషన్లు క్రైస్తవులు నివసించే గ్రామాలు సంఖ్య 29. ది సంవత్సరం ముగింపు ప్రారంభం నుండి బాప్టిజం పొందిన సంఖ్య 1867, 1140; క్రైస్తవుల సంఖ్య 680; సంఘం- కాన్ట్లు, దాదాపు 350. ముగ్గురు కాటేచిస్ట్లు, ఇద్దరు కల్పోర్చర్లు మరియు ఇరవై మూడు మంది ఉపాధ్యాయులు పనిచేస్తున్నారు. ఇరవై రెండు పాఠశాలలు దాదాపు మూడు వందల మంది విద్యార్థులు ఉన్నారు. సంఖ్య బాప్- టిస్మ్స్ నివేదించిన Unangst 1867 నలభై ఐదు పెద్దలు మరియు యాభై ఒక్క శిశువులు. ఇప్పుడు విదేశీ క్షేత్రం నుండి హోమ్-చర్చిని తిరగనివ్వండి. విదేశీ మిషన్ ఆసక్తి మరియు కృషి సమయంలో క్షీణత ఏడవ దశాబ్దం గత శతాబ్దానికి ఆపాదించబడాలి రెండు కారణాలు, అవి: మొదటిది, ప్రారంభమైన అంతర్యుద్ధం వసంత 1861, మరియు నాలుగు సంవత్సరాలు కొనసాగింది; మరియు రెండవది, ఒప్పుకోలు- సాధారణ సైనాడ్లో వైరుధ్యాలు తారాస్థాయికి చేరుకున్నాయి విభజన మరియు ఏర్పాటు, 1867, రెండవ జనరల్ బాడీ లూథరన్, జనరల్ కౌన్సిల్. ఆదాయం ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ సాధారణ సైనాడ్ అసమర్థంగా మారింది. పెన్- సిల్వేనియా మినిస్టీరియం జీతం కోసం ఏటా $గూ విరాళం ఇచ్చింది మిషనరీ మరియు పాఠశాల పని కోసం సుమారు $150 అదనంగా; కానీ నుండి రచనలు పెంచడానికి ప్రయత్నం జరిగింది సంవత్సరం సంవత్సరం. ఇతర సైనాడ్లు జనరల్ సైనాడ్ డిస్- తల్లి సైనాడ్ కంటే ఎక్కువ శక్తిని పోషించింది. అంతేకాకుండా, వాటిలో కొన్ని ఇండియా మిషన్ను ఇబ్బంది పెట్టడానికి అనుమతించాయి మిషన్ ఆఫ్రికాకు వారి సహకారం చాలా భాగం, ఇది స్వతంత్ర సంస్థను ప్రారంభించింది కానీ తరువాత సంరక్షణ మరియు నియంత్రణలో ఉంచబడింది ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ. యుద్ధం చెలరేగడం, 1861 వసంతంలో, రెగ్యులర్ను విస్మరించవలసి వచ్చింది ద్వైవార్షిక సమావేశం ఆ సంవత్సరం జనరల్ సైనాడ్, మరియు, పర్యవసానంగా, ట్రెజరీ ది ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ బాధపడ్డాడు; మరియు ముగింపు సంవత్సరం ఖాతాలు లోటును చూపించాయి $3000. అయినప్పటికీ, జనరల్ సైనాడ్ దాని సమావేశం- tion 1862, లాంకాస్టర్, పా., ఆమోదించబడిన తీర్మానం, అనుకూల- పిట్స్బర్గ్ సైనాడ్, మిషన్ చైనా ప్రారంభం. ఇది ఖచ్చితంగా, వాగ్దానంపై గొప్ప విశ్వాసానికి సూచన ప్రభువు మరియు విశ్వాసం చర్చి సామర్థ్యం కింద-
THE CRISIS 127
Rajahmundry, Samulkot and the Palnad. The out-stations villages which Christians resided numbered 29. The number baptized from the beginning the close the year 1867, was 1140; the number Christians 680; communi- cants, about 350. Three catechists, two colporteurs and twenty-three teachers were employed. twenty-two schools there were about three hundred pupils. The number bap- tisms reported Unangst 1867 was forty-five adults and fifty-one infants. Now let turn from the foreign field the Home-Church. The decline foreign mission interest and effort during the seventh decade the past century must attributed two causes, namely: first, the Civil War which began the spring 1861, and lasted four years; and secondly, confes- sional differences the General Synod, which culminated a division and the formation, 1867, second general body Lutherans, the General Council. The income The Foreign Missionary Society the General Synod became increasingly inadequate. The Penn- sylvania Ministerium contributed annually $goo for the salary of missionary and about $150 addition for school work; but effort was made increase the contributions from year year. The other synods the General Synod dis- played more energy than the mother synod. Moreover, some them allowed the India Mission suffer giving a large part their contributions the mission Africa, which had been started independent enterprise but afterward had been placed under the care and control The Foreign Missionary Society. The outbreak the war, the spring 1861, compelled the omission the regular biennial convention the General Synod that year, and, consequence, the treasury The Foreign Missionary Society suffered; and the close the year's accounts showed deficit of $3000. Nevertheless, the General Synod its conven- tion 1862, Lancaster, Pa. , adopted resolution, pro- posed the Pittsburgh Synod, begin mission China. This, surely, was indication great faith the promise the Lord and confidence the Church's ability under-
పేజీ 148
128 అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ మిషన్స్ ఇండియా గొప్ప విషయాలు తీసుకోండి. రెవ్. ఆర్. న్యూమాన్, ఒకప్పుడు కలిగి ఉన్నారు మిషనరీ చైనా మరియు ఆ భూమి కోసం వీరి అభ్యర్ధన ఉంది పిట్స్బర్గ్ సైనాడ్ను దాని తీర్మానాన్ని సమర్పించారు జనరల్ సైనాడ్ యొక్క మిషనరీ చైనా అని మరియు ప్రతిపాదిత అండర్టేకింగ్ కోసం $2000 పెంచడానికి అధికారం ఉంది. అయితే, అతను కాల్ని తిరస్కరించాడు మరియు తదుపరి చర్యలు తీసుకున్నాడు దిశానిర్దేశం చేశారు. ఇరవై ఐదు సంవత్సరాలుగా ఎగ్జిక్యూటివ్ కమిటీ ది విదేశీ మిషనరీ సొసైటీ ఆచరణాత్మకంగా చెక్కుచెదరకుండా ఉంది. దీని ప్రధాన సభ్యులు రెవ. హెచ్. ఎన్. పోల్మాన్, డి.డి. రెవ్. G. A. లింట్నర్, D. D. మరియు రెవ్. J. Z. సెండర్లింగ్. ఇది నిస్సందేహంగా దాని నమ్మకాన్ని విశ్వసించింది. జనరల్ - ఎరల్ సైనాడ్, ఇప్పుడు నిర్వాహకుడిని మార్చాలని డిమాండ్ చేసింది- వ్యవహారాలను ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ, మరియు పూర్తిగా కొత్త కమిటీని 1866లో ఎన్నుకున్నారు Rev. E. గ్రీన్వాల్డ్ ఛైర్మన్గా చేశారు; రెవ్. L. E. ఆల్బర్ట్, సంబంధిత కార్యదర్శి; మరియు రెవ్. A. C. వెడెకైండ్, ది Rev. J. E. గ్రేఫ్ మరియు G. P. ఒకర్షౌసెన్, Esq. , ఉన్నాయి కమిటీలోని ఇతర సభ్యులు. అని కొత్త కమిటీ ప్రశ్నించింది Rev. C. W. గ్రోన్నింగ్ భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చారు, కానీ తిరస్కరించారు మరియు పాస్టోరేట్ అపెన్రేడ్, డెన్మార్క్ని అంగీకరించారు. అయితే- తక్కువ, అభ్యర్ధన కమిటీ ఇద్దరు యువకులను తీసుకుంది పురుషులు, C. F. J. బెకర్ మరియు H. C. ష్మిత్, అతని ఇంటికి ముందుగా- అమెరికన్ సొసైటీకి సేవ చేయడానికి వారిని సిద్ధం చేయండి. సంస్థ తరువాత జనరల్ కౌన్సిల్, 1867, పెన్సిల్వేనియా మినిస్టీరియం మరియు అనుబంధించబడిన ఇతర సైనాడ్లు కొత్త శరీరంతో, ది నుండి వారి మద్దతు ఉపసంహరించుకుంది విదేశీ మిషనరీ సొసైటీ ఆదాయం $19,346 నుండి పడిపోయింది 1865 మరియు 1866 ద్వైవార్షికానికి, తరువాతి కోసం $15,875 ద్వివార్షికము. భారతదేశం నుండి వచ్చిన ఈ క్రింది లేఖ పరిస్థితిని వెల్లడిస్తుంది ఈ సంక్షోభం, మిషన్ మరియు చర్చి రెండూ ఇల్లు. గుంటూరు, డిసెంబర్ 5, 1868. యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ చర్చిలకు. ప్రియమైన మిత్రులారా: బాధ్యత వహించినందుకు చాలా చింతిస్తున్నాను మీకు తెలియజేయడానికి, అది మరియు మా మిషన్ కావాలి త్రోవ. మా సంబంధిత కార్యదర్శి నుండి చివరి లేఖ
128 AMERICAN EVANGELICAL LUTHERAN MISSIONS INDIA
take great things. Rev. R. Neumann, who one time had been missionary China and whose plea for that land had moved the Pittsburgh Synod present its resolution, was called the General Synod's missionary China and was authorized raise $2000 for the proposed undertaking. He, however, declined the call and further steps this direction were taken. For twenty-five years the Executive Committee The Foreign Missionary Society had practically remained intact. Its leading members had been the Rev. H. N. Pohlman, D. D. , the Rev. G. A. Lintner, D. D. , and the Rev. J. Z. Senderling. It had unquestionably been faithful its trust. The Gen- eral Synod, however, now demanded change the admin- istration the affairs The Foreign Missionary Society, and entirely new committee was elected 1866. The Rev. E. Greenwald was made chairman; the Rev. L. E. Albert, corresponding secretary; and the Rev. A. C. Wedekind, the Rev. J. E. Graeff and G. P. Ockershausen, Esq. , were the other members the committee. The new committee asked the Rev. C. W. Groenning return India, but declined and accepted pastorate Apenrade, Denmark. Neverthe- less, the solicitation the committee took two young men, C. F. J. Becker and H. C. Schmidt, into his home pre- pare them for work the service the American society. After the organization The General Council, 1867, the Pennsylvania Ministerium and the other synods associated with the new body, withdrew their support from The Foreign Missionary Society whose income fell from $19,346 for the biennium 1865 and 1866, $15,875 for the succeeding biennium. The following letter from India reveals the condition affairs this crisis, both the Mission and the Church home. Guntur, December 5, 1868. To the Evangelical Lutheran Churches the United States. Dear Friends: regret very much that are obliged to inform you, that and our Mission are want and dis- tress. The last letter from our corresponding secretary
పేజీ 149
సంక్షోభం 129 విదేశీ పరిస్థితికి బదులుగా దిగులుగా ఉన్న చిత్రాన్ని ఇస్తుంది మిషన్ ఎంటర్ప్రైజ్ మా చర్చి, అది చాలా తక్కువ ఆశ ఉపబల మిషనరీలు ఉన్నారు. మా మే 4, 1868 నాటి కోశాధికారి చివరి లేఖ. ఈ లేఖ మరియు మా మిషన్ కోసం $1000 మాత్రమే వచ్చింది. ఆ సమయం నుండి ఏమీ పొందలేదు, ఇంకా ప్రత్యక్షంగా మరియు కలుసుకున్నారు అన్ని ధనవంతులు మిషన్ను డిమాండ్ చేస్తారు. పది మంది ఉపాధ్యాయులు మరియు గుంటూరు జిల్లాకు చెందిన కాటేచిస్ట్, మిస్టర్ కల్లీ మరియు ఎనిమిది మంది బోధిస్తారు- పల్నాడ్ జిల్లా, కాటేచిస్ట్, కల్పోర్చర్ మరియు ఐదుగురు ఉపాధ్యాయులు రాజమండ్రి మరియు సాముల్కోట్, అందరూ చెల్లించారు వారి జీతాలు. ఆకస్మిక ఖర్చులు మరియు మా స్వంత జీవనం కూడా కలుసుకున్నారు. ఆర్డర్ ఇవన్నీ కట్టుబడి ఉన్నాయి స్థానిక మెర్- నుండి $1000 (రూ. 2000) పైకి రుణం తీసుకోవడానికి- కీర్తనలు. వడ్డీ ఈ మొత్తం $15 నెల. ది చిరాకు మరియు వేదన పర్యవసానంగా వేధిస్తుంది మన ప్రస్తుత కోరిక మరియు బాధలను మరింత స్పష్టంగా ఊహించవచ్చు వివరించిన దానికంటే. మీరు ఏమి కింద చేస్తారో తెలియదు ఇలాంటి పరిస్థితులు. బహుశా మీరు రాజీనామా చేస్తారు, అటాచ్ చేయండి మిషన్ ఆస్తి, మీ అప్పులను క్లియర్ చేయండి, మీ స్వంత చట్టబద్ధమైన భద్రతను పొందండి భాగస్వామ్యం మరియు పదవీ విరమణ. కాదు, అప్పుడు మీరు అనుకుంటున్నారా మరియు మిషన్ను నిర్వహించండి మరియు దాని వివిధ కార్యకలాపాలను నిర్వహించండి అంటే అరువు తెచ్చుకున్న మూలధనమా? అని నమ్మలేను మీకు అలాంటి కోరిక ఉంది, మీ హృదయాలు ఉన్నాయని అనుకోలేరు చాలా నిష్కపటమైన తెలివితక్కువ శబ్దం మానవత్వాన్ని ఆకర్షిస్తుంది మరియు కారణం క్రీస్తు. కాబట్టి, మేము మీకు విజ్ఞప్తి చేస్తున్నాము ఉపశమనం. కొంతమంది కొత్త మిషనరీలు మా మిషన్ కావాలి, అనేక వేల డాలర్లతో, లేకపోతే మీరు తప్పక ఇవ్వాలి రెండిటినీ సిద్ధంగా మరియు సిద్ధంగా సమకూర్చగలవారు పని చేయండి ఈ రంగంలో మిషనరీలు మరియు డబ్బు. ఇక్కడ మా మంచి పని మా చేతులు పెరుగుతోంది, మరియు శక్తిలేని టేక్ అనుభూతి గట్టిగా పట్టుకోండి మరియు తీసుకువెళ్లండి. ఇటీవల వార్తలు మాత్రమే కొత్త అడిగే వారు ఉన్న ఐదు గ్రామాల నుండి వచ్చారు. అన్నీ ప్రజలను గుంటూరు రమ్మని ఆహ్వానిస్తాం. ఎలా ప్రయాణానికి అదనపు ఖర్చులు మరియు మీరు తప్ప, వీటిని మరియు ఇతర ప్రదేశాలను మా మిషన్ ఫీల్డ్ను చూడండి తక్షణమే ఉపశమనం మరియు మిషన్ యొక్క రుణాన్ని చెల్లించండి మీరు ఈ అప్పీల్ని చూసిన మరియు చదివే సమయానికి $1500 పెరిగిందా? మేము మీకు సహాయం కోసం విజ్ఞప్తి చేస్తున్నాము, ప్రార్థిస్తాము మరియు గుర్తుంచుకోండి 9
THE CRISIS 129
gives rather gloomy picture the condition the foreign mission enterprise our Church, that have little hope reinforcement missionaries present. Our treasurer's last letter dated May 4, 1868. this letter got only $1000 for and our Mission. Since that time have received nothing, and yet have had live and meet all the pecuniary demands the Mission. Ten teachers and a catechist the Guntur district, Mr. Cully and eight teach- ers the Palnad district, catechist, colporteur and five teachers Rajahmundry and Samulkot, had all paid their salaries. Incidental expenses and our own living had also met. order all this have been obliged to borrow upward $1000 (Rs. 2000) from native mer- chants. The interest this amount $15 month. The annoyance and vexation which thus harass consequence of our present want and distress may more clearly imagined than described. not know what you would under similar circumstances. Perhaps you would resign, attach the mission property, clear your debts, secure your own lawful share and retire. not, then you wish and manage the Mission and conduct its various operations means borrowed capital? can hardly believe that you have such wish, nor can think that your hearts are so callous insensible the loud appeals humanity and the cause Christ. We, therefore, appeal you for relief. Some new missionaries are wanted our Mission, with several thousand dollars, else you must give the work those who would willing and ready furnish both missionaries and money for this field. Our good work here is increasing our hands, and feel powerless take hold and carry vigorously. Only recently news came from five villages where there are new inquirers. All we can invite the people come Guntur. How can incur additional expense for travelling and see these and other places our mission field, unless you promptly relieve and pay the Mission's debt which, the time you see and read this appeal, will have increased $1500? We appeal you for help, pray for and remember 9
పేజీ 150
130 అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ మిషన్స్ ఇండియా దేవుని ముందు కుటుంబ బలిపీఠం, అగ్నిగుండం మరియు గంభీరమైనది అసెంబ్లీ. దేవుడు మీకు తోడుగా ఉంటాడు మరియు మీకు సహాయం చేస్తాడు, ప్రార్థన మీ ప్రేమతో క్రీస్తు, E. UNANGST. ముఖ్యంగా మిషన్లో విషయాలు క్రమంగా అధ్వాన్నంగా మారాయి రాజమండ్రి. చివరి రిసార్ట్ Unangst Revని అభ్యర్థించారు. F. N. అలెగ్జాండర్, మిషనరీ ది చర్చి మిషనరీ సొసైటీ ఎల్లూర్, రాజమండ్రి పని బాధ్యతలు తీసుకోండి. అతను సమ్మతించాడు మరియు అతని సహచరుడు, రెవ. Mr. ప్రియతమా, ఆ పట్టణాన్ని సందర్శించి అవసరమైన ఏర్పాట్లు చేయండి- మెంట్లు. ఇది మార్చి, 1869లో జరిగింది మరియు అక్కడ రెండు నెలలు- మిషన్ ఏజెంట్లు వారి జీతాలను స్వీకరించడం ప్రారంభించిన తర్వాత చర్చి మిషనరీ సొసైటీకి నిధులు అందజేస్తుంది మిషనరీలు ఎల్లోర్. ఇంతలో ఎగ్జిక్యూటివ్ కమిటీ విదేశీ మిషనరీ సొసైటీ జనరల్ సైనాడ్ పొందింది అన్- angst తన ప్రతిపాదనను ఎల్లూర్ మిషనరీలు మరియు దానిని ఆమోదించింది. కమిటీ వాష్ సమావేశం- ington, D. C. , మే 17, 1869, మేక్ ఆఫర్ పరిష్కరించబడింది రాజమండ్రి-సాముల్కోట్ జిల్లా అధికారిక బదిలీ చర్చి మిషనరీ సొసైటీ ఇంగ్లాండ్కు. ముందు చర్చలు పూర్తయ్యాయి, అయితే, దేవుడు తన సేవకుడు ద్వారా వాంట్స్ హేయర్ మరియు గ్రోన్నింగ్, జోక్యం చేసుకుని ఈ భూభాగాన్ని ఇచ్చారు జనరల్ కౌన్సిల్ ది ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ చర్చికి ఉత్తర అమెరికాలో.
130 AMERICAN EVANGELICAL LUTHERAN MISSIONS INDIA
before God the family altar, the fireside, and the solemn assembly. May God with you and help you so, the prayer Yours affectionately Christ,
E. UNANGST.
Matters grew steadily worse the Mission, especially Rajahmundry. last resort Unangst requested the Rev. F. N. Alexander, missionary The Church Missionary Society Ellore, take charge the work Rajahmundry. He consented and appointed his associate, the Rev. Mr. Darling, visit that town and make the necessary arrange- ments. This occurred March, 1869, and two months there- after the mission agents began receive their salaries from the funds the Church Missionary Society the hands its missionaries Ellore. Meanwhile the Executive Committee The Foreign Missionary Society the General Synod had received Un- angst's report his proposal the Ellore missionaries and had approved it. the meeting the committee Wash- ington, D. C. , May 17, 1869, was resolved make offer of the formal transfer the Rajahmundry-Samulkot district to the Church Missionary Society England. Before the negotiations were completed, however, God, through his ser- vants Heyer and Groenning, interfered and gave this territory to the General Council the Evangelical Lutheran Church in North America.
పేజీ 151
Nf ప్ర క్లాడ్ 2 @ ఎ \} ( 2°} &. AL © తాలూకా- రాయ్ %, ఫ్రై . RNAGUD. << ~ అలచెర్ 7 * < {22¢ 2 : x వైనెరా SvLomOLY vENAmAO గుడివాడ తాలూకా. ~° రూ తిరిగి సాధారణ మ్యాప్
ఓహ్' oo AEE ( \ 4 SA. \(వెల్లవరం ~~ \ L A0ETIGALA ACA వేల్? తాలూకా రష్ సోపా [4 bie RAలు ఫైయాహుకోరిస్ + 4 Ed కౌన్సిల్ యొక్క తెలుగు మిషన్ ఫీల్డ్
Nf
Q
Clad 2 @
A \}
( 2° } &।
AL ©
TALUK- roy
%, FRYE
. RNAGUD.
<< ~ ALACHER 7
* < { 22¢ 2 : x VAINERA SvLomOLY vEnAmAO GUDIVADA TALUK. ~° rsa re
MAP THE GENERAL
oh ' oo AEE (
\ 4 SA.
\(vellavaram ~~ \ L A0ETIGALA ACA wel?
TALUK
Rush Sopa [4 bie RAs
FAIAHHUKORYS
+ 4 Ed
COUNCIL'S TELUGU MISSION FIELD
పేజీ 152
ewiisnedd J ఉస్మాన్ 2% 341 TENAFATLL 7 cosestaneiin TALU @ రూసీ 5 Vos Ee Ee Ep rs; ergtr = క్వెస్ వైటిస్సాడైట్ SI 1) 'ws ఉన = బోర్ \ మ్యాప్ జనరల్ సైనాడ్ యొక్క తెలుగు మిషన్ ఫీల్డ్
ewiisnedd J Osman
2% 341 TENAFATLL 7
cosestaneiin TALU @ rooseae 5 Vos Ee Ee Ep rs; ergtr = ques ies Whitissadite
SI 1)
'ws una = Bore \
MAP GENERAL SYNOD'S TELUGU MISSION FIELD
పేజీ 153
భాగం ది హిస్టరీ ది తెలుగు మిషన్ యొక్క ఎవాంజెలికల్ జనరల్ కౌన్సిల్ లూథరన్ చర్చ్ నార్త్ అమెరికా 131
PART
THE HISTORY THE TELUGU MISSION
OF THE
GENERAL COUNCIL THE EVANGELICAL
LUTHERAN CHURCH NORTH AMERICA
131
పేజీ 154
ఈ పేజీకి అనువాదం అందుబాటులో లేదు.