పార్ట్ I · 10/32
ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ యొక్క ఫీల్డ్
పేజీ 111
అధ్యాయం ఫీల్డ్ ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ 1851 సంవత్సరం ముగింపులో, ఎల్లూర్ నిర్వీర్యమైన తర్వాత- డోన్డ్ స్టేషన్, అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ మిస్- sion భారతదేశం, విదేశీ మిషనరీ నియంత్రణలో ఉంది సొసైటీ జనరల్ సైనాడ్, మూడు వ్యూహాత్మక పాయింట్లను ఆక్రమించింది తెలుగు దేశంలో: గుంటూరు దక్షిణ, రాజమండ్రి ఉత్తరాన, మరియు పల్నాడు జిల్లా, పశ్చిమ గుంటూరు. కాకుండా హేయర్ యొక్క పని నుండి పల్నాడ్ జిల్లా, అయితే, ఆచరణాత్మకంగా గుంటూరు, రాజా పట్టణాల వెలుపల ఏ పని జరగలేదు- ముండ్రి. వాలెట్ బదిలీ అయిన వెంటనే రాజమండ్రి వెళ్లిపోయాడు ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ. భారతదేశం ఏడు సంవత్సరాలు మరియు కావలసిన తిరిగి జర్మనీ ఫర్లో. అనుమతించబడింది మరియు మార్చి 9, 1851న రాజమండ్రి నుండి బయలుదేరింది. గడువు ముగిసిన తర్వాత అతని ఫర్లాఫ్ ది ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ ఎగ్జిక్యూటివ్ కమిటీ అతని సేవలను విస్మరించింది నేల ఆర్థిక కఠినత. భారతదేశం తిరిగి, అయితే, మిషనరీ లండన్ మిషనరీ సొసైటీ, మరియు బళ్లారి మరియు చికాకోల్లలో ఏడు సంవత్సరాలు శ్రమించారు 1852 1859. తరువాత పాస్టరేట్ హన్నోవర్ అంగీకరించారు, జర్మనీ, నివాస ఇసుకతో సూపరింటెండెంట్ అయ్యాడు- stedt, బ్రెమెన్ సమీపంలో, మరియు ఈ కార్యాలయాన్ని 1887 వరకు కొనసాగించారు, రిటైర్డ్ పెన్షన్ ఉన్నప్పుడు. బ్రెమెన్ మార్చి మరణించాడు 23, 1892, డెబ్బై-తొమ్మిది సంవత్సరాల వయస్సు. రాజలిమండ్రి మిషన్ పనిని హైస్ కొనసాగించాడు. ఒక అధికారిక కమ్యూనికేషన్ రెవ. జాకబ్ Z. సెండర్లింగ్, కోర్- స్పందించిన సెక్రటరీ ది ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ, ఏప్రిల్ 7, 1851న వ్రాసినది: "నీ నీతి ప్రకారం నేను నీకు ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తాను శుభాకాంక్షలు, స్థలం మరియు జిల్లా రాజా క్లుప్త వివరణ- మిషనరీ పాయింట్ వ్యూ నుండి mundry, మరియు కూడా చిన్నది 95
CHAPTER
THE FIELD THE FOREIGN MISSIONARY SOCIETY
AT the close the year 1851, after Ellore had been aban- doned station, the American Evangelical Lutheran Mis- sion India, under the control The Foreign Missionary Society the General Synod, occupied three strategic points in the Telugu country: Guntur the south, Rajahmundry on the north, and the Palnad district, west Guntur. Apart from Heyer's work the Palnad district, however, practically no work was done outside the towns Guntur and Rajah- mundry. Valett left Rajahmundry soon after his transfer The Foreign Missionary Society. had been India seven years and desired return Germany furlough. was permitted and left Rajahmundry March 9, 1851. After the expiration his furlough The Foreign Missionary Society's executive committee dispensed with his services the ground financial stringency. returned India, however, missionary the London Missionary Society, and labored Bellary and Chicacole for seven years, from 1852 1859. Later accepted pastorate Hannover, Germany, became Superintendent with residence Sand- stedt, near Bremen, and continued this office until 1887, when retired pension. died Bremen March 23, 1892, aged seventy-nine years. Heise continued the mission work Rajalimundry. an official communication Rev. Jacob Z. Senderling, cor- responding secretary The Foreign Missionary Society, wrote, April 7, 1851, follows: "I shall endeavor give you, according your just wishes, brief description the place and district Rajah- mundry from the missionary point view, and also short 95
పేజీ 112
06 అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ మిషన్స్ ఇండియా మిషన్ పని మరియు ప్రస్తుత స్థితిని లెక్కించండి మిషన్. స్థానికులచే రాజమండ్రి పట్టణాన్ని రాజా అని పిలుస్తారు. మహేంద్రవరం, అంటే గొప్ప రాజు ఇంద్రుడు అని అర్థం బహుమతి. 14,000 మంది నివాసితులు చాలా పురాతన పట్టణం, N. E. వైపు గోదావరి నది మరియు ది ఇద్దరు న్యాయమూర్తులు, ఒక కలెక్టర్ మరియు ఇద్దరు అసిస్టెంట్ కలెక్టర్లు. దక్షిణ దౌళైశ్వరానికి నాలుగు మైళ్ల దూరంలో, ఇటీవల స్థలం ఆనకట్ట చాలా ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకుంది ఆనకట్ట, గోదావరికి అడ్డంగా నాలుగు మైళ్ల పొడవున నిర్మించారు సముద్రంలోకి ప్రవహించే నీరు దాని సహజ మార్గం మరియు చుట్టుపక్కల గొప్ప వ్యవస్థ కాలువలను నడిపిస్తుంది నీటిపారుదల ప్రయోజనాల కోసం దేశం. ఈ గొప్ప పని కల్. పత్తి, మన లార్డ్ జీసస్ క్రైస్ట్ నిజాయితీ అనుచరుడు, మరియు గురించి పన్నెండు మంది ఇంజనీర్లు పనిచేస్తున్నారు. వాటి కింద గొప్పవి అనేక మంది ఉప అధికారులు మరియు దాదాపు తొమ్మిది వేల మంది స్థానిక కార్మికులు. దక్షిణాన దౌలైశ్వరం చాలా సారవంతమైన గోదావరి ఉంది డెల్టా దాని జనసాంద్రత కలిగిన గ్రామాలు మరియు పట్టణాలతో సహా మిషనరీ ఒపెరాకు చాలా ప్రాముఖ్యత ఉంది- కోకోనడా మరియు కోరింగ వంటి ప్రాంతాలు. మరో రెండు ముఖ్యమైనవి స్థలాలు పిట్టాపూర్ మరియు పెద్దాపూర్, నివాసస్థలం రాకుమారులు. పెద్దాపూర్ సాముల్కోట్ నుండి కేవలం రెండు మైళ్ళు, పెద్దది ఒక రెజిమెంట్ స్థానికంగా ఉన్న ప్రదేశం మరియు సైనిక స్టేషన్- ఫాంట్రీ. "రాజమండ్రి జిల్లా జనాభా 700,000. ప్రజలు సాధారణంగా బోధకుడిని చుట్టుముట్టారు, అనిపించవచ్చు- ఆసక్తిగా శ్రద్ధ చూపుతున్నారు, కానీ పెద్ద సంఖ్యలో వినేవారు మన ప్రభువు ఉపమానంతో పోల్చడానికి ధైర్యం చాలదు, ఎందుకంటే వారు వాక్యాన్ని వారి హృదయాలను చేరుకోనివ్వరు. అక్కడ మరికొందరు అయితే, వారి తత్వశాస్త్రం పట్ల అసంతృప్తితో ఉన్నారు- సోఫికల్ మతం మరియు మరింత వొంపు పే హీడ్ కనిపిస్తుంది సువార్తకు. సాధారణ ప్రజలు పౌరులు మరియు బాధ్యత వహిస్తారు- స్వభావం మరియు వారి మతం మరియు ఆచారాలు ఇవ్వబడ్డాయి, ఎందుకంటే దిగజారిన ప్రతిదానికీ వారి గౌరవం వారి పూర్వీకుల నుండి, మరియు వారు శరీరానికి సంబంధించిన మనస్సు ఉన్నందున. . . . మా మిషనరీ శ్రమలు కనిపించే ఫలాలు తక్కువ. నలుగురు పెద్దలు మాత్రమే స్వీకరించబడ్డారు చర్చి పవిత్ర బాప్టిజం. మన అనర్హతను దృష్టిలో ఉంచుకుని,
06 AMERICAN EVANGELICAL LUTHERAN MISSIONS INDIA
account the mission work and the present state the mission. "By the natives the town Rajahmundry called Rajah- mahendrawaram, which means the great King Indrudu's gift. very ancient town about 14,000 inhabitants, situated the N. E. side the Godavery River, and the seat two judges, one collector and two assistant collectors. Four miles the south Dowlaishwaram, place recently become much importance consequence the anicut dam, built four miles long across the Godavery, preventing the water from flowing into the sea its natural course and leading great system canals into the surrounding country for irrigation purposes. this great work Col. Cotton, sincere follower our Lord Jesus Christ, and about twelve engineers are employed. Under them are great many sub-officers and about nine thousand native laborers. To the south Dowlaishwaram lies the very fertile Godavery delta with its densely populated villages and towns, among which there are several importance for missionary opera- tions, such Coconada and Koringa. Two other important places are Pittapur and Peddapur, residences native princes. Only two miles from Peddapur Samulkot, large place and military station with one regiment native in- fantry. "The population the Rajahmundry district about 700,000. The people generally surround the preacher, seem- ingly paying attention, but the larger number hearers dare scarcely compare with the wayside our Lord's parable, for they not allow the Word reach their hearts. There are others, however, who are dissatisfied with their philo- sophical religion and appear more inclined pay heed to the Gospel. general the people are civil and oblig- ing disposition and are given their religion and customs, because their reverence for everything that has come down from their forefathers, and because they are carnally minded. . . . The visible fruits our missionary labors are rather meagre. Only four adults have been received into the Church Holy Baptism. Considering our unworthiness,
పేజీ 113
ఫీల్డ్ ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ పోరాడవలసిన ఇబ్బందులు మరియు శక్తి భూమియైన సాతాను, మీరు కృతజ్ఞతతో ఉన్నారనే సందేహం ఉంది ఈ ప్రథమ ఫలాల కోసం. రోజువారీ పూజలు కాకుండా మా సేవకులతో, ఇతరులు హాజరు కావడానికి అనుమతి ఉంది, ప్రతి ఆదివారం, మరియు ప్రతి తెలుగులో దైవిక సేవను నిర్వహించండి ఆంగ్ల నివాసితులకు ఆదివారం సాయంత్రం ఆంగ్ల సేవ మరియు ఈస్ట్ ఇండియన్స్ హాజరు కావాలనుకుంటున్నారు. ఇటీవల కూడా డౌలైశ్వరం తెలుగు సర్వీసులను ప్రారంభించింది. చేసింది ఆహ్వాన సంఖ్య అక్కడ నివసిస్తున్న క్రైస్తవ ప్రజలు. మిస్టర్ వాలెట్ స్టేషన్ నుండి ఒంటరిగా బయలుదేరినందున, అలా చేయలేదు ఆదివారం అక్కడ సాధారణ సేవలను నిర్వహించగలిగారు, కానీ వారంలో బోధించండి మరియు పాఠశాలను పరిశీలించండి ఆనికట్లో పనిచేసే ఇంజనీర్లు ఒకరికి మద్దతు ఇచ్చారు. మా వద్దకు వచ్చే విచారణదారులతో బోధించడం మరియు సంభాషణ గృహాలు మన సమయాన్ని ఎక్కువగా ఆక్రమిస్తాయి. చాలా లేనప్పటికీ మతమార్పిడులు, మన ఆశీర్వాద ప్రభువు పేరు అని గ్రహించండి ఈ జిల్లాగా గుర్తింపు పొందింది. "మన ఆంగ్ల పాఠశాలలో అబ్బాయిల సంఖ్య గత రెండు సంవత్సరాలు, ముఖ్యంగా, ఛార్జ్ బ్రదర్ వాలెట్, అతని నిష్క్రమణ నుండి పడిపోయాడు మరియు ప్రదర్శించాడు పాఠశాల పందొమ్మిది మంది అబ్బాయిలను మాత్రమే చేర్చుకుంటుంది. కోరిక మీద కొన్ని స్థానికులు, తెలుగు పాఠశాల రాజా సమీపంలోని గ్రామంలో ప్రారంభించబడింది- ముండ్రి. ! దాదాపు పన్నెండు మంది అబ్బాయిలు హాజరవుతారు. ఉపాధ్యాయుడు మా మారుస్తుంది. అతని జీతం రూ. నెలకు 5. నెలవారీ సమర్పించండి ఆంగ్ల పాఠశాలకు రూ. 33 (సుమారు 15 డాలర్లు). రూ. 4 ప్యూన్కు మరియు స్వీపర్-ఉమెన్కి పది అణాలు చెల్లిస్తారు. ది వైపు సాధారణ నెలవారీ సభ్యత్వం ఇంగ్లీష్ నివాసితులు పాఠశాల నిధులు రూ. 47. రూ. 1oco పేరుకుపోయాయి పాఠశాల నిధిగా మరియు పెట్టుబడి పెట్టబడింది. ఇప్పుడు ఆసక్తి మొత్తాలు రూ. 150. బ్యాలెన్స్ హ్యాండ్ ఉంది, ఇంకా లేదు డిపాజిట్, రూ. 3935, మొత్తం పాఠశాల ఫండ్ మొత్తాలు రూ. 1545. మరో రెండు చిన్న మొత్తాలు కూడా ఉన్నాయి, అవి, రూ. 50, మిషన్ కాంపౌండ్ని సింక్ వెల్ ఇవ్వబడింది, మరియు రూ. 53, కొనుగోలు టెంట్లు ఇచ్చారు. మిషన్ కూడా అప్పగించబడిన పేద నిధి, నెలవారీ విరాళాలు మొత్తం నుండి రూ. 30 మరియు 40, వీటిని మిషనరీలు తిరస్కరించవచ్చు- వారి ఉత్తమ తీర్పు ప్రకారం నివాళి. ముప్పై కంటే ఎక్కువ 1 బహుశా మురముండా.
THE FIELD THE FOREIGN MISSIONARY SOCIETY
the difficulties with which must contend and the power Satan the land, have doubt but that you feel grateful with for these firstfruits. Besides the daily devotions with our servants, which others are permitted attend, conduct divine service Telugu every Sunday, and every Sunday evening English service for the English residents and East Indians who desire attend. Recently also began Telugu services Dowlaishwaram. did the invitation number Christian people residing there. Since Mr. Valett has left alone the station, have not been able hold regular services there Sunday, but during the week preach and examine the school which supported one the engineers work the anicut. Preaching and conversation with inquirers who come our homes occupy most our time. Though have not many converts, perceive that the name our blessed Lord being made known this district. "The number boys our English school, which during the past two years, particular, had been charge Brother Valett, has fallen off since his departure, and present the school enrolls only nineteen boys. Upon the desire some natives, Telugu school has been begun village near Rajah- mundry. ! About twelve boys attend. The teacher one our converts. His pay Rs. 5 per month. present the monthly expense the English school Rs. 33 (about 15 dollars). Rs. 4 are paid for peon and ten annas for sweeper-woman. The regular monthly subscription English residents toward the school fund amounts Rs. 47. Rs. 1oco have accumulated as school fund, and have been invested. The interest now amounts Rs. 150. have balance hand, not yet deposited, Rs. 3935, that the total school fund amounts Rs. 1545. There are also two other small sums hand, namely, Rs. 50, given sink well the mission compound, and Rs. 53, given purchase tents. the mission also entrusted poor fund, the monthly contributions amounting to between Rs. 30 and 40, which the missionaries may dis- tribute according their best judgment. More than thirty 1 Probably Muramunda.
పేజీ 114
98 అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ మిషన్స్ ఇండియా పేద ప్రజలు ప్రతిరోజూ భిక్షను స్వీకరిస్తారు మరియు అదే సమయంలో వింటారు వాక్యమును బోధించుట. స్థానిక క్రైస్తవ సహాయకులు కలిగి, ప్రస్తుత సమయం, ఏదీ లేదు. గతేడాది కట్టబెట్టారు విధిని నిర్లక్ష్యం చేసినందుకు మా కాటేచిస్ట్ను విడుదల చేయడానికి. పని స్టేషన్కు ఎప్పుడూ అంతరాయం కలగలేదు. ఒకటి తప్పు- సియోనరీలు జిల్లా వెలుపల ఉన్నారు, మరొకరు అలాగే ఉన్నారు స్టేషన్. సహోదరుడు వాలెట్ను విడిచిపెట్టవలసి వచ్చినప్పటికీ వేడి సీజన్లో స్టేషన్, మా మంచి అనుమతించబడింది ప్రభువు ఇక్కడే ఉండి ప్రతి వేడిగా విధులకు హాజరవుతారు ఈ దేశం వచ్చినప్పటి నుండి సీజన్. . . . ప్రస్తుతం ఒంటరిగా ఈ స్టేషన్ అయితే ఎవరి పని అని ఆశిస్తున్నాను నిశ్చితార్థం త్వరలో మీ వాయిద్యం ఇతరులకు పంపుతుంది పని డెవిల్ నాశనం మరియు క్రాస్ బోధించడానికి సహాయం మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు, పాపులు మాత్రమే దానిని పొందగలరు దేవుని ముందు నిలబడి శాంతి, ఆనందం పొందాలి మరియు శాశ్వతమైన జీవితం. " సహ-కార్మికుడి కోసం హేస్ కోరిక త్వరలో తీర్చబడింది. ఉంది 1852 ప్రారంభంలో, రెవ్. W. J. కట్టర్ మరియు అతని భార్య చేరారు, మార్గరెట్, స్నైడర్ గుంటూరులో ఉండిపోయినప్పటికీ, కట్టర్ ప్రో- రాజమండ్రిలో ఒకసారి బాధ్యతలు స్వీకరించారు ఆంగ్లో-వెర్నాక్యులర్ పాఠశాల; మరియు శ్రీమతి కట్టర్ మొదటి స్థాపించారు బాలికల పాఠశాల. కట్టర్ అత్యుత్సాహంతో పని చేసాడు సంవత్సరంలో ఐదు పాఠశాలలు మొత్తం నమోదుతో స్థాపించబడ్డాయి- మెంట్ 175 మంది విద్యార్థులు; మరియు మహమ్మదీయ శాఖ ఉంది ఆంగ్ల పాఠశాలను మాత్రమే చేర్చారు, అయితే, దాదాపు im- మధ్యవర్తిగా విడిచిపెట్టారు. ఈ కాలంలో సాపేక్షంగా వేగవంతమైన అభివృద్ధి, హేయర్, ఇప్పటికీ మిషనరీ, పెన్సిల్వేనియా మినిస్టీరియం, పల్నాడులో అద్భుతమైన పని చేస్తున్నాడు. 39 మంది మతమార్పిడులు అతని మొదటి సంవత్సరాల పనిలో 1850 ముగింపుకు ముందు 125 జోడించబడ్డాయి, మరియు వెంటనే, ఫిబ్రవరి, 1851, అని తెలుసుకున్నారు అభివృద్ధి లక్ష్యం శిక్షణ మరియు em-పై ఆధారపడి ఉంటుంది ployment సమర్థవంతమైన స్థానిక క్రైస్తవ సహాయకులు, తిరిగి తెరవబడింది 12 మంది విద్యార్థులతో బాలుర బోర్డింగ్ పాఠశాల గుర్జాల్. మొదటిది ఇంగ్లీష్ లూథరన్ చర్చి, పిట్స్బర్గ్, దీని ఆదివారం పాఠశాల అతను ఈ పాఠశాల గురించి వ్రాసాడు, విద్య కోసం $50 పంపాడు ఇద్దరు బోర్డింగ్ బాయ్స్, లబ్ధిదారులు అని షరతు విధించారు మార్టిన్ లూథర్ మరియు విలియం పాసా పేర్లను కలిగి ఉన్నారు-
98 AMERICAN EVANGELICAL LUTHERAN MISSIONS INDIA
poor people receive alms daily and, the same time, hear the preaching the Word. Native Christian helpers have, the present time, none. Last year were obliged to discharge our catechist for neglect duty. The work the station has never been interrupted. one the mis- sionaries was out the district, the other remained the station. Though Brother Valett was obliged leave the station during the hot season, was permitted our good Lord remain and attend the duties here every hot season since arrival this country. . . . present alone this station but hope that whose work are engaged will soon your instrumentality send others help destroy the works the devil and preach the cross our Lord Jesus Christ, which alone sinners can obtain that which needed stand before God and obtain peace, joy and life eternal. " Heise's wish for co-laborer was soon gratified. was joined, early 1852, the Rev. W. J. Cutter and his wife, Margaret, for while Snyder remained Guntur, Cutter pro- ceeded once Rahjahmundry, where took charge the Anglo-vernacular school; and Mrs. Cutter established the first girls' school. Cutter worked zealously that the end of the year five schools were established with total enroll- ment 175 pupils; and Mohammedan department was added the English school, only, however, almost im- mediately abandoned. During this period comparatively rapid development, Heyer, still the missionary the Pennsylvania Ministerium, was doing splendid work the Palnad. the 39 converts of his first years' work added 125 before the close 1850, and soon thereafter, February, 1851, realizing that the growth the mission depended upon the training and em- ployment efficient native Christian helpers, reopened the boys' boarding school Gurjal with 12 pupils. The First English Lutheran Church, Pittsburgh, whose Sunday school he had written about this school, sent $50 for the education of two the boarding boys, stipulating that the beneficiaries were bear the names Martin Luther and William Passa-
పేజీ 115
ఫీల్డ్ ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ వాంట్. ఇలాంటి పరిస్థితులు, తగినంత బేసిగా ఉన్నప్పటికీ, తప్పక అంగీకరించారు, సప్ కోసం బహుమతులు తరచుగా జోడించబడలేదు- పోర్ట్ బాలుర బాలికల మిషన్ పాఠశాలలు. హేయర్ కేవలం జోడించబడింది కావలసిన పేర్లు బాప్టిజం తన విద్యార్థులను పిలుస్తుంది ఒకరు జాన్ మార్టిన్ లూథర్ మరియు మరొకరు విలియం బర్నబాస్ పస్వంత్. హేయర్ చేసిన మరో ముఖ్యమైన విషయం, 1851 లూథర్ యొక్క స్మాల్ కాటేచిజంను తెలుగులోకి అనువదించండి చిన్న ఎడిషన్ మద్రాసు ముద్రించబడింది. త్వరితగతిన గుంటూరు అతని జీవితంలో చివరి రోజుల్లో మరణిస్తున్న గన్తో భూమి, అంత్యక్రియలు ముగిసిన వెంటనే గుర్జాల్ను తిరిగి ఇచ్చాడు. ముగ్గురు బాలికలను బోర్డింగ్ స్కూల్లో చేర్పించారు శరదృతువు 1851, దీని మద్దతు మిస్ హ్యారియెట్ వేమన్ పిట్స్బర్గ్ సంఖ్య సంవత్సరాలకు సంవత్సరానికి $50 అందించింది. కొత్త విద్యాసంవత్సరం జనవరి, 1852 ప్రారంభంలో, ది బోర్డింగ్ పాఠశాలలో 21 మంది విద్యార్థులు ఉన్నారు. హేయర్ నిర్వహించారు పాఠశాల అతని చిన్న ఇల్లు గుర్జాల్. కింద కష్టం- కొద్దిపాటి వసతితో ఎలా సాధ్యమైంది అతనికి అలా. అతని పని పల్నాడు జిల్లా ఫిబ్రవరి 1853తో ముగిసింది. నాలుగు సంవత్సరాలలో 243 మంది కంటే తక్కువ మంది బాప్టిజం తీసుకున్నారు, ! దాదాపు వీరంతా నేత మరియు రైతు కులాలు; 35 మంది పెద్దలు కమ్యూనికేట్లుగా పరిగణించబడ్డారు. గుర్జాల్, పోలేపల్లి, వేల్- దుర్తి మరియు మాచర్ల చిన్న పాఠశాలలు రాతితో నిర్మించబడ్డాయి సగటు ధర $40 ఒక్కొక్కటి నిర్మించబడింది. చాలా ఉన్నాయి పరివేష్టిత రాతి గోడలు మరియు ఉపయోగించిన భాగం క్రిస్టియన్ సిమ్- టెరీస్. మరో ఎనిమిది గ్రామాల పాఠశాలలు తక్కువగా ఉన్నాయి క్రమం తప్పకుండా నిర్వహిస్తారు, క్రైస్తవులు హాజరయ్యారు పిల్లలు మాత్రమే, "పిల్లలు అన్యమతస్థులైన తల్లిదండ్రులు కాదు మినహాయించారు కానీ తమను తాము మినహాయించారు. "అన్నీ ఏడు పాఠశాలలు నియమించబడిన ఉపాధ్యాయులు క్రైస్తవ మతం మారినవారు, వారు కూడా ఉన్నారు కాటేచిస్ట్ మరియు ఇద్దరు కల్పోర్చర్లు జిల్లా. ఎగ్జిక్యూటివ్ కమిటీ సూచన మేరకు- ! నమోదు చేయబడినవి: పోలేపల్లి, ఫిబ్రవరి 12, 1849, 22 మంది వ్యక్తులు; మే 27, 1849, 11; వెల్దుర్తి, సెప్టెంబర్ 23, 4; గుర్జాల్, అక్టోబర్ 2, 2; పోలేపల్లి, డిసెంబర్- బెర్ 15, 1850, 29; కోలకోట, డిసెంబర్ 15, 22; వెల్దుర్తి, డిసెంబర్ 17, 44; మాచర్ల, డిసెంబర్ 19, 30; పోలేపల్లి, ఏప్రిల్ 13, 1851, 1; గుర్జల్, ఏప్రిల్ 27వ, 4; వెల్దుర్తి, ఫిబ్రవరి 20, 1852, 1; పోలేపల్లి, ఫిబ్రవరి 22, 8; గుర్జల్, జూన్ 27, 18; ఆదిగోపుల, ఆగస్టు 29, 19; మాచర్ల, సెప్టెంబర్ 26, 13; గుర్జాల్, డిసెంబర్ 28, 6; పోలేపల్లి, జనవరి 15, 1853, 0.
THE FIELD THE FOREIGN MISSIONARY SOCIETY
vant. Similar conditions, though odd enough, itmust admitted, were not infrequently attached gifts for the sup- port boys girls mission schools. Heyer simply added the desired names the baptismal names his pupils, calling one John Martin Luther and the other William Barnabas Passavant. Another significant thing that Heyer did, 1851, was translate Luther's Small Catechism into Telugu, which small edition was printed Madras. Hastening Guntur to with the dying Gunn during the last days his life earth, returned Gurjal immediately after the funeral. Three girls were admitted the boarding school the fall 1851, for whose support Miss Harriet Weyman Pittsburgh contributed $50 annually for number years. At the opening the new school-year January, 1852, the boarding school enrolled 21 pupils. Heyer conducted the school his little house Gurjal. difficult under- stand how, with the meagre accommodations, was possible for him so. His work the Palnad district ended February, 1853. In four years had baptized less than 243 persons, ! nearly all them being the weaver and farmer castes; 35 adults were counted communicants. Gurjal, Polepalli, Vel- durti and Macherla small schoolhouses built stone average cost $40 each had been erected. The lots were enclosed stone walls and used part Christian ceme- teries. eight other villages schools had been more less regularly conducted, all which were attended Christian children only, "the children heathen parents not being excluded but excluding themselves. " All the seven school teachers employed were Christian converts, were also the catechist and the two colporteurs the district. At the suggestion the Executive Committee The For- ! Recorded follows: Polepalli, February 12, 1849, 22 persons; May 27, 1849, 11; Veldurti, September 23d, 4; Gurjal, October sth, 2; Polepalli, Decem- ber 15, 1850, 29; Kolacotta, December 15th, 22; Veldurti, December 17th, 44; Macherla, December 19th, 30; Polepalli, April 13, 1851, 1; Gurjal, April 27th, 4; Veldurti, February 20, 1852, 1; Polepalli, February 22d, 8; Gurjal, June 27th, 18; Adigopula, August 29th, 19; Macherla, September 26th, 13; Gurjal, December 28th, 6; Polepalli, January 15, 1853, 0.
పేజీ 116
100 అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ మిషన్స్ ఇండియా ఈన్ మిషనరీ సొసైటీ మిషనరీలు, ఐదు సంఖ్యలు, 1853 జనవరి 31న గుంటూరులో మొదటిగా కలుసుకుని నిర్వహించాడు పరస్పర సలహాలు మరియు ప్రోత్సాహం కోసం "లూథరన్ సైనాడ్ ఇండియా" వయస్సు. హేయర్ అధ్యక్షుడిగా మరియు స్నైడర్ కార్యదర్శిగా ఎన్నికయ్యారు. హేయర్ మరియు గ్రోన్నింగ్ మార్పిడి చేసుకోవాలని సైనాడ్ నిర్ణయించింది స్టేషన్లు. హేయర్, కాబట్టి గుంటూరు మరియు గ్రోయెన్- నింగ్, ఫిబ్రవరి 14, గుర్జాల్ను తరలించారు. శ్రీమతి గన్ మరణానంతరం భారతదేశాన్ని విడిచి వెళ్ళలేదు ఆమె భర్త- బ్యాండ్ అయితే గుంటూరుగా మిగిలిపోయింది, ఎగ్జిక్యూ- tive కమిటీ, బాలికల పాఠశాల ఒక బాధ్యతను కొనసాగించండి- ఆమె మరణించిన భర్తకు చెల్లించిన జీతంలో సగం, ఆ విధంగా మారింది మొదట క్రమం తప్పకుండా పిలిచి జీతం పొందిన మహిళ మిషనరీ అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ మిషన్ ఇండియా. ఆమె పాఠశాల ఆమె అంశాలను అందించిన నలభై మంది అమ్మాయిలను చేర్చుకుంది జ్ఞానం, సత్యాలు క్రైస్తవ మతం మరియు కొంత నైపుణ్యం కళ కుట్టు. ఆమె మరికొంత కాలం పాఠశాలను నిర్వహించేది సంవత్సరం కంటే తరువాత యునైటెడ్ స్టేట్స్, Mrs. ఆమె తర్వాత గ్రోనింగ్. శ్రీమతి గ్రోనింగ్ వెళ్లిన తర్వాత ఆమె భర్త పల్నాడ్ జిల్లాకు శ్రీమతి స్నైడర్ బాధ్యతలు చేపట్టారు మరియు సంవత్సరం మరియు సగం వరకు పాఠశాలకు మేనేజర్గా ఉన్నారు ఆమె గుంటూరు, సెప్టెంబర్ 3, 1854న మరణించింది. హేయర్ స్థాపించి ఇప్పుడు పదేళ్లు గడిచిపోయాయి మిషన్ గుంటూరు, మరియు అది మళ్లీ వసూలు చేయబడింది స్టేషన్; కానీ పురోగతి నెమ్మదిగా ఉంది, కేవలం పదిహేను మాత్రమే వయోజన కమ్యూనికేట్లు సంఘానికి చెందినవారు. ఒకటి నూట యాభై మంది విద్యార్థులు ఆరు పాఠశాలలు మరియు ఎనిమిది మందిని నమోదు చేసుకున్నారు ఉపాధ్యాయులు, క్రైస్తవులందరూ పనిచేశారు. ! మిషన్ గుంటూరు ఆస్తి గన్కు ఉన్న ఇల్లు నిర్మించబడింది, విలువ $650, మరొక మిషనరీ బంగ్లా, pur- $760 కోసం వెంబడించారు, ప్రార్థనా మందిరం $200, మరియు రెండు పాఠశాల గృహాలు, ఒక్కొక్కటి విలువ సుమారు $25. హేయర్ తన గుర్జాల్ బోర్డు నుండి నలుగురు అబ్బాయిలను తీసుకొచ్చాడు- ing పాఠశాల గుంటూరు, మరియు వీరితో కలిసి, ముగ్గురు గుంటూరు నుండి, మొదటి సాధారణ బోర్డింగ్ పాఠశాల ప్రారంభమైంది అబ్బాయిలు గుంటూరు. 1 స్టీఫెన్ తెలుగు పాఠశాలను మిషన్ హౌస్గా నియమించారు. ఆరోన్ అతని సహాయకుడు. పీటర్ నెవాలికన్నెర్, ఎజ్రా కోట్- పాఠశాలలో బోధించాడు. లామూర్, సిమియన్ మోపార్టీ. రెబెక్కా, భార్య స్టీఫెన్ మరియు వాల్టర్ ఉన్నారు బాలికల పాఠశాలను నియమించారు.
100 AMERICAN EVANGELICAL LUTHERAN MISSIONS INDIA
eign Missionary Society the missionaries, five number, met and organized January 31, 1853, Guntur, the first "Lutheran Synod India' for mutual counsel and encour- agement. Heyer was elected president and Snyder secretary. The synod decided that Heyer and Groenning should exchange stations. Heyer, therefore, remained Guntur and Groen- ning, February 14th, moved Gurjal. Mrs. Gunn had not left India after the death her hus- band but had remained Guntur, the call the Execu- tive Committee, retain charge the girls' school one- half the salary paid her deceased husband, thus becoming the first regularly called and salaried woman missionary the American Evangelical Lutheran Mission India. Her school enrolled forty girls whom she imparted the elements knowledge, the truths Christianity and some proficiency the art sewing. She managed the school for little more than year and then returned the United States, Mrs. Groenning succeeding her. After Mrs. Groenning left with her husband for the Palnad district, Mrs. Snyder took charge and was the manager the school for year and half, until she died Guntur, September 3, 1854. Ten years had now elapsed since Heyer had established the mission Guntur, and was again charge that station; but the progress had been slow that only fifteen adult communicants belonged the congregation. One hundred and fifty pupils were enrolled six schools, and eight teachers, all Christians, were employed. ! The mission property Guntur consisted the house which Gunn had built, valued $650, another missionary's bungalow, pur- chased for $760, chapel costing $200, and two schoolhouses, each worth about $25. Heyer had brought four the boys from his Gurjal board- ing school Guntur, and with these, together with three from Guntur, began the first regular boarding school for boys Guntur. 1 Stephen had charge the Telugu school the mission house. Aaron was his assistant. Peter taught the school Nevalikanner, Ezra Kot- lamur, Simeon Moparti. Rebecca, the wife Stephen, and Walter were employed the girls' school.
పేజీ 117
ఫీల్డ్ ది ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ IOI మిస్టర్ స్టోక్స్ ఎక్కువ కాలం గుంటూరులో నివసించినప్పటికీ, కలిగి మద్రాసు కలెక్టర్గా నియమితులయ్యారు నివాళి క్రమం తప్పకుండా మిషన్, సమర్పణ, 1853, ఇవ్వాలని రూ. 1000 రెండు సరిఅయిన బంగళాలను నిర్మించడానికి మిషనరీల కోసం పల్నాడు జిల్లా ఒకటి ఉంది పోలేపల్లి వద్ద, ఒక్కో దాని ధర సుమారు రూ. 1500, రెండవ మిషనరీని ఏర్పాటు చేసినట్లయితే- కఠినమైన. అతని పరిస్థితి అందుకోలేకపోయింది మరియు 'అతని ఆఫర్ ఉపసంహరించుకున్నారు. జనవరి 1, 1854న, మిషనరీలందరూ రాజాను కలిశారు- మండ్రీ రెండవ సమావేశానికి "సైనాడ్" హాజరవుతారు సేవ మరియు ప్రసంగంతో ప్రారంభించబడింది తెలుగు రెవ. సి. డబ్ల్యు. గ్రోనింగ్, జాన్ 6:27 ఆధారంగా చాలా సరైనది. ఐదు విదేశీ మిషనరీలు మరియు పద్నాలుగు మంది స్థానిక క్రైస్తవులు పాల్గొన్నారు పవిత్ర కమ్యూనియన్. అవకాశం కంటే ఎక్కువ, కాకపోయినా ఈ స్థానిక క్రైస్తవులు కొందరు కలిగి ఉన్నారని స్పష్టంగా నమోదు చేయబడింది గుంటూరు మరియు పల్నాడు నుండి వచ్చిన మిషనరీలతో పాటు, ఎందుకంటే ఇంకా ఎక్కువ మంది వయోజన కమ్యూనికేట్లు లేరు- రాజమండ్రి సభతో కలిసింది. తరువాత- మధ్యాహ్నం మరో తెలుగు సేవ జరిగింది, రెవ. సి.ఎఫ్. హేయర్ ఉపన్యాసం బోధించడం. తదుపరి వ్యాపార సెషన్ ప్రారంభమైంది ఉదయం మరియు గురువారం ఉదయం వరకు కొనసాగింది. గ్రోనింగ్ అధ్యక్షుడిగా మరియు కట్టర్ కార్యదర్శిగా ఎన్నికయ్యారు. అతని నివేదిక తీసుకున్న చర్యలు లూథరన్లందరినీ ఏకం చేయాలని హేయర్ సిఫార్సు చేశాడు మిషనరీలు భారతదేశం ఒక సాధారణ సైనాడ్, ప్రతిపాదన ఇది ఇప్పటికీ, యాభై సంవత్సరాలకు పైగా, భక్తిపూర్వకంగా నెరవేరుతుంది కోరుకున్నారు. ఆసక్తికరమైన గమనిక ఈ క్రింది ఇలిట్- urgy అనేది ప్రతిచోటా ఉపయోగించబడినది లక్ష్యం: 1. శ్లోకం. 2. ప్రార్థన, మోకరిల్లడం. 3. గ్రంథం పాఠం. 4. శ్లోకం. 35. ఉపన్యాసం. 6. శ్లోకం. 7. ప్రార్థన, నిలబడి. 8. ఆశీర్వాదం. ముగ్గురు స్థానిక క్రైస్తవ యువకులు సిఫార్సు చేయబడ్డారు- శిక్షణ కాటేచిస్ట్లు మరియు భవిష్యత్ పాస్టర్ల కోసం సరిదిద్దబడింది, అవి: చినసా రాముర్డు రాజమండ్రి, వయసు ఇరవై రెండు; విలియం బర్నబాస్ పస్వంత్ పల్నాడ్, పదహారేళ్ల వయస్సు; మరియు జోసెఫ్ గుంటూరుకు చెందిన, పద్నాలుగేళ్ల వయసు. కింది పట్టిక గణాంకాలు తయారు చేసి పంపబడింది ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ. పక్షుల దృష్టిని ఇస్తుంది మొత్తం మిషన్ 1853 సంవత్సరం ముగింపులో:
THE FIELD THE FOREIGN MISSIONARY SOCIETY IOI
Although Mr. Stokes longer resided Guntur, having been appointed Collector Madras, continued con- tribute regularly the mission, offering, 1853, give Rs. 1000 toward the erection two suitable bungalows for missionaries the Palnad district, one located at Polepalli, and each cost approximately Rs. 1500, provided second missionary were stationed the dis- trict. His condition could not met and 'his offer was withdrawn. On January 1, 1854, all the missionaries met Rajah- mundry attend the second meeting the "Synod, " which was opened with service and sermon Telugu Rev. C. W. Groenning, most appropriately based John 6:27. The five foreign missionaries and fourteen native Christians partook the holy communion. more than likely, although not expressly recorded, that some these natives Christians had accompanied the missionaries from Guntur and the Palnad, for there were not yet many adult communicants con- nected with the Rajahmundry congregation. the after- noon another Telugu service was held, Rev. C. F. Heyer preaching the sermon. The business session began the next morning and continued until Thursday morning. Groenning was elected president and Cutter secretary. his report Heyer recommended that steps taken unite all Lutheran missionaries India one general synod, proposal which is still, after more than fifty years, consummation devoutly to wished. interesting note that the following Ilit- urgy was adopted the one used everywhere the mission: 1. Hymn. 2. Prayer, kneeling. 3. Scripture lesson. 4. Hymn. 35. Sermon. 6. Hymn. 7. Prayer, standing. 8. Benediction. Three young native Christians were recom- mended for training catechists and future pastors, namely: Chinsa Ramurdu Rajahmundry, aged twenty-two; William Barnabas Passavant the Palnad, aged sixteen; and Joseph of Guntur, aged fourteen. The following table statistics was prepared and sent The Foreign Missionary Society. gives bird's-eye view of the whole mission the close the year 1853:
పేజీ 118
102 అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ మిషన్స్ ఇండియా బోర్డింగ్ ఇతర బాప్టిజం! పాఠశాలలు పాఠశాలలు మధ్యాహ్నం, [7] a 4 0 5 3 2 [22] p= p= = 2 2 = 8 5 3 5 245 5 3 3 HO 2 0 2d & & 6 గుంటూరు. . . . . . . . . . . . . . . . 35 9 1 6 6 140 10 రాజమండ్రి. . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 2 13 1 ©O0 4 8 225 పాల్పాడ్. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 10 36 1 2 4 1 15 6 70 6 మొత్తాలు. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 13 8 17 11 9 2 21 20 435 25 హేయర్ రాజమండ్రి మిషనరీ అయ్యాడు- 1855వ సంవత్సరంలో స్నైడర్ ఫిబ్రవరిలో చేరారు, గుంటూరుకు వెళ్లే కట్టర్ పనిలో గ్రోనింగ్కు సహాయం చేస్తాడు అక్కడ మరియు పల్నాడు, ఇది నివాసం లేకుండా మిగిలిపోయింది మిషనరీ. హైస్ ఏప్రిల్ 1, 1855న ఫర్లోను విడిచిపెట్టాడు మూడు వారాల స్టీమ్బోట్ ప్రయాణం తర్వాత దీర్ఘకాలిక అనారోగ్యం, నూట నలభై మైళ్ల దూరంలో గోదావరి నది, ది అతిథి కల్నల్ కాటన్. నిమిషాల మూడవ వార్షిక సమావేశం మొదటిది లూథరన్ సైనాడ్ ఇండియా, గుంటూరు, ఫిబ్రవరి 3, 1855న జరిగింది. వేడి సమయంలో పల్నాడులో భయంకరమైన అంటువ్యాధిని సూచించండి సీజన్ 1854, మరియు దీని నుండి మరణించిన క్రైస్తవులు భయంకరమైన వ్యాధి. నమోదైన ఇతర మరణాలు ఎమిలీ, శిశువు కుమార్తె రెవ్ మరియు శ్రీమతి స్నైడర్, మే; వాల్టర్ గన్, శిశువు కుమారుడు రెవ్. మరియు శ్రీమతి కట్టర్, జూన్; మరియు Mrs. స్నైడర్ సెప్టెంబర్. నిమిషాల్లో స్పష్టత కూడా ఉంటుంది, ప్రతి బిడ్డకు $5 నెలల భత్యాన్ని సిఫార్సు చేస్తోంది పన్నెండు సంవత్సరాల వయస్సు వచ్చే వరకు ఒక మిషనరీ, మరియు ఫర్నిచర్ కోసం ప్రతి మిషనరీకి స్థిర భత్యం. ది భారత కోశాధికారి నియామకాన్ని సిఫార్సు చేశారు. ఎగ్జిక్యూటివ్ కమిటీ ఆచరణలో ఉండేది ఈసారి రెవ్. మిస్టర్ విన్స్ ద్వారా దాని చెల్లింపులను పంపండి- దిగువ మద్రాస్, ఏజెంట్ ది అమెరికన్ బోర్డ్ కాం- విదేశీ మిషన్ల కోసం మిషనర్లు. 1854 సంవత్సరంలో మిషన్ వృద్ధి మే ! జూలై ప్రారంభం నుండి గుంటూరులో మొత్తం బాప్టిజం 1854, 104.
102 AMERICAN EVANGELICAL LUTHERAN MISSIONS INDIA
Boarding Other Baptisms! Schools Schools pm Am, 7 a 4 0 5 3 2 22 p= p= = 2 2 = 8 5 3 5 245 5 3 3 HO 2 0 2d & & 6 Guntur. . . . . . . . . . . . . . . . 35 9 1 6 6 140 10 Rajahmundry. . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 2 13 1 ©O0 4 8 225 Palpad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 10 36 1 2 4 1 15 6 70 6 Totals. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 13 8 17 11 9 2 21 20 435 25 Heyer became the Rajahmundry missionary the begin- ning the year 1855. was joined Snyder February, Cutter going Guntur assist Groenning with the work there and the Palnad, which was left without resident missionary. Heise left furlough April 1, 1855, account of protracted illness after trip three weeks steamboat, one hundred and forty miles the Godavery River, the guest Col. Cotton. The minutes the third annual meeting the First Lutheran Synod India, held Guntur, February 3, 1855, refer terrible epidemic the Palnad during the hot season 1854, and the death Christians from this dreadful disease. Other deaths recorded were those Emily, infant daughter Rev. and Mrs. Snyder, May; Walter Gunn, infant son Rev. and Mrs. Cutter, June; and Mrs. Snyder September. The minutes also contain resolution, recommending allowance $5 month for each child a missionary until had reached the age twelve years, and fixed allowance each missionary for furniture. The appointment treasurer India was recommended. had been the practice the Executive Committee this time send its remittances through the Rev. Mr. Wins- low Madras, the agent the American Board Com- missioners for Foreign Missions. The growth the Mission during the year 1854 may ! The whole number baptisms Guntur from the beginning July 1854, was 104.
పేజీ 119
కోకోనట్ పామ్స్ ఇండియా ఒక మామిడి చెట్టు
COCOANUT PALMS INDIA
A MANGO TREE
పేజీ 120
Dhpd నాల్లీ ఒక మర్రి చెట్టు దానితో చెట్టు ఈ చెట్టు కింద ఉన్న ఏనుగు పరిమాణానికి మంచి ఆలోచన ఇస్తుంది అనేక వైమానిక మూలాలు,
Dhpd nally
A BANYAN TREE
of the tree with its The elephant under this tree gives good idea the size numerous aerial roots,
పేజీ 121
ఫీల్డ్ ది ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ 103 మునుపటి పట్టిక గణాంకాలతో పోల్చడం గమనించబడింది క్రింది ఒకటి: బాప్టిజం ~~ విద్యార్థుల ఉపాధ్యాయుల కోసం పాఠశాలలు - mn, PUD (70) = Ss = «< 3 [F] ~ IS) $2 - [77] -- S00 IRE 2మీ గుంటూరు. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 7 2 6 1 70 20 6 1 రాజమండ్రి. . . . . . . . . . . . . 2 14 7 3 1 8 1 176 27 8 1 పల్నాడు. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 40 2 6 12 6 0 55 7 6 మొత్తాలు. . . . . . . . . . . . . . . . . 13 8 16 15 20 2 301 54 20 2 సంవత్సరానికి భారతదేశం యొక్క రసీదులు, తప్పు- సైనరీల వేతనాలు రూ. 1031; ఖర్చులు, రూ. 1116; మరియు రాబోయే సంవత్సరానికి అంచనా వ్యయం రూ. 2100. మిషనరీల జీతాలు $3200, ది ప్రతి మిషనరీకి సగటు సంవత్సరానికి $650. కాగా గుంటూరు సభ కంటే పెద్దది రాజమండ్రిలో, విద్యా పని తరువాతి స్థానం మునుపటి కంటే ఎక్కువ ఆశాజనకంగా ఉంది. హేయర్ మేనేజర్గా ఉండేవాడు ఆంగ్లో-వెర్నాక్యులర్ పాఠశాలలో 68 మంది విద్యార్థులు ఉన్నారు 1855, మరియు స్నైడర్ తెలుగు పాఠశాలల నిర్వాహకుడు, ఒకరు అందులో బాలికల పాఠశాల ఛార్జ్ సుసన్నా లావెల్, కాన్- vert, భార్య చినసా రాముర్డు, బ్రాహ్మణుడు. దురదృష్టవశాత్తు, ఈ మొదటి స్థానిక క్రైస్తవ మహిళా ఉపాధ్యాయురాలు సెప్టెంబర్లో మరణించింది. 1855. హేయర్ బాలుర బోర్డింగ్ పాఠశాలను కూడా స్థాపించాడు ముగ్గురు అబ్బాయిలతో ప్రారంభించి స్థానిక కార్మికులకు శిక్షణ ఇస్తారు గుంటూరు నుండి అతనిని అనుసరించాడు, విలియం బర్నబాస్ పస్వంత్, జాన్ మార్టిన్ లూథర్ మరియు ఎనోచ్, లబ్దిదారులు ఆదివారం పాఠశాల మొదటి లూథరన్ చర్చి పిట్స్- బర్గ్, అతని వ్యక్తిగత సంరక్షణ మరియు పర్యవేక్షణలో ఉన్నాడు మరియు రాజమండ్రికి చెందిన ఇద్దరు అబ్బాయిలు, జాకబ్ మరియు పీలేరు. స్నైడర్ కొద్దికాలం మాత్రమే రాజమండ్రిలో ఉన్నారు. భౌతిక పతనం, అతని వీరోచిత కానీ విజయవంతం కాలేదు విలియం బర్నబాస్ పాసావంత్, ప్రాణాలను కాపాడే ప్రయత్నం రాజమండ్రి ట్యాంక్లో మునిగిపోయాడు, అతన్ని బలవంతంగా వదిలిపెట్టాడు భారతదేశం, మార్చి 24, 1856. దాదాపు రెండు నెలల ముందు కట్టర్ తన భార్య, పిల్లలతో గుంటూరు ఖాతా నుంచి వెళ్లిపోయాడు
THE FIELD THE FOREIGN MISSIONARY SOCIETY 103
noted comparing the preceding table statistics with the following one: Baptisms ~~ Schools for Pupils Teachers - mn, PUD (70) = Ss =
«< 3 [F]
~ IS) $2 - 77 --
S00 IRE 2m Guntur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 7 2 6 1 70 20 6 1 Rajahmundry. . . . . . . . . . . . . 2 14 7 3 1 8 1 176 27 8 1 Palnad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 40 2 6 12 6 0 55 7 6 Totals. . . . . . . . . . . . . . . . . 13 8 16 15 20 2 301 54 20 2 The receipts India for the year, exclusive the mis- sionaries' salaries, were Rs. 1031; the expenditures, Rs. 1116; and the estimated expenses for the coming year were Rs. 2100. The salaries the missionaries amounted $3200, the average for each missionary being $650 year. While the congregation Guntur was larger than the one in Rajahmundry, the educational work the latter place was more promising than the former. Heyer was the manager of the Anglo-vernacular school which enrolled 68 pupils 1855, and Snyder was the manager the Telugu schools, one of which was girls' school charge Susanna Lavel, con- vert, the wife Chinsa Ramurdu, Brahmin. Unfortunately, this first native Christian female teacher died September, 1855. Heyer also established boys' boarding school for the training native workers, beginning with three boys who had followed him from Guntur, William Barnabas Passavant, John Martin Luther and Enoch, who, the beneficiaries the Sunday school the First Lutheran Church Pitts- burgh, remained under his personal care and supervision, and two boys from Rajahmundry, Jacob and Peeru. Snyder remained Rajahmundry only short time. physical collapse, subsequent his heroic but unsuccessful effort save the life William Barnabas Passavant, who was drowned tank Rajahmundry, forced him leave India, March 24, 1856. About two months earlier Cutter with his wife and children had left Guntur account
పేజీ 122
104 అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ మిషన్స్ ఇండియా శ్రీమతి కట్టర్ యొక్క తీవ్రమైన నాడీ వ్యాకులత. వారు చేరుకున్నారు న్యూయార్క్ మే 30, 1856, మరియు స్నైడర్ అక్కడికి చేరుకున్నారు రెండు నెలల తర్వాత. కేవలం ఇద్దరు మిషనరీలు మాత్రమే భారతదేశంలో మిగిలారు, హేయర్ రాజమండ్రి మరియు గ్రోనింగ్ గుంటూరు. ఏదైనా మిషనరీకి నష్టం వాటిల్లింది 1856లో ఇంగ్లండ్కు మిస్టర్ అండ్ మిసెస్ స్టోక్స్ నిష్క్రమణ. డెన్వర్, నార్ఫోక్, ఇంగ్లాండ్, అండర్ డేట్ నుండి వ్రాయడం ఆగష్టు 31, 1856, మిస్టర్. స్టోక్స్ ఎగ్జిక్యూటివ్ కమ్-కి హామీ ఇచ్చారు. mittee ది ఫారిన్ మిషన్ సొసైటీ అతని కొనసాగింది దాని తెలుగు మిషన్ పట్ల ఆసక్తి, మరిన్ని పంపాలని ప్రోత్సహించారు మిషనరీలు మరియు డబ్బు, మరియు ప్రతి ఆర్థిక విషయాలలో ఉపశమనం అతనికి రుణపడి. కమిటీ తరచూ ఉత్తరప్రత్యుత్తరాలు చేసింది అతనితో ఇంగ్లాండ్, మిషన్ గురించి అతనిని సంప్రదించింది మరియు సలహా మరియు రచనలు రెండింటినీ పొందింది; కానీ అతని ఆసక్తి క్రమంగా చర్చి మిషనరీ సొసైటీని స్వీకరించింది, ఇది తీవ్ర మద్దతుదారుగా మారింది. ఇంగ్లాండ్ మరణించాడు 1889లో కారణాలను అన్వేషిస్తే, తులనాత్మకంగా నెమ్మదిగా ప్రోగ్రాం- మొదటి దశాబ్దంలో తెలుగు మిషన్ను చదవండి, కనుగొనండి వాటిని, మొదటి అన్ని, చిన్న శక్తి విదేశీ మిషనరీలు మరియు చర్చి అమెరికాకు తక్కువ ఆర్థిక సహాయం. ఇంగ్లీషు వాసులు గుంటూరు లేకుంటే కలెక్టర్కి నాయకత్వం వహించారు స్టోక్స్, మరియు రాజమండ్రి, కల్నల్ కాటన్, ఉదారంగా మిషనరీలకు, ముఖ్యంగా విద్యారంగానికి మద్దతు ఇచ్చింది పని, ఫలితాలు, నిజానికి, చాలా తక్కువగా ఉండేవి. గుంటూరులోని ఆంగ్లేయులు తప్పుకు ఎంతమేరకు సహకరించారు- అక్కడికి మరియు పల్నాడుకు ఇప్పటికే చెప్పబడింది. ఆంగ్లేయులు రాజమండ్రి ఏ భాగాన్ని తీసుకున్నారు మిషన్ పనులు రూ. 1300 ఆ స్టేషన్ పనికి 1854 అవసరం, రూ. 1000 ఉన్నాయి బ్యాలెన్స్ వదిలి కల్నల్ కాటన్ మరియు ఇతరులకు సహకరించారు కేవలం రూ. 300 (సుమారు $125) అమెరికా నుండి అందించబడింది. అది కూడా అసాధారణమైన సంవత్సరం కాదు. ప్రతి సంవత్సరం సహకారం- బ్యుషన్లు దామాషా ప్రకారం ఒకే విధంగా ఉన్నాయి. నిజంగా ఆశ్చర్యం - ing ఎంత తక్కువ, జీతాలు కాకుండా మిషనరీలు, ది ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ రాజమండ్రి పనిలో గడిపింది. వారి విరాళాల డబ్బుతో పాటు, ఇంగ్లీష్ రెసి- dents వారి డిమాండ్ మిషనరీలు సహాయం కోరింది
104 AMERICAN EVANGELICAL LUTHERAN MISSIONS INDIA
Mrs. Cutter's serious nervous depression. They reached New York May 30, 1856, and Snyder landed there about two months later. Only two missionaries remained India, Heyer Rajahmundry and Groenning Guntur. A loss serious that any missionary was the departure Mr. and Mrs. Stokes for England 1856. Writing from Denver, Norfolk, England, under date August 31, 1856, Mr. Stokes assured the Executive Com- mittee The Foreign Mission Society his continued interest its Telugu Mission, encouraged send more missionaries and money, and relieved every financial in- debtedness him. The committee frequently corresponded with him England, consulted him about the Mission and received both advice and contributions; but his interest was gradually absorbed the Church Missionary Society, which became ardent supporter. died England in 1889. If seek for the causes the comparatively slow prog- ress the Telugu Mission during the first decade, find them, first all, the small force foreign missionaries and the meagre financial support the Church America. Had not the English residents Guntur, led Collector Stokes, and Rajahmundry, Colonel Cotton, generously supported the missionaries, especially the educational work, the results would, indeed, have been insignificant. what extent the English residents Guntur aided the mis- sionaries there and the Palnad has already been told. What part the English residents Rajahmundry took the mission work may observed from the fact that Rs. 1300 required 1854 for the work that station, Rs. 1000 were contributed Colonel Cotton and others, leaving balance of only Rs. 300 (about $125) provided from America. Nor was that exceptional year. Every year the contri- butions were proportionately the same. really surpris- ing how little, apart from the salaries the missionaries, The Foreign Missionary Society spent the Rajahmundry work. Besides their contributions money, the English resi- dents sought aid the missionaries demanding their
పేజీ 123
ఫీల్డ్ ది ఫారిన్ మిషనరీ సొసైటీ 10§ తెలుగు సేవలకు సేవకులు క్రమం తప్పకుండా హాజరవుతారు మిషనరీల ద్వారా; కానీ మనస్సులు మరియు హృదయాలు హాజరవుతాయి- చీమలు మంచి భూమిని నిరూపించలేదు. 1853 కాన్- స్థానిక సేవకులైన రాజమున్ నుండి ఒత్తిడి తొలగించబడింది- పొడి మరియు, బహుశా కూడా, గుంటూరు, మరియు అయితే హాజరు తెలుగు సర్వీసులకు హాజరైన వారు తగ్గారు స్వచ్ఛందంగా వచ్చారు, మరియు మారే వారి సంఖ్య మరింత పెరిగింది ఆ తర్వాత వేగంగా. నెమ్మదిగా సంఖ్య పెరగడానికి మరొక కారణం మతమార్పిడులు ఆచరణాత్మక నిర్బంధ సువార్త పని గుంటూరు మరియు రాజమండ్రి పట్టణాలకు. పల్నాడు, చాలా మంది మతమార్పిడులు జరిగిన చోట, మిషనరీ పర్యటించారు జిల్లా; కానీ గుంటూరు మరియు రాజమండ్రి మిషనరీలు, వారి పాఠశాల పనిని బాధ్యతగా చూసుకోవడం, అరుదుగా బయటకు వెళ్లడం చుట్టుపక్కల జిల్లాల గ్రామాలు బోధిస్తాయి. మరిన్ని- పైగా, స్థానిక సహాయకులు మార్గాన్ని సిద్ధం చేశారు విదేశీ మిషనరీ చేసినప్పుడు అతని పనిని అనుసరిస్తాడు జిల్లా బోధించు; మరియు సమర్థ స్థానిక సహాయం లేకుండా- జిల్లా పని ఆచరణాత్మకంగా ఫలించలేదు. మొదటి తప్పు- సియోనరీలు బజార్లు మరియు బోధించడంలో మంచి పని చేసారు గుంటూరు మరియు రాజమండ్రి వీధులు, ఏ గుంపులోనైనా మాట్లాడతారు వాటిని ఆకర్షించి మరియు సేకరించిన ఉండవచ్చు; కానీ వారు ఈ అభ్యాసం సంతృప్తికరంగా లేకపోవడంతో క్రమంగా నిలిపివేయబడింది సువార్త ప్రచారానికి సంబంధించిన విద్యా పనిపై ఎక్కువ ఆధారపడింది ఏజెన్సీ, పిల్లలు హిందువులు, బాగా క్రిస్- టియాన్ పేరెంటేజ్, పాఠశాలలకు హాజరై, సూచనలను పొందారు బైబిల్ సత్యాలు మరియు వాస్తవాలలో. మిషనరీలు ఏదైనా విస్తృతంగా ఆశించే ముందు విజయం, వారిని ఎదగడానికి, శిక్షణ ఇవ్వడానికి మరియు వారికి అవసరమైనది- అనేక బ్యాండ్ సమర్థులైన స్థానిక క్రైస్తవ సహాయకులను ఉపయోగించుకోండి -ఉపాధ్యాయులు, సువార్తికులు మరియు కాటేచిస్టులు-తప్పులతో పనిచేయడానికి- సైనరీ మరియు, అతని లేకపోవడం, అతని సాధారణ పర్యవేక్షణలో మరియు పర్యవేక్షణ. హేయర్, స్థాపకుడు గమనించారు క్రైస్తవ బాలుర కోసం బోర్డింగ్ పాఠశాలలు, శిక్షణ పొందుతున్నాయి- స్థానిక కార్మికుల కోసం పాఠశాలలు, పల్నాడు, గుంటూరు మరియు రాజమండ్రి; అయితే వీటికి ముందు చాలా సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి పాఠశాలలు స్థానిక సహాయకులను ఏవైనా గణనీయమైన సంఖ్యలో అందించాయి మరియు ఏదైనా సమర్థ సామర్థ్యం. మొదటి ఉపాధ్యాయులు నియమించబడ్డారు
THE FIELD THE FOREIGN MISSIONARY SOCIETY 10§
servants regular attendance the Telugu services conducted by the missionaries; but the minds and hearts such attend- ants did not prove good ground. 1853 the con- straint was removed from the native servants Rajahmun- dry and, probably also, Guntur, and though the attendance at the Telugu services was decreased, those who attended came voluntarily, and the number converts increased more rapidly thereafter. Another cause for the slow increase the number converts was the practical confinement evangelistic work to the towns Guntur and Rajahmundry. the Palnad, where most converts were made, the missionary toured the district; but the Guntur and Rajahmundry missionaries, obliged look after their school work, rarely went out into the villages the surrounding districts preach. More- over, there were native helpers prepare the way for the foreign missionary follow his work when did preach the district; and without competent native assist- ance district work practically fruitless. first the mis- sionaries did good deal preaching the bazaars and streets Guntur and Rajahmundry, speaking any crowd which might attracted and gathered about them; but they gradually discontinued this practice unsatisfactory and relied more upon the educational work evangelizing agency, inasmuch the children Hindu, well Chris- tian parentage, attending the schools, received instruction in Bible truths and facts. Before the missionaries could hope for any extensive success, was necessary for them raise up, train and em- ploy numerous band competent native Christian helpers -teachers, evangelists and catechists-to work with the mis- sionary and, his absence, under his general oversight and supervision. Heyer, have noticed, was the founder the boarding schools for Christian boys, which are training- schools for native workers, the Palnad, Guntur and Rajahmundry; but many years were elapse before these schools furnished native helpers any considerable number and any competent ability. The first teachers employed
పేజీ 124
106 అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ మిషన్స్ ఇండియా హేయర్ మరియు గన్ ద్వారా హిందువులు, మిషనరీలు సప్లి- రోజూ చాలా గంటలు కేటాయించే సూచనలను తెలియజేస్తుంది క్రైస్తవ సత్యాన్ని బోధించడం. క్రైస్తవ ఉపాధ్యాయులు ఎవరు మొదట నిశ్చితార్థం చేసుకున్నారు, ఇటీవల మతం మారినవారు, ముడిసరుకు, చదువుకోని పురుషులు, శిక్షణ పొందని కార్మికులు, నిజాయితీగా ఉన్నప్పటికీ మరియు నమ్మకమైన క్రైస్తవులు. కొద్దిగా వాటిని ఊహించిన కాలేదు, మరియు వారు తక్కువ సాధించారు. అయినప్పటికీ, ఖర్చు చేసిన సమయం మరియు శక్తి కోసం, ది అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్ లూథరన్ మిషన్ ది తెలుగు దేశం ఇతర మిషన్ సౌత్లో మంచి ఫలితాలను చూపింది మొదటి దశాబ్దంలో భారతదేశం దాని చరిత్ర.
106 AMERICAN EVANGELICAL LUTHERAN MISSIONS INDIA
by Heyer and Gunn were Hindus, the missionaries supple- menting the instruction devoting several hours daily the teaching Christian truth. The Christian teachers who were engaged first, were recent converts, raw material, uneducated men, untrained workers, even though sincere and faithful Christians. Little could expected them, and they accomplished little. Nevertheless, for the time and energy expended, the American Evangelical Lutheran Mission the Telugu country showed good results any other mission South India during the first decade its history.