Section 58 (Page 285)
NON VERBO
AUT VIT2E
ANTECEDIT.
victi sunt in primo Uibro.
Sed quoniam quidem reprobabilis et imlib.ii.%»!. possibilis prima Noos, id est sensus, ipsorum emissio est, manifeste gr ii. una. ostendimus.
Yideamus autem et de reliquis.
Ab hoc enim Logon xtu.8. et Zoen fabricatores hujus Pleromatis dicunt emissos, et Logi, id est
Verbi, quidem emissionein ab hominum affectione accipientes, et 2addivinantes adversus Deum, quasi aliquid magnum adinvenientes in eo quod dicunt, a Nu esse emissum Logon : quod quidem omnes videlicet sciunt, quoniam in hominibus quidem consequenter dicatur; in eo autem qui sit super omnes Deus, totus Nus et totua
Logos cum sit, quemadmodum prsediximus, et nec aliud antiquius, m. 132. nec posterius, aut aliud 3 alterius habente in se, sed toto sequali et simili et uno perseverante, jam non talis hujus ordinationis sequetur emissio.
Quemadmodum qui dicit eum totum visionem, et totum
auditum, (in quo autem videt, in ipso et audit, et in quo audit, in ipso et videt), non peccat : sic et qui ait, totum ilium Sensum et totum Verbum, et in quo Sensus est in hoc et Verbum esse, et Verbum esse ejus hunc Nun, 4 minus quidem adhuc de Patre om nium sentiet; decentiora autem magis quam hi, qui agenerationem prolativi hominum verbi 6transferunt in Dei seternum Verbum, et prolationis initium donantes et genesin, quemadmodum et suo verbo.
Et in quo distabit Dei Verbum, imo magis ipse Deus cum sit Verbum, a verbo hominum, si eandem habuerit ordinationem et emissionem generationis ?
Peccaverunt autem et circa Zoen, dicentes earn sexto loco emissam, quam oportebat omnibus piwponere, quoniam Deus vita est, et incorruptela, et Veritas.
Et non secundum descensionem et quse sunt talia acceperunt emissiones ; sed earum virtutum quae semper sunt cum Deo appellationes sunt, quemadmodum possibile g. i3o. est et dignum hominibus audire et dicere de Deo.
Appellationi enim Dei 'coobaudientur sensus, et verbum, etvita, et incorruptela,
* initio em.
<Vx&! ™v rpo^oXQv.
8 Adhos hcereticot quadrat, quod de 1 libro, omitted in the Ab. MS. aliis ait Origenes Tom. I.
Comment, in
Ka.Tap.arTevbp.cvot, aa Gbabe imaJohannem, pa.
24. olbpcvoi rpoipopiv gines, cf. I. xxiii. parrevovTot.
IlapapavTraTpinty, olovel iv cvWafiah KtipJstlp rcvopcvoi would be more analogical. cTvai rbv viiv rov Geov.
Gbabe.
Temere de Deo conjicientet.
Mass.
6 Bene notanda Irenati sententia de 3 Gbabe first restored alterius in the ceternitate Filii Dei, nullum hahenth iniplace of anterius, and the emendation is Hum, e diametro Arianorum hwresi adconfirmed by the Clebm.
MS.
The versa.
Gbabe.
Greek may have been, if fi\\o ti h-fpov.
7 coobaudientur, avpupwviiaovoi was * minus quidem . . . decentiora autem; probably in the original, if 80, consenTfnov piv . . . cinrpttriaTcpov 5(. tient would have been better.