यह हिन्दी संस्करण अंग्रेज़ी मूल से पूर्ण रूप से, अनुच्छेद-दर-अनुच्छेद, कृत्रिम बुद्धि (AI) की सहायता से अनुवादित है; मानवीय समीक्षा जारी है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।
आठवीं आज्ञा। नियमित न्यायाधीशों के सामने आरोप लगाते? आह, मैं इसे सार्वजनिक रूप से सिद्ध नहीं कर सकता, और इसलिए मुझे चुप कराया जा सकता है और कठोरता से लौटाया जा सकता है [झूठे आरोप का दण्ड भुगतना पड़ सकता है]। "आह, सचमुच, क्या तुम्हें भुने मांस की गन्ध आती है?" यदि तुम उचित अधिकारियों के सामने खड़े होने और उत्तर देने का भरोसा अपने ऊपर नहीं रखते, तो अपनी जीभ थामे रहो। परन्तु यदि तुम उसे जानते हो, तो उसे अपने लिए जानो, किसी दूसरे के लिए नहीं। क्योंकि यदि तुम उसे दूसरों को बताते हो, यद्यपि वह सत्य हो, तो तुम झूठे ठहरोगे, क्योंकि तुम उसे सिद्ध नहीं कर सकते, और इसके अतिरिक्त तुम एक दुष्ट की नाईं व्यवहार कर रहे हो। क्योंकि हमें कभी किसी को उसके सम्मान या सुनाम से वंचित नहीं करना चाहिए, जब तक कि वह पहले सार्वजनिक रूप से उससे छीन न लिया गया हो।
तो झूठी गवाही वह सब है जो ठीक रीति से सिद्ध नहीं किया जा सकता। इसलिए जो पर्याप्त प्रमाण के आधार पर प्रकट नहीं है, उसे कोई सार्वजनिक न करे या सत्य के रूप में घोषित न करे; और संक्षेप में, जो कुछ गुप्त है उसे गुप्त ही रहने दिया जाए, या, कम से कम, उसे गुप्त रूप से डाँटा जाए, जैसा हम सुनेंगे। इसलिए, यदि तुम्हारा सामना किसी ऐसी निठल्ली जीभ से हो जो किसी का भेद खोलती और उसकी बदनामी करती है, तो ऐसे व्यक्ति का तुरन्त उसके मुँह पर खण्डन करो, ताकि वह लज्जित हो; इस प्रकार बहुत से लोग अपनी जीभ थामे रहेंगे जो अन्यथा किसी गरीब मनुष्य को ऐसी बदनामी में डाल देते जिससे वह सहज ही न निकल पाता। क्योंकि सम्मान और सुनाम सहज ही छीने जाते हैं, परन्तु सहज ही लौटाए नहीं जाते।
इस प्रकार तुम देखते हो कि अपने पड़ोसी के विषय में कोई भी बुराई कहना सर्वथा वर्जित है, तौभी नागरिक शासन, प्रचारक, पिता और माता इससे अलग हैं, इस समझ के साथ कि यह आज्ञा बुराई को बिना दण्ड के जाने नहीं देती। अब, जैसे पाँचवीं आज्ञा के अनुसार किसी के शरीर को चोट नहीं पहुँचानी है, और तौभी मास्टर हान्नेस [जल्लाद] इससे अलग है, जो अपने पद के बल पर अपने पड़ोसी की कोई भलाई नहीं, वरन् केवल बुराई और हानि करता है, और तौभी परमेश्वर की आज्ञा के विरुद्ध पाप नहीं करता, क्योंकि परमेश्वर ने अपनी ओर से वह पद स्थापित किया है; क्योंकि उसने दण्ड को अपनी ही इच्छा के लिए सुरक्षित रखा है, जैसा वह पहली आज्ञा में धमकी देता है, -- ठीक वैसे ही, यद्यपि किसी को अपने निजी रूप में किसी का न्याय करने और उसे दोषी ठहराने का अधिकार नहीं, तौभी यदि वे, जिनके पद से यह सम्बन्ध रखता है, ऐसा करने में चूकते हैं, तो वे उतना ही पाप करते हैं जितना वह जो ऐसे पद के बिना अपनी ही इच्छा से ऐसा करे। क्योंकि यहाँ आवश्यकता माँगती है कि बुराई के विषय में बोला जाए, आरोप लगाए जाएँ, जाँच की जाए और गवाही दी जाए; और यह उस वैद्य की दशा से भिन्न नहीं जिसे कभी-कभी उस रोगी के गुप्त अंगों की जाँच करनी और उन्हें छूना पड़ता है जिसे उसे चंगा करना है। ठीक वैसे ही शासन, पिता और माता, भाई और बहनें, और दूसरे अच्छे मित्र एक-दूसरे के प्रति इस बात के लिए बाध्य हैं कि जहाँ कहीं आवश्यक और लाभदायक हो, बुराई को डाँटें।
परन्तु इस विषय में सच्चा मार्ग यह होगा कि सुसमाचार के अनुसार क्रम का पालन किया जाए, मत्ती 18, 15, जहाँ मसीह कहता है: यदि तेरा भाई तेरे विरुद्ध अपराध करे, तो जा और अकेले में बातचीत करके उसे उसका दोष बता। यहाँ तुम्हारे पास जीभ पर भली-भाँति शासन करने के लिए एक बहुमूल्य और उत्तम शिक्षा है, जिसका इस घृणित दुरुपयोग के विरुद्ध सावधानी से पालन किया जाना चाहिए।
तो यही तुम्हारा नियम हो, कि तुम अपने पड़ोसी के विषय में बुराई बहुत जल्दी न फैलाओ और दूसरों के सामने उसकी बदनामी न करो, वरन् उसे अकेले में समझाओ कि वह [अपना जीवन] सुधारे। वैसे ही, यदि कोई तुम्हें बताए कि इसने या उसने क्या किया है, तो उसे भी सिखाओ कि यदि उसने स्वयं उसे देखा है तो जाकर व्यक्तिगत रूप से उसे समझाए; परन्तु यदि नहीं, तो वह अपनी जीभ थामे रहे।