అధ్యాయం 34 / 40 · భాగం 2 / 2

న్యూటన్; వెస్లీ మరియు అమెరికన్ యుద్ధం

ఒక పెద్ద కొట్టం సిద్ధంగా ఉండేది, అందులో మిస్టర్ బెర్రిడ్జ్ మరియు మిస్టర్ వెన్ ప్రసంగాలు చేసేవారు. వాతావరణం ఇంకా తీవ్రంగా ఉన్నప్పటికీ, అది ఎంతో శ్రద్ధగా వినే ప్రజలతో నిండి ఉండేది.

శనివారం, 26.--నేను ఉదయాన్నే బయలుదేరి, సాయంత్రానికి లండన్ చేరుకున్నాను.

1775. బుధవారం, ఫిబ్రవరి 22.--మైల్ ఎండ్‌లో ఉన్న మిస్టర్ గోర్డన్ యొక్క విచిత్రమైన తోటను చూసే అవకాశం నాకు లభించింది, అలాంటి తోట ఇంగ్లాండ్‌లోనే కాదు, ఐరోపాలో కూడా దొరకడం కష్టమని నేను అనుకుంటున్నాను.

ఇక్కడ నేను ముఖ్యంగా ఒక విషయం నేర్చుకున్నాను, అదే తేయాకు చెట్టు యొక్క నిజ స్వరూపం. నాకు తెలియజేసిన విషయాలు: 1) గ్రీన్ టీ మరియు బోహియా పూర్తిగా వేర్వేరు జాతులకు చెందినవి; 2) గ్రీన్ టీ కంటే బోహియా చాలా లేతగా ఉంటుంది; 3) గ్రీన్ టీ ఒక సతత హరిత వృక్షం, ఇది ఆరుబయట మాత్రమే కాకుండా, మంచులో కూడా సంపూర్ణంగా ఫలాలను ఇస్తుంది; 4) అదేవిధంగా పరాగ్వే మూలిక కూడా మంచును తట్టుకుంటుంది మరియు అది కూడా ఒక రకమైన తేయాకు జాతి; 5) మరియు అవన్నీ బే లేదా లారెల్ జాతులకు చెందినవని నేను గమనించాను. గ్రీన్ టీ ఆకు రంగు, ఆకారం మరియు పరిమాణంలో బే ఆకును పోలి ఉంటుంది; బోహియా ఆకు చిన్నదిగా, మృదువుగా మరియు ముదురు రంగులో ఉంటుంది. పరాగ్వే మూలిక కూడా అంతే, అది మురికి ఆకుపచ్చ రంగులో ఉండి, మన సాధారణ రెడ్ సేజ్ కంటే పెద్దదిగా ఉండదు.

వెస్లీ కోచ్ కలత చెందాడు, వెస్లీ కోచ్ కలత చెందాడు, ఆదివారం, ఆగష్టు 6.--ఒక గంటకు నేను ఎప్పటిలాగే సభకు మహిమాన్వితమైన సువార్తను ప్రకటించాను

33. బిర్స్టల్‌లో మరియు సాయంత్రం లీడ్స్‌లో. ఆ తర్వాత, లండన్‌లోని మా సోదరులను కొద్దిసేపు కలవడం అవసరమని భావించి, నేను నా ఐదుగురు స్నేహితులతో కలిసి సుమారు ఎనిమిది గంటలకు స్టేజ్‌కోచ్ ఎక్కాను. తొమ్మిది గంటల లోపే, ఒకే గుర్రం లాగే బండిలో ఉన్న ఒక పెద్దమనిషి తన చక్రాన్ని మా బండి చక్రానికి ఢీకొట్టాడు. వెంటనే, పైన ఉన్న మనుషుల బరువుకు బండి బోల్తా పడింది; లేదంటే, పది రెట్లు ఎక్కువ కుదుపు కూడా దాన్ని కదిలించేది కాదు. కానీ బండి నడిపేవాడికి గానీ, పైన ఉన్నవాళ్లకు గానీ, లోపల ఉన్నవారికి గానీ ఏమాత్రం గాయాలు కాలేదు.

మంగళవారం మధ్యాహ్నం, హాట్‌ఫీల్డ్ వద్ద మా స్నేహితులు చాలామంది మమ్మల్ని కలుసుకుని, సురక్షితంగా లండన్‌కు చేర్చారు.

అక్టోబర్ 30, సోమవారం మరియు ఆ తర్వాతి రోజులలో, నేను లండన్ పరిసరాల్లోని చిన్న సంఘాలను సందర్శించాను.

శనివారం, నవంబర్ 11. మన అమెరికన్ కాలనీలకు చేసిన శాంత ప్రసంగానికి నేను కొన్ని చేర్పులు చేశాను. ఇది ఏ ఉద్దేశ్యంతో వ్రాయబడిందో ఎవరైనా అడగాలా? చుట్టూ చూడండి: ఇంగ్లాండ్ అగ్నిజ్వాలల్లో ఉంది! రాజుకు, మరియు అతని క్రింద ఉన్న దాదాపు అధికారులందరికీ వ్యతిరేకంగా ద్వేషం, ఆగ్రహం అనే జ్వాల అది. నేను ఈ జ్వాలను ఆర్పడానికి శ్రమిస్తున్నాను. ప్రతి నిజమైన దేశభక్తుడు కూడా అదే పని చేయకూడదా? ఇరువైపులా ఉన్న కిరాయి రచయితలు నన్ను వారి అభిప్రాయాలతో అంచనా వేస్తే, దానికి నేను ఏమీ చేయలేను.

ఆదివారం, 12.—అమెరికాలో మరణించిన సైనికుల వితంతువులు మరియు అనాథల కోసం బెత్నాల్ గ్రీన్ చర్చిలో ఒక దాతృత్వ ప్రసంగం చేయమని నన్ను కోరారు. ఎంతమంది అభ్యంతరం చెప్పడానికి అవకాశం వెతుకుతారో అని తెలిసి, నేను నా ప్రసంగాన్ని రాసుకున్నాను. నేను సర్ జాన్ హాకిన్స్ మరియు శాంతి కమిషన్‌లో ఉన్న మరో ముగ్గురు పెద్దమనుషులతో కలిసి భోజనం చేశాను; నేను అక్కడ ఉన్నంతసేపూ వారు చాలా గంభీరమైన సంభాషణ కొనసాగించడం చూసి నేను ఆనందంగా ఆశ్చర్యపోయాను.

వెస్లీ మరియు అమెరికన్ యుద్ధం వెస్లీ మరియు అమెరికన్ యుద్ధం సోమవారం, 27.--నేను నార్విచ్‌కు బయలుదేరాను. ఆ సాయంత్రం నేను కోల్చెస్టర్‌లో ప్రసంగించాను; మంగళవారం, నార్విచ్‌లో; బుధవారం, యార్మౌత్‌లో.

సుమారు ఇదే సమయంలో నేను లాయిడ్స్ ఈవినింగ్ పోస్ట్‌లో ఈ క్రింది లేఖను ప్రచురించాను:

అయ్యా, 'మీరు అమెరికన్ కాలనీలకు చేసిన శాంత స్వభావ ప్రసంగాన్ని ఏ ఉద్దేశ్యంతో ప్రచురించారు?' అని నన్ను గంభీరంగా అడిగారు.

నేను నిజాయితీగా సమాధానం ఇస్తున్నాను, డబ్బు సంపాదించడం కోసం కాదు. అదే నా ఉద్దేశ్యం అయి ఉంటే, నేను దానిని ఒక షిల్లింగ్ కరపత్రంగా విస్తరించి, స్టేషనర్స్ హాల్‌లో ప్రవేశపెట్టి ఉండేవాడిని.

నాకోసం గానీ, నా సోదరుని పిల్లలకోసం గానీ ఉన్నత స్థానం పొందడానికి కాదు. దాని కోసం నాకై నేను ఆశపడేంత వయసు నాకు లేదు: ఒకవేళ నా సోదరుడు గానీ, నేను గానీ వారి కోసం దానిని కోరితే, మేము దానిని ప్రపంచానికి చూపిస్తే చాలు.

ఉన్నత వర్గమైనా, నిమ్న వర్గమైనా, ఈ ప్రపంచంలో జీవించి ఉన్న ఏ మనిషినీ సంతోషపెట్టడానికి కాదు. నాకు మానవజాతి గురించి బాగా తెలుసు. రాజకీయ సేవ కోసం మిమ్మల్ని ప్రేమించేవారు, తమ భోజనం కన్నా తక్కువగా మిమ్మల్ని ప్రేమిస్తారని నాకు తెలుసు; మరియు మిమ్మల్ని ద్వేషించేవారు, సైతాను కన్నా దారుణంగా మిమ్మల్ని ద్వేషిస్తారని నాకు తెలుసు.

ఎవరినీ రెచ్చగొట్టాలనే ఉద్దేశ్యంతో నేను అస్సలు రాయలేదు: దానికి పూర్తి విరుద్ధంగా రాశాను. దేశమంతటా చెలరేగుతున్న ఈ జ్వాలను ఆర్పడానికి నా వంతు సహాయం అందించాను. ఇంగ్లాండ్‌లోని మరే ఇతర వ్యక్తి కన్నా ఈ విషయాన్ని గమనించే అవకాశం నాకు ఎక్కువగా ఉంది. దేశంలోని ప్రతి ప్రాంతంలో ఇది ఇప్పటికే ఎంత ఎత్తుకు ఎగబాకిందో నేను బాధతో చూస్తున్నాను. మరియు చాలామంది కేకలు వేస్తూ, ఈ జ్వాలకు ఆజ్యం పోయడాన్ని కూడా నేను చూస్తున్నాను.

తమ స్వేచ్ఛ కోసం, తమ చట్టపరమైన హక్కుల కోసం మాత్రమే పోరాడుతున్న నిరుపేద అమెరికన్లను రాజు ఎంత అన్యాయంగా, ఎంత క్రూరంగా వాడుకుంటున్నాడు!

ఇప్పుడు ఈ జ్వాలను ఆర్పడానికి, లేదా అది మరింతగా ఎగబాకకుండా నిరోధించడానికి, అమెరికన్ల పట్ల క్రూరంగా గానీ, అన్యాయంగా గానీ వ్యవహరించడం లేదని; వారికి ఏమాత్రం హాని జరగలేదని చూపించడం తప్ప మరో మార్గం లేదు. ఎందుకంటే వారు స్వేచ్ఛ కోసం పోరాడటం లేదు (పౌర మరియు మతపరమైన స్వేచ్ఛ, దాని పూర్తి స్థాయిలో వారికి అప్పటికే ఉంది); అలాగే ఏ చట్టపరమైన ప్రత్యేక హక్కుల కోసం కూడా పోరాడటం లేదు; ఎందుకంటే వారి చార్టర్లు మంజూరు చేసిన వాటన్నిటినీ వారు అనుభవిస్తున్నారు. కానీ వారు పోరాడుతున్నది పార్లమెంటరీ పన్నుల నుండి మినహాయింపు పొందే చట్టవిరుద్ధమైన ప్రత్యేక హక్కు కోసం. ఈ ప్రత్యేక హక్కును ఇప్పటివరకు ఏ చార్టర్ కూడా ఏ అమెరికన్ కాలనీకి ఇవ్వలేదు; రాజు, లార్డ్స్ మరియు కామన్స్ చేత ధృవీకరించబడితే తప్ప ఏ చార్టర్ కూడా ఈ హక్కును ఇవ్వలేదు; వాస్తవానికి, మన కాలనీలకు ఈ హక్కు ఎప్పుడూ లేదు; ప్రస్తుత పాలన వరకు వారు దీనిని ఎన్నడూ కోరలేదు: ఒకవేళ ఇంగ్లాండ్ నుండి వచ్చిన లేఖల ద్వారా ప్రేరేపించబడకపోతే, బహుశా వారు ఇప్పుడు కూడా దానిని కోరి ఉండేవారు కాదు. రచయిత కోరిక మేరకు, ఈ లేఖలలో ఒకటి కాంటినెంటల్ కాంగ్రెస్‌లోనే కాకుండా, సంయుక్త అమెరికా అంతటా అనేక సభలలో కూడా చదవబడింది.

ప్రావిన్సులు. రాజు యొక్క అధికారులందరినీ పట్టుకోమని అది వారికి సలహా ఇచ్చింది మరియు వారిని ఉద్బోధించింది, 'కేవలం ఆరు నెలల పాటు ధైర్యంగా నిలబడండి, ఆ సమయంలో ఇంగ్లాండ్‌లో అలాంటి అలజడులు చెలరేగుతాయి, అప్పుడు మీరు మీ షరతులను మీరే విధించుకోవచ్చు.'

ఎలాంటి రంగు పులమడం గానీ, తీవ్రతరం చేయడం గానీ లేకుండా, ఈ సమస్య యొక్క వాస్తవ పరిస్థితి ఇలా ఉన్నప్పుడు, ఏ నిష్పక్షపాత వ్యక్తి అయినా రాజును నిందించడమో లేక అమెరికన్లను ప్రశంసించడమో చేయగలడు?

ఈ ఉద్దేశ్యంతో, నింద ఎవరిపై మోపాలో వారిపై మోపి, పరిస్థితిని చక్కదిద్దాలనే ఉద్దేశంతో, శాంతపరిచే ప్రసంగం రాయబడింది.

వెస్లీ మరియు అమెరికన్ యుద్ధం "అయ్యా, నేను మీ వినయపూర్వక సేవకుడిని, జాన్ వెస్లీ."

శిక్షాస్థలం నుండి ప్రసంగం 1776. జనవరి 1.—దేవునితో మన ఒడంబడికను పునరుద్ధరించుకోవడానికి మనలో సుమారు పద్దెనిమిది వందల మంది లండన్‌లో సమావేశమయ్యాము; మరియు ఎప్పటిలాగే, అది చాలా గంభీరమైన సందర్భం.

ఆదివారం, 14.--నేను వెస్ట్ స్ట్రీట్ చాపెల్‌కు వెళ్తుండగా, బండి స్ప్రింగులలో ఒకటి అకస్మాత్తుగా విరిగిపోయింది; కానీ గుర్రాలు వెంటనే ముందుకు దూకడంతో, నేను ఏమాత్రం ఇబ్బంది లేకుండా బయటకు అడుగుపెట్టాను.

ఈ వారం మరియు వచ్చే వారం నాకు దొరికిన ఖాళీ సమయమంతటిలో, నేను 'ది కన్సైజ్ హిస్టరీ ఆఫ్ ఇంగ్లాండ్'ను పూర్తి చేయడానికి ప్రయత్నించాను. ఇది అభ్యంతరకరంగా ఉండవచ్చని నాకు తెలుసు, ఎందుకంటే అనేక భాగాలలో నేను చాలా విలక్షణంగా ఉన్నాను; ముఖ్యంగా, బాధపడిన పాత్రలైన రిచర్డ్ III మరియు మేరీ క్వీన్ ఆఫ్ స్కాట్స్ విషయంలో.

కానీ నేను అనుకున్నట్లే మాట్లాడాలి; అయినప్పటికీ నేను ఇంకా మెరుగైన సమాచారం కోసం ఎదురుచూస్తున్నాను, దానిని స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను.

ఏప్రిల్ 30, మంగళవారం సాయంత్రం నేను కోల్న్‌లోని ఒక రకమైన చౌరస్తాలో, దైవ వాక్యాన్ని ఆస్వాదిస్తున్న జనసమూహానికి ప్రసంగించాను. పురుషులు, స్త్రీలు, పిల్లలు అందరూ ఒకే భంగిమలో నిలబడిన సభను నేను బహుశా ఎప్పుడూ చూడలేదు; అదీ ముప్పై సంవత్సరాల క్రితం ఏ మెథడిస్ట్ కూడా తల ఎత్తలేని పట్టణంలో! ఇక్కడ మొదట ప్రసంగించినది జాన్ జేన్. అతను అమాయకంగా పట్టణం గుండా గుర్రంపై వెళుతుండగా, ఉద్రేకపూరితమైన గుంపు అతన్ని గుర్రంపై నుండి కిందకు లాగి కాళ్ళకు సంకెళ్ళు వేసింది. అతను ఆ అవకాశాన్ని అందిపుచ్చుకుని, "రాబోయే ఉగ్రత నుండి పారిపోండి" అని వారిని తీవ్రంగా హెచ్చరించాడు.

బుధవారం, మే 1.—నేను ఉదయాన్నే బయలుదేరి, మరుసటి మధ్యాహ్నానికి వైట్‌హేవన్ చేరుకున్నాను; రెండు రోజుల్లో దాదాపు నూట పది మైళ్ళు ప్రయాణించినా నా బగ్గీ గుర్రాలకు ఏమీ కాలేదు.

బెర్క్‌షైర్, ఆక్స్‌ఫర్డ్‌షైర్, బ్రిస్టల్, గ్లౌసెస్టర్‌షైర్, వోర్సెస్టర్‌షైర్, వార్విక్‌షైర్, స్టాఫోర్డ్‌షైర్, చెషైర్, లాంకషైర్, యార్క్‌షైర్, వెస్ట్‌మోర్‌ల్యాండ్ మరియు కంబర్‌ల్యాండ్‌లలో పర్యటిస్తున్నప్పుడు, నేను శ్రద్ధగా రెండు విచారణలు చేశాను: మొదటిది జనాభా పెరుగుదల లేదా తగ్గుదల గురించి; రెండవది, వాణిజ్యం పెరుగుదల లేదా తగ్గుదల గురించి. వాణిజ్యం విషయానికి వస్తే, గత రెండు సంవత్సరాలలో అది అద్భుతంగా పెరిగింది; మానవ స్మృతిలో మునుపెన్నడూ చూడని రీతిలో అనేక రంగాలలో వృద్ధి చెందింది: ప్రస్తుతం ఇంగ్లాండ్ అంతా అనుభవిస్తున్న సంపూర్ణ పౌర మరియు మత స్వేచ్ఛ యొక్క ఫలం ఇదే! ఇక జనాభా విషయానికి వస్తే, ప్రతి నగరం మరియు పెద్ద పట్టణంలోనే కాకుండా, ప్రతి గ్రామం మరియు పల్లెటూరిలో కూడా తగ్గుదల లేదు, కానీ చాలా పెద్ద మరియు వేగవంతమైన పెరుగుదల ఉంది.

దీనికి ఒక సూచన, మనం ప్రతిచోటా చూసే చిన్నపిల్లల గుంపులు. అలాంటప్పుడు, ఇంగ్లాండ్‌లో జనాభా తగ్గుతోందని చెప్పేవారి అజ్ఞానాన్నా లేక వారి విశ్వాసాన్నా, మనం దేనిని ఎక్కువగా మెచ్చుకోవాలి? ఉత్తర అమెరికాలోని ఏ రాష్ట్రంలోనైనా ఉన్నంత వేగంగానే ఇక్కడ కూడా జనాభా పెరుగుతుందనడంలో నాకు ఎలాంటి సందేహం లేదు.

'ఒక అత్యంత అసాధారణ మేధావి'

"చాలా అసాధారణమైన మేధావి"

సోమవారం, 6.--కాకర్మౌత్ మరియు విగ్టన్‌లలో ప్రసంగించిన తర్వాత, నేను కార్లైల్‌కు వెళ్లి, చాలా గంభీరమైన సభకు ప్రసంగించాను. ఇక్కడ నేను ఒక అత్యంత అసాధారణమైన మేధావిని చూశాను; నాలుగేళ్ల వయసు నుంచే అంధుడైన ఆ వ్యక్తి, ఉన్ని దారాన్ని చుట్టగలడు, తాను స్వయంగా తయారు చేసుకున్న యంత్రం మరియు మగ్గంపై పూల ప్లష్‌ను నేయగలడు; ప్లష్‌పై తన సొంత పేరును నరికాడు, మరియు తన బట్టలను తానే కుట్టుకున్నాడు.

34 మరియు అన్ని రకాల తన సొంత పనిముట్లు. కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం, చర్చిలోని ఆర్గాన్‌లాఫ్ట్‌లో బంధించబడినప్పుడు, అతను దానిలోని ప్రతి భాగాన్ని తాకి, ఆ తర్వాత తనకోసం ఒక ఆర్గాన్‌ను తయారు చేసుకున్నాడు, అది చాలా అద్భుతమైనదని నిపుణులు అంటారు. ఆ తర్వాత అతను దానిపై కీర్తనల రాగాలు, గీతాలు, వాలంటరీలు లేదా తాను విన్న ఏదైనా వాయించడం స్వయంగా నేర్చుకున్నాడు. అతను చాలా రాగాలను, మరియు ఒక సంక్లిష్టమైన వాలంటరీని వాయించడం నేను విన్నాను. ఐరోపా ఖండం మొత్తంలో కూడా ఇలాంటి మరో ఉదాహరణను కనుగొనడం కష్టమని నేను అనుకుంటున్నాను. అతని పేరు జోసెఫ్ స్ట్రాంగ్. కానీ అతను ఇప్పటికీ "ప్రపంచంలో దేవుడు లేకుండా" ఉంటే, వీటన్నిటి వల్ల అతనికి కలిగే ప్రయోజనం ఏమిటి?

శుక్రవారం, 17.--నేను సరైన సమయానికి అబెర్డీన్‌కు చేరుకున్నాను. శనివారం, 18. నేను డాక్టర్ జాన్సన్ రాసిన 'టూర్ టు ది వెస్టర్న్ ఐల్స్' పుస్తకాన్ని చదివాను. అది చాలా విచిత్రమైన పుస్తకం, అద్భుతమైన వివేకంతో మరియు, నా అభిప్రాయంలో, గొప్ప విశ్వసనీయతతో వ్రాయబడింది; అయినప్పటికీ, కొన్ని విషయాలలో అతను జాతిని కఠినంగా విమర్శిస్తున్నాడని భావిస్తారు, కానీ అతని ఉద్దేశ్యం అది కాదని నేను సంతృప్తి చెందాను.

సోమవారం, 20.--నేను ఓల్డ్ మెల్డ్రమ్‌లో సుమారు పదకొండు గంటలకు ప్రసంగించాను, కానీ సాయంత్రం దాదాపు ఏడు గంటల వరకు బాన్‌ఫ్‌కు చేరుకోలేకపోయాను. నేను నేరుగా పరేడ్‌కు వెళ్లి, వింటున్న జనసమూహానికి "మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు కృపను" ప్రకటించాను. కొద్దిమంది పెద్దమనుషులు తప్ప అందరూ బాగా ప్రవర్తించారు; వారిని నేను బహిరంగంగా గద్దించగా, వారు తమ తప్పును సరిదిద్దుకున్నారు.

చక్కని మరియు సుందరమైన బాన్ఫ్ నేను స్కాట్లాండ్‌లో చూసిన అత్యంత చక్కని మరియు సుందరమైన పట్టణాలలో బాన్ఫ్ ఒకటి. ఇది సముద్రానికి దగ్గరగా ఉన్నప్పటికీ, దాని నుండి ఏటవాలుగా ఉన్న ఒక కొండ పక్కన ఆహ్లాదకరంగా నెలకొని ఉంది; ఇది తీవ్రమైన గాలుల నుండి కూడా తగినంత రక్షణను కలిగి ఉంది. ఇక్కడి వీధులు సూటిగా మరియు విశాలంగా ఉంటాయి. రాజ్యంలో దీనిని నాలుగవది కాకపోయినా, ఐదవ పట్టణంగా పరిగణించవచ్చని నేను నమ్ముతున్నాను. బాన్ఫ్ నుండి కీత్ వరకు ఉన్న ఈ కౌంటీ, నేను స్కాట్లాండ్‌లో చూసిన వాటిలోకెల్లా అత్యధిక జనాభా కలిగినది. దీనికి పూర్తిగా కాకపోయినా, ప్రధానంగా దివంగత ఎర్ల్ ఆఫ్ ఫైండ్‌లేటర్ కారణం. ఆయన మంచి చేయడంలో అవిశ్రాంతంగా కృషి చేశారు, అన్ని ప్రాంతాల నుండి కష్టపడి పనిచేసే వారిని సంపాదించి, వారు సౌకర్యవంతంగా జీవించడానికి వీలుగా వారికి చిన్న నివాసాలను ఏర్పాటు చేయడానికి శ్రమించారు.

మధ్యాహ్నం సుమారుగా, నేను బాన్ఫ్ నుండి తొమ్మిది మైళ్ళ దూరంలో ఉన్న న్యూ మిల్స్ వద్ద, సాదాసీదా, నిరాడంబరమైన ప్రజలతో నిండిన ఒక పెద్ద సభకు ప్రసంగించాను. మధ్యాహ్నం మేము ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు వేడిమి నన్ను ఉక్కిరిబిక్కిరి చేసింది, దాంతో మేము కీత్ చేరుకునేలోపే నేను అలసిపోయి నీరసించిపోయాను. కానీ నేను సంతలో నిలబడగానే...

బాన్ఫ్‌లోని జనసమూహం అంత పెద్దదే అయినా, అక్కడి జనసమూహం అంతా అంతటి గంభీరతతో, అంతటి శ్రద్ధతో ఉండటంతో నేను నా అలసటను మర్చిపోయాను. ఆ పారిష్ మంత్రి అయిన మిస్టర్ గోర్డన్ నన్ను రాత్రి భోజనానికి ఆహ్వానించి, తన చర్చి నా సేవలో ఉందని చెప్పారు. ఇక్కడ ఇప్పటికే ఒక చిన్న సంఘం ఏర్పడింది, అది బాగా వృద్ధి చెందే మార్గంలో ఉంది. కానీ, దాని యజమాని దాన్ని అమ్మాలని నిశ్చయించుకోవడంతో, వారు తమ ప్రసంగ మందిరాన్ని కోల్పోయే ప్రమాదంలో ఉన్నారు. దాన్ని వారికి దక్కించుకోవడానికి నాకు ఒకే ఒక మార్గం కనిపించింది, అదే దాన్ని నేనే కొనడం. కాబట్టి (ఎవరు ఊహించి ఉంటారు?) నేను రెండు ఇళ్ళు, ఒక పెరడు, ఒక తోట, మరియు మూడు ఎకరాల సారవంతమైన భూమితో కూడిన ఒక ఎస్టేట్‌ను కొన్నాను. కానీ అతను నాతో నిర్మొహమాటంగా, "అయ్యా, నేను దీనికి పదహారు పౌండ్లు పది షిల్లింగుల కంటే తక్కువ తీసుకోను, అందులో కొంత ఇప్పుడు, కొంత మైఖేల్‌మాస్ నాడు, మిగిలినది వచ్చే మే ​​నెలలో చెల్లించాలి" అని చెప్పాడు.

బిచ్చగాళ్ల పట్టణం, బిచ్చగాళ్ల పట్టణం. ఇక్కడ మిస్టర్ గోర్డన్ నాకు ఒక గొప్ప వింతను చూపించారు. ఎదురుగా ఉన్న కొండ శిఖరం దగ్గర ఒక కొత్త పట్టణం కట్టారు, అందులో సుమారు వంద ఇళ్లు ఉంటాయని నేను అనుకుంటున్నాను, అదే బిచ్చగాళ్ల పట్టణం. అక్కడి నివాసులందరి సాధారణ వృత్తి ఇదేనని ఆయన నాకు తెలియజేశారు. వసంతకాలం మొదట్లో వాళ్లందరూ బయటకు వెళ్లి ఆ ప్రాంతమంతా విస్తరిస్తారు; శరదృతువులో తిరిగి వచ్చి తమ భార్యాపిల్లల పోషణకు అవసరమైనవి చేసుకుంటారు.

సోమవారం, 27.--నేను ఒకప్పుడు రాజ్యంలోనే అతిపెద్ద నగరమైన సెయింట్ ఆండ్రూస్‌ను సందర్శించాను. అది ఇప్పుడున్న దానికంటే ఎనిమిది రెట్లు పెద్దదిగా ఉండేది మరియు గొప్ప వాణిజ్య కేంద్రంగా ఉండేది; కానీ ఈశాన్యం నుండి ఉప్పొంగివచ్చే సముద్రం, క్రమంగా ఓడరేవును మరియు వాణిజ్యాన్ని రెండింటినీ నాశనం చేసింది; దీని ఫలితంగా, ఒకప్పుడు వీధులుగా ఉన్నవన్నీ ఇప్పుడు పచ్చిక బయళ్ళుగా, తోటలుగా మారిపోయాయి. పాత కేథడ్రల్ వైపుగా వెళ్లే మూడు విశాలమైన, చక్కని, అందమైన వీధులు మిగిలి ఉన్నాయి; శిధిలాలను బట్టి చూస్తే, ఇది మూడు వందల అడుగుల కంటే ఎక్కువ పొడవుగా, దానికి అనుపాతంగా వెడల్పుగా మరియు ఎత్తుగా ఉండేదని తెలుస్తోంది. ఇది యార్క్ నగరాన్ని మించిపోయినట్లు అనిపిస్తుంది.

మిన్‌స్టర్, మరియు ఇంగ్లాండ్‌లోని ఏ కేథడ్రల్‌కైనా కనీసం సమానంగా ఉండేది. దాని స్థానంలో తరువాత ఉపయోగించిన మరో చర్చి, 1174 నాటిది. కేథడ్రల్ సమీపంలో ఉన్న ఒక శిఖరం పదమూడు వందల సంవత్సరాలు నిలబడి ఉందని భావిస్తున్నారు.

వెస్లీ స్కాటిష్ విశ్వవిద్యాలయాలను విమర్శిస్తున్నాడు. సెయింట్ లియోనార్డ్స్ కళాశాలలో ఇప్పుడు మిగిలింది కేవలం శిథిలాల కుప్ప మాత్రమే. రెండు కళాశాలలు మిగిలి ఉన్నాయి. వాటిలో ఒకదానికి ఫర్వాలేదనిపించే చతురస్రాకార స్థలం ఉంది; కానీ వ్యభిచార గృహంలోని కిటికీల వలె, అన్ని కిటికీలు పగిలిపోయి ఉన్నాయి. విద్యార్థులు కళాశాల విడిచి వెళ్ళే ముందు ఇలా చేస్తారని మాకు చెప్పారు. వారి పుణ్యం ఎక్కడ ఉంది?

ఈలోగా గవర్నర్లు? వాళ్ళందరూ గాఢ నిద్రలో ఉన్నారా? మరో కళాశాల ఒక మామూలు భవనమే కానీ, అందులో కొత్తగా కట్టిన ఒక అందమైన గ్రంథాలయం ఉంది. ఆ రెండు కళాశాలల్లో దాదాపు డెబ్బై మంది విద్యార్థులు ఉన్నారని మేము తెలుసుకున్నాము, ఇది ఓల్డ్ అబెర్డీన్‌లోని విద్యార్థుల సంఖ్యకు దాదాపు సమానం. న్యూ అబెర్డీన్‌లోని వారి సంఖ్య అంతకంటే ఎక్కువ కాదు, గ్లాస్గోలోని వారిదీ కాదు. ఎడిన్‌బర్గ్‌లో వంద మంది ఉన్నారని నేను అనుకుంటున్నాను. కాబట్టి నలుగురు

విశ్వవిద్యాలయాలలో మూడు వందల పది మంది విద్యార్థులు ఉంటారు! వీరందరూ నవంబరులో తమ తమ కళాశాలలకు వచ్చి, మే నెలలో ఇంటికి తిరిగి వెళ్తారు! అంటే వారు సంవత్సరంలో ఐదు నెలలు చదువుకుని, మిగతా కాలమంతా సోమరిగా తిరుగుతారు! అయ్యో, ఇలాంటి కళాశాలలను స్థాపించిన వారికి ఇంగితజ్ఞానం ఏమైంది? ఇంగ్లీష్ కళాశాలలలో, నా విద్యార్థులందరూ చేసినట్లుగా, ప్రతి ఒక్కరూ సంవత్సరం పొడవునా అక్కడే నివసించవచ్చు; నేను ఆదివారాలు తప్ప సంవత్సరంలో ప్రతిరోజూ వారికి పాఠాలు చెప్పకపోయి ఉంటే, నన్ను నేను ఒక బందిపోటు దొంగ కన్నా కొంచెం తక్కువ అని భావించుకునేవాడిని.

శుక్రవారం, జూన్ 28.--నాకు డెబ్బై మూడు సంవత్సరాలు, ఇరవై మూడు సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నప్పటికంటే ఇప్పుడు నేను చాలా ఎక్కువగా ప్రసంగించగలుగుతున్నాను. ఇంత అద్భుతమైన ప్రభావాన్ని కలిగించడానికి దేవుడు ఏ సహజ మార్గాలను ఉపయోగించాడు? 1) సంవత్సరానికి నాలుగు వేల మైళ్ళకు పైగా ప్రయాణించడం ద్వారా నిరంతర వ్యాయామం మరియు వాతావరణ మార్పు; 2) ఎప్పుడూ ఉదయం నాలుగు గంటలకు లేవడం; 3) నేను కోరుకున్నప్పుడల్లా వెంటనే నిద్రపోగల సామర్థ్యం; 4) నా జీవితంలో ఒక్క రాత్రి కూడా నిద్ర కోల్పోకపోవడం; 5) రెండు తీవ్రమైన జ్వరాలు మరియు రెండు తీవ్రమైన క్షయవ్యాధులు. ఇది నిజమే, అవి కఠినమైన మందులే: కానీ అవి అద్భుతంగా ఉపయోగపడ్డాయి, నా శరీరాన్ని ఒక చిన్నపిల్ల శరీరం వలె తిరిగి బాగు చేశాయి. చివరగా, స్వభావ సమతుల్యతను కూడా చేర్చవచ్చా? నేను బాధపడతాను మరియు దుఃఖిస్తాను, కానీ దేవుని కృప వలన నేను దేనికీ చింతించను. అయినప్పటికీ "భూమి మీద జరిగే సహాయాన్ని ఆయనే స్వయంగా చేస్తాడు."

మరియు ఆయన అనేక ప్రార్థనలకు జవాబుగా దీనిని చేస్తాడు.

కార్న్‌వాల్‌లో స్మగ్లింగ్, శనివారం, ఆగస్టు 17.--మేము కార్న్‌వాల్‌లోని క్యూబర్ట్‌లో మిస్టర్ హాస్కిన్స్‌ను సజీవంగా కనుగొన్నాము, కానీ ఆయన సమాధిపై తడబడుతూ ఉన్నారు. నేను సాయంత్రం II Corinthians 5:1-4 అనే అంశంపై ప్రసంగించాను, బహుశా మునిగిపోయిన ఓడలను దోచుకోవడం అనేది ఇంకా కొనసాగుతూనే ఉంది. ఆయన ఇలా అన్నారు, "ఎప్పటిలాగే ఇది జరుగుతోంది; కానీ మెథడిస్టులు మాత్రం దీనితో ఏమాత్రం సంబంధం పెట్టుకోరు. కానీ మూడు నెలల క్రితం దక్షిణ తీరంలో ఒక ఓడ మునిగిపోయింది, మరియు టిన్నర్లు (డబ్బు వ్యాపారులు) వెంటనే అందులోని సరుకులన్నింటినీ స్వాధీనం చేసుకున్నారు, అంతేకాక ఓడలో ఉన్న ఒక కొత్త కోచ్‌ను కూడా ముక్కలు చేసి, దానిలోని ప్రతి చిన్న ముక్కను దోచుకెళ్లారు." కానీ మత మరియు మానవత్వ చట్టాలన్నింటినీ ఈ సిగ్గుచేటైన ఉల్లంఘనను నివారించడానికి మార్గం లేదా? నిజానికి ఉంది. కార్న్‌వాల్‌లోని పెద్దమనుషులు తమకు నచ్చినప్పుడల్లా దీనిని పూర్తిగా నివారించగలరు. తదుపరి దోపిడీదారులపై చట్టాలు కఠినంగా అమలు అయ్యేలా వారు చూస్తే చాలు; మరియు ఇలాంటి పది పనులతో ఒక గుణపాఠం నేర్పిన తర్వాత, తదుపరి ఓడ శిధిలాలను ఏమీ చేయరు. కాదు, ఇంతకంటే సున్నితమైన మార్గం ఒకటి ఉంది. ఓడ శిధిలాలను దోచుకోవడంలో పాలుపంచుకున్న ఏ తగరపు పనివాడినైనా లేదా కూలీనైనా పనిలోంచి తీసివేయడానికి వారంతా ఏకమై అంగీకరించాలి. అంతేకాకుండా, ఏ కార్నిష్ పెద్దమనిషి కూడా అతడిని ఇకపై పనిలో పెట్టుకోకుండా ఉండేలా అతని పేరును బహిరంగంగా ప్రకటించాలి; అప్పుడు ఏ తగరపు పనివాడు గానీ, కూలీ గానీ ఇకపై ఆ నీచమైన పనిలో పాలుపంచుకోరు.