ప్రయాణికులు; వెస్లీ మరియు ఫ్రెంచ్ ఖైదీలు

అధ్యాయం 11. 'నేను నిజంగా ప్రసంగించుటవలననే జీవిస్తున్నాను'; ప్రయాణికులకు వెస్లీ సలహా;… అధ్యాయం 11. "నేను నిజంగా ప్రసంగించుటవలననే జీవిస్తున్నాను"; ప్రయాణికులకు వెస్లీ సలహా; వెస్లీ మరియు ఫ్రెంచ్ ఖైదీలు

1757. మంగళవారం, మే 31.--నేను డమ్‌ఫ్రీస్‌లో అల్పాహారం చేసి, లండన్‌కు చెందిన ఒక పేద వెనుకతీసిన విశ్వాసితో ఒక గంట గడిపాను; అతడు కొన్ని సంవత్సరాలుగా అక్కడే స్థిరపడి ఉన్నాడు. తరువాత మేము అసాధారణ రమణీయమైన ప్రాంతం గుండా (సాధారణ వదంతి సత్యానికి ఎంత దూరమో!) థార్నీ

హిల్ వరకు గుర్రాలపై వెళ్లాము; అది క్వీన్స్‌బరో డ్యూక్ నివాసానికి రెండు మూడు మైళ్ల దూరంలో ఉంది; అది ఒక రమణీయమైన, సారవంతమైన కొండ ప్రక్కన అందంగా నెలకొన్న ప్రాచీనమైన, ఘనమైన భవన సముదాయము. అయితే దాని యజమానికి అది ఆనందమివ్వదు, ఎందుకంటే అతడు దానిని తన కళ్లతో చూడను కూడా చూడడు. నిశ్చయముగా ఇది సూర్యుని క్రింద ఒక భయంకరమైన కీడు; ఒక మనుష్యునికి సమస్తమూ ఉన్నా దేనినీ అనుభవించడు.

తరువాత మేము ఐరోపాలోని అత్యుత్తమ పర్వతాలలో కొన్నిటి మీదుగా, కొన్నిటి మధ్యగా కొంత భాగం ప్రయాణించాము; అవి ఇంగ్లాండులోని చాలా వాటికంటే, ఏదైనా అన్నిటికంటే కాకపోయినా, ఎత్తైనవి; శిఖరం వరకు గడ్డితో కప్పబడి ఉన్నాయి. నాలుగు గంటల వెంటనే మేము పర్వతాల అడుగున ఉన్న, పూర్తిగా గనిపనివారు నివసించే చిన్న పట్టణమైన లీడ్ హిల్‌కు చేరాము.

గ్లాస్గో కేథడ్రల్‌లో గ్లాస్గో కేథడ్రల్‌లో బుధవారం, జూన్ 1.--మేము గ్లాస్గో వైపు ప్రయాణించాము; దానికి ఒక మైలు ముందు, మమ్మల్ని కలవడానికి గుర్రంపై వస్తున్న శ్రీ గిల్లీస్‌ను కలిశాము.

సాయంకాలం గుడారం (వారు కప్పబడిన బోధనపీఠమును అలా పిలుస్తారు) ఒక చాలా పెద్దదైన, సౌకర్యవంతమైన స్థలమైన పేదల గృహపు ఆవరణలో ఉంచబడింది. బోధనపీఠం ఎదురుగా వైద్యశాల ఉంది; వారు బాప్తిస్మమిచ్చే పద్ధతిలో చాలా భాగాన్ని కూడా చూచారు. ఇది చాలా పక్షపాతాన్ని తొలగించిందని నేను నమ్ముతున్నాను.

శుక్రవారం, 3.--ఏడు గంటలకు సమాజం పెరిగింది, ప్రతి ముఖంపైనా ఆసక్తితో కూడిన శ్రద్ధ కనబడింది. మధ్యాహ్నం మేము కళాశాలకు నడిచి వెళ్లి, చిత్రాల సేకరణతో కూడిన కొత్త గ్రంథాలయాన్ని చూశాము. వాటిలో చాలా రాఫెల్, రూబెన్స్, వాన్ డైక్ మరియు ఇతర ప్రఖ్యాత చిత్రకారుల చేతివి; అయితే వాటిని చక్కగా ఉంచడానికి వారికి చోటు లేదు, వారి భవనమంతా చాలా చిన్నది.

శనివారం, 4--నేను పాత కేథడ్రల్ అన్ని భాగాలలో నడిచాను; అది చాలా పెద్దది, ఒకప్పుడు అందమైన నిర్మాణము; అది కాంటర్‌బరీలోనిదానికంటే ఎత్తైనదనీ, పొడవు వెడల్పులలో దాదాపు అంతేననీ నేను అనుకుంటున్నాను. తరువాత మేము ప్రధాన గోపురమెక్కాము; అక్కడినుండి పట్టణం మరియు చుట్టుప్రక్కల ప్రాంతం యొక్క చక్కని దృశ్యం కనబడింది. ఇంతకంటే సారవంతమైన, మెరుగ్గా సాగుచేయబడిన మైదానం ఇంగ్లాండులో అరుదుగా కనబడుతుంది. నిజానికి స్కాట్లాండులోని గొప్ప భాగం ఇంగ్లాండులోని ఉత్తమ ప్రాంతాలకు ఏ విధంగాను తీసిపోకుండా ఉండడానికి కావలసినది మరింత వ్యాపారము మాత్రమే (అది సహజంగానే మరింత ప్రజలను తెస్తుంది).

సాయంకాలం ప్రజల గంభీరతకు నేను చాలా సంతోషించాను; అయినా ఇంగ్లీషు సమాజాన్నే నేను ఇష్టపడతాను. ప్రార్థనలో మనుష్యులు కూర్చుని ఉండడాన్ని, దేవుని స్తుతిగానం చేసేటప్పుడు తలలు కప్పుకొని ఉండడాన్ని నేను అంగీకరించలేను.

వెస్లీ ఒక స్కాటిష్ కీర్తన పాడుతున్నాడు వెస్లీ ఒక స్కాటిష్ కీర్తన పాడుతున్నాడు గురువారం, 9.--ఈ రోజు, ఇంత సంచలనం కలిగించిన నాటకం డగ్లస్ నా చేతికి ఇవ్వబడింది. అది నేను చదివిన అత్యుత్తమ విషాదాంత నాటకాలలో ఒకటని తెలుసుకొని ఆశ్చర్యపోయాను. కొన్ని పంక్తులు తీసివేయబడి ఉంటే, మరియు అది ఎడిన్‌బరోలో ఎప్పుడైనా ప్రదర్శించబడకుండా ఉండి ఉంటే ఎంత బాగుండేది!

శుక్రవారం, 10.--నాకు ఏ ఔషధమూ లేకుండానే విరేచనం ఒక్కసారిగా ఆగిపోయేవరకు నేను చాలా అస్వస్థతగా ఉన్నాను. అయినా ఇంకా బలహీనంగా ఉండడం, సూర్యుడు మిక్కిలి వేడిగా ప్రకాశించడం వలన కెల్సో మీదుగా చుట్టి వెళ్లలేనేమో అని భయపడ్డాను. వ్యర్థమైన భయము! దేవుడు దీనిని కూడా చూచుకొన్నాడు. చాలా రోజులుగా పూర్తిగా తూర్పు నుండి వీస్తున్న గాలి ఈ ఉదయం పూర్తిగా పడమర నుండి మారి సరిగ్గా మా ముఖాలపై వీచింది; పది గంటల సమయంలో మేఘాలు పైకి లేచి మేము కెల్సో చేరేవరకు మాకు చల్లదనాన్నిచ్చాయి.

ఆరు గంటలకు, విలియం కోవర్డ్ మరియు నేను సంత భవనానికి వెళ్లాము. కొంతసేపు ఉన్నాము, పురుషుడుగాని స్త్రీగాని బిడ్డగాని మా దగ్గరికి రాలేదు. చివరికి నేను ఒక స్కాటిష్ కీర్తన పాడసాగాను; పదిహేను ఇరవై మంది వినగలిగేంత దగ్గరకు వచ్చారు, కానీ తరువాత ఏమి జరుగుతుందో తెలియనట్లు చాలా జాగ్రత్తగా తమ దూరం పాటిస్తూ నిలిచారు. అయితే నేను ప్రార్థించేటప్పుడు వారి సంఖ్య పెరిగింది; కొద్ది నిమిషాలలోనే చాలా పెద్ద సమాజం ఏర్పడింది. పట్టణపు ముఖ్యులు అక్కడ ఉన్నారని నేను అనుకుంటాను; నేను ధనికులనూ పేదలనూ వదలిపెట్టలేదు. ఇంత పదునైన, గాయపరచే మాటలు వాడడం నాకు అలవాటు కాకపోవడం వలన నన్ను చూచి నేనే ఆశ్చర్యపడ్డాను; వారి ఆచారాలన్నీ ఉన్నా, తాము ఇంకా అన్యజనులేనని చాలామంది గ్రహించారని నేను నమ్ముతున్నాను.

సోమవారం, 13--నేను మార్పెత్‌లోని సంతస్థలంలో పాపులకు క్రీస్తు ప్రేమను ప్రకటించాను.

అక్కడినుండి మేము ప్లేసీకి వెళ్లాము. ఇక్కడి బొగ్గుగని పనివారి సంఘము ఇంగ్లాండులోని సంఘములన్నిటికీ ఆదర్శంగా ఉండవచ్చు. ఎవరూ ఎప్పుడూ తమ బృందాన్నిగాని తరగతినిగాని తప్పరు; వారిలో ఏ విధమైన కలహమూ లేదు, ఏకహృదయముతో ఏకమనస్సుతో "ప్రేమ చూపుటకును సత్కార్యములు చేయుటకును ఒకరినొకరము పురికొల్పుకొందుము."

ప్రసంగించిన తరువాత నేను జార్జియాలోని ఏ గదికైనా సమానమైన వేడిగల గదిలో సంఘమును కలిశాను; ఇది, మేము ప్రయాణం కొనసాగించినప్పుడు సూర్యుని మండుతున్న వేడితో కలిసి, నా శక్తిని పూర్తిగా క్షీణింపజేసింది. అయితే మేము న్యూకాజిల్ చేరిన తరువాత త్వరలోనే కోలుకొని ఉదయం వలెనే సులభంగా ప్రసంగించాను.

గురువారం, 16.--సాయంకాలం నేను సండర్‌లాండ్‌లో ప్రసంగించాను. తరువాత సంఘమును కలిసి, ఏ పాపమునైనా విడిచిపెట్టనివాడు మాతో ఉండలేడని స్పష్టంగా చెప్పాను; ప్రత్యేకంగా, రాజును దోచుకోవడం, పన్ను ఎగవేసిన సరుకులను అమ్మడం లేదా కొనడం—ఇది రహదారిపై దోచుకోవడాన్ని నేను సహించలేనంతగానే సహించలేను. మరునాడు ప్రతి సభ్యునికీ దీనిని నొక్కి చెప్పాను. కొద్దిమంది మానుకుంటామని మాట ఇవ్వలేదు, కనుక వారిని తొలగించవలసి వచ్చింది. సుమారు రెండు వందల ఏభై మంది మంచి మనస్సుతో ఉన్నారు.

బుధవారం, 22.--సాయంకాలం మరియు తరువాతి ఉదయం నేను చెస్టర్-ఆన్-ది-స్ట్రీట్‌లో ప్రసంగించాను. మేము భోజనం చేసిన గదిలో చాలా చక్కని, కానీ అంత మర్యాదలేని కొన్ని చిత్రాలను గమనించి, అతిథులు వెళ్లిన తరువాత అవి ఏ హానీ చేయని చోట పెట్టమని నా సహచరుని కోరాను. అతడు వాటిని గది మూలలో ఒక కుప్పగా పేర్చాడు, అవి అప్పటినుండి కనబడలేదు.

'నేను నిజంగా ప్రసంగించుటవలననే జీవిస్తున్నాను!'

"నేను నిజంగా ప్రసంగించుటవలననే జీవిస్తున్నాను!"

గురువారం, జూలై 28 (షెఫీల్డ్).--ఎడ్వర్డ్ బెన్నెట్ పెద్ద కుమార్తె నుండి ఒక వింత వృత్తాంతాన్ని నేను అందుకున్నాను:

ఈ నెల పన్నెండవ తేదీ మంగళవారం ఉదయం నేను నా భర్తతో, 'దయచేసి ఈ రోజు నీటిలోకి వెళ్లకండి, కనీసం పట్టణానికి అవతలివైపున ఉన్న లోతు నీటిలోకి వెళ్లకండి; ఎందుకంటే మీరు అక్కడ మీ లోతుకు మించిన నీటిలో ఉన్నట్లు, మీ తల మాత్రమే నీటిపైకి కనబడుతున్నట్లు నాకు కల వచ్చింది' అని చెప్పాను. ఆయన వెళ్లనని వాగ్దానం చేసి పనికి వెళ్లాడు.

"మధ్యాహ్నం నాలుగు గంటల తరువాత కొద్దిసేపటికి, ఆయన భాగస్వామి జాన్ హాన్సన్ ఇంట్లో ఉన్నప్పుడు, నాకు అకస్మాత్తుగా చాలా అస్వస్థత కలిగి, కొన్ని నిమిషాలు ప్రాణం పోయేటట్లు అనిపించింది. తరువాత ఒక్క క్షణంలో బాగయ్యాను. సరిగ్గా అదే సమయంలో, అద్భుతమైన ఈతగాడైన జాన్ హాన్సన్ నా భర్తను పట్టణానికి అవతలివైపున ఉన్న నీటిలోకి దిగమని ఒప్పించాడు. ఆయన అభ్యంతరం చెప్పాడు—నీరు లోతుగా ఉంది, తనకు ఈత రాదు; చాలా బలవంతం చేయబడగా, బట్టలు విప్పిన తరువాత కొంతసేపు నిలిచి, తరువాత మోకరించి, గొప్ప ఆసక్తితో బిగ్గరగా ప్రార్థించాడు.

ఆయన మోకాళ్ల నుండి లేచినప్పుడు, ఈదుతున్న జాన్ ఆయనను మరల పిలిచి, నీటిలో నడుస్తూ, 'చూడు, ఇది రొమ్ము లోతు మాత్రమే' అన్నాడు. ఆయన అడుగు పెట్టి మునిగిపోయాడు. దగ్గరలో ఫెర్న్ మొక్కలు కోస్తున్న ఒక మనిషి, కొంతసేపటి నుండి ఆయనను గమనిస్తూ ఉండి, ఒడ్డుకు పరుగెత్తి వచ్చి ఆయన తల నీటిపైకి కనబడడం చూశాడు. రెండవ లేదా మూడవ సారి ఆయన పైకి వచ్చినప్పుడు, చేతులు జోడించి బిగ్గరగా ఇలా కేకవేశాడు,

'ప్రభువైన యేసూ, నా ఆత్మను చేర్చుకొనుము.' వెంటనే ఆయన మునిగిపోయాడు, ఇక పైకి రాలేదు."

జాన్ హాన్సన్‌కు ఏమైందని ఎవరైనా సహజంగా అడగవచ్చు. తన భాగస్వామి మునిగిపోవడం చూడగానే అతడు అతనినుండి ఈదుకొని అవతలి ఒడ్డుకు వెళ్లి, బట్టలు వేసుకొని, నేరుగా ఇంటికి వెళ్లిపోయాడు.

మధ్యాహ్నం సుమారు పన్నెండు గంటలకు నేను వుడ్‌సీట్స్‌లో ప్రసంగించాను; సాయంకాలం షెఫీల్డ్‌లో. నేను నిజంగా ప్రసంగించుటవలననే జీవిస్తున్నాను!

ముఖ్య హింసకులు ఇక కనబడనందున ఈ ప్రాంతం ఇప్పుడు ఎంత ప్రశాంతంగా ఉంది! వారిలో ఎందరు తాము ఎదురుచూడని ఘడియలో తీసుకుపోబడ్డారు! కొంతకాలం క్రితం థోర్ప్‌కు చెందిన ఒక స్త్రీ, తరువాత వచ్చే బోధకుని గుండె రక్తంలో తన చేతులు కడుగుకొంటానని తరచు ప్రమాణం చేసింది. కానీ తరువాతి బోధకుడు రాకముందే ఆమె తన నిత్యగృహానికి కొనిపోబడింది.

జాన్ జాన్సన్ వెంట్‌వర్త్‌లో స్థిరపడడానికి కొంచెం ముందు, అక్కడ నివసించే బలిష్ఠుడైన ఆరోగ్యవంతుడొకడు తన పొరుగువారితో, "మే డే తరువాత మనకు ప్రార్థనలు, ప్రసంగాలు తప్ప ఏమీ ఉండవు; కానీ దానిని ఆపడానికి నేను తగినంత గొడవ చేస్తాను" అన్నాడు. కానీ మే డే కు ముందే అతడు సమాధిలో మౌనంగా ఉన్నాడు. ప్రభువు R-- యొక్క ఒక సేవకుడు అతనంత కటువుగా ఉండి, కీడు కలిగించాలని ఉద్దేశపూర్వకంగా అనేక అబద్ధాలు చెప్పాడు; కానీ అది పూర్తి కాకముందే అతని నోరు మూయబడింది. అతడు చేపల చెరువులలో ఒకదానిలో మునిగిపోయాడు.

వెస్లీ చార్టర్‌హౌస్‌లో వెస్లీ చార్టర్‌హౌస్‌లో సోమవారం, ఆగస్టు 8 (లండన్).--నేను చార్టర్‌హౌస్‌లో నడిచాను. అక్కడి చతురస్రాలు, భవనాలు, ముఖ్యంగా పాఠశాల బాలురు ఇంత చిన్నగా కనబడడం చూచి ఆశ్చర్యపోయాను. కానీ దీనికి కారణం సులభంగా తెలుస్తుంది. నేను పాఠశాలలో ఉన్నప్పుడు నేనే చిన్నవాడిని, నా చుట్టూ ఉన్నదంతా నాతోనే కొలిచేవాడిని.

అందువలన, అప్పట్లో నాకంటే పెద్దవారైన పై తరగతి బాలురు నాకు చాలా పెద్దవారిగా, ఎత్తుగా కనబడ్డారు; ఇప్పుడు నేను వారికంటే ఎత్తుగా, పెద్దగా ఉన్నప్పుడు వారు కనబడే తీరుకు ఇది పూర్తిగా విరుద్ధము. మన పితరులు, సాధారణంగా గతకాలపు మనుష్యులు, ఇప్పటికంటే చాలా పెద్దవారనే సామాన్య భావనకు ఇదే నిజమైన ఆధారమేమో అని నాకు సందేహము; ఆ భావన పద్దెనిమిది వందల సంవత్సరాల క్రితం కూడా లోకంలో వ్యాప్తిలో ఉండేది. వాస్తవానికి, కనీసం జలప్రళయం నుండి మనుష్యులు ఎత్తులోనూ తెలివిలోనూ ఇప్పుడు మనం చూచేవారి దాదాపు సమానులుగానే ఉన్నారు.

శుక్రవారం, సెప్టెంబరు 7.--నేను సెయింట్ ఆగ్నెస్‌కు గుర్రంపై వెళ్లాను.

ఆదివారం, 4—ఐ. టి. ఐదు గంటలకు ప్రసంగించాడు. నేను స్వయంగా వినకపోతే నమ్మేవాడిని కాదు: చదువుకొన్నవారిలో కొద్దిమంది మాత్రమే, చదువులేని ఒక తగరపు గనిపనివాడు తక్షణమే మాట్లాడినంత సరిగ్గా వ్రాస్తారు. శ్రీ వి. సంఘంలో రెండు ఉరుములాంటి ప్రసంగాలు చేశాడు; అలాంటివి నేను గత ఇరవై సంవత్సరాలుగా అరుదుగా మాత్రమే విన్నాను.

సోమవారం, 5.--నేను ఇల్లోగన్‌కు గుర్రంపై వెళ్లాను, కానీ నేను ప్రసంగించే ఇంటికి కాదు; నిజానికి శ్రీ పి. చనిపోయే ముందు ఆయన భార్య ఎల్లప్పుడూ బోధకులను చేర్చుకొంటానని ఆయనకు మాట ఇచ్చింది; కానీ ఆమె త్వరలోనే మనసు మార్చుకుంది. దేవుడు ఇప్పుడే ఆమె ఏకైక కుమారుని తీసుకున్నాడు, ఒక గని అతనిపై కూలి అకస్మాత్తుగా చనిపోయాడు; గత మంగళవారం ఒక యువకుడు, బలిష్ఠుడు, తన సమాధికి వెళ్లే సమయంలో గుర్రంపై నుండి పడి అక్కడికక్కడే చనిపోయాడు. ఈ భయంకరమైన దైవికాలు కలిసి రావడం మా సమాజాన్ని గణనీయంగా పెంచింది.

శనివారం, 10.--మేము లాండ్స్ ఎండ్‌కు గుర్రాలపై వెళ్లాము. దీని వంటి సహజ అద్భుతమేదీ నాకు తెలియదు. భూమి కొన వద్దకు వచ్చినప్పుడు, ఇరువైపులా విశాలమైన బెడదల రాళ్లు లేచి ఉంటాయి; వాటి మధ్య పచ్చిక నేల కళాత్మక కృషి ఫలితమన్నట్లు సమతలంగా, నున్నగా ఉంటుంది. భూమిని ముగించే బండలు సముద్రంచే ఎంతగా చీల్చబడ్డాయంటే అవి గొప్ప శిథిలాల కుప్పలవలె కనబడతాయి.

ఆదివారం, 11.--నేను తొమ్మిది గంటలకు సెయింట్ జస్ట్‌లో ప్రసంగించాను. ఒంటి గంటకు, మోర్వాలో సమాజం ఒక రంగస్థలంలో వలె వరుసపై వరుసగా వాలుగా ఉన్న నేలపై నిలిచింది. వారిలో అనేకులు దేవుడు లేని తమ లోటును గూర్చి విలపించారు, అనేకులు ఆయన ఎంత కృపాళువో రుచి చూచారు.

ఐదు గంటలకు నేను న్యూలిన్‌లో గొప్ప జనసమూహానికి ప్రసంగించాను; ఒక్కరు మాత్రమే అభ్యంతరపడినట్లు కనబడింది—చాలా మంచి రకానికి చెందిన ఒక స్త్రీ, ఆమె వెళ్లిపోవడానికి చాలా శ్రమపడుతూ, "కాదు, సంఘానికి వెళ్లడం, సంస్కారంలో పాల్గొనడం మనలను పరలోకానికి చేర్చకపోతే, ఏది చేర్చునో నాకు తెలియదు" అని బిగ్గరగా కేక వేసింది.

మేయరు మరియు పాదిరిచే వెస్లీకి వ్యతిరేకత మేయరు మరియు పాదిరిచే వెస్లీకి వ్యతిరేకత బుధవారం, 21.--ట్రూరోలో కొద్దిమంది స్నేహితులతో ఒక గంట గడిపిన తరువాత, నేను గ్రాంపౌండ్‌కు గుర్రంపై వెళ్లాను; అది నీచమైన, అల్పమైన, మురికి గ్రామము. అయినా అది ఒక బరో పట్టణము! పన్నెండు మరియు ఒంటి గంట మధ్య నేను ఒక పచ్చికబయలులో అనేకమంది సమాజానికి ప్రసంగించడం ఆరంభించాను. మేము పాడుతూ ఉండగా,

పచ్చికబయలు అవతలి వైపున నల్ల వస్త్రాలు ధరించిన ఒక వ్యక్తి "'క్రిందికి దిగండి; మీకు అక్కడ పనిలేదు" అనడం గమనించాను. ఒక గోడపై ఉన్న కొందరు బాలురు అతడు తమతోనే మాట్లాడుతున్నాడని భావించి త్వరత్వరగా దిగిపోయారు. నేను కొనసాగించాను, అతడు వెళ్లిపోయాడు. అతడు గ్రాంపౌండ్ పాదిరి మరియు మేయరు అని నేను తరువాత తెలుసుకున్నాను. కొద్దిసేపటికి ఇద్దరు కానిస్టేబుళ్లు వచ్చి, "అయ్యా, తన బరోలో మీరు ప్రసంగించకూడదని మేయరు చెప్పాడు" అన్నారు. నేను, "నన్ను ఆటంకపరచడానికి మేయరుకు అధికారం లేదు. కానీ ఇది వాదించదగిన విషయం కాదు" అని జవాబిచ్చాను. కనుక నేను ఒక తుపాకీ గుండు దూరం ముందుకు వెళ్లి, బరోను శ్రీ మేయరు ఇష్టానికి వదలిపెట్టాను.

గురువారం, 22.--నేను ఉత్తరాన పోర్ట్ ఐజాక్‌కు ఎదురుగా దక్షిణ సముద్రం ఒడ్డున ఉన్న మెవగిసీకి గుర్రంపై వెళ్లాను. నేను చివరిసారి ఇక్కడ ఉన్నప్పుడు పట్టణంలో మాకు చోటు లేదు; దానికి అర మైలు దూరంలో మాత్రమే ప్రసంగించగలిగాను. కానీ ఇప్పుడు పరిస్థితులు మారాయి: నేను పట్టణానికి ఇవతలే దాదాపు నివాసులందరికీ ప్రసంగించాను, అందరూ రాత్రివలె నిశ్శబ్దంగా ఉన్నారు. మరునాటి సాయంకాలం ఒక తాగుబోతు నా వెనుక కొంత అలజడి చేశాడు. కానీ అతనితో కొన్ని మాటలు చెప్పిన తరువాత అతడు ప్రశాంతంగా ప్రసంగం మిగిలినదంతా విన్నాడు.

శనివారం, 24--పన్నెండున్నరకు నేను మరొకసారి ప్రసంగించి వారికి వీడ్కోలు చెప్పాను. నేను ఉన్నంతసేపు గాలి సముద్రం నుండి వీచడం వలన ఏ పడవా బయటికి వెళ్లలేకపోయింది. ఈ విధంగా జాలరులందరికీ (పట్టణంలో ముఖ్యభాగం వారే) వినే అవకాశం కలిగింది.

ఆరు గంటలకు నేను సారవంతమైన కొండ ప్రక్కనున్న చక్కని చిన్న పట్టణమైన సెయింట్ ఆస్టిల్‌లో ప్రసంగించాను.

ఆదివారం, 25.--రెండు గంటలకు నేను బీడు పర్వతం ప్రక్కన ఒంటరి ఇంటి దగ్గర సెయింట్ స్టీఫెన్స్‌లో ప్రసంగించాను; కానీ ఇంటిలోగాని ఆవరణలోగాని ప్రజలు పట్టలేదు; కనుక మేము ఒక పచ్చికబయలుకు వెళ్లాము, అక్కడ అందరూ నిలిచి వినడమే కాక మోకరించగలిగారు (కార్న్‌వాల్‌లో వారు సాధారణంగా అలా చేస్తారు). వారు ప్రాణంకోసమన్నట్లు వినారు, పాడారు, ప్రార్థించారు. వారిలో ఎవరూ నిర్లక్ష్యంగాగాని అశ్రద్ధగాగాని ఉండడం నేను చూడలేదు.

కింగ్స్‌వుడ్ పాఠశాలలో అగ్నిప్రమాదం కింగ్స్‌వుడ్ పాఠశాలలో అగ్నిప్రమాదం సోమవారం, అక్టోబరు 24--నేను మధ్యాహ్న సమయంలో బాత్‌లో, సాయంకాలం ఎస్కాట్‌లో, దగ్గర ప్రసంగించాను

మంగళవారం, 25.--తిరిగి వస్తుండగా హన్నమ్ దగ్గర ఒక మనిషి నన్ను కలిసి కింగ్స్‌వుడ్‌లోని పాఠశాల భవనం కాలిపోయిందని చెప్పాడు. దేవుడు సమస్తమును మేలుగా చేయునని తెలిసి నేను ఒక్క క్షణమైనా బాధపడలేదు. నేను అక్కడికి వచ్చినప్పుడు పూర్తి వృత్తాంతం అందుకున్నాను: సోమవారం సాయంకాలం సుమారు ఎనిమిది గంటలకు ఇద్దరు ముగ్గురు బాలురు రెండు జతల మెట్లు ఎక్కి గ్యాలరీలోకి వెళ్లారు. వారిలో ఒకడు పైనున్న గదిలో వింతైన చిటపటలు విన్నాడు. మెట్ల తలుపు తెరవగా పొగ అతనిని వెనక్కి కొట్టింది; అతడు "అగ్ని! హత్య! అగ్ని!" అని కేక వేశాడు. శ్రీ బేన్స్ ఇది విని వెంటనే క్రిందికి పరుగెత్తి ఒక బొక్కెనతో నీరు తెచ్చాడు. కానీ గదిలోకి వెళ్లి మంటను చూచినప్పుడు, దాని దగ్గరకు వెళ్లడానికి అతనికి మనోనిబ్బరం లేకపోయింది, నీటిని నేలపై పోశాడు.

ఇంతలో బాలురలో ఒకడు గంట మోగించాడు; మరొకడు ప్రక్కనున్న ఇంటినుండి జాన్ మడ్డర్న్‌ను పిలిచాడు; అతడు పరుగెత్తి పైకి వచ్చాడు, కొద్దిసేపటికే జేమ్స్ బర్జెస్ కూడా వచ్చాడు; గది అంతా మంటలో ఉన్నట్లు కనుగొన్నారు.

దేవదారు చెక్క అడ్డుగోడలు వెంటనే అంటుకొని ఇంటి కప్పు వరకు వ్యాపించాయి. ఇప్పుడు పుష్కలంగా నీరు తేబడింది; కానీ నీరు అవసరమైన చోటికి వారు చేరలేకపోయారు, గది మంటతోను పొగతోను నిండి ఉండడం వలన ఎవరూ దానిలోకి వెళ్లలేకపోయారు. చివరికి తోటలో ఉన్న ఒక పొడవైన నిచ్చెన ఇంటి గోడకు ఆనించబడింది. కానీ దాని ఒక ప్రక్క రెండుగా విరిగి ఉందనీ, మరొకటి పూర్తిగా కుళ్లిపోయి ఉందనీ గమనించారు. అయినా జాన్ హౌ

(ప్రక్క ఇంటిలో నివసించే ఒక యువకుడు) గొడ్డలి చేతిలో పట్టుకొని దానిమీద పరుగెత్తి ఎక్కాడు. కానీ నిచ్చెన ఎంత పొట్టిదంటే, దాని చివర నిలిచినప్పుడు అతడు ఒక చేతిని మాత్రమే కోటగోడ పైకి వేయగలిగాడు.

అతడు సీసపు కప్పు మీదికి ఎలా ఎక్కాడో ఎవరూ చెప్పలేరు; కానీ ఎక్కి వెంటనే కప్పును పగులగొట్టాడు; దానిలో రంధ్రం ఏర్పడగానే పొగ, మంట కొలిమినుండి వలె బయటికి వచ్చాయి. మెట్ల అడుగున నీటితో ఉన్నవారు, ఇంకా ముందుకు వెళ్లలేక, పొగలో గుండా సీసపు కప్పు తలుపు వరకు వెళ్లి పెంకుల గుండా నీటిని క్రిందికి పోశారు. ఈ విధంగా అగ్ని త్వరగా ఆరిపోయింది; అది అడ్డుగోడలో కొంత భాగాన్ని, ఒక పెట్టె బట్టలను మాత్రమే కాల్చివేసి, కప్పును, క్రిందనున్న నేలను కొంచెం పాడుచేసింది.

నార్ఫోక్ మరియు సఫోక్‌లో నార్ఫోక్ మరియు సఫోక్‌లో బుధవారం, నవంబరు 23 (నార్విచ్).--నాకు డాక్టర్ టేలర్ కొత్త సమావేశ మందిరం చూపించబడింది; బహుశా ఐరోపాలో అత్యంత సొగసైనది. అది అష్టభుజాకారంలో, అత్యుత్తమ ఇటుకలతో కట్టబడి, క్రింద పదహారు, పైన అన్నే సాష్ కిటికీలతో, గుమ్మటంలో ఎనిమిది ఆకాశదీపాలతో ఉంది; ఆకాశదీపాలు నిజానికి కేవలం అలంకారం కోసమే. లోపలి భాగం అత్యున్నత అభిరుచితో పూర్తిచేయబడి, ఏ ప్రభువు సభామందిరమంత శుభ్రంగా ఉంది. ప్రభురాత్రి భోజన బల్ల చక్కని మహాగని చెక్కతో చేయబడింది; పీఠాల తలుపుల గొళ్లేలు సైతం మెరుగుపెట్టిన ఇత్తడివి. పాత, ముతక సువార్తకు ఇక్కడ ప్రవేశం దొరుకుతుందని ఎలా అనుకోగలం?

గురువారం, 24.--నేను థెట్‌ఫర్డ్ గుండా వెళ్తున్నప్పుడు గత వారం ఒక మనిషి నాతో మాట్లాడి, సఫోక్‌లోని మిల్డెన్‌హాల్ దగ్గర ఉన్న లేకెన్‌హీత్‌లో ప్రసంగించమని కోరాడు. నేను ఇప్పుడు అలా చేయ నిశ్చయించి థెట్‌ఫర్డ్ నుండి అక్కడికి గుర్రంపై వెళ్లాను. శ్రీ ఎవాన్స్ ఇటీవల తన స్వంత ఖర్చుతో అక్కడ ఒక పెద్ద, సౌకర్యవంతమైన ప్రసంగశాల కట్టించాడు. ఆరు గంటలకు అది నిండి పొంగిపోయింది, అనేకులు తలుపు దగ్గర నిలిచారు. ఉదయం ఐదు గంటలకు (ఆ ప్రాంతాలలో ఇది ఎంత అసాధారణమైన విషయమైనా) ఆసక్తిగల, ప్రేమగల, సరళ స్వభావులైన ప్రజలతో ఆ గృహం మళ్లీ దాదాపు నిండింది. వారిలో కొందరు తరువాత శ్రీ ఇ. ఇంటికి వచ్చి కొంతసేపు నిలిచి, తరువాత కన్నీళ్లు ఉబికి ఏడ్చారు. నేను మళ్లీ వారిని సందర్శిస్తానని వాగ్దానం చేసి, వారిని చాలా ఆదరించి వదలివెళ్లాను.

1758. బుధవారం, జనవరి 4.--నేను కింగ్స్‌వుడ్‌కు గుర్రంపై వెళ్లి, పాఠశాల విషయంలో సంతోషించాను; అది చివరికి నేను ఇంత కాలంగా కోరుతున్నట్లుగా అయింది—దానిలో ఉన్నవారందరికీ ఒక ఆశీర్వాదము, మెథడిస్టుల సమస్త సంఘానికి ఒక గౌరవము.

మరొక తొంభై మైళ్ల ప్రయాణం మరొక తొంభై మైళ్ల ప్రయాణం సోమవారం, మార్చి 6 (లండన్).--నేను సుమారు ఏడు గంటలకు గుర్రమెక్కాను. గాలి తూర్పు నుండి వీస్తుండడం వలన,

అది మా వెనుక నుండి వీస్తుందని సంతోషపడ్డాను; కానీ పావుగంటలో అది వాయవ్యానికి మారి వర్షాన్ని పూర్తిగా మా ముఖాలపైకి కొట్టింది; రెండూ ఎంతగా పెరిగాయంటే ఫించ్లీ కామన్ చేరినప్పుడు గుర్రాలపై కూర్చోవడం కష్టంగా ఉంది. డన్‌స్టేబుల్ వరకు వర్షం కొనసాగింది; అక్కడ మేము ప్రధాన రహదారిని విడిచి పొలాల గుండా వెళ్లాము; అవి అప్పుడే దున్నబడి ఉన్నందున చాలా లోతుగా ఉన్నాయి. అయినా మూడు గంటలకు ముందే మేము సండన్ చేరాము.

అక్కడినుండి గురువారం, 9న నేను బెడ్‌ఫర్డ్‌కు గుర్రంపై వెళ్లాను; శుక్రవారం వరకు ప్రసంగం జరగదని తెలుసుకున్నాను. శనివారం ఎప్వర్త్‌లో ఉండడానికి ఒప్పుకొని ఉన్నందున, ఇది ముందే తెలిసి ఉంటే దానిని ప్రసంగించాలని ఎన్నడూ అనుకొని ఉండేవాడిని కాదు.

శుక్రవారం, 10.--సెయింట్ పాల్స్‌లో సమాజం చాలా పెద్దది, చాలా శ్రద్ధగలది. ప్రసంగం ముగిసిన వెంటనే న్యాయాధిపతి తనతో భోజనం చేయమని నాకు ఆహ్వానం పంపాడు. కానీ సమయం లేకపోవడం వలన,

నా క్షమాపణ పంపవలసి వచ్చింది, ఒకటి రెండు గంటల మధ్య బయలుదేరాను. ఈశాన్య గాలి గుచ్చుకొనే చలితో, సరిగ్గా మా ముఖాలపైనే వీస్తూ, త్వరలోనే భారీ మంచు వానను, తరువాత మంచుతో కూడిన వానను, ఆ తరువాత వడగండ్లను తెచ్చింది. అయినా మేము ఏడు గంటలకు బెడ్‌ఫర్డ్ నుండి సుమారు ముప్పై మైళ్ల దూరంలో ఉన్న స్టిల్టన్ చేరాము.

ఇప్పుడు విశ్రాంతి మరింత మధురంగా ఉంది, ఎందుకంటే మా రెండు గుర్రాలూ కుంటుతున్నాయి. అయినా నియమించిన సమయానికి ఎప్వర్త్ చేరాలని నిశ్చయించుకొని, నేను ఉదయం నాలుగు ఐదు గంటల మధ్య ఒక పోస్ట్ చైజ్ బండిలో బయలుదేరాను; కానీ మంచు వలన బండి నడపడం ఎంత కష్టమైందంటే నా సహచరుడు కుంటి గుర్రాలతో నాతోపాటే స్టాంఫర్డ్‌కు వచ్చాడు. తరువాతి మజిలీ నేను గుర్రంపై వెళ్లాను; కానీ అప్పుడు నా ఆడగుర్రాన్ని వదలి మరొక పోస్ట్ చైజ్ తీసుకోవలసి వచ్చింది. ఆరు గంటలకు బాట్రీ చేరాను. ఎప్వర్త్ నుండి కొందరు నన్ను కలవడానికి వచ్చారు, కానీ నేను చేరడానికి అరగంట ముందే వెళ్లిపోయారు. మిగిలిన దారిలో ఏ చైజ్ బండీ వెళ్లలేదని నాకు తెలుసు, కనుక గుర్రాలను, ఒక మార్గదర్శిని అద్దెకు తీసుకోవడమే మిగిలింది.

మేము సుమారు ఏడు గంటలకు బయలుదేరాము, కానీ నా మార్గదర్శికి నాకంటే ఎక్కువగా దారి తెలియదని త్వరలోనే గ్రహించాను.

అయినా మేము బాట్రీ నుండి సుమారు నాలుగు మైళ్ల దూరంలో ఉన్న ఐడిల్‌స్టాప్‌కు చాలావరకు చక్కగా చేరాము; అక్కడ మా ప్రక్కనున్న నదిని, నీటితో కప్పబడిన ప్రాంతాన్ని గుర్తించగలిగేంత వెలుగు మాత్రమే మాకు ఉంది. రిచర్డ్ రైట్ అనే ఒకడు అక్కడ దగ్గరలో నివసిస్తున్నాడనీ, చిత్తడి నేలపై దారి అతనికి సంపూర్ణంగా తెలుసనీ నేను విన్నాను.

ఒకరు మాట్లాడడం విని (మేము అతనిని చూడలేకపోయాము), "ఎవరక్కడ?" అని పిలిచాను. అతడు "రిచర్డ్ రైట్" అని జవాబిచ్చాడు. నేను వెంటనే అతనితో ఒప్పందం చేసుకున్నాను, అతడు త్వరగా గుర్రమెక్కి ధైర్యంగా ముందుకు సాగాడు.

ఈశాన్య గాలి సరిగ్గా మా ముఖాలపై వీచింది; "చాలా చలిగా ఉంది!" అని వారు అనడం విన్నాను. కానీ తొమ్మిది పది గంటల మధ్య మేము ఎప్వర్త్ చేరేవరకు నా ముఖము, చేతులు, పాదాలు చల్లబడలేదు; తొంభై మైళ్లకు పైగా ప్రయాణించిన తరువాత కూడా, ఉదయం లేచినప్పటికంటే కొంచెం మాత్రమే ఎక్కువ అలసిపోయాను.

ప్రయాణికులకు వెస్లీ సలహా ప్రయాణికులకు వెస్లీ సలహా మంగళవారం, ఆగస్టు 1.--మేము ఏ ఓడలో ప్రయాణించాలో ఆ ఓడ కప్తాను మా సామానులు ఓడలోకి చేరాలని చాలా తొందరపడ్డాడు; కానీ గాలి మాకు ప్రతికూలంగా ఉన్నంతవరకు నేను వాటిని పంపను. బుధవారం అతడు సందేశం మీద సందేశం పంపాడు, కనుక సాయంకాలం మేము పాసేజ్ దగ్గర ఉన్న ఓడ వద్దకు వెళ్లాము; కానీ ప్రయాణానికి ఏదీ సిద్ధంగా లేదు, సిద్ధంగా ఉండడానికి దగ్గరగా కూడా లేదు. అందువలన ఇంగ్లాండు మరియు ఐర్లాండ్ మధ్య ప్రయాణించేవారికి చాలా అవసరమైన రెండు మూడు నియమాలు నేర్చుకున్నాను: 1) ఓడ బయలుదేరేవరకు ఎప్పుడూ చెల్లించకండి;

2) కప్తాను ఓడ ఎక్కేవరకు మీరు ఎక్కకండి; 3) మీరు స్వయంగా వెళ్లేవరకు మీ సామానులను ఓడకు పంపకండి.

గురువారం, 17--నేను శ్రీ హాండెల్ యొక్క మెసయ్యా వినడానికి బ్రిస్టల్ కేథడ్రల్‌కు వెళ్లాను. ఆ సమాజం ఏ ప్రసంగంలోనైనా ఎప్పుడైనా ఈ ప్రదర్శన సమయంలో ఉన్నంత గంభీరంగా ఉందో లేదో నాకు సందేహము. అనేక భాగాలలో, ముఖ్యంగా అనేక బృందగానాలలో, అది నా అంచనాను మించిపోయింది.

సోమవారం, అక్టోబరు 16.--నేను కాంటర్‌బరీకి గుర్రంపై వెళ్లాను. మేము నగరంలోకి వస్తుండగా, ఒక రాయి రోడ్డు నుండి ఎగిరి నా ఆడగుర్రం కాలును అంత బలంగా తాకడంతో అది వెంటనే క్రింద పడిపోయింది. అది లేవడానికి పెనుగులాడి మళ్లీ పడి నా మీదుగా దొర్లేవరకు నేను జీనుపైనే ఉన్నాను. అది లేచినప్పుడు నేను కూడా లేవడానికి ప్రయత్నించాను కానీ నా కుడి కాలు, తొడ పనిచేయడం లేదని కనుగొన్నాను. అయితే ఒక నిజాయితీగల మంగలి బయటికి వచ్చి నన్ను లేపి తన దుకాణంలోకి సహాయంగా తీసుకువెళ్లాడు. నాకు చాలా అస్వస్థతగా అనిపించగా,

ఒక గ్లాసు చల్లని నీరు కోరాను, అది వెంటనే నాకు ఉపశమనమిచ్చింది.

శుక్రవారం, 27--నేను అత్యంత రమణీయమైన, సారవంతమైన ప్రాంతం గుండా కోల్చెస్టర్‌కు గుర్రంపై వెళ్లాను.

ఇంగ్లాండులో ఇలాంటి పట్టణాలను నేను చాలా తక్కువగా చూశాను. అది ఒక కొండ శిఖరంపై ఉంది; ఇరువైపులా కొద్ది దూరంలో దానికి సమాంతరంగా ఇతర కొండలు ఉన్నాయి. ఒకటి తూర్పు పడమరలుగా, మరొకటి ఉత్తర దక్షిణాలుగా సాగే రెండు ప్రధాన వీధులు పట్టణం పొడవునా పూర్తిగా సూటిగా, చీప్‌సైడ్ అంత వెడల్పుగా ఉన్నాయి.

నేను నాలుగు గంటలకు సెయింట్ జాన్స్ గ్రీన్ వద్ద, ఎత్తైన పాత గోడ ప్రక్కన (ఉద్దేశపూర్వకంగా చేసినట్లు కనబడిన స్థలం), అత్యంత శ్రద్ధగల శ్రోతలకు ప్రసంగించాను; మళ్లీ శనివారం, 28 ఉదయం ఎనిమిది గంటలకు, మధ్యాహ్నం నాలుగు గంటలకు ప్రసంగించాను. మధ్య గంటలలో సంఘ సభ్యులతో మాట్లాడే అవకాశం తీసుకున్నాను. మూడు నెలలలో ఇక్కడ నూట ఇరవై మంది కలిశారు. వీరిలో కొద్దిమంది తాము ఎవరిని నమ్మారో ఎరుగుదురు, అనేకులు తమ అవసరాలను గ్రహించారు.

నార్విచ్ మరియు కోల్చెస్టర్‌లో వెస్లీ నార్విచ్ మరియు కోల్చెస్టర్‌లో వెస్లీ ఆదివారం, నవంబరు 5 (నార్విచ్).--మేము సెయింట్ పీటర్స్ చర్చికి వెళ్లాము; అక్కడ ప్రభురాత్రి భోజనం జరుగుతోంది. దీనికంటే అందమైన పారిష్ చర్చిని నేను ఎప్పుడూ చూసినట్లు గుర్తులేదు: దాని సౌందర్యం బయటి అలంకారాల వలన కాక, దాని ఆకారము, నిర్మాణము వలననే కలుగుతోంది కనుక మరింత అందంగా ఉంది. అది చాలా పెద్దది, అసాధారణ ఎత్తు కలది, ప్రక్కలు దాదాపు అన్నీ కిటికీలే; అందువలన అది గంభీరమైన, పూజ్యమైన రూపం కలిగి ఉంటూనే ఆశ్చర్యకరంగా ఉల్లాసకరంగా కూడా ఉంది.

సోమవారం, డిసెంబరు 4--మాన్షన్ హౌస్ వెనుక ఉన్న, సాధారణంగా సెయింట్ స్టీఫెన్స్, వాల్‌బ్రుక్ అని పిలువబడే చిన్న చర్చిలోకి వెళ్లమని నాకు కోరబడింది. అది గొప్పదేమీ కాదు, కానీ చెప్పనలవికాని చక్కదనం, సొగసు కలది. ఇటలీలో లార్డ్ బర్లింగ్టన్‌ను కలిసిన ప్రసిద్ధ ఇటాలియన్ శిల్పశాస్త్రజ్ఞుడు అన్న మాటలకు నేను ఆశ్చర్యపడను: "ప్రభూ, తిరిగి వెళ్లి లండన్‌లోని సెయింట్ స్టీఫెన్స్‌ను చూడండి. రోమ్‌లో మాకు అంత చక్కని నిర్మాణం లేదు."

శుక్రవారం, 29.--ఈ రోజు నేను ప్రసిద్ధ కోట (కోల్చెస్టర్) అంతా నడిచి చూశాను; బహుశా ఇంగ్లాండులో అత్యంత ప్రాచీనమైన కట్టడం. దానిలో గణనీయమైన భాగం నిస్సందేహంగా పద్నాలుగు లేదా పదిహేను వందల సంవత్సరాల నాటిది. అది ఎక్కువగా రోమన్ ఇటుకలతో కట్టబడింది; ఒక్కొక్కటి సుమారు రెండు అంగుళాల మందం, ఏడు వెడల్పు, పదమూడు లేదా పధ్నాలుగు పొడవు. బ్రిటిష్ మరియు రోమన్ ప్రాచీన రాజుల సింహాసనం, ఒకప్పుడు దూరదూరాలకు భయంకరమైనది! కానీ ఇప్పుడు వారేమి? "చచ్చిన సింహముకంటె బ్రదికియున్న కుక్క శ్రేష్ఠము" కాదా? మరియు లోకంలోని నేటి గొప్పవారివలె వారు గర్వించిన దానిలో ఏమున్నది?

కొద్దిపాటి ఆడంబరం, కొద్దిపాటి అధికారం, చలికాలపు మట్టిలో ఒక సూర్యకిరణం—ఊయలకూ సమాధికీ మధ్య గొప్పవారికీ బలవంతులకూ ఉన్నదంతా ఇదే. 1759. మే 6, ఆదివారం.—ఉదయం (లివర్‌పూల్‌లోని) పాత దేవాలయంలోను, మధ్యాహ్నం సెయింట్ థామస్ దేవాలయంలోను నాకు గొప్ప ఆదరణ కలిగింది. ఆ రెండు ప్రసంగాలూ నా కోసమే సిద్ధపరచబడినట్లుగా ఉన్నాయి. సంఘంలో ఏ మంచీ కనుగొనలేనివారిని చూసి నేను జాలిపడుదును. అయితే దేవుని కృపకు ప్రభావవంతమైన అడ్డుగోడగా పక్షపాతము మధ్యలో వచ్చినప్పుడు వారు ఎలా కనుగొనగలరు?

రావెన్‌గ్లాస్ ఇసుక తిన్నెలు రావెన్‌గ్లాస్ ఇసుక తిన్నెలు శనివారం, 12.—పెందలకడనే బయలుదేరి, మిల్లం ఇసుక తిన్నెను దారిచూపేవాడు లేకుండానే, ఏ కష్టమూ లేకుండానే దాటి, ఎనిమిది గంటల కొద్దిసేపటికే ఫ్లక్‌బరో నుండి కొలవబడిన ఇరవై నాలుగు మైళ్ల దూరంలోని బాటిల్‌కు చేరాము. ఒకటి లేదా రెండు గంటల వరకు రావెన్‌గ్లాస్ వద్ద దాటలేమని ఇక్కడ మాకు తెలియజేయబడింది; కానీ (తరువాత మేము తెలుసుకున్నట్లు) మేము ముందుకు సాగినట్లయితే వెంటనే దాటగలిగేవారము. పదకొండు గంటల ప్రాంతంలో మాంచెస్టర్ హాల్ దగ్గరి ఒక రేవుకు మమ్మల్ని పంపారు; మధ్యాహ్నం అక్కడ దాటవచ్చని వారు చెప్పారు. మేము అక్కడికి చేరినప్పుడు, దాటలేరని చెప్పారు; అందువల్ల సుమారు ఒంటి గంట వరకు కూర్చుండిపోయాము. అప్పుడు మధ్యాహ్నమే దాటి ఉండవచ్చని తెలిసింది. అయినప్పటికీ మేము చేరుకున్నాము

రాత్రికి ముందే వైట్‌హేవెన్‌కు. అయితే ఇసుక మార్గానికి నేను వీడ్కోలు చెప్పాను. అది మరొక మార్గం కంటే కొలవబడిన పది మైళ్లు తక్కువ అని నేను నమ్ముతున్నాను. కానీ దాటవలసిన ఇసుక తిన్నెలు నాలుగు ఉన్నాయి; అవి ఒక దానికొకటి ఎంత దూరంగా ఉన్నాయంటే వాటన్నిటినీ ఒక్కరోజులో దాటడం దాదాపు అసాధ్యం; ముఖ్యంగా దారి పొడవునా మీరు అబద్ధికుల సమూహంతో వ్యవహరించవలసి ఉంటుంది—వారు తమ లాభం కోసమో తమ పొరుగువారి లాభం కోసమో అపరిచితులందరినీ వీలైనంత సేపు ఆపివేస్తారు. ఏ అపరిచితునికీ ఈ దారిలో వెళ్లమని నేను సలహా ఇవ్వను; అతడు కెండల్ మరియు కెస్విక్ మీదుగా చుట్టు తిరిగి వెళ్లవచ్చు; అది తరచుగా తక్కువ సమయంలో అవుతుంది, ఎల్లప్పుడూ తక్కువ ఖర్చుతో అవుతుంది, అతని ఓపికకు చాలా తక్కువ పరీక్షతో అవుతుంది.

పనికిరాని వైద్యులు పనికిరాని వైద్యులు కడుపులో నిరంతరం నొప్పి ఉన్న ఒక పేద స్త్రీ పరిస్థితిని ఈ రోజు ఆలోచిస్తూ, ఇలాంటి సందర్భాలలో చాలామంది వైద్యుల క్షమించరాని నిర్లక్ష్యాన్ని నేను గమనించకుండా ఉండలేకపోయాను.

వ్యాధి మూలం గురించి ఏమాత్రం తెలియకుండానే వారు మందు మీద మందు రాసిస్తారు. ఇది తెలియకుండా వారు రోగిని చంపగలరు గానీ స్వస్థపరచలేరు. ఈ స్త్రీ నొప్పి ఎక్కడినుండి వచ్చింది? (ఆమెను ఎవరూ అడగకపోతే ఆమె ఎన్నడూ చెప్పి ఉండేది కాదు) తన కుమారుని మరణం గురించి దుఃఖించడం వల్లనే. ఆ దుఃఖం కొనసాగుతున్నంత కాలం మందులు ఏమి చేయగలవు? అలాంటప్పుడు శారీరక వ్యాధులు మనస్సు వలన ఎంతవరకు కలుగుతాయో లేదా ప్రభావితమవుతాయో వైద్యులందరూ ఎందుకు ఆలోచించరు? తమ పరిధికి పూర్తిగా వెలుపల ఉన్న ఆ సందర్భాలలో ఒక పరిచారకుని సహాయం ఎందుకు కోరరు? పరిచారకులు శరీరం వలన మనస్సు క్షోభపడిందని కనుగొన్నప్పుడు వైద్యుని సహాయం కోరునట్లే కదా? అయితే ఈ సందర్భాలు వారి పరిధికి వెలుపల ఎందుకు ఉన్నాయి? ఎందుకంటే వారు దేవుణ్ణి ఎరుగరు. కాబట్టి అనుభవజ్ఞుడైన క్రైస్తవుడు కాకుండా ఏ మనిషీ సంపూర్ణ వైద్యుడు కాలేడు.

గురువారం, 17.—ప్రొవిడెన్స్‌కు ఒక ప్రత్యేక ఉదాహరణ గురించి నేను విచారించాను. ఒక బొగ్గు గని భూమి లోపలికి చాలా దూరం వెళ్లినప్పుడు, గాలి ప్రసరించేలా చేయడానికి గని బావి నుండి చివర మూడు నాలుగు గజాల వరకు దాదాపుగా ఒక అడ్డు గోడ కట్టడం ఇక్కడ ఆచారం; అప్పుడు గాలి గోడ ఒక వైపున కిందికి కదిలి, చివర తిరిగి, మరొక వైపున చురుకుగా పైకి కదులుతుంది. పట్టణానికి రెండు మైళ్ల దూరంలో, భూమి లోపలికి పూర్తిగా నాలుగు వందల గజాల దూరం వెళ్లి, చాలాకాలంగా నిర్లక్ష్యం చేయబడిన ఒక గనిలో, ఈ గోడ యొక్క అనేక భాగాలు కూలిపోయాయి. దానిని మరమ్మత్తు చేయడానికి నలుగురు మనుషులను కిందికి పంపారు. వారు బావి నుండి సుమారు మూడు వందల గజాల దూరంలో ఉండగా, చెడిపోయిన గాలి మంట అంటుకుంది. క్షణంలో అది గోడను ఒక చివర నుండి మరొక చివర వరకు చీల్చివేసింది; బావి వద్దకు చేరే వరకు మండుతూ, అది పేలి పెద్ద ఫిరంగిలా బయటకు పోయింది.

బొగ్గు గనిలో అగ్ని బొగ్గు గనిలో అగ్ని ఆ మనుషులు వెంటనే బోర్లా పడ్డారు, లేకుంటే కొద్ది క్షణాల్లో కాలి చనిపోయి ఉండేవారు. వారిలో ఒకడు, దేవుని ప్రేమను ఒకప్పుడు ఎరిగిన వాడు (ఆండ్రూ ఇంగ్లీష్), కనికరం కోసం బిగ్గరగా మొరపెట్టసాగాడు. కానీ అతి కొద్ది సమయంలోనే అతని ఊపిరి ఆగిపోయింది. మిగిలిన ముగ్గురు చేతులు మోకాళ్లపై పాకుతూ వెళ్లారు; వారిలో ఇద్దరు బావి వద్దకు చేరి పైకి లాగబడ్డారు; కానీ వారిలో ఒకడు కొద్ది నిమిషాల్లో చనిపోయాడు. తరువాత జాన్ మెక్‌కాంబ్ పైకి లాగబడ్డాడు; అతడు తల నుండి పాదాల వరకు కాలిపోయి ఉన్నాడు, కానీ దేవుణ్ణి స్తుతిస్తూ ఆనందిస్తున్నాడు. తరువాత వారు ఆండ్రూ కోసం కిందికి వెళ్లారు; అతడు స్పృహ లేకుండా పడి ఉన్నాడు; ఆ పరిస్థితియే అతని ప్రాణాన్ని కాపాడింది. ఎందుకంటే స్పృహ కోల్పోవడం వల్ల అతడు నేలపై బోర్లా పడి ఉన్నాడు, మంటలో అధిక భాగం అతని మీదుగా పోయింది; అతడు చేతులు మోకాళ్లపై ముందుకు సాగి ఉంటే నిస్సందేహంగా కాలి చనిపోయి ఉండేవాడు. కానీ జీవమైనా మరణమైనా అతనికి స్వాగతమే; ఎందుకంటే దేవుడు తన ముఖ కాంతిని అతనికి తిరిగి ఇచ్చాడు.

సోమవారం, 21.—పది గంటలకు విగ్టన్ సంత స్థలంలో ప్రసంగించి, నీరు దాటదగినదిగా ఉన్న సమయానికే సోల్వే ఫ్రిత్‌కు చేరుకున్నాను. కొన్నిసార్లు పన్నెండు గంటలలో మూడు గంటలు అలా ఉంటుంది; ఇతర సమయాలలో కేవలం ఒక గంట మాత్రమే.

రాత్‌వెల్ వద్ద కొద్దిసేపు విశ్రాంతి తీసుకున్న తరువాత, ఆరు గంటలకు ముందే డమ్‌ఫ్రీస్ చేరుకున్నాము. సమయం మిగిలి ఉండటంతో, నేను చూసిన అత్యంత ఆహ్లాదకరమైన స్థలాలలో ఒకటైన స్మశానవాటికలో నడిచాము. అక్కడ సుమారు నూట ముప్పై సంవత్సరాల పాత ఒక్క సమాధిని గమనించాను; కానీ దానిపై శాసనం చదవడానికి వీలుగా లేదు. మన సమాధులు కూడా అంత త్వరగా చనిపోతాయి! వాటి విషయంలో మనుష్యులు అంత జాగ్రత్త వహించడం విచిత్రం! అయితే అందులో చాలామంది తమను తామే నేరస్థులుగా తీర్చుకోవడం లేదా? వారు ఆ మూర్ఖత్వాన్ని చూస్తూనే అందులోకి పరుగెత్తుతారు. పేద మిస్టర్ ప్రయర్ తన సొంత సమాధి గురించి చెబుతూ ఈ విషాదకరమైన మాటలు పలికాడు: "మానవ వ్యర్థత్వపు ఈ చివరి ముక్క కోసం నేను ఐదు వందల పౌండ్లు వీలునామాగా వ్రాస్తున్నాను."

మంగళవారం, 22.—మేము ఆహ్లాదకరమైన ప్రాంతం గుండా థార్నీ హిల్ వరకు స్వారీ చేశాము; దాని దగ్గరే క్వీన్స్‌బరో ప్రభువు గొప్ప భవనం ఉంది. తన కుమారుడు తన ఉద్యానవనాన్ని దున్నించి తన ఇంటిని పాడుబడనిస్తాడని గత ప్రభువు ఎంత తక్కువగా ఊహించి ఉంటాడు! అయినా పోనివ్వండి! కొద్దికాలంలో భూమియే, దానిలోని సమస్త కార్యములతో కూడా, కాల్చివేయబడును.

అక్కడి నుండి మేము పచ్చదనంతో శిఖరం వరకు కప్పబడిన భారీ పర్వతాల గుండా, వాటిపై నుండి, లీడ్ హిల్స్ వరకు స్వారీ చేశాము; ఈ గ్రామంలో ఐదు వందల కుటుంబాలు ఉన్నాయి; వారికి ఈ నాలుగు సంవత్సరాలుగా పరిచారకుడే లేడు.

కాబట్టి స్కాట్లాండ్‌లో పేదలకు సువార్త ప్రకటింపబడటం లేదు! ఈ మనుషుల రక్తానికి ఎవరు సమాధానం చెబుతారు?

వేసవి విడిదిగా న్యూకాసిల్ వేసవి విడిదిగా న్యూకాసిల్ జూన్ 4, సోమవారం.—(అల్నిక్ వద్ద) ప్రసంగించిన తరువాత, నేను న్యూకాసిల్‌కు స్వారీ చేసి వెళ్లాను. మరొక లోకం ఉందని నేను నమ్మకపోతే, నా వేసవికాలాలన్నీ ఇక్కడే గడిపేవాడినని నిశ్చయము; ఆహ్లాదకరమైన విషయంలో దీనికి సాటి వచ్చే స్థలం గ్రేట్ బ్రిటన్‌లో నాకు తెలియదు. కానీ నేను వేరొక దేశాన్ని వెదకుచున్నాను, కాబట్టి భూమిపై సంచారిగా ఉండడంలోనే తృప్తిగా ఉన్నాను.

గురువారం, 21.-ఒంటి గంటకు నాఫర్టన్‌లో ప్రసంగించాను. అక్కడి నుండి స్వారీ చేస్తుండగా, ఒకరు దారిలో నన్ను ఆపి ఇలా అన్నారు: "అయ్యా, రెండు సంవత్సరాల క్రితం మీరు ప్రుడో వద్ద ఉన్నప్పుడు థామస్ న్యూటన్ ఇంట్లో అల్పాహారం చేశారు, మీకు గుర్తు లేదా? నేను ఆయన సోదరిని. మీరు బయటికి వెళ్తూ నన్ను చూసి, 'తీవ్రంగా ఉండండి' అన్నారు. తీవ్రత అంటే ఏమిటో నాకు అప్పుడు తెలియదు, దాని గురించి ఏ ఆలోచనా లేదు; కానీ ఆ మాటలు నా హృదయంలోకి ఎంతగా దిగిపోయాయంటే, నేను వెదకి

క్రీస్తును కనుగొనే వరకు ఇక ఎప్పటికీ నాకు విశ్రాంతి లేకపోయింది."

వెస్లీకి మెత్తని కుషన్ ఇష్టం వెస్లీకి మెత్తని కుషన్ ఇష్టం శుక్రవారం, 22.—నేను S--k వరకు స్వారీ చేసి, నా పాత గనికార్మికుల సమూహానికి "ఇశ్రాయేలు వంశమా, మీరెందుకు చనిపోవుదురు?" అనే వాక్యంపై ప్రసంగించాను. ప్రసంగం తరువాత, మిస్టర్ --- యొక్క ఒక సేవకుడు వచ్చి, "అయ్యా, నా యజమాని తన భూమిపై మీరు ఇక ప్రసంగించకూడదని మిమ్మల్ని నిషేధిస్తున్నాడు; మీ పట్ల అగౌరవంతో కాదు, కానీ ఆయన సంఘానికి అండగా నిలబడతాడు" అన్నాడు. షేక్స్పియర్ చెప్పినట్లు "సరళుడైన మాస్టర్ షాలో!": జ్ఞాని, జ్ఞాని అయిన మాస్టర్ రెక్టర్, అతని సలహాదారుడు!

శనివారం, 23.—సండర్లాండ్‌లోని సొసైటీ సభ్యులలో ప్రతి ఒక్కరితో మాట్లాడాను. సాధారణంగా స్మగ్లర్లు అని పిలువబడే దొంగలలో చాలామంది మమ్మల్ని విడిచిపెట్టారు; కానీ వారి స్థానంలో ఇంతకు రెండింతలకు పైగా నిజాయితీగల ప్రజలు ఇప్పటికే వచ్చారు. ఎవరూ రాకపోయినా, రాజు నుండి గానీ ప్రజల నుండి గానీ దొంగిలించి ఇక్కడికి వచ్చే వారిని ఉంచుకోడానికి నేను సాహసించను.

సోమవారం మరియు మంగళవారం సాయంత్రాలలో కీల్‌మన్స్ హాస్పిటల్ దగ్గర బయట ప్రసంగించాను; ఇంటి లోపల ఉండే వారికంటే రెండింతల ప్రజలు వచ్చారు. సాతానుకు ఆరుబయలు ప్రసంగం ఇష్టం లేకపోవడంలో ఆశ్చర్యమేముంది? నాకూ ఇష్టం లేదు. సౌకర్యవంతమైన గది, మెత్తని కుషన్, అందమైన ప్రసంగపీఠం నాకిష్టం. కానీ ఒక్క ఆత్మను ఎక్కువగా రక్షించడానికి వీటన్నిటినీ కాళ్ల కింద త్రొక్కనట్లయితే నా ఉత్సాహమెక్కడ?

జూలై 4, బుధవారం (హార్ట్‌లెపూల్).—మిస్టర్ జోన్స్ ఐదు గంటలకు ప్రసంగించారు, నేను ఎనిమిది గంటలకు. ప్రసంగం ముగింపు సమయంలో, ఒక విచిత్రమైన, మురికిగా, వికారమైన మనిషి—నేను అనుకోగా ఒక పల్లెటూరి హాస్యగాడు—సభకు భంగం కలిగించడానికి చాలా ప్రయత్నించాడు. నేను ముగించిన తరువాత, అతని చుట్టూ చేరిన వారికి అతడు హాని చేస్తాడేమోనని భయపడి, మన సహోదరులు ఇద్దరు ముగ్గురిని ఒకరి తరువాత ఒకరు అతని వద్దకు వెళ్లి, తాము ఎక్కువగా మాట్లాడకుండా అతడు అలసిపోయే వరకు మాట్లాడనివ్వమని కోరాను. వారు అలాగే చేశారు, కానీ ఫలితం లేకపోయింది; అతని అసభ్య పదజాల భాండాగారం తరగనిదిగా కనిపించింది. అప్పుడు W. A. మరొక పద్ధతిని ప్రయత్నించాడు. అతడు అతని పక్కనే ఉన్న వలయంలోకి చొరబడి, కొంతసేపు విని, "ఇది బాగుంది; దయచేసి మళ్లీ చెప్పండి" అన్నాడు. "ఏమిటి! నీకు చెవుడా?" "కాదు; కానీ ప్రజల వినోదం కోసం. రండి; మేమంతా శ్రద్ధగా ఉన్నాము."

రెండు మూడుసార్లు ఇలా చెప్పిన తరువాత, ఆ హాస్యగాడు తట్టుకోలేకపోయాడు; రెండు మూడు తిట్లతో అక్కడినుండి పూర్తిగా వెళ్లిపోయాడు.

సైనిక నియామక దళాన్ని ఓడించుట సైనిక నియామక దళాన్ని ఓడించుట సాయంత్రం నేను ఎప్పటిలాగే స్టాక్టన్ సంత స్థలం దగ్గర ప్రారంభించాను. గీతం పాడటం ముగించగానే ప్రజలు పెద్ద గందరగోళంలో ఉండటం గమనించాను; ఇది ఒక యుద్ధనౌక లెఫ్టినెంట్ కారణంగా కలిగింది—అతడు ఆ సమయంలోనే తన బలవంతపు నియామక దళాన్ని తీసుకువచ్చి, జోసెఫ్ జోన్స్‌ను, విలియం ఆల్వుడ్‌ను పట్టుకోమని ఆజ్ఞాపించాడు. జోసెఫ్ జోన్స్ అతనితో, "అయ్యా, నేను మిస్టర్ వెస్లీకి చెందినవాడిని" అన్నాడు.

కొన్ని మాటల తరువాత అతడు ఇతనిని విడిచిపెట్టాడు; విలియం ఆల్వుడ్ లైసెన్సు పొందిన ప్రసంగీకుడని తెలుసుకుని కొన్ని గంటల తరువాత అతనినీ విడిచిపెట్టాడు. అతడు పట్టణానికి చెందిన ఒక యువకుణ్ణి కూడా పట్టుకున్నాడు, కానీ స్త్రీలు బలవంతంగా అతనిని విడిపించారు. వారు లెఫ్టినెంట్ తలను కూడా పగులగొట్టి, అతనినీ అతని మనుషులనూ రాళ్లతో కొట్టగా వారు పూర్తి వేగంతో పారిపోయారు.

ఆగస్టు 3, శుక్రవారం.—గెయిన్స్‌బరోలో సర్ నెవిల్ హిక్మన్ యొక్క గొప్ప హాలులో ప్రసంగించాను. అది బ్రిస్టల్‌లోని వీవర్స్ హాల్ అంత పెద్దదే. రెండు గంటలకు అది అనాగరికమైన, క్రూరమైన జనసమూహంతో నిండిపోయింది

(మెరుగైన మనస్తత్వం కలిగిన కొద్దిమంది తప్ప). అయినా, "ఒక మనుష్యుడు సర్వలోకమును సంపాదించుకొని తన ప్రాణమును పోగొట్టుకొనిన యెడల అతనికేమి ప్రయోజనము?" అనే మన ప్రభువు మాటలను నేను నొక్కి చెబుతుండగా, ఇద్దరు ముగ్గురు పెద్దమనుషులు తప్ప అందరూ శ్రద్ధగా విన్నారు. నోళ్లు తెరుచుకుని తేరిపార చూస్తున్న జనసమూహం గుండా నేను వెనుకకు నడుస్తుండగా, సర్ నెవిల్ వచ్చి నా ప్రసంగానికి కృతజ్ఞతలు తెలిపాడు; ఇది అతని పొరుగువారికి అంతులేని ఆశ్చర్యాన్ని కలిగించింది—వారు భూతాన్ని చూసినట్లు వెనక్కి తగ్గిపోయారు.

అసాధారణ సమాధి స్థితులు అసాధారణ సమాధి స్థితులు సోమవారం, 6 (ఎవర్టన్).—కొన్నిసార్లు సమాధి స్థితులలోకి వెళ్లిన ఆన్ థార్న్ మరియు మరో ఇద్దరితో నేను విస్తృతంగా మాట్లాడాను. వారందరూ అంగీకరించిన విషయాలు: 1) వారు తాము చెప్పినట్లు "వెళ్లిపోయినప్పుడు" అది ఎల్లప్పుడూ దేవుని ప్రేమతో వారు అత్యంత నిండియున్న సమయంలోనే; 2) అది ముందస్తు సూచన ఏమీ లేకుండా క్షణంలో వారిపైకి వచ్చి వారి ఇంద్రియాలన్నిటినీ, బలాన్నీ తీసివేసింది;

3) కొన్ని మినహాయింపులు ఉన్నా, సాధారణంగా ఆ క్షణం నుండి వారు మరొక లోకంలో ఉండి, తమ చుట్టూ ఉన్నవారందరూ చేసినదీ చెప్పినదీ ఏదీ తెలియకుండా ఉండేవారు.

మధ్యాహ్నం సుమారు ఐదు గంటలకు వారు గీతాలు పాడటం విన్నాను. కొద్దిసేపటికే మిస్టర్ B. వచ్చి, ఆలిస్ మిల్లర్ (పదిహేనేళ్లది) సమాధి స్థితిలోకి పడిపోయిందని నాకు చెప్పాడు. నేను వెంటనే కిందికి వెళ్లి, ఆమె ఒక పీట మీద కూర్చుని గోడకు ఆనుకుని, కళ్లు తెరిచి పైకి స్థిరంగా చూస్తూ ఉండటం చూశాను. కొట్టబోతున్నట్లుగా నేను ఒక సైగ చేశాను, కానీ వారు కదలకుండా అలాగే ఉన్నారు. ఆమె ముఖం గౌరవం, ప్రేమల వర్ణనాతీతమైన కలయికను చూపించింది; మౌనంగా కన్నీళ్లు ఆమె చెంపలపై జారుతున్నాయి. ఆమె పెదవులు కొంచెం తెరుచుకుని ఉన్నాయి, కొన్నిసార్లు కదిలాయి; కానీ శబ్దం కలిగేంతగా కాదు.

ఒక మానవ ముఖం ఇంత అందంగా కనిపించడం నేను ఎప్పుడైనా చూశానో లేదో నాకు తెలియదు; కొన్నిసార్లు ఆనందం ప్రేమతోను గౌరవంతోను కలిసినట్లుగా చిరునవ్వుతో కప్పబడి ఉంది; కన్నీళ్లు ఇంకా రాలుతూనే ఉన్నాయి కానీ అంత వేగంగా కాదు. ఆమె నాడి చాలా క్రమంగా ఉంది. సుమారు అరగంట తరువాత ఆమె ముఖ కవళిక భయం, జాలి, వేదన రూపంలోకి మారడం గమనించాను; తరువాత ఆమె కన్నీటి వరదలో పగిలిపోయి, "ప్రియమైన ప్రభువా, వారు నశించిపోతారు! వారందరూ నశించిపోతారు!" అని కేకలు వేసింది. కానీ సుమారు ఐదు నిమిషాల్లో ఆమె చిరునవ్వులు తిరిగి వచ్చాయి, ఆమె ముఖంలో ప్రేమ, ఆనందం మాత్రమే కనిపించాయి.

ఆరు గంటలకు అరగంట తరువాత, వేదన మళ్లీ చోటు చేసుకోవడం గమనించాను; కొద్దిసేపటికే ఆమె తీవ్రంగా ఏడ్చి, "ప్రియమైన ప్రభువా, వారు నరకానికి పోతారు! లోకం నరకానికి పోతుంది!" అని కేకలు వేసింది. కొద్దిసేపటికి ఆమె, "బిగ్గరగా కేకలు వేయండి! వెనుకాడకండి!" అంది. కొన్ని క్షణాల్లో ఆమె చూపు మళ్లీ ప్రశాంతమై, గౌరవం, ఆనందం, ప్రేమల కలయికను పలికింది. అప్పుడు ఆమె బిగ్గరగా, "దేవునికి మహిమ చెల్లించండి" అంది.

సుమారు ఏడు గంటలకు ఆమెకు స్పృహ తిరిగి వచ్చింది. నేను, "నీవు ఎక్కడ ఉన్నావు?" అని అడిగాను.—"నేను నా రక్షకునితో ఉన్నాను." "పరలోకంలోనా, భూమిపైనా?"—"నేను చెప్పలేను; కానీ నేను మహిమలో ఉన్నాను." "అయితే నీవు ఎందుకు ఏడ్చావు?"—"నా కోసం కాదు, లోకం కోసం; ఎందుకంటే వారు నరకపు అంచున ఉన్నారని నేను చూశాను." "దేవునికి మహిమ చెల్లించమని నీవు ఎవరిని కోరావు?"—"లోకానికి బిగ్గరగా కేకలు వేసే పరిచారకులను; లేకపోతే వారు గర్విష్ఠులవుతారు; అప్పుడు దేవుడు వారిని విడిచిపెడతాడు, వారు తమ సొంత ఆత్మలను పోగొట్టుకుంటారు."

ఏడు నెలల్లో వెస్లీ రెండు వేల నాలుగు వందల మైళ్లు స్వారీ చేశాడు ఏడు నెలల్లో వెస్లీ రెండు వేల నాలుగు వందల మైళ్లు స్వారీ చేశాడు మంగళవారం, 7.—(కోతల కారణంగా) నాలుగు గంటలకు ప్రసంగించిన తరువాత నేను గుర్రం ఎక్కి నెమ్మదిగా లండన్‌కు స్వారీ చేశాను. నిజంగా నాకు కొంచెం విశ్రాంతి అవసరమైంది; ఏడు నెలల్లో సుమారు ఇరవై నాలుగు వందల మైళ్లు స్వారీ చేశాను.

సోమవారం, 13—కాంటర్బరీ ఆర్చిబిషప్పుల నివాసాలలో ఒకటైన క్రాయ్‌డన్‌కు కొద్దిగా స్వారీ చేశాను. చాలా సంవత్సరాల క్రితం (ఆ అక్షరాలు పాతకాలానివి కాబట్టి), ప్రభు భోజన బల్లకు సరిగ్గా పైన ఆ భయంకరమైన శాసనాన్ని ఉంచమని ఆజ్ఞాపించినది వీరిలో ఒకరా? "ఇప్పుడు

యాజకులారా, ఈ ఆజ్ఞ మీకే. మీరు వినకపోయినా, నా నామమునకు మహిమ చెల్లించుటకు మీరు దానిని హృదయములో ఉంచుకొనకపోయినా, నేను మీ మీదికి శాపము పంపి మీ ఆశీర్వాదములను శపించెదను; అవును, మీరు దానిని హృదయములో ఉంచుకొనని కారణమున నేను వాటిని ఇప్పటికే శపించియున్నాను అని సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు. ఇదిగో, నేను మీ సంతానమును చెరుపెదను, మీ ముఖములపై పేడను, అనగా మీ పండుగల పేడను చల్లెదను, మిమ్మును దానితో కూడా ఎత్తికొనిపోవుదురు" [మలాకీ 2-1-3].

ఆర్చిబిషప్ భవనం ఒక ప్రాచీనమైన, గౌరవనీయమైన కట్టడము, ఉద్యానవనాలు అత్యంత ఆహ్లాదకరంగా ఉన్నాయి. గత ఆర్చిబిషప్ వాటిని పెద్ద ఖర్చుతో అభివృద్ధి చేశాడు; కానీ నిరంతర అనారోగ్యం వల్ల వాటిని అనుభవించలేకపోయాడు; నాలుగు సంవత్సరాల నిరంతర వేదన తరువాత అతడు పిలువబడ్డాడు—దేవుని ఉద్యానవనానికే అని ఆశించవచ్చు.

ఎప్సమ్‌లోని మిస్టర్ B. ఇంట భోజనం చేశాను; ఆయన ఇల్లు, ఉద్యానవనాలు ఒకప్పుడు సుద్దగని ఉన్న స్థలంలో ఉన్నాయి.

నేను కళ్లారా చూసిన అత్యంత సుందరమైన స్థలమిది; ఇంటి లోపలా బయటా ప్రతిదీ అత్యంత శ్రేష్ఠమైన అభిరుచితో పూర్తి చేయబడి ఉంది. భూమిపై దీనికంటే ఆనందకరమైనది ఏదీ ఉండదనే అనిపిస్తుంది.

ఆహ్, దాని యజమాని "ఓ స్వర్గమా, నిన్ను విడిచి వెళ్లాలా? ఈ సంతోషకరమైన నీడలను, దేవతలకు తగిన ఈ భవనాలను విడిచి వెళ్లాలా?" అని మొరపెట్టినప్పుడు ఏమి అనుభవిస్తాడో!

గురువారం, 30—నార్విచ్‌లోని టాబెర్నాకిల్‌లో పెద్ద, అనాగరికమైన, గోలగా ఉన్న సమాజానికి ప్రసంగించాను. వారు ఎలాంటి బోధకులకు అలవాటుపడ్డారో నేను గ్రహించి, వారిని సరిదిద్దాలని లేదా అంతం చేయాలని నిశ్చయించుకున్నాను. అందువల్ల మరుసటి సాయంత్రం ప్రసంగం తరువాత నేను వారికి రెండు విషయాలు గుర్తుచేశాను: ఒకటి, ఆరాధన ముగిసిన వెంటనే బిగ్గరగా మాట్లాడటం మొదలుపెట్టి, ఎలుగుబంట్ల తోటలో వలె అటూ ఇటూ తొందరగా తిరగడం మర్యాద కాదు. మరొకటి, ప్రసంగం అయిన వెంటనే గుంపులుగా చేరి ఆరాధనా స్థలాన్ని కాఫీ హౌస్‌గా మార్చడం చెడ్డ అలవాటు. కాబట్టి ఆ పైకప్పు కింద ఎవరూ మాట్లాడకుండా, ప్రశాంతంగా మౌనంగా వెళ్లిపోవాలని నేను కోరాను.

సెప్టెంబర్ 2, ఆదివారం నాడు, అందరూ ఎన్నో సంవత్సరాలుగా అలవాటు ఉన్నవారిలా ప్రశాంతంగా వెళ్లిపోవడం చూడగలిగినందుకు నాకు సంతోషం కలిగింది.

సెప్టెంబర్ 9, ఆదివారం.—ఏడు గంటలకు సొసైటీని కలిసి, మూడు రాజ్యాలలో నేను ఎరిగిన సొసైటీలన్నిటిలో వారు అత్యంత అజ్ఞానులు, స్వీయగర్వులు, మొండివారు, చంచలులు, లొంగనివారు, క్రమరహితులు, చెదరిపోయినవారు అని స్పష్టమైన మాటలలో వారితో చెప్పాను. దేవుడు దానిని వారి హృదయాలకు అన్వయించాడు, అందువల్ల చాలామందికి ప్రయోజనం కలిగింది; కానీ ఒక్కరైనా నొచ్చుకున్నట్లు నాకు కనిపించలేదు.

ఆరుబయలు ప్రసంగం అవసరమే ఆరుబయలు ప్రసంగం అవసరమే శుక్రవారం 14.—లండన్‌కు తిరిగి వచ్చాను. శనివారం, 15. వెస్ట్ స్ట్రీట్ చాపెల్‌ను వెంటనే మరమ్మత్తు చేయమని ఆదేశాలు ఇచ్చి వెళ్లి ఉన్నాను కాబట్టి, వారు ఏమి చేశారో చూడటానికి వెళ్లి, దీనికి కూడా స్తుతి చెల్లించడానికి కారణం కనుగొన్నాను

దేవునికి. ముఖ్యమైన దూలాలు ఎంతగా కుళ్లిపోయి ఉన్నాయంటే అనేక చోట్ల వేళ్లను వాటిలోకి దూర్చవచ్చు. కాబట్టి వసంతకాలం వరకు మనం ఆలస్యం చేసి ఉంటే బహుశా భవనమంతా నేలకూలి ఉండేది.

సోమవారం, 17.—కాంటర్బరీకి వెళ్లాను. సాయంత్రం రెండు వందల మంది సైనికులు, అధికారుల వరుసంతా హాజరయ్యారని అనుకుంటున్నాను. మరుసటి సాయంత్రం వారి సంఖ్య పెరిగింది, అందరూ దేవునికి భయపడువారిలా ప్రవర్తించారు. బుధవారం, 19, డోవర్‌లో ఇప్పుడే పూర్తయిన కొత్త గదిలో ప్రసంగించాను. ఇక్కడ కూడా వినేవారు పెరుగుతున్నారు, వారిలో కొందరు ప్రతిరోజూ ఒప్పింపబడుతున్నారు, మరికొందరు ఆదరింపబడుతున్నారు. గురువారం, 20. కాంటర్బరీలో ప్రత్యేకంగా సైనికులకు గట్టిగా అన్వయించాను,

"కుమారుని కలిగినవానికి జీవము కలదు; దేవుని కుమారుని కలిగియుండనివానికి జీవము లేదు" [1 యోహాను 5:12]. మరుసటి రోజు, లండన్‌కు తిరిగి వస్తూ, మిస్టర్ హ్యూజెన్స్ రచించిన "గ్రహలోకంపై ఊహలు" చదివాను. ఆయన నన్ను ఆశ్చర్యపరిచాడు. చంద్రుడు నివాసయోగ్యం కాదని ఆయన స్పష్టంగా రుజువు చేస్తున్నాడని నాకు అనిపిస్తుంది: దాని మచ్చల గోళంపై నదులు గానీ పర్వతాలు గానీ లేవు; దాని ఉపరితలంపై సముద్రం లేదు, నీరు లేదు, వాతావరణమూ లేదు; అందువల్ల "ద్వితీయ గ్రహాలేవీ నివాస యోగ్యం కావు" అని ఆయన చాలా తార్కికంగా ఊహిస్తున్నాడు. ప్రధాన గ్రహాలు నివాసయోగ్యమని ఎవరు రుజువు చేయగలరు? భూమి నివాసయోగ్యమని నాకు తెలుసు. మిగిలిన వాటి గురించి నాకేమీ తెలియదు.

ఆదివారం, 23.—మూర్‌ఫీల్డ్స్‌లోని అపారమైన సమాజంలో అత్యధిక భాగం గాఢంగా గంభీరంగా ఉన్నారు. అలాంటి ఒక్క గంట ఏ నిష్పక్షపాతి మనిషికైనా ఆరుబయలు ప్రసంగం యొక్క అవసరాన్ని ఒప్పించగలదు. సెయింట్ పాల్స్ దేవాలయం తప్ప ఏ భవనం అంత పెద్ద సమాజాన్ని కలిగి ఉంటుంది?

ఒకవేళ కలిగి ఉన్నా, ఏ మానవ స్వరం అక్కడ వారికి చేరగలదు? పదే పదే చేసిన పరిశీలనల వల్ల, పైకప్పు కింద కంటే ఆరుబయట మూడింతల సంఖ్యను నేను అదుపు చేయగలనని కనుగొన్నాను. 1) ఎన్నడూ లేనంత ఎక్కువ సంఖ్యలో ప్రజలు హాజరవుతూ, 2) ఒప్పింపజేసే శక్తితో పాటు మార్పు కలిగించే దేవుని శక్తి కూడా వారితో ప్రత్యేకంగా ఉన్నంతవరకు, ఆరుబయలు ప్రసంగ కాలం గడిచిపోయిందని ఎవరు చెప్పగలరు?

వెస్లీ ఫ్రెంచ్ ఖైదీలకు బట్టలు ఇచ్చాడు వెస్లీ ఫ్రెంచ్ ఖైదీలకు బట్టలు ఇచ్చాడు అక్టోబర్ 1, సోమవారం (బ్రిస్టల్).—బ్రిస్టల్‌లో నేను ఉన్న కాలంలో నా తీరిక సమయమంతా "ప్రసంగాలు" నాలుగవ సంపుటాన్ని పూర్తి చేయడంలో గడిపాను; బహుశా ఇదే నేను ప్రచురించే చివరిది.

సోమవారం, 15—ఫ్రెంచ్ ఖైదీలను చూడటానికి బ్రిస్టల్ నుండి ఒక మైలు దూరంలోని నోల్ వరకు నడిచి వెళ్లాను.

వారిలో సుమారు పదకొండు వందల మంది ఆ చిన్న స్థలంలో బంధింపబడి ఉన్నారని మాకు తెలియజేయబడింది; పగలూ రాత్రీ పడుకోడానికి కొద్దిపాటి మురికి గడ్డి తప్ప, కప్పుకోడానికి కొన్ని మలినమైన పలుచని చింకిగుడ్డలు తప్ప వారికి ఏమీ లేవు; అందువల్ల వారు కుళ్లిన గొర్రెల్లా చచ్చిపోయేవారు. నేను చాలా చలించిపోయి, సాయంత్రం (నిర్గమకాండము 23:9) నుండి ప్రసంగించాను: "పరదేశిని బాధింపకూడదు; మీరు ఐగుప్తు దేశములో పరదేశులైయుంటిరి గనుక పరదేశియొక్క మనస్సు మీకు తెలిసియున్నది." వెంటనే పద్దెనిమిది పౌండ్లు చందా వచ్చింది, అది మరుసటి రోజుకు ఇరవై నాలుగు అయింది. దీనితో మేము నారబట్ట, ఉన్నిబట్ట కొన్నాము; వాటితో చొక్కాలు, కోటులు, పైజామాలు కుట్టించబడ్డాయి. కొన్ని డజన్ల మేజోళ్లు కూడా చేర్చబడ్డాయి; అవన్నీ అత్యంత అవసరమున్న చోట జాగ్రత్తగా పంచబడ్డాయి. కొద్దికాలానికే బ్రిస్టల్ మునిసిపల్ సంఘం పెద్ద సంఖ్యలో పరుపులు, కంబళ్లు పంపింది. లండన్‌లోనూ, రాజ్యంలోని వివిధ ప్రాంతాలలోనూ చందాలు ప్రారంభించబడటానికి ఎక్కువ కాలం పట్టలేదు; అందువల్ల ఆ సమయం నుండి వారికి జీవితావసరాలన్నీ చాలావరకు సమకూరాయని నేను నమ్ముతున్నాను.

సమాధి స్థితుల గురించిన సత్యం సమాధి స్థితుల గురించిన సత్యం నవంబర్ 17, శనివారం (లండన్).—లేడీ

G-- H-- మరియు సర్ C-- H-- లతో ఒక గంట ఆహ్లాదకరంగా, ప్రయోజనకరంగా గడిపాను. ధనవంతులలో, ఘనులలో కొద్దిమంది పిలువబడటం మంచిదే. ఆహ్, దేవుడు వారి సంఖ్యను హెచ్చించుగాక! కానీ (అది దేవుని చిత్తమైతే) అది ఇతరుల పరిచర్య ద్వారా జరిగితే నేను సంతోషిస్తాను. నాకు ఎంపిక ఉంటే, ఇప్పటివరకు చేసినట్లే, పేదలకు సువార్త ప్రకటించడాన్నే ఇంకా ఎంచుకుంటాను.

శుక్రవారం, 23.—రోడ్లు అత్యంత జారుడుగా ఉండటంతో బెడ్‌ఫర్డ్ చేరడానికి చాలా కష్టపడ్డాము. సమాజం చాలా పెద్దదిగానే ఉంది; కానీ గది కింద ఉన్న పందుల కంపు భరించలేనంతగా ఉంది. ఇంతకుముందు ఎప్పుడైనా పందుల కొట్టం పైన ప్రసంగ స్థలం ఉందా? అలాంటి స్థలంలో వినడానికి వచ్చేవారు నిశ్చయంగా సువార్తను ప్రేమిస్తున్నారు.

ఆదివారం, 25—మధ్యాహ్నం దేవుడు మాతో ప్రత్యేకంగా ఉన్నాడు, ఒప్పింపజేయడం కంటే ఆదరించడానికే ఎక్కువగా. కానీ నేను ఇంతకుముందు ఇక్కడ (ఎవర్టన్‌లో) ఉన్నప్పటి నుండి కార్యం జరిగే విధానంలో గొప్ప తేడాను గమనించాను. ఇప్పుడు ఎవరూ సమాధి స్థితిలో లేరు, ఎవరూ కేకలు వేయలేదు, ఎవరూ పడిపోలేదు లేదా వణకలేదు; కొందరు మాత్రం విపరీతంగా వణికారు, మెల్లని గుసగుస వినబడింది, చాలామంది సమాధాన సమృద్ధితో తెప్పరిల్లారు.

ప్రమాదం ఏమిటంటే కేకలు, మూర్ఛలు, దర్శనాలు, సమాధి స్థితులు వంటి అసాధారణ పరిస్థితులను మరీ ఎక్కువగా పట్టించుకోవడం; అవి లేకుండా అంతరంగ కార్యం కొనసాగదన్నట్లు, అవి దానికి అత్యవసరమైనవన్నట్లు. బహుశా ప్రమాదం వాటిని మరీ తక్కువగా పట్టించుకోవడం; వాటిని పూర్తిగా ఖండించడం; వాటిలో దేవుని స్పర్శ ఏమీ లేదని, అవి ఆయన కార్యానికి ఆటంకమని ఊహించడం.

కానీ సత్యమేమిటంటే 1) దేవుడు చాలామందిని తాము నశించిన పాపులమని అకస్మాత్తుగా, బలంగా ఒప్పించాడు; దాని సహజ ఫలితమే ఆకస్మిక కేకలు, బలమైన శారీరక మూర్ఛలు; 2) విశ్వసించినవారిని బలపరచడానికి, ప్రోత్సహించడానికి, తన కార్యాన్ని మరింత స్పష్టం చేయడానికి ఆయన వారిలో కొందరికి దైవిక స్వప్నాలను, మరికొందరికి సమాధి స్థితులను, దర్శనాలను అనుగ్రహించాడు; 3) వీటిలో కొన్ని సందర్భాలలో కొంతకాలం తరువాత కృపతో ప్రకృతి కలిసిపోయింది; 4) సాతాను కూడా మొత్తం కార్యాన్ని అపఖ్యాతి పాలు చేయడానికి దేవుని ఈ కార్యాన్ని అనుకరించాడు; అయినా మొత్తం కార్యాన్ని విడిచిపెట్టడం ఎంత అవివేకమో ఈ భాగాన్ని విడిచిపెట్టడమూ అంతే అవివేకం. మొదట ఇది నిస్సందేహంగా పూర్తిగా దేవుని నుండే వచ్చింది. నేటికీ కొంతవరకు అలాగే ఉంది; ప్రతి సందర్భంలోనూ కార్యం ఎంతవరకు స్వచ్ఛంగా ఉందో, ఎక్కడ కలుషితమవుతుందో లేదా దిగజారుతుందో వివేచించడానికి ఆయన మనకు సామర్థ్యమిస్తాడు.

బుధవారం, 28.—లండన్‌కు తిరిగి వచ్చాను; సాధారణ కృతజ్ఞతా దినంగా నియమించబడిన గురువారం, 29న, సెవెన్ డయల్స్ దగ్గరి చాపెల్‌లో ఉదయం, మధ్యాహ్నం మళ్లీ ప్రసంగించాను. ఇంగ్లండ్‌లోని అత్యంత వృద్ధ మనిషి కూడా ఇంతకుముందు ఒక కృతజ్ఞతా దినం ఇలా ఆచరించబడటం చూసి ఉండడని నేను నమ్ముతున్నాను. ఇది సాధారణ ఉపవాస దినపు గంభీరతను కలిగి ఉంది. దుకాణాలన్నీ మూసివేయబడ్డాయి; వీధులలోని ప్రజలు అందరూ ఒక్కొక్కరూ గంభీరమైన భావంతో కనిపించారు; ప్రార్థనలు, లేఖన పఠనాలు, మొత్తం బహిరంగ ఆరాధన ఆ సందర్భానికి అద్భుతంగా సరిపోయాయి. మన శత్రువుల కోసం చేసిన ప్రార్థన ప్రత్యేకంగా చాలా హృదయాన్ని స్పృశించింది; బహుశా ఐరోపాలో ఇలాంటిది ఇదే మొదటి ఉదాహరణ. సాయంత్రం గోల, తొందర, భోగి మంటలు, బాణసంచా లేవు, బహిరంగ వినోదాలూ లేవు. ఇది నిజంగా "యెహోవా యెదుట సంతోషించు" క్రైస్తవ పండుగ. మరుసటి రోజు సర్ ఎడ్వర్డ్ హాక్ ఫ్రెంచ్ నౌకాదళాన్ని చెదరగొట్టాడనే వార్త వచ్చింది.

సమాధి స్థితుల గురించిన సత్యం డిసెంబర్ 9, ఆదివారం.—మొదటిసారిగా మొత్తం సొసైటీ కోసం ప్రేమ విందు జరిపాను. బుధవారం, 12. నా సోదరునితోను మరికొందరితోను కలిసి గ్రీకు క్రొత్త నిబంధనను, దాని వ్యాఖ్యలను చదవడం ప్రారంభించాను; అనువాదాన్ని మూలంతో జాగ్రత్తగా పోల్చి, అవసరమని అనిపించినప్పుడు వ్యాఖ్యలను సరిదిద్దుతూ లేదా విస్తరిస్తూ.

అదే రోజు మధ్యాహ్నంలో కొంత భాగం బ్రిటిష్ మ్యూజియంలో గడిపాను. అక్కడ ఒక పెద్ద గ్రంథాలయం, అనేక అపురూపమైన వ్రాతప్రతులు, ప్రాచీనత యొక్క అనేక అసాధారణ స్మారక చిహ్నాలు ఉన్నాయి; అలాగే అలసట ఎరుగని సర్ హాన్స్ స్లోన్ ఎనభై ఏళ్ల జీవితంలో ఎంతో ఖర్చుతో, శ్రమతో సేకరించిన శంఖాలు, సీతాకోకచిలుకలు, పురుగులు, మిడతలు మొదలైన వాటి సంపూర్ణ సేకరణ ఉంది.