यात्री; वेस्ली और फ़्रांसीसी बंदी

अध्याय 11. 'मैं सचमुच प्रचार करके ही जीता हूँ'; यात्रियों के लिए वेस्ली की सलाह;… अध्याय 11. "मैं सचमुच प्रचार करके ही जीता हूँ"; यात्रियों के लिए वेस्ली की सलाह; वेस्ली और फ़्रांसीसी बंदी

1757. मंगलवार, 31 मई।--मैंने डम्फ़्रीज़ में नाश्ता किया और लंदन के एक बेचारे भटके हुए विश्वासी के साथ एक घंटा बिताया, जो कई वर्षों से वहीं बसा हुआ था। फिर हम एक असाधारण रूप से सुहावने देश से होकर (सामान्य अफ़वाह सच्चाई से कितनी दूर है) थॉर्नी

हिल तक घोड़े पर गए, जो क्वीन्सबरो के ड्यूक के भवन से दो-तीन मील की दूरी पर है; वह एक प्राचीन और भव्य इमारत है, जो एक सुहावनी और उपजाऊ पहाड़ी की ढलान पर मनोहर ढंग से बसी है। परन्तु उसके स्वामी को उससे कोई आनन्द नहीं मिलता, क्योंकि वह उसे अपनी आँखों से देख भी नहीं सकता। निश्चय ही यह सूर्य के नीचे एक बड़ा दुःखद अनर्थ है; मनुष्य के पास सब कुछ है और वह किसी का भी आनन्द नहीं ले पाता।

इसके बाद हम कुछ अत्यन्त सुन्दर पहाड़ों के ऊपर से और कुछ के बीच से होकर गए, जो मेरे विचार में यूरोप के सबसे सुन्दर पहाड़ों में हैं; वे इंग्लैंड के अधिकांश पहाड़ों से, यदि सब से नहीं, तो ऊँचे हैं और चोटी तक घास से ढके हैं। चार बजे के कुछ ही बाद हम लेड हिल पहुँचे, जो पहाड़ों की तलहटी में बसा एक छोटा नगर है और जहाँ पूरी तरह खनिक ही रहते हैं।

ग्लासगो के गिरजाघर में ग्लासगो के गिरजाघर में बुधवार, 1 जून।--हम ग्लासगो की ओर बढ़े; उससे एक मील पहले श्री गिलीज़ हमसे मिलने के लिए घोड़े पर निकलकर आते हुए मिले।

सन्ध्या को तम्बू (वे ढके हुए मंच को यही कहते हैं) निर्धन-गृह के आँगन में, जो एक बहुत बड़ा और सुविधाजनक स्थान था, लगाया गया। मंच के सामने चिकित्सालय था, और वहाँ के लोग अपने ढंग से बपतिस्मा देने की रीति को अधिकतर देख रहे थे। मेरा विश्वास है कि इससे बहुत-सा पूर्वाग्रह दूर हुआ।

शुक्रवार, 3.--सात बजे मण्डली बढ़ गई थी, और हर चेहरे पर गम्भीर ध्यान दिखाई दे रहा था। दोपहर बाद हम पैदल महाविद्यालय गए और चित्रों के संग्रह के साथ नया पुस्तकालय देखा। उनमें से बहुत-से रैफ़ेल, रूबेन्स, वान डाइक और अन्य प्रसिद्ध कलाकारों के हैं; परन्तु उनके पास उन्हें अच्छी तरह सजाकर रखने के लिए स्थान नहीं है, क्योंकि उनका पूरा भवन बहुत छोटा है।

शनिवार, 4--मैं पुराने गिरजाघर के सभी भागों में घूमा, जो एक बहुत बड़ी और कभी अत्यन्त सुन्दर रही रचना है; मेरे विचार में वह कैंटरबरी के गिरजाघर से अधिक ऊँचा है और लम्बाई-चौड़ाई में लगभग उसी के बराबर है। फिर हम मुख्य मीनार पर चढ़े, जहाँ से नगर और आसपास के देहात का सुन्दर दृश्य दिखाई दिया। इंग्लैंड में इससे अधिक उपजाऊ और बेहतर जुता हुआ मैदान शायद ही कहीं देखने को मिले। वास्तव में केवल अधिक व्यापार की कमी है (जो स्वाभाविक रूप से अधिक लोगों को ले आएगा), अन्यथा स्कॉटलैंड का एक बड़ा भाग इंग्लैंड के सर्वोत्तम प्रान्तों से किसी भी प्रकार कम न रहे।

सन्ध्या को लोगों की गम्भीरता से मैं बहुत प्रसन्न हुआ; फिर भी मैं अंग्रेज़ मण्डली को ही अधिक पसन्द करता हूँ। मैं इस बात से समझौता नहीं कर पाता कि लोग प्रार्थना के समय बैठे रहें, या परमेश्वर की स्तुति गाते समय अपने सिर ढके रखें।

वेस्ली एक स्कॉटिश भजन गाते हैं वेस्ली एक स्कॉटिश भजन गाते हैं गुरुवार, 9.--आज "डगलस" नामक नाटक, जिसने इतना शोर मचाया है, मेरे हाथ में दिया गया। यह जानकर मैं चकित रह गया कि यह उन सर्वोत्तम दुखान्त नाटकों में से एक है जो मैंने कभी पढ़े हैं। कितने खेद की बात है कि कुछ पंक्तियाँ छोड़ी न गईं, और यह कि इसे एडिनबरा में कभी खेला भी गया!

शुक्रवार, 10.--मैंने अपने आपको बहुत अस्वस्थ पाया, जब तक कि बिना किसी दवा के अचानक पेचिश रुक नहीं गई। परन्तु अब भी दुर्बल होने के कारण, और सूर्य के अत्यन्त तेज़ चमकने के कारण, मुझे डर था कि मैं केलसो होकर घूमकर न जा सकूँगा। व्यर्थ का भय! परमेश्वर ने इसकी भी चिन्ता की। जो हवा कई दिनों से पूरी तरह पूर्व से चल रही थी, आज प्रातः पूरी तरह पश्चिम से मुड़कर ठीक हमारे मुँह पर चली; लगभग दस बजे बादल उठे और केलसो पहुँचने तक हमें ठण्डा रखा।

छः बजे विलियम कॉवर्ड और मैं बाज़ार-भवन गए। हम कुछ समय वहाँ ठहरे, और कोई पुरुष, स्त्री या बच्चा हमारे पास नहीं आया। अन्त में मैंने एक स्कॉटिश भजन गाना आरम्भ किया, और पन्द्रह-बीस लोग सुनने की दूरी तक आ गए, परन्तु बड़ी सावधानी के साथ अपनी दूरी बनाए हुए, मानो वे नहीं जानते थे कि आगे क्या हो जाए। परन्तु जब मैंने प्रार्थना की, तो उनकी संख्या बढ़ गई; यहाँ तक कि कुछ ही मिनटों में एक काफ़ी बड़ी मण्डली इकट्ठी हो गई। मेरा अनुमान है कि नगर के प्रमुख लोग वहाँ थे; और मैंने न धनी को छोड़ा, न निर्धन को। मुझे स्वयं पर लगभग आश्चर्य हुआ, क्योंकि इतने तीखे और चुभने वाले शब्द प्रयोग करना मेरी आदत नहीं है; और मेरा विश्वास है कि बहुतों ने अनुभव किया कि अपने सारे बाहरी रूप के बावजूद वे अब भी अन्यजाति ही थे।

सोमवार, 13--मैंने मोर्पेथ के बाज़ार में पापियों को मसीह के प्रेम की घोषणा की।

वहाँ से हम प्लेसी गए। यहाँ के खनिकों की सोसाइटी इंग्लैंड की सब सोसाइटियों के लिए आदर्श हो सकती है। कोई भी व्यक्ति अपनी टोली या वर्ग से कभी अनुपस्थित नहीं रहता; उनके बीच किसी प्रकार का कलह नहीं है, परन्तु वे एक मन और एक चित्त होकर "एक दूसरे को प्रेम और भले कामों में उसकाते हैं।"

प्रचार के बाद मैं सोसाइटी से एक ऐसे कमरे में मिला जो जॉर्जिया के किसी भी कमरे जितना गर्म था; इसने, और आगे घोड़े पर चलते समय सूर्य की झुलसाने वाली गर्मी ने, मेरी शक्ति बिलकुल चूस ली। परन्तु न्यूकैसल पहुँचने के बाद मैं शीघ्र ही स्वस्थ हो गया और प्रातःकाल जैसी ही सरलता से प्रचार किया।

गुरुवार, 16.--सन्ध्या को मैंने सन्डरलैंड में प्रचार किया। फिर मैं सोसाइटी से मिला और उनसे साफ़-साफ़ कहा कि हमारे साथ कोई तब तक नहीं रह सकता जब तक वह सब पाप को न छोड़े; विशेषकर राजा को लूटना, तस्करी का माल बेचना या खरीदना, जिसे मैं राजमार्ग पर डाका डालने से अधिक सहन नहीं कर सकता। अगले दिन मैंने यह हर सदस्य पर लागू किया। कुछ लोगों ने इससे बचने की प्रतिज्ञा नहीं की, इसलिए मुझे उन्हें निकालना पड़ा। लगभग दो सौ पचास लोग अच्छे मन के निकले।

बुधवार, 22.--सन्ध्या को और अगली सुबह मैंने चेस्टर-ऑन-द-स्ट्रीट में प्रचार किया। जिस बैठक में हमने भोजन किया, वहाँ कुछ बहुत सुन्दर, परन्तु बहुत शालीन नहीं, चित्र देखकर, जब लोग चले गए तो मैंने अपने साथी से कहा कि उन्हें ऐसी जगह रख दे जहाँ वे कोई हानि न कर सकें। उसने उन्हें कमरे के एक कोने में ढेर लगाकर रख दिया, और तब से वे दिखाई नहीं दिए।

'मैं सचमुच प्रचार करके ही जीता हूँ!'

"मैं सचमुच प्रचार करके ही जीता हूँ!"

गुरुवार, 28 जुलाई (शेफ़ील्ड)।--मुझे एडवर्ड बेनेट की सबसे बड़ी बेटी से एक विचित्र वृत्तान्त मिला:

इस महीने की बारहवीं तारीख़, मंगलवार को, मैंने सुबह अपने पति से कहा, 'मैं चाहती हूँ कि आप आज पानी में न जाएँ, कम से कम नगर के दूसरी ओर के गहरे पानी में तो बिलकुल नहीं; क्योंकि मैंने स्वप्न में आपको वहाँ अपनी गहराई से बाहर देखा, और केवल आपका सिर पानी के ऊपर निकला हुआ था।' उन्होंने मुझसे वचन दिया कि वे नहीं जाएँगे, और काम पर चले गए।

"दोपहर बाद चार बजे के कुछ ही बाद, जब मैं जॉन हैन्सन (उनके साझीदार) के घर में थी, मुझे अचानक बहुत मितली आने लगी, यहाँ तक कि कुछ मिनटों के लिए मुझे लगा कि मेरे प्राण निकलने ही वाले हैं। फिर क्षण भर में मैं ठीक हो गई। ठीक उसी समय जॉन हैन्सन ने, जो एक उत्तम तैराक था, मेरे पति को नगर के दूसरी ओर पानी में जाने के लिए मना लिया। उन्होंने आपत्ति की--पानी गहरा था, और वे तैरना नहीं जानते थे; बहुत मनाए जाने पर, कपड़े उतारने के बाद वे कुछ देर खड़े रहे, और फिर घुटने टेककर ऊँची और गम्भीर आवाज़ में प्रार्थना की।

जब वे घुटनों से उठे, तो जॉन ने, जो तैर रहा था, उन्हें फिर बुलाया और पानी में पैर चलाते हुए कहा, 'देखो, यह केवल छाती तक है।' वे भीतर गए और डूब गए। पास में फर्न काट रहा एक व्यक्ति, जो कुछ समय से उन्हें देख रहा था, दौड़कर किनारे पर आया और उसने उनका सिर पानी के ऊपर आता देखा। दूसरी या तीसरी बार जब वे ऊपर आए, तो उन्होंने अपने हाथ जोड़े और ऊँचे स्वर से पुकारा,

'हे प्रभु यीशु, मेरी आत्मा को ग्रहण कर।' तुरन्त वे डूब गए और फिर नहीं उठे।"

कोई स्वाभाविक रूप से पूछ सकता है, जॉन हैन्सन का क्या हुआ? जैसे ही उसने अपने साझीदार को डूबते देखा, वह उससे दूर तैरकर दूसरे किनारे पर गया, अपने कपड़े पहने और सीधा घर चला गया।

दोपहर के लगभग मैंने वुडसीट्स में प्रचार किया; सन्ध्या को शेफ़ील्ड में। मैं सचमुच प्रचार करके ही जीता हूँ!

अब यह देश कितना शान्त है, जबसे मुख्य सताने वाले दिखाई नहीं देते! उनमें से कितने ही एक घड़ी में उठा लिए गए, जब वे इसकी आशा भी नहीं कर रहे थे! कुछ समय पहले थॉर्प की एक स्त्री अक्सर शपथ खाती थी कि अगला प्रचारक जो आएगा, उसके हृदय के लहू में वह अपने हाथ धोएगी। परन्तु अगले प्रचारक के आने से पहले ही वह अपने अनन्त घर को पहुँचा दी गई।

जॉन जॉन्सन के वेन्टवर्थ में बसने से कुछ पहले, वहाँ रहने वाले एक हट्टे-कट्टे, स्वस्थ व्यक्ति ने अपने पड़ोसियों से कहा था, "मई दिवस के बाद हमारे यहाँ प्रार्थना और प्रचार के सिवा कुछ न होगा, परन्तु मैं इसे रोकने के लिए काफ़ी शोर मचाऊँगा।" परन्तु मई दिवस से पहले ही वह कब्र में चुप हो गया। लॉर्ड आर-- का एक सेवक भी उसी के समान कटु था, और उसने जान-बूझकर झगड़ा कराने के लिए बहुत झूठ कहे; परन्तु यह पूरा होने से पहले ही उसका मुँह बन्द कर दिया गया। वह मछली के एक तालाब में डूब गया।

वेस्ली चार्टरहाउस में वेस्ली चार्टरहाउस में सोमवार, 8 अगस्त (लंदन)।--मैं चार्टरहाउस में टहलने गया। मुझे आश्चर्य हुआ कि सब चौक और इमारतें, और विशेषकर स्कूल के लड़के, इतने छोटे दिखाई दिए। परन्तु इसका कारण सरलता से समझ में आ जाता है। जब मैं स्कूल में था तब मैं स्वयं छोटा था और अपने आसपास की हर वस्तु को अपने ही नाप से मापता था।

इसलिए, ऊपरी कक्षाओं के लड़के उस समय मुझसे बड़े होने के कारण मुझे बहुत बड़े और लम्बे लगते थे, जो अब के प्रतीत होने के बिलकुल विपरीत है, क्योंकि अब मैं उनसे अधिक लम्बा और बड़ा हूँ। मुझे संदेह है कि यही उस सामान्य धारणा का वास्तविक आधार है कि हमारे पूर्वज, और सामान्यतः बीते युगों के मनुष्य, आज से कहीं अधिक बड़े थे--एक ऐसी धारणा जो अठारह सौ वर्ष पहले भी संसार में प्रचलित थी। जबकि वास्तव में, कम से कम जलप्रलय के समय से, मनुष्य कद और बुद्धि दोनों में लगभग वैसे ही रहे हैं जैसे हम उन्हें आज पाते हैं।

शुक्रवार, 7 सितम्बर।--मैं सेंट एग्नेस तक घोड़े पर गया।

रविवार, 4--आई. टी. ने पाँच बजे प्रचार किया। यदि मैंने स्वयं न सुना होता तो मैं विश्वास न करता कि विद्वान पुरुषों में से बहुत कम इतना शुद्ध लिखते हैं जितना एक अनपढ़ टिन-खनिक बिना तैयारी के बोलता है। श्री वी. ने गिरजे में ऐसे दो गरजते हुए उपदेश दिए जैसे मैंने इन बीस वर्षों में शायद ही सुने हों।

सोमवार, 5.--मैं इलोगन तक घोड़े पर गया, परन्तु उस घर में नहीं जहाँ मैं प्रचार किया करता था; वास्तव में उसकी पत्नी ने श्री पी. से, उनके मरने से पहले, प्रतिज्ञा की थी कि वह सदा प्रचारकों का स्वागत करेगी; परन्तु उसने शीघ्र ही अपना मन बदल लिया। परमेश्वर ने अभी-अभी उसका एकलौता पुत्र ले लिया है, जो एक खान के उस पर गिर पड़ने से अचानक मर गया; और पिछले मंगलवार को एक युवा, बलवान पुरुष, उसके दफ़न में जाते हुए, अपने घोड़े से गिरकर तुरन्त मर गया। इन भयावह विधानों के एक साथ घटने से हमारी मण्डली में काफ़ी वृद्धि हुई।

शनिवार, 10.--हम लैंड्स एंड तक घोड़े पर गए। मैं इसके समान कोई प्राकृतिक अद्भुत वस्तु नहीं जानता। जब आप भूमि की नोक के निकट होते हैं, तो चारों ओर विशाल, ऊबड़-खाबड़ चट्टानें उठी दिखती हैं, जिनके बीच हरी घास ऐसी समतल और चिकनी है मानो वह कला का परिणाम हो। और जो चट्टानें भूमि का अन्त करती हैं, वे समुद्र द्वारा इतनी कटी-फटी हैं कि वे खण्डहरों के बड़े ढेरों के समान दिखती हैं।

रविवार, 11.--मैंने नौ बजे सेंट जस्ट में प्रचार किया। एक बजे मोर्वा की मण्डली एक ढलुआँ भूमि पर, रंगमंच के समान पंक्ति पर पंक्ति ऊपर, खड़ी थी। उनमें से बहुतों ने परमेश्वर के अभाव पर विलाप किया, और बहुतों ने चखा कि वह कितना अनुग्रहकारी है।

पाँच बजे मैंने न्यूलिन में एक विशाल भीड़ को प्रचार किया; और केवल एक ही व्यक्ति अप्रसन्न प्रतीत हुई--एक बहुत भली-सी स्त्री, जिसने वहाँ से निकलने का बहुत प्रयत्न किया और ऊँचे स्वर से पुकारी, "नहीं, यदि गिरजे जाना और प्रभु-भोज लेना हमें स्वर्ग नहीं पहुँचाएगा, तो मैं नहीं जानती कि क्या पहुँचाएगा।"

वेस्ली का महापौर और पादरी द्वारा विरोध वेस्ली का महापौर और पादरी द्वारा विरोध बुधवार, 21.--ट्रूरो में कुछ मित्रों के साथ एक घंटा बिताने के बाद मैं ग्रैम्पाउण्ड तक घोड़े पर गया, जो एक तुच्छ, नगण्य, गंदा गाँव है। फिर भी यह एक नगर-निगम वाला कस्बा है! बारह और एक बजे के बीच मैंने एक घास के मैदान में एक बड़ी मण्डली को प्रचार करना आरम्भ किया। जब हम गा रहे थे,

मैंने घास के मैदान के दूसरे छोर पर काले वस्त्र में एक व्यक्ति को देखा, जिसने कहा, "नीचे उतर आओ; तुम्हारा वहाँ कोई काम नहीं।" कुछ लड़के जो दीवार पर बैठे थे, यह मानकर कि वह उन्हीं से कह रहा है, जल्दी से उतर गए। मैं आगे बढ़ता गया, और वह चला गया। बाद में मैंने जाना कि वह ग्रैम्पाउण्ड का पादरी और महापौर था। कुछ ही देर बाद दो सिपाही आए और बोले, "महोदय, महापौर का कहना है कि आप उसके नगर की सीमा में प्रचार नहीं करेंगे।" मैंने उत्तर दिया, "महापौर को मुझे रोकने का कोई अधिकार नहीं है। परन्तु यह ऐसी बात नहीं जिस पर विवाद किया जाए।" इसलिए मैं बन्दूक की गोली की दूरी जितना आगे गया और नगर-सीमा को महापौर महोदय के हवाले छोड़ दिया।

गुरुवार, 22.--मैं मेवागिसी गया, जो दक्षिणी समुद्र पर बसा है, उत्तर के पोर्ट आइज़ैक के ठीक सामने। जब मैं पिछली बार यहाँ था, तब नगर में हमारे पास कोई स्थान नहीं था; मैं नगर से लगभग आधा मील दूर ही प्रचार कर सकता था। परन्तु अब बातें बदल गई हैं: मैंने नगर के ठीक ऊपर, लगभग सब निवासियों के सामने प्रचार किया, और सब रात के समान शान्त थे। अगली सन्ध्या को एक शराबी व्यक्ति ने मेरे पीछे कुछ शोर किया। परन्तु उससे कुछ शब्द कहने के बाद, उसने शेष प्रवचन चुपचाप सुना।

शनिवार, 24--साढ़े बारह बजे मैंने एक बार फिर प्रचार किया और उनसे विदा ली। जितने समय मैं वहाँ ठहरा, समुद्र से ऐसी हवा चलती रही कि कोई नाव बाहर नहीं निकल सकती थी। इस प्रकार सब मछुआरों को (जो नगर का मुख्य भाग हैं) सुनने का अवसर मिला।

छः बजे मैंने सेंट ऑस्टल में प्रचार किया, जो एक उपजाऊ पहाड़ी की ढलान पर बसा एक साफ़-सुथरा छोटा नगर है।

रविवार, 25.--दो बजे मैंने सेंट स्टीफ़न्स में, एक बंजर पहाड़ की ढलान पर बने एक अकेले घर के पास, प्रचार किया; परन्तु न घर और न आँगन लोगों को समा सका; इसलिए हम एक घास के मैदान में गए, जहाँ सब घुटने टेक सकें (जैसा वे कॉर्नवॉल में प्रायः करते हैं) और खड़े होकर सुन भी सकें। और उन्होंने प्राणों के लिए जैसे सुना, गाया और प्रार्थना की। मैंने उनमें किसी को लापरवाह या असावधान नहीं देखा।

किंग्सवुड स्कूल में आग किंग्सवुड स्कूल में आग सोमवार, 24 अक्टूबर--मैंने दोपहर के लगभग बाथ में और सन्ध्या को एस्कॉट में प्रचार किया, जो पास में है

मंगलवार, 25.--लौटते समय हैनम के पास एक व्यक्ति मुझसे मिला और बोला कि किंग्सवुड का विद्यालय-भवन जल गया है। मुझे एक क्षण भी पीड़ा न हुई, क्योंकि मैं जानता था कि परमेश्वर सब कुछ भली-भाँति करता है। जब मैं वहाँ पहुँचा, तो मुझे पूरा वृत्तान्त मिला: सोमवार सन्ध्या को लगभग आठ बजे, दो-तीन लड़के दो मंज़िल ऊपर दीर्घा में गए। उनमें से एक ने ऊपर के कमरे में विचित्र चटखने की आवाज़ सुनी। जब उसने सीढ़ी का द्वार खोला, तो धुएँ ने उसे पीछे धकेल दिया, और वह चिल्ला उठा, "आग! हत्या! आग!" श्री बेन्स ने यह सुनकर तुरन्त नीचे दौड़कर एक बाल्टी पानी लाया। परन्तु जब वे कमरे में गए और ज्वाला देखी, तो उनमें इतनी सूझ-बूझ न रही कि उसके पास जाते, इसलिए उन्होंने पानी फ़र्श पर फेंक दिया।

इसी बीच एक लड़के ने घण्टी बजाई; दूसरे ने बगल के घर से जॉन मैडर्न को बुलाया, जो ऊपर दौड़कर आया, और जेम्स बर्गेस भी शीघ्र ही आया, और उन्होंने कमरे को पूरी तरह लपटों में पाया।

देवदार की तख़्तों की दीवारों ने तुरन्त आग पकड़ ली, जो घर की छत तक फैल गई। अब बहुत पानी लाया गया; परन्तु वे उस स्थान के निकट नहीं पहुँच सकते थे जहाँ उसकी आवश्यकता थी, क्योंकि कमरा लपटों और धुएँ से इतना भरा था कि कोई उसमें जा नहीं सकता था। अन्त में एक लम्बी सीढ़ी, जो बगीचे में पड़ी थी, घर की दीवार से लगाई गई। परन्तु तब देखा गया कि उसकी एक बाजू बीच से टूटी थी और दूसरी बिलकुल सड़ी हुई थी। फिर भी जॉन हाउ

(एक युवक जो बगल में रहता था) हाथ में कुल्हाड़ी लिए उस पर चढ़ गया। परन्तु तब उसने पाया कि सीढ़ी इतनी छोटी थी कि उसके सिरे पर खड़े होकर वह मुश्किल से एक हाथ मुँडेर के ऊपर रख सका।

वह सीसे की छत पर कैसे पहुँचा, यह कोई नहीं बता सकता; परन्तु वह पहुँच गया और उसने शीघ्र छत को तोड़ दिया, जिससे एक छेद बन जाने पर धुआँ और लपटें भट्ठी के समान बाहर निकलीं। जो लोग पानी लिए सीढ़ियों के नीचे थे और आगे नहीं जा सकते थे, वे तब धुएँ में से होकर छत के द्वार तक गए और खपरैल के भीतर से पानी उँडेला। इस प्रकार आग शीघ्र बुझ गई; उसने केवल दीवार के एक भाग को, कपड़ों के एक सन्दूक के साथ, जलाया था, और छत तथा नीचे के फ़र्श को थोड़ी हानि पहुँचाई थी।

नॉर्फ़ोक और सफ़ोक में नॉर्फ़ोक और सफ़ोक में बुधवार, 23 नवम्बर (नॉरविच)।--मुझे डॉक्टर टेलर का नया सभा-भवन दिखाया गया, जो शायद यूरोप का सबसे सुरुचिपूर्ण भवन है। यह अष्टकोणीय है, उत्तम ईंटों से बना है, नीचे सोलह खिड़कियाँ, उतनी ही ऊपर, और गुम्बद में आठ रोशनदान हैं, जो वास्तव में केवल सजावट के लिए हैं। भीतर का भाग सर्वोच्च रुचि से सजा है और किसी भी रईस के बैठक-कक्ष जितना स्वच्छ है। प्रभु-भोज की मेज़ उत्तम महोगनी की है; बैठकों के द्वारों की कुण्डियाँ तक पॉलिश किए पीतल की हैं। यह कैसे सोचा जा सकता है कि पुराने, खुरदरे सुसमाचार को यहाँ प्रवेश मिलेगा?

गुरुवार, 24.--पिछले सप्ताह थेटफ़ोर्ड से गुज़रते समय एक व्यक्ति ने मुझसे बात की थी, और सफ़ोक में मिल्डेनहॉल के पास लेकनहीथ में प्रचार करने की प्रार्थना की थी। मैंने अब वैसा करने का निश्चय किया और थेटफ़ोर्ड से वहाँ घोड़े पर गया। वहाँ श्री एवन्स ने हाल ही में अपने खर्च से एक बड़ा और सुविधाजनक प्रचार-भवन बनवाया था। छः बजे वह भरे से भी अधिक था, बहुत-से लोग द्वार पर खड़े थे। सुबह पाँच बजे (जो इन भागों में उतनी ही असाधारण बात थी) भवन फिर लगभग भर गया, उत्साही, प्रेमी और सरल लोगों से। उनमें से कई बाद में श्री ई. के घर में आए, कुछ देर खड़े रहे, और फिर फूट-फूटकर रोने लगे। मैंने उनसे फिर आने की प्रतिज्ञा की और उन्हें बहुत सान्त्वना पाए हुए छोड़ा।

1758. बुधवार, 4 जनवरी।--मैं घोड़े पर किंग्सवुड गया और स्कूल को देखकर आनन्दित हुआ, जो अन्त में वैसा हो गया है जैसा मैं इतने समय से चाहता था--उसमें रहने वाले सब के लिए आशीष, और पूरे मेथोडिस्ट समुदाय के लिए गौरव।

नब्बे मील की एक और यात्रा नब्बे मील की एक और यात्रा सोमवार, 6 मार्च (लंदन)।--मैं लगभग सात बजे घोड़े पर चला। हवा पूर्व से चल रही थी,

और मैं यह सोचकर प्रसन्न हो रहा था कि वह हमारी पीठ की ओर रहेगी; परन्तु पन्द्रह मिनट में वह उत्तर-पश्चिम की ओर मुड़ गई और बारिश को ठीक हमारे मुँह पर ले आई; दोनों इतने बढ़ गए कि जब हम फ़िंचले कॉमन पहुँचे तो घोड़ों पर बैठे रहना कठिन परिश्रम था। डन्स्टेबल तक सारे रास्ते बारिश होती रही, जहाँ हमने मुख्य मार्ग छोड़कर खेतों का रास्ता लिया; जो अभी-अभी जुते होने के कारण पर्याप्त गहरे थे। फिर भी तीन बजे से पहले हम सन्डन पहुँच गए।

वहाँ से गुरुवार, 9 को मैं बेडफ़र्ड गया और पाया कि उपदेश शुक्रवार से पहले नहीं देना था। यदि मुझे यह समय पर मालूम होता, तो मैं इसे देने की बात सोचता भी नहीं, क्योंकि मैं शनिवार को एपवर्थ में उपस्थित होने की प्रतिज्ञा कर चुका था।

शुक्रवार, 10.--सेंट पॉल्स में मण्डली बहुत बड़ी और बहुत ध्यान देने वाली थी। न्यायाधीश ने उपदेश के तुरन्त बाद मुझे अपने साथ भोजन का निमन्त्रण भेजा। परन्तु समय न होने के कारण,

मुझे अपनी क्षमा-याचना भेजनी पड़ी और मैं एक और दो बजे के बीच चल पड़ा। उत्तर-पूर्व की हवा बेधने वाली ठण्डी थी और ठीक हमारे मुँह पर चलकर शीघ्र ही भारी बर्फ़ की बौछार, फिर ओलों-सहित वर्षा, और बाद में ओले ले आई। फिर भी हम सात बजे स्टिल्टन पहुँचे, जो बेडफ़र्ड से लगभग तीस मील है।

अब विश्राम और भी मधुर था, क्योंकि हमारे दोनों घोड़े लँगड़े हो गए थे। फिर भी, निश्चित समय पर एपवर्थ पहुँचने का निश्चय करके, मैं प्रातः चार और पाँच बजे के बीच एक डाक-गाड़ी में चला; परन्तु पाले ने गाड़ी चलाना इतना कठिन कर दिया कि मेरा साथी लँगड़े घोड़ों के साथ स्टैम्फ़र्ड में उतनी ही जल्दी पहुँच गया जितना मैं। अगला पड़ाव मैंने घोड़े पर तय किया; परन्तु तब मुझे अपनी घोड़ी छोड़कर एक और डाक-गाड़ी लेनी पड़ी। मैं लगभग छः बजे बॉट्री पहुँचा। एपवर्थ से कुछ लोग मुझसे मिलने आए थे, परन्तु मेरे आने से आधा घंटा पहले चले गए थे। मैं जानता था कि कोई गाड़ी शेष मार्ग पर नहीं जा सकती, इसलिए केवल घोड़े और एक पथ-प्रदर्शक किराये पर लेना शेष रहा।

हम लगभग सात बजे चले, परन्तु मैंने शीघ्र जान लिया कि मेरा पथ-प्रदर्शक मार्ग के विषय में उतना ही जानता था जितना मैं।

फिर भी हम काफ़ी अच्छी तरह आइडल्स्टॉप पहुँच गए, जो बॉट्री से लगभग चार मील है, जहाँ हमारे पास बस इतना उजाला था कि हम अपनी बगल में नदी और पानी से ढका देहात देख सकें। मैंने सुना था कि वहीं कहीं रिचर्ड राइट रहता था, जो दलदल के पार का मार्ग भली-भाँति जानता था।

किसी को बोलते सुनकर (क्योंकि हम उसे देख नहीं सकते थे), मैंने पुकारा, "कौन है?" उसने उत्तर दिया, "रिचर्ड राइट।" मैंने शीघ्र उससे सहमति कर ली, और वह तुरन्त अपने घोड़े पर चढ़ा और निडर होकर आगे चल पड़ा।

उत्तर-पूर्व की हवा ठीक हमारे मुँह पर चल रही थी; और मैंने उन्हें कहते सुना, "बहुत ठण्ड है!" परन्तु न मेरा मुँह, न हाथ, न पैर ठण्डे हुए, जब तक कि नौ और दस बजे के बीच हम एपवर्थ नहीं पहुँचे; नब्बे मील से अधिक यात्रा करने के बाद भी मैं सुबह उठने के समय से बहुत अधिक थका नहीं था।

यात्रियों के लिए वेस्ली की सलाह यात्रियों के लिए वेस्ली की सलाह मंगलवार, 1 अगस्त।--जिस कप्तान के साथ हमें जहाज़ से जाना था, वह हमारा सामान जहाज़ पर चढ़ाने की बड़ी जल्दी में था; परन्तु जब तक हवा हमारे विरुद्ध थी, मैंने उसे नहीं भेजा। बुधवार को उसने सन्देश पर सन्देश भेजे, इसलिए सन्ध्या को हम पैसेज के पास जहाज़ तक गए; परन्तु वहाँ यात्रा के लिए कुछ भी तैयार नहीं था, तैयार होने के निकट भी नहीं। इससे मैंने इंग्लैंड और आयरलैंड के बीच यात्रा करने वालों के लिए दो-तीन बहुत आवश्यक नियम सीखे: 1) जब तक जहाज़ न चल पड़े, कभी भुगतान न करें;

2) जब तक कप्तान जहाज़ पर न चढ़े, आप न चढ़ें; 3) जब तक आप स्वयं न जाएँ, अपना सामान जहाज़ पर न भेजें।

गुरुवार, 17--मैं ब्रिस्टल के गिरजाघर में श्री हैंडल का "मसीहा" सुनने गया। मुझे संदेह है कि वह मण्डली किसी उपदेश के समय कभी इतनी गम्भीर रही होगी जितनी इस प्रस्तुति के समय थी। अनेक भागों में, विशेषकर कई समूह-गानों में, यह मेरी आशा से बढ़कर था।

सोमवार, 16 अक्टूबर।--मैं घोड़े पर कैंटरबरी गया। जैसे ही हम नगर में आए, फ़र्श से एक पत्थर उछला और मेरी घोड़ी के पैर पर इतने ज़ोर से लगा कि वह तुरन्त गिर पड़ी। मैं अपनी काठी पर बैठा रहा, जब तक कि उठने के संघर्ष में वह फिर गिरी और मेरे ऊपर लुढ़क गई। जब वह उठी तो मैंने भी उठने का प्रयत्न किया, परन्तु पाया कि मेरा दाहिना पैर और जाँघ काम नहीं कर रहे थे। परन्तु एक भले नाई ने बाहर आकर मुझे उठाया और अपनी दुकान में पहुँचने में मेरी सहायता की। अपने को बहुत अस्वस्थ अनुभव करके,

मैंने एक गिलास ठण्डा पानी माँगा, जिससे तुरन्त मुझे आराम मिला।

शुक्रवार, 27--मैं एक अत्यन्त सुहावने और उपजाऊ देश से होकर कोलचेस्टर तक घोड़े पर आगे गया।

मैंने इंग्लैंड में ऐसे बहुत कम नगर देखे हैं। यह एक पहाड़ी की पीठ पर बसा है, जिसके दोनों ओर अन्य पहाड़ियाँ हैं जो थोड़ी दूरी पर उसके समानान्तर चलती हैं। दो मुख्य सड़कें, एक पूर्व-पश्चिम और दूसरी उत्तर-दक्षिण, नगर की पूरी लम्बाई में बिलकुल सीधी हैं और चीपसाइड जितनी ही चौड़ी हैं।

मैंने चार बजे सेंट जॉन्स ग्रीन पर, एक ऊँची पुरानी दीवार के किनारे (एक स्थान जो मानो इसी उद्देश्य से बना था), एक अत्यन्त ध्यान देने वाले श्रोतावर्ग को प्रचार किया; और फिर शनिवार, 28 को सुबह आठ बजे और दोपहर बाद चार बजे। बीच के घंटों में मैंने सोसाइटी के सदस्यों से बात करने का अवसर लिया। तीन महीनों में यहाँ एक सौ बीस व्यक्ति मिल गए हैं। इनमें से कुछ जानते हैं कि उन्होंने किस पर विश्वास किया है, और बहुत-से अपनी घटियों को पहचानते हैं।

वेस्ली नॉरविच और कोलचेस्टर में वेस्ली नॉरविच और कोलचेस्टर में रविवार, 5 नवम्बर (नॉरविच)।--हम सेंट पीटर्स गिरजे में गए, जहाँ प्रभु-भोज दिया जा रहा था। मुझे स्मरण नहीं कि मैंने इससे अधिक सुन्दर कोई पल्ली-गिरजा देखा हो: और भी इसलिए कि उसकी सुन्दरता बाहरी अलंकारों से नहीं, बल्कि उसी के रूप और बनावट से उपजती है। वह बहुत बड़ा और असाधारण रूप से ऊँचा है, और उसकी बाजुओं में लगभग सब खिड़कियाँ ही हैं; इसलिए उसका रूप गम्भीर और आदरणीय है और साथ ही आश्चर्यजनक रूप से प्रसन्न भी।

सोमवार, 4 दिसम्बर--मुझसे कहा गया कि मैं मैन्शन हाउस के पीछे के छोटे गिरजे में जाऊँ, जो सामान्यतः सेंट स्टीफ़न्स, वालब्रुक कहलाता है। यह कुछ भव्य नहीं है, परन्तु वर्णन से परे साफ़-सुथरा और सुरुचिपूर्ण है। इसलिए मुझे उस प्रसिद्ध इतालवी वास्तुकार की बात पर आश्चर्य नहीं, जो इटली में लॉर्ड बर्लिंगटन से मिला था: "महोदय, लौट जाइए और लंदन का सेंट स्टीफ़न्स देखिए। रोम में हमारे पास वास्तुकला की ऐसी सुन्दर कृति नहीं है।"

शुक्रवार, 29.--आज मैं प्रसिद्ध क़िले (कोलचेस्टर) में चारों ओर घूमा, जो शायद इंग्लैंड की सबसे प्राचीन इमारत है। उसका एक बड़ा भाग निःसन्देह चौदह-पन्द्रह सौ वर्ष पुराना है। यह अधिकांशतः रोमी ईंटों से बना था, जिनमें से प्रत्येक लगभग दो इंच मोटी, सात चौड़ी और तेरह-चौदह लम्बी है। प्राचीन राजाओं का, ब्रिटिश और रोमी, निवास, जो कभी दूर-दूर तक भयावह माना जाता था! परन्तु अब वे क्या हैं? क्या "जीवित कुत्ता मरे हुए सिंह से अच्छा" नहीं है? और वह क्या है जिस पर वे घमण्ड करते थे, जैसा पृथ्वी के वर्तमान बड़े लोग करते हैं?

थोड़ी-सी शान, थोड़ा-सा प्रभुत्व, जाड़े की मिट्टी पर एक धूप की किरण, बस यही बड़े और शक्तिशाली लोगों के पास पालने और क़ब्र के बीच होता है। 1759. रविवार, 6 मई।—सुबह पुराने गिरजे (लिवरपूल) में और दोपहर को सेंट थॉमस में मुझे बहुत सांत्वना मिली। ऐसा लगा मानो दोनों उपदेश मेरे ही लिए बनाए गए हों। मुझे उन पर तरस आता है जो कलीसिया में कुछ भी भला नहीं पाते। पर वे पाएँ भी कैसे, यदि पूर्वाग्रह बीच में आकर परमेश्वर के अनुग्रह के लिए एक प्रभावी रुकावट बन जाए?

रेवनग्लास के रेतीले तट रेवनग्लास के रेतीले तट शनिवार, 12।--सुबह जल्दी निकलकर हम आठ बजे के कुछ बाद फ़्लकबरो से नापे हुए लगभग चौबीस मील दूर बॉटल पहुँचे; मिलम की रेत को हमने बिना किसी पथप्रदर्शक और बिना कठिनाई के पार कर लिया था। यहाँ हमें बताया गया कि हम रेवनग्लास से एक-दो बजे से पहले नहीं निकल सकते; जबकि यदि हम आगे बढ़ जाते (जैसा हमने बाद में जाना), तो तुरन्त पार कर सकते थे। लगभग ग्यारह बजे हमें मैनचेस्टर हॉल के पास एक उथले घाट की ओर भेजा गया, जिसके बारे में उन्होंने कहा कि हम दोपहर को पार कर सकते हैं। जब हम वहाँ पहुँचे तो उन्होंने कहा कि हम पार नहीं कर सकते; सो हम लगभग एक बजे तक बैठे रहे। तब हमने पाया कि हम दोपहर में ही पार कर सकते थे। फिर भी हम पहुँच गए

रात होने से पहले व्हाइटहेवन। परन्तु मैंने रेतीले मार्ग से विदा ले ली है। मेरा विश्वास है कि यह दूसरे मार्ग से नापे हुए दस मील छोटा है। पर इसमें पार करने के लिए चार रेतीले तट हैं, जो एक-दूसरे से इतनी दूर हैं कि उन सबको एक दिन में पार करना लगभग असम्भव है; विशेषकर इसलिए कि रास्ते भर आपका वास्ता झूठों की एक पीढ़ी से पड़ता है, जो सब अजनबियों को जितनी देर हो सके रोके रखते हैं, या तो अपने लाभ के लिए या अपने पड़ोसियों के लाभ के लिए। मैं किसी अजनबी को इस मार्ग से जाने की सलाह नहीं दे सकता; वह केंडल और केस्विक होकर घूमकर जा सकता है, प्रायः कम समय में, सदा कम ख़र्च में और अपने धैर्य की कहीं कम परीक्षा के साथ।

निकम्मे चिकित्सक निकम्मे चिकित्सक आज एक ग़रीब स्त्री की दशा पर विचार करते हुए, जिसके पेट में निरन्तर पीड़ा रहती थी, मैं अधिकतर वैद्यों की इस प्रकार के मामलों में क्षमा न किए जा सकने वाली लापरवाही पर टिप्पणी किए बिना न रह सका।

वे रोग की जड़ के विषय में रत्ती भर भी जाने बिना दवा पर दवा लिखते जाते हैं। और यह जाने बिना वे रोगी को चंगा नहीं कर सकते, चाहे उसे मार अवश्य डालें। इस स्त्री की पीड़ा कहाँ से आई? (जिसे वह कभी बताती भी नहीं, यदि उससे पूछा न जाता) अपने बेटे की मृत्यु पर कुढ़ने से। और जब तक वह कुढ़ना बना रहा, दवाओं से क्या लाभ? तो फिर सब चिकित्सक यह क्यों नहीं सोचते कि शारीरिक रोग कितनी दूर तक मन से उत्पन्न या प्रभावित होते हैं, और ऐसे मामलों में, जो उनके क्षेत्र से पूर्णतः बाहर हैं, किसी पास्टर की सहायता क्यों नहीं लेते; जैसे पास्टर, जब वे मन को शरीर से बिगड़ा हुआ पाते हैं, किसी चिकित्सक की सहायता लेते हैं? परन्तु ये मामले उनके क्षेत्र से बाहर क्यों हैं? इसलिए कि वे परमेश्वर को नहीं जानते। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि कोई मनुष्य अनुभवी मसीही हुए बिना पूरा चिकित्सक नहीं हो सकता।

गुरुवार, 17।--मैंने प्रभु की देखरेख के एक विशेष उदाहरण की जाँच की। जब कोयले की खदान भूमि के नीचे बहुत दूर तक चली जाती है तो यहाँ रिवाज है कि हवा को घुमाने के लिए गड्ढे (शाफ़्ट) से लगभग अन्त के तीन-चार गज़ तक एक विभाजक दीवार बना दी जाती है; तब हवा दीवार के एक ओर नीचे जाती है, अन्त पर मुड़ती है, और फिर दूसरी ओर तेज़ी से ऊपर आती है। नगर से दो मील दूर एक खदान में, जो भूमि के नीचे पूरे चार सौ गज़ तक गई थी और जिसकी बहुत समय से उपेक्षा हुई थी, इस दीवार के कई भाग गिर गए थे। उसकी मरम्मत के लिए चार आदमी नीचे भेजे गए। वे गड्ढे से लगभग तीन सौ गज़ की दूरी पर थे कि दूषित हवा ने आग पकड़ ली। पल भर में उसने दीवार को एक सिरे से दूसरे सिरे तक गिरा दिया; और जलती हुई गड्ढे तक पहुँचकर वह किसी बड़ी तोप की तरह फटी और निकल गई।

कोयले की खदान में आग कोयले की खदान में आग वे आदमी तुरन्त मुँह के बल गिर पड़े, नहीं तो कुछ ही क्षणों में जलकर मर जाते। उनमें से एक ने, जो कभी परमेश्वर के प्रेम को जान चुका था (एंड्रयू इंग्लिश), दया के लिए ऊँचे स्वर में पुकारना आरम्भ किया। परन्तु बहुत थोड़े समय में उसकी साँस रुक गई। शेष तीन हाथों और घुटनों के बल रेंगते रहे, जब तक दो गड्ढे तक पहुँचकर ऊपर खींच लिए गए; पर उनमें से एक कुछ ही मिनटों में मर गया। जॉन मैककॉम्ब को अगला खींचा गया, सिर से पाँव तक झुलसा हुआ, परन्तु आनन्द मनाता और परमेश्वर की स्तुति करता हुआ। फिर वे एंड्रयू के लिए नीचे गए, जिसे उन्होंने अचेत पाया; और यही बात उसके प्राण बचाने का कारण बनी। क्योंकि होश खोकर वह भूमि पर सपाट पड़ा रहा और आग का अधिकांश भाग उसके ऊपर से निकल गया; जबकि यदि वह हाथों और घुटनों के बल आगे बढ़ता, तो निस्सन्देह जलकर मर जाता। परन्तु जीवन हो या मृत्यु, वह स्वागत योग्य थी; क्योंकि परमेश्वर ने अपने मुख का प्रकाश उसे फिर लौटा दिया था।

सोमवार, 21।--मैंने दस बजे विगटन के बाज़ार चौक में प्रचार किया और सोल्वे फ्रिथ पर ठीक उसी समय पहुँचा जब पानी पार करने योग्य हुआ था। कभी-कभी यह बारह घंटों में तीन घंटे पार करने योग्य रहता है; कभी बमुश्किल एक घंटा।

रॉथवेल में थोड़ी देर रुककर जलपान करने के बाद हम छह बजे से पहले डम्फ़्रीज़ पहुँच गए। हाथ में समय था, सो हम कब्रिस्तान में टहलने गए, जो मेरे देखे सबसे सुहावने स्थानों में से एक है। वहाँ मैंने एक अकेली क़ब्र देखी, जो लगभग एक सौ तीस वर्ष पुरानी थी; पर उसकी लिखावट मुश्किल से पढ़ी जाती थी। हमारी क़ब्रें भी इतनी जल्दी मर जाती हैं! आश्चर्य है कि लोग उनके विषय में इतने चिन्तित रहते हैं! परन्तु क्या उसमें बहुत-से लोग अपने ही को दोषी नहीं ठहराते? वे मूर्खता को देखते हैं, फिर भी उसमें दौड़े चले जाते हैं। बेचारे श्री प्रायर ने अपनी ही क़ब्र के विषय में ये उदास शब्द कहे हैं, "मानवीय घमण्ड की इस अन्तिम वस्तु के लिए मैं पाँच सौ पाउण्ड छोड़ जाता हूँ।"

मंगलवार, 22।--हम एक सुहावने देहात से होकर थॉर्नी हिल की ओर चले, जिसके निकट क्वीन्सबरो के ड्यूक की भव्य हवेली है। दिवंगत ड्यूक ने क्या कभी सोचा था कि उसका बेटा उसके उद्यान को जोत डालेगा और उसके भवन को खंडहर होने देगा! परन्तु जाने दो! थोड़े ही समय में पृथ्वी स्वयं और उसके सब कार्य जल जाएँगे।

यहाँ से हम विशाल पर्वतों के बीच से और उनके ऊपर से, जो चोटी तक हरे थे, लीड हिल्स की ओर गए; इस गाँव में पाँच सौ परिवार हैं, जिनके पास इन चार वर्षों से कोई पास्टर नहीं है।

तो स्कॉटलैण्ड में ग़रीबों को सुसमाचार नहीं सुनाया जाता! इन मनुष्यों के लहू का उत्तर कौन देगा?

ग्रीष्मकालीन विश्रामस्थल के रूप में न्यूकैसल ग्रीष्मकालीन विश्रामस्थल के रूप में न्यूकैसल सोमवार, 4 जून।--(एल्नविक में) प्रचार करने के बाद मैं घोड़े पर न्यूकैसल पहुँचा। निश्चय ही यदि मैं किसी दूसरे संसार के होने पर विश्वास न करता, तो मैं अपनी सारी गर्मियाँ यहीं बिताता; मैं ग्रेट ब्रिटेन में सुहावनेपन में इसकी बराबरी का कोई स्थान नहीं जानता। परन्तु मैं एक और देश की खोज में हूँ, और इसलिए पृथ्वी पर एक यात्री बने रहने में संतुष्ट हूँ।

गुरुवार, 21।-मैंने एक बजे नैफ़र्टन में प्रचार किया। वहाँ से घोड़े पर जाते समय एक स्त्री ने मार्ग में मुझे रोककर कहा, "श्रीमान्, क्या आपको याद नहीं, जब आप दो वर्ष पहले प्रूडो में थे और थॉमस न्यूटन के यहाँ नाश्ता किया था? मैं उसकी बहन हूँ। जाते समय आपने मेरी ओर देखा और कहा, 'गम्भीर बनो।' तब मैं नहीं जानती थी कि गम्भीरता का क्या अर्थ है, न मैंने इसके बारे में कुछ सोचा; परन्तु वे शब्द मेरे हृदय में ऐसे उतर गए कि मुझे फिर कभी चैन न मिला जब तक कि

मैंने मसीह को ढूँढ़ न लिया और पा न लिया।"

वेस्ली को मुलायम गद्दी पसन्द है वेस्ली को मुलायम गद्दी पसन्द है शुक्रवार, 22।--मैं एस--क गया और कोयला खदान के अपने पुराने श्रोता-समूह को "हे इस्राएल के घराने, तुम क्यों मरो?" इस पद पर प्रचार किया। प्रचार के बाद श्री --- का एक नौकर आया और बोला, "श्रीमान्, मेरे मालिक आपको अपनी भूमि पर और प्रचार करने से रोकते हैं; आपके प्रति किसी अनादर के कारण नहीं, परन्तु वे कलीसिया के पक्ष में खड़े रहेंगे।" "भोले मास्टर शैलो!" जैसा शेक्सपियर कहता है: बुद्धिमान, बुद्धिमान मास्टर रेक्टर, उसका परामर्शदाता!

शनिवार, 23।--मैंने सन्दरलैण्ड में सोसाइटी के हर सदस्य से बात की। डाकू, जिन्हें आमतौर पर तस्कर कहा जाता है, उनमें से अधिकांश हमें छोड़ गए हैं; परन्तु उनके स्थान पर पहले से ही दुगुने से भी अधिक ईमानदार लोग आ चुके हैं। और यदि कोई न भी आता, तब भी मैं उन्हें रखने का साहस नहीं करता जो राजा या प्रजा से चुराकर यहाँ घुस आते हैं।

सोमवार और मंगलवार की शाम मैंने कीलमैन्स अस्पताल के पास खुले में प्रचार किया, उन लोगों से दुगुने लोगों को जितने हमें भवन में मिलते। आश्चर्य क्या कि शैतान को खुले में प्रचार पसन्द नहीं! मुझे भी नहीं। मुझे आरामदेह कमरा, मुलायम गद्दी, सुन्दर मंच पसन्द है। परन्तु यदि मैं एक और प्राण को बचाने के लिए इन सबको पैरों तले न रौंद दूँ, तो मेरी धुन कहाँ है?

बुधवार, 4 जुलाई (हार्टलपूल)।--श्री जोन्स ने पाँच बजे प्रचार किया, मैंने आठ बजे। उपदेश के अन्त की ओर एक अजीब, गन्दा, भद्दा-सा आदमी, जो मेरे विचार में कोई देहाती मसखरा था, सभा को बिगाड़ने के लिए बहुत प्रयत्न करने लगा। जब मैं समाप्त कर चुका, तो इस डर से कि वह अपने आस-पास इकट्ठे लोगों को हानि न पहुँचाए, मैंने अपने दो-तीन भाइयों से कहा कि एक के बाद एक उसके पास जाएँ, स्वयं अधिक न कहें, बल्कि उसे तब तक बोलने दें जब तक वह थक न जाए। उन्होंने ऐसा ही किया, परन्तु कोई लाभ न हुआ, क्योंकि उसकी अश्लील बातों का भण्डार अटूट लग रहा था। तब डब्ल्यू. ए. ने दूसरा उपाय किया। वह घेरे में उसके पास जा खड़ा हुआ और थोड़ी देर सुनकर बोला, "यह तो बढ़िया है; कृपया इसे फिर से कहिए।" "क्या! तुम बहरे हो?" "नहीं; पर लोगों के मनोरंजन के लिए। आइए; हम सब ध्यान से सुन रहे हैं।"

दो-तीन बार दोहराने के बाद वह मसखरा सह न सका; और दो-तीन गालियाँ देकर सीधा चला गया।

प्रेस-गैंग को परास्त करना प्रेस-गैंग को परास्त करना शाम को मैंने सदा की भाँति स्टॉकटन के बाज़ार चौक के पास आरम्भ किया। मैंने मुश्किल से भजन समाप्त किया ही था कि देखा लोग बड़ी अफ़रा-तफ़री में हैं; इसका कारण एक युद्धपोत का लेफ़्टिनेंट था, जिसने यही समय अपने प्रेस-गैंग को लाने के लिए चुना था और उन्हें जोसेफ़ जोन्स और विलियम एल्वुड को पकड़ने का आदेश दिया था। जोसेफ़ जोन्स ने उससे कहा, "श्रीमान्, मैं श्री वेस्ली का हूँ।"

कुछ बातचीत के बाद उसने उसे जाने दिया; और कुछ घंटों के बाद विलियम एल्वुड को भी, यह जानकर कि वह लाइसेंसधारी प्रचारक है। उसने नगर के एक युवक को भी पकड़ लिया, परन्तु स्त्रियों ने ज़ोर लगाकर उसे छुड़ा लिया। उन्होंने लेफ़्टिनेंट का सिर भी फोड़ दिया और उस पर तथा उसके आदमियों पर ऐसे पत्थर बरसाए कि वे पूरी तेज़ी से भाग गए।

शुक्रवार, 3 अगस्त।--मैंने गेन्सबरो में सर नेविल हिकमैन के बड़े हॉल में प्रचार किया। यह ब्रिस्टल के वीवर्स हॉल जितना ही बड़ा है। दो बजे यह एक असभ्य, उद्दण्ड भीड़ से भर गया था

(कुछ उत्तम आत्मा वालों को छोड़कर)। फिर भी दो-तीन सज्जनों को छोड़कर सब ध्यान से सुनते रहे, जब मैंने हमारे प्रभु के इन शब्दों पर बल दिया, "यदि मनुष्य सारे जगत को प्राप्त करे और अपना प्राण खोए, तो उसे क्या लाभ होगा?" मैं मुँह फाड़े, घूरती भीड़ के बीच से लौट रहा था कि सर नेविल आए और मेरे उपदेश के लिए धन्यवाद दिया, जिससे उनके पड़ोसी बहुत चकित हुए और ऐसे पीछे हट गए मानो भूत देख लिया हो।

असाधारण समाधि-अवस्थाएँ असाधारण समाधि-अवस्थाएँ सोमवार, 6 (एवरटन)।--मैंने ऐन थॉर्न और दो अन्य स्त्रियों से विस्तार से बात की, जो कई बार समाधि-अवस्था में जा चुकी थीं। जिन बातों में वे सब सहमत थीं वे ये हैं: 1) जब वे चली जाती थीं, जैसा वे कहती थीं, तो यह सदा उसी समय होता था जब वे परमेश्वर के प्रेम से सबसे अधिक भरी होती थीं; 2) यह उन पर एक क्षण में, बिना किसी पूर्व सूचना के, आ पड़ता था और उनकी सब इन्द्रियाँ और बल हर लेता था;

3) कुछ अपवाद थे, परन्तु सामान्यतः उस क्षण से वे एक और ही संसार में होती थीं, और अपने आस-पास के सब लोगों के किए या कहे हुए का उन्हें कुछ पता नहीं रहता था।

दोपहर को लगभग पाँच बजे मैंने उन्हें भजन गाते सुना। थोड़ी देर बाद श्री बी. ऊपर आए और मुझसे बोले कि ऐलिस मिलर (पन्द्रह वर्ष की) समाधि-अवस्था में चली गई है। मैं तुरन्त नीचे गया और उसे एक स्टूल पर बैठा, दीवार से टिका हुआ पाया, उसकी आँखें खुली और ऊपर की ओर टिकी हुई थीं। मैंने ऐसा इशारा किया मानो मारने जा रहा हूँ, पर वे अचल बनी रहीं। उसके चेहरे पर श्रद्धा और प्रेम का एक अवर्णनीय मिश्रण दिखाई देता था, जबकि चुपचाप आँसू उसके गालों पर ढलक रहे थे। उसके होंठ थोड़े खुले थे और कभी-कभी हिलते थे; पर इतना नहीं कि कोई आवाज़ निकले।

मैं नहीं जानता कि कभी मैंने किसी मानव मुख को इतना सुन्दर देखा हो; कभी वह मुस्कान से ढक जाता था, मानो आनन्द से, जो प्रेम और श्रद्धा से मिला हुआ था; परन्तु आँसू तब भी गिरते रहे, यद्यपि इतनी तेज़ी से नहीं। उसकी नाड़ी बिल्कुल नियमित थी। लगभग आधे घंटे में मैंने देखा कि उसका चेहरा भय, दया और व्यथा के रूप में बदल गया; तब वह आँसुओं की बाढ़ में फूट पड़ी और चिल्ला उठी, "प्रिय प्रभु; वे नाश हो जाएँगे! वे सब नाश हो जाएँगे!" परन्तु लगभग पाँच मिनट में उसकी मुस्कान लौट आई, और उसके चेहरे पर केवल प्रेम और आनन्द दिखाई दिया।

छह बजने के लगभग आधे घंटे बाद मैंने देखा कि व्यथा फिर आ गई; और थोड़ी ही देर में वह फूट-फूटकर रोई और चिल्ला उठी, "प्रिय प्रभु, वे नरक में जाएँगे! संसार नरक में जाएगा!" थोड़ी देर बाद उसने कहा, "ऊँचे स्वर से पुकार! मत रुक!" और कुछ क्षणों में उसका रूप फिर शान्त हो गया और उसमें श्रद्धा, आनन्द और प्रेम का मिश्रण झलकने लगा। तब उसने ऊँचे स्वर में कहा, "परमेश्वर की महिमा करो।"

सात बजे के लगभग उसे होश आ गया। मैंने पूछा, "तुम कहाँ थीं?"--"मैं अपने उद्धारकर्ता के साथ थी।" "स्वर्ग में या पृथ्वी पर?"--"मैं नहीं कह सकती; परन्तु मैं महिमा में थी।" "तो फिर तुम क्यों रोईं?"--"अपने लिए नहीं, परन्तु संसार के लिए; क्योंकि मैंने देखा कि वे नरक के किनारे पर थे।" "तुम किसके लिए चाहती थीं कि वे परमेश्वर की महिमा करें?"--"उन सेवकों के लिए जो संसार को ऊँचे स्वर में पुकारते हैं; नहीं तो वे घमण्डी हो जाएँगे; और तब परमेश्वर उन्हें छोड़ देगा, और वे अपने प्राण खो देंगे।"

वेस्ली सात महीनों में चौबीस सौ मील घोड़े पर चलते हैं वेस्ली सात महीनों में चौबीस सौ मील घोड़े पर चलते हैं मंगलवार, 7।--चार बजे प्रचार करके (फ़सल कटाई के कारण) मैं घोड़े पर सवार हुआ और आराम से लंदन पहुँचा। सचमुच मुझे थोड़े विश्राम की आवश्यकता थी; क्योंकि सात महीनों में मैं लगभग चौबीस सौ मील घोड़े पर चल चुका था।

सोमवार, 13--मैं थोड़ा घूमने क्रॉयडन गया, जो कैंटरबरी के आर्चबिशपों के निवासों में से एक है। क्या इन्हीं में से किसी ने बहुत वर्ष पहले (क्योंकि अक्षर पुराने हैं) आज्ञा दी थी कि वह भयानक लिखावट ठीक प्रभु-भोज की मेज़ के ऊपर लगाई जाए? "और अब,

हे याजको, यह आज्ञा तुम्हारे लिये है। यदि तुम न सुनो, और न मन लगाओ कि मेरे नाम की महिमा करो, सेनाओं का यहोवा कहता है, तो मैं तुम्हें श्राप दूँगा, और तुम्हारी आशीषों को श्राप में बदल दूँगा; वरन् मैं उन्हें श्राप दे भी चुका हूँ, क्योंकि तुम मन नहीं लगाते। देखो, मैं तुम्हारे वंश को बिगाड़ दूँगा, और तुम्हारे मुँह पर गोबर, अर्थात् तुम्हारे पर्वों का गोबर फैला दूँगा, और कोई तुम्हें उसके साथ उठा ले जाएगा" [मलाकी 2:1-3]।

आर्चबिशप का महल एक प्राचीन, आदरणीय इमारत है, और बग़ीचे अत्यन्त सुहावने हैं। दिवंगत आर्चबिशप ने बड़ा ख़र्च करके उन्हें सँवारा था; परन्तु निरन्तर बीमारी के कारण वे उनका आनन्द न ले सके; यहाँ तक कि चार वर्ष की लगातार पीड़ा के बाद वे बुला लिए गए--आशा की जा सकती है कि परमेश्वर की वाटिका में।

मैंने एप्सम में श्री बी. के यहाँ भोजन किया, जिनका घर और बग़ीचे उस स्थान में हैं जो कभी चॉक की खदान था।

यह मेरी आँखों देखा सबसे सुरुचिपूर्ण स्थान है, भीतर और बाहर सब कुछ अत्यन्त उत्तम रुचि से सजा हुआ। निश्चय ही पृथ्वी पर इससे अधिक आनन्ददायक कुछ नहीं हो सकता।

ओह, इसका स्वामी क्या अनुभव करेगा जब वह पुकार उठेगा, क्या मुझे तुझे छोड़ना पड़ेगा, हे स्वर्गोद्यान? इन सुखद छायाओं को, और देवताओं के योग्य इन भवनों को छोड़ना पड़ेगा?

गुरुवार, 30--मैंने नॉर्विच के टैबरनेकल में एक बड़ी, असभ्य, शोरगुल करने वाली मण्डली को प्रचार किया। मैंने जान लिया कि वे किस प्रकार के शिक्षकों के आदी रहे हैं और निश्चय किया कि या तो उन्हें सुधारूँगा या समाप्त कर दूँगा। सो अगली शाम उपदेश के बाद मैंने उन्हें दो बातें याद दिलाईं: एक यह कि आराधना समाप्त होते ही ऊँचे स्वर में बातें करने लगना और रीछ-बाड़े की तरह इधर-उधर भागदौड़ करना शोभा नहीं देता। दूसरी यह कि उपदेश के तुरन्त बाद टोलियाँ बनाकर खड़े हो जाना और उपासना-स्थल को कॉफ़ी-हाउस बना देना बुरी रीति है। इसलिए मैंने कहा कि कोई उस छत के नीचे बातें न करे, बल्कि चुपचाप और शान्ति से चला जाए।

और रविवार, 2 सितम्बर को मुझे यह देखकर प्रसन्नता हुई कि सब ऐसी शान्ति से चले गए मानो वे बहुत वर्षों से इसके आदी रहे हों।

रविवार, 9 सितम्बर।--मैं सात बजे सोसाइटी से मिला और उनसे साफ़ शब्दों में कहा कि वे उन सब सोसाइटियों में सबसे अज्ञानी, घमण्डी, हठीली, चंचल, अड़ियल, अनुशासनहीन और बिखरी हुई सोसाइटी है जिसे मैं तीनों राज्यों में जानता हूँ। और परमेश्वर ने इसे उनके हृदयों पर लगाया, जिससे बहुतों को लाभ हुआ; पर मैं नहीं पाता कि कोई नाराज़ हुआ हो।

खुले में प्रचार एक उचित उपाय खुले में प्रचार एक उचित उपाय शुक्रवार 14।--मैं लंदन लौट आया। शनिवार, 15। वेस्ट स्ट्रीट चैपल की तुरन्त मरम्मत करने का आदेश देकर गया था, सो मैं देखने गया कि उन्होंने क्या किया है, और मुझे इसके लिए भी स्तुति करने का कारण मिला

परमेश्वर की। मुख्य कड़ियाँ इतनी सड़ चुकी थीं कि बहुत-से स्थानों में कोई अपनी उँगलियाँ उनमें घुसेड़ सकता था। इसलिए सम्भवतः, यदि हम वसन्त तक देर करते, तो सारी इमारत भूमि पर गिर पड़ती।

सोमवार, 17।--मैं कैंटरबरी गया। सन्ध्या को, मेरे विचार में, दो सौ सिपाही और अधिकारियों की पूरी पंक्ति उपस्थित थी। अगली सन्ध्या को उनकी संख्या बढ़ गई, और सबने परमेश्वर का भय माननेवाले मनुष्यों की भाँति व्यवहार किया। बुधवार, 19, मैंने डोवर में नए कमरे में प्रचार किया जो अभी-अभी तैयार हुआ है। यहाँ भी श्रोता बढ़ते जाते हैं, जिनमें से कुछ क़ायल हुए हैं और कुछ प्रतिदिन सांत्वना पा रहे हैं। गुरुवार, 20। मैंने कैंटरबरी में विशेष रूप से सिपाहियों को दृढ़ता से सन्देश दिया,

"जिसके पास पुत्र है, उसके पास जीवन है; और जिसके पास परमेश्वर का पुत्र नहीं, उसके पास जीवन नहीं है" [1 यूहन्ना 5:12]। अगले दिन लंदन लौटते समय मैंने श्री ह्यूगेन्स की 'ग्रहीय जगत पर अनुमान' पढ़ी। उसने मुझे चकित किया। मेरे विचार में वह स्पष्ट रूप से सिद्ध करता है कि चन्द्रमा रहने योग्य नहीं है: कि उसके धब्बेदार गोले पर न नदियाँ हैं न पर्वत; कि उसकी सतह पर न कोई समुद्र है, न जल, न कोई वायुमण्डल; और इसलिए वह बहुत तर्कसंगत रीति से निष्कर्ष निकालता है कि "न ही कोई गौण ग्रह बसा हुआ है।" और कौन सिद्ध कर सकता है कि प्रमुख ग्रह बसे हैं? मैं जानता हूँ कि पृथ्वी बसी हुई है। शेष के बारे में मैं कुछ नहीं जानता।

रविवार, 23।--मूरफ़ील्ड्स की विशाल मण्डली का अधिकांश भाग गहराई से गम्भीर था। ऐसा एक घंटा किसी भी निष्पक्ष मनुष्य को खुले में प्रचार की उपयोगिता के विषय में समझा सकता है। सेंट पॉल्स गिरजे को छोड़कर कौन-सी इमारत ऐसी मण्डली को समा सकती है?

और यदि समा भी सकती, तो कौन-सी मानवीय आवाज़ वहाँ उन तक पहुँच पाती? बार-बार के अवलोकन से मैं पाता हूँ कि मैं खुली हवा में छत के नीचे की अपेक्षा तिगुनी संख्या को सम्बोधित कर सकता हूँ। और कौन कह सकता है कि खुले में प्रचार का समय बीत गया, जबकि 1) पहले से अधिक संख्या में लोग आते हैं; 2) परमेश्वर की क़ायल करने के साथ-साथ मन फिराने वाली सामर्थ्य भी उनके बीच स्पष्ट रूप से उपस्थित है?

वेस्ली फ़्रांसीसी क़ैदियों को वस्त्र पहनाते हैं वेस्ली फ़्रांसीसी क़ैदियों को वस्त्र पहनाते हैं सोमवार, 1 अक्तूबर (ब्रिस्टल)।--ब्रिस्टल में अपने ठहराव के दौरान अपना सारा खाली समय मैंने "प्रवचनों" का चौथा खण्ड पूरा करने में लगाया; सम्भवतः यह अन्तिम खण्ड है जिसे मैं प्रकाशित करूँगा।

सोमवार, 15--मैं ब्रिस्टल से एक मील दूर नोल तक पैदल गया, फ़्रांसीसी क़ैदियों को देखने।

हमें बताया गया कि लगभग ग्यारह सौ क़ैदी उस छोटे-से स्थान में बन्द थे, दिन या रात, उनके पास लेटने के लिए थोड़े गन्दे भूसे के सिवा कुछ न था, और ओढ़ने के लिए कुछ गन्दे, पतले चीथड़ों के सिवा कुछ नहीं, सो वे सड़ी भेड़ों की तरह मर रहे थे। मैं बहुत द्रवित हुआ और सन्ध्या को निर्गमन 23:9 पर प्रचार किया, "तू परदेशी को न सताना; क्योंकि तुम परदेशी के मन की दशा जानते हो, इसलिए कि तुम भी मिस्र देश में परदेशी थे।" उसी समय अठारह पाउण्ड का चन्दा हुआ, जो अगले दिन बढ़कर चौबीस हो गया। इससे हमने सूती और ऊनी कपड़ा ख़रीदा, जिनसे कमीज़ें, वास्कट और पतलूनें बनवाईं। कुछ दर्जन मोज़े भी जोड़े गए; ये सब वहाँ बड़ी सावधानी से बाँटे गए जहाँ सबसे अधिक आवश्यकता थी। शीघ्र ही ब्रिस्टल के निगम ने बड़ी मात्रा में गद्दे और कम्बल भेजे। और बहुत देर नहीं हुई कि लंदन और राज्य के अनेक भागों में चन्दा इकट्ठा होने लगा; इसलिए मेरा विश्वास है कि इसके बाद उन्हें जीवन की सब आवश्यक वस्तुएँ काफ़ी अच्छी तरह मिलने लगीं।

समाधि-अवस्थाओं का सत्य समाधि-अवस्थाओं का सत्य शनिवार, 17 नवम्बर (लंदन)।--मैंने लेडी

जी-- एच--, और सर सी-- एच-- के साथ एक घंटा सुखद और लाभदायक रीति से बिताया। अच्छा है कि कुछ धनवान और कुलीन लोग बुलाए जाते हैं। ओह, परमेश्वर उनकी संख्या बढ़ाए! परन्तु यदि परमेश्वर की इच्छा हो तो मैं आनन्दित होऊँगा कि यह दूसरों की सेवकाई से हो। यदि मैं चुन सकता, तो अब भी (जैसा अब तक करता आया हूँ) ग़रीबों को सुसमाचार सुनाता।

शुक्रवार, 23।--सड़कें इतनी अधिक फिसलनी थीं कि हम बड़ी कठिनाई से बेडफ़र्ड पहुँचे। हमारी मण्डली काफ़ी बड़ी थी; परन्तु कमरे के नीचे के सूअरों की दुर्गन्ध मुश्किल से सही जाती थी। क्या पहले कभी सूअर के बाड़े के ऊपर प्रचार का स्थान रहा है? निश्चय ही वे सुसमाचार से प्रेम रखते हैं जो उसे सुनने ऐसे स्थान पर आते हैं।

रविवार, 25--दोपहर के बाद परमेश्वर हमारे बीच विशेष रूप से उपस्थित था, यद्यपि क़ायल करने से अधिक सांत्वना देने के लिए। परन्तु जब से मैं पहले यहाँ (एवरटन में) आया था, तब से मैंने कार्य के ढंग में एक उल्लेखनीय अन्तर देखा। अब कोई समाधि-अवस्था में नहीं था, कोई चिल्लाया नहीं, कोई गिरा नहीं और न ऐंठन हुई; केवल कुछ लोग बहुत काँपे, एक धीमी बुदबुदाहट सुनाई दी, और बहुतेरे शान्ति की प्रचुरता से तरोताज़ा हुए।

ख़तरा यह था कि असाधारण बातों, जैसे चीख़ें, ऐंठन, दर्शन, समाधि-अवस्थाओं को बहुत अधिक महत्त्व दिया जाए; मानो ये भीतरी कार्य के लिए अनिवार्य हों, और उनके बिना वह आगे बढ़ ही न सके। सम्भवतः ख़तरा यह है कि उन्हें बहुत कम महत्त्व दिया जाए; उन्हें पूर्णतः दोषी ठहराया जाए; यह मान लिया जाए कि उनमें परमेश्वर का कुछ भी नहीं था, और वे उसके कार्य में बाधा थीं।

जबकि सत्य यह है: 1) परमेश्वर ने अचानक और बलपूर्वक बहुतों को क़ायल किया कि वे खोए हुए पापी हैं; जिसका स्वाभाविक परिणाम अचानक चीख़ें और शरीर की प्रबल ऐंठनें थीं; 2) विश्वास करनेवालों को दृढ़ करने और प्रोत्साहित करने तथा अपने कार्य को और स्पष्ट करने के लिए उसने उनमें से कुछ पर दिव्य स्वप्नों की, दूसरों पर समाधि-अवस्थाओं और दर्शनों की कृपा की; 3) इनमें से कुछ उदाहरणों में, कुछ समय बाद, स्वभाव अनुग्रह के साथ मिल गया; 4) शैतान ने भी परमेश्वर के इस कार्य की नक़ल की ताकि पूरे कार्य को बदनाम करे; फिर भी इस भाग को छोड़ देना बुद्धिमानी नहीं, जैसे पूरे को छोड़ देना बुद्धिमानी नहीं। आरम्भ में यह निस्सन्देह पूरी तरह परमेश्वर की ओर से था। आज भी यह कुछ अंश तक वैसा ही है; और वह हमें समझने की सामर्थ्य देगा कि हर मामले में कार्य कहाँ तक शुद्ध है और कहाँ मिलावट या बिगाड़ आ जाता है।

बुधवार, 28।--मैं लंदन लौटा; और गुरुवार, 29 को, जो सामान्य धन्यवाद-दिवस के लिए ठहराया गया था, मैंने सेवन डायल्स के पास के चैपल में सुबह और दोपहर दोनों समय फिर प्रचार किया। मेरा मानना था कि इंग्लैण्ड के सबसे वृद्ध मनुष्य ने भी पहले कभी धन्यवाद-दिवस को इस प्रकार मनाया जाते नहीं देखा। उसमें सामान्य उपवास की गम्भीरता थी। सब दुकानें बन्द थीं; सड़कों के लोग सब के सब गम्भीरता का भाव लिए दिखाई दिए; प्रार्थनाएँ, पाठ और पूरी सार्वजनिक आराधना अवसर के अनुरूप आश्चर्यजनक रीति से बनाई गई थी। हमारे शत्रुओं के लिए की गई प्रार्थना विशेष रूप से अत्यन्त प्रभावशाली थी; सम्भवतः यूरोप में इस प्रकार का यह पहला उदाहरण है। शाम को न शोर था, न भागदौड़, न अलाव, न आतिशबाज़ी, और न कोई सार्वजनिक मनोरंजन। यह सचमुच एक मसीही पर्व है, "प्रभु के सम्मुख आनन्द मनाना।" अगले दिन समाचार आया कि सर एडवर्ड हॉक ने फ़्रांसीसी बेड़े को तितर-बितर कर दिया है।

समाधि-अवस्थाओं का सत्य रविवार, 9 दिसम्बर।--पहली बार मैंने पूरी सोसाइटी के लिए प्रेम-भोज रखा। बुधवार, 12। मैंने अपने भाई और कई अन्य लोगों के साथ यूनानी नया नियम और टिप्पणियाँ पढ़ना आरम्भ किया; अनुवाद की मूल से सावधानी से तुलना करते हुए और जैसा अवसर देखा, टिप्पणियों को सुधारते या बढ़ाते हुए।

उसी दिन दोपहर का कुछ भाग मैंने ब्रिटिश म्यूज़ियम में बिताया। वहाँ एक बड़ा पुस्तकालय है, बहुत-सी जिज्ञासाजनक पांडुलिपियाँ, प्राचीन काल के अनेक असाधारण स्मारक, और सीपियों, तितलियों, भृंगों, टिड्डों आदि का पूरा संग्रह है, जिसे अथक सर हैंस स्लोन ने अस्सी वर्ष के जीवन में इतने विशाल व्यय और परिश्रम से जुटाया।