"मैंने अपने हृदय में अद्भुत गर्माहट महसूस की"

अध्याय 2. जॉर्जिया में कठिनाइयाँ; इंग्लैंड वापसी; पीटर बोहलर; 'मैंने महसूस की… अध्याय 2. जॉर्जिया में कठिनाइयाँ; इंग्लैंड वापसी; पीटर बोहलर;

"मैंने अपने हृदय में अद्भुत गर्माहट महसूस की"

स्पेनी भाषा सीखना आरम्भ किया स्पेनी भाषा सीखना आरम्भ किया 1737. शुक्रवार, 4 मार्च।—मैंने जॉर्जिया के न्यासियों को 1 मार्च 1736 से 1 मार्च 1737 तक के हमारे वर्ष भर के व्यय का विवरण लिखा; असाधारण खर्चों, जैसे पार्सनेज भवन की मरम्मत और फ्रेडरिका की यात्राओं, को घटाकर, श्री डेलामोट और मेरे लिए यह £44/4s. 4d. बैठा।

सोमवार, 4 अप्रैल।—मैंने अपने यहूदी पल्लीवासियों से बातचीत करने के लिए स्पेनी भाषा सीखना आरम्भ किया; उनमें से कुछ तो उन बहुतों की अपेक्षा, जो उन्हें प्रभु कहते थे, उस मन के अधिक निकट प्रतीत होते हैं जो मसीह में था।

मंगलवार, 12.—कैरोलाइना में एक व्यक्ति की कार्यवाहियों को, यदि सम्भव हो तो, रोक देने का निश्चय करके, जिसने मेरे कई पल्लीवासियों का विवाह बिना बैन्स या अनुज्ञापत्र के करा दिया था और घोषणा की थी कि वह आगे भी ऐसा ही करेगा, मैं एक छोटे जहाज़ में चार्ल्सटन के लिए चल पड़ा। मैं गुरुवार को वहाँ उतरा और लंदन के बिशप के आयुक्त श्री गार्डन को सारा मामला बताया, जिन्होंने मुझे आश्वासन दिया कि वे ध्यान रखेंगे कि भविष्य में ऐसी अनियमितता न हो।

रविवार, 3 जुलाई।—पवित्र भोज के तुरन्त बाद मैंने श्रीमती विलियमसन (श्री कॉस्टन की भतीजी) से उनके आचरण की कुछ ऐसी बातों का उल्लेख किया जो मुझे निन्दनीय लगीं। इस पर वे अत्यन्त क्रोधित दिखाई दीं; कहा कि उन्हें मुझसे ऐसे व्यवहार की आशा नहीं थी; और जिस गली से हम घर की ओर चल रहे थे, उसके मोड़ पर वे अचानक चली गईं। अगले दिन श्रीमती

कॉस्टन ने उनके लिए क्षमा-याचना करने का प्रयत्न किया; मुझसे कहा कि बीते दिन जो हुआ उससे वे बहुत दुखी हैं और चाहती हैं कि मैं उन्हें लिखित रूप में बताऊँ कि मुझे क्या अप्रिय लगा; जो मैंने अगले दिन तदनुसार किया।

परन्तु पहले मैंने श्री कॉस्टन को यह पत्र भेजा:

"महोदय, "आज तक आपने स्वयं को मेरा मित्र दिखाया है; मैंने सदा यह स्वीकार किया है और सदा करता रहूँगा। और मेरी हार्दिक इच्छा है कि जिसने अब तक मुझे यह आशीष दी है, वह इसे आगे भी बनाए रखे।

"परन्तु यह तब तक नहीं हो सकता जब तक आप मुझे एक निवेदन की अनुमति न दें, जो उतना सरल नहीं जितना दिखता है: मैं अपने पद के निर्वहन में जो करना अपना कर्तव्य समझता हूँ, उसके लिए मुझे दोषी न ठहराइए।

"यदि आप स्वयं को इसकी अनुमति देने के लिए मना सकें, तब भी जब मैं किसी का पक्षपात किए बिना कार्य करूँ, तो मुझे विश्वास है कि हमारे बीच कभी, कम से कम अधिक समय तक, कोई गलतफ़हमी नहीं रहेगी। क्योंकि जो इसे ढूँढ़ते हैं, उन्हें भी मेरे विरुद्ध कोई अवसर नहीं मिलेगा, मुझे भरोसा है, 'सिवाय मेरे परमेश्वर की व्यवस्था के विषय में।'

बुधवार, 6.—श्री कॉस्टन बेलिफ़ श्री पार्कर और रिकॉर्डर महोदय के साथ मेरे घर आए और गर्मजोशी से पूछा, "आप यह कैसे सोच सकते हैं कि मैं आपके पद के किसी भी कार्य के निर्वहन के लिए आपको दोषी ठहराऊँगा?" मैंने संक्षेप में कहा, "महोदय, यदि मैं अपने पद का कर्तव्य समझूँ कि आपके परिवार के किसी सदस्य को पवित्र भोज से रोकूँ तो?" उन्होंने उत्तर दिया, "यदि आप मुझे या मेरी

स्पेनी भाषा सीखना आरम्भ किया पत्नी को रोकेंगे, तो मैं वैधानिक कारण माँगूँगा। पर किसी और की मैं कोई चिन्ता नहीं करूँगा। वे अपना ध्यान स्वयं रखें।"

वेस्ली की गिरफ़्तारी का वारंट वेस्ली की गिरफ़्तारी का वारंट रविवार, 7 अगस्त।—मैंने श्रीमती विलियमसन को पवित्र भोज से रोक दिया। और सोमवार,

[जुलाई] 8 को, सवाना के रिकॉर्डर महोदय ने यह वारंट जारी किया:

"जॉर्जिया। सवाना, ss.

"सभी कांस्टेबलों, टिथिंगमैनों और अन्य सभी को, जिनसे यह सम्बन्धित हो:

"आप सब और आप में से प्रत्येक को इसके द्वारा आदेश दिया जाता है कि जॉन वेस्ली, पादरी, को पकड़ें:

"और उसे उक्त नगर के किसी एक बेलिफ़ के सामने लाएँ ताकि वह विलियम विलियमसन और उनकी पत्नी सोफिया की शिकायत का उत्तर दे, कि उसने उक्त सोफिया की मानहानि की, और एक सार्वजनिक सभा में बिना कारण उसे प्रभु-भोज का संस्कार देने से इनकार किया; जिससे उक्त विलियम विलियमसन को एक हज़ार पौंड स्टर्लिंग की हानि हुई; और ऐसा करने के कारण, यह आपका वारंट है, जो आपको बताता है कि इस विषय में आपको क्या करना है। मेरे हस्ताक्षर और मुहर से दिया गया, अगस्त के 8वें दिन, सन् 1737 ईस्वी में।

मंगलवार, 9.—कांस्टेबल श्री जोन्स ने वारंट तामील किया, और मुझे श्री

बेलिफ़ पार्कर और रिकॉर्डर महोदय के सामने ले गए। उन्हें मेरा उत्तर यह था कि प्रभु-भोज देना या न देना विशुद्ध रूप से कलीसियाई विषय होने के कारण, मैं उस पर मुझसे पूछताछ करने के उनके अधिकार को स्वीकार नहीं कर सकता। श्री पार्कर ने मुझसे कहा: "फिर भी, आपको सवाना के अगले न्यायालय में उपस्थित होना होगा।" पास खड़े श्री विलियमसन ने कहा: "सज्जनो, मैं चाहता हूँ कि श्री

वेस्ली अपनी उपस्थिति के लिए जमानत दें।" परन्तु श्री पार्कर ने तुरन्त उत्तर दिया: "महोदय, श्री

वेस्ली का वचन ही पर्याप्त है।"

गुरुवार, 11.—श्री कॉस्टन मेरे घर आए और अनेक कठोर बातों के बीच कहा: "इस मामले को समाप्त कर दो; यही तुम्हारे लिए उत्तम होगा। मेरी भतीजी के साथ ऐसा व्यवहार! मैंने तलवार खींच ली है और जब तक मुझे सन्तोष न मिले, उसे कभी म्यान में नहीं डालूँगा।"

कुछ ही देर बाद उन्होंने जोड़ा: "समस्त मण्डली के सामने उसे रोकने के अपने कारण बताओ।" मैंने उत्तर दिया: "महोदय, यदि आप आग्रह करते हैं, तो मैं बताऊँगा; और आप उन्हें ऐसा बता सकते हैं।"

उन्होंने कहा, "उसे लिखो, और स्वयं उसे यह बताओ।" मैंने कहा, "मैं लिखूँगा"; और उनके जाने के बाद मैंने इस प्रकार लिखा:

"श्रीमती सोफिया विलियमसन को "श्री कॉस्टन के अनुरोध पर, मैं एक बार फिर लिखता हूँ। जिन नियमों के अनुसार मैं चलता हूँ वे ये हैं:

"'जो कोई पवित्र भोज में सहभागी होना चाहे, वह कम से कम एक दिन पहले कुछ समय रहते अपना नाम पादरी को बता दे।' आपने ऐसा नहीं किया।

"'और यदि उनमें से किसी ने अपने पड़ोसियों के प्रति वचन या कर्म से कोई अपराध किया हो, जिससे मण्डली को ठेस पहुँची हो, तो पादरी उसे सूचित करे कि वह किसी भी प्रकार से तब तक प्रभु की मेज़ पर आने का साहस न करे जब तक वह खुले रूप में यह घोषित न कर दे कि उसने सचमुच पश्चात्ताप किया है।'

"यदि आप रविवार को प्रभु की मेज़ पर आएँगी, तो मैं आपको (जैसा मैंने एक से अधिक बार किया है) सूचित करूँगा कि आपने किस बात में अपराध किया है। और जब आप खुले रूप में घोषित कर देंगी कि आपने सचमुच पश्चात्ताप किया है, तब मैं आपको परमेश्वर के भेद दूँगा। [1]

वेस्ली की गिरफ़्तारी का वारंट "जॉन वेस्ली "11 अगस्त, 1737"

श्री डेलामोट के यह पत्र ले जाने पर श्री कॉस्टन ने अनेक गर्म बातों के बीच कहा: "आहत मैं हूँ। अपमान मेरा किया गया है; और मैं अपनी भतीजी का पक्ष लूँगा। मेरे साथ बुरा व्यवहार हुआ है, और यदि संसार में सन्तोष मिल सकता है तो मैं उसे लेकर रहूँगा।"

यह सन्तोष किस मार्ग से लिया जाएगा, यह मैं अभी नहीं समझ सका; परन्तु शुक्रवार और शनिवार को यह प्रकट होने लगा; श्री कॉस्टन ने अनेक लोगों से कहा कि "श्री वेस्ली ने सोफी को पवित्र भोज से केवल बदले की भावना से रोका, क्योंकि उन्होंने उसे विवाह का प्रस्ताव दिया था जिसे उसने ठुकरा दिया और श्री विलियमसन से विवाह कर लिया।"

वेस्ली के विरुद्ध जूरी का आरोप-पत्र वेस्ली के विरुद्ध जूरी का आरोप-पत्र मंगलवार, 16.—श्रीमती विलियमसन ने एक शपथपत्र पर शपथ खाकर हस्ताक्षर किए, जिसमें कही गई बात से कहीं अधिक का संकेत था; परन्तु यह दावा किया गया था कि श्री वेस्ली ने उन्हें अनेक बार विवाह का प्रस्ताव दिया, जिन सब प्रस्तावों को उन्होंने ठुकरा दिया। मैंने इसकी एक प्रति माँगी। श्री कॉस्टन ने उत्तर दिया: "महोदय, आप इसे अमेरिका के किसी भी समाचारपत्र से प्राप्त कर सकते हैं।"

गुरुवार और शुक्रवार को छब्बीस पुरुषों की एक सूची बाँटी गई, जिन्हें सोमवार, बाईसवीं तारीख़ को महा-जूरी के रूप में बैठना था। परन्तु अगले दिन वह सूची वापस ले ली गई और उसमें चौबीस नाम और जोड़ दिए गए। इस महा-जूरी में (जिसके केवल चौवालीस सदस्य बैठे) एक फ्रांसीसी था, जो अंग्रेज़ी नहीं समझता था; एक पोप-मतानुयायी, एक घोषित अविश्वासी, तीन

बैप्टिस्ट, सोलह-सत्रह अन्य असहमत सम्प्रदायी, और कई अन्य जिनका मुझसे व्यक्तिगत झगड़ा था और जिन्होंने खुले रूप में बदला लेने की शपथ ली थी।

इस महा-जूरी को, सोमवार, 22 को, श्री कॉस्टन ने एक लम्बा और गम्भीर आदेश दिया कि "आत्मिक अत्याचार से सावधान रहें, और उस नए, अवैध अधिकार का विरोध करें जो उनके विवेक पर हड़प लिया गया है।" फिर श्रीमती विलियमसन का शपथपत्र पढ़ा गया; उसके बाद श्री कॉस्टन ने महा-जूरी को एक कागज़ दिया, जिसका शीर्षक था:

"सवाना की महा-जूरी द्वारा प्रस्तुत शिकायतों की सूची, अगस्त के इस दिन," महा-जूरी के बहुमत ने इसमें कुछ बातों में परिवर्तन किया, और गुरुवार,

1 सितम्बर को, इसे दो प्रस्तुतियों के रूप में, जिनमें दस अभियोग थे, फिर न्यायालय को सौंपा, जो तब लोगों के सामने पढ़े गए।

इनमें उन्होंने शपथपूर्वक यह कहा, "कि जॉन वेस्ली, पादरी, ने राज्य के नियमों को तोड़ा है, हमारे सर्वोच्च प्रभु राजा, उसके मुकुट और गरिमा के सुख-शान्ति के विरुद्ध।

"1. श्रीमती विलियमसन के पति की सहमति के बिना उनसे बोलने और लिखने के द्वारा।

"2. उन्हें पवित्र भोज से रोकने के द्वारा।

"3. इंग्लैंड के कलीसिया के प्रति अपनी निष्ठा घोषित न करने के द्वारा।

"4. रविवारों को प्रात:कालीन आराधना को विभाजित करने के द्वारा।

"5. श्री पार्कर के बच्चे को डुबकी देने के अतिरिक्त किसी अन्य रीति से बपतिस्मा देने से इनकार करने के द्वारा, जब तक माता-पिता यह प्रमाणित न करें कि वह दुर्बल है और इसे सह नहीं सकता।

"6. विलियम गफ़ को पवित्र भोज से रोकने के द्वारा।

"7. नैथेनियल पोलहिल के शव पर अन्त्येष्टि-विधि पढ़ने से इनकार करने के द्वारा।

"8. स्वयं को सवाना का ऑर्डिनरी कहने के द्वारा।

"9. विलियम एग्लियनबी को केवल इस कारण धर्म-पिता के रूप में स्वीकार न करने के द्वारा कि वह प्रभु-भोज में सहभागी नहीं था।

"10. जैकब मैथ्यूज़ को उसी कारण अस्वीकार करने के द्वारा; और एक इंडियन व्यापारी के बच्चे को केवल दो प्रतिभुओं के साथ बपतिस्मा देने के द्वारा।" (यह, मैं मानता हूँ, गलत था; क्योंकि मुझे हर जोखिम उठाकर भी तब तक उसे बपतिस्मा देने से इनकार करना चाहिए था जब तक वह तीसरा प्रतिभू न जुटा लेता।)

शुक्रवार, 2 सितम्बर।—यह तीसरा न्यायालय था जिसमें मैं श्री पी. और रिकॉर्डर के सामने ले जाए जाने के बाद उपस्थित हुआ।

वेस्ली के विरुद्ध जूरी का आरोप-पत्र मैंने अब पहले अभियोग पर तत्काल सुनवाई का प्रस्ताव रखा, जो एकमात्र दीवानी प्रकृति का था; परन्तु इसे अस्वीकार कर दिया गया। मैंने दोपहर में भी यही प्रस्ताव रखा, परन्तु इसे अगली न्यायालय-तिथि तक टाल दिया गया।

अगली न्यायालय-तिथि पर मैं फिर उपस्थित हुआ, और उसके बाद के दो न्यायालयों में भी, परन्तु मेरी सुनवाई नहीं हो सकी, क्योंकि (न्यायाधीश ने कहा) श्री विलियमसन नगर से बाहर चले गए थे।

इन प्रस्तुतियों के विषय में स्वयं महा-जूरी के अल्पसंख्यक सदस्यों का मत (क्योंकि वे किसी भी प्रकार से एकमत नहीं थे) उस पत्र से प्रकट हो सकता है जो उन्होंने न्यासियों को भेजा:

जॉर्जिया के माननीय न्यासियों को।

"जबकि जॉर्जिया में सवाना नगर और काउंटी की महा-जूरी द्वारा जॉन वेस्ली के विरुद्ध दो प्रस्तुतियाँ की गई हैं: एक 23 अगस्त की, दूसरी 31 अगस्त की,

"हम, जिनके नाम नीचे लिखे हैं, उक्त महा-जूरी के सदस्य होने के नाते, विनम्रतापूर्वक उक्त प्रस्तुतियों के प्रति अपनी अस्वीकृति प्रकट करने की अनुमति चाहते हैं; क्योंकि अनेक और विविध परिस्थितियों से हम अपने मन में पूरी तरह आश्वस्त हैं कि श्री वेस्ली के विरुद्ध सारा आरोप श्री कॉस्टन की एक चाल है, जिसका उद्देश्य उपनिवेश को धार्मिक अत्याचार से मुक्त कराने की अपेक्षा श्री वेस्ली के चरित्र को कलंकित करना है, जैसा कि उन्होंने हमें दिए अपने आदेश में उसे कहना उचित समझा। परन्तु चूँकि इन परिस्थितियों का वर्णन करके आपको कष्ट देना बहुत लम्बा होगा, इसलिए हम केवल विशेष अभियोगों से अपनी असहमति के कारण बताने की अनुमति चाहते हैं….."

शुक्रवार, 7 अक्टूबर।—मैंने अपने मित्रों से परामर्श किया कि क्या परमेश्वर मुझे इंग्लैंड लौटने के लिए नहीं बुला रहा। जिस कारण से मैंने उसे छोड़ा था, उसका अब कोई बल नहीं रहा, क्योंकि इंडियनों को शिक्षा देना अभी तक सम्भव नहीं था; न ही मुझे अब तक अमेरिका महाद्वीप पर कोई ऐसा इंडियन मिला या उसके विषय में सुनने को मिला जिसकी शिक्षा पाने की ज़रा भी इच्छा हो। और जहाँ तक सवाना की बात है, मैंने कभी वचन या पत्र से स्वयं को वहाँ उतने दिन से अधिक रुकने के लिए बाँधा नहीं था जितना मैं उचित समझूँ, और न कभी लोगों का भार उठाया था सिवाय इस रूप में कि मैं अन्यजातियों के पास जाने के मार्ग में था; इसलिए उस योजना के समाप्त हो जाने से मैंने स्वयं को वहाँ से पूरी तरह मुक्त समझा। इसके अतिरिक्त, उस दुखी लोगों की सेवा मैं इंग्लैंड में अधिक कर सकता था, बजाय जॉर्जिया में, यदि मैं बिना भय और पक्षपात के न्यासियों के सामने उपनिवेश की वास्तविक दशा रखूँ। इन बातों पर गम्भीरता से विचार करने के बाद, वे सब एकमत थे कि मुझे जाना चाहिए, परन्तु अभी नहीं। सो मैंने उस विचार को फ़िलहाल एक ओर रख दिया; यह विश्वास रखते हुए कि जब समय आएगा, परमेश्वर "मेरे सामने मार्ग सीधा करेगा।"

वेस्ली ने जॉर्जिया क्यों छोड़ा वेस्ली ने जॉर्जिया क्यों छोड़ा गुरुवार, 3 नवम्बर।—मैं उस दिन लगे न्यायालय में फिर उपस्थित हुआ; और मंगलवार, 22 नवम्बर को लगे न्यायालय में भी। उस दिन श्री कॉस्टन ने मुझसे बात करना चाहा। तब उन्होंने मुझे कुछ शपथपत्र पढ़कर सुनाए जो गत 15 सितम्बर को बनाए गए थे; उनमें से एक में यह कहा गया था कि मैंने तब श्री कॉस्टन को उन्हीं के घर में गाली दी, उन्हें झूठा, दुष्ट, इत्यादि कहा। कई लोगों के सामने यह भी दोहराया गया, जो मैं सचमुच भूल चुका था, कि पिछले न्यायालय में मुझे सार्वजनिक शान्ति का शत्रु और बाधक होने के लिए फटकारा गया था।

मैंने फिर अपने मित्रों से परामर्श किया जो मुझसे सहमत हुए कि जिस समय की हम प्रतीक्षा कर रहे थे, वह अब आ गया है। और अगली सुबह श्री कॉस्टन के पास जाकर मैंने उनसे कहा कि मैं तुरन्त इंग्लैंड के लिए चल पड़ने का विचार रखता हूँ। मैंने बड़े चौक में इसी आशय की एक सूचना लगाई और चुपचाप अपनी यात्रा की तैयारी की।

शुक्रवार, 2 दिसम्बर।—मैंने लगभग दोपहर को कैरोलाइना के लिए चलने का प्रस्ताव रखा, क्योंकि तब ज्वार अनुकूल था। परन्तु लगभग दस बजे न्यायाधीशों ने मुझे बुलवा भेजा और कहा कि मैं प्रान्त से बाहर नहीं जा सकता; क्योंकि मैंने अपने विरुद्ध लगाए गए आरोपों का उत्तर नहीं दिया था। मैंने उत्तर दिया, "मैं उनका उत्तर देने के लिए लगातार छः-सात न्यायालयों में उपस्थित हुआ हूँ। परन्तु जब मैंने बार-बार माँग की, तब मुझे ऐसा करने नहीं दिया गया।" तब उन्होंने कहा कि फिर भी मैं नहीं जा सकता, जब तक कि मैं उनके न्यायालय में उन आरोपों का उत्तर देने की जमानत न दूँ। मैंने पूछा, "कैसी जमानत?" लगभग दो घंटे आपस में परामर्श करने के बाद रिकॉर्डर ने मुझे एक प्रकार का बन्धपत्र दिखाया, जिसमें पचास पौंड के दण्ड पर मुझे यह वचन देना था कि जब बुलाया जाऊँगा तब उनके न्यायालय में उपस्थित हूँगा। उन्होंने जोड़ा,

"परन्तु श्री विलियमसन ने भी हमसे चाहा है कि आप उनके मुकदमे का उत्तर देने के लिए जमानत दें।"

तब मैंने उनसे साफ़ कहा, "महोदय, आप मेरे साथ बहुत बुरा व्यवहार करते हैं, और न्यासियों के साथ भी। मैं न कोई बन्धपत्र दूँगा, न कोई जमानत। आप अपना काम जानते हैं, और मैं अपना जानता हूँ।"

दोपहर बाद न्यायाधीशों ने एक आदेश प्रकाशित किया, जिसमें सब अधिकारियों और पहरेदारों को मेरे प्रान्त से बाहर जाने को रोकने का आदेश था और किसी भी व्यक्ति को इसमें मेरी सहायता करने से मना किया गया था। अब केवल खुला बन्दी होकर, ऐसे स्थान में जहाँ मैं अनुभव से जानता था कि प्रतिदिन उन शब्दों और कामों के प्रमाण जुटाने का नया अवसर मिलेगा जो मैंने कभी न कहे, न किए; मैंने स्पष्ट देखा कि इस स्थान को छोड़ने की घड़ी आ गई है: और संध्या-प्रार्थना समाप्त होते ही, लगभग आठ बजे, जब ज्वार अनुकूल था, मैंने अपने पैरों की धूल झाड़ दी और जॉर्जिया छोड़ दिया, वहाँ सुसमाचार का प्रचार करने के बाद (जैसा करना चाहिए था वैसा नहीं, पर जैसा मुझसे बन पड़ा) एक वर्ष और लगभग नौ महीने।

शनिवार, 3.—हम बड़े सवेरे पैरिसबर्ग पहुँचे और पोर्ट रॉयल के लिए एक मार्गदर्शक पाने का यत्न किया, पर कोई न मिलने पर हम सूर्योदय से एक घंटा पहले बिना मार्गदर्शक के चल पड़े। दो-तीन घंटे चलने के बाद हमें एक बूढ़ा मिला जिसने हमें एक पगडंडी पर लगाया, जिसके पास निशान लगे पेड़ों की एक पंक्ति थी (अर्थात् जिन पर छाल का एक भाग काटकर निशान बनाया गया था); उसने कहा कि उसका अनुसरण करके हम पाँच-छः घंटे में सरलता से पोर्ट रॉयल पहुँच सकते हैं।

जंगल में भटक गए जंगल में भटक गए हम कुल चार थे; एक मेरे साथ इंग्लैंड जाना चाहता था, अन्य दो कैरोलाइना में बसना चाहते थे। लगभग ग्यारह बजे हम एक बड़े दलदल में पहुँचे, जहाँ हम लगभग दो बजे तक भटकते रहे। फिर हमें एक और निशान मिला और हम उसके पीछे चले जब तक वह दो भागों में नहीं बँट गया; उनमें से एक के पीछे हम लगभग अगम्य झाड़ी में से चले, जिसके एक मील आगे वह समाप्त हो गया। हम फिर झाड़ी में से लौटे और दूसरे निशान का पीछा किया जब तक वह भी समाप्त न हो गया। अब सूर्यास्त निकट आ रहा था; सो हम थके-हारे और निढाल होकर बैठ गए, क्योंकि पूरे दिन हमने कुछ नहीं खाया था सिवाय एक अदरक-केक के, जो मैं अपनी जेब में ले आया था। उसका एक तिहाई हमने दोपहर को आपस में बाँटा था; दूसरा तिहाई हमने अब लिया; शेष सवेरे के लिए रख लिया; परन्तु दिन भर हमें कहीं पानी नहीं मिला। भूमि में एक डंडा गाड़कर और उसके सिरे को नम पाकर, हमारे दल के दो व्यक्ति हाथों से खोदने लगे, और लगभग तीन फ़ुट की गहराई पर पानी मिल गया।

हमने परमेश्वर का धन्यवाद किया, पानी पिया और ताज़ा हुए। रात ठण्डी थी; फिर भी हममें से किसी ने शिकायत नहीं की; परन्तु अपने आप को परमेश्वर को सौंपकर हम पास-पास लेट गए और (कम से कम मैं) लगभग भोर के छः बजे तक सोता रहा।

रविवार, 4.—परमेश्वर ने हमारी शक्ति नई कर दी, हम न निढाल, न थके हुए उठे, और पोर्ट रॉयल का मार्ग ढूँढ़ने का एक प्रयास और करने का निश्चय किया। हम ठीक पूर्व की ओर चले; पर न कोई मार्ग मिला, न निशान, और जंगल घना होता गया, तो हमने सोचा कि सबसे अच्छा यही होगा कि जिस मार्ग से आए थे उसी से लौट चलें, यदि हो सके। एक दिन पहले, जंगल के सबसे घने भाग में, चलते-चलते मैंने बहुत-से छोटे पेड़ तोड़े थे, न जाने क्यों; ये हमें कई स्थानों पर बड़े सहायक सिद्ध हुए जहाँ कोई मार्ग दिखाई नहीं देता था; और एक-दो बजे के बीच परमेश्वर ने हमें सुरक्षित बेंजामिन एरियू के घर पहुँचा दिया, उसी बूढ़े के घर जिसे हम एक दिन पहले छोड़ आए थे।

संध्या को मैंने एरियू के घर से एक मील दूर एक बड़े परिवार को फ़्रांसीसी प्रार्थनाएँ पढ़कर सुनाईं; उनमें से एक ने हमें पोर्ट रॉयल तक पहुँचाने का बीड़ा उठाया। सवेरे हम चल पड़े। लगभग सूर्यास्त के समय हमने अपने मार्गदर्शक से पूछा कि क्या वह जानता है कि वह कहाँ है; उसने खुलकर उत्तर दिया, "नहीं।" फिर भी हम आगे बढ़ते गए जब तक लगभग सात बजे हम एक बागान पर पहुँचे; और अगली संध्या, अनेक कठिनाइयों और देरियों के बाद, हम पोर्ट रॉयल द्वीप पर उतरे।

बुधवार, 7.—हम पैदल ब्यूफ़ोर्ट गए, जहाँ ब्यूफ़ोर्ट के पादरी श्री जोन्स ने, जिनके यहाँ मैं अपने वहाँ के छोटे प्रवास में ठहरा, मुझे पुरानी अंग्रेज़ी अतिथि-सेवा की जीवन्त झलक दी।

गुरुवार को श्री डेलामोट आए; जिनके साथ शुक्रवार, 9 को मैंने चार्ल्सटन के लिए नाव ली।

प्रतिकूल हवाओं के कारण धीमी यात्रा और भूख तथा ठण्ड दोनों से कुछ संघर्ष के बाद (क्योंकि हमारी रसद कम पड़ गई थी), हम मंगलवार, 13 को बड़े सवेरे वहाँ पहुँचे।

अमेरिका को विदा अमेरिका को विदा गुरुवार, 22.--मैंने अमेरिका से विदा ली (यद्यपि, यदि परमेश्वर की इच्छा हो, सदा के लिए नहीं), "सैमुअल" नामक जहाज़ पर चढ़कर, जिसके कप्तान पर्सी थे, एक युवा सज्जन के साथ जो कुछ महीनों से कैरोलाइना में था, सवाना में मेरे पल्लीवासियों में से एक, और एक फ़्रांसीसी के साथ, जो हाल तक पैरिसबर्ग में था और वहाँ से बाल-बाल बचकर निकला था।

शनिवार, 24--हमने चार्ल्सटन की रेतीली पट्टी पार की, और लगभग दोपहर तक भूमि दिखाई देनी बन्द हो गई।

अगले दिन हवा अनुकूल थी, पर तेज़, जैसी रविवार 25 को भी थी, जब समुद्र ने मुझे उससे अधिक प्रभावित किया जितना अमेरिका की हमारी सोलह सप्ताह की यात्रा में किया था। मुझे दिन का अधिकांश भाग लेटे रहना पड़ा, क्योंकि मुझे केवल उसी अवस्था में चैन मिलता था।

सोमवार, 26.--मैंने एक हब्शी लड़के को मसीही धर्म के सिद्धान्त सिखाने आरम्भ किए। अगले दिन मैंने निश्चय किया कि सुख-सुविधा वाला भोजन छोड़कर अपने पुराने सादे आहार पर लौट आऊँ; और ऐसा करने के बाद न मेरे पेट ने, न सिर ने जहाज़ की हलचल की अधिक शिकायत की।

1738. रविवार, 1 जनवरी।--जहाज़ में कप्तान और पतवार चलाने वाले को छोड़कर सभी प्रात: और संध्या दोनों आराधनाओं में उपस्थित थे और उतने ही गहन ध्यान से सुनते दिखे जितना फ्रेडरिका के गरीब लोग सुनते थे, जब परमेश्वर का वचन उनके कानों के लिए नया था। और हो सकता है, इनमें से भी एक-दो "धीरज से फल लाएँ।"

सोमवार, 2.--शोकग्रस्त और बहुत भारी मन से (यद्यपि मैं इसका कोई विशेष कारण नहीं बता सका), और अपने छोटे झुण्ड (लगभग बीस व्यक्ति) में से किसी से भी निकट होकर बात करने के पूर्णतः अनिच्छुक होने के कारण,

मुझे सन्देह हुआ कि कहीं उनकी उपेक्षा ही मेरे अपने भारीपन का एक कारण तो नहीं। इसलिए संध्या को मैंने जहाज़ के रसोइए-लड़के को सिखाना आरम्भ किया; जिसके बाद मुझे बहुत चैन मिला।

अगले दिनों में मैं कई बार नाविकों से बात करने के विचार से गया, पर बात न कर सका। मेरा अर्थ है, मुझे बोलने से बिलकुल अरुचि थी; मुझे अवसर बनाने का कोई उपाय नहीं सूझा, और बिना अवसर के बोलना बिलकुल बेतुका लगा। क्या लोग सामान्यतः "मैं बोल न सका" से यही नहीं समझते? और क्या यह चुप रहने का पर्याप्त कारण है या नहीं? क्या यह भले

आत्मा की ओर से रोक है? या स्वभाव की, अथवा उस दुष्ट की ओर से परीक्षा?

शनिवार, 7.--मैंने उस युवा हब्शी को बाइबल के कुछ अंश पढ़कर समझाने आरम्भ किए।

अगली सुबह जहाज़ पर का एक और हब्शी भी श्रोता बनना चाहता था। उनके पास से मैं उस बेचारे फ़्रांसीसी के पास गया, जो अंग्रेज़ी न समझने के कारण जहाज़ में किसी और से बात नहीं कर पाता था। और इस समय से मैं प्रतिदिन सुबह उसे नए नियम का एक अध्याय पढ़कर समझाता रहा।

इंग्लैंड की यात्रा इंग्लैंड की यात्रा शुक्रवार, 13.--हमें एक भीषण तूफ़ान का सामना करना पड़ा, जिसके कारण हमें सब कुछ कसकर बन्द करना पड़ा, क्योंकि समुद्र लगातार जहाज़ पर टूट रहा था। पहले मैं डर गया, पर परमेश्वर को पुकारा और बल पाया।

दस बजे से पहले मैं लेट गया: परमेश्वर का धन्यवाद, बिना भय के। लगभग आधी रात को हम समुद्रों, हवा और मनुष्यों की आवाज़ों के ऐसे गड़बड़ शोर से जाग उठे, जैसा मैंने पहले कभी नहीं सुना था।

जहाज़ के पार्श्वों पर और उनके विरुद्ध टूटती समुद्र की ध्वनि की तुलना मैं बड़ी तोपों या अमेरिकी बादल-गर्जन के सिवा किसी से नहीं कर सकता। जहाज़ की टकराकर लौटती, चौंकती, काँपती गति वैसी ही थी जैसी भूकम्पों के विषय में कही जाती है।

कप्तान एक पल में डेक पर था। परन्तु उसके आदमी सुन नहीं पाते थे कि वह क्या कह रहा है। सचमुच का तूफ़ानी चक्रवात चल रहा था; जो दक्षिण-पश्चिम से आरम्भ होकर पश्चिम, उत्तर-पश्चिम, उत्तर की ओर गया, और पन्द्रह मिनट में पूर्व से होकर फिर दक्षिण-पश्चिम बिन्दु पर आ गया। उसी समय समुद्र, जैसा वे कहते हैं, पहाड़-जितना ऊँचा, और कई भिन्न दिशाओं से एक साथ उठ रहा था, इसलिए जहाज़ पतवार की बात नहीं मान रहा था; और वस्तुतः पतवार चलाने वाला मूसलाधार वर्षा के कारण कम्पास भी नहीं देख सकता था। इसलिए उसे जहाज़ को हवा के साथ बहने देना पड़ा, और आधे घंटे में तूफ़ान का ज़ोर समाप्त हो गया।

मंगलवार, 24.--हमने बाहर जाते दो जहाज़ों से बात की, जिनसे हमें यह सुखद समाचार मिला कि हम लैंड्स एंड से केवल एक सौ साठ लीग दूर हैं। मेरा मन अब विचारों से भरा था; जिनमें से कुछ मैंने इस प्रकार लिख लिए:

"मैं इंडियनों को मसीही बनाने अमेरिका गया; पर हाय! मुझे कौन परिवर्तित करेगा? कौन है जो मुझे इस दुष्ट हृदय से छुड़ाएगा? मेरा धर्म एक सुहावने ग्रीष्म का धर्म है। मैं अच्छा बोल सकता हूँ; वरन् जब तक संकट निकट नहीं, स्वयं भी विश्वास करता हूँ; परन्तु जब मृत्यु मुझे आँखों में देखे, तो मेरी आत्मा व्याकुल हो जाती है। और मैं यह भी नहीं कह सकता, 'मरना लाभ है!'

मुझमें भय का एक पाप है, कि जब मैं अपना अन्तिम धागा कात चुकूँगा, तो मैं तट पर नाश हो जाऊँगा!

"मैं सचमुच सोचता हूँ कि यदि सुसमाचार सच है, तो मैं सुरक्षित हूँ: क्योंकि मैंने न केवल अपना सारा धन कंगालों को खिलाने के लिए दिया है और देता हूँ; न केवल अपनी देह जलाए जाने, डुबोए जाने, या जो कुछ भी

परमेश्वर मेरे लिए ठहराए उसके लिए सौंपता हूँ; परन्तु मैं प्रेम का पीछा करता हूँ (जैसा करना चाहिए वैसा नहीं, पर जैसा मुझसे हो सके), कि कदाचित् उसे पा सकूँ। मैं अब विश्वास करता हूँ कि सुसमाचार सच है। 'मैं अपने कामों से अपना विश्वास दिखाता हूँ' अपना सब कुछ उस पर दाँव पर लगाकर। यदि चुनाव अब भी करना होता, तो मैं ऐसा बार-बार, हज़ार बार करता।

"जो कोई मुझे देखता है, देखता है कि मैं मसीही होना चाहता हूँ। इसलिए 'मेरे मार्ग अन्य मनुष्यों के मार्गों जैसे नहीं हैं।' इसलिए मैं 'कहावत, निन्दा की उपमा' रहा हूँ, हूँ, और होने में सन्तुष्ट हूँ। परन्तु तूफ़ान में मैं सोचता हूँ, 'यदि सुसमाचार सच न हुआ तो? तब तू सब मनुष्यों में सबसे मूर्ख है। तूने अपना धन, अपना सुख-चैन, अपने मित्र, अपनी प्रतिष्ठा, अपना देश, अपना प्राण किस लिए दिया? तू पृथ्वी की सतह पर किस लिए भटक रहा है?--एक स्वप्न के लिए! एक चतुराई से गढ़ी हुई कथा के लिए!'

"हाय! इस मृत्यु-भय से मुझे कौन छुड़ाएगा? मैं क्या करूँ? इससे कहाँ भागूँ? क्या मैं इससे सोचकर लड़ूँ, या न सोचकर? एक बुद्धिमान व्यक्ति ने मुझे कुछ समय पहले सलाह दी थी,

इंग्लैंड की यात्रा 'चुप रहो और आगे बढ़ते रहो।' शायद यही सर्वोत्तम है, कि इसे अपना क्रूस समझूँ; जब यह आए तो यह मुझे दीन करे और मेरे सब अच्छे संकल्पों को, विशेषकर निरन्तर प्रार्थना करने के संकल्प को, जगा दे; और अन्य समयों में इसकी कोई चिन्ता न करूँ, बल्कि शान्ति से 'प्रभु के कार्य में' लगा रहूँ।"

डील में उतरे डील में उतरे हम हल्की, अनुकूल हवा के साथ गुरुवार दोपहर तक आगे बढ़ते गए; तब थाह लेने पर पचहत्तर फ़ैदम पर सफ़ेदी लिए रेत मिली; परन्तु कई दिनों से कोई मापन न होने के कारण कप्तान चिन्तित होने लगा, यह डरते हुए कि कहीं हम अनजाने में ब्रिस्टल

खाड़ी में न जा पहुँचें, या रात में स्किली की चट्टानों से न टकरा जाएँ।

शनिवार, 28.—एक और बादलों भरा दिन था; पर प्रात: लगभग दस बजे, दक्षिणी हवा के चलते रहने पर, बादल हवा के ठीक विपरीत उड़ने लगे और हम सबके आश्चर्य के लिए सूर्य के नीचे ऐसे बैठ गए कि दोपहर को हमें ठीक मापन मिल गया; और इससे हमने पाया कि हम जैसा चाह सकते थे वैसी ही स्थिति में थे, स्किली से लगभग ग्यारह लीग दक्षिण में।

रविवार, 29.--हमने एक बार फिर अंग्रेज़ी भूमि देखी; जो लगभग दोपहर को लिज़र्ड प्वाइंट प्रतीत हुई। हम अनुकूल हवा के साथ उसके पास से निकल गए; और अगले दिन दोपहर को आइल ऑफ़ वाइट का पश्चिमी छोर दिखा।

यहाँ हवा हमारे विरुद्ध हो गई और संध्या को तेज़ चली, इतनी कि हमें आशा थी (ज्वार भी हमारे विरुद्ध प्रबल होने के कारण) कि रात में कई लीग पीछे धकेल दिए जाएँगे; परन्तु प्रात: हमारे बड़े आश्चर्य के लिए हमने बीच हेड ठीक अपने सामने देखा, और पाया कि हम लगभग चालीस मील आगे बढ़ चुके थे।

संध्या की ओर शान्ति थी; परन्तु रात में एक प्रबल उत्तरी हवा हमें सुरक्षित डाउन्स में ले आई। एक दिन पहले श्री व्हाइटफ़ील्ड बाहर निकले थे, हम में से किसी को तब दूसरे के विषय में कुछ पता नहीं था। प्रात: चार बजे हमने नाव ली और आधे घंटे में डील में उतरे; वह बुधवार, 1 फ़रवरी था, जॉर्जिया में श्री ओग्लथॉर्प के वहाँ उतरने की वर्षगाँठ का उत्सव।

अब दो वर्ष और लगभग चार महीने हो गए हैं जब मैंने अपना जन्म-देश जॉर्जिया के इंडियनों को मसीही धर्म का स्वरूप सिखाने के लिए छोड़ा था। पर इस बीच मैंने स्वयं क्या सीखा? यही (जिसका मुझे सबसे कम सन्देह था), कि मैं, जो अमेरिका गया था

1दूसरों को परिवर्तित करने, स्वयं कभी परमेश्वर की ओर परिवर्तित नहीं हुआ था। "मैं पागल नहीं हूँ," यद्यपि मैं ऐसा कहता हूँ; परन्तु "मैं सत्य और संयम की बातें कहता हूँ"; कि कदाचित् जो अब भी स्वप्न देख रहे हैं उनमें से कुछ जाग उठें और देखें कि जैसा मैं हूँ, वैसे ही वे भी हैं।

1 मुझे इसका निश्चय नहीं है।

फिर लंदन में फिर लंदन में बुधवार, 1 फ़रवरी।—सराय में एक बड़ी मण्डली को प्रार्थनाएँ पढ़कर और पवित्र शास्त्र का एक अंश समझाकर, मैंने डील छोड़ा और संध्या को फ़ेवरशम पहुँचा।

यहाँ मैंने प्रार्थनाएँ पढ़ीं और उनमें से कुछ लोगों को दूसरा पाठ समझाया, जो मसीही कहलाते थे, परन्तु जिन जंगली इंडियनों से मैं अब तक मिला हूँ उनसे भी अधिक असभ्य थे।

शुक्रवार, 3।—मैं ब्लेंडन में श्री डेलामोट के घर आया, जहाँ मुझे ठंडे स्वागत की आशा थी।

परन्तु परमेश्वर ने मेरे आगे मार्ग तैयार कर रखा था; और मैंने अपना नाम बताया ही था कि मेरा ऐसा स्वागत हुआ कि मुझे कहना पड़ा: "निश्चय परमेश्वर इस स्थान में है, और मैं न जानता था! तुम प्रभु की ओर से धन्य हो! तुमने आरम्भ की अपेक्षा अन्त में अधिक दया दिखाई है।"

संध्या को मैं एक बार फिर लंदन आया, जहाँ से मैं दो वर्ष और लगभग चार महीने अनुपस्थित रहा था।

यद्यपि जिस उद्देश्य से मैं गया था वह पूरा नहीं हुआ, फिर भी मेरे पास परमेश्वर का धन्यवाद करने के अनेक कारण हैं कि मेरे पिछले सब निश्चयों के विपरीत मुझे उस अजीब देश में ले जाया गया।

इसके द्वारा, मुझे विश्वास है, उसने कुछ अंश में "मुझे दीन किया और परखा, और जो कुछ मेरे मन में था उसे प्रकट किया" [व्यवस्थाविवरण 8:2]। इसके द्वारा मैंने "मनुष्यों से सावधान रहना" सीखा। इसके द्वारा मैं निश्चय के साथ जान गया हूँ कि यदि "हम अपने सब मार्गों में परमेश्वर को मानें, तो वह" जहाँ बुद्धि काम नहीं देती वहाँ चिट्ठी के द्वारा या अपने जाने हुए अन्य साधनों से "हमारे मार्ग को सीधा करेगा।" इसके द्वारा मैं समुद्र के भय से छूट गया हूँ, जिससे मैं अपनी युवावस्था से डरता और घृणा करता आया था।

इसके द्वारा परमेश्वर ने मुझे अपने बहुत से सेवकों को जानने का अवसर दिया, विशेषकर हेर्नहुट की कलीसिया के लोगों [मोरावियन] को। इसके द्वारा जर्मन, स्पेनी और इतालवी भाषाओं में पवित्र जनों के लेखों तक मेरी पहुँच खुल गई है। मुझे आशा है कि इससे दूसरों का भी कुछ भला होगा। जॉर्जिया में सब ने परमेश्वर का वचन सुना है। कुछ ने विश्वास किया है और अच्छी दौड़ दौड़ना आरम्भ किया है। अफ़्रीकी और अमरीकी अन्यजातियों को भी शुभ समाचार सुनाने की दिशा में कुछ कदम उठाए गए हैं। बहुत से बच्चों ने सीखा है कि "उन्हें परमेश्वर की सेवा कैसे करनी चाहिए" और अपने पड़ोसी के लिए कैसे उपयोगी होना चाहिए। और जिनका इससे सबसे अधिक सम्बन्ध है, उन्हें अपनी नई बस्ती की सच्ची दशा जानने और आने वाली कई पीढ़ियों की शान्ति और सुख की दृढ़तर नींव डालने का अवसर मिला है।

शनिवार, 4।—मैंने अपने मित्रों को वे कुछ कारण बताए जिनसे मेरा इंग्लैंड लौटना कुछ जल्दी हो गया। वे सब सहमत थे कि उन्हें जॉर्जिया के न्यासियों के सामने रखना उचित होगा।

तदनुसार, अगली सुबह मैं श्री ओगलथोर्प से मिलने गया, परन्तु उस विषय पर बोलने का समय न मिला। दोपहर बाद मुझसे सेंट जॉन द इवेंजेलिस्ट में प्रचार करने को कहा गया। मैंने इन सामर्थी वचनों पर प्रचार किया, "यदि कोई मसीह में है तो वह नई सृष्टि है" [2 कुरिन्थियों 5:17]। बाद में मुझे बताया गया कि कलीसिया के बहुत से श्रेष्ठ लोग इतने अप्रसन्न हुए कि मुझे वहाँ फिर प्रचार नहीं करना है।

लंदन में फिर सोमवार, 6।—मैं अपने बहुत से पुराने मित्रों और अधिकांश सम्बन्धियों से मिलने गया। मैं देखता हूँ कि वह समय अभी नहीं आया जब मैं "सब मनुष्यों का बैरी" ठहरूँगा। हे प्रभु, मैं उस दिन के लिए तैयार किया जाऊँ!

वेस्ली की पीटर बोहलर से भेंट वेस्ली की पीटर बोहलर से भेंट मंगलवार, 7।—(एक दिन जो बहुत स्मरणीय रहेगा।) एक डच व्यापारी श्री वाइनांट्ज़ के घर पर मैं पीटर बोहलर, शूलियस रिख़्टर और वेंसेल नाइज़र से मिला, जो अभी-अभी जर्मनी से पहुँचे थे। यह देखकर कि इंग्लैंड में उनका कोई परिचित नहीं है, मैंने उनके लिए ठहरने का स्थान जुटाने का प्रस्ताव रखा और श्री हटन के घर के पास, जहाँ मैं उन दिनों ठहरा था, प्रबन्ध कर दिया। और उस समय से जब तक मैं लंदन में रहा, मैंने उनके साथ बातचीत करने का कोई अवसर जानबूझकर नहीं गँवाया।

बुधवार, 8।—मैं फिर श्री ओगलथोर्प के पास गया, परन्तु जैसा सोचा था वैसा बोलने का अवसर न मिला। इसके बाद मैं न्यासी-मंडल से मिला और उन्हें उपनिवेश की दशा का संक्षिप्त परन्तु स्पष्ट विवरण दिया; ऐसा विवरण, जो मुझे भय है, उन विवरणों से बहुत भिन्न था जो उन्हें पहले प्रायः मिलते रहे थे, और जिसके लिए मेरे पास मानने का कारण है कि उनमें से कुछ ने मुझे आज तक क्षमा नहीं किया।

रविवार, 12।—मैंने होलबर्न के सेंट एंड्रयूज़ में इन वचनों पर प्रचार किया, "यदि मैं अपनी सारी सम्पत्ति कंगालों को खिला दूँ, या अपनी देह जलाने के लिए दे दूँ, और प्रेम न रखूँ, तो मुझे कुछ भी लाभ नहीं" [1 कुरिन्थियों 13:3]। अहा, कठोर बातें! इन्हें कौन सुन सकता है? लगता है, यहाँ भी मुझे फिर प्रचार नहीं करना है।

शुक्रवार, 17।—मैं पीटर बोहलर के साथ ऑक्सफ़ोर्ड के लिए चल पड़ा, जहाँ श्री सार्नी ने हमारा प्रेम से स्वागत किया; वे अब यहाँ उन बहुतों में से अकेले बचे हैं जो हमारे अमरीका के लिए जहाज़ पर चढ़ते समय "आपस में मीठी सम्मति" करते और "मसीह की निन्दा सहने" में आनन्दित होते थे।

शनिवार, 18।—हम स्टैंटन हारकोर्ट गए। अगले दिन मैंने ऑक्सफ़ोर्ड के क़िले में एक बड़ी और गम्भीर मंडली के सामने फिर एक बार प्रचार किया।

इस सारे समय मैं पीटर बोहलर से बहुत बातचीत करता रहा, परन्तु उसे समझ न सका; और सबसे कम तब, जब उसने कहा, "मेरे भाई, मेरे भाई, तुम्हारे उस दर्शनशास्त्र को निकाल फेंकना होगा।"

सोमवार, 20।—मैं लंदन लौट आया। मंगलवार को मैंने ग्रेट सेंट हेलेन्स में इन वचनों पर प्रचार किया, "यदि कोई मेरे पीछे आना चाहे, तो अपने आप से इनकार करे और प्रतिदिन अपना क्रूस उठाए और मेरे पीछे हो ले" [लूका 9:23]।

रविवार, 26।—मैंने सुबह छह बजे सेंट लॉरेंस में, दस बजे सेंट कैथरीन क्री की कलीसिया में, और दोपहर बाद सेंट जॉन, वैपिंग में प्रचार किया। मेरा विश्वास है कि परमेश्वर ने पहले संदेश को सबसे अधिक आशीष दी, क्योंकि उससे सबसे अधिक अपराध हुआ; वह वास्तव में अधर्म के उस रहस्य की खुली अवहेलना थी जिसे संसार "बुद्धिमानी" कहता है, और जो गलातियों को लिखे सन्त पौलुस के इन वचनों पर आधारित था, "जितने लोग शरीर के अनुसार अच्छे दिखना चाहते हैं, वे तुम्हें खतना करवाने को विवश करते हैं; केवल इसलिए कि वे मसीह के क्रूस के कारण सताए न जाएँ" [गलातियों 6:12]।

सोमवार, 27।—मैंने सैलिसबरी के लिए गाड़ी ली और अपने सहयात्रियों से गम्भीरता से बातचीत करने के कई अवसर मिले।

मंगलवार, 28।—मैंने अपनी माँ को एक बार फिर देखा। अगले दिन मैंने टिवर्टन में अपने भाई के पास जाने की तैयारी की। परन्तु गुरुवार, 2 मार्च की सुबह यह समाचार मिला कि मेरा भाई

चार्ल्स ऑक्सफ़ोर्ड में मर रहा है, इसलिए मुझे तुरन्त उसी स्थान के लिए चल पड़ना पड़ा। दोपहर बाद एक अजीब-से घर में रुकने पर मैंने वहाँ कई लोगों को पाया जो धर्म के हितैषी जान पड़ते थे, और मैंने उनसे स्पष्ट बातें कीं; वैसे ही संध्या को अपनी सराय में सेवकों और अजनबियों दोनों से कीं।

वेस्ली के चार संकल्प वेस्ली के चार संकल्प अपने आचरण के विषय में मैंने अब अपने पुराने संकल्पों को नया किया और लिख लिया।

1. जिन से भी बातचीत करूँ, उनके साथ पूर्ण खुलेपन और निश्छलता से व्यवहार करना।

2. निरन्तर गम्भीरता के लिए परिश्रम करना, अपने आचरण में छोटी-से-छोटी हल्कापन को या हँसी को जानबूझकर प्रश्रय न देना; एक क्षण के लिए भी नहीं।

3. कोई ऐसा शब्द न बोलना जो परमेश्वर की महिमा की ओर न ले जाए; विशेषकर सांसारिक बातें न करना। दूसरे कर सकते हैं, बल्कि उन्हें करनी ही पड़ती हैं। परन्तु तुझे उससे क्या? और,

4. कोई ऐसा आनन्द न लेना जो परमेश्वर की महिमा की ओर न ले जाए; जो कुछ मैं लेता हूँ उसके लिए हर क्षण परमेश्वर का धन्यवाद करना, और इसलिए हर उस प्रकार और मात्रा के आनन्द को ठुकरा देना जिसके लिए मुझे लगे कि मैं उसे धन्यवाद नहीं दे सकता।

शनिवार, 4 मार्च।—मैंने अपने भाई को ऑक्सफ़ोर्ड में पाया, जो फुफ्फुसावरण-शोथ से स्वस्थ हो रहा था; और उसके साथ पीटर बोहलर था; जिसके द्वारा, महान परमेश्वर के हाथ में, रविवार, पाँच तारीख़ को मुझे स्पष्ट रूप से अविश्वास का, अर्थात् उस विश्वास की कमी का कायल किया गया जिसके द्वारा ही हमारा उद्धार होता है।

तुरन्त मेरे मन में यह विचार आया, "प्रचार करना छोड़ दो। तुम दूसरों को कैसे प्रचार कर सकते हो जब तुम में स्वयं विश्वास नहीं?" मैंने बोहलर से पूछा कि क्या वह समझता है कि मुझे इसे छोड़ देना चाहिए या नहीं। उसने उत्तर दिया, "किसी भी तरह नहीं।" मैंने पूछा, "परन्तु मैं क्या प्रचार करूँ?" उसने कहा, "विश्वास का प्रचार करो जब तक वह तुम्हें मिल न जाए; और तब, क्योंकि वह तुम्हें मिल गया होगा, तुम विश्वास का ही प्रचार करोगे।"

तदनुसार सोमवार, 6 को मैंने इस नई शिक्षा का प्रचार आरम्भ किया, यद्यपि मेरी आत्मा इस काम से पीछे हटती थी। पहला व्यक्ति जिसे मैंने केवल विश्वास से उद्धार का प्रस्ताव दिया, वह मृत्युदंड पाया हुआ एक बन्दी था। उसका नाम क्लिफ़र्ड था। पीटर बोहलर ने पहले कई बार मुझसे आग्रह किया था कि उससे बात करूँ। परन्तु मैं अपने आप को ऐसा करने के लिए मना न सका; क्योंकि मैं तब भी, जैसा कई वर्षों से था, मृत्युशय्या पर पश्चाताप की असम्भावना का उत्साही समर्थक था।

मैनचेस्टर मार्ग की घटनाएँ मैनचेस्टर मार्ग की घटनाएँ मंगलवार, 14।—मैं कॉर्पस क्रिस्टी के फ़ेलो श्री किंचिन और नगर के बन्दीगृह में हाल तक बन्दी रहे श्री फ़ॉक्स के साथ मैनचेस्टर के लिए चल पड़ा।

लगभग आठ बजे, वर्षा और घोर अँधेरा होने के कारण हम मार्ग भटक गए; परन्तु नौ बजे से पहले शिप्स्टन पहुँच गए, यह नहीं जानता कैसे, नगर के पास एक गहरी खाई पर पड़े एक सँकरे पैदल पुल को पार करके। भोजन के बाद मैंने सराय के लोगों के लिए प्रार्थनाएँ पढ़ीं और दूसरा पाठ समझाया; मुझे आशा है व्यर्थ नहीं।

अगले दिन हमने बर्मिंघम में भोजन किया; और उसे छोड़ने के थोड़ी देर बाद, वहाँ अपनी लापरवाही के लिए, कि हमारी सेवा करने वालों को बिना उपदेश या शिक्षा के जाने दिया, हमें ओलों की एक कठोर बौछार से डाँट मिली।

संध्या को हम स्टैफ़र्ड पहुँचे। घर की स्वामिनी पारिवारिक प्रार्थना में हमारे साथ सम्मिलित हुई। अगली सुबह जाने से पहले एक सेवक बहुत प्रभावित दिखाई दिया, और घोड़ों की देखभाल करने वाला भी। नाश्ते के थोड़ी देर बाद अस्तबल में जाकर मैंने वहाँ के लोगों से कुछ शब्द कहे। मेरी बात सुनने वाले एक अजनबी ने कहा, "महाशय, काश मैं आपके साथ यात्रा कर पाता"; और जब मैं घर के भीतर गया तो वह पीछे-पीछे आया और अचानक कहने लगा, "महाशय, मैं मानता हूँ कि आप भले मनुष्य हैं, और मैं आपको अपने जीवन की कुछ बातें बताने आया हूँ।" बोलते समय उसकी आँखों में आँसू भरे रहे; और हमें आशा थी कि उससे कही गई कोई बात व्यर्थ नहीं गई।

न्यूकैसल में, जहाँ हम लगभग दस बजे पहुँचे, हमारी सराय में जिन से हमने बात की उनमें से कुछ बहुत ध्यान से सुनते थे; परन्तु एक चंचल युवती हमारी सेवा में आई, जो बिलकुल बेपरवाह थी; तो भी हम बोलते रहे।

जब हम चलने लगे तो उसने अपनी आँखें गड़ा दीं, न हिली, न एक शब्द बोली, परन्तु ऐसी चकित दिखाई दी मानो उसने किसी मरे हुए को जी उठते देखा हो।

लगभग तीन बजे होल्म्स चैपल पहुँचने पर हमें यह देखकर अचम्भा हुआ कि हमें ऐसे कमरे में ले जाया गया जहाँ मेज़पोश और थालियाँ लगी थीं। थोड़ी देर बाद दो पुरुष भोजन करने आए; श्री किंचिन ने उनसे कहा कि यदि वे चाहें तो ये महाशय उनके लिए धन्यवाद की प्रार्थना करेंगे। वे घूरते रहे और मानो सहमत हुए; परन्तु जब मैं प्रार्थना कर रहा था तब बैठे रहे, उनमें से एक अपनी टोपी पहने ही। हमने परमेश्वर की ओर फिरने के विषय में बात आरम्भ की, और चलते रहे, यद्यपि वे पूरी तरह उदासीन दिखाई देते थे। थोड़ी देर बाद उनके चेहरे बदल गए, और उनमें से एक ने चुपके से अपनी टोपी उतारकर पीछे रख दी; उसने कहा कि हमारी सब बातें सच हैं; पर वह बड़ा पापी रहा है और उसने इस पर जैसा चाहिए वैसा विचार नहीं किया; परन्तु अब वह निश्चय कर चुका है कि परमेश्वर की सहायता से सच्चे मन से उसकी ओर फिरेगा। हमने उसे और उसके साथी को, जो अब वह भी हर शब्द को पी रहा था, समझाया कि वे परमेश्वर से ज़ोर से पुकारें कि वह

"अपने पवित्र स्थान से उनके लिए सहायता भेजे।"

देर रात हम मैनचेस्टर पहुँचे।

घोड़े पर सहयात्री शुक्रवार, 17।—भोर में हमने मैनचेस्टर छोड़ा, और श्री किंचिन के भाई को साथ ले लिया, जिसके लिए हम आए थे, कि उसे ऑक्सफ़ोर्ड में भर्ती कराया जाए। हम पूरी तरह निश्चय कर चुके थे कि यात्रा में जो भी मिले, उसे जगाने, सिखाने या समझाने का कोई अवसर न गँवाएँगे। नट्सफ़र्ड में, जहाँ हम पहले रुके, जिनसे भी हमने बात की उन्होंने उपदेश के वचन को धन्यवाद के साथ ग्रहण किया। परन्तु टॉक-ऑन-द-हिल में, जहाँ हमने भोजन किया, जिस स्त्री के साथ हम थे वह इतनी अधिक कुलीन थी कि लगभग एक घंटे तक हमारा परिश्रम निष्फल लगता रहा। फिर भी हम बोलते रहे। अचानक वह ऐसी दिखाई दी जैसे कोई अभी-अभी नींद से जागा हो। हर शब्द उसके हृदय में उतर गया। और इतने थोड़े समय में किसी की आँखों, चेहरे और बोलने के ढंग में मैंने ऐसा पूर्ण परिवर्तन नहीं देखा।

लगभग पाँच बजे, जब श्री किंचिन एक पुरुष और स्त्री के पास से, जो एक ही घोड़े पर सवार थे, निकल रहे थे, तो पुरुष ने कहा, "महाशय, आपको परमेश्वर का धन्यवाद करना चाहिए कि दिन साफ़ है; क्योंकि यदि वर्षा होती तो आप अपने छोटे घोड़े के कारण बहुत गंदे हो जाते।" श्री किंचिन ने उत्तर दिया, "सच है; और हमें अपने जीवन, स्वास्थ्य, भोजन, वस्त्र और सब बातों के लिए परमेश्वर का धन्यवाद करना चाहिए।" फिर वे आगे बढ़ गए; श्री फ़ॉक्स पीछे चल रहे थे, तब उस पुरुष ने कहा, "महाशय, मेरी स्वामिनी उन महाशय से कुछ और बात करना चाहेंगी।" हम रुके, और जब वे पास आए तो एक-दूसरे के हृदय को जाँचने लगे। संध्या को वे स्टोन की हमारी सराय में फिर हमारे पास आए, जहाँ मैंने उन्हें और उनके बहुत से परिचितों को, जो वहाँ इकट्ठे हुए थे, वह महान सत्य समझाया, कि भक्ति के लिए इस जीवन की और आने वाले जीवन की भी प्रतिज्ञा है।

मंगलवार, 21।—नौ और दस बजे के बीच हम हेजफ़र्ड पहुँचे। दोपहर बाद एक व्यक्ति हमें आ मिला, जिसे हमने शीघ्र ही सुनने से अधिक बोलने की ओर प्रवृत्त पाया। फिर भी हमने उससे बात की और कुछ बचा न रखा। संध्या को हमने एक युवक को पकड़ा, जो क्वेकर था, और बाद में वह हेनली की हमारी सराय में हमारे पास आया, जहाँ उसने अपने परिवार के शेष लोगों को भी प्रार्थना में हमारे साथ सम्मिलित होने के लिए बुलवाया; और मैंने सदा की भाँति दूसरे पाठ की व्याख्या भी जोड़ी। हमारा दूसरा साथी सुबह एक-दो मील हमारे साथ चला; और तब न केवल उसने पिछले दिन से कम बातें कीं, बल्कि बकवास और घमंड के विरुद्ध दी गई गम्भीर चेतावनी को भली रीति से स्वीकार किया।

एक घंटे बाद एक वृद्ध सज्जन हमारे साथ आ मिले जिन्होंने कहा कि वे अपने पुत्र को ऑक्सफ़ोर्ड में भर्ती कराने जा रहे हैं। हमने पूछा, "किस कॉलेज में?" उन्होंने कहा कि उन्हें नहीं मालूम, क्योंकि वहाँ उनका कोई परिचित नहीं जिसकी सिफ़ारिश पर वे भरोसा कर सकें। कुछ बातचीत के बाद उन्होंने परमेश्वर की भली व्यवस्था की गहरी अनुभूति प्रकट की; और हमसे कहा कि वे जानते हैं कि परमेश्वर ने उनकी प्रार्थना के उत्तर में हमें उनके मार्ग में रखा है। संध्या को हम ऑक्सफ़ोर्ड पहुँचे, इस बात में आनन्दित कि उस महान सत्य के इतने नए उदाहरण हमें मिले, "अपने सब मार्गों में उसको मानना, तो वह तेरे मार्गों को सीधा करेगा" [नीतिवचन 3:6]।

ऑक्सफ़ोर्ड क़िले में प्रचार ऑक्सफ़ोर्ड क़िले में प्रचार गुरुवार, 23।—मैं पीटर बोहलर से फिर मिला, जिसने जीवित विश्वास के फलों का—उस पवित्रता और आनन्द का जो उसके अनुसार उसके साथ चलते हैं—जो वर्णन दिया उससे मैं अधिकाधिक चकित होता गया। अगली सुबह मैंने फिर यूनानी नए नियम को पढ़ना आरम्भ किया, यह निश्चय करके कि मैं "व्यवस्था और गवाही" पर टिका रहूँगा; मुझे विश्वास था कि परमेश्वर इसके द्वारा मुझे दिखा देगा कि यह शिक्षा परमेश्वर की ओर से है या नहीं।

सोमवार, 27।—श्री किंचिन मेरे साथ क़िले में गए, जहाँ प्रार्थनाएँ पढ़ने और इस पर प्रचार करने के बाद कि "मनुष्यों के लिए एक बार मरना नियुक्त है", हमने मृत्युदंड पाए हुए उस व्यक्ति के साथ प्रार्थना की, पहले कई रूपों की प्रार्थनाओं में और फिर उन शब्दों में जो उस घड़ी हमें दिए गए। वह बहुत भारी मन और घबराहट में घुटने टेककर बैठा, क्योंकि अपने "पापों के कारण उसकी हड्डियों में चैन न था।" थोड़ी देर बाद वह उठा और उत्सुकता से बोला, "अब मैं मरने को तैयार हूँ। मैं जानता हूँ कि

मसीह ने मेरे पाप उठा लिए हैं; और अब मेरे लिए कोई दंड की आज्ञा नहीं।" जब उसे फाँसी के लिए ले जाया गया तब भी उसने वही शान्त प्रसन्नता दिखाई; और अपने अन्तिम क्षणों में भी वह वैसा ही रहा, पूर्ण शान्ति का आनन्द लेता हुआ, इस भरोसे में कि वह "उस प्रिय में ग्रहण किया गया" है।

रविवार, 2 अप्रैल।—ईस्टर का दिन होने के कारण मैंने अपने कॉलेज की प्रार्थनालय में इन वचनों पर प्रचार किया, "वह समय आता है, वरन् अब है, जिसमें मृतक परमेश्वर के पुत्र का शब्द सुनेंगे, और जो सुनेंगे वे जीएँगे" [यूहन्ना 5:25]। दोपहर बाद मैंने पहले क़िले में और फिर कारफ़ैक्स में इन्हीं वचनों पर प्रचार किया। मैं प्रतिज्ञा को देखता हूँ, परन्तु वह दूर है।

यह मानकर कि उसकी पूर्ति की मौन और एकान्त में प्रतीक्षा करना मेरे लिए अच्छा होगा, सोमवार, 3 को मैंने श्री किंचिन की इच्छा मान ली और हैम्पशायर में डमर में उनके पास गया। परन्तु मुझे यहाँ अधिक समय रहने नहीं दिया गया, क्योंकि मुझसे आग्रहपूर्वक कहा गया कि कुछ ही दिनों के लिए सही, लंदन आ जाऊँ। इसलिए मैं मंगलवार, 18 को वहाँ लौटा।

बोहलर से बातचीत बोहलर से बातचीत मैंने पी. बोहलर से फिर पूछा कि क्या मुझे दूसरों को सिखाने से रुक जाना नहीं चाहिए। उसने कहा,

"नहीं; परमेश्वर ने जो तोड़ा तुम्हें दिया है उसे भूमि में न छिपाओ।" तदनुसार, मंगलवार, 25 को मैंने ब्लेंडन में श्री डेलामोट के परिवार से विश्वास के स्वरूप और फलों के विषय में स्पष्ट और पूरी तरह बातें कीं। श्री ब्रॉटन और मेरा भाई वहाँ थे। श्री ब्रॉटन की बड़ी आपत्ति यह थी कि जिसने ऐसे-ऐसे काम किए और कष्ट सहे, उसके विषय में वे कभी नहीं सोच सकते कि उसमें विश्वास नहीं है। मेरा भाई बहुत क्रोधित हुआ और मुझसे कहा कि तुम नहीं जानते कि ऐसी बातें करके तुमने कितनी हानि की है। और सचमुच, परमेश्वर ने उसी समय एक ऐसी आग जलाने की कृपा की, जो, मुझे विश्वास है, कभी न बुझेगी।

बुधवार, 26 को, जो मेरे ऑक्सफ़ोर्ड लौटने का निश्चित दिन था, मैं एक बार फिर जॉर्जिया के न्यासियों से मिलने गया; परन्तु समय की कमी के कारण मुझे वे कागज़ात उनके लिए छोड़ देने पड़े, जिन्हें मैं उनके अपने हाथों में देना चाहता था। उनमें से एक वह पत्र था जिसके द्वारा उन्होंने मुझे सवाना का पादरी नियुक्त किया था; जो, क्योंकि उन क्षेत्रों में अब उसका कोई स्थान नहीं रह गया था,

मुझे उसे और अधिक समय अपने पास रखना उचित न लगा।

पी. बोहलर कई मील तक मेरे साथ पैदल चला और मुझे समझाया कि परमेश्वर के अनुग्रह से कम पर न रुकूँ। जेरार्ड्स क्रॉस में मैंने उन लोगों को, जिन्हें परमेश्वर ने मेरे हाथों में दिया, स्पष्ट रूप से वह विश्वास बताया जो यीशु में है; वैसे ही अगले दिन मार्ग में मिले एक युवक को, और संध्या को ऑक्सफ़ोर्ड में अपने मित्रों को। एक अजीब शिक्षा, जिसका खंडन करना कुछ लोगों को अच्छा न लगा, फिर भी वे उसका क्या करें यह न जानते थे; परन्तु एक-दो लोग, जो पाप से पूरी तरह कुचले हुए थे, उसे इच्छा से सुनते और आनन्द से ग्रहण करते थे।

अगले एक-दो दिनों में पेम्ब्रोक कॉलेज के श्री हचिन्स और श्रीमती फ़ॉक्स के अनुभव सुनकर मैं "भक्ति के अनुसार सत्य" में बहुत दृढ़ हुआ: दो जीवित गवाह कि परमेश्वर (यदि सदा नहीं तो भी कम-से-कम कभी-कभी) वह विश्वास एक क्षण में दे सकता है जिससे उद्धार मिलता है, जैसे आकाश से बिजली गिरती है।

सोमवार, 1 मई।—मेरे भाई की बीमारी के लौट आने के कारण मुझे फिर शीघ्र लंदन जाना पड़ा। संध्या को मैंने उसे जेम्स हटन के घर पाया, स्वास्थ्य में मेरी आशा से अच्छा; परन्तु उस बात का कड़ा विरोधी जिसे वह "नया विश्वास" कहता था।

इसी संध्या हमारी छोटी सोसाइटी आरम्भ हुई, जो बाद में फ़ेटर लेन में मिलने लगी।

बुधवार, 3।—मेरे भाई की पीटर बोहलर से लम्बी और विस्तृत बातचीत हुई।

और अब परमेश्वर ने कृपा करके उसकी आँखें खोल दीं, ताकि उसने भी स्पष्ट देख लिया कि उस एक सच्चे जीवित विश्वास का स्वरूप क्या है, जिसके द्वारा ही "अनुग्रह से हमारा उद्धार हुआ है।"

गुरुवार, 4।—पीटर बोहलर कैरोलिना के लिए जहाज़ पर चढ़ने के उद्देश्य से लंदन से चला गया। अहा, उसके इंग्लैंड आने के बाद से परमेश्वर ने कैसा कार्य आरम्भ किया है! ऐसा कार्य जो तब तक कभी समाप्त न होगा जब तक आकाश और पृथ्वी टल न जाएँ।

रविवार, 7।—मैंने सुबह सेंट लॉरेंस में और बाद में सेंट कैथरीन क्री की कलीसिया में प्रचार किया। मुझे दोनों जगह सामर्थी वचन कहने की शक्ति मिली; इसलिए जब मुझे बताया गया कि मुझे इन दोनों कलीसियाओं में फिर प्रचार नहीं करना है, तो मुझे कम आश्चर्य हुआ।

बोहलर से बातचीत रविवार, 14।—मैंने सुबह ऑल्डर्सगेट के सेंट ऐन्स में प्रचार किया; और दोपहर बाद सेवॉय चैपल में मसीह के लहू पर विश्वास के द्वारा मुफ़्त उद्धार का प्रचार किया। मुझे शीघ्र ही सूचित किया गया कि सेंट ऐन्स में भी मुझे फिर प्रचार नहीं करना है।

शुक्रवार, 19।—मेरे भाई को फुफ्फुसावरण-शोथ का दूसरा दौरा पड़ा। हम कुछ लोगों ने शनिवार की रात प्रार्थना में बिताई। अगले दिन, पिन्तेकुस्त का रविवार होने के कारण, डॉ. हेलिन का एक सच्चे

मसीही उपदेश सुनने के बाद ("वे सब पवित्र आत्मा से भर गए।" उसने कहा, "और यदि तुम्हारा अपना दोष न हो तो तुम सब भी ऐसे ही हो सकते हो"), और पवित्र प्रभुभोज में उसकी सहायता करने के बाद (उसका सहायक पादरी कलीसिया में ही बीमार पड़ गया था), मुझे यह आश्चर्यजनक समाचार मिला कि मेरे भाई को अपनी आत्मा के लिए विश्राम मिल गया है। उसी घड़ी से उसकी शारीरिक शक्ति भी लौट आई। "कौन ऐसा महान परमेश्वर है जैसा हमारा

मैंने तीन बजे सेंट जॉन, वैपिंग में और संध्या को सेंट बेनेट, पॉल्स वार्फ़ में प्रचार किया। इन कलीसियाओं में भी मुझे फिर प्रचार नहीं करना है। अगले गुरुवार को मैंने सेंट एंटोलिन में प्रचार किया।

सोमवार, मंगलवार और बुधवार को मेरे हृदय में निरन्तर शोक और भारीपन रहा।

बुधवार, 24 मई।—मुझे लगता है कि आज सुबह लगभग पाँच बजे मैंने अपना नया नियम इन वचनों पर खोला, "हमें बहुत बड़ी और अनमोल प्रतिज्ञाएँ दी गई हैं, ताकि तुम इनके द्वारा ईश्वरीय स्वभाव के सहभागी हो जाओ" [2 पतरस 1:4]। बाहर निकलते ही मैंने उसे फिर इन वचनों पर खोला, "तू परमेश्वर के राज्य से दूर नहीं" [मरकुस 12:34]। दोपहर बाद मुझसे सेंट पॉल्स जाने को कहा गया। भजन-गान यह था, "हे प्रभु, मैंने गहराइयों में से तुझे पुकारा है: हे प्रभु, मेरी वाणी सुन। तेरे कान मेरी गिड़गिड़ाहट की ओर लगे रहें। हे प्रभु, यदि तू अधर्म का लेखा ले, तो हे प्रभु, कौन खड़ा रह सकेगा? परन्तु तेरे हाथ क्षमा है, इसलिए तेरा भय माना जाएगा। हे इस्राएल, प्रभु पर भरोसा रख: क्योंकि प्रभु के हाथ करुणा है, और उसके हाथ छुटकारा बहुतायत से है। और वही इस्राएल को उसके सब अधर्मों से छुड़ाएगा।"

'मैंने अपने हृदय को अद्भुत रूप से गर्म होते अनुभव किया'

"मैंने अपने हृदय को अद्भुत रूप से गर्म होते अनुभव किया"

संध्या को मैं बहुत अनिच्छा से ऑल्डर्सगेट स्ट्रीट की एक सोसाइटी में गया, जहाँ कोई रोमियों की पत्री की लूथर की भूमिका पढ़ रहा था। लगभग पौने नौ बजे, जब वह उस परिवर्तन का वर्णन कर रहा था जो परमेश्वर मसीह में विश्वास के द्वारा हृदय में करता है, मैंने अपने हृदय को अद्भुत रूप से गर्म होते अनुभव किया। मैंने अनुभव किया कि मैं उद्धार के लिए मसीह पर, केवल मसीह पर भरोसा रखता हूँ; और मुझे यह निश्चय दिया गया कि उसने मेरे पाप, मेरे ही पाप, उठा लिए हैं और मुझे पाप और मृत्यु की व्यवस्था से बचा लिया है।

मैं उन लोगों के लिए अपनी पूरी शक्ति से प्रार्थना करने लगा जिन्होंने विशेष रूप से मेरा अपमान किया था और मुझे सताया था। फिर मैंने वहाँ सब के सामने खुलकर गवाही दी कि मैंने अपने हृदय में अब पहली बार क्या अनुभव किया है। परन्तु कुछ ही देर बाद शत्रु ने सुझाया, "यह विश्वास नहीं हो सकता; क्योंकि तेरा आनन्द कहाँ है?" तब मुझे सिखाया गया कि हमारे उद्धार के सेनापति में विश्वास के लिए शान्ति और पाप पर जय अनिवार्य हैं; परन्तु आनन्द के उन उमड़ते आवेगों के विषय में जो प्रायः उसके आरम्भ के साथ होते हैं, विशेषकर उनमें जिन्होंने गहरा विलाप किया है, परमेश्वर उन्हें अपनी इच्छा की सम्मति के अनुसार कभी देता है और कभी रोक लेता है।

घर लौटने के बाद मुझ पर परीक्षाओं की बहुत मार पड़ी, परन्तु मैं चिल्ला उठा और वे भाग गईं। वे बार-बार लौटती रहीं। मैं उतनी ही बार अपनी आँखें उठाता रहा, और उसने "अपने पवित्र स्थान से मेरे लिए सहायता भेजी।" और इसी में मैंने पाया कि इस दशा और मेरी पहली दशा के बीच मुख्य अन्तर क्या था। मैं व्यवस्था के अधीन भी और अनुग्रह के अधीन भी अपनी पूरी शक्ति से यत्न करता था, वरन् लड़ता था। परन्तु तब मैं कभी-कभी, यदि प्रायः नहीं, हार जाता था; अब मैं सदा जयी था।

गुरुवार, 25।—जिस क्षण मैं जागा, "यीशु, स्वामी" मेरे हृदय और मुँह में था; और मैंने पाया कि मेरी सारी शक्ति इसी में थी कि मैं अपनी दृष्टि उसी पर लगाए रखूँ और मेरी आत्मा निरन्तर उसकी बाट जोहती रहे। दोपहर बाद फिर सेंट पॉल्स में होने पर मैं उस भजन-गान में परमेश्वर के भले वचन का स्वाद ले सका जो इस प्रकार आरम्भ होता था, "मैं सदा प्रभु की करुणा का गीत गाऊँगा: मैं अपने मुँह से पीढ़ी-पीढ़ी तेरी सच्चाई प्रकट करता रहूँगा।" फिर भी शत्रु ने एक भय डाला, "यदि तू विश्वास करता है तो और अधिक अनुभव होने वाला परिवर्तन क्यों नहीं?" मैंने उत्तर दिया (पर मैं नहीं), "यह मैं नहीं जानता। परन्तु यह मैं जानता हूँ कि मुझे 'अब परमेश्वर के साथ शान्ति' है। और आज मैं पाप नहीं करता, और मेरे स्वामी यीशु ने मुझे कल की चिन्ता करने से मना किया है।"

बुधवार, 7 जून।—मैंने निश्चय किया कि यदि परमेश्वर अनुमति दे तो थोड़े समय के लिए जर्मनी चला जाऊँ। जॉर्जिया छोड़ने से पहले ही मैंने पूरी तरह ठान लिया था कि यदि परमेश्वर मुझे यूरोप लौटा लाए तो ऐसा करूँगा। और अब मैंने स्पष्ट देखा कि वह समय आ गया है। मेरा निर्बल मन इस प्रकार दो टुकड़े होना सहन न कर सका। और मुझे आशा थी कि उन पवित्र जनों से बातचीत करना, जो स्वयं विश्वास की पूरी सामर्थ्य के जीवित गवाह थे और फिर भी निर्बलों को सहने में समर्थ थे, परमेश्वर के अधीन, मेरी आत्मा को ऐसा दृढ़ करने का साधन होगा कि मैं विश्वास से विश्वास में और "सामर्थ्य से सामर्थ्य" में आगे बढ़ता जाऊँ।

[अगले तीन महीने वेस्ली ने जर्मनी में मोरावियनों से मिलने में बिताए।] वेस्ली का न्यूगेट कारागार में प्रचार वेस्ली का न्यूगेट कारागार में प्रचार रविवार, 17 सितम्बर। (लंदन)।—मैंने अपने ही देश में फिर उद्धार का शुभ समाचार सुनाना आरम्भ किया, मिनोरीज़ में एक बड़ी मंडली के सामने तीन बार प्रचार किया और बाद में पवित्र शास्त्र की व्याख्या की। सोमवार को मैं अपनी छोटी सोसाइटी से मिलकर आनन्दित हुआ, जिसमें अब बत्तीस व्यक्ति थे।

अगले दिन मैं न्यूगेट में मृत्युदंड पाए हुए अपराधियों के पास गया और उन्हें मुफ़्त उद्धार का प्रस्ताव दिया।

संध्या को मैं बेयर यार्ड की एक सोसाइटी में गया और मन फिराव और पापों की क्षमा का प्रचार किया। अगली संध्या को मैंने ऑल्डर्सगेट स्ट्रीट की एक सोसाइटी में प्रेम में सत्य कहा: आरम्भ में कुछ ने विरोध किया, पर अधिक देर नहीं; हमारे बिछड़ते समय प्रेम के सिवा कुछ दिखाई न दिया।

शुक्रवार, 3 नवम्बर।—मैंने सेंट एंटोलिन में प्रचार किया; रविवार, 5 को सुबह सेंट

बोटॉल्फ़्स, बिशप्सगेट में; दोपहर बाद इस्लिंग्टन में; और संध्या को स्ट्रैंड के सेंट क्लेमेंट्स में ऐसी मंडली के सामने जैसी मैंने पहले कभी नहीं देखी। चूँकि यहाँ प्रचार करने का यह पहला अवसर था, मैं समझता हूँ यही अन्तिम भी होगा।

रविवार, 3 दिसम्बर (ऑक्सफ़ोर्ड)।—मैंने बोकार्डो (नगर के बन्दीगृह) में प्रार्थनाएँ पढ़ना आरम्भ किया, एक प्रथा जो बहुत समय से बन्द पड़ी थी। दोपहर बाद मुझे एक पत्र मिला जिसमें आग्रह किया गया था कि मैं जॉर्जिया का अपना विवरण प्रकाशित करूँ; और एक दूसरा, जिसमें उतने ही आग्रह से मुझे उससे रोका गया था, "क्योंकि इससे मुझ पर बहुत संकट आएगा।" मैंने परमेश्वर से उसके वचन में सलाह ली, और दो उत्तर पाए: पहला, यहेजकेल 33:2—6; दूसरा, "इसलिए तू मसीह यीशु के अच्छे योद्धा के समान मेरे साथ दुःख उठा" [2 तीमुथियुस 2:3]।

मंगलवार, 5।—मैंने ग्लॉस्टर ग्रीन के कार्यगृह में प्रार्थनाएँ पढ़ना और प्रचार करना आरम्भ किया; और गुरुवार को सेंट थॉमस के धर्मक्षेत्र के कार्यगृह में। दोनों दिन मैंने क़िले में प्रचार किया। सेंट थॉमस में एक युवती थी, पूरी तरह पागल, चीखती और निरन्तर अपने आप को सताती हुई। मेरे मन में उससे बात करने की प्रबल इच्छा हुई। जिस क्षण मैंने आरम्भ किया वह शान्त हो गई। जितनी देर मैं उससे कहता रहा, "नासरत का यीशु तुझे छुड़ाने में समर्थ और इच्छुक है," उसके गालों पर आँसू बहते रहे।

सोमवार, 11।—यह सुनकर कि श्री व्हाइटफ़ील्ड जॉर्जिया से आ रहे हैं, मैं ऑक्सफ़ोर्ड से लंदन को दौड़ा; और मंगलवार, 12 को परमेश्वर ने हमें एक बार फिर आपस में मीठी सम्मति करने का अवसर दिया।