తల్లిదండ్రులకు; మేరీ క్వీన్ ఆఫ్ స్కాట్స్ గురించి వెస్లీ అభిప్రాయం

అధ్యాయం 14. మెథడిస్టులకు న్యాయం; మెథడిస్ట్ స్వభావం; తల్లిదండ్రులకు సూచనలు; మేరీ క్వీన్ ఆఫ్ స్కాట్స్ గురించి వెస్లీ అభిప్రాయం

1765. మంగళవారం, జనవరి 1.--ఈ వారం నేను లండన్ మ్యాగజైన్‌లో ప్రచురితమైన ఒక ఘాటైన లేఖకు జవాబు రాశాను. ఆధునిక ఖగోళశాస్త్రాన్ని నేను సందేహించడానికి సాహసించినందుకు ఆ లేఖ రచయిత చాలా అసంతృప్తి చెందారు. నేను ఏమీ చేయలేను. అంతేకాదు, నేను ఎంత ఎక్కువగా ఆలోచిస్తే, నా సందేహాలు అంతగా పెరుగుతున్నాయి. ప్రస్తుతం, భూమి మీద ఏ మనిషికైనా, ఒక స్థిర నక్షత్రం గురించి కాదు, శని లేదా బృహస్పతి; అవును, సూర్యుడు లేదా చంద్రుని యొక్క దూరం లేదా కాంతి పరిమాణం తెలుసా అని నాకు సందేహం కలుగుతోంది.

ఆదివారం, 20.--ఈ వారం నా తీరిక సమయమంతా నా ఉత్తరాలు, పత్రాలను సవరించడానికే కేటాయించాను.

వాటిలో అధిక భాగాన్ని నేను అగ్నికి ఆహుతి చేశాను. బహుశా నేను వెళ్ళిపోయాక మిగిలిన వాటిలో కొన్ని వెలుగును చూడవచ్చేమో.

మిస్టర్ వైట్‌ఫీల్డ్‌తో అల్పాహారం మిస్టర్ వైట్‌ఫీల్డ్‌తో అల్పాహారం సోమవారం, అక్టోబర్ 21.--నేను బ్రిస్టల్ నుండి సాలిస్‌బరీకి కోచ్‌లో వెళ్ళాను, మరియు గురువారం

సోమవారం, 28.--నేను మిస్టర్ వైట్‌ఫీల్డ్‌తో అల్పాహారం చేశాను. ఆయనకు యాభై ఏళ్లు కూడా నిండకపోయినా, తన యజమాని సేవలో బాగా అలసిపోయి, చాలా ముసలివాడిలా కనిపించాడు; అయినా, ఇప్పుడు నా అరవై మూడవ ఏట ఉన్న నాకు, ఇరవై ఐదేళ్ల వయసులో ఉన్నప్పటికి, ఇప్పటికి ఏ లోపమూ, బలహీనత, క్షీణత, ఏ మార్పూ లేకపోవడం దేవుడికి సంతోషాన్నిస్తుంది; కాకపోతే నా పళ్ళు తగ్గిపోయి, తెల్ల జుట్టు పెరిగింది అంతే.

ఆదివారం, నవంబర్ 24.--ఆ రోజు పాఠంలో, "యెహోవా మన నీతి" [యిర్మీయా 23:6] అనే మాటల మీద నేను ప్రసంగించాను. ఈ పన్నెండు నెలల కాలంలో నేను కనీసం యాభై సార్లు చెప్పని ఒక్క విషయాన్ని కూడా మళ్ళీ చెప్పలేదు. అయినప్పటికీ, అది చాలామందికి పూర్తిగా కొత్తగా అనిపించింది, మరియు వ్యతిరేకించే వారందరి నోళ్ళను అది మూయిస్తుందని భావించి, నా ప్రసంగాన్ని ముద్రించమని వారు నన్ను చాలా బ్రతిమాలారు. అయ్యో, వారి అమాయకత్వం! నేను ముద్రించగలిగినా, చెప్పగలిగినా, లేదా చేయగలిగినా, అపరాధం చేయడానికి అవకాశం వెతికే వారికి అవకాశం దొరకదా?

మంగళవారం, డిసెంబర్ 3.--నేను డోవర్‌కు వెళ్ళి, చాలా సంవత్సరాలుగా ఎన్నడూ లేనంతగా ఐక్యంగా ఉన్న ఒక చిన్న సమూహాన్ని కనుగొన్నాను. వారిలో కొందరు రాజును దోచుకోవడం కొనసాగిస్తుండగా, మేము ఇసుకలో దున్నుతున్నట్లుగా మాకు అనిపించింది; కానీ వారు కుడి చేయిని నరికివేసినందున, దేవుని వాక్యం వారి హృదయాలలో లోతుగా నాటుకుపోయింది.

గురువారం, 5.--నేను ఫెవర్షామ్‌కు తిరిగి వెళ్ళాను. అక్కడ, గుంపు మరియు న్యాయాధికారులు కలిసి, మెథడిజం అని పిలవబడే వారిని పట్టణం నుండి తరిమివేయడానికి అంగీకరించారని నాకు వెంటనే తెలిసింది. ప్రసంగం చేసిన తర్వాత, రోల్వెండెన్‌లోని న్యాయాధికారి కారణంగా మేము ఏమి చేయవలసి వచ్చిందో వారికి చెప్పాను; అతను మెథడిస్టుల విషయంలో జోక్యం చేసుకోకుండా ఉండి ఉంటే, బహుశా కొన్ని వంద పౌండ్లు ఎక్కువ ధనవంతుడై ఉండేవాడు; నేను ఇలా ముగించాను, "దేవుడు మరియు చట్టం ఇద్దరూ మన పక్షాన ఉన్నందున, మనం న్యాయమైన మార్గాల ద్వారా శాంతిని పొందగలిగితే, దానినే మనం ఎంతో ఇష్టపడతాము; మనం అత్యంత సంతోషిస్తాము; కానీ అలా కాకపోయినా, మనం శాంతితోనే ఉంటాము."

బుధవారం, 18.--బరో గుండా ప్రయాణిస్తుండగా, నా గుర్రం కాళ్ళన్నీ పైకి లేచి, నా కాలు దాని కింద ఉండగా అది పడిపోయింది. బయటకు వచ్చిన ఒక పెద్దమనిషి నన్ను పైకి లేపి, తన దుకాణంలోకి తీసుకువెళ్ళడానికి సహాయం చేసాడు.

నాకు చాలా అనారోగ్యంగా ఉంది, కానీ కొంచెం జింక మాంసం మరియు నీటితో వెంటనే ఉపశమనం కలిగింది. కొన్ని నిమిషాలు విశ్రాంతి తీసుకున్న తర్వాత, నేను ఒక బండి ఎక్కాను; కానీ చలికి నా పరిస్థితి మరింత విషమించిందని గ్రహించాను, ఎందుకంటే నా కుడి చేయి, రొమ్ము, మోకాలు, కాలు మరియు చీలమండపై గాయాలై, అవి విపరీతంగా వాచిపోయాయి. ఏదేమైనా,

నేను షోర్‌హామ్‌కు వెళ్లాను, అక్కడ రోజుకు రెండుసార్లు బెల్లం పాకం పూయడం వల్ల నొప్పి అంతా తగ్గిపోయింది, మరియు చదునైన నేలపై కొద్దిగా నడవగలిగేంత బలం నాకు తిరిగి వచ్చింది. ఇక్కడ కూడా దేవుని వాక్యం చివరికి ఫలించింది, మరియు మిస్టర్ పి. తన కష్టాలన్నిటి నుండి ఓదార్పు పొందారు. శనివారం, 21. ఇంకా స్వారీ చేయలేకపోవడంతో, నేను రథంలో లండన్‌కు తిరిగి వచ్చాను.

ఆదివారం, 22.--నేను అనారోగ్యంతో వెస్ట్ స్ట్రీట్‌లోని ఆరాధనలో పాల్గొనలేకపోయాను; కానీ దేవుడు దీనికి కూడా ఏర్పాట్లు చేశాడు. అప్పుడే దీక్ష పొందిన మిస్టర్ గ్రీవ్స్, నేరుగా ప్రార్థనా మందిరానికి వచ్చి, నాకు అవసరమైన సహాయాన్ని అందించారు.

గురువారం, 26వ తేదీన మిస్టర్ వైట్‌ఫీల్డ్‌తో అల్పాహారం.--కొన్ని రోజులు విశ్రాంతి దొరికితే బాగుండును, కానీ ఈ పని ఒత్తిడి ఎక్కువగా ఉన్న సమయంలో అది కుదరలేదు. అయినప్పటికీ, ఉదయం, సాయంత్రం విద్యుత్ షాక్ తగలడం వల్ల, నా కుంటితనం నెమ్మదిగానైనా నయమైంది.

1766. శుక్రవారం, జనవరి 31.--మిస్టర్ వైట్‌ఫీల్డ్ నన్ను కలవడానికి వచ్చారు. ఆయన శ్వాసలో శాంతి, ప్రేమ తప్ప మరేమీ ఉండదు. ఆయన ముందు మతోన్మాదం నిలబడలేదు, ఆయన ఎక్కడకు వచ్చినా తలదాచుకుంటుంది.

రెండు దస్తావేజులు, బుధవారం, ఫిబ్రవరి 5 (లండన్).--ఒక వ్యక్తి నన్ను కలవడానికి వచ్చాడు. అతను తన పెద్ద సంపదను మోసపూరితంగా పోగొట్టుకుని, ఇప్పుడు తినడానికి తిండి లేక చనిపోతున్నాడు. అతనికి బట్టలు కొని తన స్వదేశానికి పంపించాలని నాకు అనిపించింది, కానీ నా దగ్గర డబ్బులు లేవు. అయినప్పటికీ, గంటలో మళ్ళీ రమ్మని అతనికి చెప్పాను. అతను అలాగే చేశాడు; కానీ అతను రాకముందే, నేను అస్సలు ఊహించని ఒక వ్యక్తి నా చేతిలో ఇరవై గినియాలు పెట్టాడు; దాంతో నేను అతనికి తల నుండి కాలి వరకు బట్టలు కొని, వెంటనే డబ్లిన్‌కు పంపించమని ఆజ్ఞాపించాను.

సోమవారం, ఏప్రిల్ 7.--మధ్యాహ్నం సుమారుగా, నేను వారింగ్టన్‌లో ధనిక, పేద, విద్యావంతులు, నిరక్షరాస్యులు అనే తేడా లేకుండా ఒక పెద్ద సభకు ప్రసంగించాను. నేను అంత స్పష్టంగా ఎప్పుడూ మాట్లాడలేదు; అలాగే ఒక సభ అంత శ్రద్ధగా వినడం కూడా నేను ఎప్పుడూ చూడలేదు. అక్కడి నుండి నేను లివర్‌పూల్‌కు గుర్రంపై వెళ్లి, ఆ సమాజాన్ని క్షుణ్ణంగా క్రమబద్ధీకరించాను, దానికి దాని అవసరం ఎంతగానో ఉంది. బుధవారం, 9. నేను కొన్ని అవివేకమైన చర్యలు తీసుకున్న ఒక వివేకవంతురాలైన స్త్రీని ఒప్పించడానికి చాలా ప్రయత్నించాను. కానీ ఆ శ్రమ వృధా అయ్యింది--వాదన గానీ, నచ్చజెప్పడం గానీ కనీస ప్రభావం చూపలేదు. ఓహ్, ఒక దురభిమానిని ఒప్పించడానికి సర్వశక్తిమంతుడు కాని శక్తి ఇంకేముంటుంది!

గురువారం, 10.--ఇటీవల ఇక్కడ జరిగిన అద్భుతమైన దస్తావేజును నేను పరిశీలించాను, దానిలో నేను గమనించినది ఏమనగా 1) అది మూడు పెద్ద చర్మపత్రాలను ఆక్రమిస్తుంది, కాబట్టి దాని ఖరీదు ఆరు గినియాల కంటే తక్కువ ఉండదు; అయితే, ఒక స్నేహితుడు లిప్యంతరీకరించిన మన స్వంత దస్తావేజుకు ఆరు షిల్లింగులు కూడా ఖర్చయి ఉండదు;

2) ఇది అర్థానికి, హేతువుకు అతీతంగా వాచాలమైనది, అంతేకాకుండా దీనిలోని పదజాలం ఎంత అస్పష్టంగా ఉందంటే, ఒక్క వాక్యమే ఛాన్సరీలో పది లేదా పన్నెండు సంవత్సరాల పాటు వ్యాజ్యం వేయడానికి సరిపోయేంత విషయం; 3) ఇది ప్రతిచోటా ఆ భవనాన్ని సమావేశ మందిరం అని పిలుస్తుంది, ఈ పేరును నేను ప్రత్యేకంగా వ్యతిరేకిస్తున్నాను; 4) ఒక స్టీవార్డ్‌ను నియమించడానికి లేదా తొలగించడానికి సహాయకుడికి గానీ, నాకు గానీ ఇది ఎలాంటి అధికారాన్ని ఇవ్వదు; 5) ఒకే బోధకుడిని వరుసగా రెండు సంవత్సరాలు పంపే అధికారం నాకు గానీ, కాన్ఫరెన్స్‌లోని వారందరికీ గానీ లేదు. వీటన్నిటికీ మించి, 6) ఒకవేళ కాన్ఫరెన్స్‌లో బోధకుడిని నియమించకపోతే, ట్రస్టీలు మరియు సంఘం అత్యధిక ఓట్లతో ఒకరిని ఎన్నుకోవాలి! మెథడిస్ట్ క్రమశిక్షణను సమూలంగా పెకిలించివేసే ఈ చర్యను నేను ఎందుకు ఇష్టపడటం లేదో ఎవరైనా ఆశ్చర్యపోగలరా?

నా పట్ల గానీ, మన క్రమశిక్షణ పట్ల గానీ కనీస గౌరవం ఉన్నవాళ్లు ఈ అసభ్యకరమైన చర్యను మార్చడానికి సంకోచించడం వింతగా లేదా?

బురదతో కప్పబడిన వెస్లీ, జూన్ 24, మంగళవారం.-- ఎనిమిది గంటల లోపు మేము డంఫ్రీస్ చేరుకున్నాము మరియు కొద్దిసేపు ఆగి, సముద్రం ముందుకు రాకముందే సోల్వే ఫ్రిత్ చేరుకోవాలనే ఆశతో ముందుకు సాగాము. ఫ్రిత్ పక్కన ఉన్న ఒక సత్రంలో ఆగాలని అనుకుని, మేము దారి అడిగాము. వారు మమ్మల్ని ప్రధాన రహదారిని వదిలి, మా ముందు కనిపించిన ఇంటికి నేరుగా వెళ్ళమని చెప్పారు. పది నిమిషాల్లో డంకన్ రైట్ బురదలో కూరుకుపోయాడు; అయినప్పటికీ, గుర్రం ముందుకు దూకి బయటపడింది. నేను వెనక్కి తిరిగి వెళ్ళాలనుకున్నాను; కానీ డంకన్ నాతో

నేను కొద్దిగా ఎడమవైపుకు వెళ్ళవలసి వచ్చింది, అలానే వెళ్ళగానే వెంటనే నా గుర్రం భుజాల వరకు కూరుకుపోయాను. అది రెండుసార్లు పైకి ఎగిరి, మళ్ళీ రెండుసార్లు కూరుకుపోయింది, ప్రతిసారీ మునుపటి కంటే లోతుగా. మూడవసారి కూరుకుపోయినప్పుడు అది నన్ను ఒక పక్కకు విసిరేసింది, మేమిద్దరం బయటకు పాకుతూ రావడానికి ప్రయత్నించాము. నా పాదాల నుండి తల పైభాగం వరకు మెత్తటి, సన్నని బురదతో నిండిపోయింది; అయినా, దేవుడి దయవల్ల, నాకు ఏమాత్రం దెబ్బ తగలలేదు. కానీ మేము ఏడు, ఎనిమిది గంటల మధ్య వరకు దాటలేకపోయాము. ఒక నిజాయితీపరుడు మాతో పాటు దాటాడు, అతను మమ్మల్ని ఇసుక మీదుగా స్కిల్‌బర్నెస్‌కు నడిపించడానికి తన దారి నుండి రెండు మైళ్ళు అదనంగా ప్రయాణించాడు, అక్కడ మాకు ఒక చిన్న, శుభ్రమైన ఇల్లు దొరికింది, మేము ఆ రాత్రి హాయిగా గడిపాము.

శనివారం, జూలై 19.--నేను బెవర్లీ మిన్‌స్టర్‌ను చూశాను; ఇంగ్లాండ్‌లో దీనికి సాటిలేని ఒక పారిష్ చర్చి అది. లోపల, బయట కూడా అది అత్యంత అందమైన, గంభీరమైన భవనం; ఈ రాజ్యంలో నేను చూసిన ఏ కేథడ్రల్ కన్నా దీనిని చాలా చక్కగా శుభ్రంగా ఉంచుతారు; కానీ భూమి కాలిపోయి, ప్రచండ వేడికి మూలకాలు కరిగిపోయినప్పుడు దీని స్థానం ఏమవుతుంది? సుమారు ఒంటి గంటకు నేను పాక్లింగ్‌టన్‌లో (నా శక్తి బాగా క్షీణించినప్పటికీ) ప్రసంగించాను, సాయంత్రం యార్క్‌లో ప్రసంగించాను.

ఆదివారం, 27.--బైల్డన్ చర్చిలో భక్తులందరూ పట్టలేకపోవడంతో, ప్రార్థనలు ముగిసిన తర్వాత, నేను ఉదయం, మధ్యాహ్నం కూడా చర్చి ఆవరణలోకి వచ్చాను. గాలి చాలా వేగంగా వీస్తూ నిరంతరం నా ముఖానికే తగిలింది; అయినప్పటికీ, ప్రజలందరూ వినగలిగారని నేను నమ్ముతున్నాను.

బ్రాడ్‌ఫోర్డ్‌లో అశేష జనసమూహం ఉండటం, దానికి తోడు వర్షం నా గొంతును అణచివేయడంతో, సభికుల అంచులలో ఉన్న చాలామందికి స్పష్టంగా వినపడలేదు. వారు ఇప్పుడే యాభై నాలుగు అడుగుల చదరపు వైశాల్యం గల ఒక ప్రసంగ మందిరాన్ని నిర్మించారు; ఇంగ్లాండ్‌లో మనకున్న అష్టభుజులలోకెల్లా అదే అతిపెద్దది; మరియు సామాన్య జ్ఞానంతో, దాని వెడల్పులో మూడో వంతు మాత్రమే ఎత్తులో ఉండేలా పైకప్పును నిర్మించిన మొట్టమొదటి రకం భవనం ఇదే; అయినప్పటికీ, అది ఇంగ్లాండ్‌లోని ఏ పైకప్పుకైనా దీటుగా దృఢంగా ఉంది, పైగా గోడలకు ఏమాత్రం హాని కలిగించదు. మరి అలాంటప్పుడు ఏ పైకప్పు అయినా ఎందుకు ఇంతకంటే ఎత్తుగా ఉంటుంది? కేవలం కట్టేవారిలో నైపుణ్యం లేకపోవడం వల్లనో, లేదా నిజాయితీ లేకపోవడం వల్లనో మాత్రమే.

మంగళవారం, 29.--సాయంత్రం నేను పడిహామ్‌లోని ప్రసంగ మందిరం దగ్గర ప్రసంగిస్తూ, మనకు మేలు చేసే ఏకైక మతం దేవునితో సహవాసమేనని గట్టిగా నొక్కి చెప్పాను. ప్రసంగం ముగింపులో మిస్టర్ ఎం వచ్చారు. ఆయన పొడవాటి, తెల్లటి గడ్డం చూస్తే, ఆయన ప్రస్తుత అనారోగ్యం ఇంకా కొంతకాలం కొనసాగుతోందని అర్థమైంది. మిగతా అన్ని విషయాల్లోనూ ఆయన చాలా స్పృహతోనే ఉన్నారు; కానీ ఆయన చాలా ఆందోళనతో నాతో ఇలా అన్నారు, "గడ్డం లేకుండా స్వర్గంలో మీకు స్థానం ఉండదు! అందువల్ల, దయచేసి మీ గడ్డం వెంటనే పెరగనివ్వండి."

27 పాఠ్యానికి సరిగ్గా సరిపోతుంది.

మెథడిస్టులకు వెస్లీ న్యాయం సాధించారు. శనివారం, ఆగష్టు 30.--తమకంటే గొప్పవారి ప్రోత్సాహంతో, తమ ప్రశాంతమైన పొరుగువారిని హింసించడానికి పురికొల్పబడిన ఒక బుద్ధిహీనమైన, దురహంకారపు గుంపు వల్ల, చిరకాలంగా యుద్ధభూమిగా ఉన్న స్టాల్‌బ్రిడ్జ్‌కు మేము గుర్రాలపై వెళ్ళాము. ఎందుకని? ఎందుకంటే, వారికి పిచ్చిపట్టింది: వారు మెథడిస్టులు. కాబట్టి, వారికి బుద్ధి తెప్పించడానికి, వారి తలలు పగిలేలా కొట్టేవారు. వారు వారి కిటికీలను పగలగొట్టారు, ఒక్క అద్దం కూడా మిగల్చలేదు, వారి వస్తువులను పాడుచేశారు, మరియు వారు వీధిలో కనిపించినప్పుడల్లా వారిపై మట్టి, కుళ్ళిన గుడ్లు, రాళ్లతో దాడి చేసేవారు. కానీ, వారు పలువురు న్యాయాధికారులను ఆశ్రయించినప్పటికీ, ఏ ఒక్కరూ వారికి కనికరం గానీ, న్యాయం గానీ చూపలేదు. చివరికి వారు నాకు లేఖ రాశారు. నేను ఆ అల్లరి మూకలకు లేఖ రాయమని ఒక న్యాయవాదిని ఆదేశించాను.

అతను అలా చేశాడు, కానీ వారు అతనిని నిర్దోషిగా ప్రకటించారు. అప్పుడు మేము కింగ్స్ బెంచ్ కోర్టును ఆశ్రయించాము. వివిధ కుయుక్తులతో, వారు విచారణను ఒక న్యాయస్థాన కేంద్రం నుండి మరొకదానికి పద్దెనిమిది నెలల పాటు వాయిదా వేయించారు. కానీ వారు దోషులుగా తేలినప్పుడు, ఆ భారం వారిపైనే మరింత ఎక్కువగా పడింది; మరియు, అప్పటి నుండి, మెథడిస్టులకు కూడా చట్టం ఉందని తెలుసుకుని, వారిని శాంతియుతంగా ఉండనిచ్చారు.

నేను ప్రధాన వీధికి సమీపంలో, ఎలాంటి ఆటంకం లేకుండా, పెద్ద సంఖ్యలో ఉన్న శ్రద్ధగల సంఘానికి ప్రసంగించాను. అక్కడి నుండి మేము ఆక్స్‌మిన్‌స్టర్‌కు ప్రయాణించాము, కానీ అక్కడికి చేరుకునేలోపే పూర్తిగా తడిసిపోయాము. వర్షం కారణంగా నేను ఆరు గంటలకు లోపల ప్రసంగించవలసి వచ్చింది; కానీ ఆదివారం ఉదయం ఏడు గంటలకు, నేను సంతలో ఇలా బిగ్గరగా ప్రకటించాను, "దేవుని రాజ్యం సమీపించింది; మీరు పశ్చాత్తాపపడి, సువార్తను నమ్మండి."

సాయంత్రం నేను ఆష్బర్టన్‌లోని వీధిలో ప్రసంగించాను. చాలామంది మర్యాదగా ప్రవర్తించారు; కానీ మిగిలినవారు, నేను చాలా కాలంగా ఇంగ్లాండ్‌లోని ఏ ప్రాంతంలోనూ చూడని మూర్ఖపు మొరటుతనంతో ప్రవర్తించారు.

సోమవారం, సెప్టెంబర్ 1.--నేను ప్లైమౌత్ డాక్‌కు వచ్చాను, అక్కడ భారీ తుఫానుల తర్వాత ఇప్పుడు ప్రశాంతత నెలకొని ఉంది. కొత్త గ్యాలరీలు ఉన్నప్పటికీ, సాయంత్రం వేళ ఆ భవనం జనంతో కిక్కిరిసిపోయింది. దేవుని నుండి దూరమైన వారిని తిరిగి ఆయన వైపుకు రమ్మని నేను గట్టిగా ఉద్బోధించాను; మరియు అనేకులు ఆయన మాట విన్నారని నేను నమ్ముతున్నాను.

ఉపదేశ వాక్యము.

మంగళవారం, 7.--ప్లైమౌత్‌లోని టాబర్నాకిల్‌లో ప్రసంగించడానికి ఆహ్వానించబడటంతో, నేను మధ్యాహ్నం సుమారు రెండు గంటలకు ప్రారంభించాను. సాయంత్రం, డాక్‌లోని మిస్టర్ వైట్‌ఫీల్డ్ గదిని వాడుకోవడానికి నాకు అవకాశం ఇచ్చారు; కానీ, అది ఎంత పెద్దదైనా, సంఘ సభ్యులందరూ అందులో పట్టలేదు. ప్రసంగం ముగింపులో, కిటికీలలో ఒకదానిలోకి ఒక పెద్ద రాయి విసిరబడింది, అది సరిగ్గా నా వెనుకకు వచ్చి, దొరకగలిగినంతలో అత్యంత అనువైన ప్రదేశమైన నా పాదాల వద్ద పడింది. అందువల్ల ఎవరికీ గాయాలు కాలేదు, ఎవరూ భయపడలేదు, జరిగిన విషయం గురించి చాలా మందికి తెలియదు.

గ్వెన్నాప్ యొక్క ప్రసిద్ధ యాంఫిథియేటర్ గ్వెన్నాప్ యొక్క ప్రసిద్ధ యాంఫిథియేటర్ ఆదివారం, 7.--ఉదయం ఎనిమిది గంటలకు నేను న్యూలిన్‌కు నైరుతి దిశలో ఉన్న మౌస్‌హోల్ అనే పెద్ద గ్రామంలో ప్రసంగించాను.

అక్కడి నుండి నేను బరియన్ చర్చికి వెళ్లి, ప్రార్థన ముగిసిన వెంటనే, చర్చి ఆవరణ దగ్గర జనసమూహానికి ప్రసంగించాను. నేను ప్రసంగించడం మొదలుపెట్టిన వెంటనే, నా ముందు ఒక పెద్దమనిషి తన కొరడాను ఊపుతూ, ఏదో చెప్పడానికి తీవ్రంగా ప్రయత్నిస్తూ కనిపించాడు. కానీ అతను తీవ్రమైన వేడిలో ఉండటం వల్ల స్పష్టంగా ఏమీ చెప్పలేకపోయాడు. అందువల్ల, కొంతసేపు అటూ ఇటూ నడిచిన తర్వాత, అతను తెలివిగా గుర్రం ఎక్కి వెళ్ళిపోయాడు.

శుక్రవారం, 12.--నేను సెయింట్ హిలరీకి గుర్రంపై వెళ్ళి, సాయంత్రం కొత్త ఇంటి దగ్గర "అతి నిట్టనిలువుగా నడుచుకొనుము" [ఎఫెసీయులకు 5:14] అనే అంశంపై ప్రసంగించాను. నేను బస చేసిన చోటికి తిరిగి వస్తుండగా, అప్పటికే చీకటి పడటంతో, నా గుర్రం ఒక టిన్‌పిన్‌లో అడుగు పెట్టబోతుండగా, ఒక నిజాయితీపరుడు దాని పగ్గాలను పట్టుకుని తల మరోవైపుకు తిప్పాడు.

ఆదివారం, 14.--నేను ఉదయం ఎనిమిది గంటలకు సెయింట్ ఆగ్నెస్‌లో ప్రసంగించాను. మధ్యాహ్నం ఒంటి గంటకు రెడ్‌రూత్‌లో గుమిగూడిన జనం, నేను అక్కడ చూసినవాటిలోకెల్లా అతిపెద్దవారు; కానీ, సాయంత్రం ఐదు గంటలకు గ్వెన్నాప్‌లోని సహజ రంగస్థలంలో సమావేశమైన వారితో పోలిస్తే అది చిన్నదే; రాజ్యంలో నాకు తెలిసినంతలో అది అత్యంత సుందరమైనది. అది గుండ్రంగా, పచ్చగా ఉండి, మెల్లగా కిందికి వాలి ఉండే ఒక లోయ, సుమారు యాభై అడుగుల లోతు ఉంటుంది; కానీ నా అంచనా ప్రకారం అది ఒక వైపు రెండు వందల మంది, మరో వైపు దాదాపు మూడు వందల మంది ఉంటారు. అక్కడ మొత్తం ఇరవై వేల మంది ఉన్నారని నేను నమ్ముతున్నాను; మరియు, ఆ సాయంత్రం ప్రశాంతంగా ఉండటంతో, అందరూ వినగలిగారు.

సోమవారం, 15.--నేను క్యూబర్ట్‌లో ప్రసంగించి, మరుసటి ఉదయం సెయింట్ కొలంబస్‌కు వెళ్లాను. ఇక్కడ సంభాషణను ప్రారంభించమని కోరడంతో, నేను ఆలస్యం చేయకుండా ప్రధాన వీధికి ఆనుకుని ఉన్న ఒక పెద్దమనిషి పెరట్లో ప్రసంగించడం మొదలుపెట్టాను. ఇది మరీ బహిరంగంగానూ, మరీ ఏకాంతంగానూ లేనందున నేను ఈ ప్రదేశాన్ని ఎంచుకున్నాను. విన్నదానిలో ఎక్కువ మందికి అర్థం కాలేదని నేను భావిస్తున్నాను. అయినప్పటికీ, వారు గంభీరంగా, మంచి మర్యాదలతో ప్రవర్తించారు.

అందుకే నేను పోర్ట్ ఐజాక్‌కు వెళ్లాను, అది ఇప్పుడు కార్న్‌వాల్‌లోని అత్యంత సందడిగా ఉండే ప్రదేశాలలో ఒకటి. వాతావరణం అనిశ్చితంగా ఉండటంతో, నేను ఇంటి దగ్గర ప్రసంగించాను. కానీ నేను ప్రసంగిస్తున్నప్పుడు, దేవుడు తన వారసత్వం మీదకు పంపిన దయగల వర్షం తప్ప, మరెక్కడా వర్షం కురవలేదు.

ఇక్కడ మిస్టర్ బకింగ్‌హామ్ నన్ను కలిశారు, ఆయన బిషప్‌కు కోపం వస్తుందేమోనన్న భయంతో మెథడిస్టులతో అన్ని సంబంధాలను తెంచుకున్నారు. ఆయన అలా చేసిన వెంటనే, బిషప్ ఆయనను తన క్యూరసీ పదవి నుండి తొలగించి శిక్షించారు; ఒకవేళ ఆయన క్రైస్తవ నిరాడంబరతతో నడుస్తూ ఉండి ఉంటే, బహుశా ఈ రోజుకీ ఆ పదవిలోనే కొనసాగి ఉండేవారు.

బుధవారం, 17.--గాయం నుండి ధారావాహికగా కారుతున్న రక్తస్రావాన్ని ఆపడానికి నేను రెండుసార్లు ముళ్ల ఆకును అప్లై చేశాను.

సాయంత్రం లాన్సెస్టన్‌లోని గది, బెతెస్థా కొలను వద్ద ఉన్న బలహీనుని ఉదంతాన్ని నేను సంఘానికి గట్టిగా వివరించగా, వారందరూ ఆ గదిలో ఇమడలేకపోయారు: అనేకులు ఎంతగానో చలించిపోయారు: కానీ, అయ్యో, స్వస్థత పొందడానికి ఎంత తక్కువ మంది ఇష్టపడుతున్నారు!

గ్రామీణ జీవితంపై వెస్లీ గ్రామీణ జీవితంపై సోమవారం, నవంబర్ 3.--నేను లండన్ నుండి బ్రెంట్‌ఫోర్డ్‌కు ప్రయాణించాను, అక్కడ సంఘంలోనూ, సమాజంలోనూ అంతా ప్రశాంతంగా ఉంది. మంగళవారం, 4. నేను బ్రెంట్‌ఫోర్డ్, బాటర్‌సీ, డెప్ట్‌ఫోర్డ్ మరియు వెల్లింగ్‌లలో ప్రసంగించి, వివిధ సంఘాలను పరిశీలించాను. బుధవారం, 5. నేను షోర్‌హామ్ మీదుగా సెవెనోక్స్‌కు ప్రయాణించాను. నేను ఈ మధ్య చేసిన చిన్న చిన్న ప్రయాణాలలో, ఎన్నో యుగాలుగా గ్రామీణ జీవితంపై కురిపించిన గొప్ప ప్రశంసల గురించి చాలా ఆలోచించాను. పండితులందరూ, "ఓ అదృష్టవంతుడా, నీ మంచి రూపమా, వ్యవసాయమా!" అని ఎలా కేకలు వేశారు! కానీ, వాస్తవానికి, ఇది విశ్వ అనుభవానికి ఎంత పెద్ద వైరుధ్యం! ఆ చిన్న ఇంటిని చూడండి, అడవి కింద, నది ఒడ్డున! అదే పరిపూర్ణమైన గ్రామీణ జీవితం. మరి అక్కడ నివసించే రైతు ఎంత సంతోషంగా ఉంటాడు? అతని సంతోషంలోని ఒక భాగాన్ని పరిశీలిద్దాం. అతడు సూర్యోదయంతో పాటు లేదా అంతకంటే ముందే లేచి, తన సేవకులను పిలిచి, తన పందులను, ఆవులను, ఆ తర్వాత తన పశువులశాలలను, ధాన్యాగారాలను చూసుకుంటాడు. శీతాకాలంలో గానీ, వసంతకాలంలో గానీ తన భూమిని దున్ని, విత్తనాలు చల్లే పనులను పర్యవేక్షిస్తాడు. వేసవి, శరదృతువులలో తన గడ్డి కోసేవారి, కోత కోసేవారి మధ్య హడావిడిగా చెమటలు చిందిస్తాడు. మరి ఈలోగా అతని ఆనందం ఎక్కడ? ఈ పనులలో దేనిని చూసి మనం అసూయపడతాం? లేదా, కవి ఎంతగానో ఆరాటపడే, ఆ తర్వాత లభించే సున్నితమైన విందును చూసి మనం అసూయపడతామా?

ఓ క్విండో ఫాబా, పైథాగోర్మ్ కాగ్నేట్, సిమల్క్యూ అన్‌క్టా సాటిస్ పింగుయి పోనెంతుర్ ఒలుస్కులా లార్డో!

"ఆహా, కొవ్వు పట్టిన పంది మాంసంతో బాగా జిడ్డుగా ఉన్న బీన్స్ తినడంలో ఎంత ఆనందం! అంతేకాదు, క్యాబేజీ కూడా" - హోరేస్ ఇలా మాట్లాడినప్పుడు అతనికి స్పృహ ఉందా, లేక అతన్ని అనుకరించే దాస మందా? ఇంగ్లాండ్ మొత్తంలో పల్లెటూరి రైతుల కంటే తక్కువ సంతోషం ఉన్న మనుషులు మరొకరు లేరని మన కళ్ళు, చెవులు మనకు రుజువు చేస్తాయి. సాధారణంగా వారి జీవితం అత్యంత నిస్తేజంగా ఉంటుంది; మరియు అది సాధారణంగా దుఃఖభరితంగా కూడా ఉంటుంది. ఎందుకంటే రాజ్యంలో ప్రజలందరిలో వారే అత్యంత అసంతృప్తితో ఉంటారు, దేవుడితో గానీ, మనిషితో గానీ అరుదుగా సంతృప్తి చెందుతారు.

వెస్లీ మరియు ఒక మెథడిస్ట్ యొక్క స్వభావం 1767. గురువారం, మార్చి 5.--చివరకు నేను డాక్టర్ డి. తో కలిసి జాబితాలో చేరడం ద్వారా ఆయనను సంతోషపెట్టాను.

నేను రాసిన లేఖ (రెండు లేదా మూడు వారాల తర్వాత గానీ ప్రచురించబడనప్పటికీ) ఈ క్రింది విధంగా ఉంది:

లాయిడ్స్ ఈవినింగ్ పోస్ట్ సంపాదకుడికి.

అయ్యా,--క్రిస్టియన్ మ్యాగజైన్ ప్రచురణకర్త ఎన్నోసార్లు నిర్భయంగా, చాకచక్యం లేకుండా నాపై దాడి చేశారు; దీని ద్వారా అతను తన నిష్పక్షపాత పాఠకులకు కనీసం ఒక విషయంపై నమ్మకం కలిగించాడు--అదేమిటంటే (సామాన్యులు చెప్పినట్లు) నన్ను పట్టుకోవాలని అతని చేతులు దురద పెడుతున్నాయి; నాతో కత్తియుద్ధం చేయాలనే తీవ్రమైన కోరిక అతనికి ఉంది. కానీ నాకు వేరే పనులు ఉన్నాయి: నా జీవితంలో మిగిలిన కొద్ది కాలాన్ని నేను మంచి పనుల కోసం ఉపయోగించుకోగలను.

అతని ఇటీవలి దాడికి కారణం ఇది: ముప్పై ఐదు లేదా ఆరు సంవత్సరాల క్రితం, క్లెమెన్స్ అలెగ్జాండ్రినస్ చిత్రించిన ఒక పరిపూర్ణ క్రైస్తవుని స్వభావాన్ని నేను ఎంతగానో మెచ్చుకున్నాను. ఇరవై ఐదు లేదా ఆరు సంవత్సరాల క్రితం, అటువంటి స్వభావాన్ని నేనే స్వయంగా చిత్రించాలనే ఆలోచన నా మదిలో మెదిలింది, కానీ మరింత లేఖనాధారిత పద్ధతిలో మరియు చాలావరకు లేఖనంలోని మాటలతోనే: దీనికి నేను 'ఒక మెథడిస్ట్ స్వభావం' అని పేరు పెట్టాను, దీనివల్ల మరింత మంది ఆసక్తితో దీనిని చదువుతారని, అలాగే నిజాయితీపరులలోని కొంత పక్షపాతం కూడా తొలగిపోతుందని నేను నమ్మాను. కానీ ఎవరూ ఊహించలేరని

నేను నా గురించి గానీ లేదా నా స్నేహితుల గురించి గానీ ఒక ప్రశంసా గీతం రాయాలనుకున్నాను, కానీ శీర్షిక పేజీలోనే ఆ జాగ్రత్త పడ్డాను. నా తరపున మరియు వారి తరపున కూడా ఇలా చెప్పాను, 'నేను అప్పటికే దాన్ని సాధించినట్లుగానీ, లేదా పరిపూర్ణుడైనట్లుగానీ కాదు.' అదే భావాన్ని ముగింపులో కూడా నేను చెబుతున్నాను, 'ఇవే మన శాఖ యొక్క సూత్రాలు మరియు ఆచరణలు; ఇవే ఒక నిజమైన మెథడిస్ట్ యొక్క లక్షణాలు'; అనగా, ఒక నిజమైన

క్రిస్టియన్, నేను వెంటనే తర్వాత వివరించినట్లుగా: 'అవమానకరంగా పిలవబడే వారు వీటి ద్వారా మాత్రమే ఇతరుల నుండి తమను తాము వేరుగా గుర్తించాలని కోరుకుంటారు.' (పే. ii.) 'క్రీస్తు సువార్తకు అనుగుణంగా మనసులు లేదా జీవితాలు లేని వారి నుండి మనల్ని మనం వేరుగా గుర్తించుకోవడానికి ఈ గుర్తుల ద్వారానే మనం ప్రయత్నిస్తాము.' (పే. 12.) "దీనిపై రస్టికులస్, లేదా డాక్టర్ డాడ్, ఇలా అంటారు, 'మిస్టర్ వెస్లీ ప్రకారం, ఒక మెథడిస్ట్ అంటే పరిపూర్ణుడు, మరియు ఆలోచనలో, మాటలో, లేదా క్రియలో పాపం చేయనివాడు.'

అయ్యా, నన్ను క్షమించండి. ఇది 'మిస్టర్ వెస్లీ చెప్పినట్లు' కాదు. నేను పరిపూర్ణుడిని కానని ప్రపంచమంతటికీ చెప్పాను; అయినా మీరు నన్ను మెథడిస్ట్‌గా అంగీకరిస్తున్నారు. నేను చిత్రించుకునే వ్యక్తిత్వాన్ని నేను ఇంకా పొందలేదని మీకు నిర్మొహమాటంగా చెబుతున్నాను. నేను ఎంత చెప్పినా వినకుండా నాపై నింద వేస్తారా?

'కానీ మిస్టర్ వెస్లీ గారు, ఇతర మెథడిస్టులకు అవి ఉన్నాయని అంటారు.' నేను అలాంటిదేమీ అనను. ఒక పరిపూర్ణ క్రైస్తవుని గురించి లేఖనాధారిత వివరణ ఇచ్చిన తర్వాత నేను చెప్పేది ఇదే: 'ఈ గుర్తుల ద్వారా మెథడిస్టులు ఇతరుల నుండి తమను తాము వేరుగా గుర్తించాలని కోరుకుంటారు; వీటి ద్వారానే మేము మమ్మల్ని మేము వేరుగా నిరూపించుకోవడానికి కృషి చేస్తాము.' మరి మీరు కూడా అవే విషయాలను కోరుకుంటూ, వాటికోసమే కృషి చేయడం లేదా?

కానీ మీరు, 'మిస్టర్ వెస్లీ మెథడిస్టులను (అంటే, మెథడిస్టులందరినీ) సంపూర్ణంగా పవిత్రులుగా, నీతిమంతులుగా ధృవీకరిస్తున్నారు' అని పట్టుబడుతున్నారు. నేను దీన్ని ఎక్కడ ధృవీకరించాను? మన ముందున్న ఈ కరపత్రంలో కాదు. దీని ముందు భాగంలో నేను దీనికి పూర్తిగా విరుద్ధంగా ధృవీకరిస్తున్నాను; మరియు నేను దీన్ని మరెక్కడైనా ధృవీకరించానో లేదో నాకే తెలియదు. దయచేసి,

అయ్యా, విషయాన్ని స్పష్టం చేయాలంటే: ఇది పూర్తయ్యే వరకు, మీరు (చాలా చేదుగా) జోడించేదంతా కేవలం పనికిమాలిన వాదన మాత్రమే; మరియు (అలా పిలవబడే) మెథడిస్టులు తమ వాదనపై ఎలాంటి అభ్యంతరం లేకుండా ఇంకా ప్రకటించవచ్చు.

వెస్లీ మరియు ఒక మెథడిస్ట్ యొక్క నిష్కపటమైన స్వభావం) వారు 'తమ స్వంత నీతి మీద నమ్మకం ఉంచి కాదు, కానీ దేవుని యొక్క బహువిధమైన మరియు గొప్ప కరుణల మీద నమ్మకం ఉంచి' పవిత్ర బల్ల వద్దకు వస్తారు. అయ్యా, నేను,

మీ విధేయుడు, జాన్ వెస్లీ.

చర్చి సేవకునికి కనిపించిన వింత ఆకారం, శనివారం, ఆగస్టు 1.--నేను గ్లాస్గో నుండి బయలుదేరే ముందు, చాలా వింతైన ఒక కథ విన్నాను, అది విన్న వ్యక్తి నుండే వినాలని కోరుకున్నాను. అతను ఒక చర్చి సేవకుడు, అయినప్పటికీ చాలా సంవత్సరాలుగా మతం గురించి పెద్దగా పట్టించుకోలేదు. నేను అతని మాటలను రాశాను మరియు ప్రతి ఒక్కరూ వాటిపై తమ సొంత అభిప్రాయాన్ని ఏర్పరచుకోవడానికి వదిలివేస్తున్నాను: "పదహారు వారాల క్రితం, సూర్యాస్తమయానికి ఒక గంట ముందు, నేను ప్రధాన చర్చి వెనుక నడుస్తున్నాను; మరియు, ఒక వైపు చూసినప్పుడు, నాకు దగ్గరగా ఒక వ్యక్తి కనిపించాడు, అతను నా ముఖంలోకి చూసి నన్ను ఎలా ఉన్నావని అడిగాడు.