ముందస్తు సూచనలు; ఒక కల

అధ్యాయం 10. పాడింగ్టన్‌లో విశ్రాంతి; వెస్లీపై అపవాదు; ముందస్తు సూచనలు; ఒక కల… అధ్యాయం 10. పాడింగ్టన్‌లో విశ్రాంతి; వెస్లీపై అపవాదు;

ముందస్తు సూచనలు; ఒక కల 1754. జనవరి 1, మంగళవారము.—నేను మరలా లండన్‌కు తిరిగి వచ్చాను.

బుధవారము 2వ తేదీన నేను యంత్రశకటములో బయలుదేరి, మరునాడు మధ్యాహ్నమునకు చిప్పెన్‌హామ్ చేరాను.

ఇక్కడ నేను ఒక పోస్ట్ చైజ్ తీసుకొని, దానిలో రాత్రి సుమారు ఎనిమిది గంటలకు బ్రిస్టల్ చేరాను.

శుక్రవారము 4వ తేదీ.—నేను హాట్ వెల్ వద్ద నీరు త్రాగడం ప్రారంభించాను; దానికి కొంచెం దూరములో ఒక బస ఏర్పాటు చేసుకున్నాను. ఆదివారము 6వ తేదీన క్రొత్త నిబంధనపై వ్యాఖ్యానములు వ్రాయడం ప్రారంభించాను; ప్రయాణించలేనంతగా, ప్రసంగించలేనంతగా అనారోగ్యముగా ఉండి కూడా, చదవడానికి వ్రాయడానికి తగినంత ఆరోగ్యముగా ఉండకపోయి ఉంటే ఈ పనిని నేను ఎప్పటికీ చేపట్టి ఉండేవాడిని కాను.

సోమవారము 7వ తేదీ.—ఇప్పుడు నేను క్రమబద్ధమైన పద్ధతిలో సాగాను; నా సమయానికి లేచి, ఉదయం ఐదు నుండి రాత్రి తొమ్మిది వరకు వ్రాస్తూ వచ్చాను; ప్రయాణపు సమయము, ప్రతి భోజనమునకు అరగంట, సాయంత్రం ఐదు నుండి ఆరు వరకు గల గంట మినహా.

31వ తేదీ, గురువారము.—చావుకు దగ్గరగా ఉన్న తన బీద బిడ్డకు చివరి సేవ చేయగోరి నా భార్య లండన్‌కు బయలుదేరి, అతడు ఇంటికి వెళ్ళిపోవడానికి కొన్ని రోజుల ముందు చేరుకుంది; అతడు సంతోషిస్తూ దేవుని స్తుతిస్తూ వెళ్ళిపోయాడు.

మార్చి 19, మంగళవారము (బ్రిస్టల్).—ముసాయిదా ప్రతిని పూర్తిచేసి, సువార్తలపై వ్యాఖ్యానముల నకలు వ్రాయడం ప్రారంభించాను.

26వ తేదీ, మంగళవారము.—నాలుగు నెలల విరామం తరువాత మొదటిసారిగా ప్రసంగించాను. ఆయన తన సత్యవాక్యమును నా నోటినుండి పూర్తిగా తీసివేయనందుకు దేవుని స్తుతించడానికి నాకెంత కారణమున్నది!

వెస్లీ పాడింగ్టన్‌లో విశ్రాంతికి వెళ్ళుట వెస్లీ పాడింగ్టన్‌లో విశ్రాంతికి వెళ్ళుట ఏప్రిల్ 1, సోమవారము.—మేము యంత్రశకటములో బయలుదేరి, మరునాడు సాయంత్రం ఫౌండ్రీ చేరాము.

3వ తేదీ, బుధవారము.—నాకు సాధ్యమైన పనులన్నిటినీ చక్కబెట్టి, మరునాటి ఉదయం పాడింగ్టన్‌కు విశ్రాంతికి వెళ్ళాను. ఇక్కడ కొన్ని వారాలు వ్రాయడములో గడిపాను; శనివారం సాయంత్రాలు మాత్రమే పట్టణానికి వెళ్ళి, సోమవారం ఉదయం మరలా బయలుదేరేవాడిని.

నడిచే గంటలలో డాక్టర్ కాలమీ సంక్షిప్తీకరించిన శ్రీ బాక్స్టర్ జీవితచరిత్రను చదివాను. ఇక్కడ ఎంతటి దృశ్యము తెరవబడుతున్నది! విద్య వలన కలిగిన పక్షపాతములన్నిటి మధ్యనూ, పేద నాన్‌కన్ఫార్మిస్టులు న్యాయమైనా కరుణైనా లేకుండా చూడబడ్డారని, రాజైన చార్లెస్ కాలపు ప్రొటెస్టెంటు బిషప్పులలో చాలామందికి రాణి మేరీ కాలపు పోపుమత బిషప్పులకంటె ఎక్కువ భక్తియైనా మానవత్వమైనా లేదని నేను గ్రహించకుండా ఉండలేకపోయాను.

29వ తేదీ, సోమవారము.—పూర్వము నాటకశాలగా ఉన్న సాడ్లర్స్ వెల్స్ వద్ద ప్రసంగించాను. సాతాను తనదిగా భావించిన స్థలమును దేవుడు స్వాధీనపరచుకొనుట ఆయనకు ఇష్టమైనప్పుడు నేను సంతోషిస్తాను. ఆ స్థలము పెద్దదైనా కిక్కిరిసి ఉన్నది; ప్రతి ముఖముపైనా లోతైన శ్రద్ధ కనబడెను.

మే 22, బుధవారము.—మా సమావేశము ప్రారంభమైనది; శాంతి ప్రేమల ఆత్మ మా మధ్య ఉండెను. మేము విడిపోకముందు, ఒకరిపై ఒకరు ఆధారపడక స్వతంత్రముగా వ్యవహరించకూడదనే ఒప్పందముపై మేమందరము ఇష్టపూర్వకముగా సంతకం చేసాము; కాబట్టి ఇటీవల కలిగిన చీలిక మమ్మల్ని మునుపటికంటె మరింత సన్నిహితముగా ఏకము చేసింది.

జూన్ 2.—(పెంతెకోస్తు ఆదివారము.) నేను ఫౌండ్రీ వద్ద ప్రసంగించాను; ఇంతకుముందు సాయంకాలములో అలా చేయలేదు; ఇంకా నా స్వరము, బలము పూర్తిగా కోలుకోలేదు, బహుశా ఎప్పటికీ కోలుకోకపోవచ్చు; కానీ ఉన్నదానిని వినియోగించుకొందును గాక.

20 మూలపాఠములో తప్పు.

మెథడిస్టులను హింసించుట మెథడిస్టులను హింసించుట సెప్టెంబర్ 9, సోమవారము.—టాంటన్ నుండి ఆరు మైళ్ళ దూరములోని చార్ల్టన్ అనే గ్రామములో, చుట్టుపక్కల అనేక మైళ్ళ దూరములోని పట్టణములు పల్లెల నుండి కూడిన గొప్ప సమూహమునకు ప్రసంగించాను. ఇక్కడి రైతులందరూ కొంతకాలం క్రితం, మెథడిస్టు బోధకుని వినడానికి వెళ్ళిన ప్రతి ఒక్కరినీ తమ సేవలోనుండి తొలగించాలనీ, వారికి ఏ పనీ ఇవ్వకూడదనీ ఉమ్మడిగా ప్రతిజ్ఞ చేసుకొన్నారు. అయితే ప్రభువునకు విరోధముగా ఏ ఆలోచనా నిలువదు. వారిలో ముఖ్యులలో ఒకడైన శ్రీ జి---, కొంతకాలమునకే సత్యమును గూర్చి ఒప్పించబడి, ఆ మనుష్యులనే తన ఇంటిలో బోధించమని కోరెను. తోటి కుట్రదారులలో అనేకులు వినడానికి వచ్చిరి; వారి సేవకులు, కూలీలు సంతోషముగా వారిని వెంబడించిరి. ఆ విధముగా సాతాను పన్నాగమంతయు నేలకూలెను; దేవుని వాక్యము వృద్ధిపొంది ప్రబలెను.

అక్టోబర్ 2, బుధవారము.—నేను ఓల్డ్ సారమ్‌కు నడిచి వెళ్ళాను; అది విజ్ఞతకు విరుద్ధముగా, ఇల్లు గాని నివాసులు గాని లేకుండానే ఇంకా పార్లమెంటుకు ఇద్దరు సభ్యులను పంపుచున్నది. అది విశాలమైన గుండ్రని కొండ, దాని చుట్టూ వెడల్పైన కందకము ఉన్నది; అది ఒకప్పుడు చాలా లోతుగా ఉండినట్లు కనబడును. దాని శిఖరముపై ఒక ధాన్యపు పొలమున్నది; దాని మధ్యలో మరొక గుండ్రని కొండ ఉన్నది, సుమారు రెండు వందల గజముల వ్యాసము కలది, చుట్టూ గోడయు లోతైన కందకమును ఉన్నవి. ఫిరంగులు కనుగొనబడక ముందు ఈ పట్టణమును జయించుట సాధ్యమయ్యేది కాదు. ట్రాయ్ కూడా అలాగే ఉండెను; కానీ ఇప్పుడది అదృశ్యమై, “శూన్యపు రాళ్ళు” తప్ప మరేమియు మిగలలేదు.

3వ తేదీ, గురువారము.—రీడింగ్‌కు గుర్రముపై వెళ్ళి సాయంకాలము ప్రసంగించాను. తలుపు దగ్గర ఉన్న ఒక ఉత్సాహవంతుడిని (అతడు ఒకప్పుడు సంఘములో ఉండినవాడు) గమనించి, ఉద్దేశపూర్వకముగా అతనికి నమస్కరించాను; కానీ అతడు ప్రతిస్పందించలేదు.

మొదటి ప్రార్థన సమయములో అతడు నిలబడి ఉండెను, కానీ మేము పాడుచుండగా కూర్చుండెను. ప్రసంగములో అతని ముఖభావము మారెను; కొద్దిసేపటికి అతడు గోడ వైపు ముఖము త్రిప్పుకొనెను. రెండవ కీర్తన సమయములో నిలబడి, తరువాత మోకరించెను. నేను బయటకు వచ్చునప్పుడు అతడు నా చేయి పట్టుకొని హృదయపూర్వకమైన ఆశీర్వాదముతో నన్ను సాగనంపెను.

4వ తేదీ, శుక్రవారము.—లండన్ చేరాను. 7వ తేదీ, సోమవారము, హాక్నీ దగ్గరి ఒక చిన్న స్థలమునకు విశ్రాంతికి వెళ్ళాను; అది ఒకప్పుడు బిషప్ బోనర్ నివాసము (కాలములు ఎంతగా మారినవి!), ఇప్పటికీ ఆయన పేరునే కలిగియున్నది.

ఇక్కడ నేను ఒక కళాశాలలో ఉన్నట్లుగా ఉంటిని.

రోజుకు రెండుసార్లు మేము కలిసి ప్రార్థించెడివారము. మిగిలిన దినమును (భోజనములకు సుమారు ఒక గంట, మధ్యాహ్న రాత్రి భోజనములకు ముందు నడకకు మరొక గంట అనుమతించి) నా అధ్యయన గదిలో ప్రశాంతముగా గడిపితిని.

వెస్లీ ఇచ్చిన చికిత్సా సూచనలు వెస్లీ ఇచ్చిన చికిత్సా సూచనలు 1755. ఏప్రిల్ 7, సోమవారము (వెడ్నెస్బరీ).—మాంచెస్టర్‌కు డర్బీషైర్ మార్గములో వెళ్ళమని నాకు సలహా ఇవ్వబడెను. లిచ్‌ఫీల్డ్ దాటి ఆరు మైళ్ళ దూరములో ఒక ఇంటి వద్ద గుర్రములకు మేత పెట్టుటకు ఆగితిమి. వంటగదిలో కూర్చున్న ఒక స్త్రీని గమనించి, “మీకు ఆరోగ్యముగా లేదా?” అని అడుగగా, ఆమె ప్రయాణములో ఉండగా ప్లూరిసీ రాబోవుచున్న లక్షణములన్నిటితో అప్పుడే అస్వస్థురాలైనదని తెలిసికొంటిని. సులభమైన, చౌకైన, (దాదాపు) తప్పక పనిచేయు ఒక చికిత్స గూర్చి వినుట ఆమెకు సంతోషమాయెను—ఒక గుప్పెడు దురదగొండి ఆకులను కొన్ని నిమిషములు ఉడకబెట్టి, వెచ్చగా ప్రక్కపై వేయవలెను. నేను ఆమెతో మాట్లాడుచుండగా, చక్కగా దుస్తులు ధరించిన ఒక వృద్ధుడు లోపలికి వచ్చెను. విచారించగా, తన ఇంటి వైపు, హౌన్స్‌లో దగ్గర

ఉన్న చోటికి తనకు వీలైనంతగా ప్రయాణించుచున్నానని మాతో చెప్పెను; తన సర్వస్వమును అప్పగించిన తన అప్పిచ్చినవారితో ఒప్పందము కుదుర్చుకొనవచ్చునని ఆశతో వెళ్ళుచుండెను. కానీ తన వద్ద డబ్బు లేకపోవుటచేతను, తృతీయక జ్వరము సోకుటచేతను ఎలా ముందుకు సాగవలెనో ఆయనకు తెలియదు. ఒక జ్ఞానవంతమైన

ప్రావిడెన్సు ఈ దేశదిమ్మరిని కూడా నడిపించెనని, తద్వారా అతనికి తన రెండు రోగములకును ఉపశమనము కలుగునని నేను నమ్ముచున్నాను.

14వ తేదీ, సోమవారము.—మాంచెస్టర్ మీదుగా (అక్కడ సుమారు పండ్రెండు గంటలకు ప్రసంగించాను) వారింగ్టన్‌కు గుర్రముపై వెళ్ళాను.

15వ తేదీ, మంగళవారము ఉదయం ఆరు గంటలకు గొప్ప, గంభీరమైన సమూహమునకు ప్రసంగించాను; తరువాత ఇంగ్లాండులో నేను చూచిన పట్టణములలో అత్యంత శుభ్రమైనదియు, చక్కగా నిర్మింపబడినదియునైన లివర్‌పూల్‌కు సాగిపోయితిని. అది చెస్టర్ కంటె రెండింతలు పెద్దదని నేను తలంచెదను; చాలా వీధులు సరిగ్గా సరళముగా ఉన్నవి. పట్టణములో మూడింట రెండు వంతులు ఈ నలభై సంవత్సరములలో చేర్చబడినవని మాకు తెలిపిరి. ఇదే నిష్పత్తిలో పెరుగుచుంటే, మరొక నలభై సంవత్సరములలో అది బ్రిస్టల్‌కు దాదాపు సమానమగును. నేను చూచిన ఏ ఓడరేవు పట్టణములోనైనా ఇక్కడి ప్రజలు సాధారణముగా అత్యంత సౌమ్యులు, మర్యాదస్థులు; తమ మధ్య నివసించు యూదులు, పోపుమతస్థుల పట్ల మాత్రమే కాక, మెథడిస్టులు (అని పిలువబడువారి) పట్ల కూడా వారి స్నేహపూర్వకమైన ప్రవర్తనలో ఇది నిజముగా కనబడుచున్నది. ప్రసంగ మందిరము న్యూకాజిల్ లోని దానికంటె కొంచెం పెద్దది. సాయంత్రం ఏడు గంటలకు అది పూర్తిగా నిండెను; సమూహమంతటి హృదయములు ప్రభువు యెదుటను ఆయన బలప్రభావ సముఖమందును కదిలింపబడినట్లు కనబడెను.

వెస్లీ మరియు సూర్యకిరణము వెస్లీ మరియు సూర్యకిరణము 24వ తేదీ, గురువారము.—ఎనిమిది మైళ్ళని పిలువబడు దూరమును నాలుగు గంటల కంటె తక్కువ సమయములో గుర్రములపై ప్రయాణించి న్యూవెల్

హే [బోల్టన్ నుండి] చేరితిమి. నేను ప్రసంగించుట ప్రారంభించిన క్షణమున సూర్యుడు ప్రకాశించి నా తల ప్రక్క అత్యంత వేడిగా కాసెను. ఇది ఇలాగే కొనసాగితే నేను ఎక్కువసేపు మాట్లాడలేనని గ్రహించి, నా హృదయమును దేవునివైపు ఎత్తితిని. ఒకటి రెండు నిమిషములలో అది మేఘములతో కప్పబడెను, ఆరాధన ముగియు వరకు అలాగే ఉండెను. ఇష్టమున్నవారు దీనిని యాదృచ్ఛికమనవచ్చు; నేను దీనిని ప్రార్థనకు లభించిన జవాబని అంటాను.

25వ తేదీ, శుక్రవారము.—సుమారు పది గంటలకు టాడ్‌మోర్డెన్ దగ్గర ప్రసంగించాను. ప్రజలు పర్వత ప్రక్కన వరుసపై వరుసగా నిలబడిరి. వారు బాహ్య రూపమున చాలా కఠినులుగా కనబడిరి, కానీ వారి హృదయములు కరిగిన మైనమువలె ఉండెను.

ఇక్కడినుండి మేము ప్రయాణించిన లోయకంటె ఆనందకరమైనది ఏదైనా ఉండునని ఊహించుట కష్టము. కుడివైపున పచ్చని పచ్చిక మైదానముల గుండా నది ప్రవహించుచుండెను. ఫలభరితమైన కొండలు, అడవులు రెండు ప్రక్కలా ఎత్తుగా నిలిచియుండెను.

మధ్యాహ్నం మూడు గంటలకు పర్వత శిఖరముపై ఉన్న హెప్టన్‌స్టిల్ వద్ద ప్రసంగించాను. నేను మాట్లాడుట ప్రారంభించిన వెంటనే వర్షము మొదలాయెను. దేవునికి మంచిదని తోచినచో, ఆయన వాక్యమును అందించి ముగించు వరకు అది ఆగి ఉండునట్లు ప్రార్థించితిని. అలాగే జరిగెను; ఆ తరువాత మరలా మొదలాయెను. కానీ ఎవుడ్ వరకు మాకు చిన్న ప్రయాణమే మిగిలియుండెను.

మే 6, మంగళవారము.—మా సమావేశము లీడ్స్ వద్ద ప్రారంభమాయెను. మనము సంఘము నుండి వేరుపడవలెనా అనే విషయమును గూర్చి బోధకులందరూ తమ అభిప్రాయములను వివరముగా చెప్పవలెనని కోరితిమి. ఇరుపక్షముల నుండి ముందుకు తేబడిన ప్రతి విషయమును గంభీరముగా, ప్రశాంతముగా పరిశీలించితిమి; మూడవ దినమున (అది న్యాయసమ్మతమైనదో కాదో అనే సంగతి ఎట్లున్నను) అది ఏ విధముగానూ ఉచితము కాదనే సాధారణ నిర్ణయముపై మేమందరము పూర్తిగా ఏకీభవించితిమి.

12వ తేదీ, సోమవారము.—నేనును నా భార్యయును నార్త్‌అలర్టన్‌కు గుర్రములపై వెళ్ళితిమి.

21వ తేదీ, బుధవారము.—న్యూకాజిల్ నుండి సుమారు పదమూడు మైళ్ళ దూరములో హార్స్లీ దగ్గరి నాఫర్టన్ వద్ద ప్రసంగించాను. మేము ముఖ్యముగా పాత రోమన్ గోడపై నిర్మింపబడిన కొత్త పశ్చిమ మార్గములో ప్రయాణించితిమి.

దీనిలో కొంత భాగము ఇప్పటికీ కనబడుచున్నది; సముద్రమునుండి సముద్రము వరకు ఒకదానికొకటి ఒక మైలు దూరములో కట్టబడిన బురుజులలో చాలావాటి శిథిలములు కూడా కనబడుచున్నవి. కానీ వాటిని కట్టి, ఒకప్పుడు దేశమంతటినీ వణికించిన ఆ కీర్తిమంతులు ఎక్కడ? ధూళిగా మారిపోయిరి! భూమి తన మృతులను అప్పగించు వరకు ఇక కనబడకుండునట్లు ఇచ్చటినుండి వెళ్ళిపోయిరి!

జూన్ 2.—థర్స్క్‌కు గుర్రములపై వెళ్ళి అక్కడ చిన్న సంఘమును కలిసితిని; తరువాత యార్క్‌కు సాగిపోయితిని.

ప్రజలు కొంతసేపటి నుండి వేచియుండిరి. కాబట్టి ఆలస్యము చేయకుండా ప్రసంగించుట ప్రారంభించితిని; జనసమూహము వలన ఆ గది కొలిమివలె ఉన్నప్పటికీ నాకు బలము లేదని అనిపించలేదు.

7వ తేదీ, శనివారము.—తన దేవాలయములో ప్రసంగించుటకు నన్ను ఆహ్వానించిన శ్రీ విలియమ్‌సన్‌ను అక్కడి నివాసిత గురువులలో ఒకడు పిలిపించి, “అయ్యా, నేను హింసను అసహ్యించుకొందును; కానీ మీరు శ్రీ వెస్లీని ప్రసంగింపనిచ్చినట్లయితే, అది మీకే అధ్వాన్నమగును” అని చెప్పెను. అయినప్పటికీ ఆయన అది కోరెను; కానీ నేను నిరాకరించితిని. బహుశా దీనిలో కూడా ప్రావిడెన్సు ఉండవచ్చు. నా మిగిలిన స్వల్ప బలమును గౌరవప్రదమైన రీతిలో తప్ప నన్ను వినని వారిపై దేవుడు వ్యయము కానీయడు.

గది కొలిమివలె ఉండెను గది కొలిమివలె ఉండెను 21 8వ తేదీ, ఆదివారము.—ఉదయము మేము మిన్‌స్టర్ దేవాలయమునకును, మధ్యాహ్నము మా పారిష్ దేవాలయమునకును వెళ్ళితిమి. రెండు చోట్లా ఒకే పెద్దమనిషి ప్రసంగించెను; కానీ దేవాలయమున ఆయనను చూచినను, ఇంతకుముందెప్పుడైనా ఆయనను చూచితినని నాకు తెలియదు. ఉదయము ఆయన అంతా చురుకుదనమును కదలికయునై యుండెను; మధ్యాహ్నము ఒక స్తంభమువలె నిశ్చలముగా ఉండెను. సాయంత్రం ఐదు గంటలకు వర్షము వలన నేను మరలా ఆ కొలిమిలోనే ప్రసంగింపవలసివచ్చెను. సమూహము యొక్క సహనము నన్ను ఆశ్చర్యపరచెను. వారు విపరీతమైన వేడిని అనుభవించుచున్నట్లుగా గాని, “నీవు దేవుని రాజ్యమునకు దూరముగా లేవు” [మార్కు 12:34] అనే మాటలను దగ్గరగా అన్వయించుటకు నొచ్చుకొనినట్లుగా గాని కనబడలేదు.

16వ తేదీ, సోమవారము.—సాయంత్రము నాటింగ్‌హామ్ వద్ద ప్రసంగించి, గురువారము మధ్యాహ్నము లండన్ చేరితిని. ఇటీవలి సంవత్సరములలో దేవుడు ఇంగ్లాండులో జరిగించిన ఆశ్చర్యకరమైన కార్యమును గూర్చి గాఢమైన భావముతో, సాయంత్రము (కీర్తన 147:20) “ఆయన ఏ జనమునకును ఇట్లు చేయలేదు” అనే మాటలపై ప్రసంగించితిని; స్కాట్లాండునకైనను న్యూ ఇంగ్లాండునకైనను కూడా కాదు. ఈ రెండింటిలోను దేవుడు నిజముగా తన బాహువును బయలుపరచెను; కానీ మన మధ్య జరిగినంత ఆశ్చర్యకరమైన రీతిలో కాదు. పక్షపాతము లేకుండా ఆలోచించు వారందరికీ ఇది స్పష్టమగును: 1) దేవుడు కార్యము చేసిన వ్యక్తుల సంఖ్య; 2) ఆయన కార్యము యొక్క వేగము—అనేకులు కొన్ని దినములలోనే పాపమును గూర్చి ఒప్పింపబడి, నిజముగా మారుమనస్సు పొందిరి; 3) వారిలో చాలామందిలో దాని లోతు—హృదయమును మరియు సంపూర్ణ నడవడిని మార్చుట; 4) దాని స్పష్టత—“నీవు నన్ను ప్రేమించితివి; నన్ను గూర్చి నిన్ను నీవే అర్పించుకొంటివి” అని ధైర్యముగా చెప్పుటకు వారిని సమర్థులుగా చేయుట; 5) దాని స్థిరత్వము.

24వ తేదీ, మంగళవారము (లండన్).—శ్రీ గిలీస్ గారి విలువైన గ్రంథమైన చారిత్రక సంకలనములలో, అన్ని యుగములలోని క్రైస్తవ సంఘములు గంభీరమైన కృతజ్ఞతా సమయములను ప్రత్యేకపరచు ఆచారమును గమనించి, మనము పొందిన ఆశీర్వాదములన్నిటి తరువాత కూడా దీనిని ఎన్నడూ చేయలేదని ఆశ్చర్యపడి సిగ్గుపడితిని; నేను దీనిని చెప్పిన వారిలో అనేకులు ఆ ప్రయోజనము కొరకు ఒక దినమును ప్రత్యేకపరచుటకు సంతోషముగా అంగీకరించిరి.

21 మూలపాఠమునకు సరిచేసినది.

‘ఇతడు వెఱ్ఱివాడు కాదు’

“ఇతడు వెఱ్ఱివాడు కాదు”

ఆగస్టు 31, ఆదివారము.—ఉదయం ఐదు గంటలకు గ్వెన్నప్ వద్ద అనేక వేలమందికి ప్రసంగించాను; వారిలో ఒక్కరైనను తేలికగా గాని అశ్రద్ధగా గాని లేరు. నేను ముగించిన తరువాత తుఫాను లేచి, తెల్లవారుజామున సుమారు నాలుగు గంటల వరకు వర్షము కుమ్మరించెను; తరువాత ఆకాశము తేటపడెను, దేవునికి భయపడువారిలో అనేకులు సంతోషముగా ఆయన యెదుట కూడుకొనిరి.

సెప్టెంబర్ 1, సోమవారము.—పెన్రిన్ వద్ద ప్రసంగించాను; ఆ ఇంటిలో పట్టగలిగినదానికంటె ఎంతో ఎక్కువమంది వచ్చిరి.

2వ తేదీ, మంగళవారము.—ఫాల్మౌత్‌కు వెళ్ళితిమి. పదేళ్ళ క్రితం ఉన్నట్లు ఈ పట్టణము ఇప్పుడు లేదు; ఈ చివర నుండి ఆ చివర వరకు అంతయు ప్రశాంతముగా ఉన్నది. దేవాలయము దగ్గరి కొండపై ప్రసంగించవలెనని అనుకొంటిని; కానీ తీవ్రమైన గాలి వలన అది సాధ్యము కాకపోయెను, కావున మా స్వంత గదిలోనే ఉండవలసివచ్చెను. ప్రజలు ఆవరణలోను, ప్రక్క ఇళ్ళలోను కూడా వినగలిగిరి; అందరూ లోతైన శ్రద్ధతో ఉండిరి.

సెప్టెంబర్ 3, బుధవారము.—ప్రతి మాటను మ్రింగివేయుటకు సిద్ధముగా కనబడిన సమూహమునకు మరలా ప్రసంగించిన తరువాత, ఖాతమునకును రేవునకును మధ్యగా చొచ్చుకొని పోవు ఎత్తైన భూభాగముపై అందముగా నెలకొనియున్న, రెంటినీ పర్యవేక్షించు పెండెన్నిస్ కోటకు నడిచి వెళ్ళితిని. దానిని సులభముగా అత్యంత బలమైనదిగా చేయవచ్చు; కానీ మన కొయ్య కోటలు చాలును.

మధ్యాహ్నము హెల్స్టన్‌కు గుర్రములపై వెళ్ళితిమి; అది ఒకప్పుడు చాలా అల్లకల్లోలముగా ఉండెను, కానీ ఇప్పుడు పెన్రిన్ వలె ప్రశాంతముగా ఉన్నది.

ఆరు గంటలకు పట్టణమునుండి ఒక తుపాకీ గుండు దూరములోని ఎత్తైన నేలపై ప్రసంగించితిని. ఇద్దరు త్రాగుబోతులు అడ్డుపెట్టుటకు ప్రయత్నించిరి, కానీ ఒకడు వెంటనే వెళ్ళిపోయెను, మరొకడు తన గుర్రపు మెడపై ఆనుకొని గాఢ నిద్రపోయెను.

5వ తేదీ, శుక్రవారము, మధ్యాహ్నము సుమారు పండ్రెండు గంటలకు న్యూలిన్‌కు వెళ్ళు దారిలో బ్రేగ్ వద్ద డబ్ల్యూ. రో ను కలిసితిని. “పండ్రెండేళ్ళ క్రితం,” అతడు చెప్పెను, “నేను గుల్వల్ డౌన్స్ మీదుగా వెళ్ళుచుండగా అనేకమంది కలిసి ఉండుట చూచితిని. ఏమిటని అడుగగా, ఒక మనుష్యుడు బోధించబోవుచున్నాడని చెప్పిరి. నేను, ‘కాదు, ఇతడు వెఱ్ఱివాడు కాదు’ అంటిని. మీరు ఎండిన యెముకలను దేవుడు లేపుటను గూర్చి బోధించితిరి; ఆ సమయము నుండి దేవుడు నాపై ఊది నా మృతమైన ఆత్మను లేపుటకు ఇష్టపడు వరకు నాకు ఏ విశ్రాంతియు లేకుండెను.”

పల్లపీఠమునుండి వెస్లీపై అపనింద పల్లపీఠమునుండి వెస్లీపై అపనింద ఇక్కడ ప్రసంగించుటకు నేను ముందుగా తెలియజేయలేదు; కానీ ఆ పేద ప్రజలు నలుదిక్కులనుండి తరలివచ్చుట చూచి వారిని వట్టిచేతులతో పంపలేకపోయితిని. కాబట్టి ఇంటికి కొంచెం దూరములో ప్రసంగించి, “ఆకాశమండలముగుండా వెళ్ళిన మహాప్రధానయాజకుని” [హెబ్రీ 4:14] గూర్చి ఆలోచింపుడని వారిని ప్రాధేయపడితిని; ఎవరును నోరు తెరువలేదు, ఏలయనగా బ్రేగ్ సింహములు కూడా ఇప్పుడు గొఱ్ఱెపిల్లలుగా మార్చబడినవి. పదేళ్ళ క్రితం వారు అంత క్రూరులుగా ఉండుటలో ఆశ్చర్యము లేదు; ఏలయనగా వారి దౌర్భాగ్యుడైన పరిచారకుడు (నేను నా ఫెలోషిప్‌ను విడిచిపెట్టుటకు ఏడేళ్ళ ముందు) పల్లపీఠమునుండి “జాన్

వెస్లీ ఒక నీచమైన బిడ్డ కారణముగా కళాశాలనుండి బహిష్కరింపబడెను, అప్పటినుండి పూర్తిగా వెఱ్ఱివాడాయెను; మెథడిస్టులందరూ తమ ప్రైవేటు సంఘ సమావేశములలో దీపములను ఆర్పివేయుదురు” మొదలగునవి, ఇంకా ఇటువంటివే అనేకములు వారికి చెప్పెను. కానీ ఒకటి రెండు సంవత్సరముల క్రితం అతడు ఆలోచనాపరుడై విచారగ్రస్తుడయ్యెనని గమనింపబడెను; సుమారు తొమ్మిది నెలల క్రితం అతడు తన స్వంత మరుగుదొడ్డిలోకి వెళ్ళి ఉరివేసికొనెను.

6వ తేదీ, శనివారము.—సాయంత్రము సెయింట్ జస్ట్ వద్ద ప్రసంగించితిని. గ్వెన్నప్ తప్ప, కార్న్‌వాల్‌లో ఇటువంటి సమూహమును నేను చూడలేదు. నేను కీర్తన ప్రారంభించినప్పుడు సూర్యుడు (మేము వేరే విధముగా ఏర్పాటు చేయలేకపోతిమి) నా ముఖముపై పూర్తిగా ప్రకాశించెను; కానీ నేను దానిని ముగించిన క్షణమున ఒక మేఘము లేచి నేను ప్రసంగించుట ముగించు వరకు దానిని కప్పియుంచెను. మన తలవెంట్రుకలను కూడా లెక్కించిన ఆయన ప్రావిడెన్సునకు ఏదైనా అల్పమైనదా?

7వ తేదీ, ఆదివారము.—గత సంవత్సరము పెన్‌జాన్స్ వద్ద వ్రాయబడిన ఒక వింత లేఖ ప్రజా పత్రికలలో ప్రచురింపబడెను. నేడు ఆ లేఖకు కారణమైన ఇద్దరితో మాట్లాడితిని. వారు సెయింట్ జస్ట్ పారిష్‌కు చెందినవారు, వివేకవంతులు, మెథడిస్టులు కారు. ఒకని పేరు జేమ్స్ ట్రెగీర్, మరొకని పేరు

థామస్ సాకర్లీ. థామస్ రావడానికి రెండు మూడు గంటల ముందు నేను జేమ్స్ నుండి ఆ వృత్తాంతము విన్నాను; కానీ వారి మాటలలో ముఖ్యమైన తేడా లేదు. ఏడాది క్రితం జూలైలో, వారిద్దరు సెయింట్ జస్ట్ చర్చి పట్టణము నుండి సాన్‌క్రీట్ వైపు నడుచుచుండగా, థామస్ అనుకోకుండా పైకి చూచి, “జేమ్స్, చూడు, చూడు! ఆకాశములో అది ఏమిటి?” అని కేకవేసెనని చెప్పిరి. జేమ్స్ చెప్పినట్లు, మొదట కనబడినది: గుర్రపు సైనికుల మూడు స్తంభములు, యుద్ధములో వలె వేగముగా దక్షిణ పశ్చిమము నుండి ఈశాన్యము వైపు దూసుకుపోవుచుండెను; ప్రతి స్తంభము మధ్య ఆకాశపు విశాలమైన చార ఉండెను. కొన్నిసార్లు అవి దట్టముగా కూడుకొనునట్లును, తరువాత వరుసలు పలుచబడునట్లును కనబడెను. ఆ తరువాత లిజార్డ్ పాయింట్ వైపు పూర్తి తెరచాపలతో సాగు మూడు స్తంభముల ఓడల పెద్ద నౌకాదళమును చూచిరి. ఇది పావుగంట కంటె ఎక్కువసేపు కొనసాగెను; తరువాత అంతా అదృశ్యము కాగా వారు తమ దారిన సాగిపోయిరి. ఇది నిజమైనదైతే (నేను నిర్ధారించను) దీని భావమును కాలమే చూపును.

అసాధారణ యాదృచ్ఛికత అసాధారణ యాదృచ్ఛికత 13వ తేదీ, శనివారము.—సెయింట్ జస్ట్ వద్ద వారి కొత్త సంఘ గృహపు మొదటి రాతిపై మరలా ప్రసంగించితిని. సాయంత్రము మేము కాంబోర్న్‌కు గుర్రములపై వెళ్ళుచుండగా, రెడ్‌రుత్‌కు చెందిన జాన్ పియర్స్ ఒక విశేష సంఘటనను చెప్పెను: ఆయన హెల్స్టన్‌లో నివసించుచున్నప్పుడు, ఒక సాయంత్రము వారి వర్గము కూడుకొనుచుండగా వారిలో ఒకరు అసాధారణమైన స్వరముతో, “మనము ఇక్కడ ఉండకూడదు: మనము --- కు వెళ్ళెదము” అని కేకవేసెను; అది పట్టణములోని మరొక భాగములోని ఇల్లు. వారందరూ వెంటనే లేచి వెళ్ళిరి, వారికైనను ఆమెకైనను ఎందుకో తెలియకపోయినను. వారు వెళ్ళిన వెంటనే ప్రక్క గదిలో ఉన్న తుపాకి మందు పీపాలో ఒక నిప్పురవ్వ పడి ఇల్లు పేలిపోయెను. ఆ విధముగా దేవుడు తనను నమ్మినవారిని కాపాడి, జనసమూహము యొక్క దూషణను నివారించెను.

15వ తేదీ, సోమవారము.—సముద్రతీరము దగ్గర [క్యూబర్ట్ వద్ద] ఆ అద్భుతమైన గుహల మధ్య ఒక గంట నడిచితిమి; అవి పూల్స్ హోల్ కంటెను, డర్బీషైర్ పీక్‌లోని మరే గుహ కంటెను ఏమాత్రము తక్కువ ఆశ్చర్యకరమైనవి కావు.

ఈ సహజ సొరంగములలోని రాతిలో కొంత భాగము బంగారమువలె తళతళ మెరయుచు ఎఱ్ఱగా ఉండెను; కొంత భాగము అందమైన ఆకాశనీలము; కొంత భాగము ఆకుపచ్చ; కొంత భాగము ముత్యపు చిప్పవలె ఎనామెల్ చేయబడినట్లుండెను; అధిక భాగము, ముఖ్యముగా పరిశుద్ధ బావి దగ్గర (అది ఒక రాతి శిఖరముపై బుగ్గలుగా పైకి ఉబికి, స్కర్వీ లేదా గండమాల వ్యాధులను నయము చేయుటకు ప్రసిద్ధి చెందినది), నీరు ప్రవహించిన ప్రతిచోటా అలబాస్టర్ వలె గట్టి తెల్లని పొరతో కప్పబడియుండెను.

23వ తేదీ, మంగళవారము.—ఒక పెద్దమనిషి ఇప్పుడు మరమ్మతు చేయించుచున్న గ్లాస్టన్‌బరీ గోపురము వరకు నడిచి వెళ్ళితిమి.

అది ఒక దేవాలయపు గోపురము, ఆ దేవాలయపు పునాది ఇప్పటికీ గుర్తింపదగినది. గోపురము పశ్చిమ వైపున విగ్రహముల కొరకు గూళ్ళు ఉన్నవి; వాటిలో ఒకటి, మనిషి పరిమాణమంత పెద్దది, ఇంకా సంపూర్ణముగా ఉన్నది. అది నిలిచియున్న కొండ చాలా నిటారుగా, అసాధారణ ఎత్తుతో ఉండుటచే అన్ని వైపుల దేశమును, బ్రిస్టల్ కాలువను కూడా పర్యవేక్షించును. మేము బ్రిస్టల్ చేరినప్పుడు నేను చాలా అలసిపోయితిని; కానీ నా బాధలన్నియు పోవు వరకు ప్రసంగించితిని; ఇప్పుడు కొద్దిగా విశ్రాంతిగా కూర్చుని క్రొత్త నిబంధనపై వ్యాఖ్యానములను ముగించుటకు నాకు సమయము దొరికెను.

నవంబర్ 5, బుధవారము.—శ్రీ వైట్‌ఫీల్డ్ నన్ను చూడవచ్చెను. ఇప్పుడు వివాదములు లేవు; మేము ఒకరినొకరు ప్రేమించుకొందుము, మన ఉమ్మడి

డ్రూరీ లేన్ వద్ద మాక్బెత్ మరియు ఉరుము డ్రూరీ లేన్ వద్ద మాక్బెత్ మరియు ఉరుము 17వ తేదీ, సోమవారము.—మేము వాపింగ్ వైపు నడుచుచుండగా వర్షము ఎంత తీవ్రముగా కుమ్మరించెనంటే అది తగ్గు వరకు ఆశ్రయము తీసుకొనవలసివచ్చెను. తరువాత గ్రావెల్ లేన్‌కు సాగితిమి; దానిలోని అనేక భాగములలో నీరు నదివలె ప్రవహించెను. అయినను వర్షము మా లాంతరులోని దీపమును ఆర్పివేయు వరకు చక్కగానే సాగితిమి. అప్పుడు మేము ప్రార్థనాలయపు ఆవరణకు చేరు వరకు అంతటినీ నీటిలో నడుచుకొని వెళ్ళవలసివచ్చెను. మేము దానిలో ప్రవేశించిన క్షణమున నైరుతి దిశలో ఒక చిన్న మెరుపు కనబడెను. ఒక చిన్న ఉరుము శబ్దము, తీవ్రమైన వర్షపు జల్లు కూడా వచ్చెను; అది మా పగిలిన పెంకుల గుండా ఎంత విస్తారముగా కురిసెనంటే వెస్ట్రీ అంతయు నీటిలో తేలెను. నేను ప్రార్థనలు చదువుట ప్రారంభించిన కొద్ది సేపటికే మెరుపు చుట్టూ మండెను, ఉరుము సరిగ్గా మా తలలపై గర్జించెను. అది మరింత మరింత బిగ్గరగా అగుచుండగా, అపరిచితులలో అనేకులు చాలా భయపడుచుండుట గమనించి, “ప్రభువా, మా చీకటిని వెలిగింపుమని నిన్ను వేడుకొనుచున్నాము” అనే ప్రార్థనా పద్యమునకు తరువాత ప్రార్థనలను ఆపివేసి,

“ప్రభువు జలప్రవాహముపై ఆసీనుడై యున్నాడు; ప్రభువు నిత్యము రాజుగా నిలిచియున్నాడు” [కీర్తన 29:10 చూడుము] అని అన్వయించుట ప్రారంభించితిని. వెంటనే మెరుపు, ఉరుము, వర్షము ఆగిపోయెను, ఆ సాయంకాలము అద్భుతముగా ప్రశాంతముగా ఉండెను.

సరిగ్గా ఈ సమయములోనే డ్రూరీ లేన్‌లో మాక్బెత్ నాటకము ఆడుచుండిరనియు, కృత్రిమ ఉరుము మొదలైన క్షణమునే ప్రభువు ఆకాశమునుండి ఉరుమసాగెననియు గమనింపబడెను. కొంతసేపు అది వారిని ఆపివేసెను; కానీ వారు త్వరలోనే ధైర్యము తెచ్చుకొని కొనసాగించిరి. లేనిచో దేవుని భయము నాటకశాలలోనికి కూడా పాకెనేమో అని అనుమానింపబడి ఉండవచ్చు!

డిసెంబర్ 12, శుక్రవారము.—సోవర్ నుండి తిరిగి వచ్చుచుండగా, ఎప్పటిలాగే మూర్‌ఫీల్డ్స్ వరకు వచ్చితిని; కానీ అక్కడ నా బలము పూర్తిగా క్షీణించెను, ఎంత నీరసము అలసట ఆవరించెనంటే కష్టముతో ఇంటికి చేరితిని. (మనము పెండ్లికుమారుని కొరకు సిద్ధముగా ఉన్నట్లయితే) మరణపు హడావుడి ఆడంబరము ఏమియు లేకుండా ఒక్కసారిగా కుప్పకూలి నిశ్శబ్దముగా వెళ్ళిపోవుట ఎంత సంతోషకరమో అని ఆలోచించకుండా ఉండలేకపోయితిని! అయినను మన జీవితములోనే కాక మన మరణములో కూడా దేవుని మహిమపరచుట ఇంకా సంతోషకరము.

23వ తేదీ, మంగళవారము.—రాజు తన వస్త్రములు ధరించినప్పుడు నేను లార్డ్స్ సభ ప్రక్కనున్న వస్త్రాలంకరణ గదిలో ఉంటిని. ఆయన నుదురు వయస్సువలన చాలా ముడతలు పడియుండెను, చింతతో పూర్తిగా మసకబారియుండెను. లోకము రాజుకైనను ఇవ్వగలదంతా ఇదేనా? అది ఇవ్వగల వైభవమంతయు ఇదేనా? భుజములపై ఎర్మిన్ దుప్పటి, ఎంత బరువైనదిగా అసౌకర్యకరమైనదిగా ఉండెనంటే దాని క్రింద ఆయన కదలలేకపోవుచుండెను! తలపై కొన్ని బంగారు రేకులతోను మెరిసే రాళ్ళతోను ఎరువు జుట్టు పెద్ద కుప్ప! అయ్యో, మానవ గొప్పతనము ఎంత వట్టి అలంకారము! ఇది కూడా నిలువదు.

డోవర్ కోటలో డోవర్ కోటలో 1756.—జనవరి 26, సోమవారం.—నేను కాంటర్బరీకి గుర్రంపై వెళ్ళి సాయంకాలం ప్రసంగించాను; అంతకుముందు అక్కడ ఎన్నడూ చూడనంత సమూహం వచ్చింది, వారిలో ఎందరో సైనికులు, వారి అధికారులలో కొద్దిమందికాక అనేకులు ఉన్నారు.

జనవరి 28, బుధవారం.—మధ్యాహ్న సమయంలో డోవర్‌లో ఎంతో గంభీరమైన కానీ చిన్న సమూహానికి ప్రసంగించాను. తరువాత మేము కొండ శిఖరంపై ఉన్న కోట వద్దకు నడిచి వెళ్ళాము. అది ఆశ్చర్యకరంగా అందమైన స్థలం; అక్కడినుండి కొన్ని రోజుల క్రితం మిగిలిన భాగం నుండి విడిపోయి ఒడ్డున పడిపోయిన ఆ కొండచరియ యొక్క విశాలమైన భాగం స్పష్టంగా కనబడింది.

జనవరి 30, శుక్రవారం.—లండన్‌కు తిరిగి వస్తూ, ఇటీవల మరణించిన జార్ చక్రవర్తి మహా పీటర్ జీవిత చరిత్రను చదివాను.

నిస్సందేహంగా అతడు సైనికుడు, సేనాపతి, రాజనీతిజ్ఞుడు, వీరిలో ఎవరికీ తక్కువ కానివాడు. అయితే అతనిని క్రైస్తవుడని ఎందుకు పిలిచారు? లోతైన కపటానికి గాని క్రూరమైన దౌర్జన్యానికి గాని క్రైస్తవ్యానికి ఏమి సంబంధం?

ఫిబ్రవరి 6, శుక్రవారం.—ఉపవాస దినము మహిమాన్వితమైన దినము; పునరుద్ధరణ కాలం నుండి లండన్ ఇంత దినాన్ని దాదాపు ఎన్నడూ చూడలేదు. నగరంలోని ప్రతి దేవాలయమూ నిండి పొర్లిపోయింది, ప్రతి ముఖంపై గంభీరమైన తీవ్రత నెలకొని ఉంది. నిశ్చయంగా దేవుడు ప్రార్థన ఆలకిస్తున్నాడు, మన శాంతి ఇంకా కొనసాగును. [1]

ప్రెస్-గ్యాంగ్‌కు ప్రసంగము ప్రెస్-గ్యాంగ్‌కు ప్రసంగము 23, సోమవారం.—మరొకసారి కాంటర్బరీని సందర్శించాను, కానీ ప్రసంగించడానికి చాలా ఆలస్యంగా చేరాను.

24, మంగళవారం.—అనేకమంది సైనికులు, చాలామంది అధికారులు ప్రసంగానికి వచ్చారు. దేవుని భయమూ ప్రేమయే వారిని మరణానికి గాని విజయానికి గాని సిద్ధపరచును అనుటలో సందేహం లేదు.

25, బుధవారం.—కల్నల్ --- తో భోజనం చేశాను; ఆయన ఇలా అన్నాడు: "దేవునికి భయపడువారివలె ఎవరూ పోరాడరు; మహారాజు సైన్యంలోని ఏ రెజిమెంటును నడిపించడంకంటే అటువంటి ఐదువందలమందిని నడిపించడమే నాకు ఇష్టం."

మార్చి 11, గురువారం.—నేను పిల్ వరకు గుర్రంపై వెళ్ళి పెద్ద, శ్రద్ధగల సమూహానికి ప్రసంగించాను.

వారిలో చాలామంది సముద్రయానికులు. నా ప్రసంగం మధ్యలో ఒక యుద్ధనౌక నుండి ప్రెస్-గ్యాంగ్ ఒడ్డున దిగి ఆ స్థలానికి వచ్చింది; కానీ వారు కొంతసేపు విన్న తరువాత, ఎవరినీ వేధించకుండా నిశ్శబ్దంగా వెళ్ళిపోయారు.

15, సోమవారం.—ఓల్డ్ పాసేజ్ వరకు గుర్రంపై వెళ్ళాను; కానీ దాటలేమని తెలిసి పర్టన్ వరకు కొనసాగి, మధ్యాహ్నం నాలుగు గంటలకు అక్కడికి చేరుకున్నాము. అయినా మేము ఇంకా దగ్గరకాలేదు; ఎందుకంటే పడవవారు అవతలి వైపున నివసించేవారు, గాలి ఎంత తీవ్రంగా ఉందంటే వారికి వినిపించేలా పిలవడం అసాధ్యం. అయినా కొంతసేపు వేచియుండాలని నిశ్చయించుకున్నాము; పావుగంటలో వారు తామే వచ్చారు. ఏడు గంటల లోపల కోల్‌ఫర్డ్ చేరుకుని, దేవుని వాక్యాన్ని సంపూర్ణ ఆనందంతో స్వీకరించిన సాదాసీదా, ప్రేమగల ప్రజలను కనుగొన్నాము.

19, శుక్రవారం.—ఇంకా ముందుకు ఎలా వెళ్ళాలో తెలియకపోయినా, ట్రెవెక్కాలోని హోవెల్ హారిస్‌ను చూడటానికి గుర్రంపై వెళ్ళాను. కానీ ఆయన మా కష్టాల నుండి మమ్మల్ని బయటపడేశాడు; మాకు దారి చూపి గుర్రాలను తిరిగి తీసుకువచ్చే ఒక వ్యక్తిని మాతో పంపుతానని చెప్పాడు; కాబట్టి బ్రెక్నాక్‌లో ఒకటి రెండు రోజులు గడిపిన తరువాత హోలీహెడ్ వరకు వెళ్ళాలని నిశ్చయించుకున్నాను.

20, శనివారం.—న్యాయాధిపతులు, కమిషనర్లు సమావేశమయ్యే దినంగా నియమించబడినందున పట్టణం అత్యంత రద్దీగా ఉంది; మరే మంచి ఉద్దేశ్యం లేకపోయినా కుతూహలమే పెద్దమనుషులలో చాలామందిని ప్రసంగానికి తెచ్చింది. ఆ ప్రాంతంలోని ధనవంతులు, గొప్పవారందరితో మాట్లాడే అటువంటి మరొక అవకాశం దొరికేది కాదు; వారంతా గంభీరంగా, శ్రద్ధగా కనబడ్డారు. బహుశా ఒకరిద్దరు దానిని హృదయానికి పట్టించుకొంటారేమో.

22, సోమవారం.—మేము బిల్త్ చేరే వరకు వాతావరణం బాగానే ఉంది; అక్కడ రివాజైన సమూహానికి ప్రసంగించాను. తరువాత శ్రీ ఫిలిప్స్ మమ్మల్ని సుమారు పద్నాలుగు ఇంగ్లీషు మైళ్ళ దూరంలోని రాయడర్ వరకు నడిపించాడు. మా వెనుక, రెండు వైపులా మంచు కురుస్తూనే ఉంది, కానీ మేము ఉన్న చోట అసలు కురవలేదు.

23, మంగళవారం.—గుర్రాలెక్కినప్పుడు తెల్లని బంజరు భూమి తప్ప ఏమీ కనబడలేదు; కొండలను లోయలను మంచు కప్పివేసింది. మార్గం ఏదీ కనబడనందున, ఎంతో కష్టంతోను ప్రమాదంతోను ముందుకు సాగాము. కానీ ఏడు ఎనిమిది గంటల మధ్య సూర్యుడు వెలువడి మంచు కరగడం మొదలైంది; అందువల్ల మా కష్టమంతా తీరిందనుకొన్నాము; తొమ్మిది గంటల ప్రాంతంలో మంచు ఎప్పటికంటే వేగంగా కురిసింది. ఒక గంటలో అది వడగండ్లుగా మారింది; మేము పర్వతాలపై స్వారీ చేస్తుండగా అవి మా ముఖాలపై తీవ్రంగా కొట్టాయి. పన్నెండు గంటల ప్రాంతంలో ఇది గట్టి వానగా మారి, తరువాత ఉధృతమైన గాలి వీచింది. అయినా అన్నిటిగుండా ముందుకు సాగి సూర్యాస్తమయం కాకముందే డోల్గెల్లీ చేరుకున్నాము.

ఫెర్రీ కోసం వేచియుండుట ఫెర్రీ కోసం వేచియుండుట ఇక్కడ మాకు కావలసినవన్నీ దొరికాయి, నిద్ర తప్ప; తాగుబోతు సముద్ర కెప్టెన్ల గుంపు రెండు మూడు గంటల వరకు మా క్రింది గదిని ఆక్రమించుకొని ఉండడంతో మాకు నిద్ర లేకుండా పోయింది. ఆరు గంటల తరువాతనే మేము గుర్రాలెక్కాము, ఆపై ఎక్కువ వేగంగా వెళ్ళలేకపోయాము, మంచు విపరీతంగా ఉండి దారిలో చాలా మంచుగడ్డ ఉంది. కాబట్టి పదకొండు పన్నెండు గంటల మధ్యకే గాని టన్నబుల్ చేరలేకపోయాము. ఇక్కడ ఒక నిజాయితీగల వెల్ష్ మనిషి (అతడు ఇంగ్లీషు మాట్లాడకపోయినా) తాను ఇప్పుడే ఇసుక తిన్నెల మీదుగా వెళ్ళబోతున్నాడని మాకు తెలియజేశాడు. కాబట్టి అతనితో కలిసి త్వరపడి వెళ్ళి, ఆ విధంగా చక్కని సమయానికే కార్నార్వన్ చేరుకున్నాము.

ఇక్కడ ప్రశాంతంగా, సుఖంగా రాత్రి గడిపి, ఉదయం ఆరు గంటల ప్రాంతంలో గుర్రాలెక్కాము.

సుమారు ఒక గంట స్వారీ చేసిన తరువాత, అవతలి వైపున ఉన్న ఒక చిన్న ఇల్లు ఫెర్రీ ఇల్లు అనుకొని, నీటి దగ్గరకు వెళ్ళి గట్టిగా పిలిచాము; కానీ ఎవరి నుండీ సమాధానం రాలేదు. ఇంతలో గాలి మహా తీవ్రంగా ఉండగానే గట్టి వాన మొదలైంది. ఎవరూ రారని గ్రహించి, ఆశ్రయం కోసం దగ్గరలో ఉన్న ఒక చిన్న దేవాలయానికి వెళ్ళాము.

సుమారు ఒక గంట వేచియున్న తరువాత ఒక స్త్రీ, ఒక బాలిక ఆ దేవాలయ ఆవరణలోకి వచ్చారు; వారికి ఇంగ్లీషు రాదనుకొని నేను వారిని పట్టించుకోలేదు. వారు మా దగ్గరగా పరుగెత్తిన ఒక గొర్రెను వెంబడిస్తున్నారు. అప్పుడు నేను, "ఇది బాల్డన్ ఫెర్రీ కాదా?" అని అడిగాను. ఆ బాలిక, "బాల్డన్ ఫెర్రీయా!

కాదు. ఫెర్రీ ఇంకా రెండు మైళ్ళ దూరంలో ఉంది" అని జవాబిచ్చింది. కాబట్టి మేము ఎంతసేపు పిలిచినా ప్రయోజనం ఉండేది కాదు. బాల్డన్ చేరినప్పుడు గాలి తగ్గింది, ఆకాశం తేటపడింది, పడవ ఆలస్యం లేకుండా వచ్చి వెంటనే మమ్మల్ని ఆంగ్లసీలో దింపింది. హోలీహెడ్‌కు వెళ్తుండగా ఒకరు ఎదురుపడి, ప్యాకెట్ నౌక క్రితం రాత్రే బయలుదేరిందని చెప్పాడు. నేను, "అయినా బహుశా అది నన్ను తీసుకువెళ్ళవచ్చు" అన్నాను. కాబట్టి ముందుకు సాగి మధ్యాహ్నం అక్కడికి చేరాము. ప్యాకెట్ నిజంగా క్రితం రాత్రే బయలుదేరి సగానికి పైగా సముద్రం దాటింది. కానీ గాలి వారికి ఎదురు తిరిగి గట్టిగా వీచడంతో, ఈ మధ్యాహ్నం వెనుకకు తిరిగి రావడం వారికి సంతోషమైంది.

రాత్రంతా వీచినంత తీవ్రమైన తుఫాను నాకు ఎప్పుడైనా గుర్తున్నట్లు లేదు. మరుసటి రోజున కూడా గాలి ప్రతికూలంగానే కొనసాగింది.

ఐరిష్ నిజాయితీ ఐరిష్ నిజాయితీ 29, సోమవారం.—సుమారు పన్నెండు గంటలకు ఓడరేవును విడిచాము; ఓడలో ఆరేడుగురు అధికారులు, అనేకమంది ప్రయాణికులు ఉన్నారు. గాలి పూర్తిగా పడమర నుండి వీస్తోంది, రాత్రి తుఫాను వచ్చే అవకాశం ఎక్కువగా ఉంది. కాబట్టి వెనుకకు వెళ్ళడమే మంచిదని భావించబడింది; కానీ ఒక పెద్దమనిషి మరికొంత సేపు ప్రయత్నిద్దామని ప్రతిపాదించి, కొద్దిసేపట్లో అందరినీ తన అభిప్రాయానికి తెచ్చాడు. అందువల్ల వారు బయలుదేరి "గాలి కోసం చూద్దాం" అని అంగీకరించారు.

రాత్రంతా గాలి పడమటి వైపునుండే కొనసాగింది. అయినా ఉదయానికి మేము ఐర్లాండ్‌కు రెండు లీగుల లోపల ఉన్నాము! తొమ్మిది పది గంటల మధ్య హౌత్ వద్ద దిగి డబ్లిన్ వైపు నడిచాను. సాయంకాలపు సమూహం ఇక్కడ నేను ఎన్నడూ చూడని విధంగా ఉంది. ఇది కూడా మేలుకు సూచన అని ఆశిస్తున్నాను.

21, బుధవారం.—అనేకులతో మాట్లాడుతుండగా, ఐర్లాండ్ అంతా పూర్తి భద్రతలో ఉందని తెలిసి ఆశ్చర్యపోయాను. సముద్రం తమను మింగివేస్తుందని భయపడనట్లే ఇక్కడ ఎవరికీ దండయాత్ర భయం లేదు; ఫ్రెంచివారు అటువంటి ప్రయత్నం చేయరని ప్రతి ఒక్కరూ పూర్తిగా నమ్ముతున్నారు.

ఏప్రిల్ 1, గురువారం.—బ్లైండ్ క్వేలోని శ్రీ స్మిత్ వద్ద ఒకటి రెండు పుస్తకాలు కొన్నాను. నాకు ఒక గినీకి చిల్లర కావలసి వచ్చింది, కానీ ఆయన ఇవ్వలేకపోయాడు; కాబట్టి నా సహచరుని వద్ద కొంత వెండి అప్పు తీసుకొన్నాను. మరుసటి సాయంకాలం శ్రీ స్మిత్ వద్ద నుండి ఒక యువకుడు వచ్చి, నేను ఒక గినీని ఆయన కౌంటర్‌పై మరచిపోయానని చెప్పాడు. ఇటువంటి నిజాయితీ ఉదాహరణ నాకు బ్రిస్టల్‌లో గాని లండన్‌లో గాని అరుదుగానే ఎదురైంది.

ఒక విశేష పూర్వసూచన నెరవేరుట ఒక విశేష పూర్వసూచన నెరవేరుట 28, బుధవారం.—నేను టుల్లమోర్‌కు గుర్రంపై వెళ్ళాను; అక్కడ సంఘ సభ్యుడైన ఎడ్వర్డ్ విల్లిస్ తన గురించి ఎంతో ఆశ్చర్యకరమైన వృత్తాంతం నాకు చెప్పాడు; అతడు ఇలా అన్నాడు:

"నాకు సుమారు ఇరవై ఏళ్ళ వయస్సున్నప్పుడు నేను వ్యాపారం కోసం వాటర్‌ఫర్డ్ వెళ్ళాను. కొన్ని వారాల తరువాత అక్కడ నుండి వెళ్ళిపోవాలని నిశ్చయించుకుని, మరుసటి ఉదయం బయలుదేరడానికి నా సామాన్లు సర్దుకున్నాను. అది ఆదివారం, కానీ మరుసటి రోజు వరకు వెళ్ళవద్దని నా యజమాని నన్ను గట్టిగా బ్రతిమాలాడు. మధ్యాహ్నం మేమిద్దరం కలిసి బయటకు నడిచి నదిలోకి దిగాము. కొంతసేపటి తరువాత, అతనిని ఒడ్డున విడిచి,

నేను లోతుకు ఈదాను. వెంటనే ఒక కేక వినిపించింది; తిరిగి చూడగా అతడు నది కాలువలో లేస్తూ మునుగుతూ కనబడ్డాడు. నేను శరవేగంతో వెనుకకు ఈదాను; అతడు మళ్ళీ మునగడం చూసి అతని వెంట క్రిందికి మునిగాను. నేను అడుగు దగ్గరకు చేరినప్పుడు అతడు తన చేతితో నా మెడను చుట్టి, నేను పైకి లేవలేనంత గట్టిగా పట్టుకున్నాడు.

"నా ముందు మరణాన్ని చూచి, నా పాపములన్నీ నా మనస్సులోకి వచ్చాయి; నేను బలహీనంగా కరుణ కోసం మొరపెట్టాను.

కొంతసేపటికి నా స్పృహ పోయింది; వెలుగుతోను మహిమతోను నిండిన, అనేక జనులున్న ఒక స్థలంలో నేను ఉన్నట్లు అనిపించింది. నేను ఇలా ఉండగా, నన్ను పట్టుకున్నవాడు చనిపోయాడు, నేను నీటి పైకి తేలాను. వెంటనే నాకు స్పృహ వచ్చి ఒడ్డుకు ఈదాను; అక్కడ మేము మునిగిపోవడం చూసిన అనేకులు నిలిచియుండి, ఇటువంటి విడుదల తామెన్నడూ ఎరుగమని చెప్పారు; ఎందుకంటే నేను పూర్తిగా ఇరవై నిమిషాలు నీటి క్రింద ఉన్నాను. ఇది రెండు మూడు నెలలపాటు నన్ను మరింత గంభీరునిగా చేసింది. తరువాత

నేను నా పాపములన్నిటికి తిరిగి వెళ్ళాను.

"అయినా వాటన్నిటి మధ్య, 'సువార్త యొక్క సమర్థుడైన సేవకుడు వచ్చినప్పుడు నీకు మేలు కలుగును!' అనే ఒక స్వరము నన్ను ఎక్కడికి వెళ్ళినా వెంబడించేది. కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత నేను సైన్యంలో చేరాను; మా దళం ఫిలిప్స్‌టౌన్‌లో ఉన్నప్పుడు శ్రీ డబ్ల్యూ. వచ్చారు. ఆయన ప్రసంగం నన్ను ఎంతో కదిలించింది, కానీ నా పాపములను విడిచిపెట్టునంతగా కాదు. ఆ స్వరము ఇంకా నన్ను వెంబడించింది; శ్రీ జె. డబ్ల్యూ. వచ్చినప్పుడు, ఆయనను చూడకముందే, నేను వెదకుతున్న వ్యక్తి ఆయనే అని చెప్పనలవికాని నిశ్చయం నాకు కలిగింది. వెంటనే నేను దేవునితో సమాధానము పొందాను, నిజంగా నాకు మేలు కలిగింది."

గడ్డివాములో ప్రసంగము గడ్డివాములో ప్రసంగము మే 10, సోమవారం.—నేను క్లోన్మెల్ వరకు ముందుకు వెళ్ళాను; నేను ఇప్పటివరకు ఐర్లాండ్‌లో చూసిన వాటన్నిటిలో ఇది పోల్చలేనంత అత్యంత రమణీయమైన పట్టణం. దీనిలో చక్కగా కట్టిన ఇళ్ళతో నాలుగు వెడల్పైన, తిన్నని వీధులు ఉన్నాయి; అవి పట్టణ మధ్యలో ఒకదానినొకటి దాటుతాయి. దక్షిణ వైపున గోడలకు దగ్గరగా ఒక వెడల్పైన, నిర్మలమైన నది ప్రవహిస్తుంది. దాని అవతల పచ్చని, ఫలవంతమైన పర్వతం లేచి పట్టణం మీదికి వాలియుంటుంది. లోయ తూర్పు పడమరలకు అనేక మైళ్ళ దూరం విస్తరించి, అంతటా చక్కగా సాగు చేయబడి ఉంది.

నేను ఐదు గంటలకు ఐదారు వందలమందిని పట్టగల పెద్ద గడ్డివాములో ప్రసంగించాను. కానీ అది నిండలేదు; కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం మరొకటి కూలినట్లు ఇది కూడా కూలుతుందేమోనని అనేకులు భయపడ్డారు; ఆ కూలుటలో వినువారిలో కొందరు తీవ్రంగా గాయపడ్డారు, ఒక స్త్రీ ఎంతగా నలిగిందంటే కొన్ని రోజులలో చనిపోయింది.

11, మంగళవారం.—ఎక్కడ ప్రసంగించాలో తెలియక తికమక పడ్డాను; గడ్డివాము యజమాని అక్కడ గాని క్రింది ఆవరణలో గాని ప్రసంగించడానికి అనుమతించలేదు. సైనిక శిబిరపు ఆవరణను ఉపయోగించడానికి అక్కడి అధిపతిని అడిగినప్పుడు, అది తగిన స్థలం కాదని బదులిచ్చాడు. "నాకు శ్రీ వెస్లీ మీద అభ్యంతరం ఉందని కాదు," అన్నాడు ఆయన, "ఆయన ఉరికొయ్య క్రింద ప్రసంగించినా నేను వింటాను." కాబట్టి వీధిలోనే ప్రసంగించడం మిగిలింది, ఆ విధంగా సమూహం రెట్టింపుకంటే ఎక్కువైంది.

అధికారులు, సైనికులు ఇద్దరూ ఎంతో శ్రద్ధగా వింటున్నారు; అంతలో ఒక పేద మనిషి, మహా మత్తులో, ఒక చేతిలో గదను, మరో చేతిలో పెద్ద కత్తిని పట్టుకుని, పోప్ మతస్థుల గుంపుతో కలిసి వీధిలో కవాతు చేస్తూ వచ్చాడు; భయంకరంగా శపిస్తూ, దూషిస్తూ, ప్రసంగీకుని తల నరికివేస్తానని ప్రమాణం చేశాడు. సంఘ సభ్యులు కాని అశ్వికులను నిలువరించడానికి ముఖ్యంగా నాకు కష్టమైంది.

అతడు దగ్గరకు వచ్చినప్పుడు, మేయరు సమూహంలోనుండి ముందుకు వచ్చి మంచి మాటలతో అతనిని శాంతపరచడానికి ప్రయత్నించాడు; కానీ ఫలించలేదు. అతడు తన ఇంట్లోకి వెళ్ళి తన తెల్ల కర్రతో తిరిగి వచ్చాడు. అదే సమయంలో ఇద్దరు కానిస్టేబుళ్ళను పిలిపించాడు; వారు వెంటనే తమ దండాలతో వచ్చారు. ఆ మనిషి మొదట కొడితేనే తప్ప అతనిని కొట్టవద్దని వారికి ఆజ్ఞాపించాడు; అయితే వారు అతని చేతికి అందేంత దగ్గరకు వచ్చిన వెంటనే అతడు కొట్టి, వారిలో ఒకని మణికట్టును గాయపరచాడు.

దీనిపై రెండవవాడు అతనిని కొట్టి క్రింద పడవేశాడు; అతడు లొంగిపోవడానికి ముందు మూడుసార్లు అలా చేశాడు.

అప్పుడు మేయరు ముందు నడువగా, కానిస్టేబుళ్ళు ఇరువైపులా ఉండి, అతనిని చెరసాలకు తీసుకువెళ్ళారు.

భయంకరమైన స్వప్నము భయంకరమైన స్వప్నము జూన్ 3, గురువారం.—ఒకటి రెండు రోజుల క్రితం నేను కలిసిన ఒక మతగురువు నుండి విశేషమైన లేఖ అందుకున్నాను. దానిలో కొంత భాగం ఇలా ఉంది:

"ఈ వృత్తాంతాన్ని నేను ఆ స్త్రీ నుండే పొందాను; ఆమె భక్తి, సత్యనిష్ఠ గల వ్యక్తి. ఆమె ఇప్పుడు కార్క్‌లోని వెండి పనివాడైన శ్రీ జె--- బి---ని భార్య.

"'సుమారు ముప్పై ఏళ్ళ క్రితం, అప్పుడు సైన్యంలో స్వచ్ఛంద సైనికునిగా ఉన్న శ్రీ రిచర్డ్ మెర్సియర్ నన్ను వివాహం కోసం కోరాడు. ఆ యువకుడు అప్పట్లో మా తండ్రి నివసించే చార్లెవిల్‌లో విడిది చేసి ఉన్నాడు; మా తండ్రి అతని కోరికను ఆమోదించి, అతనిని నా భావి భర్తగా చూడమని నాకు ఆదేశించాడు. రెజిమెంట్ ఆ పట్టణం విడిచినప్పుడు, రెండు నెలలలో తిరిగి వచ్చి నన్ను పెళ్ళి చేసుకుంటానని మాట ఇచ్చాడు. చార్లెవిల్ నుండి అతడు డబ్లిన్‌కు, అక్కడ నుండి తన తండ్రి వద్దకు, అక్కడ నుండి ఇంగ్లాండుకు వెళ్ళాడు; అక్కడ అతని తండ్రి అతనికి అశ్వదళంలో కార్నెట్ పదవిని కొనిపెట్టగా, అతడు పెళ్ళికి అనేక అలంకారాలను కొన్నాడు; ఐర్లాండుకు తిరిగి వచ్చి, కొద్ది రోజులలో చార్లెవిల్‌లోని మా ఇంటికి వస్తానని మాకు తెలియజేశాడు.

"'దీనిపై మా కుటుంబం అతని స్వాగతానికి, తరువాతి వివాహానికి సిద్ధపడడంలో నిమగ్నమై ఉండగా, ఒక రాత్రి నేను, నా సోదరి మాలీ మా మంచంలో నిద్రిస్తుండగా, ప్రక్క తెర అకస్మాత్తుగా తెరచుకోవడంతో నేను మేల్కొని, లేచి చూడగా శ్రీ మెర్సియర్ మంచం ప్రక్కన నిలబడి ఉన్నాడు. అతడు ఒక వదులైన దుప్పటి కప్పుకుని, తలపై రుమాలును రాత్రి టోపీలా మడిచి పెట్టుకున్నాడు. అతడు నన్ను ఎంతో తదేకంగా చూచి, తన ముఖాన్ని ఎక్కువగా కప్పుతున్న ఆ రుమాలును పైకెత్తి, రక్తసిక్తమై మెదడుతో నిండిన తన తల ఎడమ వైపును నాకు చూపించాడు. ఆ సమయంలో గది అంతా వెలుగుతో నిండి ఉంది. నా భయం హద్దులు దాటింది; అతడు మంచంపై వంగి నన్ను తన చేతులతో కౌగిలించుకున్నప్పుడు అది మరింత పెరిగింది. నా కేకలు ఇల్లంతటినీ కలవరపరచగా, అందరూ గదిలోకి గుంపుగా వచ్చారు.

"'వారు లోపలికి వచ్చినప్పుడు, అతడు మెల్లగా తన చేతులను ఉపసంహరించుకొని, పైకప్పు గుండా పైకి వెళ్ళినట్లు అదృశ్యమయ్యాడు. నేను కొంతసేపు తీవ్రమైన మూర్ఛలలో ఉన్నాను. మాట్లాడగలిగినప్పుడు, నేను చూసినదాన్ని వారికి చెప్పాను.

ఒకటి రెండు రోజుల తరువాత వారిలో ఒకరు ఉత్తరాల కోసం తపాలా అధికారి వద్దకు వెళ్ళినప్పుడు, అతడు వార్తాపత్రికలు చదువుతూ కనబడ్డాడు; వాటిలో కార్నెట్ మెర్సియర్ క్రైస్ట్

చర్చి గంటల గోపురంలోకి వెళ్ళిన వృత్తాంతం ఉంది — డబ్లిన్‌లో, గంటలు మోగించిన వెంటనే; అతడు గంటల క్రింద నిలబడి ఉండగా, తల్లకిందులుగా ఉన్న వాటిలో ఒకటి హఠాత్తుగా తిరిగి అతని తల ఒక వైపున తగిలి, అతడు అక్కడికక్కడే చనిపోయాడు. తరువాత విచారించినప్పుడు అతని తల ఎడమ వైపునే తగిలిందని మేము కనుగొన్నాము.'"

జూలై 4, ఆదివారం.—ఉదయం మేము టూమ్ గుండా వెళ్ళాము; అది పరిశుభ్రమైన చిన్న పట్టణం, ఇస్లింగ్టన్‌లో సగమైనా పెద్దది కాదు; దాని కేథడ్రల్ కూడా ఇస్లింగ్టన్ దేవాలయంలో సగమైనా పెద్దది కాదు. అగ్రిమ్ నుండి రెండు మైళ్ళ దూరంలోని కిల్కొన్నెల్ పాత దేవాలయం మాత్రం చాలా పెద్దది. మిగిలియున్న విశాల శిథిలాలను బట్టి చూస్తే (మధ్యాహ్నం మేము వాటన్నిటి మీద నడిచాము), ఇప్పుడు ఐర్లాండులో నిలిచియున్న ఏ కట్టడం కంటే అది ఎంతో గంభీరమైన నిర్మాణమై ఉండాలి. దానికి ఆనుకుని ఒక పెద్ద ఆశ్రమపు శిథిలాలు ఉన్నాయి; దానిలోని అనేక గదులు, భాగాలు దాదాపు చెక్కుచెదరకుండా ఉన్నాయి. దేవాలయపు పడమటి చివర అనేక కపాలములు ఒకదానిపై ఒకటి కుప్పలుగా పోసి ఉన్నాయి, వాటి చుట్టూ లెక్కలేనన్ని ఎముకలు పెంట వలె నేలమీద చెదరియున్నాయి. ఓ పాపమా, నీవు ఏమి చేశావు!

ఉత్తర వేల్స్ యొక్క ఆనందములు ఉత్తర వేల్స్ యొక్క ఆనందములు ఆగస్టు 6, శుక్రవారం.—ఈ రోజు, మరుసటి రోజు నేను ఐర్లాండులోని నా పనులను ముగించాను; ఒక గంట హెచ్చరికతోనే ప్రయాణం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను.

8, ఆదివారం.—గాలి అనుకూలంగా ఉన్నందున మేము ప్రయాణం కావలసి ఉంది; కానీ మేము ఓడ ఎక్కుతుండగా అది పూర్తిగా తూర్పుకు తిరిగింది. అనిశ్చితిలో ఉండడం ఎంతో ఉపయోగకరమని నేను గ్రహించాను: అది మన ఇష్టాన్ని విరుచుటకు ఉత్తమ సాధనం.

ఈ తీరంలో ఇంకా కొంతకాలం ఉండడానికైనా, నిత్యత్వంలోకి బయలుదేరడానికైనా మనం సిద్ధంగా ఉందుము గాక!

మంగళవారం సాయంకాలం నా వీడ్కోలు ప్రసంగం చేశాను. శ్రీ వాల్ష్ ఉదయం అదే చేశారు. తరువాత మేము రేవుకు నడిచాము. కానీ మేము ప్రయాణమవుతామో లేదో ఇంకా సందేహంగానే ఉంది; గాలి అనుకూలంగా ఉంటే తాను వస్తానని సర్ టి. పి. ప్యాకెట్ కెప్టెన్‌కు కబురు పంపాడు, ఓడ మొత్తాన్ని తానొక్కడే ఉంచుకోవడం అతని అలవాటు. కానీ గాలి తూర్పుకు తిరగడంతో అతడు వెళ్ళదలచలేదు; కాబట్టి మధ్యాహ్నం సమయంలో మేము ఓడ ఎక్కాము. రెండు మూడు గంటలలో ఓడరేవు ముఖద్వారం చేరాము. అప్పుడు గాలి ఆగిపోయింది. శ్రీ వాల్ష్‌తో పాటు మాకు ఐదుగురు కేబిన్ ప్రయాణికులు ఉన్నారు,

హాటన్, మోర్గన్, నేను. వారంతా మర్యాదస్థులు, తగినంత గంభీరులు; నావికులు కూడా అసాధారణంగా చక్కగా ప్రవర్తించారు.

12, గురువారం.—ఎనిమిది గంటల ప్రాంతంలో మేము క్వార్టర్-డెక్ పై పాడడం మొదలుపెట్టాము; వెంటనే మా తోటి ప్రయాణికులందరినీ, కెప్టెన్‌ను, ఆయన మనుషులలో అధిక భాగాన్ని ఆకర్షించాము. తరువాత నేను ఒక హితవాక్యము చెప్పాను. అనంతరం కొంతసేపు ప్రార్థనలో గడిపాము. వారంతా మాతో కలిసి మోకరించారు; వారి గంభీరత ఆ దినమంతా తగ్గలేదు. ఇరవై మూడు గంటల ఆహ్లాదకరమైన ప్రయాణం తరువాత తొమ్మిది గంటల ప్రాంతంలో మేము హోలీహెడ్‌లో దిగాము.

13, శుక్రవారం.—చెస్టర్ వరకు గుర్రాలను అద్దెకు తీసుకుని ఏడు గంటల ప్రాంతంలో బయలుదేరాము. ఒంటిగంట కంటే ముందే బాంగోర్ చేరాము; దాని స్థానం చెప్పనలవికాని రమణీయమైనది. ఇక్కడ ఒక పెద్ద, అందమైన కేథడ్రల్ చూశాము, కానీ బాంగోర్ యొక్క ఆ మంచి పాత సన్యాసుల ఆనవాళ్ళేమీ లేవు; వారిలో వందలాదిమంది ఒకేసారి క్రూరత్వానికి, ప్రతీకారానికి బలి అయ్యారు. ఇక్కడ నుండి పెన్‌మేన్‌మావర్ వరకు ఉన్న ప్రాంతం ఏ తోట కంటే కూడా ఎంతో రమ్యమైనది. అన్ని ఆకారాల, పరిమాణాల పర్వతాలు, గడ్డితోను ధాన్యంతోను కప్పబడిన లోయలు, అడవులు, చిన్న చెట్ల గుంపులు ఒకవైపు నిరంతరం మారుతూ ఉన్నాయి; మరోవైపు సముద్ర దృశ్యం కూడా అలాగే మారుతూ ఉంది.

పెన్‌మేన్-మావర్ స్వయంగా సముద్రం నుండి దాదాపు నిటారుగా అపారమైన ఎత్తుకు లేస్తుంది.

రహదారి దాని ప్రక్కనే సాగుతుంది, ఒడ్డుకు ఎంత ఎత్తులో ఉందంటే, వెంబడి సుమారు నాలుగు అడుగుల ఎత్తు గోడ కట్టబడి ఉండకపోతే క్రిందికి చూడడానికి ఎవరూ సాహసించలేరు. ఇంతలో గరుకైన కొండచరియ ప్రతి క్షణం పడిపోవునట్లు మన తలపై వేలాడుతుంది. ఈ భయంకరమైన స్థలాన్ని విడిచి ఒక గంట అయిన తరువాత కాన్వే అనే పురాతన పట్టణానికి వచ్చాము. దాని చుట్టూ గోడ ఉంది, ఆ గోడలు తగినంత మంచి స్థితిలో ఉన్నాయి. ఆ కోట నేను చూసిన శిథిలాలన్నిటిలో అత్యంత ఉన్నతమైనది. అది చతురస్రాకారంలో ఉండి, ప్రతి మూలన ఒకటి చొప్పున నాలుగు పెద్ద గుండ్రని బురుజులు కలిగి ఉంది; వాటి లోపలి భాగాలు గంభీరమైన గదులుగా ఉండేవి.

కోట యొక్క ఒక వైపున ఒక పెద్ద దేవాలయం ఉంది; దాని కిటికీలు, తోరణాలు విచిత్రంగా చెక్కబడ్డాయి. కోట ఉన్న కొండ యొక్క రెండు వైపుల చుట్టూ సముద్రపు ఒక పాయ ప్రవహిస్తుంది—ఒకప్పుడు రాజులకు ఆనందమైన ఆ స్థలం ఇప్పుడు ముళ్ళపొదలతో నిండి, విషాద పక్షులు మాత్రమే నివసించే చోటైంది.

వెస్లీ యొక్క అప్పు £1236 వెస్లీ యొక్క అప్పు £1236 25, బుధవారం.—మేము బ్రిస్టల్ వరకు గుర్రంపై వెళ్ళాము.

26, గురువారం.—సుమారు ఏబై మందిమి కలిసినప్పుడు, సొసైటీ నియమాలు చదవబడ్డాయి, ఒక్కొక్కటిగా జాగ్రత్తగా పరిశీలించబడ్డాయి; కానీ వాటిలో వదిలివేయదగినది ఏదీ మాకు కనబడలేదు. కాబట్టి అన్నిటినీ పాటించడానికి, వాటిని మా శక్తికొలదీ సిఫారసు చేయడానికి మేమందరం అంగీకరించాము.

తరువాత సంఘంలోనే ఉండవలసిన అవసరాన్ని, మతగురువులను సున్నితంగా చూడవలసిన అవసరాన్ని విస్తృతంగా చర్చించాము; ఎవరూ వ్యతిరేక స్వరం ఎత్తలేదు. దేవుడు మా అందరికీ ఏక మనస్సును ఏక తీర్పును అనుగ్రహించాడు.

27, శుక్రవారం.—బ్యాండ్ల నియమాలు చదవబడి, ఒక్కొక్కటిగా పరిశీలించబడ్డాయి; కొన్ని పదాల మార్పులతో, వాటిని పాటించడానికి, అమలుచేయడానికి మేమందరం అంగీకరించాము.

28, శనివారం.—నా సోదరుడు, నేను సంఘం నుండి ఎన్నడూ విడిపోమన్న మా సంకల్పాన్ని గంభీరంగా ప్రకటించి సమావేశాన్ని ముగించాము; మా సహోదరులంతా దీనికి అంగీకరించారు.

సెప్టెంబర్ 6, సోమవారం.—నేను యంత్రశకటంలో బయలుదేరి, మంగళవారం సాయంకాలం లండన్ చేరాను.

బుధవారం, గురువారం నా లౌకిక పనులను చక్కబెట్టాను. నేను పుస్తకాలు రాసి ముద్రించడం ప్రారంభించి ఇప్పుడు సుమారు పద్దెనిమిది సంవత్సరాలు; ఆ కాలంలో ముద్రణ ద్వారా నేను ఎంత సంపాదించాను? నా లెక్కలు కూడి చూసినప్పుడు, 1756 మార్చి 1 నాటికి (నేను చివరిసారి లండన్ విడిచిన రోజు) ముద్రణ, ప్రసంగం రెండింటి వలన కలిపి నేను పన్నెండు వందల ముప్పై ఆరు పౌండ్ల అప్పు సంపాదించుకొన్నానని కనుగొన్నాను.

అక్టోబర్ 10, ఆదివారం.—మూర్‌ఫీల్డ్స్‌లో అపారమైన జనసమూహానికి "ఇశ్రాయేలీయులారా, మీరెందుకు చనిపోవలెను?" అనే వాక్యంపై ప్రసంగించాను. ఇప్పటికీ పని సాధించేది బయలు ప్రదేశాలలో ప్రసంగించడమే; ప్రయోజనం విషయంలో దానికి సాటియైనది లేదు.

విద్యుత్తు ద్వారా చికిత్సపై వెస్లీ విద్యుత్తు ద్వారా చికిత్సపై వెస్లీ నవంబర్ 9, మంగళవారం.—ఇందుకోసమే ఒక పరికరాన్ని సమకూర్చుకొని, వివిధ వ్యాధులతో బాధపడుతున్న పలువురికి విద్యుత్తు చికిత్స ఇవ్వమని ఆదేశించాను; వారిలో కొందరికి వెంటనే, కొందరికి క్రమేణా స్వస్థత కలిగింది. అప్పటినుండి మొదట ప్రతివారం కొన్ని గంటలను, తరువాత ప్రతిదినం ఒక గంటను నియమించాను; ఈ ఆశ్చర్యకరమైన ఔషధం యొక్క శక్తిని కోరినవారెవరైనా ప్రయత్నించవచ్చు. రెండు మూడు సంవత్సరాల తరువాత మా రోగులు ఎంత అధిక సంఖ్యలో ఉన్నారంటే, వారిని విభజించవలసి వచ్చింది: కొందరికి సౌత్‌వార్క్‌లో, కొందరికి ఫౌండ్రీలో, మరికొందరికి సెయింట్ పాల్స్ సమీపంలో, మిగిలినవారికి సెవెన్ డయల్స్ సమీపంలో విద్యుత్తు చికిత్స ఇవ్వబడేది. అదే పద్ధతిని అప్పటినుండి మేము అనుసరించాము; ఈ నాటికీ వందలాదిమంది, బహుశా వేలాదిమంది చెప్పనలవికాని మేలు పొందగా, దీనివలన ఏ హానినీ పొందిన ఒక్క పురుషుని గాని స్త్రీని గాని బిడ్డను గాని నేను ఎరుగను: కాబట్టి విద్యుత్తు చికిత్స ప్రమాదకరమని ఎవరైనా మాట్లాడగా (ముఖ్యంగా వైద్యులే అలా మాట్లాడినప్పుడు) విన్నప్పుడు, అది వివేకం లేదా నిజాయితీ యొక్క గొప్ప లోపమని ఆరోపించకుండా ఉండలేను.