अध्याय 16 · कप्तान विश्वास

अध्याय 16: कप्तान विश्वास

जॉन बनयन · पवित्र युद्ध, 1682

इस पुस्तक में खोजें

    यह हिन्दी संस्करण मशीन-सहायता से अनुवादित है और समीक्षा की प्रक्रिया में है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।

    अध्याय 16. कप्तान विश्वास — जॉय चैन द्वारा की गई लिब्रिवॉक्स रिकॉर्डिंग के अनुसार किया गया पाठ-विभाजन। बनयन का 1682 का वृत्तान्त निरन्तर चलता है; ये शीर्षक केवल मार्गदर्शन के लिए हैं।

    अब नगरवासी समझने लगे कि दरबार में भी और मनुष्यात्मा में लॉर्ड सचिव के पास भी उस कप्तान का कितना प्रभाव था; क्योंकि उससे पहले कोई भी मनुष्य भेजे जाने पर ऐसी सफलता न पा सका था, और न इम्मानुएल के पास से उसके समान ऐसा शुभ समाचार ला सका था। इसलिए उन्होंने क्या किया? इस बात पर कुछ विलाप करने के बाद कि उन्होंने अपने संकटों में उससे और अधिक काम क्यों न लिया, उन्होंने अपने अधीनस्थ प्रचारक के द्वारा लॉर्ड सचिव के पास यह निवेदन भेजा कि वे जो कुछ भी थे और जो कुछ भी उनके पास था, वह सब कप्तान विश्वास के शासन, देख-रेख, संरक्षण और संचालन के अधीन कर दिया जाए।

    तब उनका प्रचारक गया और अपना सन्देश पहुँचाया, और लॉर्ड सचिव के अपने मुख से उसे यह उत्तर मिला कि कप्तान विश्वास राजा की सारी सेना में, राजा के शत्रुओं के विरुद्ध, और मनुष्यात्मा के कल्याण के लिए भी, सबसे बड़ा कार्यकर्ता होगा। तब उसने भूमि तक झुककर लॉर्ड महोदय का धन्यवाद किया, और लौटकर नगरवासियों को अपना समाचार सुनाया। परन्तु यह सब कल्पना से परे गोपनीयता के साथ किया गया, क्योंकि शत्रुओं का अब भी नगर में बड़ा बल था। परन्तु अब हम फिर अपनी कहानी की ओर लौटते हैं।

    जब डियाबोलस ने देखा कि महापौर ने इस प्रकार साहसपूर्वक उसका सामना किया है, और श्रीमान ईश्वर-भय की दृढ़ता को भी पहचाना, तो वह क्रोध से भर गया, और तुरन्त युद्ध-परिषद बुलाई, ताकि वह मनुष्यात्मा से बदला ले सके। तब अथाह कुंड के सब सरदार इकट्ठे हुए, और उनके सिर पर बूढ़ा अविश्वास था, और उसकी सेना के सब कप्तान भी साथ थे। तब वे सलाह करने लगे कि क्या करें। उस दिन की परिषद का सार और निष्कर्ष यह था कि वे गढ़ को कैसे ले सकें, क्योंकि जब तक वह उनके शत्रुओं के अधिकार में था, तब तक वे अपने आप को नगर का स्वामी नहीं मान सकते थे।

    तब किसी ने यह सलाह दी, और किसी ने वह; परन्तु जब वे अपने निर्णय पर एकमत न हो सके, तब उस परिषद का अध्यक्ष अपुल्लयोन खड़ा हुआ और इस प्रकार कहने लगा: ‘मेरे भाइयो,’ उसने कहा, ‘मुझे तुम्हारे सामने दो बातें रखनी हैं; और मेरी पहली बात यह है। आओ, हम नगर से हटकर फिर मैदान में चले जाएँ, क्योंकि यहाँ हमारी उपस्थिति से हमें कोई लाभ न होगा, क्योंकि गढ़ अब भी हमारे शत्रुओं के हाथ में है; और जब तक उसमें इतने अधिक वीर कप्तान हैं, और यह ढीठ व्यक्ति ईश्वर-भय उसके फाटकों का रखवाला बनाया गया है, तब तक हमारे लिए उसे ले लेना सम्भव नहीं। अब, जब हम हटकर मैदान में चले जाएँगे, तो वे अपने आप ही थोड़े-से चैन से प्रसन्न होंगे; और हो सकता है कि वे अपने आप ही फिर से ढीले पड़ने लगें, और उनका ऐसा ढीला पड़ना ही उन्हें उससे भी बड़ी चोट पहुँचाएगा जितनी हम स्वयं कभी पहुँचा सकते हैं। परन्तु यदि यह उपाय विफल हो जाए, तो हमारा नगर से बाहर निकल जाना कप्तानों को हमारे पीछे-पीछे बाहर खींच ला सकता है; और तुम जानते हो कि जब हमने पहले मैदान में उनसे युद्ध किया था, तब उन्हें इसकी कितनी कीमत चुकानी पड़ी थी। इसके अतिरिक्त, यदि हम उन्हें खींचकर मैदान में ला सकें, तो हम नगर के पीछे घात लगा सकते हैं, जो, जब वे बाहर निकल आएँ, तब झपटकर भीतर घुस जाए और गढ़ पर अधिकार कर ले।’

    परन्तु बालज़बूल खड़ा हुआ और उत्तर देते हुए कहा: ‘उन सब को गढ़ से बाहर खींच लाना असम्भव है; तुम निश्चय जानो कि कुछ तो उसकी रखवाली के लिए वहीं पड़े रहेंगे; इसलिए जब तक हमें यह निश्चय न हो कि वे सब के सब बाहर आ जाएँगे, तब तक इस प्रकार का प्रयत्न करना व्यर्थ ही होगा।’ इसलिए उसने यह निष्कर्ष निकाला कि जो कुछ किया जाए, वह किसी और उपाय से किया जाना चाहिए। और सबसे सम्भावित उपाय जो उनके सबसे बड़े सरदार सोच सके, वही था जिसकी सलाह अपुल्लयोन पहले दे चुका था, अर्थात् नगरवासियों से फिर पाप करवाना। ‘क्योंकि,’ उसने कहा, ‘न तो हमारा नगर में रहना, न मैदान में रहना, न हमारा लड़ना, न उनके लोगों को मार डालना हमें मनुष्यात्मा का स्वामी बना सकता है; क्योंकि जब तक नगर में एक भी व्यक्ति हमारे विरुद्ध अपनी उँगली उठाने के योग्य है, तब तक इम्मानुएल उनका पक्ष लेगा; और यदि वह उनका पक्ष लेगा, तो हम जानते हैं कि हमारे लिए कौन-सी घड़ी आ पहुँचेगी। इसलिए, मेरी ओर से,’ उसने कहा, ‘मेरे विचार में उन्हें हमारे बन्धन में लाने का इससे बढ़कर कोई मार्ग नहीं कि हम कोई ऐसी युक्ति निकालें जिससे वे पाप करें। यदि हम,’ उसने कहा, ‘अपने सब सन्देहियों को घर पर ही छोड़ आते, तो भी हम उतना ही कर लेते जितना अब तक किया है, जब तक कि हम उन्हें गढ़ के स्वामी और शासक न बना पाते; क्योंकि दूर खड़े सन्देही तो तर्कों से खण्डित की गई आपत्तियों के समान ही हैं। सचमुच, यदि हम उन्हें उस दृढ़ स्थान के भीतर पहुँचा सकें और उसका स्वामी बना सकें, तो दिन हमारा ही होगा। इसलिए आओ, हम हटकर मैदान में चले जाएँ, (यह आशा न रखते हुए कि मनुष्यात्मा के कप्तान हमारा पीछा करेंगे,) परन्तु फिर भी, मैं कहता हूँ, आओ हम ऐसा करें; और ऐसा करने से पहले, आओ हम अपने उन विश्वसनीय डियाबोलोनियों से फिर परामर्श करें जो अब भी मनुष्यात्मा में अपने छिपने के स्थानों में हैं, और उन्हें इस काम पर लगाएँ कि वे नगर को धोखे से हमारे हाथ में सौंप दें; क्योंकि यह काम सचमुच उन्हीं को करना होगा, नहीं तो यह सदा के लिए अनकिया ही रह जाएगा।’ बालज़बूल की इन बातों से, (क्योंकि मेरे विचार में यह सलाह उसी ने दी थी,) सारी सभा को उसके मत से सहमत होना पड़ा, अर्थात् यह कि गढ़ को पाने का मार्ग नगर से पाप करवाना है। तब वे यह सोचने में लग गए कि किन उपायों से वे यह काम कर सकते हैं।

    तब लूसिफ़र खड़ा हुआ और कहा: ‘बालज़बूल की सलाह उचित है। अब, मेरे विचार में इसे पूरा करने का उपाय यह है: आओ, हम अपनी सेना को मनुष्यात्मा नगर से हटा लें; आओ हम ऐसा करें, और उन्हें फिर न तो बुलावे से, न धमकियों से, न अपने ढोल के शब्द से, न किसी और जगानेवाले उपाय से डराएँ। केवल हम दूर मैदान में पड़े रहें, और ऐसे रहें मानो हम उनकी कुछ परवाह ही नहीं करते; क्योंकि मैं देखता हूँ कि भय दिलाने से वे केवल जाग उठते हैं, और और भी अधिक दृढ़ता से अपने हथियारों के पास डटे रहते हैं। मेरे मन में एक और चाल भी है: तुम जानते हो कि मनुष्यात्मा एक बाज़ार-नगर है, और ऐसा नगर है जिसे व्यापार प्रिय है; तो क्या हो, यदि हमारे कुछ डियाबोलोनी अपने आप को दूर देश के लोग बताएँ, और बाहर जाकर मनुष्यात्मा के बाज़ार में बेचने के लिए हमारा कुछ माल ले आएँ; और इससे क्या अन्तर पड़ता है कि वे अपना माल किस दाम पर बेचें, चाहे आधे मूल्य पर ही क्यों न बेचें? अब, जो लोग इस प्रकार उनके बाज़ार में व्यापार करें, वे ऐसे हों जो चतुर हों और हमारे प्रति सच्चे हों, और मैं अपना मुकुट गिरवी रखकर कहता हूँ कि यह उपाय काम कर जाएगा। दो व्यक्ति तो अभी से मेरे ध्यान में आ गए हैं, जो मेरे विचार में इस काम में बड़े निपुण होंगे, और वे हैं श्रीमान पैसे-में-सयाना-रुपये-में-मूर्ख, और श्रीमान सौ-में-कमाऊ-ज़िले-में-गँवाऊ; और यह लम्बे नामवाला व्यक्ति दूसरे से किसी भी बात में कम नहीं है। और क्या हो, यदि तुम उनके साथ श्रीमान मीठा-संसार और श्रीमान वर्तमान-सुख को भी मिला दो; वे सभ्य और धूर्त लोग हैं, परन्तु हमारे सच्चे मित्र और सहायक हैं। इन्हें, और ऐसे ही और बहुतों को, हमारे लिए इस काम में लगने दो, और मनुष्यात्मा को बहुत-से कारोबार में उलझ जाने दो, और उन्हें तृप्त और धनी होने दो, और उन पर बढ़त पाने का यही मार्ग है। क्या तुम्हें स्मरण नहीं कि इसी प्रकार हमने लौदीकिया पर प्रबल होकर विजय पाई थी, और इस समय हम कितनों को इसी फन्दे में फँसाए हुए हैं? अब, जब वे तृप्त होने लगेंगे, तो अपनी दुर्दशा को भूल जाएँगे; और यदि हम उन्हें न डराएँ, तो सम्भव है कि वे सो जाएँ, और इस प्रकार अपने नगर के पहरे की, अपने गढ़ के पहरे की, और अपने फाटकों के पहरे की भी उपेक्षा करने लगें।

    ‘हाँ, क्या हम इस उपाय से मनुष्यात्मा को बहुतायत से इतना लाद नहीं सकते कि उन्हें विवश होकर अपने गढ़ को, हमारे विरुद्ध दृढ़ की गई छावनी और योद्धाओं के ठहरने का स्थान बनाने के बदले, एक गोदाम बनाना पड़े? इस प्रकार, यदि हम अपना माल और अपनी वस्तुएँ वहाँ तक पहुँचा दें, तो मैं समझता हूँ कि गढ़ आधे से भी अधिक हमारा हो गया। इसके अतिरिक्त, यदि हम ऐसा प्रबन्ध कर सकें कि वह इसी प्रकार के माल से भर जाए, तो यदि हम उन पर अचानक आक्रमण करें, तो कप्तानों के लिए वहाँ शरण लेना कठिन होगा। क्या तुम उस दृष्टान्त की यह बात नहीं जानते, “धन का धोखा वचन को दबा देता है”? और फिर, “जब मन खुमार और मतवालेपन और इस जीवन की चिन्ताओं से बोझिल हो जाता है,” तो हर प्रकार की विपत्ति उन पर अचानक आ पड़ती है?

    ‘इसके अतिरिक्त, मेरे लॉर्डगण,’ उसने कहा, ‘तुम भली-भाँति जानते हो कि किसी जाति का हमारी वस्तुओं से भर जाना, और फिर भी हमारे कुछ डियाबोलोनियों को अपने घरों और अपनी सेवाओं में अनुचर के रूप में न रखना, सहज नहीं है। कौन-सा मनुष्यात्मा-वासी है जो इस संसार से भरा हुआ हो, और जिसके सेवक और टहलुए श्रीमान अपव्ययी, या श्रीमान उड़ाऊपन, या हमारे डियाबोलोनी दल का कोई और सदस्य न हों, जैसे श्रीमान विलासी, श्रीमान दख़लन्दाज़, श्रीमान आडम्बर, या इन जैसा कोई और? अब ये लोग मनुष्यात्मा के गढ़ को ले सकते हैं, या उसे उड़ा सकते हैं, या उसे इम्मानुएल की छावनी के लिए अयोग्य बना सकते हैं, और इनमें से कोई भी यह काम कर देगा। हाँ, जहाँ तक मैं जानता हूँ, ये हमारे लिए यह काम बीस हज़ार की सेना से भी पहले कर सकते हैं। इसलिए, जैसे मैंने आरम्भ किया था वैसे ही समाप्त करते हुए, मेरी सलाह यह है कि हम चुपचाप हट जाएँ, और गढ़ पर और अधिक बल-प्रयोग या बलपूर्वक आक्रमण न करें, कम से कम इस समय तो नहीं; और आओ, हम अपनी नई योजना को आरम्भ करें, और देखें कि क्या यह उन्हें स्वयं अपना नाश करने पर विवश न कर देगी।’

    इस सलाह की उन सब ने बड़ी प्रशंसा की, और यह नरक की सबसे उत्तम कारीगरी गिनी गई, अर्थात् मनुष्यात्मा का इस संसार की भरपूरी से गला घोंट देना, और उसके हृदय को इस संसार की अच्छी वस्तुओं से ठूँस-ठूँसकर भर देना। परन्तु देखिए, बातें कैसे एक साथ आ मिलती हैं! ठीक जब यह डियाबोलोनी परिषद समाप्त हुई, उसी समय कप्तान विश्वास को इम्मानुएल की ओर से एक पत्र मिला, जिसमें यह लिखा था: कि तीसरे दिन वे मनुष्यात्मा के आस-पास के मैदानों में, रणभूमि में, उससे भेंट करेंगे। ‘रणभूमि में मुझसे भेंट करेंगे!’ कप्तान ने कहा; ‘मेरे प्रभु का इससे क्या अभिप्राय है? मैं नहीं जानता कि रणभूमि में मुझसे भेंट करने से उनका क्या अर्थ है।’ तब उसने वह पत्र हाथ में लिया और उसे मेरे लॉर्ड सचिव के पास ले गया, ताकि उस पर उनके विचार पूछे; क्योंकि लॉर्ड महोदय राजा से सम्बन्धित सब बातों में, और मनुष्यात्मा नगर की भलाई और शान्ति के विषय में भी, दर्शी थे। तब उसने लॉर्ड महोदय को वह पत्र दिखाया, और उसके विषय में उनकी राय माँगी। ‘मैं तो,’ कप्तान विश्वास ने कहा, ‘इसका अर्थ नहीं जानता।’ तब लॉर्ड महोदय ने उसे लेकर पढ़ा, और थोड़ा रुककर कहा, ‘डियाबोलोनियों ने आज मनुष्यात्मा के विरुद्ध एक बड़ी मन्त्रणा की है; मैं कहता हूँ, उन्होंने आज के दिन नगर के पूर्ण विनाश की युक्ति रची है; और उनकी परिषद का परिणाम यह है कि मनुष्यात्मा को ऐसे मार्ग पर डाल दें कि यदि वह उसे अपना ले, तो निश्चय ही वह स्वयं अपना नाश कर लेगा। और इस उद्देश्य से वे नगर से अपने प्रस्थान की तैयारी कर रहे हैं, और फिर से मैदान में जा बसने का इरादा रखते हैं,’ और वहाँ तब तक पड़े रहने का, जब तक वे यह न देख लें कि उनकी यह योजना सफल होती है या नहीं। परन्तु तू अपने प्रभु के जनों के साथ तैयार रह, (क्योंकि तीसरे दिन वे मैदान में होंगे,) कि वहाँ डियाबोलोनियों पर टूट पड़े; क्योंकि राजकुमार उस समय तक रणभूमि में होंगे; हाँ, पौ फटते ही, सूर्य उदय होते ही, या उससे भी पहले, और वह भी उनके विरुद्ध एक महान सेना के साथ। इस प्रकार वे उनके आगे होंगे, और तू उनके पीछे होगा, और तुम दोनों के बीच में उनकी सेना नष्ट हो जाएगी।’

    जब कप्तान विश्वास ने यह सुना, तो वह तुरन्त बाकी कप्तानों के पास गया, और उन्हें बताया कि उसे थोड़ी देर पहले इम्मानुएल के हाथ से कैसा पत्र मिला था। ‘और,’ उसने कहा, ‘उसमें जो बात गूढ़ थी, उसे मेरे लॉर्ड, लॉर्ड सचिव ने मुझे समझा दिया है।’ इसके अतिरिक्त उसने उन्हें यह भी बताया कि अपने प्रभु की इच्छा पूरी करने के लिए उसे स्वयं और उन्हें क्या-क्या करना होगा। तब कप्तान आनन्दित हुए; और कप्तान विश्वास ने आज्ञा दी कि राजा के सब तुरही बजानेवाले गढ़ की मुँडेरों पर चढ़ जाएँ, और वहाँ डियाबोलस के और सारे मनुष्यात्मा नगर के सुनते हुए, ऐसा सबसे मधुर संगीत बजाएँ जैसा हृदय सोच सके। तब तुरही बजानेवालों ने आज्ञा के अनुसार किया। वे गढ़ की चोटी पर चढ़ गए, और इस प्रकार बजाने लगे। तब डियाबोलस चौंक उठा, और कहा, ‘इसका क्या अर्थ हो सकता है? वे न तो जीन-कसो की धुन बजा रहे हैं, न घोड़े-पर-चढ़ो-और-चलो की, न आक्रमण की धुन। इन पागलों का क्या अभिप्राय है कि वे अब भी इतने मगन और आनन्दित हैं?’ तब उन्हीं में से एक ने उत्तर देकर कहा, ‘यह इस आनन्द के कारण है कि उनके राजकुमार इम्मानुएल मनुष्यात्मा नगर को छुड़ाने आ रहे हैं; और इस उद्देश्य से वे एक सेना के अगुवे हैं, और यह छुटकारा निकट है।’

    मनुष्यात्मा के लोग भी तुरहियों के इस सुरीले जादू से बहुत प्रभावित हुए; उन्होंने कहा, हाँ, वे एक-दूसरे को उत्तर देते हुए कहने लगे, ‘इससे हमारी कोई हानि नहीं हो सकती; निश्चय ही इससे हमारी कोई हानि नहीं हो सकती।’ तब डियाबोलोनियों ने कहा, ‘हमारे लिए सबसे अच्छा क्या होगा?’ और उत्तर दिया गया, ‘सबसे अच्छा यही है कि नगर छोड़ दिया जाए;’ और ‘यह,’ एक ने कहा, ‘तुम अपनी पिछली सलाह के अनुसार कर सकते हो, और ऐसा करके, यदि बाहर से कोई सेना हम पर चढ़ आए, तो शत्रु से युद्ध करने में भी अधिक समर्थ हो सकोगे। तब दूसरे दिन वे मनुष्यात्मा से हट गए, और बाहर मैदानों में जा ठहरे; परन्तु उन्होंने आँख-फाटक के सामने, जितने सांसारिक और भयानक ढंग से वे कर सकते थे, डेरा डाला। नगर में न ठहरने का कारण (उन कारणों के अतिरिक्त जिन पर उनकी पिछली गुप्त सभा में विचार हुआ था) यह था कि दृढ़ गढ़ उनके अधिकार में न था, और ‘इसलिए भी,’ उन्होंने कहा, ‘कि जब हम खुले मैदानों में डेरा डाले होंगे, तब हमें लड़ने में, और आवश्यकता पड़े तो भागने में भी, अधिक सुविधा होगी।’ इसके अतिरिक्त, यदि राजकुमार चढ़ आते और उन्हें उसके भीतर कसकर घेर लेते, तो वह नगर उनके लिए बचाव का स्थान होने के बदले एक गड्ढा बन जाता। इसलिए वे मैदान में चले गए, ताकि वे गोफनों की पहुँच से भी बाहर रहें, जिनसे वे नगर में रहते हुए सारे समय बहुत सताए गए थे।

    अच्छा, जब वह समय आ पहुँचा जिसमें कप्तानों को डियाबोलोनियों पर टूट पड़ना था, तो उन्होंने बड़ी उत्सुकता से युद्ध के लिए अपने आप को तैयार किया; क्योंकि कप्तान विश्वास ने रात ही को कप्तानों से कह दिया था कि कल वे रणभूमि में अपने राजकुमार से भेंट करेंगे। इस बात ने उन्हें शत्रु से भिड़ने के लिए और भी कहीं अधिक उत्सुक बना दिया; क्योंकि ‘कल तुम रणभूमि में राजकुमार को देखोगे’ यह बात धधकती आग पर तेल के समान थी, क्योंकि बहुत समय से वे उनसे दूर रहे थे: इसलिए वे इस काम के लिए और भी अधिक उत्साही और लालायित थे। तब, जैसा मैंने कहा, वह घड़ी आ पहुँचने पर, कप्तान विश्वास ने बाकी योद्धाओं के साथ, दिन निकलने से पहले ही नगर के गुप्त निकास-द्वार से अपनी सेनाएँ बाहर निकालीं। और जब सब तैयार हो गए, तो कप्तान विश्वास सेना के आगे गया, और बाकी कप्तानों को संकेत-शब्द दिया, और उन्होंने अपने अधीन अफ़सरों और सैनिकों को: वह संकेत-शब्द था ‘राजकुमार इम्मानुएल की तलवार, और कप्तान विश्वास की ढाल;’ जिसका अर्थ मनुष्यात्मा-वासियों की भाषा में है, ‘परमेश्वर का वचन और विश्वास।’ तब कप्तान टूट पड़े, और डियाबोलस की छावनी पर सामने से, बगल से और पीछे से पूरे बल के साथ आक्रमण करने लगे।

    अब उन्होंने कप्तान अनुभव को नगर में छोड़ दिया था, क्योंकि वह अब तक उन घावों से पीड़ित था जो डियाबोलोनियों ने पिछली लड़ाई में उसे दिए थे। परन्तु जब उसने देखा कि कप्तान युद्ध में जुटे हैं, तो उसने क्या किया? उसने फुर्ती से अपनी बैसाखियाँ मँगवाईं, उठ खड़ा हुआ, और यह कहता हुआ युद्ध की ओर चल पड़ा, ‘क्या मैं यहाँ पड़ा रहूँ, जब मेरे भाई लड़ाई में हैं, और जब राजकुमार इम्मानुएल रणभूमि में अपने सेवकों पर अपने आप को प्रगट करेंगे?’ परन्तु जब शत्रु ने उस मनुष्य को अपनी बैसाखियों के सहारे आते देखा, तो उनका साहस और भी टूट गया; ‘क्योंकि,’ उन्होंने सोचा, ‘इन मनुष्यात्मा-वासियों में कौन-सी आत्मा समा गई है, कि वे अपनी बैसाखियों पर खड़े होकर हमसे लड़ते हैं?’ अच्छा, जैसा मैंने कहा, कप्तान टूट पड़े, और बड़ी वीरता से अपने हथियार चलाने लगे, और वार करते हुए लगातार पुकारते और ललकारते रहे, ‘राजकुमार इम्मानुएल की तलवार, और कप्तान विश्वास की ढाल!’

    अब, जब डियाबोलस ने देखा कि कप्तान बाहर निकल आए हैं, और उन्होंने इतनी वीरता से उसके लोगों को घेर लिया है, तो उसने यह निष्कर्ष निकाला कि इस समय उनसे मार और उनकी ‘दोधारी तलवार’ के घावों के सिवा और किसी बात की आशा नहीं की जा सकती।

    इसलिए वह भी अपनी सारी घातक शक्ति के साथ राजकुमार की सेना पर टूट पड़ा: और इस प्रकार युद्ध छिड़ गया। अब लड़ाई में सबसे पहले डियाबोलस का सामना किससे हुआ? एक ओर कप्तान विश्वास से, और दूसरी ओर लॉर्ड इच्छाप्रबल से: अब इच्छाप्रबल के वार किसी दानव के वारों के समान थे, क्योंकि उस मनुष्य की भुजा बलवन्त थी, और वह चुनाव-सन्देहियों पर टूट पड़ा, क्योंकि वे डियाबोलस के अंगरक्षक दल थे, और उसने बहुत देर तक उन्हें उलझाए रखा, और उन्हें बुरी तरह काटता और कुचलता रहा। अब जब कप्तान विश्वास ने देखा कि लॉर्ड महोदय जूझ रहे हैं, तो वह भी दूसरी ओर से उसी दल पर दृढ़ता से टूट पड़ा; इस प्रकार उन्होंने उन्हें बड़ी अव्यवस्था में डाल दिया। अब कप्तान शुभ-आशा बुलाहट-सन्देहियों से जूझ रहा था, और वे हट्टे-कट्टे लोग थे; परन्तु कप्तान वीर पुरुष था: कप्तान अनुभव ने भी उसकी कुछ सहायता भेजी; इस प्रकार उसने बुलाहट-सन्देहियों को पीछे हटने पर विवश कर दिया। बाकी सेनाएँ भी घमासान लड़ाई में जुटी थीं, और वह भी हर ओर, और डियाबोलोनी भी दृढ़ता से लड़ रहे थे। तब मेरे लॉर्ड सचिव ने आज्ञा दी कि गढ़ से गोफन चलाए जाएँ; और उनके लोग बाल भर भी चूके बिना पत्थर फेंक सकते थे। परन्तु कुछ देर बाद, जो लोग राजकुमार के कप्तानों के सामने से भगा दिए गए थे, वे फिर से इकट्ठे होने लगे, और वे राजकुमार की सेना के पिछले भाग पर दृढ़ता से चढ़ आए: इसलिए राजकुमार की सेना शिथिल पड़ने लगी; परन्तु यह स्मरण करके कि वे थोड़ी ही देर में अपने राजकुमार का मुख देखेंगे, उन्होंने साहस बाँधा, और बड़ा घमासान युद्ध हुआ। तब कप्तान यह कहते हुए ललकारे, ‘राजकुमार इम्मानुएल की तलवार, और कप्तान विश्वास की ढाल!’ और इस पर डियाबोलस यह सोचकर पीछे हट गया कि और सहायता आ पहुँची है। परन्तु अब तक इम्मानुएल प्रगट नहीं हुए थे। इसके अतिरिक्त, युद्ध का परिणाम अनिश्चित रहा; और दोनों ओर के लोग थोड़ा पीछे हट गए। अब, इस विश्राम के समय में, कप्तान विश्वास ने बड़ी वीरता से अपने लोगों को डटे रहने के लिए प्रोत्साहित किया; और डियाबोलस ने भी, जितना वह कर सका, ऐसा ही किया। परन्तु कप्तान विश्वास ने अपने सैनिकों के सामने एक वीरतापूर्ण भाषण दिया, जिसका सार आगे दिया जाता है:—

    ‘सज्जन सैनिको, और इस अभियान में मेरे भाइयो, आज के दिन अपने राजकुमार के लिए रणभूमि में ऐसी दृढ़ और ऐसी वीर सेना को, और मनुष्यात्मा के ऐसे विश्वासयोग्य प्रेमियों को देखकर मुझे बड़ा आनन्द होता है। अब तक तुमने, जैसा तुम्हें उचित था, डियाबोलोनी सेनाओं के विरुद्ध अपने आप को सच्चे और साहसी पुरुष दिखाया है; यहाँ तक कि अपनी सारी डींगों के बावजूद उनके पास अपनी उपलब्धियों पर डींग मारने का अब तक अधिक कारण नहीं है। अब अपना चिर-परिचित साहस बाँधो, और केवल इस एक बार और पुरुषार्थ दिखाओ; क्योंकि अगली मुठभेड़ के कुछ ही मिनट बाद, इसी बार, तुम अपने राजकुमार को रणभूमि में प्रगट होते देखोगे; क्योंकि हमें इस अत्याचारी डियाबोलस पर यह दूसरा आक्रमण करना है, और फिर इम्मानुएल आ जाएँगे।’

    कप्तान ने अपने सैनिकों के सामने यह भाषण दिया ही था कि श्रीमान शीघ्रगामी नाम का एक व्यक्ति राजकुमार की ओर से द्रुत गति से कप्तान के पास आया, यह बताने के लिए कि इम्मानुएल निकट ही हैं। जब कप्तान को यह समाचार मिला, तो उसने इसे दूसरे सेनानायकों को बताया, और उन्होंने अपने सैनिकों और योद्धाओं को। इसलिए, मरे हुओं में से जिलाए गए लोगों के समान कप्तान और उनके लोग उठ खड़े हुए, शत्रु की ओर बढ़े, और पहले के समान पुकार उठे, ‘राजकुमार इम्मानुएल की तलवार, और कप्तान विश्वास की ढाल!’

    डियाबोलोनी भी सक्रिय हो उठे, और जितना वे कर सके उतना प्रतिरोध किया; परन्तु इस अन्तिम मुठभेड़ में डियाबोलोनियों का साहस टूट गया, और बहुत-से सन्देही मरकर भूमि पर गिर पड़े। अब, जब उन्हें युद्ध की गर्मी में लगभग एक घण्टा या उससे अधिक हो गया, तो कप्तान विश्वास ने आँखें उठाकर देखा, और देखो, इम्मानुएल आ रहे थे; और वे फहराते हुए झण्डों और बजती हुई तुरहियों के साथ आ रहे थे, और उनके लोगों के पाँव मानो भूमि को छूते ही न थे, वे इतनी तेज़ी से उन कप्तानों की ओर बढ़े आ रहे थे जो युद्ध में जुटे थे। तब विश्वास अपने लोगों के साथ मुड़कर नगर की ओर हो गया, और डियाबोलस के लिए मैदान छोड़ दिया: इस प्रकार इम्मानुएल एक ओर से उस पर चढ़ आए, और शत्रुओं का स्थान उन दोनों के बीच में था। तब वे फिर से नए सिरे से युद्ध में जुट गए; और अब थोड़ी ही देर में इम्मानुएल और कप्तान विश्वास आ मिले, और आते हुए मारे गए लोगों को रौंदते रहे।

    परन्तु जब कप्तानों ने देखा कि राजकुमार आ गए हैं, और वे दूसरी ओर से डियाबोलोनियों पर टूट पड़े हैं, और कप्तान विश्वास और महामहिम ने उन्हें अपने बीच में घेर लिया है, तो वे ललकार उठे, (वे ऐसे ललकारे कि धरती गूँजकर मानो फट गई,) और कहा, ‘इम्मानुएल की तलवार, और कप्तान विश्वास की ढाल!’ अब, जब डियाबोलस ने देखा कि वह और उसकी सेनाएँ राजकुमार और उनकी राजसी सेना से इतनी बुरी तरह घिर गई हैं, तो उसने, और उसके साथ के अथाह कुंड के लॉर्डों ने क्या किया? वे बच निकले, और अपनी सेना को छोड़ भागे, और उसे इम्मानुएल और उनके कुलीन कप्तान विश्वास के हाथ से गिरने के लिए छोड़ दिया: इस प्रकार वे सब उनके सामने, राजकुमार के सामने, और उनकी राजसी सेना के सामने, मारे जाकर गिर पड़े; एक भी सन्देही जीवित न बचा; वे मरे हुए लोग भूमि पर ऐसे बिछे पड़े थे, जैसे कोई खेत पर खाद बिछा देता है।

    जब युद्ध समाप्त हुआ, तो छावनी में सब बातें व्यवस्थित हो गईं। तब मनुष्यात्मा के कप्तान और पुरनिये इम्मानुएल को नमस्कार करने के लिए इकट्ठे हुए, जब कि वे अभी नगर की सीमा के बाहर थे: तब उन्होंने उन्हें नमस्कार किया, और उनका स्वागत किया, और वह भी हज़ार-हज़ार स्वागतों के साथ, क्योंकि वे फिर से मनुष्यात्मा की सीमाओं पर आ पहुँचे थे। तब वे उन पर मुस्कुराए, और कहा, ‘तुम्हें शान्ति मिले।’ तब वे नगर जाने के लिए तैयार हुए; तब वे मनुष्यात्मा की ओर चढ़ चले, वे, और राजकुमार, और वे सब नई सेनाएँ जिन्हें वे अब अपने साथ युद्ध के लिए लाए थे। नगर के सब फाटक भी उनके स्वागत के लिए खोल दिए गए, वे उनके धन्य लौटने से इतने आनन्दित थे। और मनुष्यात्मा में उनके प्रवेश की रीति और क्रम यह था:

    पहला। जैसा मैंने कहा, नगर के सब फाटक खोल दिए गए, हाँ, गढ़ के फाटक भी; मनुष्यात्मा नगर के पुरनिये भी नगर के फाटकों पर खड़े हो गए, ताकि उनके वहाँ प्रवेश करते समय उन्हें नमस्कार करें: और उन्होंने ऐसा ही किया; क्योंकि जब वे निकट आए, और फाटकों के पास पहुँचे, तो उन्होंने कहा, ‘हे फाटको, अपने सिर ऊँचे करो! हे सनातन के द्वारो, ऊँचे हो जाओ! क्योंकि प्रतापी राजा प्रवेश करेगा।’ और उन्होंने फिर उत्तर दिया, ‘वह प्रतापी राजा कौन है?’ और उन्होंने स्वयं ही उत्तर दिया, ‘यहोवा जो सामर्थी और पराक्रमी है, यहोवा जो युद्ध में पराक्रमी है। हे फाटको, अपने सिर ऊँचे करो! हे सनातन के द्वारो, तुम भी ऊँचे हो जाओ,’ इत्यादि।

    दूसरा। मनुष्यात्मा के लोगों ने यह भी ठहराया था कि नगर के फाटकों से गढ़ के फाटकों तक सारे मार्ग भर, सारे मनुष्यात्मा नगर में संगीत में सबसे निपुण लोगों के द्वारा गीत गाकर परम धन्य महामहिम का सत्कार किया जाए: तब, जब इम्मानुएल नगर में प्रवेश कर रहे थे, पुरनिये और मनुष्यात्मा के बाकी लोग, जब तक वे गढ़ के फाटकों तक न पहुँच गए, गीतों और तुरहियों के शब्द के साथ एक-दूसरे को उत्तर देते हुए कहते रहे, ‘हे परमेश्वर, तेरी गति देखी गई, मेरे ईश्वर, मेरे राजा की गति पवित्रस्थान में दिखाई दी है। गानेवाले आगे-आगे और बाजे बजानेवाले पीछे-पीछे गए, और उनके बीच कुमारियाँ डफ बजा रही थीं।’

    तीसरा। तब कप्तान, (क्योंकि मैं उनके विषय में भी एक बात कहना चाहता हूँ,) जब राजकुमार मनुष्यात्मा के फाटकों में प्रवेश कर रहे थे, अपने-अपने क्रम में उनकी सेवा में साथ चल रहे थे। कप्तान विश्वास आगे-आगे चला, और कप्तान शुभ-आशा उसके साथ; कप्तान प्रेम अपने अन्य साथियों के साथ पीछे आया, और कप्तान धीरज सबके पीछे-पीछे चला; और बाकी कप्तान, कुछ दाहिनी ओर और कुछ बाईं ओर, इम्मानुएल के साथ-साथ मनुष्यात्मा में गए। और सारे समय झण्डे फहराते रहे, तुरहियाँ बजती रहीं, और सैनिकों के बीच लगातार जयजयकार होती रही। राजकुमार स्वयं अपने कवच में, जो सारा का सारा पीटे हुए सोने का था, और अपने रथ में सवार होकर नगर में आए—उसके खम्भे चाँदी के थे, उसका तल सोने का, उसका आवरण बैंजनी रंग का था, और उसके बीच का भाग मनुष्यात्मा नगर की पुत्रियों के लिए प्रेम से जड़ा हुआ था।

    चौथा। जब राजकुमार मनुष्यात्मा के प्रवेश-द्वार पर पहुँचे, तो उन्होंने देखा कि सब सड़कों पर सोसन और फूल बिछे हुए हैं, और वे नगर के चारों ओर खड़े हरे वृक्षों की डालियों और शाखाओं से कलापूर्वक सजी हुई हैं। हर द्वार भी लोगों से भरा हुआ था, जिन्होंने अपने-अपने घर के सामने के भाग को विविध और अनोखी उत्तमता की किसी न किसी वस्तु से सजाया था, ताकि जब वे सड़कों से होकर जाएँ तो उसके द्वारा उनका सत्कार करें: और जब इम्मानुएल वहाँ से होकर जा रहे थे, तब वे लोग स्वयं भी आनन्द की ललकारों और जयजयकारों के साथ उनका स्वागत करते हुए कहने लगे, ‘धन्य है वह राजकुमार जो अपने पिता शद्दै के नाम से आता है।’

    पाँचवाँ। गढ़ के फाटकों पर मनुष्यात्मा के पुरनियों ने, अर्थात् महापौर, लॉर्ड इच्छाप्रबल, अधीनस्थ प्रचारक, श्रीमान ज्ञान, और श्रीमान मन ने, उस स्थान के अन्य कुलीन लोगों के साथ, इम्मानुएल को फिर नमस्कार किया। वे उनके सामने झुके, उन्होंने उनके पाँवों की धूल चूमी, उन्होंने धन्यवाद किया, उन्होंने महामहिम को धन्य कहा और उनकी स्तुति की, कि उन्होंने उनके पापों के कारण उनके विरुद्ध कोई लाभ नहीं उठाया, वरन् उनकी दुर्दशा में उन पर तरस खाया, और दया के साथ उनके पास लौट आए, और अपने मनुष्यात्मा को सदा के लिए बसाने आए। इस प्रकार वे तुरन्त गढ़ में ले जाए गए; क्योंकि वही राजमहल था, और वह स्थान था जहाँ महामहिम को निवास करना था; और वह लॉर्ड सचिव की उपस्थिति के द्वारा और कप्तान विश्वास के परिश्रम के द्वारा महामहिम के लिए तैयार किया जा चुका था। तब वे भीतर प्रवेश कर गए।

    छठा। तब मनुष्यात्मा नगर के लोग और साधारण जन गढ़ में उनके पास आए, ताकि अपनी उस दुष्टता के लिए, जिसके कारण उन्होंने उन्हें नगर से निकल जाने पर विवश किया था, शोक करें, और रोएँ, और विलाप करें। तब जब वे आए, तो उन्होंने सात बार भूमि तक झुककर प्रणाम किया; वे रोए भी, वे फूट-फूटकर रोए, और राजकुमार से क्षमा माँगी, और विनती की कि वे फिर से, पहले के समान, मनुष्यात्मा के प्रति अपने प्रेम को दृढ़ करें।

    इस पर महान राजकुमार ने उत्तर दिया, ‘मत रोओ, परन्तु जाकर चिकना-चिकना भोजन खाओ और मीठा-मीठा रस पियो, और जिनके लिए कुछ तैयार नहीं हुआ उनके पास भाग भेजो; क्योंकि तुम्हारे प्रभु का आनन्द तुम्हारा बल है। मैं दया के साथ मनुष्यात्मा में लौट आया हूँ, और उसके द्वारा मेरा नाम स्थापित किया जाएगा, ऊँचा किया जाएगा, और उसकी महिमा की जाएगी।’ उन्होंने इन निवासियों को लेकर उन्हें चूमा भी, और उन्हें अपनी गोद में रखा।

    इसके अतिरिक्त, उन्होंने मनुष्यात्मा के पुरनियों को, और नगर के हर एक अधिकारी को, सोने की एक ज़ंजीर और एक मुहर-अँगूठी दी। उन्होंने उनकी पत्नियों के पास बालियाँ और रत्न, और कंगन, और अन्य वस्तुएँ भी भेजीं। उन्होंने मनुष्यात्मा की सच्ची-जन्मी सन्तानों को भी बहुत-सी बहुमूल्य वस्तुएँ प्रदान कीं।

    जब राजकुमार इम्मानुएल प्रसिद्ध मनुष्यात्मा नगर के लिए ये सब काम कर चुके, तब उन्होंने उनसे कहा, पहले, ‘अपने वस्त्र धोओ, फिर अपने आभूषण पहनो, और फिर मनुष्यात्मा के गढ़ में मेरे पास आओ।’ तब वे उस सोते पर गए जो यहूदा और यरूशलेम के धोने के लिए खोला गया था; और वहाँ उन्होंने धोया, और वहाँ उन्होंने अपने ‘वस्त्र श्वेत’ किए, और फिर गढ़ में राजकुमार के पास आए, और इस प्रकार उनके सामने खड़े हुए।

    और अब सारे मनुष्यात्मा नगर में संगीत और नाच होने लगा, और यह इसलिए कि उनके राजकुमार ने फिर से उन्हें अपनी उपस्थिति और अपने मुख का प्रकाश प्रदान किया था; घण्टियाँ भी बजीं, और बहुत समय तक सूर्य उन पर सुखदायक रीति से चमकता रहा।

    अब मनुष्यात्मा नगर ने उन सब बचे हुए डियाबोलोनियों के विनाश और सर्वनाश का, जो उसकी दीवारों में रहते थे, और उन माँदों का भी, जो मनुष्यात्मा नगर में उनकी थीं, और भी पूरी रीति से प्रयत्न किया; क्योंकि उनमें से कुछ ऐसे थे जो आज के दिन तक प्रसिद्ध मनुष्यात्मा नगर में अपने दमन करनेवालों के हाथ से प्राण और अंग बचाकर निकल गए थे।

    परन्तु मेरे लॉर्ड इच्छाप्रबल अब उनके लिए पहले से कहीं अधिक भय का कारण थे; क्योंकि उनका मन उन्हें ढूँढ़ने, उनके विरुद्ध युक्ति रचने, और मृत्यु तक उनका पीछा करने पर और भी पूरी रीति से लगा हुआ था; वे रात-दिन उनका पीछा करते रहे, और अब उन्हें बड़े संकट में डाल दिया, जैसा कि आगे चलकर प्रगट होगा।

    जब प्रसिद्ध मनुष्यात्मा नगर में बातें इस सीमा तक व्यवस्थित हो गईं, तब धन्य राजकुमार इम्मानुएल ने ध्यान रखा और आज्ञा दी कि नगरवासी बिना और देर किए कुछ लोगों को नियुक्त करें जो बाहर मैदान में जाकर वहाँ पड़े मुरदों को गाड़ें,—उन मुरदों को जो इम्मानुएल की तलवार से और कप्तान विश्वास की ढाल से गिरे थे,—ऐसा न हो कि उनसे उठनेवाली भाप और दुर्गन्ध वायु को दूषित कर दे, और इस प्रकार प्रसिद्ध मनुष्यात्मा नगर को कष्ट पहुँचाए। इस आज्ञा का एक कारण यह भी था, अर्थात् यह कि जहाँ तक मनुष्यात्मा के वश में था, वे उन शत्रुओं के नाम, अस्तित्व और स्मरण को प्रसिद्ध मनुष्यात्मा नगर और उसके निवासियों के विचारों से मिटा दें।

    ↑ ऊपर जाएँ ↑ विषय-सूची ← पुस्तकें

    ↑