अध्याय 6: मनुष्यात्मा नगर में कप्तान

अध्याय 6. मनुष्यात्मा नगर में कप्तान — जॉय चैन द्वारा की गई लिब्रिवॉक्स रिकॉर्डिंग के अनुसार किया गया पाठ-विभाजन। बनयन का 1682 का वृत्तान्त लगातार चलता है; ये शीर्षक केवल मार्गदर्शन के लिए हैं।

अब कप्तान बूअनरगिस और कप्तान दोष-बोध, दोनों ही, अत्यन्त प्रतापी पुरुष थे; उनके मुख सिंहों के मुख के समान थे, और उनके वचन समुद्र की गर्जन के समान; और वे अब भी श्रीमान विवेक के घर में ठहरे हुए थे, जिनकी चर्चा पहले की जा चुकी है। इसलिए जब उस महान और पराक्रमी राजकुमार ने डियाबोलस पर अपनी विजय का उत्सव यहाँ तक पूरा कर लिया, तब नगरवासियों को इन प्रतिष्ठित कप्तानों के कामों को देखने और निहारने का अधिक अवकाश मिला। परन्तु वे कप्तान अपने हर काम में ऐसे आतंक और भय के साथ पेश आते थे (और आप निश्चय जानिए कि उन्हें ऐसा ही करने का गुप्त निर्देश मिला हुआ था), कि उन्होंने नगर को निरन्तर हृदय की पीड़ा में रखा, और (उनकी समझ में) भविष्य में मनुष्यात्मा का कुशल-क्षेम उनके सामने सन्देह में लटका हुआ कर दिया, यहाँ तक कि बहुत समय तक वे यह भी न जानते थे कि विश्राम, या चैन, या शान्ति, या आशा किसे कहते हैं।

और राजकुमार स्वयं अब तक मनुष्यात्मा नगर में नहीं ठहरा था, वरन् छावनी में अपने राजसी तम्बू में, अपने पिता की सेनाओं के बीच ठहरा था। सो उचित समय पर उसने कप्तान बूअनरगिस को विशेष आज्ञा भेजी कि वह मनुष्यात्मा को, अर्थात् सारे नगरवासियों को, गढ़ के आँगन में बुलवाए, और वहीं उसी समय, उनकी आँखों के सामने, लॉर्ड समझ, श्रीमान विवेक, और उस प्रसिद्ध व्यक्ति, लॉर्ड इच्छाप्रबल को पकड़कर तीनों को हवालात में डाल दे, और वहाँ उन पर कड़ा पहरा बैठा दे, जब तक कि उनके विषय में उसकी इच्छा आगे प्रकट न हो: और जब कप्तानों ने इन आज्ञाओं को पूरा किया, तो इससे मनुष्यात्मा नगर के भय में कोई छोटी वृद्धि नहीं हुई; क्योंकि अब, उनके विचार में, मनुष्यात्मा के विनाश के विषय में उनके पहले के भय पक्के हो गए थे। अब वे किस मृत्यु से मरेंगे, और उनके मरने में कितना समय लगेगा, यही बात उनके सिरों और हृदयों को सबसे अधिक उलझन में डाले हुए थी; हाँ, वे डरते थे कि इम्मानुएल उन सब को अथाह कुण्ड में डाल देने की आज्ञा देगा, उसी स्थान में जिससे राजकुमार डियाबोलस डरता था, क्योंकि वे जानते थे कि वे उसी के योग्य थे। और नगर के सामने, खुले अपमान के साथ, ऐसे भले और ऐसे पवित्र राजकुमार के हाथ से तलवार से मारा जाना, यह भी उन्हें बहुत व्याकुल करता था। नगर उन पुरुषों के कारण भी बहुत व्याकुल था जो हवालात में डाले गए थे, क्योंकि वे ही उनका सहारा और उनके मार्गदर्शक थे, और क्योंकि उनका विश्वास था कि यदि वे पुरुष काट डाले गए, तो उनका वध मनुष्यात्मा नगर के विनाश का आरम्भ मात्र होगा। इसलिए उन्होंने क्या किया? उन्होंने बन्दीगृह में पड़े उन पुरुषों के साथ मिलकर राजकुमार के लिए एक विनती-पत्र तैयार किया, और उसे श्रीमान जीने-के-इच्छुक के हाथ इम्मानुएल के पास भेजा। सो वह गया, और राजकुमार के डेरे पर पहुँचकर विनती-पत्र प्रस्तुत किया, जिसका सारांश यह था:

‘हे महान और अद्भुत अधिपति, डियाबोलस पर जय पानेवाले, और मनुष्यात्मा नगर के विजेता, हम, उस अत्यन्त दुःखी नगर-मण्डल के अभागे निवासी, दीनता से बिनती करते हैं कि हम पर तेरी दृष्टि में अनुग्रह हो, और तू हमारे पिछले अपराधों को, न हमारे नगर के प्रधानों के पापों को, हमारे विरुद्ध स्मरण न कर; वरन् अपनी दया की महानता के अनुसार हमें बचा ले, और हमें मरने न दे, वरन् ऐसा कर कि हम तेरे सम्मुख जीवित रहें। तब हम तेरे दास होने को तैयार रहेंगे, और, यदि तू उचित समझे, तो तेरी मेज़ के नीचे अपना भोजन बीनने को भी। आमीन।’

सो, जैसा कहा गया, विनती करनेवाला अपना विनती-पत्र लेकर राजकुमार के पास गया; और राजकुमार ने उसे उसके हाथ से ले तो लिया, परन्तु उसे चुपचाप विदा कर दिया। इससे मनुष्यात्मा नगर और भी दुःखी हुआ; फिर भी यह सोचकर कि अब उन्हें या तो विनती करनी है या मरना है, क्योंकि अब वे और कुछ कर ही नहीं सकते थे, उन्होंने फिर परामर्श किया, और एक और विनती-पत्र भेजा; और यह विनती-पत्र बहुत कुछ पहले वाले के ही रूप और ढंग का था।

परन्तु जब विनती-पत्र तैयार हो गया, तो अगला प्रश्न यह था कि इसे किसके हाथ भेजें? क्योंकि वे इसे उसके हाथ नहीं भेजना चाहते थे जिसके हाथ उन्होंने पहला भेजा था, क्योंकि उन्हें लगा कि राजकुमार उसके सामने उसके आचरण के ढंग से कुछ अप्रसन्न हो गया था: सो उन्होंने कप्तान दोष-बोध को इसके साथ अपना दूत बनाने का प्रयत्न किया; परन्तु उसने कहा कि वह न तो विश्वासघातियों के लिए इम्मानुएल से विनती करने का साहस करता है और न करेगा, और न राजकुमार के सामने विद्रोहियों का वकील बनेगा। ‘फिर भी,’ उसने कहा, ‘हमारा राजकुमार भला है, और तुम इसे अपने ही नगर के किसी व्यक्ति के हाथ भेजने का साहस कर सकते हो, बशर्ते वह अपने सिर पर रस्सी बाँधकर जाए, और दया के सिवा और किसी बात की दुहाई न दे।’

अच्छा, डर के मारे उन्होंने जितनी देर हो सकती थी, उतनी देर की, और जितनी देर करना भला था उससे भी अधिक; परन्तु अन्त में देर करने के खतरे से डरकर, उन्होंने, यद्यपि मन में बार-बार हिम्मत टूटते हुए, सोचा कि अपना विनती-पत्र श्रीमान जागृत-अभिलाषा के हाथ भेजें; सो उन्होंने श्रीमान जागृत-अभिलाषा को बुलवा भेजा। वह मनुष्यात्मा में एक बहुत ही साधारण-सी झोंपड़ी में रहता था, और वह अपने पड़ोसियों के कहने पर आया। सो उन्होंने उसे बताया कि विनती करने के विषय में उन्होंने क्या किया था और क्या करना चाहते थे, और यह कि वे उससे यह चाहते थे कि वह उसे लेकर राजकुमार के पास जाए।

तब श्रीमान जागृत-अभिलाषा ने कहा, ‘मनुष्यात्मा जैसे इतने प्रसिद्ध नगर को उसके योग्य विनाश से बचाने के लिए मैं जो सबसे अच्छा कर सकता हूँ, वह क्यों न करूँ?’ इसलिए उन्होंने विनती-पत्र उसे सौंप दिया, और उसे बताया कि उसे राजकुमार के सामने किस प्रकार अपनी बात रखनी चाहिए, और उसके लिए दस हज़ार शुभकामनाएँ कीं। सो वह, पहले दूत की भाँति, राजकुमार के तम्बू पर आता है, और महामहिम से बात करने की अनुमति माँगी। सो इम्मानुएल को सन्देश पहुँचाया गया, और राजकुमार उस मनुष्य के पास बाहर आया। जब श्रीमान जागृत-अभिलाषा ने राजकुमार को देखा, तो वह मुँह के बल भूमि पर गिर पड़ा, और पुकार उठा, ‘भला होता कि मनुष्यात्मा तेरे सम्मुख जीवित रहे!’ और इसके साथ ही उसने विनती-पत्र प्रस्तुत किया; जिसे पढ़कर राजकुमार थोड़ी देर के लिए मुँह फेरकर रोया; परन्तु अपने आप को सम्भालकर वह फिर उस मनुष्य की ओर मुड़ा, जो इस सारे समय, पहले ही की भाँति, उसके पाँवों पर पड़ा रो रहा था, और उससे कहा, ‘अपने स्थान को चला जा, और मैं तेरी बिनतियों पर विचार करूँगा।’

अब आप सोच सकते हैं कि मनुष्यात्मा के वे लोग जिन्होंने उसे भेजा था, कुछ तो दोष-भावना के कारण और कुछ इस भय के कारण कि कहीं उनका विनती-पत्र ठुकरा न दिया जाए, बार-बार बड़ी देर तक आँखें गड़ाए देखे बिना न रह सके, और वह भी हृदय की विचित्र हलचलों के साथ, यह देखने को कि उनके विनती-पत्र का क्या होता है। अन्त में उन्होंने अपने दूत को लौटते देखा। सो जब वह आ पहुँचा, तो उन्होंने उससे पूछा कि उसके साथ क्या हुआ, इम्मानुएल ने क्या कहा, और विनती-पत्र का क्या हुआ। परन्तु उसने उनसे कहा कि जब तक वह बन्दीगृह में महापौर, लॉर्ड इच्छाप्रबल और श्रीमान अभिलेखक के पास न पहुँच जाए, तब तक वह चुप रहेगा। सो वह बन्दीगृह की ओर आगे बढ़ा, जहाँ मनुष्यात्मा के वे पुरुष बँधे पड़े थे। परन्तु, ओह! यह सुनने के लिए कि दूत क्या कहता है, कैसी भीड़ उसके पीछे उमड़ पड़ी। सो जब वह पहुँचा, और बन्दीगृह के फाटक पर दिखाई दिया, तो स्वयं महापौर का मुँह चिथड़े के समान सफ़ेद पड़ गया; अभिलेखक भी काँप उठा। परन्तु उन्होंने पूछा और कहा, ‘आइए, भले महोदय, महान राजकुमार ने आपसे क्या कहा?’ तब श्रीमान जागृत-अभिलाषा ने कहा, ‘जब मैं अपने प्रभु के तम्बू पर पहुँचा, तो मैंने पुकारा, और वह बाहर निकल आया। सो मैं उसके पाँवों पर दण्डवत् गिर पड़ा, और अपना विनती-पत्र उसे सौंप दिया; क्योंकि उसके व्यक्तित्व की महानता और उसके मुख के तेज ने मुझे अपने पाँवों पर खड़ा रहने न दिया। और जब उसने विनती-पत्र लिया, तो मैंने पुकारकर कहा, “भला होता कि मनुष्यात्मा तेरे सम्मुख जीवित रहे!” सो जब उसने कुछ देर उस पर दृष्टि की, तो वह मुड़ा, और अपने सेवक से कहा, “अपने स्थान को फिर चला जा, और मैं तेरी बिनतियों पर विचार करूँगा।”’ दूत ने इसके अतिरिक्त यह भी कहा, ‘जिस राजकुमार के पास तुमने मुझे भेजा, वह सुन्दरता और महिमा में ऐसा है कि जो कोई उसे देखता है, उसे उससे प्रेम भी करना पड़ता है और उसका भय भी मानना पड़ता है। मैं तो, अपनी ओर से, इससे कम कुछ नहीं कर सकता; परन्तु मैं नहीं जानता कि इन बातों का अन्त क्या होगा।’

यह उत्तर सुनकर वे सब असमंजस में पड़ गए, बन्दीगृह में पड़े लोग भी, और वे भी जो समाचार सुनने के लिए दूत के पीछे-पीछे वहाँ आए थे; और वे न जान सके कि राजकुमार की कही बात का क्या, या किस प्रकार का अर्थ लगाएँ। अब जब बन्दीगृह से भीड़ छँट गई, तो बन्दी आपस में इम्मानुएल के वचनों पर टीका-टिप्पणी करने लगे। महापौर ने कहा कि उत्तर का चेहरा कठोर नहीं दिखता; परन्तु इच्छाप्रबल ने कहा कि यह अनिष्ट का सूचक है; और अभिलेखक ने कहा कि यह मृत्यु का सन्देशवाहक है। अब जो लोग पीछे रह गए थे, और पीछे खड़े थे, और इस कारण बन्दियों की बात इतनी अच्छी तरह सुन न सके, उनमें से कुछ ने किसी वाक्य का एक टुकड़ा पकड़ लिया, और कुछ ने किसी दूसरे वाक्य का एक अंश; कुछ ने दूत की कही बात पकड़ ली, और कुछ ने उस पर बन्दियों की राय; सो किसी को भी बातों की सही समझ न रही। परन्तु आप कल्पना नहीं कर सकते कि इन लोगों ने कैसा हंगामा मचाया, और अब मनुष्यात्मा में कैसी गड़बड़ी फैल गई।

क्योंकि तुरन्त ही जिन्होंने कही गई बात सुनी थी, वे नगर भर में इधर-उधर दौड़ पड़े, एक कुछ पुकारता था, और दूसरा ठीक उसके उलटा; और दोनों को पूरा निश्चय था कि वे सच कह रहे हैं; क्योंकि, वे कहते थे, जो कहा गया था उसे उन्होंने अपने कानों से सुना था, और इसलिए वे धोखा नहीं खा सकते थे। एक कहता, ‘हम सब मार डाले जाएँगे;’ दूसरा कहता, ‘हम सब बचाए जाएँगे;’ और तीसरा कहता कि राजकुमार मनुष्यात्मा से कोई सरोकार नहीं रखेगा; और चौथा, कि बन्दियों को शीघ्र ही मृत्युदण्ड दिया जाएगा। और, जैसा मैंने कहा, हर कोई इस बात पर अड़ा रहता था कि उसी ने अपनी बात सबसे ठीक कही है, और उसके सिवा बाकी सब गलत हैं। इसलिए अब मनुष्यात्मा पर क्लेश पर क्लेश आ पड़ा, और कोई मनुष्य यह न जान सका कि अपने पाँव का तलवा कहाँ टिकाए; क्योंकि कोई अभी वहाँ से गुज़रता, और जाते हुए यदि वह अपने पड़ोसी को अपनी बात कहते सुन लेता, तो निश्चय ही वह ठीक उसके उलटा कहता, और दोनों इसी पर अड़े रहते कि वही सच कह रहा है। वरन् उनमें से कुछ के हाथ तो यह कहानी लग गई थी कि राजकुमार का इरादा मनुष्यात्मा को तलवार से घात करने का है। और अब अन्धेरा होने लगा, इसलिए बेचारा मनुष्यात्मा उस सारी रात भोर तक घोर व्याकुलता में पड़ा रहा।

परन्तु, जहाँ तक मैं अपनी पाई हुई सबसे अच्छी जानकारी से समझ सका, यह सारा कोलाहल उन शब्दों के कारण हुआ जो अभिलेखक ने कहे थे, जब उसने उनसे कहा कि उसकी राय में राजकुमार का उत्तर मृत्यु का सन्देशवाहक है। इसी बात ने नगर में आग लगा दी, और इसी से मनुष्यात्मा में घबराहट आरम्भ हुई; क्योंकि मनुष्यात्मा पुराने समय में यह मानता आया था कि श्रीमान अभिलेखक एक दर्शी है, और उसका निर्णय सबसे अच्छे वक्ताओं के बराबर है; और इस प्रकार मनुष्यात्मा अपने ही लिए आतंक बन गया।

और अब वे यह अनुभव करने लगे कि हठीले विद्रोह, और अपने राजकुमार के विरुद्ध अनुचित प्रतिरोध के परिणाम क्या होते हैं। मैं कहता हूँ, अब वे उस दोष-भावना और भय के द्वारा उसके परिणाम अनुभव करने लगे, जिसने अब उन्हें निगल लिया था; और एक में सबसे अधिक फँसा कौन था, सिवाय उनके जो दूसरे में सबसे अधिक थे, अर्थात् मनुष्यात्मा नगर के प्रधान लोग?

संक्षेप में कहूँ तो: जब नगर में घबराहट की चर्चा थम गई, और बन्दी कुछ सम्भल गए, तो उन्होंने कुछ हिम्मत बाँधी, और फिर से राजकुमार से जीवन की विनती करने की सोची। सो उन्होंने एक तीसरा विनती-पत्र तैयार किया, जिसकी बातें ये थीं:—

‘हे महान राजकुमार इम्मानुएल, सब लोकों के प्रभु, और दया के स्वामी, हम, तेरा दीन, दुखी, अभागा, मरता हुआ मनुष्यात्मा नगर, तेरे महान और महिमामय प्रताप के सामने मान लेते हैं कि हमने तेरे पिता के और तेरे विरुद्ध पाप किया है, और अब इस योग्य नहीं रहे कि तेरा मनुष्यात्मा कहलाएँ, वरन् इस योग्य हैं कि गड्ढे में डाल दिए जाएँ। यदि तू हमें घात करे, तो हम इसी के योग्य हैं। यदि तू हमें अथाह कुण्ड का दण्ड दे, तो हम यही कह सकते हैं कि तू धर्मी है। तू चाहे जो करे, या हमारे साथ चाहे जैसा व्यवहार करे, हम शिकायत नहीं कर सकते। परन्तु, ओह! दया राज्य करे, और वह हम तक पहुँचे! ओह! दया हमें थाम ले, और हमें हमारे अपराधों से छुड़ा ले, और हम तेरी दया और तेरे न्याय का गीत गाएँगे। आमीन।’

यह विनती-पत्र तैयार हो जाने पर, पहले की भाँति राजकुमार के पास भेजा जाना निश्चित हुआ। परन्तु इसे ले कौन जाए?—यही प्रश्न था। कुछ ने कहा, ‘जो पहले वाले के साथ गया था, वही इसे ले जाए,’ परन्तु दूसरों ने ऐसा करना ठीक न समझा, और इसका कारण यह था कि उसे कोई बेहतर सफलता नहीं मिली थी। अब नगर में एक बूढ़ा मनुष्य था, और उसका नाम था श्रीमान भला-काम; एक ऐसा मनुष्य जो केवल नाम ही धारण किए हुए था, परन्तु उसमें उस बात का स्वभाव कुछ भी न था। अब कुछ लोग उसे भेजने के पक्ष में थे; परन्तु अभिलेखक इसके पक्ष में बिलकुल न था। ‘क्योंकि,’ उसने कहा, ‘अब हमें दया की आवश्यकता है, और हम दया ही की दुहाई दे रहे हैं: इसलिए इस नाम के मनुष्य के हाथ अपना विनती-पत्र भेजना स्वयं विनती-पत्र का ही खण्डन करता हुआ प्रतीत होगा। जब हमारा विनती-पत्र दया की पुकार करता है, तो क्या हम श्रीमान भला-काम को अपना दूत बनाएँ?

‘इसके अतिरिक्त,’ उस बूढ़े सज्जन ने कहा, ‘यदि राजकुमार अब विनती-पत्र लेते समय उससे पूछे, और कहे, “तेरा नाम क्या है?” जैसा कि कोई नहीं जानता कि वह ऐसा न पूछेगा, और वह कहे, “बूढ़ा भला-काम,” तो तुम क्या सोचते हो, इम्मानुएल इसके सिवा और क्या कहेगा? “अच्छा! क्या बूढ़ा भला-काम अब भी मनुष्यात्मा में जीवित है? तो बूढ़ा भला-काम ही तुम्हें तुम्हारे संकटों से बचाए।” और यदि वह ऐसा कहे, तो मुझे निश्चय है कि हम नष्ट हो गए; और हज़ार बूढ़े भला-काम भी मनुष्यात्मा को नहीं बचा सकते।’

जब अभिलेखक ने अपने कारण बता दिए कि बूढ़ा भला-काम इस विनती-पत्र को लेकर इम्मानुएल के पास क्यों न जाए, तो बाकी बन्दियों और मनुष्यात्मा के प्रधानों ने भी इसका विरोध किया, और इस प्रकार बूढ़े भला-काम को अलग कर दिया गया, और वे श्रीमान जागृत-अभिलाषा को फिर से भेजने पर सहमत हुए। सो उन्होंने उसे बुलवा भेजा, और उससे बिनती की कि वह दूसरी बार उनका विनती-पत्र लेकर राजकुमार के पास जाए, और उसने तुरन्त उनसे कहा कि वह जाएगा। परन्तु उन्होंने उसे कहा कि वह हर प्रकार से चौकस रहे कि किसी शब्द या आचरण से राजकुमार को ठेस न पहुँचाए; ‘क्योंकि ऐसा करने से, जहाँ तक हम कह सकते हैं, तुम मनुष्यात्मा को पूरे विनाश में डाल सकते हो,’ उन्होंने कहा।

अब श्रीमान जागृत-अभिलाषा ने, जब देखा कि उसे इस काम पर जाना ही है, बिनती की कि वे श्रीमान भीगी-आँखें को उसके साथ जाने की अनुमति दें। यह श्रीमान भीगी-आँखें श्रीमान जागृत-अभिलाषा का निकट पड़ोसी था, एक दीन मनुष्य, टूटे मन का मनुष्य, फिर भी ऐसा व्यक्ति जो विनती-पत्र के पक्ष में अच्छी तरह बोल सकता था; सो उन्होंने अनुमति दे दी कि वह उसके साथ जाए। इसलिए वे अपने काम में लग गए: श्रीमान जागृत-अभिलाषा ने अपने सिर पर रस्सी रखी, और श्रीमान भीगी-आँखें अपने हाथ मलते हुए चला। इस प्रकार वे राजकुमार के तम्बू पर गए।

अब जब वे इस तीसरी बार विनती करने गए, तो उनके मन में यह विचार भी था कि बार-बार आने से कहीं वे राजकुमार के लिए बोझ न बन जाएँ। इसलिए जब वे उसके तम्बू के द्वार पर पहुँचे, तो उन्होंने पहले अपनी ओर से, और इम्मानुएल को इतनी बार कष्ट देने के लिए आने के विषय में क्षमा-याचना की; और उन्होंने कहा कि वे आज यहाँ इसलिए नहीं आए कि उन्हें कष्ट देने में आनन्द आता है, या इसलिए कि उन्हें अपनी ही बातें सुनने में आनन्द आता है, वरन् इसलिए कि आवश्यकता ने उन्हें महामहिम के पास आने को विवश किया। उन्होंने कहा कि शद्दै के विरुद्ध और उसके पुत्र इम्मानुएल के विरुद्ध किए गए अपने अपराधों के कारण उन्हें न दिन को चैन मिल सकता था न रात को। उन्होंने यह भी सोचा कि पिछली बार श्रीमान जागृत-अभिलाषा के किसी अनुचित व्यवहार से कहीं महामहिम को अरुचि न हुई हो, और इसी कारण वह ऐसे दयालु राजकुमार के पास से खाली हाथ और बिना कृपादृष्टि पाए लौटा हो। सो जब वे यह क्षमा-याचना कर चुके, तो श्रीमान जागृत-अभिलाषा ने, पहले की भाँति, उस पराक्रमी राजकुमार के पाँवों पर अपने आप को भूमि पर दण्डवत् गिरा दिया, और कहा, ‘ओह! भला होता कि मनुष्यात्मा तेरे सम्मुख जीवित रहे!’ और यों उसने अपना विनती-पत्र सौंप दिया। तब राजकुमार ने विनती-पत्र पढ़कर, पहले की भाँति, थोड़ी देर के लिए मुँह फेर लिया, और फिर उस स्थान पर आकर जहाँ विनती करनेवाला भूमि पर पड़ा था, उसने पूछा कि उसका नाम क्या है, और मनुष्यात्मा की दृष्टि में उसकी क्या प्रतिष्ठा है, कि मनुष्यात्मा की सारी भीड़ में से उसी को ऐसे काम पर उसके पास भेजा गया। तब उस मनुष्य ने राजकुमार से कहा, ‘हाय, मेरे प्रभु क्रोध न करें; और तू मुझ जैसे मरे हुए कुत्ते का नाम क्यों पूछता है? मैं तेरी बिनती करता हूँ, इसे जाने दे, और इस पर ध्यान न दे कि मैं कौन हूँ, क्योंकि, जैसा तू भली-भाँति जानता है, मुझमें और तुझमें बहुत बड़ा अन्तर है। नगरवासियों ने मुझे ही इस काम पर मेरे प्रभु के पास भेजना क्यों चुना, यह वे ही सबसे अच्छी तरह जानते हैं, परन्तु यह इसलिए तो नहीं हो सकता कि वे सोचते थे कि मुझ पर मेरे प्रभु की कृपा है। मैं तो, अपनी ओर से, स्वयं से भी प्रेम नहीं रखता; तो फिर मुझसे प्रेम कौन करेगा? फिर भी मैं जीना चाहता हूँ, और यही चाहता हूँ कि मेरे नगरवासी भी जीएँ; और क्योंकि वे और मैं दोनों बड़े-बड़े अपराधों के दोषी हैं, इसलिए उन्होंने मुझे भेजा है, और मैं उनके नाम से अपने प्रभु से दया की भीख माँगने आया हूँ। इसलिए तुझे यह भाए कि तू दया की ओर झुके; परन्तु यह न पूछ कि तेरे दास कौन हैं।’

तब राजकुमार ने कहा, ‘और वह कौन है जो इतने भारी मामले में तेरा साथी बना है?’ सो श्रीमान जागृत-अभिलाषा ने इम्मानुएल को बताया कि वह उसका एक दीन पड़ोसी है, और उसके सबसे घनिष्ठ साथियों में से एक है। ‘और उसका नाम,’ उसने कहा, ‘परम श्रेष्ठ महामहिम की अनुमति हो तो, भीगी-आँखें है, मनुष्यात्मा नगर का। मैं जानता हूँ कि उस नाम के बहुत-से लोग निकम्मे हैं; परन्तु मैं आशा करता हूँ कि मेरे प्रभु को इस बात से ठेस न पहुँचेगी कि मैं अपने दीन पड़ोसी को अपने साथ ले आया हूँ।’

तब श्रीमान भीगी-आँखें मुँह के बल भूमि पर गिर पड़ा, और अपने पड़ोसी के साथ अपने प्रभु के पास आने के विषय में यह सफ़ाई दी:—

‘हे मेरे प्रभु,’ उसने कहा, ‘मैं क्या हूँ, यह मैं स्वयं नहीं जानता, न यह कि मेरा नाम बनावटी है या सच्चा, विशेषकर जब मैं यह सोचने लगता हूँ कि कुछ लोगों ने क्या कहा है, अर्थात् यह, कि यह नाम मुझे इसलिए दिया गया क्योंकि श्रीमान पश्चाताप मेरे पिता थे। भले मनुष्यों की सन्तान बुरी होती है, और सच्चे लोगों से बहुधा कपटी उत्पन्न होते हैं। मेरी माता ने भी पालने ही से मुझे इसी नाम से पुकारा; परन्तु यह मेरे मस्तिष्क की नमी के कारण था, या मेरे हृदय की कोमलता के कारण, मैं नहीं बता सकता। मैं अपने ही आँसुओं में मैल देखता हूँ, और अपनी प्रार्थनाओं की तलहटी में गन्दगी। परन्तु मैं तेरी बिनती करता हूँ (और इस सारे समय वह सज्जन रोता रहा) कि तू हमारे अपराधों को हमारे विरुद्ध स्मरण न करे, न अपने दासों की अयोग्यता से अप्रसन्न हो, वरन् दया करके मनुष्यात्मा के पाप को अनदेखा कर दे, और अपने अनुग्रह की महिमा प्रकट करने से अब और न रुक।’

सो उसके कहने पर वे उठे, और दोनों उसके सामने काँपते हुए खड़े रहे, और उसने उनसे इस आशय की बातें कहीं:—

‘मनुष्यात्मा नगर ने मेरे पिता के विरुद्ध घोर विद्रोह किया है, क्योंकि उन्होंने उसे अपना राजा मानने से इन्कार किया, और अपने लिए एक झूठे, एक हत्यारे, और एक भगोड़े दास को अपना सरदार चुन लिया। क्योंकि यह डियाबोलस, तुम्हारा नाम-मात्र का राजकुमार, यद्यपि कभी तुम उसका इतना ऊँचा आदर करते थे, उसने मेरे पिता और मेरे विरुद्ध विद्रोह किया, वहाँ हमारे महल और सर्वोच्च दरबार ही में, यह सोचकर कि वह राजकुमार और राजा बन जाए। परन्तु वहाँ समय रहते पकड़ में आकर और बन्दी बनाकर, और अपनी दुष्टता के कारण ज़ंजीरों में जकड़ा जाकर, और अपने साथियों के साथ गड्ढे के लिए अलग किया जाकर, उसने अपने आप को तुम्हारे सामने प्रस्तुत किया, और तुमने उसे ग्रहण कर लिया।

‘अब यह मेरे पिता का घोर अपमान है, और बहुत समय से रहा है; इसलिए मेरे पिता ने तुम्हें अधीनता में लौटा लाने के लिए तुम्हारे पास एक शक्तिशाली सेना भेजी। परन्तु तुम जानते हो कि उन पुरुषों, उनके कप्तानों और उनकी सम्मतियों का तुमने कैसा आदर किया, और तुम्हारे हाथ से उन्हें क्या मिला। तुमने उनके विरुद्ध विद्रोह किया, तुमने उनके सामने अपने फाटक बन्द कर लिए, तुमने उन्हें युद्ध के लिए ललकारा, तुम उनसे लड़े, और उनके विरुद्ध डियाबोलस के लिए लड़े। सो उन्होंने मेरे पिता के पास और सामर्थ्य के लिए सन्देश भेजा, और मैं अपने लोगों के साथ तुम्हें वश में करने आया हूँ। परन्तु जैसा तुमने सेवकों के साथ व्यवहार किया, वैसा ही तुमने उनके प्रभु के साथ भी किया। तुम शत्रुता के भाव से मेरे विरुद्ध खड़े हुए, तुमने मेरे विरुद्ध अपने फाटक बन्द कर लिए, तुमने मेरी ओर से कान फेर लिए, और जब तक हो सका तब तक विरोध करते रहे; परन्तु अब मैंने तुम पर विजय पा ली है। जब तक तुम्हें आशा थी कि तुम मुझ पर प्रबल हो सकोगे, क्या तब तक तुमने मुझसे दया की पुकार की? परन्तु अब जब मैंने नगर ले लिया है, तो तुम पुकारते हो; परन्तु तुमने पहले क्यों नहीं पुकारा, जब मेरी दया का श्वेत ध्वज, न्याय का लाल ध्वज, और मृत्युदण्ड की धमकी देनेवाला काला ध्वज तुम्हें इसके लिए बुलाने को खड़े किए गए थे? अब जब मैंने तुम्हारे डियाबोलस को जीत लिया है, तो तुम कृपा के लिए मेरे पास आते हो; परन्तु तुम शूरवीरों के विरुद्ध मेरी सहायता करने क्यों न आए? फिर भी मैं तुम्हारे विनती-पत्र पर विचार करूँगा, और उसका ऐसा उत्तर दूँगा जो मेरी महिमा के अनुकूल होगा।

‘जाओ, कप्तान बूअनरगिस और कप्तान दोष-बोध से कहो कि कल बन्दियों को छावनी में मेरे पास बाहर ले आएँ, और कप्तान न्याय और कप्तान दण्ड-निष्पादन से तुम यह कहो, “तुम गढ़ में ठहरे रहो, और अपने विषय में भली-भाँति चौकस रहो कि जब तक मेरी ओर से आगे का सन्देश न सुनो, तब तक मनुष्यात्मा में सब कुछ शान्त रखो।”’ और इसके साथ ही वह उनकी ओर से मुड़ा, और फिर अपने राजसी तम्बू में चला गया।

सो विनती करनेवाले, राजकुमार से यह उत्तर पाकर, पहले की भाँति, अपने साथियों के पास फिर जाने के लिए लौटे। परन्तु वे अधिक दूर न गए थे कि उनके मन में यह विचार उठने लगे कि राजकुमार का अभी मनुष्यात्मा पर कोई दया करने का इरादा नहीं है। सो वे उस स्थान पर गए जहाँ बन्दी बँधे पड़े थे; परन्तु मनुष्यात्मा का क्या होगा, इस विषय में मन की इन हलचलों का उन पर ऐसा प्रबल अधिकार हो गया था, कि जब तक वे अपने भेजनेवालों के पास पहुँचे, तब तक वे कठिनाई से अपना सन्देश सुना पाने योग्य रहे।

परन्तु अन्त में वे नगर के फाटकों पर आ पहुँचे (उस समय नगरवासी बड़ी उत्सुकता से उनके लौटने की बाट जोह रहे थे), जहाँ बहुत-से लोग उनसे मिले, यह जानने के लिए कि विनती-पत्र का क्या उत्तर दिया गया। तब उन्होंने भेजे गए लोगों से पुकारकर कहा, ‘राजकुमार की ओर से क्या समाचार है? और इम्मानुएल ने क्या कहा है?’ परन्तु उन्होंने कहा कि उन्हें, पहले की भाँति, बन्दीगृह में ऊपर जाकर वहीं अपना सन्देश सुनाना होगा। सो वे भीड़ को अपने पीछे लिए हुए बन्दीगृह की ओर चल पड़े। अब जब वे बन्दीगृह के फाटकों पर पहुँचे, तो उन्होंने इम्मानुएल के कथन का पहला भाग बन्दियों को सुनाया, अर्थात् यह, कि उसने उनके पिता और स्वयं उसके प्रति उनके विश्वासघात पर किस प्रकार उलाहना दिया, और कैसे उन्होंने डियाबोलस को चुना और उससे मेल कर लिया था, उसके लिए लड़े थे, उसकी सुनी थी, और उसके शासन में रहे थे; परन्तु उसे और उसके लोगों को तुच्छ जाना था। इससे बन्दियों के मुँह पीले पड़ गए; परन्तु दूतों ने आगे कहा, ‘उसने, अर्थात् राजकुमार ने, इसके अतिरिक्त यह भी कहा कि फिर भी वह तुम्हारे विनती-पत्र पर विचार करेगा, और उसका ऐसा उत्तर देगा जो उसकी महिमा के अनुकूल हो।’ और जब ये शब्द कहे जा रहे थे, तो श्रीमान भीगी-आँखें ने एक गहरी आह भरी। इस पर वे सब के सब उदासी में डूब गए, और न जान सके कि क्या कहें: भय ने भी उन्हें अद्भुत रीति से जकड़ लिया, और ऐसा लगा मानो उनमें से कुछ की भौंहों पर मृत्यु बैठी हो। अब उस दल में एक प्रसिद्ध, तीक्ष्ण-बुद्धि व्यक्ति था, साधारण हैसियत का मनुष्य, और उसका नाम था बूढ़ा जिज्ञासु। इस मनुष्य ने विनती करनेवालों से पूछा कि क्या उन्होंने इम्मानुएल की कही हर एक बात पूरी-पूरी बता दी है, और उन्होंने उत्तर दिया, ‘सच तो यह है, नहीं।’ तब जिज्ञासु ने कहा, ‘मैंने सचमुच यही सोचा था। कृपया बताइए, उसने तुमसे और क्या कहा?’ तब वे थोड़ी देर रुके; परन्तु अन्त में उन्होंने सब कुछ कह सुनाया, और कहा, ‘राजकुमार ने हमसे कहा कि कप्तान बूअनरगिस और कप्तान दोष-बोध से कहें कि कल बन्दियों को उसके पास नीचे ले आएँ; और कि कप्तान न्याय और कप्तान दण्ड-निष्पादन गढ़ और नगर का भार सम्भालें जब तक कि वे उसकी ओर से आगे का सन्देश न सुनें। उन्होंने यह भी कहा कि जब राजकुमार ने उन्हें ऐसा करने की आज्ञा दी, तो उसने तुरन्त उनकी ओर पीठ फेर ली, और अपने राजसी तम्बू में चला गया।

परन्तु, ओह! इस उत्तर ने, और विशेषकर उसकी इस अन्तिम बात ने, कि बन्दियों को छावनी में राजकुमार के पास बाहर जाना होगा, उन सब की कमर कैसे तोड़कर टुकड़े-टुकड़े कर दी! इसलिए उन्होंने एक स्वर से ऐसी चिल्लाहट मचाई जो आकाश तक पहुँची। यह हो जाने पर, तीनों में से हर एक ने मरने के लिए अपने आप को तैयार किया; (और अभिलेखक ने उनसे कहा, ‘इसी बात का मुझे डर था;’) क्योंकि उन्होंने यह निष्कर्ष निकाला कि कल, सूर्य डूबते-डूबते, वे संसार से बाहर लुढ़का दिए जाएँगे। सारे नगर ने भी इसके सिवा और कुछ न समझा कि अपने-अपने समय और क्रम में उन सब को भी वही कटोरा पीना होगा। इसलिए मनुष्यात्मा नगर ने वह रात विलाप में, और टाट ओढ़े और राख में बिताई। बन्दियों ने भी, जब राजकुमार के सामने नीचे जाने का समय आया, अपने सिरों पर रस्सियाँ बाँधे, शोक के वस्त्र पहन लिए। सारा मनुष्यात्मा नगर भी शोक के वस्त्र पहने हुए शहरपनाह पर दिखाई दिया, इस आशा से कि कदाचित् राजकुमार यह दृश्य देखकर करुणा से द्रवित हो जाए। परन्तु, ओह! मनुष्यात्मा नगर में जो दूसरों के काम में टाँग अड़ानेवाले लोग थे, वे अब कैसे व्यस्त हो उठे! वे झुण्ड बनाकर नगर की गलियों में इधर-उधर दौड़ते फिरे, और दौड़ते हुए उपद्रव के साथ चिल्लाते थे, एक एक प्रकार से, और दूसरा ठीक उसके उलटा, यहाँ तक कि मनुष्यात्मा लगभग पूरी तरह व्याकुल हो उठा।

अच्छा, वह समय आ गया है कि बन्दियों को नीचे छावनी में जाकर राजकुमार के सामने उपस्थित होना है। और उनके नीचे जाने की रीति यह थी: कप्तान बूअनरगिस एक पहरे-दल के साथ उनके आगे-आगे चला, और कप्तान दोष-बोध पीछे-पीछे आया, और बन्दी ज़ंजीरों में बँधे हुए बीच में नीचे गए। सो मैं कहता हूँ, बन्दी बीच में चले, और पहरे-दल आगे और पीछे लहराते हुए झण्डों के साथ चला, परन्तु बन्दी मुरझाए हुए मन से चले।

या, और अधिक विस्तार से, इस प्रकार: बन्दी पूरी तरह शोक में नीचे गए: उन्होंने अपने ऊपर रस्सियाँ डाल रखी थीं; वे अपनी छातियाँ पीटते हुए आगे बढ़ते गए, परन्तु स्वर्ग की ओर आँखें उठाने का साहस न करते थे। इस प्रकार वे मनुष्यात्मा के फाटक से बाहर निकले, और राजकुमार की सेना के बीच में आ पहुँचे, जिसके दृश्य और वैभव ने उनके क्लेश को बहुत बढ़ा दिया। अब वे अपने आप को और रोक न सके, वरन् ऊँचे स्वर से पुकार उठे, ‘हाय अभागे मनुष्यो! हाय मनुष्यात्मा के दुखी मनुष्यो!’ उनकी ज़ंजीरों ने, बन्दियों की पुकार में अपने दुःखभरे स्वर मिलाते हुए, उस शोर को और भी करुण बना दिया।

सो जब वे राजकुमार के तम्बू के द्वार पर पहुँचे, तो उन्होंने उस स्थान पर अपने आप को दण्डवत् गिरा दिया; तब एक ने भीतर जाकर अपने प्रभु से कहा कि बन्दी नीचे आ गए हैं। तब राजकुमार एक राजसी सिंहासन पर चढ़ा, और बन्दियों को भीतर बुलवा भेजा; और जब वे आए, तो उसके सामने काँपने लगे, और उन्होंने लज्जा से अपने मुँह भी ढाँप लिए। अब जैसे ही वे उस स्थान के निकट पहुँचे जहाँ वह बैठा था, उन्होंने अपने आप को उसके सामने गिरा दिया। तब राजकुमार ने कप्तान बूअनरगिस से कहा, ‘बन्दियों से कहो कि अपने पाँवों पर खड़े हों।’ तब वे उसके सामने काँपते हुए खड़े हुए, और उसने कहा, ‘क्या तुम वही पुरुष हो जो पहले शद्दै के सेवक थे?’ और उन्होंने कहा, ‘हाँ, प्रभु, हाँ।’ तब राजकुमार ने फिर कहा, ‘क्या तुम वही पुरुष हो जिन्होंने अपने आप को उस घृणित डियाबोलस के द्वारा भ्रष्ट और अशुद्ध होने दिया?’ और उन्होंने कहा, ‘हमने होने देने से भी बढ़कर किया, प्रभु; क्योंकि हमने अपनी ही इच्छा से उसे चुना।’ राजकुमार ने आगे पूछा, और कहा, ‘क्या तुम इससे सन्तुष्ट रहते कि जब तक तुम जीवित रहते, तब तक उसके अत्याचार के अधीन तुम्हारी दासता बनी रहती?’ तब बन्दियों ने कहा, ‘हाँ, प्रभु, हाँ; क्योंकि उसके मार्ग हमारे शरीर को भाते थे, और हम एक उत्तम दशा के लिए परदेशी बन गए थे।’—‘और जब मैं इस मनुष्यात्मा नगर पर चढ़ाई करने आया,’ उसने कहा, ‘तो क्या तुमने मन से यह चाहा था कि मैं तुम पर विजय न पाऊँ?’—‘हाँ, प्रभु, हाँ,’ उन्होंने कहा। तब राजकुमार ने कहा, ‘और तुम्हारी समझ में, अपने इन और अन्य बड़े-बड़े और घोर पापों के लिए तुम मेरे हाथ से किस दण्ड के योग्य हो?’—और उन्होंने कहा, ‘मृत्यु और अथाह कुण्ड दोनों के, प्रभु; क्योंकि हम इससे कम के योग्य नहीं।’ उसने फिर पूछा कि क्या उन्हें अपने पक्ष में कुछ कहना है कि वह दण्डाज्ञा, जिसके योग्य होना उन्होंने मान लिया था, उन पर क्यों न सुनाई जाए? और उन्होंने कहा, ‘हम कुछ नहीं कह सकते, प्रभु: तू न्यायी है, क्योंकि हमने पाप किया है।’ तब राजकुमार ने कहा, ‘और तुम्हारे सिरों पर ये रस्सियाँ किसलिए हैं?’ बन्दियों ने उत्तर दिया, ‘ये रस्सियाँ इसलिए हैं कि यदि तेरी दृष्टि में दया करना न भाए, तो इनसे हमें बाँधकर वध-स्थान तक ले जाया जाए।’ सो उसने आगे पूछा कि क्या मनुष्यात्मा नगर के सब पुरुष उन्हीं की तरह इस अंगीकार में सहभागी हैं? और उन्होंने उत्तर दिया, ‘सब मूल निवासी, प्रभु; परन्तु उन डियाबोलोनियों के विषय में, जो उस समय हमारे नगर में आ गए जब उस अत्याचारी ने हम पर अधिकार कर लिया था, हम उनकी ओर से कुछ नहीं कह सकते।’

तब राजकुमार ने आज्ञा दी कि एक घोषणा करनेवाले को बुलाया जाए, और वह इम्मानुएल की छावनी के बीच में और उसके कोने-कोने में, और वह भी तुरही के शब्द के साथ, यह प्रचार करे कि राजकुमार ने, जो शद्दै का पुत्र है, अपने पिता के नाम से, और अपने पिता की महिमा के लिए, मनुष्यात्मा पर पूर्ण जय और विजय प्राप्त कर ली है; और कि बन्दी उसके पीछे-पीछे चलें, और आमीन कहें। सो यह वैसा ही किया गया जैसी उसने आज्ञा दी थी। और तुरन्त ऊपर के लोक में जो संगीत था, वह मधुर स्वर में बज उठा, छावनी में जो कप्तान थे उन्होंने जयजयकार किया, और सैनिकों ने राजकुमार के लिए विजय के गीत गाए; झण्डे हवा में लहराने लगे, और हर ओर बड़ा आनन्द छा गया, केवल मनुष्यात्मा के पुरुषों के हृदयों में वह अभी तक न था।

तब राजकुमार ने बन्दियों को बुलवाया कि वे आकर फिर उसके सामने खड़े हों, और वे आकर काँपते हुए खड़े हुए। और उसने उनसे कहा, ‘वे पाप, अपराध, और अधर्म के काम, जो तुमने सारे मनुष्यात्मा नगर के साथ समय-समय पर मेरे पिता और मेरे विरुद्ध किए हैं, उन्हें मनुष्यात्मा नगर के लिए क्षमा करने का अधिकार और आज्ञा मुझे मेरे पिता से मिली है, और उसी के अनुसार मैं तुम्हें क्षमा करता हूँ।’ और यह कहकर उसने उन्हें चर्मपत्र पर लिखा हुआ, और सात मुहरों से मुहरबन्द, एक बड़ा और सर्वसाधारण क्षमा-पत्र दिया, और महापौर, लॉर्ड इच्छाप्रबल, और श्रीमान अभिलेखक को आज्ञा दी कि कल सूर्य उगते-उगते सारे मनुष्यात्मा नगर में उसका प्रचार करें और करवाएँ।

इसके अतिरिक्त, राजकुमार ने बन्दियों के शोक के वस्त्र उतार दिए, और उन्हें राख के बदले सुन्दरता, विलाप के बदले हर्ष का तेल, और उदासी की आत्मा के बदले स्तुति का ओढ़ना दिया।

तब उसने तीनों में से हर एक को सोने और बहुमूल्य रत्नों के आभूषण दिए, और उनकी रस्सियाँ उतार लीं, और उनके गलों में सोने की ज़ंजीरें, और उनके कानों में बालियाँ पहना दीं। अब बन्दी, जब उन्होंने राजकुमार इम्मानुएल के अनुग्रह भरे वचन सुने, और वह सब देखा जो उनके साथ किया गया था, तो लगभग पूरी तरह मूर्छित हो गए; क्योंकि वह अनुग्रह, वह उपकार, वह क्षमा, ऐसी अचानक, ऐसी महिमामय, और इतनी बड़ी थी कि वे उसके नीचे बिना लड़खड़ाए खड़े न रह सके। हाँ, लॉर्ड इच्छाप्रबल तो पूरी तरह मूर्छित हो गया; परन्तु राजकुमार उसके पास गया, उसके नीचे अपनी सनातन भुजाएँ लगा दीं, उसे गले लगाया, उसे चूमा, और उससे कहा कि ढाढ़स बाँध, क्योंकि सब कुछ उसके वचन के अनुसार पूरा किया जाएगा। उसने इच्छाप्रबल के बाकी दोनों साथियों को भी चूमा, और गले लगाया, और उन पर मुस्कुराया, और कहा, ‘इन्हें तुम्हारे प्रति मेरे प्रेम, अनुग्रह, और करुणा के और चिह्न समझकर ग्रहण करो; और मैं तुम्हें, श्रीमान अभिलेखक, आज्ञा देता हूँ कि जो कुछ तुमने सुना और देखा है, वह मनुष्यात्मा नगर में सुनाओ।’

तब उनकी बेड़ियाँ उनकी आँखों के सामने टुकड़े-टुकड़े कर दी गईं, और हवा में उछाल दी गईं, और उनके पाँवों के लिए स्थान चौड़ा कर दिया गया। तब वे राजकुमार के पाँवों पर गिर पड़े, और उसके पाँव चूमे, और उन्हें आँसुओं से भिगो दिया: और वे बड़े ऊँचे स्वर से पुकारकर कहने लगे, ‘इस स्थान से प्रभु का तेज धन्य हो।’ सो उनसे कहा गया कि उठें, और नगर में जाएँ, और मनुष्यात्मा को बताएँ कि राजकुमार ने क्या किया है। उसने यह भी आज्ञा दी कि बाँसुरी और डफ बजानेवाला एक व्यक्ति मनुष्यात्मा नगर तक सारे मार्ग में उनके आगे-आगे बजाता हुआ चले। तब वह पूरा हुआ जिसकी उन्होंने कभी आशा न की थी, और वे उस वस्तु के अधिकारी बनाए गए जिसका उन्होंने कभी स्वप्न भी न देखा था।

राजकुमार ने प्रतिष्ठित कप्तान विश्वास को भी बुलवाया, और आज्ञा दी कि वह और उसके कुछ अधिकारी लहराते झण्डों के साथ मनुष्यात्मा के प्रतिष्ठित पुरुषों के आगे-आगे नगर में कूच करें। उसने कप्तान विश्वास को यह भी आदेश दिया कि जिस समय अभिलेखक मनुष्यात्मा नगर में सर्वसाधारण क्षमा-पत्र पढ़े, ठीक उसी समय वह अपने पीछे चलते दस हज़ारों को लिए हुए लहराते झण्डों के साथ आँख-फाटक से भीतर कूच करे, और इसी प्रकार चलता रहे जब तक कि वह नगर की मुख्य सड़क से होते हुए गढ़ के फाटकों तक न पहुँच जाए, और अपने प्रभु के वहाँ आने तक वह स्वयं उस पर अधिकार कर ले। उसने इसके अतिरिक्त यह भी आज्ञा दी कि वह कप्तान न्याय और कप्तान दण्ड-निष्पादन से कहे कि वे गढ़ उसके हाथ में छोड़ दें, और मनुष्यात्मा से हट जाएँ, और शीघ्रता से छावनी में राजकुमार के पास लौट आएँ।

और अब मनुष्यात्मा नगर पहले चार कप्तानों और उनके सैनिकों के आतंक से भी छुटकारा पा गया।