అధ్యాయము IV. అతని దినచర్య

అతడు ఉత్సాహపూర్వకముగా లక్ష్యముగా పెట్టుకొనెను. క్రీస్తు అనుచరులు “జీవవాక్యమును చేపట్టి” ప్రపంచములో వెలుగులవలె ప్రకాశింపవలెననియు, తమ మాటలచేతనే గాక తమ మాదిరిచేతను ఇతరులకు బోధింపవలెననియు ఆజ్ఞాపింపబడియున్నారని అతడు బాగుగా ఎరిగియుండెను; మరియు ఆత్మసంబంధమైన రాజ్యపు సభ్యులకును, లోకమునకును, భక్తియొక్క వాస్తవికతను, సౌందర్యమును ప్రకటించు ఒక మాదిరిని చూపి దేవుని ఘనపరచవలెనని అతడు అపేక్షించెను. ఈ నిర్ణయములనుబట్టి అతని మనస్సు పరిశుద్ధతయొక్క ప్రతి శాఖలోను దినదినము అభివృద్ధి చెందవలెనని మిక్కిలి ఆతురతతో ఉండెడిదని కూడ స్పష్టమగుచున్నది. అతనిలో ఒక క్రియాశీలమైన ఆత్మసంబంధమైన సూత్రము ఉండెను, అది తనదారిలో ఎన్ని అడ్డంకులు వచ్చినను ముందుకు సాగిపోవుటకు అతనిని పురికొల్పెడిది. తనలో ఒక పాపమైనను నిలిచియుండగా, ఒక కృపావరమైనను లోపముగా ఉండగా, లేక ఒక్క కర్తవ్యమైనను అసంపూర్ణముగా జరిగింపబడగా అతడు తృప్తిపడలేకపోయెను. అతడు పరలోక రాజ్యపు పరిశుద్ధ పరిపూర్ణతకొరకు ఆశపడెను, మరియు తాను దైవస్వరూపముతో మేల్కొనబోవు ఆ దినమును ఆనందముతో ఎదురుచూచెను. ఇట్టి భావములతోను, భావావేశములతోను అతడు అరుదుగా సాటిరాని, బహుశా ఎన్నడును మించబడని పాత్రయొక్క ఔన్నత్యమును పొందెననుటలో ఆశ్చర్యమేమియు లేదు.

ఈ ఆలోచనలకు కారణభూతమైన నిర్ణయములు బహుశా, “ప్రతివయస్సు వారికిని, విశేషముగా యౌవనస్థులకును, క్రైస్తవ కర్తవ్యమునుగూర్చి మనుష్యుని మనస్సు ఇంతవరకు రూపొందించగలిగిన దైవావేశము లేని అత్యుత్తమమైన సారాంశమును, సువార్తసంబంధమైన సద్గుణములలో ఉన్నత సాధనకు అత్యుత్తమమైన మార్గదర్శినిని” కలిగియున్నవి. అవి రచయిత స్వంత స్వభావమును బయలుపరచుచున్నవి, మరియు పాపము చేయుటకు భయపడుచు, దైవచిత్తముయొక్క పవిత్రతయందు ఆనందించు ప్రతి పాఠకుని స్వభావమును అభివృద్ధిపరచుటకు ఆశ్చర్యకరముగా అనుకూలించుచున్నవి.

అతని దినచర్య.

సమాన శ్రేష్ఠతగల మనుష్యుల అభిప్రాయములును, ఆచరణములును దినచర్య వ్రాయు విషయములో గణనీయముగా భేదించియున్నవి. అనేకులు దానిని ఎన్నడును ప్రయత్నింపనేలేదు; కొందరు జీవితములో ఒక కాలములో దానిని ఆరంభించి, తరువాత వివిధ కారణములనుబట్టి దానిని విడిచిపెట్టిరి; మరికొందరు దేవుని సంఘములో అత్యంత ఖ్యాతిగాంచిన కొందరి ఆమోదము తప్పక కలిగియున్న ఒక ఆచారమును స్థిరముగా అనుసరించిరి. అనేక దినచర్యలు మిక్కిలి అవివేకయుక్తమైన రీతిగా వ్రాయబడినవని వెంటనే ఒప్పుకొనవలసియున్నది, మరియు ఈ లేఖనములు కొన్నిసార్లు ప్రచురింపబడుటచేత గంభీరమైన, వివేకవంతమైన మనస్సులకు దుఃఖము కలుగజేయుటయేగాక, భక్తికే హానికరముగా నుండి, ఇట్టి లేఖనములన్నిటి యెడల పక్షపాతమును రేకెత్తించుటకూడ మరింత దుఃఖకరమైన విషయమే. అయినను, ఘనమైన వివేచనను, అగ్నివంటి భక్తిభావమును వ్యక్తపరచుచు, ఎంతో ప్రయోజనమునకు మూలములుగా నున్న శ్రేష్ఠమైన మనుష్యుల కొన్ని ప్రచురింపబడిన దినచర్యలు కలవు; వానివలన వ్యతిరేక స్వభావముగల రచనలకు వ్యతిరేకముగా అంతకంటె ఎక్కువ సమతూకము కనబడుచున్నది. ఫిలిప్ హెన్రీ, మాథ్యూ హెన్రీ, బ్రెయినెర్డ్, డాడ్రిడ్జ్, జోసెఫ్ విలియమ్స్ మొదలగువారి దినచర్యలలో కొన్ని భాగములు ప్రచురింపబడుటను గూర్చి ఎవరును విచారపడరు; ఈ రచనలు భక్తియొక్క అంతరంగ, బహిరంగ శక్తిని వెల్లడిపరచుచు, ఆయా వ్యక్తులకే గౌరవమును కలుగజేయుచు, ఇతర క్రైస్తవుల మనస్సులకు బలమైన, పరిశుద్ధమైన ప్రేరణను ఇచ్చుచున్నవి. జోనాథన్ ఎడ్వర్డ్స్ దినచర్య తన శ్రేష్ఠతలలో పైన సూచింపబడిన వానితో సరిపోలుచున్నది, మరియు అదే భావములతో చదువబడి, అదే విధమైన ప్రయోజనకరమైన ఫలితములకు నడిపించునని ఆశింపబడుచున్నది.—ఈ దినచర్య 1722వ సంవత్సరము డిసెంబరు 18వ తేదీన, అతనికి పందొమ్మిదవ యేడు వయస్సున్నప్పుడు ఆరంభమగుచున్నది. జనవరి 15వ తేదీ రాత్రివరకు అది రెండు వేరువేరు కాగితపు ముక్కలపై వ్రాయబడియున్నది; మిగిలినది ఒక పుస్తకములో వ్రాయబడియున్నది. 7 అది అకస్మాత్తుగా ఆరంభమగుచు, ఆ కాగితము పైభాగమునకు వీలైనంత సమీపముగా నుండుటచేత

ఆ కాగితము ఆరంభభాగము నిస్సంశయముగా పోయియుండవలెను; మరియు అతడు దానిని మొదట వ్రాసినప్పుడు, అది కనీసము తాను పరిచర్యకొరకు సిద్ధపడుచున్న కాలమువరకైనను వెనుకకు సాగియుండవచ్చుననుటలో అసంభవమేమియు లేదు. వెంటనే గ్రహింపబడునట్లు, ఇది కేవలము తన స్వంత ఏకాంత ఉపయోగముకొరకే ఉద్దేశింపబడినది; మరియు జీవితాంతమువరకు అది అతనియొద్ద ఉండియుండినయెడల, అది నశింపజేయబడియుండుట అసంభవము కాదు. “అయినను, మేలు చేయుటకు అనుకూలించునదియు, రచయిత వాస్తవ ఖ్యాతికి పూర్తిగా అనుగుణమైనదియునైన ఏదైనను, అతడు వ్రాయుచున్నప్పుడు అతని ఉద్దేశమెట్టిదైనను, గౌరవముతో ప్రచురింపబడవచ్చును. శ్రేష్ఠులైన మనుష్యులకుకూడ, తమలో తాము పూర్తిగా సముచితమైనవియు, సరియైనవియునైన తలంపులును, అభిప్రాయములును, భావములును ఉండును, అయితే వానిని ఇతరులకు వెల్లడిచేయుట వారికి పూర్తిగా అనుచితమగును. అయితే, స్థిరమైన వివేచనగల మనుష్యుడు ఇట్టి స్వభావముగల దేనిని అనుకోకుండ బయటపడకుండునట్లు జాగ్రత్తపడును. ఎడ్వర్డ్స్ గారు తనకుదప్ప మరెవరి కంటికిని కనబడకూడదని కోరినదానిని అతడు లఘులిపిలో వ్రాసెను; మరియు ఒకానొక సందర్భములో, ఆ లిపిలో బహుదూరము వ్రాసిన తరువాత, ‘Prov. xii. 23 చొప్పున నడుచుకొనుటకు జ్ఞాపకముంచుకొనుము. వివేకముగలవాడు తెలివిని దాచిపెట్టును’ అని తన మామూలు వ్రాతలో ఈ మాటను చేర్చెను. 8 “పాఠకుడు ఈ దినచర్యను దాని వివిధ భాగములలో చదువుచుండగా, అది ఈ క్రింది లక్షణములు కలిగియున్నదని గ్రహించి ఆశ్చర్యపడును. ఇది వాస్తవములతోను, గాఢమైన భక్తిభావముచే పలికింపబడిన స్థిరమైన తలంపులతోను కూడియున్నది; కేవలము భావావేశపు వ్యక్తీకరణలతోగాని, సాధారణ నైతిక ఆలోచనలతోగాని, హితబోధలతోగాని కూడినది కాదు. ఇది కేవలము తన స్వంత కన్నులకొరకే ఉద్దేశింపబడినది; ప్రధానముగా తన స్నేహితుల కొరకు గాని, ప్రజలకొరకు గాని కాదు. ఇది, తాను ఎట్లు కనబడుచున్నాడో తనకును దేవునికిని తప్ప మరెవరికిని తెలియని ఒక మనుష్యుని సరళమైన ఆలోచన, భావము, ఆచరణలను ప్రదర్శించునదిగా నున్నది; తన దీనత్వమునుగూర్చి తాను దీనుడుగా ఎంచబడవలెనని కోరు ఒకని వ్యాఖ్యలవలె కాదు. క్రైస్తవ

సరళతయు, దైవభక్తిపూర్వకమైన నిజాయితీయుగల మనుష్యుడు తన ఆత్మయొక్క రహస్య చలనములన్నిటిని పరలోకపు స్పష్టమైన, తీక్షణమైన వెలుగుక్రిందికి తెచ్చి, అక్కడ వానిని పరిశీలనాత్మకమైన, నిజాయితీగల దృష్టితోను, పశ్చాత్తాపముగల హృదయముతోను పరిశీలించి, తన్నుతాను దీనునిగా చేసికొని, మరింత మేలైనవానిగా చేసికొనుటకు ప్రయత్నించునని ఊహించినయెడల; అట్టి మనుష్యుడు వ్రాయు వృత్తాంతము సరిగా ఇదియే యగును.” దినచర్య.—1722వ సంవత్సరము డిసెంబరు నెల “డిసెంబరు 18. ఈ దినమున 35వ నిర్ణయము చేయబడెను. దేవుని ప్రేమయందును, కృపయందును నాకుగల భాగముగూర్చి నేను ఎంతమాత్రమైనను సందేహించుటకు కారణము,—1. దైవజ్ఞులు చెప్పు ఆ ఆయత్తపరచు కార్యమునుగూర్చిన నా అనుభవమును నేను అంత సంపూర్ణముగా వివరింపలేకపోవుటచేత;—2. దైవజ్ఞులు సాధారణముగా పునర్జన్మము కలుగుననెడి ఆ మెట్లచొప్పుననే నేను దానిని అనుభవించితినని నాకు జ్ఞాపకము లేకుండుటచేత;—3. క్రైస్తవ కృపావరములను, విశేషముగా విశ్వాసమును, నేను చాలినంతగా అనుభూతిపూర్వకముగా భావింపకపోవుటచేత. దుష్టులుకూడ అనుభవింపగల అట్టి వేషధారణతోకూడిన బాహ్య భావములే ఇవి యేమోయని నేను భయపడుచున్నాను. ఇవి చాలినంతగా అంతరంగికముగాను, పరిపూర్ణముగాను, నిజాయితీగాను, సంపూర్ణముగాను, హృదయపూర్వకముగాను కనబడుటలేదు. నేను కోరుకొనునంతగా ఇవి నా స్వభావములో దృఢముగా అల్లుకొనియున్నట్లు కనబడుటలేదు.—4. కొన్నిసార్లు నేను చేయవలసినది చేయకపోవుటవలనను, చేయకూడనిది చేయుటవలనను పాపదోషిగా నుండుటచేత. ఈ మధ్యకాలమున దుర్భాషలాడు పాపము నేను చేయుచున్నానేమోయని సందేహించితిని. ఈ దినమున, కాదని నిర్ణయించుకొంటిని.

డిసెంబరు 19. ఈ దినమున 36వ నిర్ణయము చేయబడెను. మహిమయందు వేర్వేరు స్థాయిలు కలవను బోధ ప్రశ్నింపబడుటను చూచి ఈ మధ్యకాలమున నేను మిక్కిలి కలవరపడితిని; అయితే ఇప్పుడు ఆ కష్టమును దాదాపు అధిగమించితిని.డిసెంబరు 20. నిన్నటిదినమునను, ఈ ఉదయమునను నేను అశ్రద్ధకు దోషినైయుంటినేమో అని ఈ దినమున కొంత సందేహించితిని; కాని కాదని నిర్ణయించుకొంటిని.

డిసెంబరు 21, శుక్రవారము. ఈ దినమునను, నిన్నటిదినమునను నేను మిక్కిలి మందకొడిగాను, ఎండిపోయినట్లుగాను, చచ్చుపడినట్లుగాను ఉంటిని.

డిసెంబరు 22, శనివారము. ఈ దినమున, దేవుని పరిశుద్ధాత్మచేత పునరుజ్జీవింపబడితిని; పరిశుద్ధత యొక్క శ్రేష్ఠతను గూర్చిన భావముచేత ప్రభావితుడనైతిని; మామూలుకంటె ఎక్కువగా క్రీస్తుపట్ల ప్రేమను అనుభవించితిని. అంతియేగాక, ఇంత కరుణాళువును, మంచివాడునైన దేవునికి విరోధముగా అది చేయబడినందున, పాపమునుగూర్చి అనుభూతిపూర్వకమైన పశ్చాత్తాపమును కూడ అనుభవించితిని. ఈ రాత్రి 37వ నిర్ణయము చేయబడెను.

విశ్రాంతిదిన రాత్రి, డిసెంబరు 23. 38వ నిర్ణయము చేయబడెను.

సోమవారము, డిసెంబరు 24. క్రీస్తుయొక్కయు, ఆయన రాజ్యముయొక్కయు శ్రేష్ఠతను గూర్చి మామూలుకంటె ఉన్నతమైన తలంపులు కలిగితిని.—ప్రతి నెలాఖరున నిర్ణయముల ఉల్లంఘనల సంఖ్యను గమనించి, అవి హెచ్చుచున్నవో తగ్గుచున్నవో చూచుటకును, ఈ దినమునుండి ఆరంభించుటకును, దానినిబట్టి వారపు లెక్కనుండి నా నెలవారీ వృద్ధిని, మొత్తములోనుండి నూతన సంవత్సర దినమునుండి ఆరంభించి నా వార్షిక వృద్ధిని లెక్కించుటకును నిశ్చయించుకొంటిని.

బుధవారము, డిసెంబరు 26. నిన్న ఉదయమే తలనొప్పిచేత దినమంతయు ఆటంకపరచబడితిని; అయితే నేను ఎక్కువగా నష్టపోలేదని ఆశించుచున్నాను. వారములను, నెలలను, సంవత్సరములనుగూర్చి 37వ నిర్ణయమునకు ఒక చేర్పు చేసితిని.—రాత్రి. 33వ నిర్ణయము చేయబడెను.

శనివారము, డిసెంబరు 29. ఈ దినమున సూర్యాస్తమయ సమయమున, మందకొడిగాను నిర్జీవముగాను ఉంటిని. 1722-23, మంగళవారము, జనవరి 1. అనేక దినములనుండి మందకొడిగా ఉంటిని. ఈ దినమున అశ్రద్ధకు దోషినైయుంటినేమో అని పరిశీలించితిని; కాదని నిర్ణయించుకొంటిని.

బుధవారము, జనవరి 2. మందకొడిగా ఉంటిని. నేను నిర్ణయములు చేసికొనినను, ఎన్ని ఉపాయములతో నా చిత్తప్రకారము చేసినను, దేవుని ఆత్మ చలనములు లేనిదే అదంతయు వ్యర్థమనియు, ఏ ప్రయోజనమునకును పనికిరాదనియు నాకు అనుభవమువలన తెలియుచున్నది; ఏలయనగా గత వారమువలెనే దేవుని ఆత్మ నానుండి ఎల్లప్పుడు ఇంతగా ఉపసంహరింపబడినయెడల, నేను చేయునదంతయు ఉన్నను, నేను వృద్ధిచెందక, క్షీణించి, దయనీయముగా మాడిపోయెదను. దేవుడు తన ఆత్మను కొంచెము ఇంకను ఉపసంహరించుకొనినయెడల, నేను వెనుకాడక నా నిర్ణయములను భంగపరచి, శీఘ్రముగా నా పూర్వస్థితికి చేరుకొనెదనని గ్రహించుచున్నాను. నాయందు ఆధారపడుటకు ఏమియు లేదు. మన నిర్ణయములు ఒక దినమున అత్యున్నత స్థితిలో ఉండవచ్చును, అయినను మరుసటిదినమున నిర్ణయించుకొనిన అదే వ్యక్తివలె ఎంతమాత్రమును కనబడక, మనము దయనీయమైన చచ్చుస్థితిలో ఉండవచ్చును. కాబట్టి దేవుని కృపపై ఆధారపడనియెడల నిర్ణయించుకొనుట వ్యర్థమే. ఏలయనగా, ఆయన కేవలకృప లేనియెడల, ఒక దినమున ఒకడు మిక్కిలి మంచివాడుగాను, మరుసటిదినమున మిక్కిలి దుష్టుడుగాను ఉండవచ్చును. నాయెడల జరుగు ప్రత్యేక దైవనిర్వహణల ఉద్దేశములను ఊహించుటకు ఏ మార్గమును లేదని కూడ అనుభవమువలన తెలియుచున్నది—కష్టములు పాపమునకు శిక్షలుగా వచ్చుననియు, వాటిని మనము ఎదుర్కొనునప్పుడు మన మార్గములను వెనుకకు తిరిగిచూచి, ఎందులో తప్పుచేసితిమో గ్రహించి, ఆ ప్రత్యేక పాపమునుగూర్చియు, మన పాపములన్నిటినిగూర్చియు ఆయనయెదుట దుఃఖపడవలెనని దేవుడు ఉద్దేశించుననుదానికి తప్ప;—సమస్తమును కలిసి మనకు మేలుగా జరుగుననియు ఎరిగియుండుటచేత; ఏ విధముగా జరుగుననునది వాస్తవముగా తెలియకపోయినను, దేవునియందు నమ్మకముంచుచు.

శనివారము సాయంకాలము, జనవరి 5. లేఖనములు చదువుటనుగూర్చిన దీర్ఘమైన భయంకరమైన మందకొడితనమునుండి కొంత విడుదల పొందితిని. ఈ వారము, దురదృష్టవశాత్తు వారపు లెక్కలో తక్కువగా ఉంటిని:—దీనికి కారణములేమి?—విస్తారమైన ఉదాసీనతయు, సోమరితనమును; మరియు ఇది ఇంకను ఎక్కువకాలము కొనసాగినయెడల, ఇతర పాపములు కూడ బయలుపడుటకు ఆరంభించునని గ్రహించుచున్నాను. నాలో అట్టే పాపము మిగిలియుండలేదని పూర్వము నాకు కనబడుచుండెను; కాని ఇప్పుడు, పాపముయొక్క గొప్ప అవశేషములు కలవని గ్రహించుచున్నాను. దేవుడు నన్ను విడిచిపెట్టినయెడల ఇది నన్ను ఎక్కడకు తీసికొనిపోవునో! పాపము చాలినంతగా మర్దింపబడలేదు. దేవుని ఆత్మయొక్క ప్రభావములు లేనియెడల, ఆ పురాతన సర్పము తన స్తంభించిన స్థితినుండి తన్నుతాను రేకెత్తించుకొని, తిరిగి బ్రతికి

లేచును.నిర్ణయించుకొంటిని, నేను రెండు విషయములలో అశ్రద్ధగా నుంటినని:—కర్తవ్యములో చాలినంతగా పోరాడకుండుటలోను; భక్తిసంబంధమైన తలంపులకు నన్నునేను బలవంతము చేసికొనకుండుటలోను.

విశ్రాంతిదినము, జనవరి 6.రాత్రి. అమూల్యమైన కాలమును సద్వినియోగము చేసికొనుటనుగూర్చి మిక్కిలి శ్రద్ధగలిగియుంటిని. ఈ లోకమునందు నేనున్నంతకాలము విడువక నిరంతర మర్దనములో జీవించవలెననియు, దానివలన నన్నునేను అలసిపోనిచ్చుటకైనను సిద్ధపడవలెననియు, ఏ లోకసంబంధమైన సుఖమునుగాని సౌఖ్యమునుగాని ఎన్నడును ఆశింపకూడదనియు, కోరకూడదనియు ఉద్దేశించుచున్నాను.

సోమవారము, జనవరి 7. రాత్రి, 40వ నిర్ణయము చేయబడెను.

మంగళవారము, జనవరి 8. ఉదయమున, క్రీస్తుయొక్క శ్రేష్ఠతను గూర్చి మామూలుకంటె ఉన్నతమైన తలంపులు కలిగి, దానినుండి అసాధారణమైన పాప పశ్చాత్తాపమును అనుభవించితిని.

బుధవారము, జనవరి 9.రాత్రి. క్షీణించితిని. వాస్తవముగా నాకున్నదానికంటె ఎక్కువ పరిశుద్ధత నాకు కలదని అనుకొనుటకు నేను కొన్నిసార్లు ఆసక్తిగలవాడనైయున్నాను. ఖ్యాతిగాంచిన క్రైస్తవులనుగూర్చి నేను చదివిన దానికి పూర్తిగా విరుద్ధమైన ఆ హేయమైన కల్మషమును నేను అప్పుడప్పుడు కనుగొనుచున్నాను. నిన్ననున్నట్లుగాను, మొన్ననున్నట్లుగాను, లేక బహుశా ఒక సంవత్సరము క్రిందట కొన్నికాలములలో ఉన్నట్లుగాను, కాలమును సద్వినియోగము చేసికొనుటకును, ప్రతిదానిని శీఘ్రముగా, వీలైనంత తక్కువ కాలములో చేయుటకును, భక్తినిగూర్చి నిరంతరము ఆలోచించుటకును సగమంతైనను జాగ్రత్తగలవాడనుగా నేను కనబడుటలేదు. ఆ కాలమునుండి ఆ స్వభావముగల నా నిర్ణయములు ఎల్లప్పుడు సజీవముగాను మెలకువగాను ఉంచబడియుండినయెడల, ఇప్పుడున్నదానికంటె నేనెంతో మెరుగైనవాడనై యుండియుందునే! నా హృదయమెంత మోసకరమైనది! నేను బలమైన నిర్ణయమును చేపట్టుదును, కాని అది ఎంత శీఘ్రముగా బలహీనమగునో!

గురువారము, జనవరి 10.మధ్యాహ్న సమయమున. కోలుకొనుచున్నాను. నాకు ఆయనయందు భాగము కలదని నేను ఆశించు క్రీస్తుకు, నా లోకసంబంధమైన స్థితిగతులనుగూర్చి అశాంతిపడుట గొప్ప అగౌరవమగును; లేక ఇతరుల అభివృద్ధిని చూచునప్పుడు, అన్నివిషయములు వారికి సులభముగా జరుగుచున్నప్పుడు, లోకము వారికి సున్నితముగా ఉన్నప్పుడు, వారు అనేక విషయములలో మిక్కిలి సంతోషముగాను, మిక్కిలి అభివృద్ధిగాను ఉన్నప్పుడు, లేక గొప్ప గౌరవమునకు హెచ్చింపబడినప్పుడు; వారి అభివృద్ధిని చూచి కినుకపడుటగాని, దానినిబట్టి వారిపై అసూయపడుటగాని, దానిచేత ఎంతమాత్రమైనను అశాంతిపడుటగాని, అదే అభివృద్ధిని నాకును కోరుకొని ఆశపడుటగాని, నాకుకూడ ఎల్లప్పుడు అట్లే జరుగవలెనని కోరుకొనుటగాని అగౌరవమే. కాబట్టి, ఎల్లప్పుడును

ప్రతివాని అభివృద్ధియందు ఆనందించుటకును, దానిని నాకొరకు ఆశించుచున్నట్లుగాని కోరుచున్నట్లుగాని నటింపకుండుటకును; నేను జీవించునంతకాలము అట్టి స్వభావముగల సుఖమును ఎన్నడును ఆశింపకుండుటకును; బదులుగా కష్టములపై ఆధారపడి, మరియొక సుఖమునకు నన్నునేను సంపూర్ణముగా అప్పగించుకొనుటకును నిశ్చయించుకొంటిని.—తినుటలోను, త్రాగుటలోను, నిద్రించుటలోను నేను చేయు స్వీయ నిరాకరణచేత శరీరమునందును, మనస్సునందును నేను మిక్కిలి చురుకుగాను ఆరోగ్యముగాను ఉన్నానని తలంచుచున్నాను. ప్రతి ఉదయమున నా వ్యాపారమునుగూర్చియు, శోధనలనుగూర్చియు, ఆ దినమున నేను ఎదుర్కొనబోవు పాపములనుగూర్చియు ఆలోచించి, ఆ దినమును ఎట్లు సద్వినియోగము చేసికొనవలెనో, ఆ పాపములను ఎట్లు తప్పించుకొనవలెనో నిర్ణయించుకొనుట ప్రయోజనకరమని తలంచుచున్నాను; అట్లే ప్రతి వారము, నెల, సంవత్సరము ఆరంభమునందును. ఆ వస్తువులపై మన హృదయములను నిలుపకుండుట అనగా ఏమిటో నాకు పూర్వము ఎన్నడును తెలియదు. దానర్థము, వాటినిగూర్చి చింతింపకుండుటయు, వాటిపై ఆధారపడకుండుటయు, వాటిని పోగొట్టుకొందుమేమో అను భయముచేత మనలను మనము బాధించుకొనకుండుటయు, వాటిని పొందెదమను ఆశచేతగాని, అవి కొనసాగునను నిరీక్షణచేతగాని మనలను మనము సంతోషపరచుకొనకుండుటయునేయని ఇప్పుడు తెలియుచున్నది.—రాత్రి. 41వ నిర్ణయము చేయబడెను.

శనివారము, జనవరి 12.ఉదయమున. నేను సంఘసహవాసములోనికి చేర్చుకొనబడినప్పుడు నూతనపరచుకొనిన నా బాప్తిస్మ నిబంధనను, ఆత్మసమర్పణను ఈ దినమున గంభీరముగా నూతనపరచుకొంటిని. నేను దేవునియెదుట నిలిచి, నేనైనదంతయు, నాకు కలిగినదంతయు దేవునికి సమర్పించుకొంటిని; కాబట్టి ఏవిధముగానైనను నేను నా స్వంతమును కాదు. నాలోనున్న ఈ బుద్ధియందుగాని, ఈ చిత్తమునందుగాని, ఈ భావములయందుగాని నేను ఏ హక్కును కోరజాలను. అటులనే ఈ శరీరమునందుగాని, దాని అవయవములలో దేనియందుగాని నాకు ఏ హక్కును లేదు—ఈ నాలుకయందు, ఈ చేతులయందు, ఈ కాళ్లయందు హక్కులేదు; ఈ ఇంద్రియములయందు, ఈ కన్నులయందు, ఈ చెవులయందు, ఈ ఆఘ్రాణశక్తియందు, ఈ రుచియందు హక్కులేదు. నన్నునేను పూర్తిగా అప్పగించుకొంటిని, దేనినీ నా స్వంతముగా ఉంచుకొనలేదు. బాప్తిస్మములో నన్నునేను దేవునికి

అప్పగించుకొంటిని, మరియు ఈ ఉదయమున ఆయనయొద్దకు వెళ్లి, నన్నునేను సంపూర్ణముగా ఆయనకు అప్పగించుకొంటినని ఆయనతో చెప్పితిని. ప్రతి శక్తిని ఆయనకు అప్పగించితిని; కాబట్టి ఇకమీదట, ఏ విషయములోనైనను, నాయందు నేను ఏ హక్కును కోరను. నేను ఆయనకు స్పష్టముగా వాగ్దానము చేసితిని, మరియు ఇప్పుడు నేను సర్వశక్తిమంతుడైన దేవునికి, ఆయన కృపచేత నేను అట్లు చేయనని వాగ్దానము చేయుచున్నాను. ఆయననే నా సంపూర్ణ భాగముగాను, నా ఆనందముగాను తీసికొంటిననియు, మరి దేనినైనను నా సుఖములో భాగముగా చూడననియు, అట్లు ప్రవర్తింపననియు; ఆయన ధర్మశాస్త్రమునే నా విధేయతకు స్థిరమైన నియమముగా చేసికొందుననియు; నా జీవితాంతమువరకు లోకమునకు, శరీరమునకు, సాతానుకు విరోధముగా నా సర్వశక్తితో పోరాడుదుననియు; యేసుక్రీస్తునందు నేను విశ్వసించితిననియు, ఆయనను రాజుగాను రక్షకుడుగాను అంగీకరించితిననియు; సువార్తను ఒప్పుకొనుటయు, ఆచరించుటయు ఎంత ప్రమాదకరముగాను కష్టముగాను ఉన్నను, సువార్తయొక్క విశ్వాసమునకును విధేయతకును కట్టుబడియుందుననియు; ధన్యుడైన ఆత్మను నా బోధకునిగాను, పరిశుద్ధపరచువానిగాను, ఏకైక ఆదరణకర్తగాను స్వీకరించితిననియు, నన్ను వెలిగించుటకును, పవిత్రపరచుటకును, స్థిరపరచుటకును, ఆదరించుటకును, సహాయపడుటకును ఆయన కలిగించు ప్రతి కదలికను ఆదరముగా చూచుకొందుననియు ఈ ఉదయమున ఆయనతో చెప్పితిని. దీనిని నేను చేసియున్నాను; మరియు క్రీస్తు నిమిత్తము దీనిని ఆత్మసమర్పణగా చూచి, ఇప్పుడు నన్ను సంపూర్ణముగా తనవానిగా అంగీకరించి, ఆయనకు చెందినవాడనైన నన్ను, ఆయన శ్రమపెట్టినను అభివృద్ధిపరచినను, తనకు నచ్చినట్లు నాతో ఎట్లు వ్యవహరించినను, అన్నివిషయములలో అట్లే వ్యవహరించవలెనని క్రీస్తు నిమిత్తము దేవుని వేడుకొనుచున్నాను. ఇక ఇప్పటినుండి, ఏ విషయములోనైనను నేను నా స్వంతమువలె ప్రవర్తింపకూడదు.—దేవుని మహిమకొరకుగాక మరి దేనికొరకైనను నా శక్తులలో దేనినైనను ఉపయోగించినయెడల, ఆయనను మహిమపరచుటనే నా సంపూర్ణ వ్యాపారముగా చేసికొననియెడల; కష్టములో కొంచెమైనను సణిగినయెడల; ఇతరుల అభివృద్ధిని చూచి దుఃఖించినయెడల; ఏవిధముగానైనను దయారహితుడనైనయెడల; అపకారములచేత కోపగించుకొనినయెడల; వాటికి ప్రతీకారము చేసినయెడల; కేవలము నన్నునేను సంతోషపరచుకొనుటకొరకు దేనినైనను చేసినయెడల, లేక నా స్వంత సుఖముకొరకు దేనినైనను తప్పించుకొనినయెడల; అది గొప్ప స్వీయ నిరాకరణ అని దేనినైనను విడిచిపెట్టినయెడల; నాయందునేను నమ్మకముంచినయెడల; నేను చేయు మేలుకుగాని, దేవుడు నాద్వారా చేయు మేలుకుగాని ఏదైనను స్తుతిని నేను తీసికొనినయెడల; లేక ఏవిధముగానైనను గర్వితుడనైనయెడల, నేను నా స్వంతమువలె ప్రవర్తించినట్లగును. ఈ దినమున, 42వ, 43వ నిర్ణయములు చేయబడెను.—మరి ఏదైనను ఇతర లక్ష్యము నా క్రియలలో దేనిపైనైనను ఏమాత్రమైనను ప్రభావము చూపవలెనా వద్దా; లేక భక్తికి తప్ప మరి దేనికిని నా మనస్సుపై ఏమాత్రమైనను ప్రభావము లేకుండినయెడల ఏ క్రియయైనను ఎట్లుండునో, ఏ విషయములోనైనను దానికంటె వేరుగా ఉండవలెనా అనునది. కావున నేను 44వ నిర్ణయము చేయుచున్నాను.

ప్రశ్న: భక్తిసంబంధమైన లక్ష్యముకాక మరియొక లక్ష్యము పొందబడినందున ఏదైనను సంతోషమునుగాని తృప్తినిగాని అనుమతింపవచ్చునా.—అపరాహ్ణమున. నేను జవాబిచ్చుచున్నాను, అవును; ఏలయనగా, భక్తిసంబంధమైన లక్ష్యమును పొందితిమను కారణముచేత తప్ప మనలను మనము ఎన్నడును సంతోషింపనియ్యనియెడల, స్నేహితులను చూచినప్పుడు మనము ఎన్నడును సంతోషింపజాలము, మన ఆహారమునందు మనకు ఏ ఆనందమును అనుమతింపజాలము, దానివలన ప్రాణశక్తులు ఉపసంహరింపబడి, జీర్ణక్రియ ఆటంకపరచబడును. అయితే ఈ ప్రశ్నకు ఈలాగు జవాబియ్యవలెను:—భక్తికి సహాయపడునది తప్ప మరి ఏ సంతోషమునుగాని దుఃఖమునుగాని మనము ఎన్నడును అనుమతింపకూడదు. కావున, నేను 45వ నిర్ణయము చేయుచున్నాను.

నేను చేయుచున్న వ్యాపారమునకు నేనింత శీఘ్రముగా నిర్జీవుడనుగాను, అనర్హుడనుగాను ఏల మారుచున్నానో అనుటకు కారణము, సౌఖ్యముకొరకు నన్నునేను మానుకొననిచ్చుటకు అలవాటుపడుటచేతనేయని, ఆలాగున సౌఖ్యమును ఆశించు అలవాటును సంపాదించుకొంటిననియు నేను కనుగొంటిని; కావున, నేను చాలాకాలము నన్నునేను శ్రమపెట్టుకొంటిననుకొనునప్పుడు, అది నాకు రావలసిన హక్కుగా విడుదల నిరీక్షించుటచేత, ఇక దానికి నన్నునేను కట్టుబెట్టుకొనజాలను. అప్పుడు నేను వాస్తవముగా అలసిపోయి బడలియున్నట్లు మోసగింపబడుచున్నాను; అయితే నేను సౌఖ్యమును ఆశింపకుండి, వీలైనంతవరకు వ్యాపారముచేత నన్నునేను నిమగ్నము చేసికొనవలెనని నిర్ణయించుకొనినయెడల, విశ్రాంతికొరకు సెలవుకాలము లేకుండగనే అదే ఉత్సాహముతో నా వ్యాపారములో కొనసాగుదును. లేఖనములు చదువుటలో నేనిట్లు కనుగొంటిని; ప్రార్థనలోను ఇట్లే కనుగొంటిని; ప్రసంగములను కంఠస్థము చేసికొనుటలోను, ఇతర విషయములలోను ఇట్లే ఉండునని నమ్ముచున్నాను.

రాత్రి. ఈ వారము, వారపు లెక్క మామూలుకంటె హెచ్చుగా పెరిగెను. మిక్కిలి నిరంతరమైన మర్దనమును, భక్తియెడల మిక్కిలి తీవ్రమైన శ్రద్ధయు ఆరోగ్యమునకు హానికరము కావచ్చునని నాకు సూచింపబడుచున్నది; అయినను, ఈ కారణముచేత మానుకొనుటకు మునుపు, దానిని నేను స్పష్టముగా అనుభూతిపొంది అనుభవించెదను. నా ఆరోగ్యమునకు హానికలుగనియెడల, నేనెంత అలసిపోయినను, బడలియున్నను అది లెక్కలోనిది కాదు.

విశ్రాంతిదినము, జనవరి 13. గత వారము ఆరంభమునుండి ఇంతవరకు నేను సాగుచున్నట్లుగనే కొనసాగినయెడల, నేను నిరంతరము కృపలో వృద్ధిచెంది అభివృద్ధియగుదునని స్పష్టముగా భావించుచున్నాను. అపరాహ్ణ కూటము తరువాత, 45వ నిర్ణయమునకు ఒక చేర్పు చేసితిని.—మధ్యాహ్నము. నేను క్రీస్తు అవయవముగా ఉండుటకు ప్రేమించితిననియు, వేరుగానున్న దేదైనను కాక, కేవలము ఒక భాగముగానే ఉండి, నాకు వేరైన ప్రయోజనమునుగాని సుఖమునుగాని కలిగియుండననియు తలంచితినని జ్ఞాపకమున్నది.—రాత్రి. 1 Cor. vii. 29-32ను సంపూర్ణముగా గ్రహించుటకును, దానిచొప్పున నడుచుకొనుటకును ప్రయత్నించవలెనని నిర్ణయించుకొంటిని.

సోమవారము, జనవరి 14. ఉదయము పది గంటల ప్రాంతమున ఈ పుస్తకమును చేసి, ఈ కాగితములను దానిలో ఉంచితిని. 9 గత శనివారమున నేను దేవునికి చేసికొనిన ఆత్మసమర్పణ నాకు మిక్కిలి ప్రయోజనకరముగా నుండెను. రోమా గ్రంథము 8వ అధ్యాయమును చదువుచుండగా, ఎన్నడూ లేనంతగా లేఖనములయందు ఆత్మసంబంధమైన అంతర్దృష్టిని పొందితినని తలంచితిని.—రాత్రి. గొప్ప మర్దన సందర్భములు పాపశరీరమునకు కలిగించు లోతైన గాయములు; అది తడబడి తూలిపడునట్లు చేయు కఠినమైన దెబ్బలు. వాటివలన మనము దానికి వ్యతిరేకముగా బలమైన నేలను, పాదుకొల్పును సంపాదించుకొందుము, అది ఎప్పటికిని ఇక బలహీనమగును, మరుసటిసారి దానితో మనకు సులభమైన పనియగును. అది పిరికిదైపోవును; మరియు మనము దానిని సులభముగా వెనుకకు తగ్గించగలము, చివరకు దానితో పనిచేయుట సులభమగుటవలన, మనకు నచ్చినప్పుడు దానిని చంపగలము. గొప్ప మర్దన, స్వీయ నిరాకరణ సందర్భములు లేకుండ మనము జీవించుచున్నప్పుడు,

పాతమనుష్యుడు తానున్న స్థితిలోనే ఉండిపోవును; ఏలయనగా అతడు దృఢుడును, మొండివాడునైయుండి, చిన్నచిన్న దెబ్బలకు కదలడు. అనేకమంది క్రైస్తవులు కృపలో గుర్తింపదగినట్లుగా వృద్ధిచెందకపోవుటకు ఇది నిస్సందేహముగా ఒక గొప్ప కారణము. అత్యధిక మర్దనముల తరువాత, నేనెల్లప్పుడు అత్యధిక ఆదరణను పొందుచున్నాను. 63వ నిర్ణయము వ్రాసితిని. క్రైస్తవులు సాధారణముగా చేయు అట్టి చిన్నచిన్న సంగతులు కృపయందు గొప్ప వృద్ధిని రుజువుపరచవు. మనము దేవునికొరకు గొప్ప కార్యములు చేయవలెను.—పూర్వము నాకుండిన ఏవైనను పాత మంచి కదలికలనుగాని క్రియలనుగాని నేను కోల్పోయితినని కనుగొన్నప్పుడు, వాటిని జ్ఞాపకముంచుకొనగలిగినయెడల, వాటిని గమనించుకొనుట ఉత్తమమగును.

మంగళవారము, జనవరి 15.రెండు మూడు గంటల ప్రాంతమున. ఈ కాలమంతయు నేను క్షీణించుచునే ఉంటిని. నిన్ననును, మొన్ననును, శనివారమునను, నేను నా నిర్ణయములను ఎల్లప్పుడు అదే ఔన్నత్యమున నిలుపుకొందుననిపించెను. కాని అయ్యో! నేనెంత శీఘ్రముగా క్షీణించుచున్నానో! ఓ నేనెంత బలహీనుడను, ఎంత అశక్తుడను, నాయంతట నేనేమియు చేయలేనివాడను! ఎంత దౌర్భాగ్యుడైన అస్థిరమైన ప్రాణిని! దేవుని ఆత్మ సహాయము లేకుండ ఎంత దయనీయమైన దౌర్భాగ్యుడను! నేను నిలిచియున్నప్పుడు, నా స్వశక్తిచేత, నా స్వంత కాళ్లపైననే నిలిచియున్నాననుకొనుటకు సిద్ధపడుచున్నాను; నా ఆత్మసంబంధమైన శత్రువులను నేనే పారద్రోలితిననునట్లు వారిపై జయోత్సవము చేయుటకు సిద్ధపడుచున్నాను:—అయ్యో! నేను కేవలము యేసుక్రీస్తుచేత నిలబెట్టబడిన ఒక దీనమైన శిశువును మాత్రమే; ఆయన నన్ను నిలబెట్టి, తన శత్రువులను తనయెదుట తరిమివేయునప్పుడు వారు పారిపోవుటను చూచి నవ్వుటకు నాకు స్వాతంత్ర్యమిచ్చును. కాబట్టి నేనే దానిని చేసినట్లు నవ్వుచున్నాను, వాస్తవమునకు కేవలము యేసుక్రీస్తే నన్ను నడిపించి, నా శత్రువులకు విరోధముగా తానే పోరాడుచున్నాడు. మరియు ఇప్పుడు ప్రభువు నన్ను కొంచెము విడిచిపెట్టగా, నేనెంత బలహీనుడనని కనుగొనుచున్నానో! ఓ, నాయందు తక్కువగా ఆధారపడుటకును, మరింత దీనుడనుగా ఉండుటకును, నా సామర్థ్యముయొక్క స్తుతిని మరింతగా యేసుక్రీస్తుకు ఇచ్చుటకును ఇది నాకు నేర్పించునుగాక! మనుష్యుని హృదయము సమస్తకంటెను మోసకరమైనది, అత్యంత చెడ్డది; దానిని ఎవడు తెలిసికొనగలడు?—నేను క్షీణించుటకు కారణము కొంత విషాదము. నా మనోభావములు అణగియున్నవి, ఏలయనగా నేను భయపడుచున్నాను

గత రాత్రి నేను కొంత స్నేహమును కోల్పోతినేమో అని; మరియు, నా మనోభావములు అణగియుండుటచేత, నా నిర్ణయములు తమ బలమును కోల్పోయినవి. ఈ విషయములలో నేను నిన్నటికిని ఈ దినమునకును భేదించియున్నాను: ఈ దినమున నేను దేనినైనను సగమంత బలముగా నిర్ణయించుకొనుటలేదు. అప్పటివలె నా నిర్ణయములను నూతనపరచుకొనవలెనని నేను నిరంతరము తలంచుటలేదు. అప్పటివలె నేను సగమంత ఉత్సాహముగా లేను; ప్రతిదానిని ఉత్సాహముతో చేయుటకు సగమంత జాగ్రత్తగలవాడనుకూడ కాను. అప్పుడు, నేను నిరంతరము క్రియాశీలముగా ఉంటిని; కాని ఇప్పుడు, నేను నిదానముగా పనులు చేయుచు, అంతలో భక్తినిగూర్చి ఆలోచించుటచేత నన్నునేను తృప్తిపరచుకొనుచున్నాను. ఒక వ్యాపారమునుండి మరియొక దానికి వెళ్లుటలో నేను అంత జాగ్రత్తగలవాడను కాను.—సూర్యాస్తమయ సమయమున నేను దీనత్వమును అనుభవించితిని. మంచి భావముతో క్రైస్తవ సంభాషణలోను ఉపన్యాసములోను పాల్గొనగలుగుటకు నేనేమి చేయవలెను?—రాత్రి. నేను మరల ఇట్టి నిర్జీవస్థితిలో ఉన్నప్పుడు, ఒక విషయమునుండి మరియొక దానికి శీఘ్రముగా వెళ్లుటకును, ఉత్సాహము ఎల్లప్పుడు ప్రయోజనకరముగా ఉండు ఆ సంగతులను ఉత్సాహముతో చేయుటకును నన్నునేను బలవంతము చేసికొందును. భక్తియందు నా మనస్సు లగ్నమైయున్నప్పుడు దానిని మరల్చు సంగతులు సాధారణముగా ఏదైనను గుర్తింపదగిన మార్పు లేక మార్పిడి—ప్రయాణములు, స్థలమార్పు, వ్యాపారమార్పు, చదువుల మార్పు, ఇతర పరిస్థితుల మార్పు; లేక నన్ను విషాదపరచు ఏదైనను సంగతి; లేక ఏదైనను పాపమే.

గురువారము, జనవరి 17. మూడు గంటల ప్రాంతమున, విషాదముచేత ముంచెత్తబడితిని.

శుక్రవారము, జనవరి 18.రాత్రి. ఈ అనేక దినములనుండి నేనున్న ఆ చావునుండి కోలుకొనుటకు ప్రయత్నించుటకు ఆరంభించుచున్నాను.

విశ్రాంతిదినము, జనవరి 20.రాత్రి. గత వారము నేనింత తగ్గుస్థితికి మునిగిపోతిని, నేను కోలుకొనుటకు చాలాకాలము పట్టునేమో అని భయపడుచున్నాను. వారపు లెక్కలో నేను మిక్కిలి తక్కువగా పడిపోతిని. నా హృదయమింత మోసకరమైనదని కనుగొనుచు, మరి ఏ నిర్ణయములు చేసికొనకుండునట్లు దాదాపు నిరుత్సాహపడుచున్నాను.—గత వారములో నేనెందులో అశ్రద్ధగా నుంటిని; నేను మునిగియున్న ఈ భయంకరమైన తగ్గుస్థితికి సహాయపడుటకు మరింత మెరుగుగా ఎట్లు చేసియుండగలిగియుందును?

సోమవారము, జనవరి 21 సూర్యోదయమునకు ముందు, పైన చెప్పిన ప్రశ్నలకు ఈలాగు జవాబిచ్చితిని: నేను నా కాలమును నా పాపములనుగూర్చి రోదించుటలోను, కీర్తనలు పాడుటలోను—విశేషముగా పశ్చాత్తాపసంబంధమైన కీర్తనలనుగాని భజనగీతములనుగాని పాడుటలోను—గడుపవలసియుండెను; ఈ కర్తవ్యములు నేనున్న స్థితికి మిక్కిలి తగినవి. క్రైస్తవమతముయొక్క మహిమలచేత నన్నునేను ప్రభావితము చేసికొనుటకు ప్రయత్నించుటలో నేను చాలినంత కాలము గడుపుటలేదు.—నెలవారీ లెక్కలో తక్కువగా పడితిని. భక్తియొక్క రమ్యతనుగూర్చి నాకు పూర్వముండిన భావమునుండి నేను పడిపోయినట్లు నాకు తోచుచున్నది.

మంగళవారము, ఫిబ్రవరి 5.రాత్రి. అన్నివేళలయందు భక్తినిగూర్చి ఆలోచించునట్లు నన్నునేను బలవంతము చేసికొనుటలో నేనింత మిక్కిలి జాగ్రత్తగాను, విశేషముగా ఆతురతగాను ఉండుట నా మనస్సును మిక్కిలి చెదరగొట్టి, దానికిని ఇతర ప్రతిదానికిని నన్ను పూర్తిగా అనర్హునిగా చేసినదని తలంచుచున్నాను. జనవరి 15వ తేదీన నేనున్న ఆ భయంకరమైన తగ్గుస్థితికి ఇదియే కారణమని తలంచుచున్నాను. నేను భరించగలిగినదానికంటె నన్నునేను ఎక్కువగా సాగదీసికొని, ఆలాగున విరిగిపోతినని తలంచుచున్నాను.—అయితే ఇప్పుడు, కారణమెరుగకపోయినను, మరియొక లోకమునకు సిద్ధపడుటకు నేను చాలినంతగా చేయుటలేదని నాకు తోచుచున్నది. అపొస్తలులు చెప్పుచుండినట్లు, పోరాడుటకును, పెనుగులాడుటకును ముందుకు సాగుచున్నట్లు నేను కనబడుటలేదు. వారు చెప్పు మర్దనము సూచించునంతగా, నన్నునేను గొప్పగాను నిరంతరముగాను మర్దించుకొనుచు నిరాకరించుకొనుచున్నట్లు నేను కనబడుటలేదు. కావున, ఈ విషయములో నేనెక్కడ మరింత చేయవలెను?—నేను జవాబిచ్చుచున్నాను: తినుటలోను, త్రాగుటలోను, నిద్రించుటలోను నేను మరల మిక్కిలి అజాగ్రత్తగా తయారైతిని—దుర్భాషలాడుటనుగూర్చి చాలినంత జాగ్రత్తగా లేను.

శనివారము, ఫిబ్రవరి 16. సువార్త నియమించు పరిశుద్ధతను నేను ప్రేమించుచున్నానని నిశ్చయముగా ఎరుగుదును.—రాత్రి. నా జీవితపు గత కాలములో, రహస్యముగాను సహవాసముతోను దేవుని స్తుతిని పాడు ఆ దైవారాధన భాగమును నేను చాలినంతగా కొనసాగింపనందున, అశ్రద్ధగా నుంటిని.—గత నెలలో, ఈ మూడు విషయములలో నేను అశ్రద్ధగా నుంటిని: నా ఆకలులయెడల చాలినంతగా జాగరూకుడనై యుండక, తినుటలోను

త్రాగుటలోను ఆలాగే యుంటిని; ఉదయమున మిక్కిలి ఆలస్యముగా లేచుటలోను; రహస్య ప్రార్థన కర్తవ్యమునకు చాలినంత శ్రద్ధతో నన్నునేను వినియోగించుకొనకుండుటలోను.

విశ్రాంతిదినము, ఫిబ్రవరి 17.సూర్యాస్తమయ సమయమున. దేవునినే నా సంపూర్ణ భాగముగా అంగీకరించెదననియు, మరి దేనిని నిరాకరింపబడినను తృప్తిగా ఉండెదననియు మరల వాగ్దానము చేసికొంటిని. ఇతరులు అనుభవించుచున్న ఏ అభివృద్ధిని చూచినను, అది నాకు నిరాకరింపబడినను, నేను సణుగనని గాని దుఃఖపడననిగాని నిర్ణయించుకొంటిని. ఈ మధ్యకాలమున నేను దీనికి విరుద్ధముగా ప్రవర్తించితిని.

గురువారము, ఫిబ్రవరి 21. లోకమునుండి విడువబడుట అనగా ఏమిటో, భూమిమీద గాక పరలోకమున ధనమును సమకూర్చుకొనుట అనగా ఏమిటో, ఈ జీవితమునందు మన భాగమును కలిగియుండకుండుట అనగా ఏమిటో, మరియొక జీవితపు సంగతులనే మన సంపూర్ణ వ్యాపారముగా చేసికొనుట అనగా ఏమిటో, దేవునినే మన సంపూర్ణ భాగముగా తీసికొనుట అనగా ఏమిటో నేనింతవరకు తగినంతగా ఎరుగనేలేదని గ్రహించుచున్నాను. నా హృదయము ఇంకను చాలావరకు భూమికే అంటిపెట్టుకొనియున్నదని కనుగొనుచున్నాను. ఓ అది అక్కడనుండి పూర్తిగా వేరుపరచబడునుగాక. ఇతరులవలె నాకు అధికారమును, ఖ్యాతియు కలిగినప్పుడు నేను అశాంతిగా నుందునని కనుగొనుచున్నాను, మరియు నేను దేవునినే నా సంపూర్ణ భాగముగా ఎన్నుకొంటిననియు, ఆయనతోనే సంపూర్ణముగా తృప్తిగా విశ్రాంతినొందెదననియు వాగ్దానము చేసికొంటిననియు నాతో చెప్పుకొనుట నాకు తృప్తినీయదు.

శనివారము, ఫిబ్రవరి 23. నేను దయనీయముగా అశ్రద్ధగా నుంటినని, నేను పట్టుదలగా ఉండినయెడల చేయుదానికి రెట్టింపు వ్యాపారమును చేయగలిగియుందుననియు కనుగొనుచున్నాను. ఈ విషయమునుగూర్చిన నా తలంపులు ఇప్పుడున్నదానికంటె ఎంత శీఘ్రముగా భేదించునో చూడుడు. నేను చాలాకాలమునుండి భయంకరమైన సోమరితనమును అనుసరించుచునే, దానిని తెలిసికొననేలేదు. నా శక్తులు మెరుగైన స్థితిలో ఉన్నందుకు గాక, నాలో మండుచున్న శ్రద్ధాగ్నినిబట్టి, ఇతర సమయములకంటె ఇప్పుడు అదే సమయములో ఏడురెట్లు ఎక్కువ చేయగలను. నేనెల్లప్పుడు ఇట్లే కొనసాగగలిగినయెడల, నాలుగవ వంతు కష్టమునైనను నేను ఎదుర్కొనకపోదును. క్రైస్తవ పరుగుపందెమును నేను మరింత

మెరుగుగా పరుగెత్తి, ఈ లోకమునుండి మరింత మెరుగైన మనుష్యుడనుగా వెళ్లియుందును.

శనివారము, మార్చి 2. నాలో గర్వము పనిచేయుచున్నప్పుడు, నేను మరింత దీనమైన మనోభావములో ఉన్నప్పటికంటె ఎంత హీనుడనుగాను నీచుడనుగాను ఉన్నానో! దీనత్వముగల స్వభావము గర్వముగల స్వభావముకంటె ఎంత, ఎంత మిక్కిలి ఎంత రమ్యమైనదో! ఇప్పుడు నేను దానిని స్పష్టముగా గ్రహించుచు, వాస్తవముగా దానిని అనుభూతిపొందుచున్నాను. దీనత్వముగల ఆనందము నన్నునేను హెచ్చించుకొను తలంపుకంటె ఎంతో ఎక్కువగా ఆహ్లాదకరమైనదో! నా స్వంత పరిపూర్ణతలతో నన్నునేను సంతోషపరచుకొనునప్పటికంటె, నిజముగా నన్నునేను దీనునిగా చేసికొనునప్పుడు నేనెంత మెరుగుగా భావించుచున్నానో! ఓ, గర్వముకంటె దీనత్వమెంత ఆహ్లాదకరమైనదో! దేవుడు నన్ను అత్యధిక దీనత్వముతో నింపి, నన్ను ఎప్పటికిని సమస్త గర్వమునుండి కాపాడుగాక! దీనత్వముయొక్క ఆనందములు వాస్తవముగా లోకములోని అత్యంత శుద్ధమైన, అంతరంగికమైన, రమణీయమైన ఆనందములు. గర్విష్ఠుడైన మనుష్యుడెంత హేయుడో! గర్వముతో తన్నుతాను హెచ్చించుకొను పురుగెంత హేయమైనదో! గర్వము పనిచేయుచున్నప్పుడు నేనెంత మూఢుడను, అవివేకిని, దౌర్భాగ్యుడను, గ్రుడ్డివాడను, మోసగింపబడిన దీనమైన పురుగునో!—రాత్రి. ఈమధ్యకాలమున లేఖనములు చదువుటయందు నేను అశ్రద్ధగా నుంటిని. గత శనివారము వారము క్రిందట నేను చేసికొనిన నిర్ణయములున్నప్పటికిని, నేను చాలినంతగా శ్రద్ధాసక్తుడనుగాను, జాగరూకుడనుగాను లేకపోతిని.

బుధవారము, మార్చి 6.సూర్యాస్తమయ సమయమున. ఏర్పాటు సిద్ధాంతమును, ఉచితమైన కృపను, దేవుని కృప లేకుండ ఏదియు చేయలేని మన అశక్తతను, పరిశుద్ధత అంతయు, సంపూర్ణముగా, దేవుని ఆత్మయొక్క కార్యమనుటను, ఎన్నడూ లేనంత ఎక్కువ ఆనందముతో ఆలోచించితిని.

గురువారము, మార్చి 7. భక్తిసంబంధమైన తలంపులకు నన్నునేను చాలినంతగా బలవంతము చేసికొనకపోవుటవలననే ఇప్పుడు నేను బాధపడుచున్నానని తలంచుచున్నాను.శనివారము రాత్రి, మార్చి 24. నేనెప్పుడైనను స్థిరపడినయెడల, లోకములో మేలు చేయుటకు ఉపాయములను ఆలోచించి, పద్ధతులను అధ్యయనము చేసి, ఏవిధముగానైనను నేను మేలు చేయగల నేను ఊహింపగలిగిన సమస్త పద్ధతులను గూర్చి, ఈ విషయములో ప్రవర్తించు నియమములను వ్రాతమూలముగా రూపొందించుకొనవలెనని ఉద్దేశించుచున్నాను.

శనివారము రాత్రి, మార్చి 31. ఈ వారము తినుటనుగూర్చి నేను మిక్కిలి అజాగ్రత్తగా నుంటిని.

సోమవారము ఉదయము, ఏప్రిల్ 2. ఇతరుల దోషములను, మూఢత్వములను, బలహీనతలను చూచి నవ్వకుండునట్లు నన్నునేను నిగ్రహించుకొనుటయే ఉత్తమమని తలంచుచున్నాను.

శనివారము రాత్రి, ఏప్రిల్ 7. ఈ వారము నేనింతగా వెనుకపడితినని, నేనెన్నడును మరల కోలుకొనజాలననిపించునంతగా నన్నునేను కనుగొంటిని. దేవుడు తన కరుణచేత నాయొద్దకు మరల్చుకొనునుగాక, ఇక ఎన్నడును నన్ను ఇట్లు మునిగి క్షీణించుటకు విడిచిపెట్టకుండునుగాక! ఓ ప్రభువా, నా నిర్ణయములన్నియు ఎన్నిసారులు పునరావృతము చేయబడినను, నీ సహాయము లేకుండ నేను లెక్కలేనన్నిసార్లు పడిపోయెదనని నేనెరుగుదును.

శనివారము రాత్రి, ఏప్రిల్ 14. నా శత్రువుల క్షమాపణకొరకు ఈ రాత్రి నేను ఎన్నడూ లేనంత హృదయపూర్వకముగా ప్రార్థింపగలిగితిని.—ఒక విన్నపమును అనేకసార్లు అడిగిన తరువాత, దానియెడల విసుగుకొను స్వభావము నాలో కొంత కలదు; అయితే అట్టి స్వభావమునకు తావియ్యకూడదని ఇప్పుడు నిర్ణయించుకొంటిని.

బుధవారము పూర్వాహ్ణము, మే 1. న్యూయార్క్‌నుండి విషాదకరముగా వీడ్కోలు తీసికొనిన తరువాత, నిన్న రాత్రి నేను ఇంటికి వచ్చితిని.

నేనింతవరకు ఉండిన ప్రతి వేరువేరు జీవితస్థితిలోను, ఆ స్థితియొక్క కష్టములును, ఇబ్బందులును, నేను ఉండనుద్దేశించిన మరి ఏ ఇతర స్థితియొక్క వానికంటెను ఎక్కువగా ఉన్నవని ఎల్లప్పుడు తలంచుచు వచ్చితిని; మరియు నన్నునేను మెరుగుపరచుకొందుననెడి నమ్మకముతో నేను మారినప్పుడు, నేను అదే భావించుచు వచ్చితిని, అవును నేను చివరిగా విడిచిపెట్టిన స్థితియొక్క ఇబ్బందులకంటె ఆ స్థితియొక్క ఇబ్బందులు ఎక్కువగా ఉన్నవని కూడ తలంచితిని. ప్రభువా, దీనినిబట్టి నా తలంపులను, భావములను, కోరికలను, నిరీక్షణలను లోకమునుండి పూర్తిగా ఉపసంహరించుకొని, పరిపూర్ణమైన సంతోషముగల ఆ పరలోకస్థితిపై వాటిని నిలుపుకొనుటకు నేను నేర్చుకొనునట్లు దయచేయుము; అక్కడ కల్తీలేని పరలోకసంబంధమైన, మధురమైన, ప్రశాంతమైన, ఆహ్లాదకరమైన ప్రేమ ఏలుచున్నది; అక్కడ ఈ ప్రేమయొక్క అత్యంత ప్రియమైన వ్యక్తీకరణలు నిరంతరము కలవు; అక్కడ ఈ ప్రేమయొక్క అనుభవము ఎన్నడును విడిపోకుండగనే కలదు; మరియు ఈ లోకమునందు ఇంత రమ్యముగా కనబడు ఆ వ్యక్తులు, అక్కడ వర్ణింపశక్యముకానంతగా మరింత రమ్యముగాను, మనయెడల ప్రేమతో నిండినవారుగాను ఉందురు. ఆలాగున పరస్పరము ప్రేమించుకొనువారు దేవునికిని గొఱ్ఱెపిల్లకును స్తుతిపాటలు పాడుటలో ఎంత మధురముగా కలిసికొందురో! ఈ అనుభవము, ఈ మధురమైన కార్యములు ఎన్నడును ఆగిపోకుండ, అంతము కాకుండ, నిత్యత్వమువరకు కొనసాగుననుకొనుట మనలను ఎంత సంతోషముతో నింపునో! ప్రయాణముల తరువాతను, స్థలమార్పుల తరువాతను, తలక్రిందులగుటల తరువాతను, నా జీవితస్థితిలోని మార్పుల తరువాతను, వాటియందు నా ఆత్మనుగూర్చి నేను వీలైనంత శ్రేష్ఠమైన రీతిగా వ్యవహరించితినో లేదో ఆలోచించి పరిశీలించుటకును; మరియు అట్టి మార్పులను ముందుగా గ్రహించినయెడల, వాటికి ముందుగానే ఎట్లు ప్రవర్తింపవలెనో నిర్ణయించుకొనుటకును జ్ఞాపకముంచుకొనుము.

గురువారం, మే 2.మధ్యాహ్నం. నేను న్యూయార్క్‌లో ఉన్నప్పుడు, మతసంబంధమైన విషయాలను ధ్యానించునప్పుడు, నేను స్వగృహమునందలి పొలములలో నడుచుచున్నట్లు నన్ను నేను ఊహించుకొనుచుంటిని; కాని ఇప్పుడు నేను స్వగృహమునందు ఉండగా, న్యూయార్క్‌లో నేను తరచుగా వెళ్లుచుండిన పొలములలో నడుచుచున్నట్లు నన్ను నేను ఊహించుకొనుచున్నాను. ప్రతిదినము మేల్కొన్నప్పుడు నా కలలను పరిశీలించుకొనుట మిక్కిలి మంచి మార్గమని నేను తలంచుచున్నాను; వాటిలో నా ఊహాజనిత క్రియలకును భావావేశములకును స్వభావము, పరిస్థితి, మూలసూత్రములు, పర్యవసానములు ఏవి అని పరిశీలించుట ద్వారా నా ప్రధానమైన మనోవాంఛలు ఏవో తెలిసికొనవచ్చును.

శనివారము రాత్రి, మే 4. నేను గద్దించు, విసుక్కొను స్వభావమును కొంతమేరకు అణచివేసినను, క్రైస్తవ మృదుస్వభావమునకును సంభాషణకును తగియుండని యొక విధమైన మొగ్గును నాయందు కనుగొనుచున్నాను: మిక్కిలి మతదృఢవాదము గాని లేక మిక్కిలి ఆత్మాభిమానము గాని; నిర్దోషమైనవియు పాపరహితమైనవియు నిజముగా మనుష్యులకు సాధారణమైనవియునగు బలహీనతలపట్ల నా అసమ్మతిని తిరస్కారమును, వాటినుండి నా స్వాతంత్ర్యమును ప్రదర్శించు మొగ్గు, మరియు అనేకమైన ఇట్టి ఇతర విషయములు. నా స్వభావమునందును సంభాషణయందును ఉన్న సమస్త దోషములను లోపములను కనిపెట్టుటకు దేవుడు నాకు సహాయము చేయును గాక, వాటిని సరిదిద్దుకొను కష్టతరమైన పనియందు నాకు తోడ్పడును గాక; మరియు ఆయన నాకు జీవాధారమైన క్రైస్తవత్వమును ఎంత సంపూర్ణముగా అనుగ్రహించునంటే, సమస్తమునకు ఆధారమైన

ఆ అసహ్యకరమైన అస్తవ్యస్తతలు నశించిపోయి, వాటికి వ్యతిరేకమైన మాధుర్యములును సౌందర్యములును వాటంతటవే సహజముగా వెంబడించునట్లు చేయును గాక.

విశ్రాంతిదిన ఉదయము, మే 5. 47వ దృఢనిశ్చయమును చేసితిని.

సోమవారం ఉదయము, మే 6. ఈ కర్తవ్యము పట్ల నాకు గొప్ప అయిష్టత కలుగనంతవరకు, సాధారణముగా దినమునకు మూడుసార్లు దేవుని సన్నిధికి రావుటయే మేలని నేను తలంచుచున్నాను.

శనివారము రాత్రి, మే 11. గడచిన నెలలో, కాలమును ఇంకను మెరుగుగా వినియోగించుకొనుటకు నా మనోవాంఛను బలవంతముగా అణచివేయకపోయినందుకు నేను నిందార్హుడను. 47వ దృఢనిశ్చయమును గూర్చి అలసత్వము వహించితిని. ఇతరులతో కలిసి ప్రార్థన చేయునప్పుడు నా తలంపులను అదుపులో ఉంచుకొనుటయందు కూడ అశ్రద్ధగా ఉంటిని.

విశ్రాంతిదిన ఉదయము, మే 12. అయిదారు నెలల క్రితము నాకుండిన లేఖనములయందును ఇతర మంచి గ్రంథములయందును గల ఆసక్తిని నేను కోల్పోయితిని.దృఢనిశ్చయము చేసినది, నాయందు సద్భావమును కనుపరచవలెనను స్వల్పమైన మొగ్గు కనిపించినప్పుడు, ఆ సమయమున సద్భావముతో భావించుటకు నేను అత్యధికముగా ప్రయత్నించెదను.—మధ్యాహ్నమున. న్యూయార్క్ నుండి వచ్చుచుండగా వెస్ట్ చెస్టర్‌లో నాకు కలిగిన ధ్యానములను, తోటలో నాకు కలిగినవాటిని, మఱ్ఱిచెట్టు క్రింద నాకు కలిగినవాటిని జ్ఞాపకముంచుకొనవలెనని గమనించుకొంటిని. ఈ దినమునను, గత రాత్రియునను, నేను ఆ ఆలోచనలను వ్యాఖ్యలను తిరిగి చదివి పరిశీలించితిని, అవి నాకు మిక్కిలి ప్రయోజనకరమైనవిగా కనబడుచున్నవి.—మధ్యాహ్న సమావేశము తరువాత. దేవుని ప్రేమ ప్రత్యక్షపరచబడుటవలనను, పరిశుద్ధత అభ్యసించుటవలనను, ఆయనయెడల మండుచున్న ప్రేమవలనను కలుగు ఆత్మసంబంధమైన పరిశుద్ధమైన ఆనందములలో నా నిత్యత్వము గడపబడునను నా నిరీక్షణనుబట్టి నా హృదయము సంతోషించుటను నేను గ్రహించుచున్నాను.

శనివారము రాత్రి, మే 18. గడచిన ఈ వారము నార్విచ్ పట్టణమునకును దాని

సమీపమందున్న పట్టణములకును ప్రయాణము చేయుటలో గడచినది. ఈ దినమున తిరిగివచ్చి, నా ప్రియమిత్రుడైన శ్రీ. జాన్ స్మిత్ నుండి ఒక పత్రిక పొందితిని.—గత బుధవారమున, ఒక వారమువరకు దానిని పరీక్షించి దాని ఫలితమును చూచుటకై, ప్రతి విధమైన దుర్భాషణమునుండి విరమించుకొనవలెనని ఒక దృఢనిశ్చయమును చేపట్టితిని: దానినిగూర్చి నేను చేసికొనిన దృఢనిశ్చయములకు అనుగుణముగా, నేను నాకు అనుమతించుకొనుచు, న్యాయసమ్మతమని పరిగణించుచు వచ్చిన ఆ దుర్భాషణము న్యాయసమ్మతమైనది గాని లేక శ్రేష్ఠమైనది గాని కాకుండినయెడల, దీనివలన నేను దానిని కనిపెట్టి, దానికి కలుగు శోధనలపై ప్రయోజనము పొంది, ఆ విషయమునుగూర్చి నా కర్తవ్యమును కచ్చితముగా అనుసరించుటకు నన్ను నేను ఒప్పించుకొందునని ఆశించుచు;—కేవలబలముచేత నేను జయింపలేని ఆ దుష్టత్వముపై యుక్తిచేత విజయము పొందవచ్చునని. దీని ఫలితము ఇప్పటికే నాయందు కనబడుచున్నదేమనగా, ఈ వారము నేను దృఢనిశ్చయము చేసినది శాశ్వతముగా పాటింపవలసిన కర్తవ్యమని నేను తేలికగా భావించుటకు ఇది నన్ను పురికొల్పుచున్నది.

నా తలిదండ్రులను ప్రేమించుటకును గౌరవించుటకును నేనెంత గొప్ప బాధ్యతలో ఉన్నానో ఇప్పుడు నేను స్పష్టముగా గ్రహించుచున్నాను. వారి ఉపదేశమును విద్యాభ్యాసమును నా జీవితనిర్మాణమునకు కారణమైనవని నమ్ముటకు నాకు గొప్ప కారణము కలదు: ఆ కాలమునందు అవి నాకు ఏమాత్రమో మేలు చేయుచున్నట్లు తోచినను. వారు నాకొరకు చేసిన ప్రార్థనలు అనేక విషయములలో మిక్కిలి బలవత్తరమైనవిగాను ప్రభావవంతమైనవిగాను ఉండెననియు, వారి ప్రార్థనలకు ప్రత్యుత్తరముగా దేవుడు అనేక విషయములలో నన్ను తన సంరక్షణలోను మార్గదర్శకత్వములోను, సదుపాయములోను నిర్దేశములోను చేర్చుకొనెననియు నమ్ముటకు నాకు మంచి కారణము కలదు. ఇంతకుముందెన్నడును నాకిది ఇప్పటివలె స్పష్టముగా తోచలేదు.

సాధారణముగా, మంచివాడనై యుండుటద్వారాను మేలు చేయుటద్వారాను తప్ప మరి ఏ విధముగానైనను గౌరవమును కోరుకొనకుండుటయే శ్రేష్ఠమైన మార్గమని నేను తలంచుచున్నాను. నేను జ్ఞానమును, మతమును, దేవుని మహిమను, మానవజాతి మేలును పూర్ణశక్తితో వెంబడించవచ్చును; కాని దాని గౌరవమును పూర్తిగా దేవుని విచక్షణకు వదలివేయవలెను, అది నాకు ప్రత్యక్ష సంబంధము లేని విషయమైనట్లు; ఆ గౌరవమును కలిగియుండుటవలన మేలు చేయుటకు ఎక్కువ అవకాశము కలుగునని తెలిసియు కాదు.

జ్ఞాపిక. గడచిన దినములలో, వారములలో, నెలలలో, లేక సంవత్సరములలో నేను అశ్రద్ధ వహించిన లేక తప్పిదము చేసిన ఏ విషయమునందైనను మరల అలసత్వము వహింపకుండునట్లు ప్రత్యేకముగా జాగ్రత్త వహించవలెను.

విశ్రాంతిదిన ఉదయము, మే 19. గత వారము నా ప్రయాణమునుగూర్చి చెప్పవలెనంటే, దినమునకు మూడుసార్లు భక్తిపూర్వకముగా దేవుని సన్నిధికి చేరు అవకాశములను జాగ్రత్తగా కనిపెట్టుటలో నేను తగినంతగా శ్రద్ధ వహింపలేదు. గత వారము, బుధవార దృఢనిశ్చయమును చేపట్టబోవుచుండగా, మరింత అనుకూలమైన అవకాశము కలుగుననెడి తలంపుతో దానిని నేను తిరిగి ఇంటికి వెళ్లువరకు వదలివేయవలెనని నా మనస్సునకు తోచెను. ఈ రీతిగా నా క్రైస్తవ మార్గమునందు అలసత్వము వహించుటకు నేను దేనినైనను సాకుగా చూచుటకు సిద్ధముగా ఉన్నాను.—రాత్రి. కాలమును వినియోగించుకొను విషయమై నా ప్రశ్నలకు మరికొన్ని చేర్చుకొనవలెనని నిశ్చయించుకొంటిని.—దినము మొదట, లేక ఆ కాలవ్యవధి మొదట, మనుష్యుల మేలుకొరకు నేనేమి చేయగలను?—అంతమునందు, వారి మేలుకొరకు నేనేమి చేసితిని?

మంగళవారం ఉదయము, మే 21. నా బుధవార దృఢనిశ్చయము చేసినది మొదలుకొని, నా మనస్సాక్షి నిస్సందేహముగా పూర్వముకంటె ఎక్కువ ప్రశాంతముగా ఉన్నది.

బుధవారము ఉదయము, మే 22.జ్ఞాపిక. ఈ క్రింది విషయములపట్ల ప్రత్యేక శ్రద్ధ వహించవలెను: దుర్భాషణము, విసుక్కొనుట, తినుట, త్రాగుట, నిద్రించుట, సాధారణ సత్యమును పలుకుట, ప్రార్థనలో పాలుపంచుకొనుట, రహస్య ప్రార్థనయందు నిర్లక్ష్యము, ఉదాసీనతయు అశ్రద్ధయు, మరియు పాపమును పోషించు తలంపులు.

శనివారము ఉదయము, మే 25. ఈ ఉదయమున నేను 17వ దృఢనిశ్చయమును చదువుచుండగా, ఇప్పుడు నేను మరణించవలసివచ్చినయెడల, నా స్థితి మంచిదో చెడ్డదో నాకు తెలియజేయవలెనని దేవునికి మరింత ఎక్కువగా ప్రార్థించియుండవలసినదనియు, ఆ విషయమును లోతుగా పరిశీలించి తెలిసికొనుటకు మరింత శ్రద్ధను జాగ్రత్తను వహించియుండవలసినదనియు నాకు కోరిక కలుగవలెనని నా మనస్సునకు తోచెను. కావున, జ్ఞాపిక, ఇకమీదట, మారుమనస్సును గూర్చి మన పూర్వకాలపు దైవజ్ఞుల అభిప్రాయములను మిక్కిలి సునిశితముగాను శ్రద్ధగాను పరిశీలించవలెను. ఈ ఉదయమున 48వ దృఢనిశ్చయమును చేసితిని.సోమవారము మధ్యాహ్నము, మే 27.జ్ఞాపిక. సంభాషణయందు గాని మాటలాడుటయందు గాని అయిష్టతయు కోపమును విసుగును కనబరచకుండుట మాత్రమే గాక, వీలైనంతవరకు హుందాగా ప్రేమను, ఉల్లాసమును, దయాళుత్వమును కనబరచుటకు నాకు వీలగునుగాక. 47వ దృఢనిశ్చయమును మరింత మెరుగుగా పాటించుటకై, ఈ క్రింది విషయములనుగూర్చి ప్రత్యేకముగా జాగ్రత్త వహించవలెను: అపనమ్మకము, అసంతృప్తి, అశాంతియు ఫిర్యాదు చేయు స్వభావమును, స్వాభిమానము, ఆత్మవిశ్వాసాధిక్యము, విషాదము, ముక్కుసూటితనము, స్వల్పమైన విముఖత, ఏకాంతప్రియత్వము, సోమరితనము, దృఢనిశ్చయలేమి—సంభాషణయందు గాని మాటలాడుటయందు గాని వీటి ఛాయ కనబడు దేనిపట్లనైనను జాగ్రత్త వహించవలెను.

శనివారము రాత్రి, జూన్ 8.బోస్టన్‌లో. నేను ఉదాసీనముగాను జడముగాను ఉండి, మతసంబంధమైన గ్రంథములను చదువుటవలన సులభముగా ప్రభావితము కానప్పుడు, నా దృఢనిశ్చయములను, వ్యాఖ్యలను, ఆలోచనలను మొదలగువాటిని చదువుకొనవలెను.—నేను ప్రయోజనకరముగా చదువుకొనుటకు గొప్ప సహాయమగు ఒక విషయమేమనగా, పూర్ణశక్తితో ప్రయత్నించి, విషయము యొక్క రూపమును చిత్రమును నా మనస్సునందు నిలుపుకొనుటయు, ఉపన్యాసప్రవాహములో దానిని కోల్పోకుండునట్లు జాగ్రత్త వహించుటయునే.

విశ్రాంతిదినము, జూన్ 9, మధ్యాహ్న సమావేశము తరువాత. జ్ఞాపిక. నేను దురదృష్టమునకు భయపడునప్పుడు, నేను నా కర్తవ్యమును నెరవేర్చితినో లేదో పరిశీలించుకొనవలెను; మరియు అదేసమయమున, దానిని నెరవేర్చవలెనని నిశ్చయించుకొని, దానిని వదలివేసి, నా కర్తవ్యమునుగూర్చియు నా పాపమునుగూర్చియు తప్ప మరి దేనిగూర్చియు చింతింపకుండవలెను.

శనివారము ఉదయము, జూన్ 15.విండ్సర్‌లో. ఈ ప్రయాణమునందు, తినుటలోను త్రాగుటలోను నిద్రించుటలోను కఠినమైన మితత్వమును పాటించుటలో, మరియు మిక్కిలి చిన్న విషయములు నా అలవాటైన భక్తిపూర్వక క్రియాక్రమమునకు అంతరాయము కలుగనిచ్చుటలో నేను నిందార్హుడనైతిని.—బుధవార దృఢనిశ్చయమును నా జీవితాంతమువరకు పొడిగించుకొనవలెనని నిశ్చయించుకొంటిని.

మంగళవారము ఉదయము, జూన్ 18.జ్ఞాపిక. నేను ఇతర పనులలో నిమగ్నమై యుండగా, నా నిర్ణీత క్రియావిధానములో అనుకూలముగా చేయగలిగిన భాగమును, అనగా ఆత్మపరిశీలన, దృఢనిశ్చయములు మొదలగువాటిని చేయవలెను, తద్వారా మిగిలినదానిని తక్కువ కాలములో చేయగలుగుదును.

శుక్రవారము మధ్యాహ్నము, జూన్ 21. ఓ నా కరుణామయుడైన తండ్రీ, నిన్ను మిక్కిలి ఉత్సాహముతోను గొప్పగాను ప్రేమించుటకును, నిన్ను స్తుతించుటకును ఆశీర్వదించుటకును నాకు సమృద్ధిగా కారణము కలదు, ఏలయనగా నా ఆసక్తిపూర్వకమైన మనవిని నీవు వింటివి, క్షయమునుండియు మునిగిపోవుటనుండియు నన్ను కాపాడవలెనని కృపకొరకైన నా ప్రార్థనకు ప్రత్యుత్తరమిచ్చితివి. ఓ, నీ కేవలదయవలన కృపతో, నా పాపిష్ఠత్వమునుబట్టి నా దుస్థితిపై కనికరపడుటను ఇంకను కొనసాగింపుము. ఓ నా ప్రియ విమోచకుడా, నా ప్రార్థనతోను కృతజ్ఞతాస్తుతితోను కూడ నన్ను నేను నీ చేతికి అప్పగించుకొనుచున్నాను.

శనివారము ఉదయము, జూన్ 22. 36వ దృఢనిశ్చయమును బుధవార దృఢనిశ్చయమునకు సమానముగా చేయుటకు మార్చితిని. ప్రతిదినమును, మునుపటి దినముకంటె పైకి ఎదుగుటకు, లేక తక్కువకాకుండునట్లు, లేక వీలైనంత తక్కువగా తగ్గుటకు ప్రత్యేక శ్రద్ధ వహించినయెడల, అది నాకు గొప్ప ప్రయోజనకరముగా ఉండును.—ఈ నిర్ణయములలో చాలావాటిని నేను మొదట దృఢనిశ్చయము చేసికొనునప్పుడు, అవి తరువాత నేను గ్రహించుదానికంటె మిక్కిలి ఎక్కువ ప్రయోజనకరముగా ఉండునట్లు తోచుననుట నేను గమనించుచున్నాను.

మంగళవారము ఉదయము, జూన్ 25. గత విశ్రాంతిదినమున, బోస్టన్‌లో, ఎఫెసీయులకు వ్రాయబడిన 6వ అధ్యాయములోని 6, 7, 8 వచనములను చదువుచు, నా కర్తవ్యము తప్ప మరి దేనినైనను ఎన్నడును చేయకుండునట్లు, మరియు దానికి ఎట్టి ప్రమాదములు గాని అసౌకర్యకరమైన పరిస్థితులు గాని కలిగినను దానిని ఇష్టపూర్వకముగాను ఉల్లాసముగాను సంతోషముగాను చేయునట్లు, అత్యంత జాగ్రత్త వహించుట నాకు మిక్కిలి ప్రయోజనకరముగా ఉండునని నిశ్చయించుకొంటిని; మనుష్యులను గాని నన్ను నేనుగాని సంతోషపెట్టుటకు కాక, ప్రభువుకొరకు అనునట్లు సుహృద్భావముతో దానిని చేయుటయే; ప్రతివాడు ఏ మంచి కార్యము చేసినను, దానిని అతడు ప్రభువునుండి పొందుకొనుననెడి విషయమును ఎరిగినవాడనై.

శనివారము ఉదయము, జూన్ 29. ప్రార్థనయందు, నేను హృదయపూర్వకమైన కోరిక అనుభవింపని విన్నపములను చేయకుండ జాగ్రత్త వహించుటయే శ్రేష్ఠము: దానివలన నా ప్రార్థన తక్కువ హృదయపూర్వకమైనదిగాను, దేవునికి తక్కువ అంగీకారయోగ్యమైనదిగాను, నాకు తక్కువ ప్రయోజనకరమైనదిగాను అగుచున్నది.

సోమవారము మధ్యాహ్నము, జూలై 1. మతసంబంధమైన తలంపులు తప్ప ఇతర తలంపులన్నిటిని దూరముగా ఉంచుకొనుటలో నేను తగినంతగా జాగ్రత్త వహించుటలేదని గ్రహించుచున్నాను

విశ్రాంతిదినమునందు. నా కర్తవ్యమును నెరవేర్చుటలో స్వల్పమైన అసౌకర్యమునైనను నేను గ్రహించినప్పుడు, 43వ దృఢనిశ్చయమును ఆశ్రయించవలెను.

బుధవారము రాత్రి, జూలై 3. మేలు చేయు అల్పమైన అవకాశములను వినియోగించుకొనుటలో నేను మిక్కిలి నిర్లక్ష్యముగా ఉన్నాను; అట్టి మేలు మిక్కిలి స్వల్పమైనదిగాను విస్తరింపనిదిగాను ఉండి, ఆ శ్రమకు తగినది కాదని తలంచుచు.దృఢనిశ్చయము చేసినది, ఇది తప్పైనదిగాను ఉండదగనిదిగాను భావించి దీనిని సరిదిద్దుకొనవలెను.—శరీరమునకును మనస్సునకును సంబంధించి కఠినమైన మితత్వము యొక్క సంతోషకరమైన ఫలితములను అనుభవపూర్వకముగా మరల నిర్ధారించుకొంటిని.

గురువారము ఉదయము, జూలై 4. గత రాత్రి, పడకపై మరణమునుగూర్చి తలంచుచుండగా, ఇప్పుడు నేను మరణించవలసివచ్చినయెడల, నన్ను కొంతమేరకైనను భయపడుచు మరణించునట్లు చేయు విషయమేమనగా, దైవజ్ఞులు వర్ణించిన రీతిగా, అంత స్పష్టముగాను నిర్దుష్టముగాను యేసుక్రీస్తునందు నమ్మికయు ఆధారపడుటయు లేకపోవుటయే; నరకభయములకును ప్రభువు భయంకరత్వమునకును తరువాత, దేవుని కరుణచేతను, విశ్వాస్యతచేతను, వాగ్దానములచేతను, క్రీస్తు కృపాపూర్వకమైన ఆహ్వానములచేతను ప్రోత్సహింపబడి, నా ఆత్మను క్రీస్తుపై అట్టి ప్రత్యేకమైన సాహసముతో పూర్తిగా నమ్మకముంచుటను నేను అనుభవించియుండకపోవుటయే. అప్పుడు నేను, క్రీస్తు విశ్వాస్యతనుగూర్చి నాకున్నంత నిశ్చయతతో నా రక్షణనుగూర్చియు నిశ్చయత కలిగి ఈ లోకమునుండి వెళ్లగలనని తలంచితిని, క్రీస్తు నన్ను విడనాడకుండినయెడల, ఆయన మాటనుబట్టి ఆయనయందు నమ్మికయుంచిన నన్ను ఆయన రక్షించుననెడి విషయమును ఎరిగినవాడనై.—రాత్రి. విషయములు కొంచెమైనను క్రమము తప్పినట్లు తోచుటమొదలైనప్పుడు, లోపల అశాంతిగాను, బయట అవ్యవస్థితముగాను తోచుటమొదలైనప్పుడు, అత్యంత కఠినమైన పరిశీలనతో నన్ను నేను పరిశీలించుకొనవలెను.—దృఢనిశ్చయము చేసినది, ఇకమీదట వివాదములలో మృదుత్వమును, మితత్వమును, స్వభావనియంత్రణమును ఎక్కువగా పాటించవలెను.

శుక్రవారము ఉదయము, జూలై 5. గత రాత్రి, ఇప్పుడు నేను మరణించవలసివచ్చినయెడల, నేను చేయని దానిని చేసియుండవలెనని ఏమి కోరుకొనుదునో అని తలంచుచుండగా; మరణమునకు నన్ను సిద్ధపరచవలెననియు, సమస్త సత్యమునందు నన్ను నడిపింపవలెననియు, నా ఆత్మ స్థితినిగూర్చి నేను మోసపోకుండునట్లు చేయవలెననియు దేవుని మరింత పట్టుదలతో వేడుకొనియుండవలసినదని నేను కోరుకొందునని తలంచితిని.—ఉదయమున 50వ దృఢనిశ్చయమును చేసితిని.

గురువారము రాత్రి, జూలై 11. ఈ దినమున, సంఘ సమావేశమునందు మిక్కిలి అసహనము వహించితిని. ఈ మధ్యాహ్నము నా మార్గములో ఉరులును ముళ్లుపొదలును ఉండెను. అటువంటి సమయములలో, తనకు నష్టము కలిగినను, ఇతర సమయములలో అవివేకమని తోచునంతగానైనను సద్భావమును కనబరచుట మంచిదే.

శనివారము ఉదయము, జూలై 13. జూన్ 9వ తేదీ నిర్ణయమును 57వ దృఢనిశ్చయముగాను; మే 27వ తేదీ నిర్ణయమును 58వ దానిగాను; మే 12, జూలై 11 తేదీలవాటిని 59వ దానిగాను; జూలై 4వ తేదీ రాత్రిదానిని 60వ దానిగాను; మే 24వ తేదీదానిని 61వ దానిగాను; జూన్ 25వ తేదీదానిని 62వ దానిగాను; మరియు మధ్యాహ్నమునకు సంబంధించి, జనవరి 14వ తేదీ దృఢనిశ్చయమును 63వ దానిగాను మార్చితిని.—గతకాలములలో, మనుష్యుల క్రియలనుబట్టి వారి హృదయములనుగూర్చి తీర్పు తీర్చుటలో నేను మిక్కిలి స్వేచ్ఛగా ఉంటిని.

గురువారము, జూలై 18.సూర్యాస్తమయ సమీపమున. అపొస్తలుడైన యాకోబు సంపూర్ణుడైన మనుష్యునికిచ్చు గురుతును నిశ్చయముగా కలిగియుండవలెనని దృఢనిశ్చయము చేసితిని: James iii. 2. “ఎవడైనను మాటయందు తప్పిపోకుండినయెడల వాడు సంపూర్ణుడైన మనుష్యుడు, తన సర్వశరీరమును కూడ కళ్లెము వేయగలవాడు.”

శుక్రవారము మధ్యాహ్నము, జూలై 19. 1 Peter ii. 18.. “దాసులారా, మంచివారికిని సాధువులకును మాత్రమే గాక వక్రబుద్ధిగలవారికిని కూడ పూర్ణభయముతో లోబడియుండుడి:” ఆలాగైతే పిల్లలు తమ తలిదండ్రులను ఎంతగా గౌరవింపవలెను!—ఈ వచనము, దానికి తరువాతి రెండు వచనములతోకూడ, అనగా,“ఒకడు దేవునియెడల ఉన్న మనస్సాక్షినిబట్టి అన్యాయముగా బాధపడుచు దుఃఖము సహించినయెడల ఇది కృపాకరము. ఏలయనగా మీరు తప్పిదములు చేసి దెబ్బలు తినుచు సహించినయెడల అందులో మీకేమి ఘనత? మీరు మేలుచేయుచు బాధపడుచు సహించినయెడలనే అది దేవుని దృష్టికి అంగీకారము.”

శనివారము మధ్యాహ్నము, జూలై 20. డా. మాంటన్ యొక్క 119వ కీర్తనపై ప్రసంగము. పేజీలు 140, 141. దుర్భాషణమునుగూర్చి, 2వ ఉపయోగము. నిందలను కల్పించువారికిని అంగీకరించువారికిని. రెండును మిక్కిలి పాపభూయిష్ఠమైనవి. వేషధారులును, మతవేషమును ధరించుకొనువారును, నిందించుటయందే ఆసక్తికలిగి, ఆ విషయమున గొప్ప స్వేచ్ఛను వహించుచున్నారు: ఇట్టివారు తమ హృదయముల కుళ్లును బయలుపరచుచున్నారు.—అయ్యో, మన స్వదృష్టిలో మనమే మనుష్యులలో మిక్కిలి చెడ్డవారమై యుండవలెను. దేవుని పిల్లలు తమనుగూర్చి తామే యెల్లప్పుడును పరిశుద్ధులలో అల్పులమనియు, పాపులలో గొప్పవారమనియు చెప్పుకొందురు—“ఏ మనుష్యునికంటెను మృగప్రాయుడను”—“పాపులలో నేనే ప్రధానుడను”. మీరు వారి అమూల్యమైన నిధిని దొంగిలించుచున్నారు. నీ పేరును దొంగిలించువాడు అత్యంత చెడ్డ దొంగ. Prov. xxii. 1.. “గొప్ప ఐశ్వర్యముకంటె మంచిపేరు కోరదగినది.”—అభ్యంతరము. అయితే మనము ఏ సందర్భములోను ఇతరులనుగూర్చి చెడుగా మాటలాడకూడదా; లేక ఇతరుల పాపమునుగూర్చి ఏ సందర్భములోను మాటలాడకూడదా?—సమాధానము 1. పాపము లేకుండ ఇతరులనుగూర్చి చెడుగా మాటలాడుట మిక్కిలి కష్టతరమైన విషయము.—ఏదో ఒక రీతిగా, మనము ఆజ్ఞకు విరుద్ధముగా నడుచుకొందుము: దానిని వదలివేయుటయే మేలు.—మీరు ఇతరుల లోపములనుగూర్చి మాటలాడినయెడల, అది మృదుత్వముతోను దుఃఖముతోను కూడియుండవలెను; వారు సరిదిద్దుకొనజాలనివారై ఇతరులకు అంటించునట్టివారైనప్పుడు; లేక అది దేవుని ప్రత్యక్ష మహిమకొరకైనప్పుడు మాత్రమే.—అపనింద వినువారి విషయమైతే, తన పొరుగువానికి విరుద్ధముగా చెడు కథనమును సమర్థించుటద్వారా అతని ఖ్యాతికి అన్యాయము చేయువాడు అపనిందకుడు.

సోమవారము మధ్యాహ్నము, జూలై 22. అనేక కారణములనుబట్టి, కర్తవ్యము వేరుగా కోరనంతవరకు, అన్ని సమూహములలోను ఎల్లప్పుడును దయాళువైన ముఖకవళికతోను ప్రవర్తనతోను మాటలాడుటతోను ఉండుటకు ప్రయత్నించుట వాంఛనీయమని నేను తలంచుచున్నాను.—నా ప్రత్యేక వ్యవహారములనుగూర్చి, నా చేయి కనుగొను దేనినైనను నా శక్తినంతటిని ఉపయోగించి చేయకుండుటలో నేనిప్పుడు లోపభూయిష్ఠుడనేమో అని భయపడుచున్నాను. కనిపెట్టుటకును, చూచుటకును, మరియు

అది ఏవిధముగా ఉన్నదో తెలిసికొనుటకును జ్ఞాపకముంచుకొనవలెను.చూడుము. ఆగస్టు 31.—అమర్యాదకరముగా కనబడుటకును, స్నేహితులను నొప్పించుటకును భయపడుట వంటి శోధనల శక్తిచేత, నేను అతిక్రమములోనికి లాగబడు ప్రమాదము ఉన్నదని గ్రహించుచున్నాను. దానికి విరుద్ధముగా జాగరూకుడనై ఉండవలెను.—అంతగా సునిశితముగా ఉండకుండ, ఒక విషయమునుండి మరియొక విషయమునకు మరింత వేగముగా వెళ్లుటద్వారా నేను నాకు నేను సహాయము చేసికొనవచ్చును, అయినను దానివలన నష్టము కలుగదు.

మంగళవారము మధ్యాహ్నము, జూలై 23. అపొస్తలుడు చెప్పు పలుకశక్యముకాని మూలుగులను, మరియు కీర్తనకారుడు చెప్పు, (Ps. cxix. 20.) ఆరాటముచేత ఆత్మ నలిగిపోవుటను నేను గ్రహించునప్పుడు,దృఢనిశ్చయము చేసినది, నా శక్తినంతటిని ఉపయోగించి వాటిని ప్రోత్సహించి పెంపొందించుకొనవలెననియు, నా కోరికలను వెలిబుచ్చుటకు శ్రద్ధగా ప్రయత్నించుటలో అలసిపోకుండవలెననియు, అట్టి శ్రద్ధను పలుమారు పునరావృతము చేయుటలో అలసిపోకుండవలెననియు.

గొప్ప ఆత్మత్యాగమునకు అవకాశములు కలిగినప్పుడు, దానిని పూర్ణ ఆనందముగా ఎంచుకొనవలెను; ఏలయనగా, అప్పుడు, పాపశరీరమునకు మరణకరమైన గాయములను కలిగించుటకును, నూతన సృష్టిని బలముగా స్థిరపరచుకొనుటకును నాకు ఘనమైన అవకాశము కలుగుచున్నది. నేను పాపమును చంపివేయుటకును పరిశుద్ధతలో వృద్ధిచెందుటకును ప్రయత్నించుచున్నాను. జనవరి 14వ తేదీని అనుసరించి, ఇవియే శ్రేష్ఠమైన అవకాశములు.

నన్ను నిరుత్సాహపరచుటకును, నా మనోదృఢత్వమును సన్నగించుటకును, నన్ను నిర్జీవునిగా చేయుటకును మిక్కిలి అనువైయున్నప్పటికిని, ప్రతివిధమైన బాధలను, నా క్రైస్తవ మార్గములో బలవంతముగా ముందుకు సాగిపోవుటకు దీవెనకరమైన అవకాశములుగా వినియోగించుకొనవలెను; అటులనే, 57వ దృఢనిశ్చయమును అనుసరించి, దేవునియందు నమ్మికయు ఆధారపడుటయు కలిగియుండుటకును, అట్లు చేయు అలవాటును సంపాదించుకొనుటకును అవకాశములుగాను; మరియు, జనవరి 10వ తేదీని, 43, 45వ దృఢనిశ్చయములను అనుసరించి, జనవరి 12, ఫిబ్రవరి 17, 21, మే 1వ తేదీలను అనుసరించి, నా హృదయమును లోకమునుండి చీల్చివేసి, పరలోకముపైననే దానిని నిలుపుకొనుటకు అవకాశములుగాను వినియోగించుకొనవలెను.—వాటిని, నా పాపమునుగూర్చి పశ్చాత్తాపపడుటకును దుఃఖించుటకును, నన్ను నేను అసహ్యించుకొనుటకును అవకాశములుగాను; మరియు ఓర్పును అభ్యసించుటకును, దేవునియందు నమ్మికయుంచుటకును, భక్తిపూర్వక క్రియలయందు నన్ను నేను నిలుపుకొనుటద్వారా బాధనుండి నా మనస్సును విడిపించుకొనుటకును దీవెనకరమైన అవకాశముగాను వినియోగించుకొనవలెను. ఇదిగాక, బాధలయొక్క నిజస్వభావమే హృదయమును మెరుగుపరచుటయని నన్ను నేను ఓదార్చుకొందును గాక; మరియు వాటిచేత నేను మెరుగుపడుచున్నయెడల, అవి ప్రస్తుతమునకు ఎంత దుఃఖకరముగా తోచినను, నేను చింతింపవలసిన అవసరమేమి?

బుధవారము రాత్రి, జూలై 24. ఇతరులతో కలిసి దేవుని ఆరాధనలో పాల్గొనుటలో నా కృషి ఫలించుచున్నట్లు కనిపెట్టనారంభించుచున్నాను; కాలక్రమమున దానిని సులభమైనదిగాను, ఆనందకరమైనదిగాను, మిక్కిలి ప్రయోజనకరమైనదిగాను చేయగలుగుదుననెడి నిరీక్షణ కలుగుచున్నది. కావున, దృఢనిశ్చయము చేసినది, కృషి చేయుట మానకుండ, దానిని కొనసాగించి, రెట్టింపు చేయవలెను.

గురువారము ఉదయము, జూలై 25. 8వ దృఢనిశ్చయమును మార్చి, తిరిగి స్థిరపరచుకొంటిని; ఏప్రిల్ 1వ తేదీన చేసిన నా నిర్ణయమును కూడ స్థిరపరచుకొంటిని.—జ్ఞాపిక. అనుకూలమైన సమయమున, నేనున్న స్థితికిని నేను నిమగ్నమైయున్న కర్తవ్యమునకును తగినట్లుగా వీటిని తగిన సందర్భములలో వెలికితీయగలుగునట్లు, ఈ దృఢనిశ్చయములకును వ్యాఖ్యలకును ఒక వర్ణక్రమసూచికను తయారుచేసికొనవలెను.

శుక్రవారము మధ్యాహ్నము, జూలై 26. 57వ దృఢనిశ్చయమును అనుసరించి, అన్ని పరిస్థితులలోను దేవునియందు నమ్మికను, ఆధారపడుటను, నెమ్మదిని, పూర్ణ విశ్రాంతిని అభంగముగా కాపాడుకొనుటకు ప్రత్యేకముగా జాగ్రత్త వహించవలెను; ఇది నాకు ఆశ్చర్యకరముగా ప్రయోజనకరమైనదిగా ఉన్నదని కనుగొంటిని.—రాత్రి. దృఢనిశ్చయము చేసినది, నా జీవితమంతటను దీనియందు మిక్కిలిగా నన్ను నేను అభ్యసించుకొనవలెను: అనగా, నాకు సాధ్యమైనంత గొప్ప నిష్కపటత్వముతో, నా మార్గములను దేవునికి తెలియజేసి, నా ఆత్మను ఆయనకు తెరచియుంచుటయే:—నా పాపములన్నిటిని, శోధనలను, కష్టములను, దుఃఖములను, భయములను, నిరీక్షణలను, కోరికలను, ప్రతి విషయమును ప్రతి పరిస్థితిని, డా. మాంటన్ యొక్క 119వ కీర్తనపై 27వ ప్రసంగమును అనుసరించి.

శనివారము ఉదయము, జూలై 27. నేను తీవ్రమైన శోధనలచేత చుట్టుముట్టబడినప్పుడు, లేక చెడు తలంపులనుండి నన్ను నేను విడిపించుకొనలేనప్పుడు, నా తలంపులన్నిటిని అనివార్యముగా నిమగ్నమొనర్చి, వాటిని దారితప్పకుండ నిరోధించు అంకగణితమునందు గాని రేఖాగణితమునందు గాని లేక మరియొక అధ్యయనమునందు గాని ఏదైనను చేయవలెను.

సోమవారము మధ్యాహ్నము, జూలై 29. బహిరంగ ఆమోదముకొరకు దేనినైనను నేనెట్లు సిద్ధపరచవలెనని చింతించునప్పుడు, ఆ విషయమున కర్తవ్యమేదో వివేకమేదో నాకు మిక్కిలి స్పష్టముగా తెలిసియుండునట్లు జాగ్రత్త వహించవలెను.—కొన్నిసార్లు ఫలితము అనిశ్చితముగా ఉన్నప్పుడు దేవునియందు నమ్మికయుంచి కొంతమేరకు నెమ్మదిగా ఉండగలుగుచున్నానని గ్రహించుచున్నాను, కాని ఫలితము ప్రతికూలముగా ఉండుననెడి విషయము ముందుగానే నాకు నిశ్చయమైనప్పుడు అది కష్టముగా తోచుచున్నది. ఇది ఈ కారణములవలన కలుగుచున్నదని గ్రహించుచున్నాను: 1. ఆ ప్రత్యేకమైన మేలు నష్టముకంటె ఎక్కువగా నాకు ప్రయోజనకరముగా ఉండుననెడి విషయమును నమ్ముటకు నాయందు విశ్వాసము లేకపోవుటవలన; 2. కోల్పోవు దానికంటె పొందబోవు మేలు నిజముగా శ్రేష్ఠమైనదను స్పృహ తగినంతగా లేకపోవుటవలన; 3. దత్తపుత్రత్వ ఆత్మ లేకపోవుటవలన.

మంగళవారము రాత్రి, జూలై 30. నేను వాటిని చేయకుండుటకు కారణములైన అసలైన హేతువులన్నిటిని పరిశోధించి వెనుకకు గుర్తించుటద్వారాను, నా తలంపులలోని సూక్ష్మమైన తప్పించుకొను ఉపాయములన్నిటిని లోతుగా వెదకుటద్వారాను, నా శక్తినంతటిని ఉపయోగించి వాటికి సమాధానమిచ్చుటద్వారాను, పశ్చాత్తాపము లేకపోవుట, దేవుని ప్రేమ లేకపోవుట, నన్ను నేను అసహ్యించుకొనుట మొదలగువాటికి సంబంధించి నా లోపమునకు మూలకారణములేవో తెలిసికొనుటకును, నన్ను నేను కర్తవ్యములలోనికి పురికొల్పుకొనుటకు ప్రయత్నించవలెనని నిశ్చయించుకొంటిని,—కొన్నిసార్లు ఇది ప్రసంగములలో చేయవలెను.—చూడుము. 8వ దృఢనిశ్చయము. ప్రత్యేకముగా, దానినుండి అవకాశము తీసికొని, వాటికి పోలికయైన నేను దోషులైన పాపములనుగూర్చి దుఃఖించుటకు; ఉదాహరణకు, ఇతరులలోని గర్వమునుబట్టి, నా గర్వమునుగూర్చి దుఃఖించుటకు అవకాశము తీసికొనుటకు; వారి ద్వేషమునుబట్టి, నా దుర్భాషణమునుగూర్చి దుఃఖించుటకు అవకాశము తీసికొనుటకు: ఇతర పాపములకును ఆలాగే.జ్ఞాపిక. అపనిందలను నిందలను, దీనిని చేయుటకు ఘనమైన అవకాశములుగా స్వీకరించవలెను.

బుధవారము మధ్యాహ్నము, జూలై 31. బాధల తరువాత, వాటివలన నేను ఎంతమేరకు మెరుగుపడితినో; వాటివలన నాకు ఏ మేలు కలిగినదో; మరియు వాటివలన నాకు ఏ మేలు కలిగియుండవచ్చునో అని విచారించుకొనవలెను.—ఇతరుల తప్పులనుగూర్చిన ఎత్తిపొడుపు కథనములను వినుటకు ఎన్నడును కొద్దిగానైనను ప్రయత్నింపకూడదు. మిక్కిలి స్పష్టమైన కారణము లేనిదే ఇతరులకు విరుద్ధముగా చెప్పబడిన దేనినైనను నమ్మకూడదు; లేక దానినిబట్టి ఏ విధముగానైనను ఇతరవిధముగా ప్రవర్తింపకూడదు.

విశ్రాంతిదిన ఉదయము, ఆగస్టు 4. చివరకు నేను ఉత్తమమైన మనోభావములో ఉన్న సమయములలో, వీలైనంత త్వరగా సమయము దొరకగానే నా హృదయ ఆకాంక్షలను వ్రాసిపెట్టుకొనవలెనని నిశ్చయించుకొంటిని.

మంగళవారము మధ్యాహ్నము, ఆగస్టు 6. హృదయము యొక్క అసాధారణమైన మోసకరత్వమునుగూర్చియు, మనోభావము గాని కోరిక గాని మనస్సును ఎంతగా గ్రుడ్డిచేసి పూర్తిగా దానిని అణచివేయుచున్నదో అనుదానినిగూర్చియు మిక్కిలిగా ఒప్పింపబడితిని. నేను న్యూయార్క్‌నుండి మొదట వచ్చినప్పుడు కలిగియుండిన అదే మనోభావములు నాకు ఇప్పటికిని కలిగియుండినయెడల, నిజముగా నా కర్తవ్యమని నేను తలంచవలసిన అనేక విషయములు కలవు; ఇప్పుడైతే అవి అట్లు కావని తలంచుచున్నాను. కోరిక హేతువును ఎంతగా సాగదీసి, రెండు కొనలను ఒకటిగా చేర్చుచున్నది!

బుధవారము ఉదయము, ఆగస్టు 7. మతసంబంధమైన కర్తవ్యములు కష్టతరమైనవిగా ఉండుటయు, కర్తవ్యమార్గమునందు కొన్నిసార్లు అనేక కష్టములను దాటిపోవలసివచ్చుటయు, ఒక విధమైన మేలుగా ఎంచుకొనవలెను. ఒక స్త్రీ ప్రసవవేదనతో బిడ్డను కనినందుకు ఆ బిడ్డను మరింత ఎక్కువగా ప్రేమించునట్లు, శ్రమచేత పొందబడినది మతమును మరింత మధురముగాను అమూల్యముగాను చేయుచున్నది; మరియు యేసుక్రీస్తు తానే, తన మధ్యవర్తిత్వ మహిమను, తన విజయమును జయమును, తాను సంపాదించుకొనిన రాజ్యమును, అటువంటి వేదనలతో సాధించుకొనినందుకు అది ఎంతెంత మహిమాన్వితమైనదిగాను, ఎంత శ్రేష్ఠమైనదిగాను అమూల్యమైనదిగాను ఉన్నదో కదా.

శుక్రవారము మధ్యాహ్నము, ఆగస్టు 9. ఇప్పుడు నా చేతిలో ఉన్న ముఖ్యమైన వ్యవహారమునుగూర్చి 10 , దృఢనిశ్చయము చేసినది, ఆ విషయమున కర్తవ్యమని వివేకమని శ్రద్ధయని నేను తలంచుదానిని చేయుటకును, ప్రదర్శనాబుద్ధిని విసర్జించుటకును; నేను జయము పొందకపోయినను, ఎన్ని నిరాశలు నాకు ఎదురైనను, పూర్తిగా నెమ్మదిగా ఉండుటకును; కేవలము నా అనర్హతను ఒప్పుకొనుటకు అవకాశము తీసికొనుటకును; అది వాస్తవముగా జయము పొందకపోయినను, నేను ఆశించినరీతిగా ఆమోదము పొందకపోయినను, 57వ దృఢనిశ్చయమును అనుసరించి దానినిగూర్చి నన్ను నేను బాధించుకొనకుండుటకును.—రాత్రి. విరామకాలములలో ప్రయోజనకరముగా ఆలోచించుటకు మంచి సహాయమగు ఒక విషయమేమనగా, నా మనస్సును నిలుపుకొనగల ప్రయోజనకరమైన తలంపు కలిగినప్పుడు, వీలైనంత ప్రయోజనకరముగా దానిని అనుసరించుటయే.—కళాశాలలో పట్టభద్రుడనైయున్నప్పుడు, సార్వత్రికమైన దయాదాక్షిణ్యములకును సద్భావమునకును విరుద్ధముగా నడుచుకొనుటలో, కర్తవ్యదృష్ట్యాను వివేకదృష్ట్యాను నేను తప్పిపోతిని.

శనివారము ఉదయము, ఆగస్టు 10. జూలై 23వ తేదీ నా నిర్ణయమును 64వ దృఢనిశ్చయముగాను, జూలై 26వ తేదీదానిని 65వ దానిగాను మార్చితిని.—సూర్యాస్తమయ సమయమున. అంతరంగమందలి సిగ్గుకరమైన కపటత్వమునకు విరుద్ధముగా ఒక సహాయముగా, నాయందు నేను కనుగొను బలహీనతను గాని పాపమును గాని నిష్కపటముగా నాకు నేను ఒప్పుకొనవలెను; మతసంబంధమైన విషయమైనప్పుడు దేవునికి కూడ ఒప్పుకొని, ఆ సంగతినంతటిని ఆయనకు తెరచియుంచి, దీనావినయముతోను ఆసక్తితోను అవసరమైన సహాయమును ఆయనను వేడుకొనవలెను; నా హృదయమునందున్నదానిని అణచివేయుటకు ఎంతమాత్రమును ప్రయత్నింపక, దానినంతటిని దేవునికిని నా మనస్సాక్షికిని బయలుపరచవలెను. దీనిద్వారా, నా స్వహృదయమునుగూర్చి ఇంకను ఎక్కువ జ్ఞానము పొందగలుగుదును.—విరామసమయములలో మతధ్యానమునకు ఒక విషయమును కనుగొనుటలో నాకు కష్టము తోచినప్పుడు, నా తలంపునకు తటస్థపడు దేనినైనను యాదృచ్ఛికముగా ఎంచుకొని, దానినుండి అది నా మనస్సునకు తీసికొనివచ్చు ఇతర విషయములకు వెళ్లి, నేను ప్రయోజనముతోను శ్రద్ధతోను ధ్యానించగలిగినదానికి వచ్చువరకు ఈ క్రమమును ఒక సూత్రముగా అనుసరించి, గత గురువారము నిర్ణయమును అనుసరించి, తరువాత దానిని అనుసరించవలెను.

విశ్రాంతిదిన మధ్యాహ్నము, ఆగస్టు 11. ఇతరులు చేయుట చూచినప్పుడు నేను చేసియుండవలసినదని కోరుకొను దానిని ఎల్లప్పుడును చేయవలెనని దృఢనిశ్చయము చేసితిని; ఉదాహరణకు, కొన్నిసార్లు ఇటువంటి పరిణామములు కలుగుననెడి కారణముచేత, సద్భావము, దయ, సహనము, లేక క్షమాపణ మొదలగు ఒక క్రియ నా కర్తవ్యము కాదని నాలో నేను వాదించుకొందును: అయితే ఇతరులు దానిని చేయుట చూచినప్పుడు, అది నాకు ఆకర్షణీయముగా తోచి, నేను దానిని చేసియుండవలసినదని కోరుకొందును, మరియు భయపడిన ఆ అసౌకర్యములలో ఏవియు కలుగవని చూచుచున్నాను.

సోమవారము ఉదయము, ఆగస్టు 12. ఇప్పుడు నా

సత్‌స్థితిని నేను ఏమాత్రమైనను శంకించునట్లు చేయు ముఖ్యమైన విషయమేమనగా, న్యూ ఇంగ్లండ్ ప్రజలును, పూర్వకాలమున పాత ఇంగ్లండ్ యొక్క అసమ్మతివాదులును అనుభవించుచువచ్చిన ఆ ప్రత్యేకమైన మెట్లలో నేను మారుమనస్సును అనుభవించియుండకపోవుటయే. కావున, ఇప్పుడు దృఢనిశ్చయము చేసినదేమనగా, వారు ఆ మెట్లలో మారుమనస్సు పొందుచువచ్చుటకు అసలైన కారణమును, మూలాధారమును, పునాదిని సంతృప్తికరముగా కనుగొనువరకు వెదకుట మానకుండుటయే.

మంగళవారము ఉదయము, ఆగస్టు 13. నా తలిదండ్రులను సంతోషపెట్టుటకు తగినంతగా జాగ్రత్త వహింపకపోవుటవలన పాపము చేసితిని.—మధ్యాహ్నము. లేఖనములనుగూర్చి క్షుణ్ణముగా తెలిసికొనియుండుట నాకు మిక్కిలి ప్రయోజనకరముగా ఉండునని గ్రహించుచున్నాను. సిద్ధాంతగ్రంథములను గాని వివాదాంశ గ్రంథములను గాని చదువునప్పుడు, నేను మరింత ఎక్కువ నమ్మకముతో ముందుకు సాగగలను; నేను ఏ ఆధారముపైను పునాదిపైను నిలిచియున్నానో చూడగలను.

శనివారము మధ్యాహ్నము, ఆగస్టు 17. నేను మాటలాడు దానన్నిటిలోను, సాధారణముగా, కొంత దయాభావము ఉండునుగాక.

మంగళవారము రాత్రి, ఆగస్టు 20. హుందాగా క్రైస్తవ సంభాషణను తీసికొనివచ్చు అవకాశములను కనిపెట్టుటలో తగినంతగా జాగ్రత్త వహింపలేదు. ఈ పరిశుద్ధ కళయందు నన్ను నేను సగముకూడ తగినంతగా అభ్యసించుకొనుటలేదు; హుందాగా దానిని కొనసాగించుటకు తగినంత ధైర్యము కూడ నాకు లేదు.చూడుము సెప్టెంబర్ 2.

శనివారము ఉదయము, ఆగస్టు 24. ప్రతీకారమునుగూర్చి పూర్తిగా సరిగా నడుచుకొనలేదు; ప్రతీకారబుద్ధితో ప్రత్యక్షముగా నేనేమియు చేయకపోయినను, బహుశా అట్లు కాకుండినయెడల నేను చేసియుండదగిన కొన్ని పనులను చేయకుండ విడిచిపెట్టితిని; లేక దానివలన ఒక రహస్యమైన ప్రతీకారము కలుగుననెడి ఆశతో, నా క్రియల పరిస్థితులను తీరును మార్చుకొంటిని. వారు చేసినదానికి పశ్చాత్తాపపడునట్లు నా క్రియలవలన అట్టి కీడు వారికి కలుగుననెడి తలంపు కలిగినప్పుడు, నాకు కొంత తృప్తి కలిగినది. వారు తమ తప్పిదమునుగూర్చిన స్పృహతో పశ్చాత్తాపపడునప్పుడు, వారి పశ్చాత్తాపమునుగూర్చి తృప్తిచెందుట సరియైనదే. కాని, వారికి కలిగిన కీడునుబట్టి వారి పశ్చాత్తాపమునందు తృప్తిచెందుట ప్రతీకారమే. నా పక్షమున వాదింపగల మరింత సమర్థుడైన దేవుడు ఆ విషయమును చక్కదిద్దబోవుచుండగా, దానిని ఆయన చేతినుండి తీసికొనుట ఇది కొంతమేరకు అగుచున్నది. కావున, ఆయన నన్ను దానిపట్ల తికమకపడనిచ్చుట న్యాయమే.—సూర్యాస్తమయ సమీపమున. జయముకొరకు దేవునివైపు చూచుటకును, ఆ విషయమును ఆయన కృపాపూర్వకముగా చక్కదిద్దుటకొరకు నా కన్నులను ఆయనవైపు ఉంచుటకును, ఆధారపడుట నాయందు ఇంకను లోపించియున్నదని గ్రహించుచున్నాను; ఏ స్వభావముగలవైనను, సహజముగా గాని యాదృచ్ఛికముగా గాని జయించునట్లు కనిపించినను, సమస్త వ్యవహారములను వ్యాపారములను క్రమపరచుటలోను నిర్దేశించుటలోను దేవుని ప్రత్యేకమైన ప్రభావమునుగూర్చిన స్పృహ లేకపోవుటవలనను; మరియు దానినుండి కలుగు ఆ గొప్ప ప్రయోజనములనుగూర్చిన స్పృహ లేకపోవుటవలనను ఇది కలుగుచున్నది: దేవుడు జయమును అనుగ్రహించుననియు, లేదా వ్యతిరేకమైనదానిని నాకు మరింత ప్రయోజనకరముగా చేయుననియు; లేదా జయము దొరకకపోవుటవలన కలుగు ప్రయోజనమును మరింత గ్రాహ్యముగాను స్పష్టముగాను చేయుననియు; లేదా దానిని ప్రస్తుత బాహ్య నష్టము తక్కువగా ఉండునట్లు చేయుననియు; లేదా జయము దొరకకపోవుటను సహించుటకు సులభముగా ఉండునట్లు ఏదో ఒక రీతిగా పరిస్థితులను క్రమపరచుననియు; లేదా వీటిలో అనేకమైనవి, లేదా వీటన్నిటిని ఆయన చేయుననియు తలంపనందున ఇది కలుగుచున్నది. ఆధారపడుటలో ఈ లోపము కూడ, జూలై 29వ తేదీన పేర్కొనబడిన విషయములు లేకపోవుటవలననే కలుగుచున్నది.—నేను జ్ఞాపకము తెచ్చుకొనగల కథనములన్నిటిని అవి సత్యమునకు కచ్చితముగా అనుగుణముగా ఉన్నవో లేదో పరిశీలించుకొనుటకు జ్ఞాపకముంచుకొనవలెను.

బుధవారము రాత్రి, ఆగస్టు 28. నాకు చదువుటకు గ్రంథములు కావలసివచ్చినప్పుడు; అవును, నాకు మిక్కిలి మంచి గ్రంథములు లేనప్పుడు, వాటిని చదువుటలో కాలము వెచ్చింపక, లేఖనములను చదువుటలోను, దృఢనిశ్చయములను ఆలోచనలను మొదలగువాటిని పరిశీలించుటలోను, లేఖనసూచనాచిహ్నములనుగూర్చియు ఇతర విషయములనుగూర్చియు వ్రాయుటలోను, భాషలను అభ్యసించుటలోను, ఏకాంత కర్తవ్యములలో ఎక్కువ కాలము వెచ్చించుటలోను గడపవలెను. దీనికొరకు కాలము కావలసివచ్చుననెడి అవకాశము కనిపించునప్పుడు దీనిని చేయవలెను. వీలైనంత త్వరగా, ప్రయాణము చేయుచుండగా క్లుప్తమైన జ్ఞాపికలను వ్రాసికొనుటకు ఒక పలక ముక్కను గాని లేక మరి దేనినైనను గాని సంపాదించుకొనవలెనని జ్ఞాపకముంచుకొనవలెను.

గురువారము, ఆగస్టు 29. ఇప్పుడు నాకు రెండు ప్రధానమైన ప్రశ్నలు కలవు: ప్రయాణములలో నేను వెచ్చించు కాలమునంతటిని నేనెట్లు ప్రయోజనకరముగా ఉపయోగించుకొనగలను? మరియు బాధలను ఘనమైన రీతిగా నేనెట్లు వినియోగించుకొనగలను?

శనివారము రాత్రి, ఆగస్టు 31. నా చేతులు కనుగొను దేనినైనను నా శక్తినంతటిని ఉపయోగించి చేయుటకు నా దుష్టత్వములు చేయు అభ్యంతరమేమనగా, అది నిరంతర మనోవేదన కలిగించుననునదే. ఈ అభ్యంతరము ఎన్నడును ఏమాత్రమును ప్రబలకుండునుగాక.

విశ్రాంతిదిన ఉదయము, సెప్టెంబర్ 1. లౌకికమైన తలంపులచేత తీవ్రముగా చుట్టుముట్టబడినప్పుడు, ఉపశమనముకొరకు మరణమునుగూర్చియు దాని దుఃఖకరమైన పరిస్థితులనుగూర్చియు తలంచవలెను.

సోమవారము మధ్యాహ్నము, సెప్టెంబర్ 2. హుందాగా మతసంభాషణలోనికి ప్రవేశించుటకు నాకు సహాయపడుటకై; నీతిశాస్త్రమునుగూర్చి మాటలాడుచున్నప్పుడు, అనువర్తనచేతను, ఉదాహరణచేతను, లేక మరియొక రీతిచేతను దానిని క్రైస్తవత్వమువైపు మళ్లించవలెను.చూడుము. ఆగస్టు 28, జనవరి 15.—రాత్రి. నేను ఖచ్చితముగా

గమనికలు