అధ్యాయము XVIII. శ్రీ మెక్‌కల్లక్‌కు — శ్రీ ఎర్స్కిన్‌కు లేఖలు. నార్తాంప్టన్‌లోని కష్టముల కథనము ముగింపు

“పి. ఎస్. అమెరికాలో మతస్థితిని గురించిన వృత్తాంతముల కొరకును, ఈ వివాదములో నా ప్రవర్తనకు గల కొన్ని కారణముల కొరకును, మిస్టర్ రోబ్ మరియు మిస్టర్ మ్యాక్‌లారిన్‌లకు నేను వ్రాసిన లేఖలను చూడవలసినదిగా మిమ్మును కోరుచున్నాను.”

ఇంతకుముందు పరిచయం చేయబడిన, స్కాట్లండ్‌లోని కొందరు ప్రసిద్ధులైన పరిచారకులతో మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ జరిపిన ఉత్తర ప్రత్యుత్తరము, ఈ జ్ఞాపకగ్రంథములోని అత్యంత ఆసక్తికరమైన భాగములలో ఒకటిగా కనుగొనబడియుండవచ్చును; ఇది మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌కు ఎంతటి ఘనతను తెచ్చునో, ఆ ఉత్తమ పురుషులకును అంతే ఘనతను తెచ్చును, వారి జ్ఞానోదయమైన మనస్సులు అతని అసాధారణమైన విలువను వెంటనే గుర్తించెను. మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌ను గౌరవించువారు, మిస్టర్ (తరువాత డాక్టర్) ఎర్స్కైన్‌కు మిక్కిలి ఋణపడియున్నారు; ఈ సంపుటములను ప్రధానంగా రూపొందించిన వివిధ రచనలను ఈ రాజ్యములో మొట్టమొదట పరిచయం చేసిన వ్యక్తిగా ఆయన పేరు ఎంతోసార్లు వచ్చియున్నది.—ఈ అధ్యాయములో కనిపించు లేఖలు, భక్తిపరుడైన, బుద్ధిమంతుడైన పాఠకుడు ఇప్పటికే అనుభవించుచున్న ఆసక్తిని తగ్గించవు.

మీ నుండి లేఖ అందుకొని ఇప్పుడు చాలాకాలమైనది: చివరిది మార్చి 10, 1749 తేదీగా గలది. అయితే, మనయొక్క ఉత్తర ప్రత్యుత్తరము మీకు అయిష్టముగా లేదని మీరు ఇంతకుముందు వ్యక్తపరచియున్నారు గనుక, దానిని కొనసాగించుటలో నా వంతు చేయకుండ నేను వదలదలుచుకొనలేదు. మీరు వ్రాయుటలో అశ్రద్ధ చూపుటకు ఒక కారణము, కొన్ని సంవత్సరముల క్రితము మనకు లభించినట్టి రమ్యమైన సంభాషణాంశములు లోపించుటయే కావచ్చును; ఆ కాలములో స్కాట్లండ్‌లోను అమెరికాలోను మతము వర్ధిల్లుచుండెను, మరియు మన దేవుని పట్టణమునకు సంబంధించిన సంగతులను గూర్చి ఒకరికొకరు ఆనందకరమైన సమాచారము ఇచ్చుకొనుచుంటిమి. నిజముగా ఇప్పుడు ఈ సముద్రపు ఈ వైపు దుఃఖకరమైన కాలము. దుష్టత్వము విస్తరించుచున్నది, అనేకుల ప్రేమ చల్లారుచున్నది. ఒకచోట మరొకచోట, సాధువులుగా కనిపించిన, ఉన్నత స్థాయి విశ్వాసమును ప్రకటించినవారిలో అనేకులు దయనీయముగా వెనుకకు తిరిగిపోయిరి; పాపులు భయంకరముగా కఠినులైరి; అనుభవపూర్వకమైన మతము మునుపెన్నడూ లేనంతగా అపఖ్యాతి పాలైనది, అధిక భాగము వారిలో; మరియు కృపా సిద్ధాంతములు, భక్తి శక్తికి ముఖ్యముగా సంబంధించిన ఆ మూలసూత్రములు, ఎన్నడూ లేనంతగా త్రోసివేయబడుచున్నవి. అర్మీనియనిజము మరియు పెలేజియనిజము కొద్ది సంవత్సరములలో వింతైన పురోగతిని సాధించినవి. న్యూ ఇంగ్లండ్‌లోని చర్చి ఆఫ్ ఇంగ్లండ్, ఏడు సంవత్సరముల క్రితము ఉన్నదానికి మూడు రెట్లు ఉన్నదని నేను భావించుచున్నాను. అనేకమంది విశ్వాసమును ప్రకటించువారు, తమ ఊహలలోను ఆచరణలోను, ఉద్రేకపూరిత తీవ్రతలలోను అతిశయోక్తులలోను చాలా దూరము వెళ్లియున్నారు. మన మతస్థితిలో గొప్ప కలహములు, విభజనలు, గందరగోళములు దేశములోని అనేక భాగములలో ప్రబలుచున్నవి. మన ముఖ్యస్తంభములలో కొన్ని విరిగిపోయినవి; వాటిలో ఒకటి బాస్టన్‌కు చెందిన మిస్టర్ వెబ్, అతడు గత ఏప్రిల్ చివరి భాగములో మరణించెను. బాస్టన్ పట్టణపు మహిమలో అధిక భాగము అతనితోపాటు వెళ్లిపోయినది; మరియు మిగిలియున్న వృద్ధులైన పరిచారకులలో మరో రెండు ముగ్గురు మరణించి ఆ పట్టణపు నష్టములకు మరింత జతచేరినచో, ఆ స్థలము నిజముగా అతి దుఃఖకరమైన స్థితిలో ఉండును, గోడలు కూలిపోయిన పట్టణము వలెను, తోడేళ్లచే చుట్టుముట్టబడిన, అనేకులు దానిమధ్యనే ఉండగా కాపరిలేని పెద్ద మంద వలెను ఉండును.

ఇవి కనిపించు చీకటి సంగతులు. కాని మరొక వైపు, వేరొక

రూపమును కలిగియున్న కొన్ని సంగతులు కూడ ఉన్నవి. కొన్ని స్థలములలో మతపునరుజ్జీవనం కనిపించుచున్నది. బాస్టన్ వైపు కొన్ని స్థలములలో కొద్దిపాటి పునరుజ్జీవనలు జరిగినవి. మన కళాశాలలలో ఒకదానిలో, ఈమధ్యనే, కొంత సంస్కరణ కలిగినది; మరియు నేను వినినంతలో, న్యూయార్క్ ప్రావిన్సులోని కొన్ని ఇతర భాగములలో, బెడ్‌ఫర్డ్ నదికి సమీపముననున్న చోట్ల, ఈ స్వభావపు మార్పు మరింత ఎక్కువగా జరిగినది; న్యూజెర్సీలోని అనేక భాగములలో కూడ కొంత జరిగినది, ముఖ్యముగా మిస్టర్ గ్రీన్‌మన్ అను యువకుని కృషిద్వారా, అతడు భక్తిపరుడైన ఘనుడైన మిస్టర్ డేవిడ్ బ్రెయినర్డ్ యొక్క ధార్మిక వ్యయముచే విద్యనభ్యసించినవాడు, ఇతని జీవితచరిత్రలో ఇతని ప్రసక్తి కలదు, గత

వేసవిలో నేను దానిని మీకు పంపియుంటినని తలంచుచున్నాను. మరియు నేను స్కాట్లండ్‌కు చివరిగా వ్రాసినది మొదలుకొని, వర్జీనియాలోని కొన్ని భాగములలో మతపరమైన ఆసక్తి ప్రబలుచున్నదని నాకు వృత్తాంతములు అందినవి.

మరియు నార్తాంప్టన్‌లో, ఈ పట్టణము ఏర్పడినది మొదలుకొని ఎన్నడూ లేనంతగా, ఇటీవలి కాలము అతి చీకటిగా ఉన్నదని నేను భావించుచున్నను, అయినను ఇచ్చట కొందరు యువకుల మనస్సులలో కొన్ని కదలికలు కలిగినవని, గత వేసవిలో రెండు మూడు నిదర్శనములైన ఆశాజనకమైన మారుమనస్సు దృష్టాంతములు, మరియు ఇటీవలనే మరికొన్ని కలిగినవని, మీకు తెలియజేయుటకు మరచిపోకూడదు.

ఇచ్చట చీకటికాలమని నేను చెప్పునప్పుడు, దాదాపు ఒకటిన్నర సంవత్సరముగా, దృశ్యమానమైన సంఘములో సహభాగపు (కమ్యూనియన్) రూపములను గురించి, నాకును నా ప్రజలకును మధ్య ఉనికిలోనున్న ఆ మహా వివాదమునే ప్రత్యేకముగా సూచించుచున్నాను; ఇది చివరకు నాకును నా ప్రజలకును మధ్య విభజనగా ముగిసినది; దీని గూర్చిన మరింత విశదమైన వృత్తాంతము కొరకు, మిస్టర్ రోబ్ మరియు మిస్టర్ ఎర్స్కైన్‌లకు నేను వ్రాసిన లేఖలను చూడవలసినదిగా మిమ్మును కోరుచున్నాను.—ఇదిగాక, గత వారము ముందు వారము ఇచ్చట సమావేశమైన మండలి (కౌన్సిల్) యొక్క తీర్మానపు (రిజల్ట్) ముద్రిత ప్రతులను, కొందరు సభ్యుల నిరసనపత్రము (ప్రొటెస్టేషన్) తో సహా, సేకరించుటకు ప్రయత్నించెదను, తద్వారా ఇవి ఈ లేఖతోపాటు మీకు పంపబడును, అలాగే నాకును నా ప్రజలకును మధ్య వివాదాంశమైన విషయముపై నేను ప్రచురించిన నా గ్రంథములలో ఒకదానిని కూడ పంపెదను; దానిని మీరు అంగీకరించవలసినదిగా వేడుకొనుచున్నాను.

ఒకప్పుడు అత్యంత ఐక్యత గలిగియుండిన ప్రజల నుండి నేను ఇప్పుడు వేరుచేయబడియున్నాను. ఈ విషయములో దేవుని ప్రావిడెన్సు అపూర్వమైనది. ఈ సంఘటనలో, ఈ లోకములోని సమస్త వస్తువుల అస్థిరతకును అనిశ్చితత్వమునకును మనము గొప్ప నిదర్శనమును చూచుచున్నాము. ఈ విధానము అనేక విషయములలో నిజముగా భయంకరమైనది, నాలోను నా ప్రజలలోను గంభీరమైన ఆలోచనను గాఢమైన దీనత్వమును కోరుచున్నది. శత్రువు, దూరముననున్నను దగ్గరనున్నను, ఇప్పుడు జయోత్సాహము చెందును; కాని దేవుడు అన్నిటిని తన స్వీయ మహిమకొరకు మార్చగలడు. నా భవిష్యత్తు ఉపయుక్తతకొరకైనను, నా విస్తారమైన కుటుంబ జీవనాధారముకొరకైనను, ఇప్పుడు నాకు దృశ్యమానమైన ఆధారము ఏదియు లేదు. కాని సర్వసమర్థుడైన, నమ్మకమైన, నిబంధన దేవుడు మాకు ఆధారముగా ఉన్నాడని నేను ఆశించుచున్నాను. నేను ఎల్లప్పుడూ ఆయనకు లొంగియుండి, ఆయన సన్నిధిని దీనత్వముతో నడచుకొని, పూర్తిగా ఆయనయందు నా నమ్మకమును ఉంచవలెనని కోరుచున్నాను. ప్రియ సోదరా, మా ప్రస్తుత పరిస్థితులలో మాకొరకు మీ ప్రార్థనలను కోరుచున్నాను.

“పి. ఎస్. నా భార్యయు నా కుటుంబమును మీకును మీ కుటుంబమునకును హృదయపూర్వక వందనములు తెలుపుచు నాతో చేరుచున్నారు.”

మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ తన ప్రజల నుండి తొలగింపబడిన తరువాత, స్థిరపడుటకు సంబంధించిన ఏ ప్రతిపాదనలైనను ఆయనకు అందుటకు అనేక మాసములు గడిచినవి. ఈ మధ్యకాలములో, పల్పిట్‌ను క్రమముగా సరఫరా చేయుట సంఘపు కమిటీకి మిక్కిలి కష్టముగా తోచినది. మరియెవరు ప్రచారకుడు దొరకనప్పుడు, కమిటీవారు కొంతకాలము మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌ను తమకొరకు ప్రసంగించవలసినదిగా అభ్యర్థించెడివారు; కాని ఎల్లప్పుడూ స్పష్టమైన అయిష్టతతో, ఇచ్చిన ఒక్క విశ్రాంతిదినమునకు మాత్రమే. కింది లేఖలో ఆయన ఈ పరిస్థితులను గూర్చి ప్రస్తావించెను; అందులో పాఠకుడు, ప్రతి ప్రభువుదినమునందు ప్రభువు రాత్రి భోజనమును (లార్డ్స్ సప్పర్) ఆచరించుటకు ఆయన నిశ్చయమైన సమర్థకుడని కనుగొనును.

గత జూలైలో ఏదో ఒక సమయమున నేను మీకు వ్రాసితిని, మరియు సంఘములో సహభాగపు అర్హతలను గూర్చిన నా గ్రంథములలో ఒకదానిని బాస్టన్ నుండి ఆ లేఖతోపాటు మీకు పంపవలసినదిగా ఆజ్ఞాపించితిని. ఆ లేఖలో, నాకును నా ప్రజలకును మధ్య నడచిన ఇటీవలి వివాదపు ఫలితమున, నా పాస్టరల్ సంబంధము వారితో రద్దు కావించబడుటలో, ఏమి సంభవించినదో మీకు తెలియజేసితిని; మరియు మా వ్యవహారములపై సమావేశమైన సంఘసంబంధమైన మండలి యొక్క ముద్రిత తీర్మానమును, ఆ తీర్మానముపై నిరసనపత్రమును, ఆ లేఖతోపాటు పంపవలసినదిగా ఆజ్ఞాపించితిని; మరియు అదేసమయమున, స్కాట్లండ్‌లోని నా ఇతర లేఖకమిత్రులకు కూడ ఆ గ్రంథములతోను ఇతరములతోను లేఖలు పంపితిని. ఇంతవరకును పరిచర్యలో ఇతరత్రా స్థిరమైన ఏ పనికిని నాకు పిలుపు కలుగలేదు; ఒకటి రెండు స్థలములనుండి ఆహ్వానములు కలుగవచ్చుననెడి కొంత అవకాశము కనిపించుచున్నది. నార్తాంప్టన్ ప్రజలు ఇంతవరకు పరిచారకుడు లేకయే ఉన్నారు. వారు, పరీక్షార్థముగా వచ్చి

తమకు ప్రసంగించుటకు ఎవరైనను అభ్యర్థిని పొందుటకు మిక్కిలి ప్రయత్నించి, అనేక వేరువేరు స్థలములకు కబురు పంపిరి; కాని ఇంతవరకు నిరాశచెందిరి, మరియు మిక్కిలి అయోమయస్థితిలో ఉన్నట్లు కనబడుచున్నారు. కాని వారిలో అధిక భాగము, జరిగిన దానిని గురించి ఏ పశ్చాత్తాపమును సందేహమును లేకయే కొనసాగుచున్నట్లు కనిపించుచున్నారు; కనీసము సంఘములోని ప్రధాన నాయకులలో అధిక భాగమైనను. కాని జరిగిన దానికి హృదయము విరిగినవారు కొందరు కలరు; మరియు వారు ఏ ఐహిక నష్టముచేతను ఎన్నడూ కలగనంత గాఢముగా బాధపడుచున్నారని నేను నమ్ముచున్నాను. ఈ పరగణాలోని ముఖ్యులలో ఒకడైన కల్నల్ డ్వైట్ విషయములో ఇది ఇట్లే ఉన్నది; మరియు మన ముఖ్యులలో మరొకడైన డాక్టర్ మేథర్, నాయెడల మిక్కిలి అనుబద్ధుడై యున్నాడు; మరియు పురుషులకంటె ఈ విధమైన స్త్రీలు ఎక్కువగా కలరు; మరియు తమ హృదయములలో నా పక్షమున ఉన్నవారు అనేకులు ఉన్నారని నేను సందేహింపను, అయితే వ్యతిరేకతలో ప్రబలుచున్న పక్షమువారి గొప్ప నిశ్చయత, ఉన్నత హస్తముచే, వారు బహిర్గతముకాదలచరు. మనమధ్య పరిస్థితి ఎట్టిదనగా, ఒక వ్యక్తి తన స్నేహితుల, పొరుగువారి కోపమునకు తనను తానే గొప్పగా బహిర్గతము చేసికొనకుండ, మిక్కిలి ద్వేషమునకు గురికాకుండ, నా పక్షమున బహిర్గతము కాజాలడు. పల్పిట్‌ను సరఫరా చేయు బాధ్యత గల కమిటీ, నేను తొలగింపబడిన మొదలుకొని, నేను ఇంటిదగ్గర ఉన్నప్పుడు, అధిక సమయము నన్ను ప్రసంగించవలసినదిగా అడిగియున్నారు; కాని వారు నాయొద్దకు వచ్చుటలో మిక్కిలి అయిష్టతతో వచ్చినట్లు కనబడినది, మరియు మరెవరినీ పల్పిట్‌ను సరఫరా చేయుటకు పొందలేకపోవుటచేతనే; మరియు వారు నన్ను ఒక్కొక్క విశ్రాంతిదినమునకు మాత్రమే అడిగియున్నారు. ఈలోగా, తమకు ప్రసంగించుటకు వేరొకరిని పొందుటకు వారు మిక్కిలి కష్టపడుచున్నారు.

గత జూలైలో నేను మీకు వ్రాసినది మొదలుకొని, గత ఏప్రిల్ 30వ తేదీన వ్రాయబడిన మీ లేఖను, మీ దాతృత్వపూర్వకమైన, ఆమోదయోగ్యమైన బహుమానములతోసహా అందుకొంటిని—ఫ్రేజర్ యొక్క నీతికరమైన విశ్వాసమును గురించిన గ్రంథము, మిస్టర్ క్రాఫర్డ్ యొక్క నాస్తికత్వమునకు వ్యతిరేకమైన మాన్యువల్, క్రైస్తవ సహభాగమును తరచుగా ఆచరించుటపై మిస్టర్ రాండల్ యొక్క లేఖలు, క్రైస్తవ జ్ఞానమును వ్యాపింపజేయు సంఘము ముందు మిస్టర్ బ్లెయిర్ యొక్క ప్రసంగము, ఆ సంఘము యొక్క వృత్తాంతముతోసహా, మరియు లండన్ మరియు వెస్ట్‌మినిస్టర్ నగరములకు లండన్ బిషప్ వ్రాసిన లేఖలు. ఆఖరిగా చెప్పబడినది, ఆ నగరముల దుష్టత్వమును గురించి చూపు దృశ్యము మిక్కిలి కదిలించునది; మరియు అటువంటి దుష్టత్వముతో, తన రకములలో ఘోరమైనదిగా భయంకరమైనదిగా, ఇన్ని అతిక్రమణలతో నిండియున్న ఆ నగరముల యెడల దేవుని సహనము మిక్కిలి ఆశ్చర్యకరమైనది. ఆ నగరములు, ఆ జాతియు, నిజముగా క్రైస్తవప్రపంచము సాధారణముగా, ఇట్టి

స్థితికి వచ్చినందున, దైవప్రావిడెన్సు యొక్క ఏదో అతి విశేషమైన విధానము

సమీపించుచున్నదని నాకు కనిపించుచున్నది, కృపదైనను తీర్పుదైనను, లేక బహుశా రెండునూ; ఏర్పరచబడిన ఒక సంఖ్యకు కృపయు, ఇతరుల యెడల మహా కోపమును ప్రతీకారమును; మరియు యెషయా 59వ అధ్యాయమున మీరు గుర్తించిన ఆ సంగతులే సమీపించుచున్నవని, నాకు మిక్కిలి సంభావ్యముగా కనిపించుచున్నది. అయినను, అటువంటి దినమున, సియోనును నిజముగా ప్రేమించువారును, భూమిపై ప్రబలుచున్న దుష్టత్వమును గురించి దుఃఖించువారును అందరును, దేవుడు లేచి తన స్వకార్యమును వాదించునట్లు, తన బాహువును బయలుపరచునట్లు, ఐక్యమైన గాఢమైన ప్రార్థనను దేవునికి చేయవలసినదిగా మిక్కిలి బిగ్గరగా పిలువబడుచున్నారని నేను తలంచక తప్పదు, తద్వారా *అది* రక్షణను తెచ్చునట్లు; శత్రువు వరదవలె వచ్చునప్పుడు, ప్రభువు ఆత్మ అతనికి విరుద్ధముగా ఒక ధ్వజమును ఎత్తునట్లు. క్రీస్తు సంఘము, క్రీస్తును ఆయన శిష్యులును ఉండిన నావ వలె, భయంకరమైన తుఫానుచే కొట్టబడుచు, అలలచే కప్పబడుచు, క్రీస్తు నిద్రించుచుండగా; నిశ్చయముగా క్రైస్తవులు (సందేహము అవిశ్వాసము లేకుండ) తమ విమోచకుడు నిద్రనుండి మేల్కొని గాలులను అలలను గద్దించునట్లు ఆయనను పిలువవలసియున్నది. ఈ చీకటిదినమున, సియోను స్థితిని గురించి కొంత ఆదరణను నిరీక్షణను ఇచ్చు కొన్ని సంగతులు ఉన్నవి. ఇంగ్లండ్‌లో ఇటీవల ప్రచురింపబడిన కొన్ని సంగతులను, అవి అట్టి భ్రష్టమైన కాలములోను జాతిలోను పొందిన స్వాగతమును చూచి నేను ఆనందించక తప్పదు. డాక్టర్ డాడ్రిడ్జ్ (మతముయొక్క ప్రయోజనములకొరకు తన హృదయమును నిజముగా అంకితము చేసినట్లు కనిపించువాడు) రచించిన కొన్ని విషయములు, ముఖ్యముగా

అతని 'రైజ్ అండ్ ప్రోగ్రెస్', కల్నల్ గార్డినర్ జీవితచరిత్ర, మరియు మిస్టర్ హెర్వీ యొక్క ధ్యానములు. మరియు స్కాట్లండ్‌నుండి ప్రతిపాదింపబడిన ప్రార్థనా ఒడంబడిక (కన్సర్ట్ ఫర్ ప్రేయర్)లో, ఈ సముద్రపు ఈ వైపు ఇంతమంది ఐక్యమైయున్నారను సంగతి నాకు మిక్కిలి నిరీక్షణను కలిగించుచున్నదని ఒప్పుకొనుచున్నాను; దీనిగూర్చిన మరింత విశదమైన వృత్తాంతమును మిస్టర్ మ్యాక్‌లారిన్‌కు వ్రాయు లేఖలో ఇయ్యగలను, అది దీనితోపాటు పంపబడునని తలంచుచున్నాను. ఇటీవలనే గవర్నర్ బెల్చర్ నుండి నాకొక లేఖ వచ్చినది, మరియు దాని ఉత్తరపత్రిలో అతడు, డాక్టర్ డాడ్రిడ్జ్ నుండి తాను ఇటీవలనే అందుకొనిన ఒక లేఖలోని కింది భాగమును నాకు పంపెను. 'దేవుడు ఈ సంవత్సరము సంఘములకు పంపుటకు నాకు ఇచ్చిన యువ ప్రచారకుల తరగతివలె, సంఖ్యనుబట్టి, ఇంతటి శ్రేష్ఠమైన తరగతిని నేనెన్నడూ ఎరుగను. అయినను, ఇచ్చటైనను ఇతరత్రయైనను, సరఫరాలు వారి అవసరతలకు తగినట్లు లేవు; కాని వారి సహాయముకొరకు మనము రూపొందించుచున్న పథకములను దేవుడు వృద్ధిపరచునని ఆశించుచున్నాను. మన ద్వీపము యొక్క ఈ మధ్యభాగములలో, శాంతియు సత్యమును మధురమైన సామరస్యములో ప్రబలుచున్నందుకు దేవుని స్తుతించుచున్నాను; మరియు దేవుడు మన కార్యమును, లేక మరింత సరిగా చెప్పాలంటే తన స్వకార్యమును, గ్రహింపదగినట్లుగా, అయితే మృదువుగా దాదాపు గమనింపబడకయే, పునరుజ్జీవింపజేయుచున్నాడని నేను తలంచుచున్నాను.' డాక్టర్ చెప్పు ఈ విషయము, మతపునరుజ్జీవనమని నేను ఆశించుచున్నాను; అయినను అనేక స్థలములలో అనేక సంగతులు, మహిమాన్విత పునరుజ్జీవనములని అతిశయోక్తితో చెప్పబడినవి, అవి కేవలము మతముయొక్క ప్రతిరూపములు మాత్రమే అయియుండెను; ఇటీవలి మన సంతోషకరమైన పునరుజ్జీవనముతో కలిసివచ్చిన, దానిని అనుసరించిన అనేక సంగతుల విషయములో కూడ ఇట్లే జరిగినది. మీ లేఖలో మీరు వృత్తాంతము తెలిపిన మిస్టర్ డేవిడ్సన్ ప్రస్తావించిన టిప్ట్రీ హీత్ బాలుని దృష్టాంతమువంటివి, గత ఎనిమిది సంవత్సరములలో న్యూ ఇంగ్లండ్‌లో వందలు కాకపోయినను వేలకొలది సంభవించినవి. మతముయొక్క ప్రయోజనములకు అనుకూలముగా కనిపించు ప్రతిదానికొరకు దేవుని స్తుతించుటయే కాక, సాధారణ పునరుజ్జీవనముకొరకు గాఢముగా ప్రార్థించుటయే కాక, దానికొరకు తగిన సాధనములను ఉపయోగించుటకు కూడ మనము బాధ్యులము; మరియు తగిన సాధనములలో ఒకటిగా, క్రీస్తు యొక్క ఆచారములను తగినరీతిగా జరిపించుటను అంగీకరించవలసియున్నది: దీనికి ఒక దృష్టాంతము, మీరును మిస్టర్ రాండల్‌గారును కృషిచేయుచున్నదే; అనగా తరచుగా సహభాగము (కమ్యూనియన్) ఆచరించు ప్రాచీన ఆచారమును పునరుద్ధరించుట. మిస్టర్ రాండల్ ఉపయోగించు వాదములు మనవులు, ఎలా ఎదిరించబడగలవో నాకు మిక్కిలి ఆశ్చర్యముగా ఉండెడిది (విద్యనుండియు అలవాటునుండియు పుట్టు మతభ్రమయొక్క, పక్షపాతము యొక్క శక్తిని నేను స్వయముగా ఇటీవల చూడనియెడల); అయితే ప్రస్తుతమునకు అవి ఎట్లు ఎదిరించబడినను, ఆరంభించినవారు క్రీస్తు ఆచారముల కార్యమును వాదించుచునే ఉందురని నేను ఆశించుచున్నాను; మరియు ఎంతటి వ్యతిరేకత వచ్చినను, క్రీస్తు ఆచారములకంటె తక్కువైనదానిని ఏమాత్రమును వారు వాదింపకయుండుటయే ఉత్తమమని నేను తలంచుచున్నాను, అనగా ప్రతి ప్రభువుదినమునందు ప్రభువు రాత్రి భోజనమును జరిపించుట:—అది చివరకు అటులనే రావలసియున్నది; మరియు ఆదిమ ఆచారము యొక్క పూర్తి పునరుద్ధరణకొరకు, భావితరమున ఏదో నూతన పోరాటమునకు, అసౌకర్యమైన శ్రమకును సంఘర్షణకును పునాది వేయుటకు, క్రీస్తు యొక్క పరిచారకులు ప్రజలును పాక్షిక సంస్కరణలో నిలిచియుండుటవలన కారణమేమి?

ప్రియ సోదరా, మీ ఉత్తరప్రత్యుత్తరము కొనసాగుటచేతను, యూరప్‌లో, ప్రత్యేకముగా గ్రేట్ బ్రిటన్‌లో, మతప్రయోజనములకు సంబంధించిన సంగతుల స్థితిని గురించి మీరు నాకు తెలియజేయుటచేతను నేను మిక్కిలి సంతోషించెదను; మరియు ప్రత్యేకముగా, సమావేశపు (కంప్రహెన్షన్) విషయము కొనసాగబోవుచున్నదో, లేక పరీక్షాచట్టము (టెస్ట్ యాక్ట్) తీసివేయబడబోవుచున్నదో, లేక ఇంగ్లండ్‌లోనైనను స్కాట్లండ్‌లోనైనను, మతప్రయోజనములను గుర్తించదగినట్లు ప్రభావితము చేయు మరేదైనను చేయబడినదో, ప్రచురింపబడినదో.

ప్రియ సోదరా, ఈ లేఖతోపాటు, మిస్టర్ బెల్లామీ యొక్క *ట్రూ రిలిజియన్ డెలినియేటెడ్* అను గ్రంథమును, మిస్టర్ స్ట్రాంగ్ యొక్క ప్రతిష్ఠోత్సవమునందు నేను చేసిన ప్రసంగముతో సహా పంపియున్నాను; నాకు మీరు చూపిన అనేకమైన మేళ్లకు కృతజ్ఞతా చిహ్నముగా, దీనిని మీరు స్వీకరించవలసినదిగా వేడుకొనుచున్నాను. నా అసాధారణమైన శోధనలలో దేవుని సన్నిధిని కలిగియుండునట్లు, దేవుడు నాతో వ్యవహరించు ప్రతిదానిని మంచిగా వినియోగించుకొనునట్లు, మీ ప్రార్థనలలో నన్ను ఎల్లప్పుడూ జ్ఞాపకముంచుకొనవలసినదిగా వేడుకొనుచున్నాను. నా భార్య, మీకును శ్రీమతి ఎర్స్కైన్‌కును అత్యంత హృదయపూర్వక వందనములు తెలుపుచు నాతో చేరుచున్నది.

“మిస్టర్ ఎర్స్కైన్.” “చివరకు,” అని డాక్టర్ హాప్కిన్స్ గమనించుచున్నాడు, “నార్తాంప్టన్ ప్రజలలో అనేకులు, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ అక్కడ ప్రసంగించుటయే వారికి ఎంతమాత్రమును ఇష్టములేనిదని గొప్ప అసౌకర్యమును వ్యక్తపరచిరి. దానిపై, పల్పిట్‌ను సరఫరా చేయు కమిటీ, ఆ విషయమునందు వారి మనసులు తెలిసికొనుటకు పట్టణమును సమావేశపరచగా, *అతడు తమమధ్య ప్రసంగించుట తమ మనసులకు అనుకూలముగా లేదని* వారు తీర్మానించిరి. తదనుగుణముగా, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ పట్టణములో ఉన్నను, తమకు ప్రసంగించుటకు మరెవరును లేకున్నను, అతనిని ఆహ్వానించుటకంటె, తామే స్వయముగా బహిరంగ ఆరాధనను, ఏ ప్రసంగము లేకుండనే, జరిపించుకొనిరి. 37

“ప్రతివారును గ్రహింపవలెను,” అని ఈ దృశ్యములకు కొన్నిసార్లు ప్రత్యక్షసాక్షియైన డాక్టర్ హాప్కిన్స్ గమనించుచున్నాడు, “ఇది మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌కు గొప్ప పరీక్షగా ఉండెను. అతడు ఆ ప్రజలమధ్య దాదాపు ఇరవైనాలుగు సంవత్సరములు ఉండెను; మరియు అతని శ్రమలు, కనిపించునంతలో, కాలానుకాలముగా వారిమధ్య గొప్పగా ఆశీర్వదింపబడెను: మరియు అనేకమంది అతనిని తమ ఆత్మీయ తండ్రిగా చూచిరి, తమను చీకటినుండి వెలుగులోనికి మార్చి, మంటలనుండి కొరవులవలె తీసిన సంతోషకరమైన సాధనముగా చూచిరి. మరియు అటువంటి పరిచారకుడు ఉండుట తమ గొప్ప భాగ్యములలో ఒకటిగా తాము భావించుచున్నామని కాలానుకాలముగా ప్రకటించుచు, తమకు అతనియెడల ఉన్న గొప్ప ప్రేమను గౌరవమును అటువంటి స్థాయిలో వ్యక్తపరచిరి, (పౌలు గలతీయులను గురించి చెప్పినట్లు) “వీలైనచో వారు తమ కన్నులను పెరికి అతనికిచ్చియుండెడివారు.” మరియు అతని ప్రేమలో వారికి గొప్ప భాగము కలదు: అతడు వారిని

తన హృదయముపై మోసెను, అనేక సంవత్సరములు తన హృదయాంతరాళములో వారిని మోసికొనెను; వారియెడల మృదువైన శ్రద్ధను ప్రేమను వెలిబుచ్చెను: వారి మేలుకొరకు అతడు ఎల్లప్పుడూ వ్రాయుచు, పథకములు వేయుచు, శ్రమించుచుండెను; వారికొరకు అతడు పదివేల గాఢమైన ప్రార్థనలను కుమ్మరించెను; వారి మేలును చూచి, గొప్ప కొల్లసొమ్మును కనుగొనినవానివలె సంతోషించెను; మరియు ఆకాశము క్రింద ఏ ఇతర ప్రజలకంటెను వారు అతనికి ప్రియులై యుండిరి.—ఇప్పుడు *ఈ ప్రజలే* అతనికి విరోధముగా తిరిగి, తమమధ్యనుండి అతనిని త్రోసివేసి, తమ చెవులు మూసికొని, ఉగ్రమైన ఆసక్తితో అతనిపైకి పరుగెత్తుచు, న్యాయబద్ధమైన విచారణ ఇచ్చి తనను తాను సమర్థించుకొనుటకైనను అతనికి అవకాశమివ్వక; అతని ప్రసంగమును వినుటకైనను నిరాకరించుచు; వారిలో అనేకులు అతని ఉద్దేశ్యములను గురించియు యోచనలను గురించియు అనేక చెడు విషయములను ఊహించుచు బహిరంగముగా చెప్పుచుండిరి! నిశ్చయముగా ఇది అతనికి మిక్కిలి దగ్గరగా తగలవలెను, అతని ఆత్మను పరీక్షింపవలెను. కీర్తనకారుని మాటలు ఈ సందర్భమునకు వర్తించునట్లు కనిపించుచున్నవి: “నన్ను నిందించినవాడు శత్రువు కాదు, అట్లయినచో నేను అతనినుండి దాగియుండెడివాడను. నాకు విరోధముగా తనను తాను హెచ్చించుకొనినవాడు శత్రువు కాదు, అట్లయినచో నేను అతనినుండి దాగియుండెడివాడను. కాని *నీవే*—నా మార్గదర్శకుడవు నా పరిచయస్తుడవు. మనము కలిసి మధురమైన సంభాషణ చేసికొంటిమి, గుంపుగా దేవుని మందిరమునకు నడచితిమి.” కావున ఇప్పుడు *ఆ మనుష్యుని చూడుడు*!—అతని మనస్సు యొక్క ప్రశాంతమైన స్థిరత్వము; గొప్ప తీవ్రమైన వ్యతిరేకతలోను, హానికరమైన వ్యవహారములోను అతని సాత్వికము దీనత్వమును: ఈ చీకటిమయమైన భయంకరమైన తుఫానంతటిలోను అతని దృఢనిశ్చయము స్థిరమైన ప్రవర్తనయు; ఇవి నిజముగా ఆశ్చర్యకరమైనవి, మరియు ప్రత్యక్షసాక్షులైన అతని స్నేహితులకు అవి కనిపించినంత సుందరముగా కదిలించునట్లుగా ఏ వర్ణనచేతను చూపబడజాలవు. “మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌కు విస్తారమైన, ఖర్చుతో కూడిన కుటుంబము ఉండెను, మరియు తన జీతముకంటె వేరుగా ఆదాయము దాదాపు లేకుండెను; అతని వయస్సు ఎంతవరకు ముదిరినదో పరిశీలించినచో; పరిచారకుడు కావలసిన ప్రజలకు సాధారణముగా ఉండు స్వభావము, తొలగింపబడిన వ్యక్తికంటె, ఎన్నడూ స్థిరపడని యువకుని ఇష్టపడుటకు; మరియు దేశమంతటను అతని సూత్రములను గురించి ఎట్టి తప్పు వర్ణనలు చేయబడినవో పరిశీలించినచో; నార్తాంప్టన్‌నుండి తొలగింపబడినయెడల, పరిచర్య కార్యములో మరల స్థిరపడుటకు అతనికి అవకాశము కలుగునని అతనికి ఏమాత్రమును సంభావ్యముగా కనిపించలేదు: మరియు జీవనోపాధిని సంపాదించుటకు మరేదైనను వేరొక మార్గమును తీసికొనుటకు, లేక వేరొక వ్యాపారములోనికి వెళ్లుటకు అతడు మొగ్గుచూపలేదు, సమర్థుడును కాడు: కావున, తన సూత్రములలో అతడు నిలిచియున్నచో, భిక్షాటనయు అపకీర్తియు అతని ముఖము ముందు నిలిచియుండెను. తన సూత్రములలో అతడు స్థిరపడినప్పుడు, అవి బహిరంగముగా తెలియకముందే, అతడు తన కొందరు స్నేహితులతో, తాను వాటిని కనిపెట్టి వాటిలో నిలిచియుండినచో, అది చాలామటుకు తన తొలగింపునకును అపకీర్తికిని దారితీయుననియు, తనకును తన కుటుంబమునకును *ఐహిక* ప్రయోజనముల విషయములో నాశనమునకు దారితీయుననియు చెప్పెను. కావున అతడు మొదట కూర్చుండి ఖర్చును లెక్కించి, తన ముందు దాని పూర్తి భారము పరిమాణమును ఉంచబడినప్పుడు, ఉద్దేశపూర్వకముగా సిలువను ఎత్తికొనెను; మరియు సమస్తమైన *లోకసంబంధమైన* దృక్పథములకును ప్రేరణలకును ప్రత్యక్ష వ్యతిరేకముగా. కావున ఈ పరిస్థితులలో అతని ప్రవర్తన, అతని మనఃసాక్షియొక్క అసాధారణమైన వ్యాయామమును బహిర్గతమును; తనను తానే నిరాకరించుటకును, క్రీస్తును వెంబడించుటకొరకు తనకు కలిగినదంతయు విడుచుటకును అతనికిగల సంసిద్ధతను చూపుచున్నది.—ఒక మనుష్యుడు

అతడు కొనసాగించిన స్థిరత్వముతోను దృఢనిశ్చయముతోను కొనసాగుటకు, గణనీయమైన మేరకు అమరవీరుని ఆత్మను కలిగియుండవలెను. సత్యమును కర్తవ్యమును ఎక్కడికి నడిపించునని కనిపించెనో, అక్కడికి, ప్రతివైపునను బెదిరించు ప్రమాదములచే చలింపబడక అతడు సాహసించెను. “అయినను, దేవుడు అతనిని విడువలేదు. తన ఆత్మను సహనముతో స్వాధీనపరచుకొనగలిగినట్టి, తుఫానులో ధైర్యముగా వేగముగా నడువగలిగినట్టి, తనపై బలముగా కొట్టుచున్న ప్రచండ వాయువుల ముఖముననున్నను, తనను మింగివేయుటకు బెదిరించు తెరచుకొనిన అలలమధ్యనున్నను, అతనికి అంతరంగిక ఆధారములను దేవుడు ఇచ్చెను; అట్లే, తన ప్రావిడెన్సునందు, తన సమస్త ఆశలకంటెను మించి, త్వరలోనే అతనికొరకు దేవుడు ప్రత్యక్షమయ్యెను. అతని లేఖకమిత్రులు, స్కాట్లండ్‌లోని ఇతర స్నేహితులును, అతని తొలగింపును గురించి విని, అది అతనిని ఐహిక ఇబ్బందులలోనికి తీసికొనివచ్చు సాధనము కావచ్చునని భయపడి, గణనీయమైన మొత్తమును దాతృత్వముతో సమకూర్చి దానిని అతనికి పంపిరి. “మరియు నార్తాంప్టన్‌లో మృదువైన, విలువైన స్నేహితులు లేకుండ దేవుడు అతనిని విడువలేదు. అతని ప్రజలలో కొద్దిమంది, ఆరంభమునుండియే అతని తొలగింపును వ్యతిరేకించినవారు, మరియు ఏ పక్షమునను చేరనివారు కొందరు, తొలగింపు తరువాత మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌యెడల తమకుగల గొప్ప గౌరవమునకు ప్రేమకును ప్రభావితులై అతనికి అనుబద్ధులైరి, వారు అతనిని పోషించుటకు సిద్ధముగను సమర్థముగను ఉన్నామని భావించి; పట్టణపు అధిక భాగముచే తిరస్కరింపబడిన సంఘమునుండి వేరైన, ప్రత్యేకమైన సంఘముగా, తమమధ్య ఉండుట అతని కర్తవ్యమని పట్టుపట్టిరి. “పట్టణములో అనుత్సాహకరమైన విభజనను శాశ్వతము చేయు సాధనము కాగలదని, తమమధ్య ఉండుట తన కర్తవ్యమని మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ చూడలేకపోయెను; మరియు అక్కడ చేయగలిగిన మేలు, కీడుకు సమానముగా తూగగలదని అతనికి ఏ నిరీక్షణయు లేకుండెను. అయినను, తన మృదువైన, దుఃఖితులైన స్నేహితులను సంతృప్తిపరచుటకు తనవంతు చేయగలిగినంతయు చేయుటకొరకు, సంఘసంబంధమైన మండలియొక్క సలహాను కోరుటకు అతడు అంగీకరించెను. తదనుగుణముగా ఒక మండలి పిలువబడి, 1751వ సంవత్సరము మే 15వ తేదీన నార్తాంప్టన్‌లో సమావేశమయ్యెను.—ఈ సందర్భములో పట్టణమంతయు గొప్ప కల్లోలములోనికి వచ్చెను. మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ తొలగింపులో చురుకుగా ఉండినవారు, తన స్నేహితులతో కలిసి నార్తాంప్టన్‌లో తనను తాను మరల ప్రవేశపెట్టుకొనుటకు అతడు కుట్రచేయుచున్నాడని, ఏ మంచి ఆధారము లేకయే, భావించిరి.” సంఘపు సమావేశము పిలువబడెను, మరియు సంఘపు కమిటీ నియమింపబడెను; వారు, సంఘము తరఫున, మండలియొక్క చర్యలకు వ్యతిరేకముగా ఒక విన్నపపత్రమును (రిమాన్‌స్ట్రన్స్) రూపొందించి దానిని ఆ సభ ముందు ఉంచిరి. ఈ పత్రము యొక్క స్వభావము, దానిపై సంతకము చేసిన సంఘపు కమిటీలోని ఒకని, దానిని రూపొందించుటలో ప్రధానముగా భాగస్వామియై, దానిని అంగీకరించి మండలి ముందు సమర్పింపవలెనని ఓటు వేయునట్లు సంఘమును తీసికొనివచ్చుటలో మిక్కిలి చురుకుగా ఉండినవాని, తరువాతి ఒప్పుకోలునుండి తెలియవచ్చును. అతని స్వంత మాటలలో చెప్పాలంటే, అది “అంతటను క్రైస్తవేతరమైన కటుత్వముతోను, వ్యంగ్యమైన, అమర్యాదకరమైన సూచనలతోను నిండియుండెను. మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌కు వ్యతిరేకముగా అనేక ప్రత్యక్ష, తీవ్రమైన, నేరపూరితమైన ఆరోపణలను వాదనలను అది కలిగియుండెను, వీటిని, తరువాత నాకు మంచి కారణము దొరికినంతమేరకు, అసూయచేతను దయారహితమైన అపార్థములచేతను ఏర్పడినవిగా, కావున నిజముగా స్థూలమైన అపనిందలుగా భావించుటకు కారణము కలదు; అట్లే, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ యొక్క అనేకమంది అనుచరులపైన కూడ అనేక భారమైన, నిందారోపిత ఆరోపణలను, వారందరిపైన వివక్షారహితముగా కొన్ని తీవ్రమైన నిందలను అది కలిగియుండెను; ఇవన్నియు, పూర్తిగా అబద్ధములు ఆధారరహితములు కాకపోయినను, అవి పూర్తిగా అనవసరమైనవి, కావున మిక్కిలి నేరపూరితమైనవి. నిజముగా, నార్తాంప్టన్‌లో మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌ను మరల స్థిరపరచుటయొక్క ఔచిత్యమునకు సంబంధించిన చిన్నభాగమును తప్ప, ఆ కూర్పంతయు పూర్తిగా క్రైస్తవేతరమైనదేనని నేను సంపూర్ణముగా ఒప్పుకొనుచున్నాను,—మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌కును అతని ప్రత్యేక స్నేహితులకును, ముఖ్యముగా మొదటివానికి, వ్యతిరేకముగా అపకీర్తికరమైన, దుర్భాషలాడు, హానికరమైన దూషణపత్రము, మరియు దేవుని దృష్టిలో మిక్కిలి రెచ్చగొట్టునదిగను అసహ్యకరమైనదిగను ఉండెను; దీనికొరకు నేను హృదయపూర్వకముగా చింతించుచున్నాను, సిగ్గుపడుచున్నాను; మరియు నా జీవితమంతయు, గాఢమైన దీనత్వముతోను పశ్చాత్తాపముతోను దీనిని జ్ఞాపకముంచుకొనవలెనని ప్రార్థించుచున్నాను.” సంఘపు ఈ విన్నపపత్రము

మండలి ముందు చదవబడిన తరువాత, అందులో గల అనేకమైన ఆరోపణలను సూచనలను నిరూపించుటకు, దానిపై సంతకము చేసిన *కమిటీ*ని ముందుకు రావలసినదిగా వారు వెంటనే ఆహ్వానించిరి; కాని తమ ఆరోపణలలో దేనినైనను సమర్థించుటకు, లేక కనీసము పెండింగ్‌లోనున్న ఆ వ్యవహారమును గురించి మండలి సభ్యులతో సంభాషించుటకైనను అవకాశమిచ్చుటకు, అది శ్రద్ధగా కోరబడినను, వారు హాజరుకావుటకు నిరాకరించిరి; మరియు విన్నపపత్రమును సమర్పించుటద్వారా, అందులో గల ఆరోపణల విషయమున మండలికి అధికారమును వాస్తవముగా ఇచ్చినను, వారు దానిని ఒక

సంఘసంబంధమైన మండలిగా అంగీకరించుటకు పూర్తిగా నిరాకరించిరి. అప్పుడు మండలి, పట్టణపు సంఘసంబంధమైన వ్యవహారములు చిక్కుకొనియున్న కష్టములను తొలగించుటకు ఏవైనను చర్యలను ఆలోచింపలేమా అని చూచుటకు, *సంఘము*ను, ఒక సముదాయముగా, స్నేహపూర్వక సంభాషణకు ఆహ్వానించెను; కాని మండలివారి తరఫున ఇది గాఢముగా, పలుమార్లు ప్రతిపాదింపబడినను, సంఘము తరఫున అది పలుమార్లు, చివరకు, తిరస్కరింపబడెను. మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ మరియు అతనికి అనుబద్ధులైనవారు చెప్పవలసినదానిని విన్న తరువాత, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ యొక్క నిర్ణయమునకు అనుగుణముగా, అతడు నార్తాంప్టన్‌ను విడిచి, స్టాక్‌బ్రిడ్జ్‌లోని సంఘమునకును సమాజమునకును సంబంధించినట్లే, భారతీయ మిషన్ (ఇండియన్ మిషన్) బాధ్యతను స్వీకరించుటకు తనకు అందిన ఆహ్వానములను అంగీకరించవలెనని మండలి సలహా ఇచ్చెను; దీనిగూర్చిన మరింత విశదమైన వృత్తాంతము ఇవ్వబడును.

ఈ దుఃఖకరమైన కథకు తగిన ముగింపుగా, మరియు వివరింపబడినదానిని దృఢపరచుటకును స్పష్టపరచుటకును, జోసెఫ్ హాలీ, ఎస్క్వైర్ నుండి సట్టన్‌కు చెందిన రెవ. మిస్టర్ హాల్‌కు వ్రాయబడిన, 1760వ సంవత్సరము మే 9వ తేదీన బాస్టన్‌లోని ఒక వారపత్రికలో ప్రచురింపబడిన కింది *లేఖ* ఇక్కడ చేర్చబడుచున్నది. ఈ పెద్దమనుష్యుడు మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌కు దగ్గరి బంధువు, 38 అయినను అతని క్రియాశీలక వ్యతిరేకి; అతడు విశిష్టమైన ప్రతిభను వాక్చాతుర్యమును గల న్యాయవాది.

మన పూర్వపు అత్యంత యోగ్యుడైన, గౌరవనీయుడైన పాస్టరు, మిస్టర్ జోనాథన్ ఎడ్వర్డ్స్‌కును, మీరు సభ్యులుగానున్న ఇచ్చటి సంఘమునకును మధ్య జరిగిన అనుత్సాహకరమైన భేదాభిప్రాయములపై, గతమున నార్తాంప్టన్‌లో సమావేశమైన రెండు సంఘసంబంధమైన మండలుల ప్రతి సభ్యుడును, ఆ మండలులకు ఇద్దరికిని తెలిసిన ఆ వ్యవహారమునందు నా స్వంత ప్రవర్తనను గురించి నా వాస్తవమైన అభిప్రాయమును నిజముగా తెలిసికొనవలెనని నేను తరచుగా కోరుకొంటిని; నేనిట్లు చెప్పుచున్నాను, అయ్యా, వారిలో ప్రతివారును నిజముగా తెలిసికొనవలెనని నేను తరచుగా కోరుకొంటిని. ఆ మండలుల ముందు నా ప్రవర్తనలో క్రైస్తవేతరమైనది పాపభరితమైనదియునైనదానిని గురించి దేవుని ముందు నన్ను నేను దీనపరచుకొనుట

మాత్రమే కాక, నా తప్పులను *వారికి* ఒప్పుకొని, వారి ముందు నన్ను నేను సిగ్గుపరచుకొనుటకూడ నా కర్తవ్యమని నేను చాలాకాలముగా గ్రహించియుంటిని; కావున దీనిని చేయుటకు నాకు ఏ విధముగా సాధ్యమో అని నేను తరచుగా నాతో నేనే ఆలోచించుకొంటిని. మీరు, అయ్యా, మరియు మిస్టర్ ఈటన్, ఇటీవలి మండలి సమయమున కోల్డ్-స్ప్రింగ్‌లో ఉండబోవుచున్నారని నేను తెలిసికొన్నప్పుడు, ఆ అవకాశమును సద్వినియోగము చేసికొని, ఈ విషయమున నా మనసును పూర్తిగా మీకును అతనికిని అక్కడ విప్పిచెప్పవలెనని నిశ్చయించుకొంటిని; మరియు పైన సూచింపబడిన విషయములను గురించిన నా ఆత్మపరిశీలనలను, ఈ మండలిలో పైన పేర్కొనిన పెద్దమనుష్యులలో, ఈ ప్రాంతములో నివసింపనివారు అందరికికాకున్నను అధికభాగమునకు తెలియజేయుటకు అప్పుడు ఏదో పద్ధతి ఆలోచింపబడవచ్చునని తలంచితిని. కాని, అయ్యా, కోల్డ్-స్ప్రింగ్‌లో ఉన్నప్పుడు, ఆ ప్రజలకు అనుమానము కలిగింపకుండ, మనము ఒంటరిగా సంభాషించుకొనుట ఎంత కష్టమో మీకు తెలియును; కావున, అప్పుడు నాకు అత్యంత సంక్షిప్తముగా సూచించుటకు మాత్రమే అవకాశము కలిగిన ఆ విషయములపై, మీకు వ్రాయుటకు నేను ప్రతిపాదించితిని; అది మీకు అంగీకారయోగ్యముగా ఉండునని మీరు, అయ్యా, సూచించితిరి. కావున నేను అప్పుడు ప్రతిపాదించినదానిని ఇప్పుడు చేపట్టుచున్నాను, ఇందులో నేను దైవసహాయమును దీనముగా అర్థించుచున్నాను; మరియు నా పాపమును అపరాధమును, బహిరంగమైన ప్రసిద్ధమైన వ్యవహారములుగా ఉండి, మీ దృష్టికి వచ్చినవని నేను ఊహించుటకు కారణముగల ఆ సందర్భములలో, మీకును లోకమునకును పూర్తిగా స్వేచ్ఛగా ఒప్పుకొనుటకు నన్ను నేను పూర్తిగా సిద్ధపరచుకొనవలెనని కోరుచున్నాను; వాటిని గురించి కావున, మీరు, అయ్యా, మరియు వాటిని తెలిసిన ఇతరులందరును, నామీద కోపగించుకొనుటకు న్యాయమైన కారణము కలిగియుండిరి.

మరియు మొదటిదానిగా, అయ్యా, వివాదాస్పదమైన అంశములో మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ నిజముగా పొరపాటులో ఉండెననే ఊహను అంగీకరించినను, నార్తాంప్టన్ సంఘముతోను ప్రజలతోను కలిసి, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ యొక్క పాస్టరల్ సంబంధమును మామీద నుండి అంత త్వరగా తొలగింపజేయుటకు అంగీకరించి శ్రమించుటలో, నేను అత్యధికముగా పాపము చేసితినని, తప్పు చేసితినని గ్రహించుచున్నాను; ఏలయనగా వివాదము, తనలోతానే మిక్కిలి వివాదాస్పదమైన విషయములపైనను, మూలసూత్రములకు అత్యంత దూరమైన విషయములపైనను ఉండెననుటయే కాక, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ ఆ సంఘమునకు అత్యంత నమ్మకమైన, కష్టపడు పాస్టరుగా చాలాకాలము తనను తాను నిరూపించుకొనియుండెననుటచేత కూడ. అతనికి సత్యమని కనిపించిన దానియెడల మృదువైన శ్రద్ధచేతనే, ఆ విషయమున తన అభిప్రాయములను అతడు పూర్తిగా మార్చుకొనెను; మరియు లోకసంబంధమైన ప్రేరణలన్నిటికి వ్యతిరేకముగా, తన మహాప్రభువుయెడలగల కేవలమైన నమ్మకముచేతను, తన మందయొక్క ఆత్మలయెడలగల మృదువైన శ్రద్ధచేతను, తనకు అత్యున్నత కారణము గలదని భావించి, గొప్ప సంయమనముతోను, గొప్ప ఆలోచనతోను తన అభిప్రాయములను తెలియజేసియుండెను. ఇవి ఇప్పుడు నాకు సరిపోవునట్లు కనిపించుచున్నవి; మరియు (మనము సరైన ఆత్మతో ఉండియుంటే) అతనిని తన ప్రజలకు గొప్పగా ప్రియునిగా చేసియుండెడివి, మరియు అతనితో విడిపోవుటకు మనలను అత్యంతముగా అయిష్టపరచియుండెడివి, మరియు మనలను అత్యంతమైన సౌమ్యతను, మృదుత్వమును, సంయమనమును కనపరచునట్లు నడిపించియుండెడివి. దీనికి వ్యతిరేకమైనది ఎంతగా మనలో కనిపించెనో, మీకు చెప్పనవసరము లేదు, అయ్యా, మీరు మా స్వభావమునకును ప్రవర్తనకును ప్రత్యక్షసాక్షి కదా.

మరియు, అప్పుడు వివాదాస్పదముగా నున్నంత వివాదాస్పదమైన అంశముపై నేను నిర్ణయాత్మకముగా చెప్పుట తగదు; అయినను, జాన్ బాప్టిస్టు కాలములోని పరిసయ్యులవలెను ధర్మశాస్త్రజ్ఞులవలెను, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌ను, అతని తొలగింపునకు ఆధారమైన అతని ఉపదేశమును, తిరస్కరించుటలో, మనకు మనమే వ్యతిరేకముగా దేవుని ఆలోచనను తిరస్కరించలేదా అని, ఈ సంఘపు సముదాయము మరియు ముఖ్యముగా నేను, మిక్కిలి ఆసక్తితో పరిశీలించుట అత్యంత ప్రాముఖ్యమైనదని నేను నిజముగా భావించుచున్నానని చెప్పుటకు అనుమతి కోరుచున్నాను. మరియు ఆ యోగ్యుడైన సమర్థుడైన దైవశాస్త్రజ్ఞుడు, అదే విషయమును సమర్థించుచు, ఆ కాలములో ప్రచురించినదానిని, మనమందరము ఈ సంఘము వారము, అత్యంత గంభీరముగను నిష్పక్షపాతముగను పరిశీలించుట మనకందరికి మిక్కిలి అవసరమని దీనముగా భావించుచున్నాను, తద్వారా అతడు మృతుడైనను ఇంకను మాటలాడుచున్నాడు. కాని, మొదటి మండలి ముందు నా స్వంత ప్రవర్తనలో, అయ్యా, ముఖ్యముగా మూడు సంగతులు కలవు, అవి నాకు దాదాపు అప్పటినుండి గొప్ప దుఃఖమునకును మిక్కిలి బాధకును కారణమైయున్నవి; అనగా.

మొదటిదానిగా, నేను, అయ్యా, మీయెడల మిక్కిలి అమర్యాదకరముగను దూషణాత్మకముగను ప్రవర్తించితినని, అట్లే సంఘమునకును నాకును కూడ హానికరముగా ప్రవర్తించితినని ఒప్పుకొనుచున్నాను, ఒకనాటి ఉదయమున మీరు ప్రజలకు చేయుచున్న ప్రసంగములో, నన్ను మరపు లేకున్నచో, వారికిని వారి గౌరవనీయుడైన పాస్టరుకును మధ్య చాలాకాలముగా ఉండిన పూర్వ ప్రేమను సామరస్యమును మృదువుగా జ్ఞాపకము చేసికొనుటకును, అతని పరిచర్యనుండి తాము పొందితిమని తాము భావించు గొప్ప ఆదరణను ప్రయోజనమును గురించియు, సంక్షిప్తముగా వారిని హెచ్చరించుచుండగా, మిక్కిలి ఆసక్తితోను తగనంతటి ధైర్యముతోను, మిమ్మును నిశ్శబ్దపరచి ఆపవలెనని మండలిని కోరినందుకు; దీనికొరకు, అయ్యా, నేను హృదయపూర్వకముగా మీ క్షమాపణ కోరుచున్నాను; మరియు అటువంటి స్వభావముగల ఒక హెచ్చరికను వ్యతిరేకించుటకు బదులు, దానిని పూర్తి కృతజ్ఞతతో స్వీకరించియుండవలసినదని నేను తలంచుచున్నాను.

ఆ మండలి ముందు నా ప్రవర్తనలో మరొక విషయము, ఇప్పుడు నేను నేరపూరితమైనదని గ్రహించుచున్నాను, మరియు మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ నానుండి అత్యధికముగా అర్హించియుండిన ఆ మృదువైన ప్రేమయు గౌరవనీయమైన మర్యాదయు గౌరవమును లోపించుటవలననే ఇది కలిగినది, అనగా ఆ మండలికి సమర్పింపబడిన విషయములను దాదాపు రెండు మాసములు వాయిదా వేయుటను నేను గట్టిగా వ్యతిరేకించితిని; దీనికొరకు నేను నిష్కపటముగా చింతించుచున్నానని ప్రకటించుచున్నాను; మరియు దీనిని నేను నిర్ణయాత్మకముగా, అధికారికముగా, తీవ్రముగా, మిక్కిలి అమర్యాదకరమైన రీతిలో చేసితినని సిగ్గుతో జ్ఞాపకము చేసికొనుచున్నాను.

కాని, అయ్యా, ఆ సమయమున నా ప్రవర్తనలో నాకు స్పృహలో ఉన్న అత్యంత నేరపూరితమైన భాగము, పరస్పర అంగీకారముతో ఏ సర్దుబాటు అప్పుడు జరుగనియెడల, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ తొలగింపు యొక్క సమంజసతను ఆవశ్యకతను నిరూపించు ఉద్దేశ్యముగల వాదముల సమితిని వ్రాతమూలముగా ఆ మండలికి సమర్పించుటయే

అయ్యుండెను; ఈ వ్రాతపత్రము, స్పష్టమైన సూచనద్వారా, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌పై, కటువైన భాషలో వ్యక్తపరచబడిన, కొన్ని తీవ్రమైన, దయారహితమైన, నేను సరిగా జ్ఞాపకముంచుకొన్నయెడల ఆధారరహితమైన, అపనిందాత్మకమైన ఆరోపణలను కలిగియుండెను. మరియు దాని మూలప్రతిని నేను రూపొందించకపోయినను, దానిని కాపీ చేయుటకు నేను మూర్ఖముగను పాపభరితముగను అంగీకరించితిని; మరియు, సంఘపు ఏజెంటుగా, దానిని చదివి మండలికి అందించితిని; నాకు వక్రమైన విషయములయెడల దుష్టమైన అభిరుచి లేకయుండినచో, దీనిని నేనెన్నడును చేసియుండలేకపోవుదును: నా ఈ ప్రవర్తన మిక్కిలి పాపభరితమైనదని, దేవునికి మిక్కిలి రెచ్చగొట్టునదిగా ఉండెనని ఒప్పుకొనుచున్నాను; దీనికొరకు నేను సిగ్గుపడుచున్నాను, అయోమయుడనైయున్నాను, మరియు సమాధానము చెప్పుటకు నాకేమియు లేదు.

సంఘపు విన్నపపత్రమును గురించి చెప్పాలంటే, దానిని అటుల పిలిచిరి, దానిని వారి కమిటీ చెప్పబడిన మండలులలో చివరిదానికి సమర్పించిరి; (దానికి నేను పూర్తిగా అంగీకరించితిని, దానిని రూపొందించుటలో మిక్కిలి చురుకుగా ఉంటిని, అట్లే దానిపై ఓటు వేయునట్లు సంఘమును తీసికొనివచ్చుటలో కూడ;) నేను, మొదటిదానిగా, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ ఇక్కడ మరల స్థిరపడు ఔచిత్యమును సూటిగా చర్చించిన ఆ చిన్నభాగములో, మిక్కిలి అభ్యంతరకరమైనది ఏదియు నాకు జ్ఞాపకము లేదని మాత్రమే గమనింపదలచుకొనుచున్నాను. కాని మిగిలిన భాగమంతటిని గురించి చెప్పాలంటే, అదియే దానిలో అధిక భాగము, (మరియు ఏ భాగమైనను పూర్తిగా స్వతంత్రముగా ఉండెనని నేను ఖచ్చితముగా చెప్పజాలను,) అది అంతటను క్రైస్తవేతరమైన కటుత్వముతోను, వ్యంగ్యమైన అమర్యాదకరమైన సూచనలతోను నిండియుండెను. మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌కు వ్యతిరేకముగా అనేక ప్రత్యక్ష, తీవ్రమైన, నేరపూరితమైన ఆరోపణలను వాదనలను అది కలిగియుండెను, వీటిని, తరువాత నాకు మంచి కారణము దొరికినంతమేరకు, అసూయచేతను దయారహితమైన అపార్థములచేతను ఏర్పడినవిగా, కావున నిజముగా స్థూలమైన అపనిందలుగా భావించుటకు కారణము కలదు; అట్లే, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ యొక్క అనేకమంది అనుచరులపైన కూడ అనేక భారమైన, నిందారోపిత ఆరోపణలను, వారందరిపైన వివక్షారహితముగా కొన్ని తీవ్రమైన నిందలను అది కలిగియుండెను; ఇవన్నియు, పూర్తిగా అబద్ధములు ఆధారరహితములు కాకపోయినను, పూర్తిగా అనవసరమైనవి, కావున మిక్కిలి నేరపూరితమైనవి. నిజముగా, పైన పేర్కొనిన చిన్నభాగమును తప్ప, ఆ కూర్పంతయు పూర్తిగా క్రైస్తవేతరమైనదేనని నేను సంపూర్ణముగా ఒప్పుకొనుచున్నాను—మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌కును అతని ప్రత్యేక స్నేహితులకును, ముఖ్యముగా మొదటివానికి, వ్యతిరేకముగా అపకీర్తికరమైన, దుర్భాషలాడు, హానికరమైన దూషణపత్రము, మరియు మిక్కిలి రెచ్చగొట్టునదిగను అసహ్యకరమైనదిగను

దేవుని దృష్టిలో ఉండెను; దీనికొరకు నేను హృదయపూర్వకముగా చింతించుచున్నాను, సిగ్గుపడుచున్నాను; మరియు నా జీవితమంతయు గాఢమైన దీనత్వముతోను పశ్చాత్తాపముతోను దీనిని జ్ఞాపకముంచుకొనవలెనని ప్రార్థించుచున్నాను. మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌కును చెప్పబడిన సోదరులకును వ్యతిరేకముగా ఆ విన్నపపత్రములో ఉంచబడిన ఆరోపణలను వాదనలను సమర్థించుటకొరకు, వారు కోరిన ఆ మండలి ముందు హాజరై హాజరుకావుటకు నిరాకరించిన సంఘపు ప్రవర్తనను, ఆ కోరికకు ఇవ్వబడిన సూక్ష్మమైన సమాధానములన్నిటిచేతను, ఎన్నడును సమర్థింపబడినట్లు నేను ఇప్పుడు తలంచను; మరియు ఆ సందర్భములో మా ప్రవర్తన సమర్థనీయమైనదని కూడ నేను తలంపను. ఏలయనగా, వారికి వ్యతిరేకముగా ఆ మండలి ముందు అటువంటి ఆరోపణలు చేయుటద్వారా, మనము ఆ మేరకు ఆ మండలికి అధికారమును తప్పకుండ ఇచ్చితిమని నాకు కనిపించుచున్నది; మరియు ఆ చెప్పబడిన ప్రయోజనముకొరకు, ఆ చెప్పబడిన మండలి ముందు హాజరుకావుటను సంఘము పట్టుదలగా నిరాకరించునట్లు నేను ఆసక్తితో ప్రయత్నించితినని దుఃఖముతోను పశ్చాత్తాపముతోను ఒప్పుకొనుచున్నాను; దీనిని క్షమించుమని దేవుని దీనముగా వేడుకొనుచున్నాను.

నా ప్రవర్తనలో మరొక భాగము, అయ్యా, దీనిని గురించి నేను చాలాకాలముగా పశ్చాత్తాపపడుచున్నాను, దీనికొరకు నేను ఇచటనే నా హృదయపూర్వక దుఃఖమును ప్రకటించుచున్నాను, అది సంఘముతో ఏదైనను సంభాషణ జరుపవలెనని చివరి మండలి కోరినదానికి నా మొండి వ్యతిరేకతయే; దీనికొరకు ఆ చెప్పబడిన మండలి గాఢముగా, పలుమార్లు ప్రతిపాదించెను, మరియు మీకు తెలిసినట్లు, సంఘము చివరకు దానిని తిరస్కరించెను. ఇది సంఘములో, ముఖ్యముగా దానిలోని ప్రధాన పట్టుదలగలవారిలో, వారిలో ఒకనిగా నేనుండుటచేత, గొప్ప గర్వమును వ్యర్థమైన సమృద్ధి భావమును బహిర్గతము చేసెననియు, వారు మిక్కిలి స్వాభిప్రాయపరులుగా చూపెననియు నేను తలంచుచున్నాను; మరియు కృపయు జ్ఞానముచేతను న్యాయముగా గొప్ప ఖ్యాతిని కలిగియుండిన అనేకులు ఉన్న ఆ మండలి మనకు చెప్పగలిగినదానిని, వ్యతిరేకముగా చెప్పగలిగినదానిని, వినుటకును, నిష్పక్షపాతముగను గంభీరముగను పరిశీలించుటకును నిరాకరించుట, అత్యంత సాహసోపేతమైన ప్రమాదమును తీసికొనుటయేననియు, గర్వముతో ఎగతాళిచేయువారి పాత్రను నటించుటయేననియు నేను తలంచుచున్నాను.

ఈ సందర్భములలో, అయ్యా, నా ప్రవర్తనలో, మరియు ఇతరములలో కూడ, (వాటికి మీరు సాక్షి కాకపోయినను,) మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌తో జరిగిన ఆ అత్యంత దుఃఖకరమైన వివాదపు క్రమములో, నేను గొప్ప గర్వముచేతను, స్వయంసమృద్ధిచేతను, ఆశయముచేతను, వ్యర్థత్వముచేతను మిక్కిలి ప్రభావితుడనైతినని నేను ఇప్పుడు చూచుచున్నాను. నేను నాకే నికృష్టునిగా కనిపించుచున్నాను, మరియు నిస్సందేహముగా మరింత నిష్పక్షపాతముగానున్న ఇతరులకు మరింత ఎక్కువగా కనిపించుచున్నాను; మరియు దీనిని పునఃసమీక్షించునప్పుడు, నన్ను నేనే అసహ్యించుకొనుచున్నాను, మిక్కిలి పశ్చాత్తాపపడుచున్నాను: మరియు నా స్వంత హృదయమే నన్ను దోషిగా నిర్ధారించినయెడల, దేవుడు మరింత గొప్పవాడనియు, సమస్తమును ఎరిగినవాడనియు గంభీరముగా జ్ఞాపకముంచుకొనుట నాకు తగియున్నది. మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌ను ఇట్లు చూచుటలో, నేను ఇంతగా లోతుగా చొరబడి చురుకుగా ఉండిన ఈ వ్యవహారము, నాయందు ప్రత్యేకముగను మిక్కిలి తీవ్రముగను పాపభరితమైనది కృతజ్ఞతారహితమైనదని నేను ఇచటనే ఒప్పుకొనుచున్నాను, ఏలయనగా, అతనికి, అత్యంత సమర్థుడు, కష్టపడు, నమ్మకమైన పాస్టరుగా, సమాజములోని ప్రతివ్యక్తికిని ఉండు సాధారణమైన బాధ్యతలక్రిందనే నేను లేకుండ, యువ బంధువుగా నన్ను అత్యంత స్నేహపూర్వకముగా చూడ మొగ్గుచూపిన అతని మృదుత్వమునకును, మంచితనమునకును, దాతృత్వమునకును అనేక దృష్టాంతములను నేను పొందియుంటిని.

నిజముగా, అయ్యా, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌తో మా అత్యంత అనుత్సాహకరమైన వివాదముల కాలములో, అతనికి వ్యతిరేకముగా ఆలోచించుటలో చర్య తీసికొనుటలోను నా ప్రవర్తనచేత, ముఖ్యముగా ఆ నీచమైన 'విన్నపపత్రము'లోను దానికి సంబంధించియు, నేను బాలాము, అహీతోపెలు, యూదాలతో ఎంతగా పోలికను కలిగియుంటినో అని, నేను ఆ మిక్కిలి బాధాకరమైన సామ్యమును ధ్యానించునప్పుడు, తరచుగా అయోమయుడనై భయముతో నిండిపోవుచున్నాను. మరియు నేను నిష్కపటముగా ఒప్పుకొనుచున్నాను, పైన పేర్కొనిన నా ప్రవర్తనను బట్టి, మన రక్షకుని ఆ అత్యంత గంభీరమైన భయంకరమైన మాటలను జ్ఞాపకము చేసికొని కంపించుటకు నాకు అత్యంత గొప్ప కారణము కలదని, మత్తయి 18:6.. 'నాయందు విశ్వాసముంచు ఈ చిన్నవారిలో ఒకనిని ఎవడు అభ్యంతరపరచునో, అతని మెడకు తిరుగటిరాయి కట్టి, సముద్రపు లోతున అతనిని ముంచివేయుటయే అతనికి మేలు;' మరియు లూకా 10:16.. 'మిమ్మును తృణీకరించువాడు నన్ను తృణీకరించుచున్నాడు, నన్ను తృణీకరించువాడు నన్ను పంపినవానిని తృణీకరించుచున్నాడు;' మరియు మన ధన్యుడైన ప్రభువును అప్పగించినవారిలోను హతమార్చినవారిలోను కొందరిని, ఆయన అమరవీరులను హింసించినవారిని కూడ రక్షించిన ఆ అనంతమైన కృపయు దయయు తప్ప మరేదియు నన్ను క్షమింపజాలదని నేను మిక్కిలి బాధాకరముగా గ్రహించుచున్నాను; దీనియందు మాత్రమే నేను

క్రీస్తునిమిత్తము క్షమాపణను ఆశించుచున్నాను, ఆయన రక్తము, దేవునికి స్తుతి కలుగునుగాక, సమస్త పాపమునుండి శుద్ధిచేయుచున్నది. మొత్తముమీద, అయ్యా, దావీదువలె నేను చెప్పుటకు నాకు అత్యంత గొప్ప కారణము కలదని నేను ఒప్పించబడియున్నాను, 'దేవా, నీ కృపను బట్టి నన్ను కరుణించుము, నీ కరుణల విస్తారమునుబట్టి నా అతిక్రమములను తుడిచివేయుము; నా దోషమునుండి నన్ను పూర్తిగా కడుగుము, నా పాపమునుండి నన్ను శుద్ధిచేయుము: ఏలయనగా నా అతిక్రమములను నేను ఎరుగుదును, నా పాపము ఎల్లప్పుడు నా ముందు ఉన్నది. నా పాపములనుండి నీ ముఖమును దాచుము, నా దోషములన్నిటిని తుడిచివేయుము; దేవా, నాయందు శుద్ధమైన హృదయమును సృష్టించుము, నాలో యథార్థమైన ఆత్మను నూతనపరచుము; నీ సన్నిధినుండి నన్ను త్రోసివేయకుము, నీ పరిశుద్ధాత్మను నానుండి తీసివేయకుము; నీ రక్షణ ఆనందమును నాకు మరల ఇమ్ము, నీ స్వేచ్ఛాత్మతో నన్ను ఆదరించుము.' (కీర్తనలు 51:1-3, 9-12.) మరియు, తమ పూర్వపు పాస్టరుకు వ్యతిరేకముగా అనేకమంది వ్యక్తిగత సభ్యులు పలికిన అనేక కఠినమైన మాటలు, వాటిలో కొన్నిటిని సంఘము నిజముగా ఆమోదించెను, (మరియు ముఖ్యముగా ఆ మిక్కిలి నీచమైన 'విన్నపపత్రము'లో సంఘము ఒక సముదాయముగా పలికినవి,) సమర్థింపజాలనంతగా అసహ్యకరమైనవి దైవభీతిరహితమైనవి కావా అని, నార్తాంప్టన్ సంఘము అత్యంత గంభీరముగా పరిశీలించుట అత్యంత ప్రాముఖ్యమని నేను దీనముగా భావించుచున్నాను; మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌వంటి నమ్మకమైన దైవభక్తిగల పరిచారకునినుండి, ఇంతటి స్వల్పమైన కారణముకొరకు, విడిపోవుటకు అంతటి ఇష్టతనుస్వభావమును కలిగియుండుటలో, ఆ చెప్పబడిన సంఘము గొప్ప పాపమునకు దోషులు కాలేదా అని;

మరియు

అటువంటి దుష్టకార్యములు అర్హించు తీర్పునుండి క్రీస్తునిమిత్తము మనలను క్షమించి రక్షించునట్లు ఆయనకు మొరపెట్టుటవరకు, దేవుడు మనలను ఎన్నడైనను నిర్దోషులుగా భావించునా అని. మరియు నార్తాంప్టన్ పట్టణమును సంఘమును గంభీరముగను జాగ్రత్తగను పరిశీలించవలెనని నేను హృదయపూర్వకముగా కోరుచున్నాను, ప్రార్థించుచున్నాను, తాము ఇప్పుడు దేవుని దృష్టిలో గొప్ప అపరాధముక్రింద ఉన్నామని తీర్పు తీర్చుటకు తమకు సమృద్ధిగా కారణము లేదా అని; మరియు మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌తో ఆ మిక్కిలి భయంకరమైన వివాదములో పాలుపంచుకొనిన మనలో ఎవరైనను, మన కన్నులు తెరచుకొని, మనము మహోన్నతుని మిక్కిలి రెచ్చగొట్టితిమనియు, ఉత్తములైన మనుష్యులలో ఒకనికి హానికరముగా ప్రవర్తించితిమనియు మనము పూర్తిగా ఒప్పింపబడువరకు; మరియు క్రీస్తు యొక్క ఆ న్యాయవంతుడైన సేవకుని హింసించుటచేతను వేధించుటచేతను, మనము క్రీస్తునే భయంకరముగా హింసించితిమని మనము పూర్తిగా ఒప్పింపబడువరకు; దీనినిబట్టి మనము ధూళియందువలె దీనులమగువరకు, మరియు లోకము ముందు, పూర్తి పదములలో, విషయమును దాటవేయకుండ, దీనిని బహిరంగముగా ఒప్పుకొని, దేవుని క్షమాపణను మిక్కిలి దీనముగను గాఢముగను వేడుకొని, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ జ్ఞాపకమును గౌరవించుటకు, అతనిపై మనము అన్యాయముగా వేసిన అపనిందలనుండి దానిని విముక్తి చేయుటకు మనము చేయగలిగినది చేయువరకు, దేవుడు తన క్షమాపణను అడుగుటకు మనకు అవకాశములేకుండ చేసినందున; ఇటువంటి నిబంధనలకే, గొప్ప నీతిమంతుడైన దేవుడు మనలను కట్టుబెట్టునని నేను ఒప్పింపబడియున్నాను, మరియు వేరొక మార్గములో మనము శిక్షనుండి తప్పించుకొందుమని ఆశించుట వ్యర్థమని. దీనిని నేను నాగురించి ఖచ్చితముగా గ్రహించుచున్నాను, మరియు నేను స్వయముగా ఈ మార్గమునే అనుసరింపవలెనని అత్యంత గంభీరముగా ప్రతిపాదించుచున్నాను (దేవుడు తన కృపతో నాకు అవకాశము ఇచ్చినయెడల); తద్వారా, దేవుని ముందును మనుష్యుని ముందును నా పాపమును అపరాధమును స్వేచ్ఛగా ఒప్పుకొని, బహిరంగముగా నన్ను నేను సిగ్గుపరచుకొనుటద్వారా, ఇశ్రాయేలు దేవునికి మహిమనిచ్చి, ఆ గౌరవనీయుడైన మనుష్యుని జ్ఞాపకమును, అతని ఖ్యాతిపైన కీర్తిపైన నేను తీసికొనివచ్చుటలో మిక్కిలి చురుకుగా ఉండిన అపనిందలనుండి తప్పులనుండి విముక్తి చేయుటకు నాచేతనైనది చేయగలను; మరియు ఈ సమయమువరకు నా జీవితమును కాపాడుటకు దేవుడు మెచ్చుకొన్నందుకు నేను దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుచున్నాను, మరియు ఈ వ్యవహారమును ఇంతకాలము ఆలస్యము చేసినందుకు చింతించుచున్నాను. పైన చెప్పిన ఆలోచనలలో దాదాపు అన్నిటి సారాంశమును, సరిగ్గా అదే రీతిలో కాకున్నను, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ జీవించియుండగను, అతడు స్టాక్‌బ్రిడ్జ్‌నుండి తరలివెళ్లకముందును, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌కును అతనికి అనుబద్ధులైన సోదరులకును వ్రాతమూలముగా నేను తెలియజేసియుంటిని, మరియు అతడు, తన గొప్ప ఉదారత్వముచేతను దయాళుతచేతను, హృదయపూర్వకముగా నన్ను క్షమించి నాకొరకు ప్రార్థించెనని నమ్ముటకు నాకు కారణము కలదు; అయినను, అది సాధారణముగా తెలియబడనందున, మరిన్ని చర్యలు తీసికొనుట నా బాధ్యతగా భావించుచున్నాను; ఏలయనగా *నేను మౌనముగా ఉండగా నా ఎముకలు

*పాతబడెను, మొదలగునవి*. కావున, ఈ నా గొప్ప పాపములన్నిటికొరకు, మొదటిగా, నేను దీనముగను అత్యంత గాఢముగను దేవుని క్షమాపణను వేడుకొనుచున్నాను; తరువాత, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ యొక్క బంధువుల, సన్నిహిత మిత్రుల క్షమాపణను. మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్ యొక్క అనుచరులని పిలువబడిన వారందరి క్షమాపణను కూడ నేను కోరుచున్నాను; మరియు పైన పేర్కొనిన సంఘసంబంధమైన మండలుల సభ్యులందరి క్షమాపణను; మరియు చివరిగా, ఈ విషయములను గురించి ఏదైనను తెలిసిన క్రైస్తవులందరి క్షమాపణను.

అయ్యా, ఈ లేఖను మీరు రహస్యముగా ఉంచవలెనని నాకు ఏమాత్రమును కోరిక లేదు; కాని దానిని మీరు తగినదని భావించువారికి తెలియజేయవలెనని కోరుచున్నాను: మరియు దేవుడు నాకు అవకాశము ఇచ్చినయెడల, ఏదైనా ఒక ప్రజాపత్రికలో దీనిని ప్రచురింపజేయవలెనని నేను ఉద్దేశించుచున్నాను; ఏలయనగా పైన చెప్పబడిన విషయములను గురించిన నా అభిప్రాయములను, వాటిని తెలిసికొనవలసిన అందరికిని తెలియజేయుటకు వేరొక మార్గమును నేను కనిపెట్టజాలను, కావున దానిపై నేను ఊహించగల ఏ వ్యాఖ్యలు వచ్చినను, నేను దానిని చేయవలెనని భావించుచున్నాను. బహుశా, ఇది వెలువడినప్పుడు, నా పరిచయస్తులలో కొందరు నన్ను పూర్తిగా భావావేశపరుడనిగా ప్రకటింతురు; ఇతరులు దీనిని పరిహాసమునకును వినోదమునకును సాధనముగా చేసికొందురు; మరికొందరు, పాతబడిన విషయములకు సంబంధించినదానిగా, దీనిని తేలికగా దాటివేయుదురు; కాని కొందరు, నేను నా పాపమును కర్తవ్యమును గ్రహించుటకు తీసికొనిరాబడితినని చూచి సంతోషింతురని నేను నమ్ముచున్నాను; మరియు, ఈ విషయము యొక్క స్వభావము అనుమతించునంతమేరకు, ఎన్నడో చేయబడిన, ఇంతకాలము నా అత్యంత పశ్చాత్తాపమునకును బాధకును కారణమైయున్న దానిని రద్దుపరచుటకు నేనేదో చేసితినని నేనే స్వయముగా గ్రహించెదను.

అయ్యా, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌ను గురించి నేను గౌరవపూర్వకముగా మాట్లాడినందున, మన ప్రస్తుత పాస్టరుపట్ల నాకు అసంతృప్తి కలదని ఎవరును తలంపరాదని కోరుచున్నాను; ఏలయనగా దీనికి పూర్తిగా వ్యతిరేకమే సత్యము; మరియు అతనియెడల నాకు గౌరవనీయమైన గౌరవమును, వాస్తవమైన విలువను, హృదయపూర్వకమైన ప్రేమను కలదు; మరియు మన పూర్వపు అనర్హతనంతటిని లెక్కింపకయే, మిస్టర్ ఎడ్వర్డ్స్‌కు వారసునిగా, నేను ఆశించుటకు కారణము గల నిజముగా నమ్మకమైన ఒకనిని మనకు ఇచ్చినందుకు దేవుని స్తుతించుచున్నాను.

పైన పేర్కొనిన నా పాపములకొరకు నా పశ్చాత్తాపము నిష్కపటమైనదిగను నిజమైనదిగను, క్రీస్తునిమిత్తము అనంతమైన కృపతో దేవుడు అంగీకరించునట్టిదిగను ఉండునట్లు, మీ ప్రార్థనలను హృదయపూర్వకముగా కోరుచు, ఈ దీర్ఘమైన లేఖను ముగించుచున్నాను; మరియు నన్ను నేనే క్రింది విధముగా సంతకము చేసికొనుటకు అనుమతి కోరుచున్నాను,

గమనికలు