ఇందుకు ముందు. అప్పుడు నేను ఆయనతో వ్యక్తిగతంగా పరిచయం చేసుకొనకపోయినను, ఆయన ప్రసంగించుట వినుట మూలముననే, ఆయనయందు అట్టి గౌరవభావము కలిగించుకొంటినిని, మరియు ఆయన ప్రసంగముచే అంత సంతోషపడితినిని, తెన్నెంట్ గారి విషయమై నేను పూర్వము చేసికొనిన నిర్ణయమును మార్చుకొని, నా తండ్రి యింటికి సుమారు ఎనుబది మైళ్ళ దూరమున ఆయన నివసించినను, నాకు అవకాశము కలిగినంతనే, ఎడ్వర్డ్స్ గారితో కలిసి జీవించుటకు వెళ్లవలెనని నిశ్చయించుకొంటిని.”
సుమారు మూడు మాసములు, అనగా నవంబరు నుండి జనవరి వరకు, నార్తాంప్టనులో మతవిషయమునందు ఆసక్తి కొంతవరకు తగ్గినది; అయినను శీతాకాలమంతటను అప్పుడప్పుడు మారుమనస్సు పొందిన సందర్భములు కలిగినను, అవి పూర్వమునకంటె తక్కువగా జరిగెను. ఎడ్వర్డ్స్ గారు బెత్లెహేముకు చెందిన బెల్లమీ గారికి వ్రాసిన ఈ క్రింది పత్రికలో ఈ సంగతిని ప్రస్తావించుచున్నారు.
జనవరి 11వ తేదీన మీరు వ్రాసిన లేఖను అందుకొంటిని, దానికి కృతజ్ఞుడను. ఈ ఊరిలోను, చుట్టుపట్ల ఊళ్లలోను, మతము ఇటీవల క్షీణించుచున్నది. దేవుడు మమ్మును తిరిగి ఉత్తేజపరచి పునరుజ్జీవనం కలిగించునట్లు మీ ప్రార్థనలు కోరుచున్నాను; మరీ ముఖ్యముగా, ఆయన నన్ను మిక్కిలి దీనునిగా చేసి, క్షమించి, ఉత్తేజపరచి, తన స్వసంపూర్ణతతో నింపి, తన సాధ్యమైనచో, తన కార్యమును పునరుజ్జీవింపజేయుటకు నన్ను ఒక సాధనముగా వినియోగించుకొనునట్లు కోరుచున్నాను. గత సంవత్సరమున, ఇచ్చట పిల్లలలో ఇంతకుముందెన్నడును కనబడని అద్భుతమైన కార్యము జరిగినది. ఏడు సంవత్సరముల క్రిందట జరిగిన ఆ మహాకార్యము తరువాత వచ్చిన నూతన తరమును దేవుడు దాదాపు పూర్తిగా తనవశము చేసికొన్నట్లు కనబడుచున్నది.—భూమిగాని పాతాళముగాని ఈ దేశములో సాగుచున్న ఆయన కార్యమును అడ్డగింపజాలవు. నేడు క్రీస్తు మహిమతో జయోత్సవము చేయుచున్నాడు. న్యూ హాంప్షైర్లో ముఖ్యపట్టణమైన పోర్ట్స్మౌత్లో ఇటీవల జరిగిన మహా అద్భుతకార్యముల గురించి మీరు ఇంతకుముందే వినియుంటిరి. బోస్టన్ తప్ప ఈ రాష్ట్రములో అతిపెద్ద పట్టణములైన ఇప్స్విచ్లోను, న్యూబరీలోను, మరియు బోస్టన్కు అవతల కొన్ని ఇతర పట్టణములలోను, దగ్గరలో కొన్ని పట్టణములలోను గొప్ప కార్యములు కనబడుచున్నవి. నాకు తెలిసినంతవరకు, ఈ దేశములో దేవుని కార్యము ఇప్పటివలె ఏ కాలమునందును గొప్పగా లేదు. కావున ఆనందపూరిత హృదయములతో, ఇట్లు
తన రక్షణ రథమునందు జయించుచు, జయించుటకు ముందుకు సాగుచున్న ఆయనకు మహిమ నొసంగుటకు మనకెంతటి కారణమున్నదో! మరియు నీతిసూర్యుడు పెండ్లికుమారునివలె సంతోషముతో, బలవంతుడు తన పరుగుకు సిద్ధపడునట్లుగా, ఆకాశపు ఈ కొననుండి ఆ కొనవరకు తన పరుగును సాగించి, ఏదియు ఆయన కాంతి వేడిమినుండి మరుగుపడకుండునట్లుగా ఆయన వచ్చునని మనము ఆసక్తితో ప్రార్థింపవలెను.
నేను గిల్ఫర్డ్లో మీ సభకు హాజరగుట సాధ్యము కాదని తోచుచున్నది. ఇటీవల నా ప్రజలనుండి నేను చాలాసార్లు దూరముగా వెళ్లియుంటిని, రాబోవు వారము మరల సుమారు రెండు వారములపాటు వారిని విడిచిపెట్టవలసి వచ్చునేమో తెలియదు, ఏలయనగా బోస్టనుకు సగము దూరమున ఉన్న లెసిస్టర్ అను పట్టణమునకు నన్ను పిలిచిరి, అక్కడ ఇటీవల కృపా కార్యము ఆరంభమైనది; మరియు బహుశా దాని తరువాత మరియొక చోటికి; మరియు ఈ సమయమున ఇంటివద్ద కొన్ని అసాధారణ వ్యవహారములు చూడవలసియున్నది. మన మంచి కాపరియైన క్రీస్తు మీతోకూడ ఉండి, మిమ్ము నడిపించి, మిమ్ము మిక్కిలి బలపరచి ఆశీర్వదించునని ప్రార్థించుచున్నాను.
ప్రియ సోదరా, మీరు చెప్పిన ఆ పుస్తకములలో అమ్ముటకు నా దగ్గర ఏవియు లేవు. నా స్నేహితులలో కొందరికి పంపవలెనని తలంచిన కొన్ని మాత్రమే నా దగ్గర ఉన్నవి. నా న్యూ-హేవెన్ ప్రసంగములలో ఒకదానిని ఇదివరకే —— గారి ద్వారా మీకు పంపియుంటిని. అయినను, మరియొకదానిని దీనితోకూడ పంపుచున్నాను, దానిని మిల్స్ గారికి ఇయ్యవలెనని కోరుచున్నాను, ఆయన దగ్గర అది లేకున్న యెడల; అది ఉన్నచో, అది మిక్కిలి మేలు చేయునని మీరు తలంచు చోట దానిని వినియోగించుడి. నేను ఎన్ఫీల్డులో ప్రసంగించిన ఆ ప్రసంగములలో ఒకదానిని కూడ పంపియుంటిని; రెండవదానికి సంబంధించి, ప్రపంచములో నా దగ్గర ఒక్కటే ప్రతి కలదు.
ప్రియ సోదరా, నేను మీ ఆప్తుడను, అయోగ్యుడనైనను మీ సహోదరుడను, తోడు పరిచారకుడను,
పైన పేర్కొనిన లేఖలో సూచింపబడిన తన ప్రజలనుండి దూరముగా ఉండుట, ముందటి రెండు మాసములలో సాగించిన కొంత దీర్ఘకాలపు మిషనరీ యాత్ర ఫలితముగా జరిగినది; ఆ యాత్రలో ఆయన ప్రజలలో మతవిషయమునందు అసాధారణమైన ఆసక్తి కలుగుటచే ఆహ్వానింపబడిన అనేక స్థలములను దర్శించెను. అట్టి సమయమున, నార్తాంప్టనుకంటె ఆ స్థలములలో ఆయన సేవలకు ఎక్కువ
అవసరమున్నదని ఆయన సొంత సంఘము సంతోషముతో అంగీకరించి, క్రైస్తవ ఔదార్యభావముతో, ఆయన ఈ దైవప్రావిడెన్సు పిలుపులను ఆలకించి, ఇతర పరిచర్యా క్షేత్రములకు వెళ్లుటకు అనుమతినిచ్చెను. ఇట్లు చేయుటలో, నీళ్లు పోయువాడు తానేనీళ్లుపోయబడును అను వాగ్దానము నెరవేరుటను వారు వెంటనే కనుగొనిరి. జనవరి 25వ తేదీ సోమవారము నాడు, ఎడ్వర్డ్స్ గారు లెసిస్టర్కు బయలుదేరి, అక్కడ అనేక వారములు ఉండి, అద్భుతమైన ఫలితముతో ప్రసంగించిరి. మతపునరుజ్జీవనం సంఘమంతటను దాదాపు వెంటనే వ్యాపించెను, మరియు అనేకమంది ఆశాజనకమైన మారుమనస్సు పొందినట్లు నమ్మబడిరి. జనవరి 27వ తేదీ బుధవారము నాడు, హాప్కిన్స్ గారి తరగతి సహచరుడైన బ్యూయెల్ గారు, గత సెప్టెంబరులో కళాశాల విడిచిపెట్టినను, అప్పటికే కొంతకాలముగా ప్రసంగించుచు, అసాధారణముగా నిమగ్నుడైన, ఉత్సాహభరితుడైన ప్రసంగీకుడను పేరు గడించియుండి, ఎడ్వర్డ్స్ గారి అనుపస్థితిలో ప్రసంగించుటకు నార్తాంప్టనుకు వచ్చెను. వెంటనే, కొంతకాలము క్షీణించిన కృపా కార్యము, పూర్వముకంటె మరింత శక్తితో మరల సాగెను. సంఘములో అధిక స్థాయి మతభావావేశము రేకెత్తింపబడెను; ఆత్మరక్షణ విషయమై గంభీరమైన, ఆత్రుతతో కూడిన శ్రద్ధ సంఘమంతటను విస్తారముగా కానవచ్చెను; మరియు ఎడ్వర్డ్స్ గారు తిరిగి వచ్చిన కొద్దికాలములోనే, ఒప్పింపు, మారుమనస్సు కార్యము పునరుత్తేజితమైన విజయముతో మరల ముందుకు సాగెను.
హాప్కిన్స్ గారు తన స్వీయ వృత్తాంతమునందు ఈ సంఘటనలను ప్రస్తావించుచున్నారు. “డిసెంబరు మాసమున,” అని ఆయన వ్రాయుచున్నారు, “ఒక గుర్రము సమకూర్చుకొని, నార్తాంప్టనుకు, ఎడ్వర్డ్స్ గారితో
జీవించవలెనను ఉద్దేశముతో బయలుదేరితిని, అక్కడ నేను పూర్తిగా అపరిచితుడను. నేను అక్కడకు చేరినప్పుడు, ఎడ్వర్డ్స్ గారు ఇంటివద్ద లేరు; అయితే ఎడ్వర్డ్స్ గారి భార్యచేతను, కుటుంబముచేతను గొప్ప దయతో నన్ను చేర్చుకొనిరి, మరియు శీతాకాలమంతయు నేను అక్కడ నివసింపవచ్చునను ప్రోత్సాహము లభించెను. ప్రజలు సాధారణముగా మతము, ప్రసంగముల విషయమై మిక్కిలి శ్రద్ధ కలిగియుండిరి కావున, ఎడ్వర్డ్స్ గారు ప్రసంగయాత్రలో ఉండిరి, అది ఒప్పింపు, భావింపబడిన మారుమనస్సుల విషయమై అనేకుల మీద అద్భుతమైన ఫలితములు కలిగించెను. నేను మిక్కిలి విషాదముగా ఉంటిని, ఎక్కువ సమయము నా గదిలోనే ఏకాంతముగా ఉంటిని. కొన్ని దినముల తరువాత, ఎడ్వర్డ్స్ గారి భార్య నా గదిలోనికి వచ్చి, “నేను ఇప్పుడు కొంతకాలము కుటుంబసభ్యుడనైతినిగనుక, నా క్షేమమునందు తనకు ఆసక్తి కలదని, మరియు నేను విషాదముగా, నిరుత్సాహముగా కనబడుచున్నానని గమనించితిననియు, నేను దాని కారణము తెలిసికొనవలెనని కోరుటచే, తాను జోక్యము చేసికొనుచున్నానని నేను తలంచనని ఆశించుచున్నాననియు లేక అట్టిదేదో చెప్పెను. తాను వాడిన ఈ చనువు నాకు అంగీకారమేయనియు; ఆమె చెప్పిన ఆ కనబడుటకు కారణము నేను నన్ను గురించి తలంచుకొను స్థితియేయనియు నేను ఆమెతో చెప్పితిని. నేను క్రీస్తులేని, కృపలేని స్థితిలో ఉంటినని, అనేక మాసములుగా నా విషయమై కొంత ఒప్పింపు, చింతను అనుభవించుచుంటిననియు; ఏ ఉపశమనమును పొందలేదనియు, నా స్థితి మెరుగుపడుటకు బదులు మరింత దుర్భరముగా కనబడుచున్నదనియు చెప్పితిని. దీనిపైన మేము స్వేచ్ఛగా సంభాషించుకొంటిమి; మొత్తముమీద, నేను ఆ కుటుంబములో ఉన్నప్పటినుండి నా విషయమై తనకు ప్రత్యేకమైన ప్రార్థనానుభవములు కలిగెననియు; నేను వెలుగును, ఆదరణను పొందగలనని తాను నమ్ముచున్నాననియు, దేవుడు నా ద్వారా ఇంకను గొప్ప కార్యములు చేయ తలంచియున్నాడని తనకు సందేహము లేదనియు ఆమె నాతో చెప్పెను. “మతము నార్తాంప్టనులో ఇప్పుడు, ఇటీవలికంటెను, చుట్టుపట్ల ఊళ్లలోను, న్యూ ఇంగ్లండులో సాధారణముగాను కనబడుచున్నదానికంటెను తక్కువ స్థాయిలో ఉండెను. జనవరి మాసమున, నా తరగతి సహచరుడైన బ్యూయెల్ గారు, సువార్త యొక్క ఉత్సాహభరితమైన ప్రసంగీకుడై, నార్తాంప్టనుకు వచ్చిరి; మరియు ప్రజలను మతవిషయమై ఉత్సాహముతో గొప్పగా పునరుజ్జీవింపజేయుటకు కారణమాయిరి. ఎడ్వర్డ్స్ గారు దూరపు పట్టణములలో ప్రసంగించుచు ఊరిలో లేనప్పుడు, ఆయన ప్రతిదినము, కొన్నిసార్లు రోజుకు రెండుసార్లు, బహిరంగముగా ప్రసంగించెను. విశ్వాసమును ప్రకటించుకొనిన క్రైస్తవులు మిక్కిలి పునరుజ్జీవితులై, ఆదరణ పొందినట్లు కనబడిరి; మరియు కొందరు ఒప్పింపు క్రిందికి వచ్చిరి; మరియు కొంతమంది ఆశాజనకమైన నూతన మారుమనస్సు పొందినవారు ఉన్నారని నేను తలంచుచున్నాను. బ్యూయెల్ గారు నార్తాంప్టనులో ఒకటి రెండు వారములు గడిపిన తరువాత, బోస్టను వైపు యాత్రకు బయలుదేరిరి 23.”
ఈ కాలములో నార్తాంప్టను మతస్థితిని, సంఘటనల క్రమమును, సంబంధమును తెలుపుటకు అవసరమైనంతవరకు ఇట్లు ప్రస్తావించితిమి గనుక; ఇప్పుడు మేము 1740-1742 సంవత్సరములలో ఆ పట్టణమునందు జరిగిన మతపునరుజ్జీవనం విషయమై, బోస్టనుకు చెందిన ఒక పరిచారకునికి వ్రాసిన లేఖలో తెలుపబడినట్లు, ఎడ్వర్డ్స్ గారి స్వీయ వృత్తాంతమును తెలియజేయుటకు కొనసాగుచున్నాము.
సుమారు తొమ్మిది సంవత్సరముల క్రిందట ఇక్కడ జరిగిన దేవుని మహాకార్యము నుండి, ఈ పట్టణములో అనేక విషయములలో గొప్ప, స్థిరమైన మార్పు కలిగినది. అన్ని రకముల వ్యక్తులలోను, మతకార్యములలోను, సాధారణ సంభాషణలలోను ఇంతకంటె ఎక్కువ మతము కొనసాగింపబడినది;
పట్టణపు యువకులలో, విలాసము, వినోదము, అపవిత్రమైన, స్వేచ్ఛాచారమైన సంభాషణ, మరియు అశ్లీలమైన పాటల విషయమై గొప్ప మార్పు కలిగినది; మరియు వృద్ధులలోను, యువకులలోను కూడ, మద్యశాలలకు వెళ్లుట విషయమై గొప్ప మార్పు కలిగినది. ఈ విషయములలో గత అరువది సంవత్సరములలో ఏ దీర్ఘకాలమునందైనను, ఈ గత తొమ్మిది సంవత్సరములలో ఉన్నంతగా పట్టణము దుర్నీతినుండి విముక్తిగా ఉండలేదని నేను తలంచుచున్నాను. పేదలయెడల దయాభావము విషయమై కూడ స్పష్టమైన మార్పు కలిగినది; అయినను ఈ విషయములో, మేము ఈ పట్టణములోనేకాక, దేశమంతటిలోను సువార్త నియమములకు చాలా తక్కువగానే ఉన్నామని నేను తలంచుచున్నాను. మరియు తొమ్మిది సంవత్సరముల క్రిందట ఆ మహాకార్యము తరువాత, మతభావములలోను, మతవిషయమై ప్రజల హృదయ నిమగ్నతలోను మిక్కిలి శోచనీయమైన క్షీణత కలిగినను, ప్రార్థన, సాంఘిక ఆరాధనల కొరకైన అనేక సంఘములు ఎల్లప్పుడు కొనసాగింపబడెను, మరియు అత్యంత మృతప్రాయమైన కాలములో కూడ, పరలోక విషయములయెడల మేల్కొలుపు, గాఢమైన శ్రద్ధ కలిగిన కొన్ని సందర్భములు ఉండెను.
1740వ సంవత్సరమున, వైట్ఫీల్డ్ గారు ఈ పట్టణమునకు రాకముందు వసంతకాలమున, ఒక కనిపించే మార్పు కలిగినది: గంభీరత, మతసంభాషణ, ముఖ్యముగా యువకులలో ఎక్కువయ్యెను; వారిలో చెడు ఫలితము కలిగించు విషయములు మానుకొనబడెను; మరియు తమ ఆత్మల రక్షణ విషయమై తమ పరిచారకుని సంప్రదించుట బహుళముగా జరిగెను; మరియు కొందరు వ్యక్తులలో ఆ కాలమున గొప్ప శ్రద్ధ కానవచ్చెను. మరియు వైట్ఫీల్డ్ గారు, తరువాత అక్టోబరు మధ్యకాలమున, పట్టణమునకు వచ్చువరకు ఇది ఇట్లే కొనసాగెను: ఆయన సభామందిరమునందు నాలుగు ప్రసంగములు చేసెను, (నా ఇంటివద్ద ఒక ఏకాంత ప్రసంగము కాక,) ఒకటి శుక్రవారము, మరియొకటి శనివారము, మరియు రెండు ఆదివారమునాడు. ప్రతి ప్రసంగముచేతను సభ అసాధారణముగా కరిగింపబడెను; ప్రసంగ సమయములో అధికభాగము దాదాపు సభ మొత్తము కన్నీళ్లు కార్చెను. వైట్ఫీల్డ్ గారి ప్రసంగములు పట్టణపు స్థితికి తగినట్లుగా ఉండెను; మా వెనుకకు మళ్లుటలను న్యాయముగా గద్దించుటతో, మరియు మిక్కిలి హృదయస్పర్శిక రీతిలో, మేము విడిచిపెట్టిన దేవునియొద్దకు తిరిగి రావలెనని మా గొప్ప ప్రకటనలను, గొప్ప కృపలను వాదనలుగా వినియోగించుకొనుటతో నిండియుండెను. దీని వెంటనే, ప్రజల మనస్సులు సాధారణముగా మతవిషయమై మరింత నిమగ్నమైనట్లు కనబడెను, తమ సంభాషణకు మతమును విషయముగా చేసికొనుటకు, మరియు మతప్రయోజనార్థము తరచుగా సమావేశమగుటకు, మరియు
వాక్యప్రసంగము వినుటకు దొరకిన ప్రతి అవకాశమును అందిపుచ్చుకొనుటకు, ఎక్కువ సుముఖత చూపుచుండిరి. ఈ పునరుజ్జీవనం మొదట ముఖ్యముగా విశ్వాసమును ప్రకటించుకొనినవారిలోను, తాము రక్షణ స్థితిలో ఉన్నామని ఆశ కలిగియుండినవారిలోను కానవచ్చెను, వైట్ఫీల్డ్ గారు వీరినే ముఖ్యముగా ఉద్దేశించి మాట్లాడెను; అయితే మిక్కిలి కొద్దికాలములోనే, తమను తాము క్రీస్తులేని స్థితిలో ఉన్నట్లు భావించుకొనిన కొందరు యువకులలో మేల్కొలుపు, గాఢమైన శ్రద్ధ కానవచ్చెను; మరియు మారుమనస్సు యొక్క కొన్ని ఆశాజనకమైన కనిపింపులు ఉండెను, మరియు కొందరు విశ్వాసమును ప్రకటించుకొనినవారు మిక్కిలి పునరుజ్జీవితులైరి. సుమారు ఒక మాసము లేక ఆరు వారములలో, విశ్వాసమును ప్రకటించుకొనినవారి పునరుజ్జీవనం విషయమైనను, ఇతరుల మేల్కొలుపు విషయమైనను పట్టణములో గొప్ప శ్రద్ధ కలిగెను. డిసెంబరు మధ్యనాటికి, మిక్కిలి చిన్నవారిలో దేవుని గణనీయమైన కార్యము కానవచ్చెను; మరియు మతపునరుజ్జీవనం పెరుగుచునే ఉండెను, ఎట్లనగా వసంతకాలమునాటికి, మతవిషయములయెడల హృదయనిమగ్నత యువకులలోను, పిల్లలలోను మిక్కిలి సాధారణమాయెను, మరియు వారు కలిసియున్నప్పుడు వారి సంభాషణ దాదాపు పూర్తిగా మతవిషయములనే తీసికొనుచుండెను.
1741వ సంవత్సరము మే మాసమున, ఒక ఏకాంతగృహమునందు గుమిగూడిన కొందరికి ఒక ప్రసంగము చేయబడెను. ప్రసంగము ముగింపు దగ్గర, విశ్వాసమును ప్రకటించుకొనిన ఒకరిద్దరు, దైవసంబంధమైన విషయముల గొప్పతనము, మహిమ, మరియు
నిత్యత్వసంబంధమైన విషయముల అనంతమైన ప్రాధాన్యతల భావముతో అంతగా కదిలిపోయిరి, తమ మనస్సు యొక్క ఆవేశము తమ శక్తిని అధిగమించి, తమ శరీరముల మీద మిక్కిలి కనిపించే ప్రభావము కలిగించుటచేత, దానిని దాచుకొనజాలకపోయిరి. కార్యక్రమములు ముగిసిన తరువాత, అక్కడ ఉండిన యువకులు మతసంబంధమైన సంభాషణ కొరకు మరియొక గదిలోనికి వెళ్లిరి; మరీ ముఖ్యముగా, అట్లు కదిలిపోయినవారిని, వారికి ఎట్టి భావములు కలిగెనో, వారి మనస్సులను అంతగా ప్రభావితము చేసిన విషయములేవో అడుగు అవకాశము కొరకు; మరియు వెంటనే వారి సంభాషణ యొక్క గొప్ప ప్రభావము కానవచ్చెను; ఆ భావావేశము ఆ గదియంతటను త్వరగా వ్యాపించెను; విశ్వాసమును ప్రకటించుకొనిన అనేకమంది యువకులు, పిల్లలు, దైవసంబంధమైన విషయముల గొప్పతనము, మహిమ యొక్క భావముచేతను, ఆశ్చర్యము, ప్రేమ, ఆనందము, స్తుతి, మరియు తమను తాము సహజస్థితిలో ఉన్నట్లు భావించుకొనిన ఇతరులయెడల కనికరముచేతను జయింపబడినట్లు కనబడిరి; మరియు అదే సమయమున అనేకమంది ఇతరులు తమ పాపభరితమైన, దీనమైన స్థితి, పరిస్థితి గురించి వేదనతో జయింపబడిరి; ఎట్లనగా ఆ గదియంతయు కేవలము కేకలతోను, మూర్ఛలతోను, ఇట్టివాటితోను నిండియుండెను. మిగతావారు పట్టణపు వివిధ ప్రాంతములలో దీనిని గూర్చి త్వరలో విని, వారియొద్దకు వచ్చిరి; మరియు అక్కడ వారు చూచినది, వినినది వారిని మిక్కిలి కదిలించెను, ఎట్లనగా వారిలో అనేకులు అట్లే జయింపబడిరి, మరియు ఇది కొన్ని గంటలపాటు కొనసాగెను; ఆ సమయము ప్రార్థన, గానము, హితబోధ, సంభాషణలో గడిపిరి. ఆ సమావేశమువలన కొందరు ప్రత్యేక వ్యక్తులకును, పట్టణపు మతస్థితికిని సంబంధించి శుభఫలితము కలిగినట్లు కానవచ్చెను. దీని తరువాత, ఇట్టి కనిపింపులతో కూడిన సమావేశములు అప్పుడప్పుడు జరిగెను. అయితే దీని కొద్దికాలము తరువాత, ఆదివారమునాడు బహిరంగ కార్యక్రమముల ముగింపున, పదునేడు సంవత్సరముల లోపు వయస్సు గల పిల్లలను సభామందిరమునుండి సమీపమున ఉన్న ఇంటికి వెళ్లవలెనని నేను నియమించితిని, అక్కడ వారు బహిరంగముగా విన్నదానిని మరింత నొక్కి చెప్పుటకును, వారి వయస్సునకు తగిన కొన్ని హితోపదేశములను ఇచ్చుటకును. పిల్లలు అక్కడ చాలామట్టుకు వారికి ఇయ్యబడిన హెచ్చరికలచేతను, హితోపదేశములచేతను గొప్పగా కదిలింపబడిరి, మరియు అనేకులు అత్యధికముగా జయింపబడిరి; మరియు గది ఏడ్పులతో నిండిపోయెను; మరియు వారిని పంపివేసినప్పుడు, వారందరు దాదాపు వీధులగుండా బిగ్గరగా ఏడ్చుచు పట్టణపు అన్ని భాగములకు ఇంటికి వెళ్లిరి. అట్టి కనిపింపులే నియమింపబడిన పిల్లల యొక్క అనేక సమావేశములలో కానవచ్చెను. అయితే వారి భావావేశములు, తరువాత జరిగినదానిని బట్టి, మిక్కిలి భిన్నమైన స్వభావము కలిగినట్లు కానవచ్చెను: అనేకులలో, అవి నిజముగా కేవలము పిల్లతనపు భావావేశములుగానే కానవచ్చెను, మరియు ఒకటి రెండు దినములలో అవి పూర్వమువలెనే వారిని విడిచిపెట్టెను; మరికొందరు గాఢముగా ప్రభావితులైరి; వారి ఒప్పింపులు వారిని గట్టిగా పట్టుకొని, వారితోనే నిలిచెను: మరియు కొందరు, ఒక సమావేశమునుండి మరియొకదానికి, కొంతకాలము అసాధారణముగా ప్రభావితమైనట్లు కనబడినను, పెద్దగా ప్రయోజనము లేకపోయెను, వారి భావావేశములు అప్పుడప్పుడు వెంటనే మాయమాయెను; అయితే వెనుక, స్థిరమైన ఒప్పింపులతో పట్టుబడిరి, మరియు వారి భావావేశములు స్థిరమాయెను.
వేసవికాలపు మధ్యకాలములో, పదహారు నుండి ఇరువదియారు సంవత్సరముల మధ్య వయస్సుగల, ప్రభుభోజనములో పాల్గొను యువకులను నా ఇంటికి పిలిపించితిని; అది మిక్కిలి శుభకరమైన సమావేశముగా తేలెను: వినయము, ఆత్మనింద, ఆత్మనిరసనము, ప్రేమ, ఆనందములను రేకెత్తించు ఆ దృశ్యములచేత అనేకులు మిక్కిలి గాఢముగా, మధురముగా కదిలింపబడినట్లు కానవచ్చిరి: అనేకులు ఈ భావావేశములక్రింద మూర్ఛపోయిరి. ఆ వేసవిలో ఇట్టి కనిపింపులతో కూడిన అనేక యువజన సమావేశములు మాకు కలిగెను. సభామందిరములో కేకలు వేయుట మొదట ఆరంభమైనది ఆ కాలములోనే; ఇది అనేకసార్లు, బహిరంగ కార్యక్రమములు ముగిసిన తరువాత, మతసంబంధమైన ఒప్పింపులతోను, భావావేశములతోను జయింపబడినట్లు కనబడినవారితో సంభాషించుటకు సభలో అనేకమందిని ఇంటిలో ఉండునట్లు చేసినది, ఇది వారి ప్రభావములను వ్యాపింపజేయుటకు, అనేకుల మీద శాశ్వతమైన ఫలితము కలిగించుటకు మిక్కిలి తోడ్పడినట్లు తేలెను; ఈ సమయములలో సాధారణముగా ప్రార్థన, గానముతో సంభాషణ కూడియుండెను. వేసవిలోను,
శరత్కాలములోను, పట్టణపు వివిధ ప్రాంతములలోని పిల్లలు తమకు తామే ప్రార్థన కొరకు మతసంబంధమైన సమావేశములు జరిపిరి, కొన్నిసార్లు ఉపవాసముతో కూడ; అందులో వారిలో అనేకులు గొప్పగాను, తగినట్లుగాను కదిలింపబడినట్లు కానవచ్చిరి, మరియు వారిలో కొందరు రక్షణార్థమైన రీతిగా పనిచేయబడిరని నేను ఆశించుచున్నాను.
ఈ సంవత్సరములో ఆగస్టు, సెప్టెంబరు మాసములు, పాపుల ఒప్పింపు, మారుమనస్సు కనిపింపులకును, విశ్వాసమును ప్రకటించుకొనినవారి గొప్ప పునరుజ్జీవనం, ఉత్తేజము, ఆదరణలకును, మరియు ఈ విషయముల యొక్క అసాధారణ బాహ్య ఫలితములకును అన్నిటికంటె గుర్తుంచుకొనదగినవి. ఒక ఇల్లు కేకలతోను, మూర్ఛలతోను, కంపనములతోను, ఇట్టివాటితోను నిండియుండుట, వేదనతోనూ, ఆశ్చర్యము, ఆనందముతోనూ కూడ, మిక్కిలి తరచుగా చూడబడు దృశ్యమాయెను. కొన్ని స్థలములలో వలె, ఇక్కడ రాత్రి అంతయు సమావేశములు జరుపుట పద్ధతిగా లేదు, రాత్రి బాగా పొద్దుపోవువరకు వాటిని కొనసాగించుటయు సాధారణము కాదు; అయితే కొందరు అంతగా కదిలింపబడి, వారి శరీరములు అంతగా జయింపబడి, వారు ఇంటికి వెళ్లలేక, ఉన్నచోటనే రాత్రి అంతయు ఉండవలసివచ్చిన సందర్భములు చాలా తరచుగా జరిగెను. రాత్రి సమావేశములలోను, పగటి సమావేశములలోను ఈ అసాధారణ ఫలితముల విషయమై, నాకు తెలిసినంతవరకు ఎట్టి భేదమును లేదు: సాయంకాలము ఈ ఫలితములు కనిపించిన సమావేశములు సాధారణముగా పగటిపూటనే ఆరంభమై, వాటి అసాధారణ ఫలితములు పగటిపూటనే కలిగి, సాయంకాలము కొనసాగెను; మరియు కొన్ని సమావేశములు, పగటిపూటనే ఆరంభమై పగటిపూటనే ముగిసినను, అట్టి అసాధారణ ఫలితములకు మిక్కిలి గుర్తుంచుకొనదగినవిగా ఉండెను. ఈ వేసవిలోను, శరత్కాలములోను, పాపుల హృదయములపై దేవుని కార్యము యొక్క ఒప్పింపు, మారుమనస్సు విషయమై మహిమాన్వితమైన పురోగతి కనిపించెను, మరియు అనేకమంది, రక్షణార్థమైన రీతిగా క్రీస్తునొద్దకు తీసికొనిరాబడిరని ఆశించుటకు మనకు కారణమున్నదని తలంచుచున్నాను. అయితే ఇది గుర్తుంచుకొనదగినది: ఈ స్వభావములో దేవుని కార్యము, ఆయన ప్రభావములలో, దాదాపు పూర్తిగా ఒక నూతన తరముపైననే జరిగినట్లు కానవచ్చెను—తొమ్మిది సంవత్సరముల క్రిందటి ఆ అద్భుత కాలములో వివేచనావయస్సునకు రానివారు; పిల్లలు, లేక అప్పుడు పిల్లలుగా ఉండినవారు: ఆ పూర్వపు మహిమాన్విత అవకాశమును పొందియు, రక్షణార్థమైన ప్రయోజనము యొక్క ఎట్టి కనిపింపును లేకుండిన ఇతరులు, ఇప్పుడు దాదాపు పూర్తిగా విడిచిపెట్టబడినట్లు కానవచ్చెను. అయితే ఇప్పుడు మాకు నార్తాంప్టనులో ఇంతకుముందెన్నడును లేని అద్భుతమైన కార్యము
పిల్లలలో కలిగెను. పరిశుద్ధాత్మ యొక్క పూర్వపు కుమ్మరింపు, ఇంతకుముందు ఎన్నడును లేని రీతిగా పిల్లల మనస్సులపై ప్రభావము చూపుటకు గుర్తుంచుకొనదగినది; అయితే ఇది దానిని మిక్కిలి మించిపోయినది. నిజముగా, విశ్వాసమును ప్రకటించుకొనినవారి మనస్సులపై ప్రభావముల విషయమై, ఈ కార్యము ఏమాత్రమును ఒక నూతన తరమునకే పరిమితము కాలేదు. అన్ని వయస్సుల వారు, అనేకులు దీనిలో పాల్గొనిరి; అయినను ఈ విషయములో, ఇది యువజనవర్గము వారిపైననే మరింత సాధారణముగా ఉండెను. పూర్వము ప్రభావితులై, మా క్షీణతా కాలములో పతనమైపోయి, చాలావరకు దేవుని విడిచిపెట్టి, లోకమును వెంబడించిన అనేకమంది, ఇప్పుడు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క మిక్కిలి గుర్తుంచుకొనదగిన నూతన కార్యమునకు లోబడిరి, వారు రెండవ మారుమనస్సునకు పాత్రులైనట్లుగా. వారు మొదట అరణ్యములోనికి నడిపింపబడి, ఒప్పింపు కార్యమును పొందిరి; స్వభావసంబంధమైన, ఆచరణసంబంధమైన పాపముల విషయమై ఇంతకుముందుకంటె మిక్కిలి లోతైన ఒప్పింపులు కలిగియుండిరి; అయితే కొందరిలో కొన్ని నూతన పరిస్థితులతోను, ఒప్పింపు స్వభావములో ఏదో నూతనమైనదానితోను, తమ మొదటి మారుమనస్సుకు ముందు అనుభవించినదానికంటె ఎక్కువ వేదనతోను. ఈ ఒప్పింపులక్రింద, రక్షణకొరకు పోరాడుటకు వారు ప్రేరేపింపబడిరి, మరియు వారిలో కొందరిచేత పరలోకరాజ్యము పూర్వముకంటె మిక్కిలి గుర్తుంచుకొనదగిన రీతిగా బలవంతముచేత పట్టుకొనబడెను; మరియు గొప్ప ఒప్పింపులు, దీనత్వములు, దేవునితో పోరాటము తరువాత, క్రీస్తు వారికి సంపూర్ణమైన రక్షకునిగా, తన కృపా మహిమలలో, పూర్వముకంటె మిక్కిలి స్పష్టమైన రీతిగా క్రొత్తగా ప్రత్యక్షపరచబడెను; మరియు మరింత వినయముతోను, ఆత్మశూన్యతతోను, హృదయవిదారకమైన స్థితితోను, మరింత శుద్ధమైన, మరింత ఉన్నతమైన ఆనందముతోను, పరిశుద్ధ జీవితము కొరకు మరింత ఆకాంక్షలతోను; అయితే తమ మోసకరమైన హృదయములయెడల మరింత ఆత్మసందేహముతోను, అపనమ్మకముతోను. దీనిని
ఐదారు సంవత్సరముల క్రిందట ఈ పట్టణములలో జరిగినదానినుండి వేరుపరచు ఒక పరిస్థితి ఏమనగా, మారుమనస్సులు తరచుగా మరింత అనుభవగోచరముగాను, కనిపించే రీతిగాను జరిగెను; ప్రభావములు బలముగాను, వాటి బాహ్యఫలితములచేత మరింత స్పష్టముగాను కానవచ్చెను; ఒప్పింపులో పరిశుద్ధాత్మ యొక్క పురోగతి, ఒక మెట్టు నుండి మరియొక మెట్టుకు, మరింత స్పష్టముగా కానవచ్చెను; మరియు ఒక స్థితినుండి మరియొక స్థితికి మారుట, మరింత అనుభవగోచరముగాను, స్పష్టముగాను కానవచ్చెను; ఎట్లనగా అనేక సందర్భములలో, ఇది చుట్టుపట్ల ఉన్నవారికి కంటికి కనబడునట్లే ఉండెను. ముందటి కాలము ఈ విషయములో, ఇంతకుముందుకంటె మిక్కిలి గుర్తుంచుకొనదగినదిగా ఉండెను; అయితే ఈ కాలము దానికంటెను గుర్తుంచుకొనదగినది. మరియు ఈ కాలములో, ఈ కనిపించే, స్పష్టమైన మారుమనస్సులు, (నేను వాటిని అట్లు పిలువవచ్చునేని,) మతసంబంధమైన సమావేశములలో, ఇతరుల సమక్షమున, హృదయముపై జరుగుచున్నదాని కనిపింపులు బహిరంగ పరిశీలనలో పడు చోట, మరింత తరచుగా జరిగెను.
1741వ సెప్టెంబరు తరువాత, ఈ అసాధారణ కనిపింపులలో కొంత తగ్గుదల కానవచ్చినను, అవి పూర్తిగా ఆగిపోలేదు, అయితే శీతాకాలమంతటను అప్పుడప్పుడు వాటిలో ఏదో కొంత కొనసాగెను. 1742వ ఫిబ్రవరి ఆరంభమున, బ్యూయెల్ గారు ఈ పట్టణమునకు వచ్చిరి. నేను అప్పుడు ఇంటివద్ద లేను, మరియు సుమారు రెండు వారముల తరువాతవరకు అట్లే ఉంటిని. బ్యూయెల్ గారు దినదినము, దాదాపు ప్రతిదినము, సభామందిరమునందు ప్రసంగించెను.—ఆయన సందర్శన ఉద్దేశము విని, నేను ఇంటినుండి వెళ్లకమునుపు, నా బోధనవేదికను స్వేచ్ఛగా వాడుకొనుటకు ఆయనకు వదిలిపెట్టియుంటిని. ఆయన బహిరంగముగానో ఏకాంతముగానో, దాదాపు అంతటి సమయమును ప్రజలతో మతకార్యములలోనే గడిపిరి, ప్రజలు ఆయనను ఎడతెగక చుట్టుముట్టుచుండిరి. ఆయన మొదట వచ్చినప్పుడు, సఫీల్డునుండి ఉత్సాహభరితులైన కొందరు ప్రజలు ఆయనతోకూడ వచ్చి, కొంతకాలము ఇక్కడనే ఉండిరి. బ్యూయెల్ గారి శ్రమల మిక్కిలి అసాధారణ ఫలితములు కలిగెను; ప్రజలు అత్యధికముగా కదిలింపబడిరి, సభామందిరములో పెద్దసంఖ్యలో కేకలు వేయుచుండిరి, మరియు సభలో అధికభాగము సాధారణముగా బహిరంగ కార్యక్రమము తరువాత గంటల తరబడి దేవుని మందిరములో ఉండుచుండిరి. బ్యూయెల్ గారు ఉన్న ఏకాంత సమావేశములలో కూడ అనేకులు అత్యధికముగా కదిలింపబడిరి: పట్టణమంతయు దాదాపు రేయింబవళ్లు గొప్ప, నిరంతర కల్లోలములో ఉన్నట్లు కానవచ్చెను, మరియు నిజముగా మతపునరుజ్జీవనం మిక్కిలి గొప్పగా జరిగెను. అయితే ఇది ముఖ్యముగా విశ్వాసమును ప్రకటించుకొనినవారిలోనే జరిగెను; మారుమనస్సు కార్యము యొక్క కనిపింపులు, ముందటి వేసవిలో ఉన్నంతగా ఏమాత్రమును లేకుండెను. నేను ఇంటికి తిరిగివచ్చినప్పుడు, పట్టణము మిక్కిలి అసాధారణమైన పరిస్థితులలో ఉండుటను కనుగొంటిని, కొన్ని విషయములలో నేనింతకుముందెన్నడును చూడని రీతిగా. బ్యూయెల్ గారు నేను తిరిగివచ్చిన తరువాత రెండు మూడు వారములు ఇక్కడ కొనసాగిరి: ఆయన శ్రమలకు ఇంకను గొప్ప కనిపింపులు కొనసాగుచుండెను; అనేకులు తమ మతభావావేశములలో వారెప్పుడూ ఎక్కడ ఉండనంతగా పైకి లేపబడిరి: మరియు కొంతమంది ఇరువదినాలుగు గంటలపాటు కదలికలేకుండా, ఇంద్రియములు మూయబడిన ఒకవిధమైన మూర్ఛావస్థలో పడియుండిన సందర్భములు కొన్ని ఉండెను; అయితే అదే సమయమున వారు పరలోకమునకు వెళ్లినట్లు, అక్కడ మహిమాన్విత, ఆనందకరమైన వస్తువుల దర్శనము పొందినట్లు బలమైన ఊహలక్రింద ఉండిరి. అయితే ప్రజలు ఇంతటి ఎత్తుకు లేపబడినప్పుడు, సాతాను ఆ అవకాశమును తీసికొనెను, మరియు అనేక సందర్భములలో ఆయన జోక్యము త్వరలోనే మిక్కిలి స్పష్టమాయెను: మరియు ప్రజలలో అనేకులను అడ్డదారి తొక్కకుండా కాపాడుటకు గొప్ప జాగ్రత్త, శ్రమ అవసరమని తేలెను.
మార్చి మాసమున, దేవునితో వారి నిబంధనను గంభీరముగా బహిరంగముగా పునరుద్ధరించుటలోనికి నేను ప్రజలను నడిపించితిని. ఆ ఉద్దేశముకొరకు, నిబంధన యొక్క ఒక ముసాయిదా తయారుచేసి, మొదట సంఘములోని ముఖ్య పురుషులలో కొందరికి దానిని ప్రతిపాదించితిని; తరువాత పట్టణపు వివిధ ప్రాంతములలో వారి పలు మతసంబంధమైన సంఘములలో ప్రజలకు; తరువాత బహిరంగముగా సంఘమంతటికి; మరియు తరువాత దానిని చూచి, పరిశీలించు అవకాశము కోరు ప్రతివారును వారియొద్దకు వెళ్లగలుగునట్లుగా, ఆ నలుగురు డీకనుల ప్రతివారి చేతిలో దాని ఒక ప్రతిని ఉంచితిని. తరువాత పదునాలుగు సంవత్సరముల పైబడిన సాధారణ ప్రజలు, మొదట
ఆ నిబంధనపై తమ చేతులతో సంతకము చేసిరి; మరియు తరువాత, ఉపవాస, ప్రార్థనా దినమునాడు, అందరును కలిసి తమను తాము ప్రభువు సన్నిధిని, ఆయన మందిరమునందు సమర్పించుకొని, నిలిచి, దానికి తమ సమ్మతిని దేవునికి తమ ప్రమాణముగా గంభీరముగా వ్యక్తపరచిరి. ఆ నిబంధన ఈ విధముగా ఉండెను:
నార్తాంప్టనులో దేవుని ప్రజలచేత చేయబడి, సంతకము చేయబడి, ఆయన మందిరమునందు ప్రభువుకు తమ ప్రమాణముగా దేవుని సన్నిధిని అంగీకరింపబడి, ఆ స్థలములో దేవుని కృపాసన్నిధి కొనసాగుటకును, పెంపొందుటకును ఉపవాస, ప్రార్థనా దినమునాడు, పదునాలుగు సంవత్సరముల పైబడిన సాధారణ సంఘముచేత సాధారణ ఆరాధన యొక్క గంభీరమైన కార్యముగా చేయబడినది.
మార్చి 16వ తేదీ, 1742. ఈ పట్టణమునందు, పూర్వమునందును, ఇటీవలను, మరీ ప్రత్యేకముగా ఈ ఇటీవలి ఆధ్యాత్మిక పునరుజ్జీవనమునందును, తన కృపాసన్నిధి యొక్క ధన్యమైన వ్యక్తీకరణలలోను, ఫలములలోను, పాపభరితులమైన, అయోగ్యులమైన మాకు దేవుడు చూపిన మహాదయను అంగీకరించుచు; మరియు ఈ దేశములోని అనేక భాగములలో, ఈ స్థలములో, ఆయన ఆత్మ యొక్క ఈ ప్రస్తుత అద్భుత కుమ్మరింపునందు ప్రత్యక్షపరచబడిన దేవుని మహిమాన్విత ప్రభుత్వమును, శక్తిని, కృపను ఆరాధించుచు; మరియు మా గత వెనుకకు మళ్లుటలను, కృతజ్ఞతలేని దేవునినుండి వెలుపలికి వెళ్లుటలను దుఃఖించుచు, మరియు మా దోషములను ఎంచకుండునట్లు, క్రీస్తు నిమిత్తము మా పాపముల పర్వతములను దాటివచ్చి, మమ్మును తన రక్షణతో దర్శించి, తన సన్నిధి యొక్క సూచనలను మాతో కొనసాగించి, తన ధన్యమైన ఆత్మను మాపై ఇంకను మహిమకరముగా కుమ్మరించి, ఈ దినమున, ఈ దేశములోని అనేక భాగములలో ఆయన అనుగ్రహించుచున్న దైవానుగ్రహములలో మాకందరికిని భాగస్వామ్యము కలుగజేయవలెనని దీనముగా దేవుని వేడుకొనుచు; మేము ఈ దినమున ప్రభువు సన్నిధిని మమ్మును మేమే సమర్పించుకొని, మా దుష్టమార్గములను త్యజించి, మా హేయకార్యములను దేవుని దృష్టినుండి తొలగించి, ఏకమనస్సుతో, దేవుని వెదుకుటకును, సేవించుటకును మా ఒడంబడికలను పునరుద్ధరించుకొనుటకును, మరీ ప్రత్యేకముగా ఇప్పుడు
ప్రభువుకు ఈ క్రింది విధముగా గంభీరముగా వాగ్దానము చేయుచు ప్రమాణము చేయుచున్నాము:—మా పొరుగువానితో మా సకల సంభాషణలలోను, వ్యవహారములలోను, లావాదేవీలలోను, నిజాయితీ, న్యాయము, యథార్థత నియమములయెడల ఖచ్చితమైన శ్రద్ధ కలిగియుందుము, ఏ విషయములోను మా పొరుగువానిని మోసగించకుండునట్లు లేదా వంచించకుండునట్లు, మరియు బుద్ధిపూర్వకముగానైనను శ్రద్ధలేమిచేతనైనను అతని యథార్థమైన ఆస్తులలోగాని హక్కులలోగాని అతనికి హాని కలిగించకుండునట్లు; మరియు మా సకల సంభాషణలలో మా స్వంత ప్రయోజనమునకు మాత్రమేగాక, మా పొరుగువాని ప్రయోజనమునకు కూడ మృదువైన గౌరవము కలిగియుందుము; మరియు ప్రతి విషయములోను, మేము వారి స్థితిలోను, వారు మా స్థితిలోను ఉన్నచో, వారు మాకు చేయవలెనని మేము ఆశించునది లేదా సహేతుకమని తలంచునది, ఇతరులకు చేయుటకు జాగ్రత్తగా ప్రయత్నించుదుము.
మరియు మరీ ముఖ్యముగా ప్రతివానికి అతని రావలసినది ఇచ్చుటకు ప్రయత్నించుదుము, మరియు మా యథార్థ బాకీలను చెల్లించుటలో బుద్ధిపూర్వకముగానైనను నిర్లక్ష్యముచేతనైనను తప్పిపోవుటచేత మా పొరుగువానికి హాని కలిగించి, అతనికి తగిన కోపకారణము ఇయ్యకుండునట్లు జాగ్రత్తపడుదుము.
మరియు మా గత ప్రవర్తనను గురించి కఠినమైన పరిశీలన చేసినప్పుడు, మేము ఏ విధముగానైనను మా పొరుగువారిలో ఎవరికైనను వారి బాహ్య ఆస్తి విషయమై అపకారము చేసియుంటిమని మాలో ఎవరికైనను తెలిసినచో, నైతిక న్యాయ నియమములు కోరు పరిహారమునుగాని తృప్తినిగాని ఇచ్చువరకు మేము విశ్రమింపము; లేదా కఠినమైన, నిష్పక్షపాత పరిశోధనలో, మేము మరియొక విషయములో మా పొరుగువానికి గణనీయమైన హాని కలిగించియుంటిమని మాలో ఎవరికైనను తెలిసినచో, ఆ అపకారమునకు పరిహారము చేయుటకును, దానివలన కలిగిన కోపకారణమును తొలగించుటకును క్రైస్తవ నియమములు కోరుచున్నదని మేము మా మనస్సాక్షులలో తలంచునది చేయుటకు నిజముగా ప్రయత్నించుదుము.
మరియు ఇంకను మేము వాగ్దానము చేయుచున్నామనగా, మేము వెనుక దూషణ చేసికొనుటకు మమ్మును మేమే అనుమతింపము; మరియు తీతు 3:2 – ‘ఎవనిని గూర్చియు దూషింపకూడదు’; యాకోబు 4:11 – ‘సహోదరులారా, ఒకనిమీద ఒకడు కొండెములు చెప్పుకొనకుడి’; మరియు 2 కొరింథీ
12:20 – ‘పోట్లాటలు, అసూయలు, కోపములు, కక్షలు, కొండెములు... ఉండకుండునట్లు’ మొదలైన క్రైస్తవ నియమములకు ఏ విధమైన విరుద్ధతను జరుగకుండునట్లు మమ్మును మేమే మిక్కిలి జాగ్రత్తగా కాపాడుకొందుము; మరియు మేము మా పొరుగువానిని దూషింపకపోవుటయేగాక, మా పొరుగువానియెడల చేదైన మనస్సును, దుష్టేచ్ఛను, లేదా రహస్య ద్వేషమును పెంపొందించుకొనము, అవసరములేకుండగనే అతని నిజమైన దోషములను నొక్కి చెప్పము, లేదా అట్టి మనస్సుతో, అతని లోపములను, కళంకములను ఎగతాళిగా లేదా తిరస్కారభావముతో పలుకము.
మరియు ప్రతీకార మనస్సుతో మా పొరుగువానికి ఏదైనను చేయకుండ మిక్కిలి జాగ్రత్తగా ఉందుమని వాగ్దానము చేయుచున్నాము. మరియు మేము ప్రైవేటు ప్రయోజనము కొరకైనను, మా స్వంత గౌరవము కొరకైనను, లేదా విరుద్ధ పక్షమువారికి వ్యతిరేకముగా మమ్మును మేమే నిలుపుకొనుటకైనను, లేదా మా ఇష్టమును సాధించుటకైనను, లేదా ఇతరులకు వ్యతిరేకముగా ఏదైనను ప్రణాళికను ముందుకు తీసికొనిపోవుటకైనను, మిక్కిలి నిష్పక్షపాత ఆలోచనలో మతమునకు, క్రీస్తు రాజ్యపు ప్రయోజనములకు హాని కలిగించునని మా మనస్సాక్షులలో మేము తలంచగలిగినవి చేయకుండ గొప్ప జాగ్రత్త వహింతుము.
మరియు మరీ ప్రత్యేకముగా, దైవప్రావిడెన్సుచేత, బహిరంగ వ్యవహారముల నిర్వహణలో ఇతరులను నడిపించుటలో మాలో ఎవరికైనను ఏదైనా ప్రత్యేక ప్రభావము ఉన్నయెడల, మా స్వంత లౌకిక లాభమునుగాని, గౌరవమునుగాని, ఇతరుల అనురాగములలో మా ప్రయోజనమునుగాని, లేదా ఏ విషయములోనైనను మా ప్రత్యర్థులైన విరుద్ధపక్షమువారిని ఓడించుటనుగాని, వారిని క్రిందికి తెచ్చుటనుగాని లేదా అణచియుంచుటనుగాని, మతము యొక్క ప్రయోజనమునకు, క్రీస్తు గౌరవమునకు హానికరముగా, మా ప్రధాన లక్ష్యముగా చేసికొనము.
మరియు ఏదైనను బహిరంగ వ్యవహారము నిర్వహించుటలో, ఏవైనను బాహ్య ఆస్తులు, సౌకర్యములు, హక్కులు లేదా సొత్తుల విషయమై అభిప్రాయభేదము కలిగినచోట, మేము ప్రైవేటు ప్రయోజనము కొరకు స్వచ్ఛందముగా న్యాయమును ఉల్లంఘింపము: మరియు అత్యంత కఠినమైన జాగ్రత్తతో, అప్రమత్తతతో, మేము విరుద్ధపక్షమువారిచేత అపకారము చేయబడితిమని తలంచినను, అక్రైస్తవమైన చేదుభావమును, తీవ్రతను, ఆవేశపు వేడిమిని విడనాడుదుము; మరియు అట్టి వ్యవహారముల నిర్వహణ సమయమున, బహిరంగ సమావేశములలోనైనను ప్రైవేటు సంభాషణలోనైనను, మనుష్యుల ముఖముల ఎదుటనైనను వారి వెనుకనైనను, ఇతరులను అక్రైస్తవముగా దూషించుట, నిందించుట, చేదైన విమర్శ చేయుట, తీర్పుతీర్చుట, ఎగతాళి చేయుట మొదలైనవి కలుగకుండునట్లు, మా విషయమైనంతవరకు మేము మా హృదయములను, మా నాలుకలను ప్రత్యేకముగా కాచుకొందుము; అయితే మా విషయమైనంతవరకు, అంతయు క్రైస్తవ వినయముతోను, సాధువుతనముతోను, నిశ్శబ్దతతోను, ప్రేమతోను నిర్వహింపబడునట్లు గొప్పగా ప్రయత్నించుదుము.
మరియు ఇంకను మేము వాగ్దానము చేయుచున్నామనగా, మా పొరుగువారిలో ఎవరిమీదనైనను శత్రుత్వమును, దుష్టేచ్ఛను లేదా ప్రతీకారమును మా హృదయములలో పాటించనీయము; మరియు ఈ విషయమై మా స్వంత హృదయములను తరచుగా ఖచ్చితముగా పరిశోధించి పరీక్షించుకొందుము.
మరియు మాలో ఎవరైనను తమ పొరుగువారిలో ఎవరిమీదనైనను పాతదైన రహస్య ద్వేషమును కలిగియున్నారని కనుగొనినచో, దానిని తృప్తిపరచక, దానికి విరుద్ధముగా నడచి, దానిని పూర్తిగా వేరుపరచుటకు మా శాయశక్తులా ప్రయత్నించుదుము, దేవుని సహాయము కొరకు మొఱ్ఱపెట్టుచు; మరియు మాలో పక్షభేదపు మనస్సు కొనసాగకుండునట్లుగాను, అది పూర్తిగా నిలిచిపోవునట్లుగాను, మా మార్గములలో మేము నిజమైన, నమ్మకమైన ప్రయత్నము చేయుదుము; తద్వారా భవిష్యత్తులో మేమందరము, అవిచ్ఛిన్నమైన సమాధానములోను, నిష్కపటమైన ప్రేమలోను ఐక్యులమై ఏకముగా ఉందుము.
మరియు యువజనులమైన మాలో వారు వాగ్దానము చేయుచున్నారనగా, ఏ సమావేశములలోనైనను, యువజనుల సభలలోనైనను, గంభీర ఆలోచనతో మా మనస్సాక్షులలో, మతమునందు అత్యంత భక్తిపూర్వకమైన, నిమగ్నమైన మనస్సుకు అనుకూలముగాలేదని లేదా పాపాత్మకముగా అడ్డుకొనునని మేము తీర్పుతీర్చు లేదా ఏకాంతపు గదిలో దేవుని చిత్తమునకు అత్యంత అనుకూలమైన భక్తిపూర్వక, ప్రయోజనకరమైన నిమగ్నతకు మనస్సును అననుకూలము చేయు ఏ వినోదములలోను, కాలక్షేపములలోను మమ్మును మేమే ఎన్నడును అనుమతింపము, లేదా మా అత్యంత
నిష్పక్షపాత తీర్పులో, కుటుంబారాధనయందు మా క్రమబద్ధమైన, గంభీరమైన హాజరుద్వారా దేవుడు ఆశించు ఆ గౌరవమును దేవునినుండి దోచుకొనునని మేము తలంచునది.
మరియు ఇంకను మేము వాగ్దానము చేయుచున్నామనగా, అనంతముగా పరిశుద్ధమైన, పవిత్రమైన దేవుని దృష్టికి ఆమోదయోగ్యము కాదని మా మనస్సాక్షులలో మేము తలంచగలిగే, లేదా గంభీరమైన, నిష్పక్షపాత ఆలోచనలో, కొన్ని గంటలలో ఆ పరిశుద్ధ దేవుని ఎదుట మా గురించి లెక్క ఒప్పజెప్పవలెనని మేము ఆశించినయెడల, ఆయనచేత చట్టవిరుద్ధముగాను, అపవిత్రముగాను ఖండింపబడునని భయపడి, ఆచరింపను భయపడు, కామవాంఛను రేకెత్తించుటకును తృప్తిపరచుటకును తోడ్పడు కంపెనీలోని అన్ని స్వేచ్ఛలను, చనువులను ఖచ్చితముగా విడనాడుదుము.
మేమింకను వాగ్దానము చేయుచున్నామనగా, మేము చెందిన కుటుంబములలో, తల్లిదండ్రులు మరియు పిల్లలు, భర్తలు మరియు భార్యలు, సహోదరులు మరియు సహోదరీలు, యజమానులు లేదా యజమానురాళ్లు, మరియు సేవకులుగా మేము వరుసగా సంబంధించియున్నట్లుగా, క్రైస్తవ నియమములచేత కోరబడిన బాంధవ్యసంబంధమైన కర్తవ్యములను గొప్ప అప్రమత్తతతో నెరవేర్చుదుము.
మరియు ఇప్పుడు మేము, దైవకృపను, సహాయమును ఆధారము చేసికొని, మా జీవితమంతటిని మతకార్యములలో శ్రమతో గడుపుటకు గంభీరముగా సమర్పించుకొనుటకు దేవుని సన్నిధిని కనబడుచున్నాము; అట్టి జీవన విధానమునుండి వెనుకకు మళ్లకుండ, మా బద్ధకపు, ఇతర దుష్ట కోరికల ప్రేరేపణలకుగాని, మమ్మును దానినుండి తప్పించు లోకపు శోధనలకుగాని చెవియొగ్గకుండ, దానినే మా అత్యంత ప్రధాన కార్యముగా ఎల్లప్పుడు చేసికొందుము; మరియు మరీ ప్రత్యేకముగా, మాలో ఎవరికైనను క్రీస్తునందు తమకు భాగము కలదను నమ్మకము లేదా అభిప్రాయము కలిగియుండినయెడల, దానిని బద్ధకమునందు మమ్మును మేమే మురిపించుకొనుటకుగాని, ఏ పాపాత్మక కోరికల ప్రేరేపణలకు మరింత సులభముగా లొంగిపోవుటకుగాని దుర్వినియోగము చేయము; అయితే మా ముందు ఉంచబడిన పరుగును సహనముతో పరుగెత్తుదుము మరియు భయముతోను వణకుతోను మా స్వంత రక్షణను సాధించుకొందుము.
మరియు ఈ గంభీరమైన ప్రమాణములను నిలుపుకొనుట, తరువాత అనేక సందర్భములలో, మా భ్రష్టమైన కోరికలకును, శరీరసంబంధమైన ప్రయోజనములకును మిక్కిలి విరుద్ధముగా ఉండగలదని మేము తెలిసికొనియున్నాము గనుక, మేమిప్పుడు దేవుని సన్నిధిని కనబడి, సమస్తమును ఆయనకు సమర్పించి, ప్రతి శరీరసంబంధమైన కోరికను, ప్రయోజనమును
మతము యొక్క మహాకార్యమునకును, మా ఆత్మల ప్రయోజనమునకును బలిగా అర్పించుచున్నాము.
మరియు మా బలహీనతను, మా స్వంత హృదయముల మోసకరతను, మా అత్యంత గంభీరమైన ప్రమాణములను మరచిపోయి, మా నిశ్చయములను కోల్పోవు మా ప్రవృత్తిని తెలిసికొనియుంటిమి గనుక, ఈ వాగ్దానములచేత మమ్మును మేమే తరచుగా ఖచ్చితముగా పరీక్షించుకొనుదుమని వాగ్దానము చేయుచున్నాము, మరీ ప్రత్యేకముగా ప్రభువు రాత్రి భోజన సంస్కారమునకు ముందు; మరియు క్రీస్తు నిమిత్తము, మా ఈ గంభీరమైన ప్రమాణములలో దుష్టముగా వేషధారణ చేయకుండునట్లు ఆయన మమ్మును కాపాడవలెననియు; మరియు మా హృదయములను పరిశోధించి, మా అడుగుజాడలను తూచు ఆయన, ఈ నిబంధనచేత మమ్మును మేమే పరీక్షించుకొనుటలో ఎప్పటికప్పుడు మాకు సహాయము చేసి, ఆయనతో నిబంధనను నిలుపుకొనుటకు మాకు సహాయము చేసి, మా స్వంత మూర్ఖమైన, దుష్టమైన, మోసకరమైన హృదయములకు మమ్మును విడిచిపెట్టకుండునట్లు వేడుకొనుచున్నాము.
1742వ వేసవి ఆరంభమున, మతవిషయమై ప్రజల భావావేశముల జీవశక్తిలో కొంత తగ్గుదల కానవచ్చినది; అయినను అనేకులు తరచుగా వాటిలో గొప్ప ఉన్నతస్థితిలో ఉండిరి. మరియు తరువాతి శరత్, శీతాకాలములలో, అప్పుడప్పుడు అసాధారణ కనిపింపులు ఉండెను. అయితే సాధారణముగా, మతమునందు ప్రజల నిమగ్నత, వారి భావావేశముల జీవశక్తి క్షీణించుచు వచ్చెను; మరియు యువకులలో కొందరు, ప్రత్యేకముగా, మతమునందు తమ జీవశక్తిని, ఉత్సాహమును, మరియు వారి మనోభావముల గంభీరత, గౌరవభావములో అధికభాగమును సిగ్గుకరముగా కోల్పోయిరి. అయితే పరిశుద్ధులకు తగినట్లు నడచుకొనువారు అనేకులు ఉన్నారు; మరియు నేటికిని పట్టణములో దేవునికి సమీపముగా ఉన్నట్లు కనబడు, మతము యొక్క జీవశక్తిని ఎక్కువగా కాపాడుకొను, ఆయన కృపాసన్నిధి యొక్క అనేక అనుభవగోచరమైన సూచనలను, ఫలములను అనుభవించు గణనీయమైన సంఖ్యగలవారు ఉన్నారు.
మా మధ్య గత మూడు నాలుగు సంవత్సరములుగా జరిగిన ఇటీవలి మతపునరుజ్జీవన కాలము విషయమై, దాని మొదటి భాగములో, అనగా 1740, 1741 సంవత్సరములలో, 1735, 1736 సంవత్సరములలో జరిగిన పరిశుద్ధాత్మ యొక్క పూర్వపు మహాకుమ్మరింపుకంటె తక్కువ భ్రష్టమైన కల్తీతో, ఈ కార్యము మిక్కిలి స్వచ్ఛముగా ఉండెనని గమనింపదగినది. వ్యక్తులు తమ పూర్వపు తప్పులను గ్రహించినట్లు కానవచ్చిరి, మరియు తమ స్వంత హృదయముల గురించి మరింత తెలిసికొనియుండిరి, మరియు అనుభవము వారికి విషయముల ప్రవృత్తిని, ఫలితములను గురించి మరింత నేర్పియుండెను. వారు ఇప్పుడు మెరుగుగా జాగ్రత్తపడినవారై యుండిరి, మరియు వారి భావావేశములు బలముగా ఉండుటయేగాక, మరింత గంభీరతతోను, మరింత వినయముతోను, ఆత్మసందేహముతోను, పరిశుద్ధ జీవితము, పట్టుదల కొరకు మరింత నిమగ్నతతోను కూడియుండెను: మరియు ప్రవర్తనలో తప్పులు తక్కువగా ఉండెను. అయితే దాని తరువాతి భాగములో, అనగా 1742వ సంవత్సరములో, ఇది వేరుగా ఉండెను: బయటినుండి మేము సోకబడువరకు ఈ కార్యము మరింత స్వచ్ఛముగానే కొనసాగెను: మా ప్రజలు, ఇక్కడకంటె గొప్ప కనిపించే కల్లోలము, మరింత అసాధారణమైన బాహ్య కనిపింపులు గల ఇతర స్థలములలోని కార్యమును గురించి వినుటచేతను, వారిలో కొందరు చూచుటచేతను, ఆ స్థలములలోని కార్యము మా మధ్య ఉన్నదానిని మించిపోయినదని తలంచుటకు సిద్ధపడిరి, మరియు ఇతర స్థలములనుండి ఇక్కడకు వచ్చిన కొందరు చేసిన ఉన్నతమైన ప్రకటనలచేతను, గొప్ప ప్రదర్శనచేతను వారి కళ్లు మిరుమిట్లుగొలిపెను.
ఆనందపారవశ్యములలోను, భావావేశముల తీవ్ర ఉద్రేకములలోను, ఉత్సాహమైన ఆవేశములోను, మరియు వారు క్రీస్తు కొరకు ధైర్యము అని పిలుచుకొనునదానిలోను, ఆ ప్రజలు వారికంటె అంతగా ముందుకు వెళ్లియుండిరనునది, కృపలో మిక్కిలి గొప్ప సాధనలచేతను, పరలోకముతో సాన్నిహిత్యముచేతను కలిగినదని మా ప్రజలు తలంచుటకు సిద్ధపడిరి: వారితో పోల్చినప్పుడు తమను తాము వారికళ్లలో అల్పులుగా చూచుకొనిరి, మరియు వారికి తమను తాము సమర్పించుకొని, వారి నడిపింపునకు తమను తాము అప్పగించుకొనుటకు సిద్ధపడిరి, వారు చెప్పినదియు చేసినదియు అంతయు సరియైనదేయని భావించుకొనిరి. ఈ విషయములు ప్రజలపై ఒక విచిత్రమైన ప్రభావము చూపెను, మరియు వారిలో అనేకులకు లోతైన, దురదృష్టకరమైన మరక కలిగించెను, దానినుండి వారిని విడిపించుటకు కష్టమైన, దీర్ఘమైన శ్రమ అవసరమాయెను, మరియు వారిలో కొందరు నేటికిని దానినుండి పూర్తిగా విడుదల పొందలేదు.
మా మధ్య జరిగిన విషయముల ఫలితములు మరియు పర్యవసానములు ఈ క్రింది సంగతులను స్పష్టముగా చూపుచున్నవి, అనగా. కృప యొక్క పరిమాణమును ఆనందము యొక్క పరిమాణము లేదా ఆవేశము యొక్క పరిమాణము ద్వారా ఎంతమాత్రమును తీర్పు తీర్చకూడదు; మరియు నిజముగా, వీటిద్వారా, ఎవరు కృపగలవారో ఎవరు కృపలేనివారో మనము ఏమాత్రమును నిర్ధారింపజాలము; మరియు మతభావావేశముల పరిమాణమును కాక, వాటి స్వభావమునే ముఖ్యముగా చూడవలెను. మిక్కిలి గొప్ప ఆనందపారవశ్యములు కలిగి, అసాధారణముగా నింపబడి, (సామాన్య భాషలో చెప్పినట్లు,) తమ శరీరములు జయింపబడి, అదియు చాలా తరచుగా జరిగిన కొందరు, ఆ తరువాత తమ ప్రవర్తనలో, స్థిరముగా ఉండి, పెద్దగా బాహ్య ప్రదర్శన చేయని ఇతరులకంటె క్రైస్తవుని స్వభావమును చాలా తక్కువగా చూపిరి. కాని మరల, అసాధారణమైన ఆనందములను, మనోభావావేశములను, తమ శరీరములపై తరచుగా గొప్ప ప్రభావములను కలిగియుండియు, వినయవంతులైన, ఆహ్లాదకరమైన, ఉత్తమమైన క్రైస్తవులవలె స్థిరముగా ప్రవర్తించుకొను అనేకమంది ఇతరులు ఉన్నారు. వ్యక్తులలో గొప్ప మతభావావేశములు ఉండవచ్చుననునది స్పష్టము, అవి ప్రదర్శనలోను, రూపములోను కృపాభావావేశములను పోలియుండవచ్చును, మరియు వారి శరీరములపై అదే ఫలితములు కలిగియుండవచ్చును, కాని వారి మనస్సుల స్వభావముపైనను, వారి జీవన గమనముపైనను అదే ఫలితము కలిగియుండుటకు చాలా దూరముగా ఉండవచ్చును. మరియు అదేవిధముగా, మా మధ్య కనబడుచున్నదానిని బట్టి, వ్యక్తుల మంచి స్థితిని, మొదటి మారుమనస్సుగా భావింపబడు అనుభవముల యొక్క ఏదైనా ఖచ్చితమైన మెట్లు, పద్ధతిని బట్టి ముఖ్యముగా తీర్పుతీర్చరాదనునది కంటెను స్పష్టమైనది మరేదియు లేదు; అయితే ఆ కార్యకాలములోను, తరువాతను నిలిచియుండు ఆత్మలో ఊదుచున్న ఆత్మనుబట్టి, ఆత్మ యొక్క స్వభావముపై కలిగించిన ఫలితమునుబట్టి మనము తీర్పుతీర్చవలెను. మా మధ్య, విశ్వాసమును ప్రకటించుకొనినవారిలో, సాధారణముగా
అపవాదకరమైన పాపములని పిలువబడు వాటికి సంబంధించిన సందర్భములు నాకు తెలిసినంతవరకు మిక్కిలి కొద్దిగానే ఉన్నను; అయినను వారిలో కొందరు చూపు స్వభావము, వారి ప్రవర్తన, మరియు వారి అనుభవముల స్వభావములోను, పరిస్థితులలోను గల కొన్ని విషయములు కలిపి, ఒక గణనీయమైన సంఖ్యగలవారు తమను తామే శోచనీయముగా మోసగించుకొన్నారేమో అను భయమును నాలో కలిగించుచున్నవి. అయితే, మరొక వైపు, వారి స్వభావము, ప్రవర్తన ఇతరులకు వారియెడల యథార్థమైన నమ్మకమును న్యాయముగా స్థిరపరచునట్లు ఉన్న గొప్ప సంఖ్యగలవారు ఉన్నారు; మరియు వారి స్వభావములోను, నడతలోను శ్రేష్ఠమైన కృప యొక్క ఆహ్లాదకరమైన కనిపింపులు గల కొందరు తక్కువమంది కాదు. మరియు ఇక్కడ జరిగిన ఇటీవలి కార్యములో గల సకల భ్రష్టమైన కల్తీలు ఉన్నప్పటికిని, ఇప్పటికిని నిలిచియున్న ప్రత్యేక వ్యక్తులలో దాని అనేక ధన్యఫలములు మాత్రమేకాక, పట్టణము మీద సాధారణముగా కొన్ని మంచి ఫలితములు కూడ కలిగియున్నవి. పక్షభావ స్వభావము మరింత విస్తారముగా అణగిపోయినది. గత ముప్పది సంవత్సరములలో ఏ కాలములోనైనను ఉండినదానికంటె, ఈ గత మూడు నాలుగు సంవత్సరములలో, మాకు దీర్ఘకాలముగా శాపముగా ఉండిన పట్టణపు రెండు పక్షములుగా విభజన యొక్క కనిపింపు తక్కువగా ఉన్నదని నేను తలంచుచున్నాను; మరియు పట్టణ సభలలోను, ఇతర సందర్భములలోను, వివాదమును, అక్రైస్తవమైన ఆవేశములను నివారించుటకు ప్రజలు స్పష్టముగా మరింత జాగ్రత్తను, తమ మనస్సులపైను, నాలుకలపైను మరింత కాపును కలిగియున్నారు. మరియు గత పదిహేను పదునారు సంవత్సరములుగా, పరస్పర పక్షపాతములకు, అనుమానములకు, వివాదములకు మరే ఇతర విషయముకంటెను ఎక్కువ మూలముగా ఉండిన, వారి సాధారణ భూములకు సంబంధించిన వారి ప్రధాన వివాదము విషయమై, ప్రజలు ఇటీవలనే ఒక ఒప్పందమునకును, తుది పరిష్కారమునకును వచ్చిరనునది గొప్పగా సంతోషింపదగిన విషయము. పూర్వపు అనుభవములలో, లేదా వారు తమ ఊహాజనితమైన మొదటి మారుమనస్సు సమయమున అనుభవించినదానిలో విశ్రమించుటలోని ప్రమాదమును ప్రజలు మరింత ఎక్కువగా గ్రహించుచున్నట్లు కనబడుచున్నారు; మరియు వెనుకనున్నవాటిని మరచిపోయి,
ముందుకు సాగుటయు, తాము జీవించునంతకాలము ఆసక్తిగల శ్రమను, జాగరూకతను, ప్రార్థనాభావమును కొనసాగించుటయు అవసరమనునది వారు మరింత పూర్తిగా ఒప్పింపబడియున్నారు.
గమనికలు
అధ్యాయము X. మతశ్రద్ధ యొక్క తాత్కాలిక తగ్గుదల—బెల్లమీ గారికి లేఖ—మిషనరీ యాత్ర—లెసిస్టర్లో విజయము—హాప్కిన్స్ గారు ఆయన కుటుంబసభ్యుడగుట—నార్తాంప్టనులో బ్యూయెల్ గారి విజయవంతమైన శ్రమలు—1740-1742లో నార్తాంప్టనులో పునరుజ్జీవనం గురించి ఎడ్వర్డ్స్ గారి వృత్తాంతము—సంఘముచేత చేయబడిన నిబంధన.
“నార్తాంప్టను, జనవరి 21, 1742. గౌరవనీయుడైన ప్రియ సోదరా,
జోనాథన్ ఎడ్వర్డ్స్.”
lvii
“నార్తాంప్టను, డిసెంబరు 12, 1743. గౌరవనీయుడైన ప్రియ సోదరా,
హాప్కిన్స్ గారు మరుసటి శరత్కాలము వరకు, మరియు మరల వసంతకాలములో కొంతకాలము ఎడ్వర్డ్స్ గారితో తన అధ్యయనములను కొనసాగించిరి, ఆ తరువాత ఆయన అప్పుడు స్టాక్బ్రిడ్జిలో భాగముగా ఉండి, ఇప్పుడు గ్రేట్ బారింగ్టన్ అని పిలువబడు హౌసటన్నక్లో స్థిరపడిరి.
lviii
lix
నిబంధన ప్రతి,
lx
lxi
lxii
గౌరవనీయుడైన సోదరా, నేను మీ స్నేహితుడను, సహోదరుడను,