రాబోవు సంఘటనలు – ప్రస్తుత కర్తవ్యములు

రాబోవు సంఘటనలు – ప్రస్తుత కర్తవ్యములు

లేఖనములు. మొదటి రాకడ సమయములో యూదులు గ్రుడ్డివారైనట్లు, లోకములో జరుగుచున్న సమస్తమునందు దేవుని హస్తమును ఆయన ఉద్దేశముల నెరవేర్పును చూడలేనివారముగా మనము ఉండకుందము. దానికి బదులుగా, ప్రవచన వాక్యము "తెల్లవారి వేకువచుక్క మీ హృదయములలో ఉదయించువరకు చీకటిగల చోట ప్రకాశించు దీపము" వలె ఇవ్వబడినదని గుర్తుంచుకొందము (2 పేతురు 1:19). ఆ వెలుగులో ఎక్కువగా నడుచుకొందము. "క్రీస్తు పొందబోవు శ్రమలను, వాటి వెనుక వచ్చు మహిమను ముందుగా సాక్ష్యమిచ్చినప్పుడు, ప్రవక్తలలో ఉన్న క్రీస్తు ఆత్మ సూచించిన కాలము ఏదో, అది ఎట్టి కాలమో" పరిశోధించుదము (1 పేతురు 1:11). నెరవేరిన ప్రవచనములను నెరవేరని ప్రవచనములతో పోల్చి చూచుదము; ఒకదానిని మరియొకటి వివరించునట్లు ప్రయత్నించుదము. అన్నిటికంటే ముఖ్యముగా, అంతము వచ్చి కాలము ఇక ఉండకపోకముందు, సంఘములోను లోకములోను ఇంకను ఎదురుచూడవలసిన సంగతులను గూర్చి స్పష్టమైన అవగాహనను పొందుటకు పాటుపడుదము.

ఇట్టి భావములతో, ఈ ప్రసంగ శీర్షికగా ఉంచబడిన లేఖన వచనములను పరిశీలించుటకు ఇప్పుడు మిమ్మును ఆహ్వానించుచున్నాను. ఆ వచనములు ప్రకటన గ్రంథపు ముందుమాట లేక ఆరంభ వాక్యములని మీకు జ్ఞాపకము చేయవలసిన అవసరము లేదు. ఈ గ్రంథమును చదువువారికిని వినువారికిని ప్రత్యేకముగా వాగ్దానము చేయబడిన ఆశీర్వాదము, ఈ ప్రసంగము ఎవరి చేతుల్లో పడునో వారందరికి కలుగును గాక! చదువరీ, మీ దృష్టికి తీసుకురావలెనని నేను కోరుచున్న అంశములు మూడు:

1. ప్రకటన గ్రంథము యొక్క సాధారణ స్వభావము.

2. ఈ గ్రంథమును చదువకుండా మనుష్యులను అడ్డగించుటకు సాధారణముగా ఉపయోగించు వాదములు.

3. దీని అధ్యయనము నేర్పగల అనేక ఉపయోగకరమైన పాఠములు.

1. ప్రకటన గ్రంథము యొక్క సాధారణ స్వభావము. ప్రకటన గ్రంథము పాత నిబంధనలోని గాని క్రొత్త నిబంధనలోని గాని ఏ ఇతర గ్రంథముకంటెను విశేషముగా భిన్నమైనది. అనేక విషయములలో ఇది బైబిలులోని మిగిలిన భాగమునకు పూర్తిగా భిన్నముగా ఉన్నది. దీనిలో ఒక గంభీరమైన, మహిమాన్వితమైన విశిష్టత ఉన్నది. ఇది ఒంటరిగా నిలిచి యున్నది.

ఇది ఆరంభమగు గౌరవములో విశిష్టమైనది. మొదటి వచనమే పాఠకుని ఏదో అసాధారణమైన దానికి సిద్ధపరచును — పరిశుద్ధాత్మ సంపూర్ణ ప్రేరణ క్రింద వ్రాయబడిన గ్రంథముకంటెను, సాధ్యమైనచో, ఇంకను ప్రత్యక్షముగా దేవుని నుండి వచ్చిన గ్రంథమునకు. అది ఇట్లు పిలువబడినది: "యేసుక్రీస్తు ప్రత్యక్షత; ఆయన త్వరలో జరుగవలసిన సంగతులను తన దాసులకు చూపుటకు దేవుడు దానిని ఆయనకు అనుగ్రహించెను; ఆయన తన దూతను పంపి తన దాసుడైన యోహానుకు దానిని సూచించెను."

ఇది తనలో ఇమిడియున్న విషయములో విశిష్టమైనది. దాని నిడివికి తగిన నిష్పత్తిలో, క్రొత్త నిబంధనలోని ఏ గ్రంథములోనూ కంటే దీనిలో సిద్ధాంత సంబంధమైన, ఆచరణ సంబంధమైన క్రైస్తవ్యము తక్కువగా ఉన్నది. కొద్ది మినహాయింపులతో దీని పుటలు ప్రవచనములతో నిండియున్నవి — యోహాను కాలము నుండి లోకాంతము వరకు వ్యాపించియున్నవని నాకు తోచునంత విశాలమైన పరిధిగల ప్రవచనములు; "అన్యజనముల కాలములు" అంతటిని ఆవరించి, మొదటి యెరూషలేము నాశనమునకును పరలోకము నుండి క్రొత్త యెరూషలేము దిగివచ్చుటకును మధ్యనున్న మహా కాలవ్యవధిని కప్పివేయు అపరిమితమైన సంఘటనలతో కూడిన ప్రవచనములు; విశ్వసించు సంఘము యొక్క స్థితిగతులకును భవిష్యత్తునకును మాత్రమే గాక, మారుమనస్సు పొందని లోకమునకును సంబంధించిన, మానవజాతి అంతటికి సార్వత్రిక ప్రాముఖ్యత గల ప్రవచనములు.

ఇది తన విషయమును ధరించిన శైలిలోను వేషములోను విశిష్టమైనది. 2వ, 3వ అధ్యాయములు తప్ప, గ్రంథములో చాలా భాగము అపొస్తలుడైన యోహాను ఆత్మలో చూచిన దర్శనములతో కూర్చబడినది. ఈ దర్శనములలో సంఘ చరిత్ర యొక్క విశాల పరిధి అతనికి సంకేతములు, రూపకములు, ఉపమానములు, చిహ్నములు, పోలికల రూపములో బయలుపరచబడినది. ఈ చిహ్నములలో, సంకేతములలో అత్యధిక భాగముయొక్క అర్థము వివరింపబడలేదు. ఈ దర్శనముల సాధారణ లక్షణములు చాలా వరకు ఒకేలా ఉన్నవి. అన్నియు మానవుల రచనలలో ఎక్కడను సాటిలేని విశాలత్వము, వైభవము, మహిమ, జీవము, బలము, ధైర్యము, ఉన్నతత్వము కలిగి ముద్రింపబడియున్నవి.

పరలోకములో తెరువబడిన ద్వారము, బూర వంటి స్వరము మాటలాడుట, స్ఫటికము వంటి గాజు సముద్రము, ఏడు ముద్రలు, ఏడు బూరలు, ఏడు పాత్రలు,

↑ పైకి వెళ్ళండి