విజ్ఞాపన పరిచర్య

«మీరు యెహోవా యాజకులనబడుదురు.»—యెషయా 61:6.

«ప్రభువైన యెహోవా ఆత్మ నాపై ఉన్నాడు: ఏలయనగా యెహోవా నన్ను అభిషేకించెను.» ఇవి యెషయాలో యేసు మాటలు. ఆయన కార్య ఫలముగా విమోచితులందరు యాజకులు, ప్రధానయాజకునిగా ఆత్మ అభిషేకములో ఆయనతో పాలివారు. «అహరోను గడ్డముపైని అతని వస్త్రముల చుట్టుపైని దిగిన ప్రియమైన తైలమువలె.» అహరోను ప్రతి కుమారునివలె యేసు దేహమునందలి ప్రతి అవయవమునకు యాజకత్వ హక్కు ఉన్నది. అయితే ప్రతివాడు దానిని అభ్యసింపడు: అనేకులు ఇంకను దానిని పూర్ణముగా ఎరుగరు. అయినను ఇది దేవుని బిడ్డకు అత్యున్నత హక్కు, «ప్రార్థించుటకు నిరంతరము జీవించువానికి» అత్యధిక సమీపమును పోలికయు గుర్తు. ఇది నిజముగా అట్లేనా అని సంశయించుదువా? యాజకత్వము ఏమిటో తలంచుము. మొదట యాజకత్వ పని ఉన్నది. దీనికి రెండు పార్శ్వములు, ఒకటి దేవునివైపు, మరొకటి మనుష్యులవైపు. «ప్రతి యాజకుడును దేవునికి సంబంధించిన సంగతులలో మనుష్యుల నిమిత్తము నియమింపబడును» (హెబ్రీయులు 5:1); లేక మోషే చెప్పినట్లు (ద్వితీయోపదేశకాండము 10:8, ఇంకను 21:5, 33:10; మలాకీ 2:6): «యెహోవా లేవీ గోత్రమును ప్రత్యేకించెను, యెహోవా ఎదుట నిలిచి ఆయనను సేవించుటకును ఆయన నామమున ఆశీర్వదించుటకును.» ఒకవైపు యాజకునికి దేవుని సమీపించు శక్తి, ఆయన ఇంటిలో ఆయనతో నివసించుట, బలి రక్తము లేక మండు ధూపము ఆయన ఎదుట అర్పించుట. అయితే ఈ పని తన నిమిత్తము చేయలేదు, తాను ప్రతినిధియైన ప్రజల నిమిత్తము. ఇది అతని పని మరొక పార్శ్వము. ప్రజలనుండి వారి బలులు పొంది దేవుని ఎదుట అర్పించి, తరువాత ఆయన నామమున ఆశీర్వదించుటకు బయటికి వచ్చి, ఆయన అనుగ్రహ నిశ్చయము ఇచ్చి ఆయన ధర్మశాస్త్రము బోధించును.

ఈలాగున యాజకుడు తన కొరకు ఏమాత్రము బ్రదుకని మనుష్యుడు. ఆయన దేవునితో దేవుని నిమిత్తము బ్రదుకును. ఆయన పని దేవుని సేవకునిగా ఆయన ఇంటిని ఘనతను ఆరాధనను కాచుట, మనుష్యులకు ఆయన ప్రేమను చిత్తమును తెలియజేయుట. మనుష్యులతో మనుష్యుల నిమిత్తము బ్రదుకును (హెబ్రీయులు 5:2). వారి పాపమును అవసరమును కనుగొని దేవుని ఎదుట తెచ్చుట, వారి నామమున బలిని ధూపమును అర్పించుట, వారి నిమిత్తము క్షమాపణను ఆశీర్వాదమును పొందుట, తరువాత బయటికి వచ్చి ఆయన నామమున వారిని ఆశీర్వదించుట ఆయన పని. ఇదియే ప్రతి విశ్వాసి ఉన్నత పిలుపు. «ఇట్టి ఘనత ఆయన పరిశుద్ధులకందరికి కలదు.» చుట్టునున్న నశించు కోట్ల మధ్య దేవుని యాజకులుగా ఉండుటకే వారు విమోచింపబడిరి, మహా ప్రధానయాజకుడైన యేసును పోలి, చుట్టునున్నవారికందరికి దేవుని కృప పరిచారకులుగా గృహనిర్వాహకులుగా ఉండవలెను.

తరువాత యాజకత్వ నడక ఉన్నది, దాని పనితో సమతగా. దేవుడు పరిశుద్ధుడు గనుక యాజకుడు ప్రత్యేకముగా పరిశుద్ధుడు కావలెను. ఇది అపవిత్రమైనదంతటినుండి వేరుపరచబడుట మాత్రమే కాదు, దేవునికి పరిశుద్ధము, ఆయన వినియోగమునకు ప్రత్యేకింపబడి అప్పగింపబడుట. లోకమునుండి వేరుపరచబడుటయు దేవునికి ప్రత్యేకింపబడుటయు అనేక విధములుగా సూచింపబడెను.

అది వస్త్రములలో కనబడెను: దేవుని స్వక్రమమున చేయబడిన పరిశుద్ధ వస్త్రములు వారిని ఆయనవారని గుర్తించెను (నిర్గమకాండము 28). మరణముతోను అపవిత్రతతోను సమస్త సంబంధమునుండి ప్రత్యేక శుద్ధత స్వేచ్ఛ ఆజ్ఞలో కనబడెను (లేవీయకాండము 11:22). సాధారణ ఇశ్రాయేలీయునికి అనుమతింపబడిన అనేకము వారికి నిషేధింపబడెను. యాజకునికి దేహ లోపము మచ్చ లేకుండవలెనను ఆజ్ఞలో కనబడెను; దేహ పరిపూర్ణత దేవుని సేవలో పూర్ణత పరిశుద్ధతకు నమూనా. యాజక గోత్రములు ఇతర గోత్రములతో స్వాస్థ్యము పొందకుండునట్లు ఏర్పాటులో కనబడెను; దేవుడే వారి స్వాస్థ్యము కావలెను. వారి జీవితము విశ్వాస జీవితము కావలెను: దేవునికి ప్రత్యేకింపబడి, ఆయన నిమిత్తము మాత్రమే కాక ఆయనయందే బ్రదుకవలెను.

ఇదంతయు క్రొత్త నిబంధన యాజకుని స్వభావము ఏమగునో దాని చిహ్నము. దేవునియొద్ద మన యాజక శక్తి మన వ్యక్తిగత జీవితముపై నడకపై ఆధారపడును. భూమిపై నడకను గూర్చి యేసు, «వారు తమ వస్త్రములను అపవిత్రపరచుకొనలేదు» అని చెప్పు వారిలో మనముండవలెను.

ఇతరులకు న్యాయమని కనబడు దానిని సమర్పించుటలో, లోకమునుండి వేరుపరచబడుటలో, ప్రభువునకు పరిశుద్ధులమగుటకు మన ప్రతిష్ఠ పూర్ణహృదయముతో పూర్ణమని రుజువు చేయవలెను. యాజకుని దేహ పరిపూర్ణతకు మనమును «మచ్చ లేకుండ, లోపము లేకుండ» ఉండుట సరిపోలిక; «దేవుని మనుష్యుడు సంపూర్ణుడు, ప్రతి సత్కార్యమునకు సంపూర్ణముగా సిద్ధపరచబడినవాడు,» «సంపూర్ణులు పూర్ణులు, ఏమియు కొదువ లేకుండ» (లేవీయకాండము 21:17-21; ఎఫెసీయులు 5:27; 2 తిమోతి 2:7; యాకోబు 1:4). సమస్తమునకు మించి భూమిపై సమస్త స్వాస్థ్యము విడుచుటకు సమ్మతించుదుము; సమస్తము విడిచి క్రీస్తువలె దేవుని మాత్రమే మన భాగముగా కలిగియుండుటకు: కలిగియున్నట్లు కలిగియుండక, సమస్తము దేవుని కొరకు మాత్రమే పట్టుకొనుట: ఇదియే నిజ యాజకుని గుర్తు, దేవుని నిమిత్తము తోటి మనుష్యుల నిమిత్తము మాత్రమే బ్రదుకు మనుష్యుడు.

ఇప్పుడు యాజకత్వమునకు మార్గము. అహరోనులో దేవుడు అతని కుమారులందరిని యాజకులుగా ఎన్నుకొనెను: వారిలో ప్రతివాడు జననమువలన యాజకుడు. అయినను ప్రత్యేక ప్రతిష్ఠా క్రియ లేకుండ తన పనిలోనికి ప్రవేశింపలేడు—అతని ప్రతిష్ఠ. ప్రతి దేవుని బిడ్డయు మహా ప్రధానయాజకునితో రక్త సంబంధము, జననము చూపున యాజకుడు; అయితే ఇది చాలదు: తన ప్రతిష్ఠను అంగీకరించి గ్రహించినంతవరకే తన శక్తి అభ్యసించును.

అహరోనుతోను అతని కుమారులతోను ఈలాగు జరిగెను (నిర్గమకాండము 29): కడుగబడి వస్త్రములు ధరించిన తరువాత పరిశుద్ధ తైలముతో అభిషేకింపబడిరి. తరువాత బలులు అర్పింపబడెను, రక్తముతో కుడి చెవి, కుడి హస్తము, కుడి పాదము స్పర్శింపబడెను. తరువాత వారును వారి వస్త్రములును రక్తముతోను తైలముతోను కూడ మరల ప్రోక్షింపబడిరి. ఈలాగున దేవుని బిడ్డ తాను ఇప్పటికే పాలివాడైన రక్తమును ఆత్మయు తనకేమైయున్నవో మరింత పూర్ణముగా ప్రవేశించినప్పుడు, పరిశుద్ధ యాజకత్వ శక్తి అతనిలో పనిచేయును. రక్తము అయోగ్యత భావమంతయు తీసివేయును; ఆత్మ అనర్హత భావమంతయు తీసివేయును.

యాజకునికి రక్తము అన్వయించుటలో నూతనమైనది ఏమిటో గమనింతము. పశ్చాత్తాపపడి తన పాపమునకు బలి తెచ్చి క్షమాపణ వెదకినప్పుడెప్పుడైనను, రక్తము బలిపీఠముపై ప్రోక్షింపబడెను, అతని వ్యక్తిపై కాదు. అయితే ఇప్పుడు యాజక ప్రతిష్ఠకు రక్తముతో సన్నిహిత సంబంధము కావలెను; చెవియు హస్తమును పాదమును ప్రత్యేక క్రియవలన దాని శక్తిక్రింద తేబడెను, పూర్ణ ఉనికి దేవుని కొరకు స్వాధీనపరచబడి పరిశుద్ధపరచబడెను. అట్లే, క్షమాపణకు తనకు అవసరమైనది కృపాసనముపై ప్రోక్షింపబడిన రక్తమని ప్రధానముగా తలంచి సంతోషించిన విశ్వాసి, దేవునియొద్దకు పూర్ణ యాజక ప్రవేశము వెదక నడిపింపబడినప్పుడు, రక్త శక్తి హృదయమును దుష్ట మనస్సాక్షినుండి నిజముగా ప్రోక్షించి శుద్ధిచేయునట్లు, «పాపమును గూర్చిన మనస్సాక్షి ఇక లేకుండ» (హెబ్రీయులు 10:2) సమస్త పాపమునుండి శుద్ధిచేయునట్లు, మరింత పూర్ణమైన నిలుచు అనుభవము అవసరమని అనుభవించును. దీనిని అనుభవించినప్పుడే దేవునియొద్దకు అతి సన్నిహిత ప్రవేశము యొక్క ఆశ్చర్య హక్కు మేల్కొనును, తన విజ్ఞాపనలు అంగీకారమను పూర్ణ నిశ్చయము మేల్కొనును.

రక్తము హక్కు ఇచ్చునట్లు, ఆత్మ శక్తి ఇచ్చి నమ్ము విజ్ఞాపనకు సిద్ధపరచును. దేవుని ఘనతయెడలను ఆత్మల రక్షణయెడలను మండు ప్రేమయైన యాజక ఆత్మను మనలో ఊదును. యేసుతో మనలను ఏకము చేయును గనుక ఆయన నామమున ప్రార్థన వాస్తవమగును. నమ్ము పట్టుదల ప్రార్థనకు మనలను బలపరచును. క్రైస్తవుడు క్రీస్తు ఆత్మతో నిజముగా ఎంత నింపబడునో, యాజక విజ్ఞాపన జీవితమునకు తనను అప్పగించుట అంత సహజమగును. ప్రియ సహోదర క్రైస్తవులారా! దేవునికి, మిక్కిలి అవసరము, ఆయనను సమీపింపగల, ఆయన సన్నిధిని బ్రదుకు, తమ విజ్ఞాపనవలన ఆయన కృపాశీర్వాదములు ఇతరులపై దింపు యాజకులు కావలెను. లోకమునకు, మిక్కిలి అవసరము, నశించువారి భారము మోసి వారి నిమిత్తము విజ్ఞాపించు యాజకులు కావలెను.

ఈ పరిశుద్ధ పనికి నిన్ను అర్పింప సిద్ధమా? ఇది అడుగు సమర్పణ నీకు తెలియును—దేవుని ప్రేమ రక్షణ ఉద్దేశములు మనుష్యుల మధ్య నెరవేరునట్లు క్రీస్తువలె సమస్తము అప్పగించుటకంటె తక్కువ కాదు. ఆహా, రక్షణ కలిగియుండి తమను తాము వెచ్చగా జీవముగా ఉంచుకొన చాలిన పని చేసి సంతోషించువారిలో ఇక ఉండకుము. ఓ ఏమియు మిమ్మును పూర్ణముగా మాత్రమే యాజకులగుటనుండి నిలుపనియ్యకుడి—అత్యున్నతుడైన దేవుని యాజకులు తప్ప మరేదియు కాక, అంతకంటె తక్కువ కాక. అయోగ్యత తలంపు, అనర్హత తలంపు మిమ్మును నిలుపనక్కరలేదు. రక్తమున పరిపూర్ణ విమోచన యొక్క వస్తు శక్తి మీలో పనిచేయును: ఆత్మయందు దివ్య జీవితముగా దాని పూర్ణ వ్యక్తిగత అంతరంగ అనుభవము నిశ్చయింపబడును. రక్తము మీ ప్రార్థనలు అత్యంత అంగీకారమగునట్లు అనంత యోగ్యత సమకూర్చును: ఆత్మ దేవుని చిత్తప్రకారము ప్రార్థింప బోధించు దివ్య అర్హత సమకూర్చును. ప్రతి యాజకుడును పరిశుద్ధాలయ నియమము చొప్పున బలి అర్పించినప్పుడు అది అంగీకరింపబడునని ఎరుగును: రక్తము ఆత్మ కప్పుటక్రింద యేసు నామమున ప్రార్థనకు ఇయ్యబడిన ఆశ్చర్య వాగ్దానములన్నియు మీయందు నెరవేరునను నిశ్చయము మీకు కలదు. మహా ప్రధానయాజకునితో ఐక్యమున నిలిచి, «మీరు కోరినది అడుగుదురు, అది మీకు జరుగును.» బహుగా లాభించు నీతిమంతుని ప్రభావవంత ప్రార్థన ప్రార్థించు శక్తి మీకుండును. లోకము నిమిత్తము సంఘము సాధారణ ప్రార్థనలో చేరుట మాత్రమే కాక, మీ స్వవలయములో ప్రార్థనలో మీ ప్రత్యేక పని చేపట్టగలుగుదురు—యాజకులుగా దేవునితో దానిని నెరవేర్చుటకు, ఉత్తరము పొంది ఎరుగుటకు, ఈలాగు ఆయన నామమున ఆశీర్వదించుటకు. రమ్ము, సహోదరుడా, రమ్ము, యాజకుడవు కమ్ము, యాజకుడవు మాత్రమే, పూర్ణ యాజకుడవు. విజ్ఞాపన పరిశుద్ధ పరిచర్యకు ప్రత్యేకింపబడితివను పూర్ణ స్పృహలో ప్రభువు ఎదుట నడువ ఇప్పుడు వెదుకుము. ఇదియే దేవుని కుమారుని స్వరూపమును పోలుట యొక్క నిజ ధన్యత.