ప్రధాన యాజకుడైన క్రీస్తు

వీడ్కోలు ప్రసంగములో యేసు దేవుని రాజ్యము శక్తితో వచ్చినప్పుడు నూతన జీవితము ఏమగునో పూర్ణముగా వెల్లడించెను. పరిశుద్ధాత్మ నివాసములో, పరలోక ద్రాక్షావల్లియైన ఆయనతో ఐక్యములో, ఆయన నిమిత్తము సాక్ష్యమిచ్చుటకును శ్రమపడుటకును బయలుదేరుటలో, వారు తమ పిలుపును ధన్యతను కనుగొనవలెను. వారి భవిష్య నూతన జీవితము వివరించుచు మధ్య మధ్య ప్రభువు వారి ప్రార్థనలు కలిగియుండగల శక్తిని గూర్చి అత్యంత అపరిమిత వాగ్దానములు ఇచ్చెను. ఇప్పుడు ముగించుచు ఆయన తానే ప్రార్థింప బయలుదేరును. పరలోకమున ప్రధానయాజకునిగా తన విజ్ఞాపన వారి నిమిత్తము ఏమగునో ఎరుగు ఆనందము శిష్యులకుండునట్లు, తండ్రికి చేసిన ఈ అమూల్య ప్రార్థనను వారికి స్వాస్థ్యముగా ఇచ్చును. యాజకులుగా వారు ఆయన విజ్ఞాపన పనిలో పాలుపొందవలెను గనుక, ఈ పరిశుద్ధ పని ఎట్లు నెరవేర్చవలెనో వారును మనమును ఎరుగునట్లు ఇది చేయును. ఈ చివరి రాత్రి ప్రభువు బోధలో ఈ ఆశ్చర్య ప్రార్థన వాగ్దానములు మన స్వప్రయోజనమునకు కాక ప్రభువు నిమిత్తము ఆయన రాజ్యము నిమిత్తము ఇయ్యబడెనని గ్రహించితిమి: ఆయన నామమున ప్రార్థన ఏమగునో ఏమి పొందునో ప్రభువు యొద్దనుండియే నేర్చుకొనగలము. ఆయన నామమున ప్రార్థించుట ఆయనతో పూర్ణ ఐక్యమున ప్రార్థించుట అని గ్రహించితిమి: ప్రధానయాజక ప్రార్థన యేసు నామమున ప్రార్థన ఏమి అడుగవచ్చునో ఏమి నిరీక్షింపవచ్చునో సమస్తమును బోధించును.

ఈ ప్రార్థన సాధారణముగా మూడు భాగములుగా విభజింపబడును. మన ప్రభువు మొదట తన నిమిత్తము ప్రార్థించును (1-5), తరువాత తన శిష్యుల నిమిత్తము (6-19), చివరన సమస్త యుగములలో నమ్ము ప్రజలందరి నిమిత్తము (20-26). విజ్ఞాపన పనికి తనను అప్పగించి, యేసు నామమున తన వలయముపై ఎంత ఆశీర్వాదము ప్రార్థనవలన దింపగలడో పరీక్షింపగోరు యేసు అనుచరుడు, పూర్ణ వినయముతో ఆత్మ నడిపింపునకు లోబడి, ప్రార్థన పాఠశాలలో అతి ముఖ్య పాఠములలో ఒకటిగా ఈ ఆశ్చర్య ప్రార్థనను అధ్యయనము చేయును.

మొదట యేసు తన నిమిత్తము, తాను మహిమపరచబడుట నిమిత్తము ప్రార్థించును, తద్వారా తండ్రిని మహిమపరచునట్లు. «తండ్రీ! నీ కుమారుని మహిమపరచుము. ఇప్పుడు, తండ్రీ, నన్ను మహిమపరచుము.» ఈలాగు ప్రార్థించు ఆధారములను ఆయన ఎదుట నిలుపును. పరలోకమున తండ్రికిని కుమారునికిని పరిశుద్ధ నిబంధన కుదిరెను. తండ్రి ఆయన పనికి ప్రతిఫలముగా సమస్త శరీరముపై అధికారము వాగ్దానము చేసెను: ఆయన పని చేసెను, తండ్రిని మహిమపరచెను, ఇప్పుడు ఆయన ఏకైక ఉద్దేశము ఇంకను ఆయనను మహిమపరచుట. అత్యంత ధైర్యముతో తండ్రి తనను మహిమపరచవలెనని అడుగును, తాను చేపట్టినదంతయు తన ప్రజల నిమిత్తము ఇప్పుడు ఉండి చేయునట్లు.

యేసు శిష్యుడా! యాజక విజ్ఞాపన పనిలో మొదటి పాఠము ఇదిగో, నీ మహా ప్రధానయాజకుని నమూనానుండి నేర్చుకొనవలసినది. యేసు నామమున ప్రార్థించుట ఆయనతో ఐక్యమున, సానుభూతిలో ప్రార్థించుట. కుమారుడు తండ్రితో తన సంబంధము స్పష్టపరచి, తన పనిని విధేయతను తండ్రి మహిమపరచబడగోరు వాంఛను వేడుకొని ప్రార్థన ఆరంభించినట్లు, నీవును అట్లే చేయుము. క్రీస్తునందు తండ్రి ఎదుట సమీపించి కనబడుము. ఆయన సంపూర్ణ కార్యమును వేడుకొనుము. నీవు దానితో ఏకమనియు, దానిని నమ్ముచు దానియందు బ్రదుకుచున్నావనియు చెప్పుము. తండ్రి నీకిచ్చిన పని సంపూర్ణము చేయుటకును ఆయన మహిమ నిమిత్తము మాత్రమే బ్రదుకుటకును నీవును నిన్ను అప్పగించితివని చెప్పుము. అప్పుడు కుమారుడు నీయందు మహిమపరచబడవలెనని నమ్మకముగా అడుగుము. ఇదియే నామమున, యేసు స్వమాటలలోనే, యేసు ఆత్మయందు, యేసుతో ఐక్యమున ప్రార్థించుట. ఇట్టి ప్రార్థనకు శక్తి ఉన్నది. యేసుతో నీవు తండ్రిని మహిమపరచినయెడల, తండ్రి ఆయన నామమున నీవు అడిగినది చేయుటవలన యేసును మహిమపరచును. ఈ విషయమున నీ వ్యక్తిగత సంబంధము క్రీస్తువలె దేవునితో స్పష్టమైనప్పుడు మాత్రమే, నీవు ఆయనను మహిమపరచుచు సమస్తమును ఆయన మహిమ కొరకు వెదకునప్పుడు మాత్రమే, క్రీస్తువలె నీ చుట్టునున్నవారి నిమిత్తము విజ్ఞాపించు శక్తి నీకుండును.

తరువాత మన ప్రభువు తన శిష్యుల వలయము నిమిత్తము ప్రార్థించును. తండ్రి తనకిచ్చినవారిగా వారిని పలుకును. వారి ప్రధాన గుర్తు క్రీస్తు వాక్యము పొందుట. తండ్రి తనను పంపినట్లు తాను ఇప్పుడు వారిని తన స్థానమున లోకములోనికి పంపుచున్నానని చెప్పును. వారి నిమిత్తము రెండు సంగతులు అడుగును: తండ్రి దుష్టునినుండి వారిని కాపాడునట్లు, తాను వారి నిమిత్తము తనను ప్రతిష్ఠించుకొనెను గనుక తన వాక్యము ద్వారా వారిని పరిశుద్ధపరచునట్లు.

ప్రభువువలె నమ్ము ప్రతి విజ్ఞాపకునికి తాను మొదట ప్రార్థించు సమీప వలయము ఉన్నది. తలిదండ్రులకు పిల్లలు, బోధకులకు శిష్యులు, కాపరులకు మందలు, సమస్త కార్యకులకు ప్రత్యేక భారము, సమస్త విశ్వాసులకు తమ హృదయములపై ఉన్నవారు. విజ్ఞాపన వ్యక్తిగతముగాను లక్ష్యముగాను నిర్దిష్టముగాను ఉండుట మిక్కిలి ముఖ్యము. అప్పుడు మన మొదటి ప్రార్థన ఎల్లప్పుడు వారు వాక్యము పొందవలెననుటయే. అయితే ప్రభువుతో, «నీ వాక్యము వారికిచ్చితిని» అని చెప్పనియెడల ఈ ప్రార్థన లాభింపదు: ఇదియే ఆత్మల నిమిత్తము విజ్ఞాపనలో స్వేచ్ఛను శక్తిని ఇచ్చును. వారి కొరకు ప్రార్థించుము మాత్రమే కాదు, వారితో మాటలాడుము. వారు వాక్యము పొందిన తరువాత, దుష్టునినుండి కాపాడబడుట నిమిత్తము, ఆ వాక్యము ద్వారా పరిశుద్ధపరచబడుట నిమిత్తము విస్తారముగా ప్రార్థింతము. పడిపోవువారిని నిరాశపడి తీర్పు తీర్చి విడిచిపెట్టుటకు బదులు, మన వలయము నిమిత్తము ప్రార్థింతము, «తండ్రీ! నీ నామమున వారిని కాపాడుము;» «నీ సత్యము ద్వారా వారిని పరిశుద్ధపరచుము.» యేసు నామమున ప్రార్థన బహుగా లాభించును: «మీరు కోరినది మీకు జరుగును.»

తరువాత మరి విశాల వలయము నిమిత్తము మన ప్రభువు ప్రార్థన. «వీరి నిమిత్తము మాత్రమే కాదు, వీరి వాక్యము ద్వారా నమ్మువారి నిమిత్తమును ప్రార్థించుచున్నాను.» ఆయన యాజక హృదయము సమస్త స్థలములను సమస్త కాలమును కౌగలించుకొనునట్లు విశాలమగును, తనకు చెందినవారందరు అంతట ఏకమగుదురు గాక అని ప్రార్థించును, తన పంపు దైవత్వమునకు లోకమునకు దేవుని రుజువుగా, తరువాత తన మహిమలో ఎల్లప్పుడు తనతో ఉందురు గాక. అప్పటివరకు «నీవు నన్ను ప్రేమించిన ప్రేమ వారియందుండును గాక, నేను వారియందుందును.»

మొదట తన వలయములో ప్రార్థన శక్తి రుజువు చేసిన యేసు శిష్యుడు దాని హద్దులలోనే నిలువలేడు: సార్వత్రిక సంఘము నిమిత్తము దాని వివిధ శాఖల నిమిత్తము ప్రార్థించును. ఆత్మ ఐక్యత నిమిత్తము ప్రేమ ఐక్యత నిమిత్తము ప్రత్యేకముగా ప్రార్థించును. స్వార్థముపై విభజనపై ప్రేమ జయము పొందినట్టి ఆశ్చర్యము చేసిన క్రీస్తు నిజముగా పరలోకమునుండి పంపబడిన దేవుని కుమారుడని లోకమునకు సాక్ష్యముగా క్రీస్తునందు ఏకమగుట నిమిత్తము ప్రార్థించును. ప్రతి విశ్వాసియు సంఘ ఐక్యత, బాహ్య సంస్థలలో కాక ఆత్మయందును సత్యమునందును, ప్రత్యక్షమగునట్లు విస్తారముగా ప్రార్థింపవలెను.

ప్రార్థన విషయము ఇంతవరకు. ఇప్పుడు దాని విధము. యేసు చెప్పును, «తండ్రీ! నేను కోరుచున్నాను.» కుమారునిగా తన హక్కుపైను, తండ్రి తనకు చేసిన వాగ్దానముపైను, తన సంపూర్ణ కార్యముపైను ఆయన ఈలాగు చేయవచ్చును. తండ్రి ఆయనతో, «నన్ను అడుగుము, నీకిచ్చెదను» అనెను. ఆయన తండ్రి వాగ్దానమును మాత్రమే వాడుకొనెను. యేసు మనకు సమాన వాగ్దానమిచ్చెను: «మీరు కోరినదంతయు మీకు జరుగును.» ఆయన నామమున నేను కోరునది చెప్పమని అడుగును. ఆయనయందు నిలిచి, మనుష్యుడు ఏమియు కాక క్రీస్తు సర్వమగు జీవ ఐక్యమున, విశ్వాసి తన ప్రధానయాజకుని ఆ మాటను తీసికొని, «నీవు ఏమి కోరుదువు?» అను ప్రశ్నకు, «తండ్రీ! నీవు వాగ్దానము చేసినదంతయు నేను కోరుచున్నాను» అని చెప్పు స్వేచ్ఛ కలిగియుండును. ఇది నిజ విశ్వాసము మాత్రమే; ఇది దేవుని ఘనపరచుట: నేను కోరునది చెప్పు ఇట్టి నమ్మకము ఆయనకు నిజముగా అంగీకారమని నిశ్చయపడుట. మొదటి చూపున మన హృదయము ఈ వ్యక్తీకరణనుండి వెనుదిగును; ఈలాగు పలుక స్వేచ్ఛయు శక్తియు లేవని అనుభవింతుము. ఇది మన చిత్తము పూర్ణముగా నిరాకరింపబడినందున మాత్రమే కృప ఇయ్యబడు మాట, అయితే తన చిత్తమును తన ప్రభువు చిత్తములో పూర్ణముగా కోల్పోవు ప్రతివానికి ఆ కృప నిశ్చయముగా ఇయ్యబడును. తన చిత్తము కోల్పోవువాడు దానిని కనుగొనును; తన చిత్తము పూర్ణముగా అప్పగించువాడు దానిని దివ్య బలముతో నూతనపరచబడి బలపరచబడినదానిగా మరల కనుగొనును. «తండ్రీ! నేను కోరుచున్నాను:» ఇదియే పరలోకమున మన ప్రభువు నిత్యమైన, నిరంతర క్రియాశీలమైన, సర్వజయ విజ్ఞాపన యొక్క మూలస్వరము. ఆయనతో ఐక్యమున మాత్రమే మన ప్రార్థన లాభించును; ఆయనతో ఐక్యమున అది బహుగా లాభించును. మనము ఆయనయందు నిలిచి, ఆయన నామమున జీవించి నడచి సమస్తము చేసినయెడల; ప్రతి వేరు మనవిని ఆయన వాక్యముచే ఆత్మచే పరీక్షించి స్పర్శించి, ఆయననుండి ఎక్కు విజ్ఞాపన మహా ప్రవాహములో వేసి, పైకి మోయబడి తండ్రి ఎదుట అర్పింపబడునట్లు చేసినయెడల;—మనము అడిగిన మనవులు పొందుదుమను పూర్ణ నమ్మకము కలుగును: «తండ్రీ! నేను కోరుచున్నాను» అనునది ఆత్మ తానే మనలో ఊదును. ఆయనయందు మనలను కోల్పోయి ఏమియు కాక, మన అశక్తిలో శక్తి కలిగి జయము పొందుదుము.

యేసు శిష్యులారా! యాజక విజ్ఞాపనలో మీ ప్రభువువలె ఉండ పిలువబడినవారలారా, ఎప్పుడు, ఓ ఎప్పుడు! నశించు మనుష్యుల నిమిత్తము దేవునితో వేడుకొని జయించు మన నియతి యొక్క ఊహాతీత మహిమకు మేల్కొందుము? ఓ ఎప్పుడు వినయము వేషము ధరించు సోమరితనమును వణికించి, దేవుని ఆత్మకు పూర్ణముగా అప్పగింతుము, ఆయన మన చిత్తములను వెలుగుతోను శక్తితోను నింపి, దేవుని పట్టుకొను చిత్తమునకు ఆయన ఇయ్య కనిపెట్టు సమస్తమును ఎరుగుటకును తీసికొనుటకును స్వాధీనపరచుకొనుటకును.