జార్జ్ ముల్లర్, అతని ప్రార్థన శక్తి రహస్యము

దేవుడు తన సంఘమునకు గ్రహింపబడని లేక ఆచరింపబడని సత్యమును నూతనముగా బోధింపగోరినప్పుడు, ఎక్కువగా ఏదో ఒక మనుష్యుని లేపి మాటలోను క్రియలోను దాని ధన్యతకు జీవ సాక్షిగా చేయును. ఈలాగున ఈ పంతొమ్మిదవ శతాబ్దమున, ఇతరులతో పాటు, జార్జ్ ముల్లర్‌ను దేవుడు నిజముగా ప్రార్థన వినువాడని సాక్షిగా లేపెను. ప్రార్థనను గూర్చి దేవుని వాక్యము యొక్క ప్రధాన సత్యములు అతని జీవితము యొక్క సంక్షిప్త సమీక్షవలనను, ప్రార్థన అనుభవములను గూర్చి అతడు చెప్పునదానివలనను కంటె అధిక ప్రభావముగా వివరింపబడి స్థిరపరచబడు మార్గము నాకు తెలియదు.

అతడు 1805 సెప్టెంబరు 25న ప్రష్యాలో జన్మించెను, ఈలాగున ఇప్పుడు ఎనుబది సంవత్సరముల వయస్సు. హాల్లె విశ్వవిద్యాలయములో వేదాంత విద్యార్థిగా ప్రవేశించిన తరువాత కూడ అతని ఆరంభ జీవితము అత్యంత దుష్టము. ఇరువది సంవత్సరముల వయస్సున ఒక సాయంకాలము స్నేహితుడు ప్రార్థనా సమావేశమునకు తోడుకొనిపోయెను, గాఢముగా ముద్రింపబడి, త్వరలో రక్షకుని ఎరుగబడెను. కొంతకాలము తరువాత మిషను పత్రికలు చదువ ఆరంభించి, కాలక్రమమున యూదులకు క్రైస్తవ్యము వ్యాపింపజేయు లండను సంఘమునకు తనను అర్పించెను. విద్యార్థిగా అంగీకరింపబడెను, అయితే పరిశుద్ధాత్మ నడిపింపునకు అతి తక్కువ స్వేచ్ఛ విడిచినందున సంఘ నియమములన్నిటికి లోబడలేకపోయెను. 1830లో ఉభయ సమ్మతితో సంబంధము తెగిపోయెను, టీన్‌మౌతులో చిన్న సంఘమునకు కాపరి అయెను. 1832లో బ్రిస్టల్‌కు నడిపింపబడెను, బెతెస్దా ప్రార్థనాలయము కాపరిగా అనాథాశ్రమమునకును ఇతర పనికిని నడిపింపబడెను; వాటితో సంబంధమున దేవుడు అతనిని తన వాక్యము నమ్మునట్లు అంత ఆశ్చర్యముగా నడిపించి, ఆ వాక్యము దేవుడు ఎట్లు నెరవేర్చునో అనుభవింపజేసెను.

ప్రార్థనను గూర్చి మనము ప్రత్యేకముగా ఉదహరింపగోరు అనుభవములకు మార్గము సిద్ధపరచుటకు అతని ఆత్మీయ జీవితమును గూర్చిన కొన్ని ఉదాహరణములు.

«దీనితో సంబంధించి ఇది చెప్పెదను: ప్రభువు నా దివ్య జీవితము ఆరంభమునుండియే ఆత్మీయ సంగతులలో కొలతగల సరళతను శిశు స్వభావమును అతి కృపగా ఇచ్చెను, గనుక లేఖనములను గూర్చి నేను అత్యంత అజ్ఞానినైయుండినను, బాహ్య పాపములచే కాలానుకూలముగా ఇంకను ఓడింపబడినను, అతి సూక్ష్మ సంగతులను కూడ ప్రార్థనలో ప్రభువునొద్దకు తీసికొనిపోగలిగితిని. «దైవభక్తి సమస్తమునకు లాభకరము, ఇప్పటి జీవితమునకును రాబోవు జీవితమునకును వాగ్దానము కలది» అని కనుగొంటిని. అతి బలహీనుడను అజ్ఞానినైయుండినను, ఇప్పుడు దేవుని కృపవలన ఇతరులకు లాభము చేయగోరు కొంత వాంఛ కలిగెను, ఒకప్పుడు సాతానును ఇంత నమ్మకముగా సేవించినవాడు ఇప్పుడు క్రీస్తు నిమిత్తము ఆత్మలను గెలువ వెదకెను.»

టీన్‌మౌతులోనే దేవుని వాక్యము ఎట్లు వాడవలెనో, దేవుడు ఇచ్చిన బోధకునిగా పరిశుద్ధాత్మను ఆ వాక్యము స్పష్టము చేయునట్లు నమ్ముట ఎట్లో ఎరుగ నడిపింపబడెను. అతడు వ్రాయును:—

«అప్పుడు దేవుడు నాకు చూప ఆరంభించెను: ఆత్మీయ సంగతులలో తీర్పునకు మన ప్రమాణము దేవుని వాక్యము మాత్రమే; అది పరిశుద్ధాత్మవలన మాత్రమే వివరింపబడగలదు; మన దినమునను పూర్వ కాలములలోనట్లు ఆయనే తన ప్రజల బోధకుడు. పరిశుద్ధాత్మ పదవి అంతకు ముందు నేను అనుభవముగా గ్రహింపలేదు.

«ఈ చివరి విషయము ప్రత్యేకముగా గ్రహింప ఆరంభించుటయే నాపై గొప్ప ప్రభావము చూపెను; ఏలయనగా వ్యాఖ్యానములను దాదాపు ప్రతి ఇతర గ్రంథమును పక్కన పెట్టి దేవుని వాక్యము మాత్రమే చదివి అధ్యయనము చేయుటవలన అనుభవ పరీక్షకు ఉంచునట్లు ప్రభువు నన్ను శక్తిమంతుని చేసెను.

«దీని ఫలము ఏమనగా, లేఖనములపై ప్రార్థన ధ్యానమునకు నన్ను అప్పగించుటకు నా గదిలోనికి మూసికొనిన మొదటి సాయంకాలము, పూర్వము అనేక నెలల కాలములో నేర్చుకొనినదానికంటె కొన్ని గంటలలో అధికము నేర్చుకొంటిని.

«అయితే ప్రత్యేక భేదము ఏమనగా ఈలాగు చేయుటలో నా ఆత్మకు నిజ బలము పొందితిని. ఇప్పుడు నేను నేర్చుకొని చూచిన సంగతులను లేఖనముల పరీక్షకు ఉంచ ఆరంభించి, ఆ పరీక్షను నిలిచిన నియమములు మాత్రమే నిజ విలువ కలవని కనుగొంటిని.»

దేవుని వాక్యమునకు విధేయతను గూర్చి, తన బాప్తిస్మముతో సంబంధించి ఈలాగు వ్రాయును:—

«లేఖనములలో నేను కనుగొనునదంతయు నా జీవితములో నెరవేర్చ సిద్ధమగునట్లు నా మనస్సును అట్టి స్థితిలోనికి తెచ్చుట ఆయన విస్తార కనికరమున దేవునికి ప్రియమాయెను. «ఆయన చిత్తము చేసెదను» అని చెప్పగలిగితిని, ఆ కారణముననే «బోధ దేవునిదో» చూచితినని నమ్ముచున్నాను.—ఇక్కడ మార్గమున గమనించెదను, నేను ఇప్పుడు సూచించిన వచనము (యోహాను 7:17) మన అతి పరిశుద్ధ విశ్వాసము యొక్క అనేక సిద్ధాంతములకును ఆజ్ఞలకును నాకు అత్యంత ఆశ్చర్య వ్యాఖ్యానమాయెను. ఉదాహరణకు: «దుష్టుని ఎదిరింపకుడి; ఎవడైనను నీ కుడి చెక్కిలి మీద కొట్టినయెడల రెండవదియు అతనికి త్రిప్పుము. ఎవడైనను నిన్ను వ్యాజ్యెమాడి నీ అంగీ తీసికొనగోరినయెడల నీ పైవస్త్రమును వానికిమ్ము. ఎవడైనను నిన్ను ఒక మైలు రమ్మని బలవంతము చేసినయెడల వానితో రెండు మైళ్లు వెళ్లుము. నిన్ను అడుగువానికి ఇమ్ము, నీయొద్ద అప్పు తీసికొనగోరువానిని వెనుకకు త్రిప్పకుము. మీ శత్రువులను ప్రేమించుడి, మిమ్మును శపించువారిని ఆశీర్వదించుడి, మిమ్మును ద్వేషించువారికి మేలు చేయుడి, మిమ్మును నిందించి హింసించువారి నిమిత్తము ప్రార్థించుడి» (మత్తయి 5:39-44). «మీకున్నది అమ్మి దానము చేయుడి» (లూకా 12:33). «ఒకనినొకడు ప్రేమించుట తప్ప ఎవనికిని ఏమియు అప్పు పడకుడి» (రోమీయులు 12:8). «నిశ్చయముగా ఈ వచనములు అక్షరమున తీసికొనబడవు, ఏలయనగా అప్పుడు దేవుని ప్రజలు లోకము గుండా ఎట్లు వెళ్లగలరు?» అని చెప్పబడవచ్చును. యోహాను 7:17లో ఆజ్ఞాపింపబడిన మనస్సు స్థితి ఇట్టి అభ్యంతరములు తొలగిపోవునట్లు చేయును. ప్రభువు ఈ ఆజ్ఞలను అక్షరమున నెరవేర్చ సిద్ధమైనవాడెవడును, నాతో నమ్ముదును, అక్షరమున తీసికొనుటయే దేవుని చిత్తమని చూచునట్లు నడిపింపబడును.—ఈలాగు తీసికొనువారు నిస్సంశయముగా తరచుగా శరీరమునకు భరింప దుర్లభమైన కష్టములలోనికి తేబడుదురు, అయితే ఇవి వారిని ఇక్కడ పరదేశులము యాత్రికులమనియు, ఈ లోకము వారి ఇల్లు కాదనియు నిరంతరము అనుభవింపజేయు ధోరణి కలిగియుండును, ఈలాగు దేవునిపై మరింతగా ఆధారపడజేయును; ఆయన వాక్యమునకు విధేయత చూప వెదకుటవలన మనము ఏ కష్టములోనికి తేబడినను నిశ్చయముగా సహాయము చేయును.»

దేవుని వాక్యమునకు ఈ పూర్ణ సమర్పణ ధనమును గూర్చి కొన్ని దృష్టులకును ప్రవర్తనకును నడిపించెను, అవి అతని భవిష్య జీవితమును బలముగా ప్రభావితము చేసెను. వాటి వేరు ధనము దివ్య గృహనిర్వాహకత్వమనియు, కాబట్టి సమస్త ధనము దేవునితో నేరు సహవాసమున పొందబడి పంచబడవలెననియు నిశ్చయములో ఉండెను. ఇది ఈ క్రింది నాలుగు గొప్ప నియమములను అవలంబింప నడిపించెను: 1. స్థిర జీతము పొందకుండుట, ఏలయనగా దానిని సమకూర్చుటలో దేవుని సేవ నిలుపబడవలసిన స్వేచ్ఛా అర్పణకు విరుద్ధమైనది తరచుగా ఉండెను, దానిని పొందుటలో జీవించు దేవునికంటె మానవ ఆదాయ మూలములపై అధిక ఆధారముంచు ప్రమాదము ఉండెను. 2. అవసరము ఎంత గొప్పదైనను ఏ మనుష్యునిని సహాయము అడుగకుండుట, తన సేవకులను కాచుననియు వారి ప్రార్థన వినుననియు వాగ్దానము చేసిన దేవునికి తన అవసరములు తెలియజేయుట. 3. ఈ ఆజ్ఞను (లూకా 12:33) అక్షరమున తీసికొనుట, «నీకున్నది అమ్మి దానము చేయుము,» ధనము దాచకుండ, దేవుడు అప్పగించినదంతయు దేవుని పేదలపైను ఆయన రాజ్య పనిపైను ఖర్చు పెట్టుట. 4. రోమీయులు 13:8ను, «ఎవనికిని ఏమియు అప్పు పడకుడి,» అక్షరమున తీసికొని, అప్పుపై కొనకుండ ఏదియు అప్పున ఉండకుండ, దేవుడు సమకూర్చునని నమ్ముట.

ఈ జీవన విధము మొదట సులభము కాదు. అయితే ముల్లర్ సాక్ష్యమిచ్చునది ఏమనగా, ఆత్మను దేవునియందు విశ్రమింపజేయుటలోను, వెనుదిరుగ మొగ్గినప్పుడు ఆయనతో సన్నిహిత ఐక్యమునకు లాగుటలోను అది అత్యంత ధన్యము. «ఏలయనగా పాపములో బ్రదుకుచు అదే సమయమున దేవునితో సహవాసమువలన ఇప్పటి జీవితమునకు కావలసినదంతయు పరలోకమునుండి దింపుట సాధ్యము కాదు, అది జరుగదు.»

బ్రిస్టల్‌లో స్థిరపడిన కొంతకాలము తరువాత «స్వదేశ విదేశములకు లేఖన జ్ఞాన సంస్థ» దిన పాఠశాల, ఆదివారపు పాఠశాల, మిషను, బైబిలు పనికి సహాయము చేయుటకు స్థాపింపబడెను. ఈ సంస్థకు ముల్లర్ ప్రసిద్ధుడైన అనాథాశ్రమ పని ఒక శాఖ అయెను. 1834లో పాఠశాలలలో ఒకదానిలో క్రీస్తునొద్దకు తేబడిన అనాథ విషయమున అతని హృదయము తాకబడెను, అయితే ఆ పిల్ల ఆత్మీయ అవసరములు కాపాడబడని పేదరిక గృహమునకు పోవలసి వచ్చెను. కొంతకాలము తరువాత ఫ్రాంకే జీవితము చదివి వ్రాయును (1835 నవంబరు 20): «ఈనాడు అనాథాశ్రమము స్థాపనను గూర్చి తలంచుట మాత్రమే కాక నిజముగా దానిని ఆరంభించుట నా హృదయముపై మిక్కిలి ఉంచబడెను, ప్రభువు మనస్సు నిశ్చయించుకొనుటకు దాని గూర్చి మిక్కిలి ప్రార్థించితిని. దేవుడు స్పష్టము చేయును గాక.» మరల, నవంబరు 25: «నిన్నను ఈనాడును అనాథాశ్రమము గూర్చి మరల మిక్కిలి ప్రార్థించితిని, అది దేవునిదని అంతకంతకు నిశ్చయపడుచున్నాను. ఆయన కనికరమున నన్ను నడిపించును గాక. మూడు ప్రధాన కారణములు—1. సాధనములు సమకూర్చుట ఆయనకు ప్రియమైనయెడల ఆయనను నమ్ముట వ్యర్థము కాదని కనబడునట్లు దేవుడు మహిమపరచబడుటకు; ఈలాగు ఆయన పిల్లల విశ్వాసము బలపడునట్లు. 2. తండ్రి తల్లి లేని పిల్లల ఆత్మీయ క్షేమము. 3. వారి ఐహిక క్షేమము.»

కొన్ని నెలల ప్రార్థన దేవుని కనిపెట్టుట తరువాత ముప్పది పిల్లలకు స్థలముగల ఇల్లు అద్దెకు తీసికొనబడెను, కాలక్రమమున మరి మూడు, మొత్తము నూట ఇరువది పిల్లలు. పని ఈ విధమున పది సంవత్సరములు నడిచెను, అనాథల అవసరములకు సరఫరాలు దేవునియొద్దనుండి మాత్రమే అడుగబడి పొందబడెను. అది తరచుగా తీవ్ర అవసరము విస్తార ప్రార్థన కాలము, అయితే బంగారముకంటె అమూల్యమైన విశ్వాస పరీక్ష దేవుని స్తుతికిని ఘనతకును మహిమకును కనుగొనబడెను. ప్రభువు తన సేవకుని గొప్ప సంగతులకు సిద్ధపరచుచుండెను. తన ప్రాప్తివలనను పరిశుద్ధాత్మవలనను ముల్లర్ మూడు వందల పిల్లలు ఉండు ఆశ్రమము నిమిత్తము పదివేల అయిదు వందల పౌండ్ల నిశ్చయ వాగ్దానము దేవునియొద్దనుండి పొందువరకు కోరి కనిపెట్ట నడిపింపబడెను. ఈ మొదటి ఆశ్రమము 1849లో తెరువబడెను. 1858లో తొమ్మిది వందల ఏబది మరి అనాథలకు రెండవ మూడవ ఆశ్రమములు తెరువబడెను, ముప్పది ఐదు వేల పౌండ్ల ఖర్చు. 1869లోను 1870లోను ఎనిమిది వందల ఏబది మరి వారికి నాలుగవ ఐదవ ఆశ్రమములు, ఏబది వేల పౌండ్ల ఖర్చు, అనాథల మొత్తము సంఖ్య రెండు వేల నూరు చేసెను.

ఈ పనికి అదనముగా, అనాథాశ్రమములు కట్టుటకును అనాథల పోషణకును దాదాపు అంతే దేవుడు అతనికి ఇచ్చెను, పాఠశాలలు మిషనులు బైబిలు కరపత్ర ప్రచారము నిలుపుటకు ఇతర పని నిమిత్తము. ఈ ఏబది సంవత్సరములలో ఆయన పనిలో ఖర్చు పెట్టుటకు దేవునియొద్దనుండి అతడు పొందినది పది లక్షల పౌండ్లకంటె అధికము. దేవుని వాక్యము పరిశుద్ధాత్మ నడిపింపునకు విధేయతలో సంవత్సరమునకు ముప్పది ఐదు పౌండ్ల చిన్న జీతము విడిచినప్పుడు, విధేయత విశ్వాసమునకు ప్రతిఫలముగా దేవుడు ఇయ్య సిద్ధపరచుచున్నది అతడు ఎంత తక్కువగా ఎరిగెనో జాగ్రత్తగా గమనింతము; వాక్యము అతనికి ఎంత ఆశ్చర్యముగా నెరవేరబోయెనో: «కొద్ది సంగతులలో నమ్మకముగా ఉంటివి; అనేక సంగతులపై నిన్ను నియమించెదను.»

ఈ సంగతులు మనకు నమూనాగా జరిగెను. జార్జ్ ముల్లర్ క్రీస్తును అనుసరించినట్లు మనలను అనుసరింప దేవుడు పిలుచుచున్నాడు. అతని దేవుడు మన దేవుడు; అదే వాగ్దానములు మనకును; అతడు ప్రయాసపడిన అదే ప్రేమ విశ్వాస సేవ ప్రతి పక్కన మనలను పిలుచుచున్నది. ప్రార్థన పాఠశాలలో మన పాఠములతో సంబంధించి దేవుడు జార్జ్ ముల్లర్‌కు ప్రార్థన పురుషునిగా ఇంత శక్తి ఎట్లు ఇచ్చెనో అధ్యయనము చేయుదము: ధన్య యజమానునితో వాక్యమున మనము అధ్యయనము చేయుచున్న కొన్ని పాఠములకు అత్యంత ఆశ్చర్య ఉదాహరణము దానిలో కనుగొందుము. ఆయన మొదటి గొప్ప పాఠము ప్రత్యేకముగా మనపై ముద్రింపబడును: ఆయన చూపిన మార్గమున ఆయనయొద్దకు వచ్చినయెడల, ఆత్మ వాక్యము ద్వారా దేవుని చిత్తప్రకారమని తెలియజేసిన నిర్దిష్ట మనవులతో, మనము ఏమి అడిగినను అది జరుగునని అత్యంత నమ్మకముగా నమ్మవచ్చును.

దేవుని వాక్యమును ప్రార్థనయు.

దేవుడు మన స్వరము వినుట మనము ఆయన స్వరము వినుటపై ఆధారపడునని ఒక్కసారికంటె అధికముగా చూచితిమి. (పాఠము 22ను 23ను చూడుడి.) ప్రత్యేక మనవి చేయునప్పుడు వేడుకొను ప్రత్యేక వాగ్దానము మాత్రమే కాక, మన పూర్ణ జీవితము వాక్య ఆధిపత్యముక్రింద ఉండవలెను: వాక్యము మనలో నివసించవలెను. ఈ విషయమున జార్జ్ ముల్లర్ సాక్ష్యము అత్యంత బోధకరము. దేవుని వాక్యము యొక్క నిజ స్థానమును, దానితో ఆత్మ బోధను కనుగొనుట ఆత్మీయ జీవితములో నూతన యుగము ఆరంభమని అతడు చెప్పును. దానిని గూర్చి వ్రాయును:—

«ఇప్పుడు లేఖనానుసార తర్కము ఇట్లుండెడిది: దేవుడు తానే గ్రంథకర్తగా తగ్గించుకొనెను, ఆయన పరిశుద్ధాత్మ తన సేవకుల ద్వారా వ్రాయించిన ఆ అమూల్య గ్రంథమును గూర్చి నేను అజ్ఞానిని, అది నేను ఎరుగవలసినదానిని కలిగియున్నది, దాని జ్ఞానము నిజ సుఖమునకు నడిపించును; కాబట్టి ఈ అత్యంత అమూల్య గ్రంథమును, గ్రంథముల గ్రంథమును, అత్యంత గాఢముగా, అత్యంత ప్రార్థనతో, విస్తార ధ్యానముతో మరల మరల చదువవలెను; ఈ అభ్యాసమున నా జీవిత దినములన్నియు కొనసాగవలెను. కొద్దిగా చదివినను దానిని గూర్చి నాకు దాదాపు ఏమియు తెలియదని ఎరుగుదును. అయితే ఈలాగు ప్రవర్తించి దేవుని వాక్యము యొక్క అజ్ఞానమువలన దానిని మరింత అధ్యయనము చేయ నడిపింపబడుటకు బదులు, దానిని గ్రహించు కష్టమును దానిలో నాకు కొద్ది ఆనందమును నన్ను చదువుటలో నిర్లక్ష్యుని చేసెను (విస్తార ప్రార్థనతో వాక్యము చదువుట జ్ఞానము మాత్రమే కాక చదువుటలో ఆనందమును పెంచును); ఈలాగున అనేక విశ్వాసులవలె నా దివ్య జీవితము మొదటి నాలుగు సంవత్సరములు ఆచరణమున ప్రేరేపితులు కాని మనుష్యుల రచనలను జీవించు దేవుని వాక్యములకంటె ఎన్నుకొంటిని. ఫలితము నేను జ్ఞానములోను కృపలోను శిశువుగా నిలిచితిని. జ్ఞానములో అంటిని; ఏలయనగా సమస్త నిజ జ్ఞానము ఆత్మవలన వాక్యమునుండి రావలెను. వాక్యము నిర్లక్ష్యము చేసితిని గనుక దాదాపు నాలుగు సంవత్సరములు ఇంత అజ్ఞానినైయుంటిని, మన పరిశుద్ధ విశ్వాసము యొక్క మూలాంశములు కూడ స్పష్టముగా ఎరుగలేదు. ఈ జ్ఞాన లోపము దేవుని మార్గములలో స్థిరముగా నడుచుటనుండి నన్ను అత్యంత దుఃఖకరముగా వెనుకకు నిలిపెను. 1829 ఆగస్టులో ప్రభువు నన్ను నిజముగా లేఖనములయొద్దకు తెచ్చుటకు ప్రియమైనప్పుడు, నా జీవితమును నడకయు అత్యంత భిన్నమాయెను. అప్పటినుండి నేను ఉండగలిగినంత ఉండవలసినంతకంటె బహుగా తక్కువపడినను, దేవుని కృపవలన పూర్వముకంటె ఆయనకు మిక్కిలి సమీపముగా బ్రదుక శక్తిమంతుడనైతిని. ఈ సాక్ష్యము చదువు విశ్వాసులెవరైనను ఆచరణమున పరిశుద్ధ లేఖనములకంటె ఇతర గ్రంథములను ఎన్నుకొని, దేవుని వాక్యముకంటె మనుష్యుల రచనలను అధికముగా ఆనందించినయెడల, నా నష్టమువలన హెచ్చరింపబడుదురు గాక. ప్రభువుకు ప్రియమైనయెడల ఈ గ్రంథము ద్వారా ఆయన ప్రజలలో కొందరు పరిశుద్ధ లేఖనములను ఇక నిర్లక్ష్యము చేయక, మనుష్యుల రచనలకు ఇప్పటివరకు ఇచ్చిన ప్రాధాన్యము వాటికి ఇచ్చునట్లు నడిపింపబడినయెడల, ఈ గ్రంథము విస్తార మేలు చేసిన సాధనమని ఎంచెదను.

«ఈ విషయము విడిచి పోవుటకు ముందు ఇది మాత్రము చేర్చెదను: పాఠకుడు దేవుని వాక్యము అతి కొద్దిగా గ్రహించినయెడల, దానిని అతి విస్తారముగా చదువవలెను; ఏలయనగా ఆత్మ వాక్యమును వాక్యమువలన వివరించును. వాక్యము చదువుట అతడు కొద్దిగా ఆనందించినయెడల, అదియే దానిని విస్తారముగా చదువవలసిన కారణము; ఏలయనగా లేఖనములను తరచుగా చదువుట వాటియందు ఆనందము పుట్టించును, మనము వాటిని ఎంత చదువుదుమో అంత చదువగోరుదుము.

«సమస్తమునకు మించి, దేవుడు మాత్రమే తన ఆత్మవలన అతనికి బోధింపగలడనియు, కాబట్టి దేవుడు ఆశీర్వాదముల నిమిత్తము అడుగబడును గనుక చదువుటకు ముందు దేవుని ఆశీర్వాదము వెదకుటయు చదువుచుండగాను వెదకుటయు అతనికి తగుననియు తన మనస్సులో స్థిరపడునట్లు వెదకవలెను.

«ఇంకను ఇది అతని మనస్సులో స్థిరపడవలెను: పరిశుద్ధాత్మ ఉత్తముడును చాలిన బోధకుడును అయినను, మనము కోరినప్పుడు ఈ బోధకుడు ఎల్లప్పుడు వెంటనే బోధింపడనియు, కాబట్టి కొన్ని వచనముల వివరణ నిమిత్తము మరల మరల వేడుకొనవలసి రావచ్చుననియు; అయితే మనము నిజముగా ప్రార్థనతోను ఓర్పుతోను దేవుని మహిమ దృష్టితోను వెలుగు వెదకినయెడల ఆయన చివరకు నిశ్చయముగా బోధించుననియు.» 4

ఆత్మీయ జీవితము పోషణకు వాక్యముపై రెండు మూడు గంటలు ప్రార్థనలో గడుపుట అతని దినచర్యలో తరచుగా పేర్కొనబడును. దీని ఫలముగా, ప్రార్థనలో బలము ప్రోత్సాహము అవసరమైనప్పుడు, వ్యక్తిగత వాగ్దానములు దేవునితో వాడు గ్రంథమునుండి వాదములు కాక, తండ్రి జీవ స్వరము తనతో పలికిన జీవ మాటలు, జీవ విశ్వాసముతో తండ్రియొద్దకు ఇప్పుడు తెచ్చగల మాటలు.

దేవుని చిత్తమును ప్రార్థనయు.

యౌవన విశ్వాసులకు అతి గొప్ప కష్టములలో ఒకటి, తాము కోరునది దేవుని చిత్తప్రకారమున్నదో ఎట్లు కనుగొనవచ్చునో ఎరుగుట. జార్జ్ ముల్లర్ అనుభవము ద్వారా దేవుడు బోధింపగోరు అత్యంత అమూల్య పాఠములలో ఇది ఒకటని ఎంచుచున్నాను: ఆయన వాక్యము నేరుగా ఏమియు చెప్పని సంగతులలో కూడ అవి మన కొరకు ఆయన చిత్తమనియు మనము వాటిని అడుగవచ్చుననియు తెలియజేయ సిద్ధము. ఆత్మ బోధ, వాక్యము లేకుండ లేక వాక్యమునకు విరుద్ధముగా కాక, దానికి పైన దానికి అవతల దానికి అదనముగా, లేకుండ దేవుని చిత్తము చూడలేనిది, ప్రతి విశ్వాసి స్వాస్థ్యము. వాక్యము ద్వారానే, వాక్యము మాత్రమే ద్వారా, ఆత్మ బోధించును, సాధారణ నియమములను వాగ్దానములను మన ప్రత్యేక అవసరమునకు అన్వయించును. ఆత్మయే, ఆత్మ మాత్రమే, వాక్యమును మన మార్గమునకు నిజముగా దీపము చేయగలడు, దిననడకలో కర్తవ్య మార్గమైనను దేవుని సమీపించు విశ్వాస మార్గమైనను. దేవుని చిత్తము ఎట్టి శిశు సరళతతోను నేర్పరితనముతోను ఆయన సేవకునికి ఇంత నిశ్చయముగాను స్పష్టముగాను తెలియజేయబడెనో గమనింప ప్రయత్నింతము.

మొదటి ఆశ్రమము కట్టుటను గూర్చియు అది దేవుని చిత్తమను నిశ్చయమును గూర్చియు, అది తెరువబడిన వెంటనే 1850 మేలో, సహజముగా చూచినయెడల కష్టములు ఎంత గొప్పవో తొలగుట ఎంత అసంభవమో పలుకుచు వ్రాయును: «అయితే ఎదుటనున్న దృశ్యము సహజముగా చూచినయెడల అణచివేయునదైనను, అది ఎట్లు అంతమగునో ఒక్కసారైనను సంశయింప నాకు సెలవు లేదు. ఆరంభమునుండి ఈ పెద్ద అనాథాశ్రమము ఆయన నిమిత్తము కట్టు పనికి నేను పోవుట దేవుని చిత్తమని నిశ్చయముగా ఉన్నట్లు, ఆరంభమునుండి ఆశ్రమము ఇప్పటికే నింపబడినట్లు మొత్తము సంపూర్ణమగునని అంతే నిశ్చయముగా ఉంటిని.»

దేవుని చిత్తము ఎట్లు కనుగొనెనో రెండవ ఆశ్రమము కట్టుట యొక్క వృత్తాంతములో ప్రత్యేక స్పష్టతతో కనబడును; వృత్తాంతము బోధించు పాఠమును జాగ్రత్తగా అధ్యయనము చేయునట్లు పాఠకుని అడుగుచున్నాను:—

«1850 డిసెంబరు 5.—ఈ పరిస్థితులలో సాతాను నాపై లాభము పొందనియ్యకుండ ప్రభువు తన కోమల కనికరమున ప్రార్థింపగలను మాత్రమే. దేవుని కృపవలన నా హృదయము చెప్పును: ప్రభువా, ఈ విషయమున ముందుకు పోవుట నీ చిత్తమని నిశ్చయమైనయెడల సంతోషముగా పోవుదును; మరొకవైపు ఇవి వ్యర్థమైన వెర్రి గర్వ తలంపులనియు, నీవియ్యనివనియు నిశ్చయమైనయెడల, నీ కృపవలన వాటిని ద్వేషించి పూర్ణముగా పక్కన పెట్టెదను.

«నా నిరీక్షణ దేవునియందు: ఆయన సహాయము చేసి బోధించును. అయినను ఆయన నాతో పూర్వ వ్యవహారములనుండి తీర్పు తీర్చినయెడల, ఈ విధమున ఇంకను విస్తారముగా ప్రయాసపడ పిలుచుట నాకు వింత కాదు, ఆశ్చర్యము కాదు.

«అనాథ పని విస్తరింప తలంపులు ఇటీవల విస్తార ధనము వచ్చినందున ఇంకను పుట్టలేదు; ఏలయనగా ఇటీవల దాదాపు ఏడు వారములు దేవుని కనిపెట్టవలసి వచ్చెను, కొద్ది, పోల్చినయెడల అతి కొద్ది వచ్చెను, అనగా వచ్చినదానికంటె దాదాపు నాలుగు రెట్లు బయటికి పోయెను; ప్రభువు పూర్వము పెద్ద మొత్తములు పంపనియెడల మనము నిజముగా ఇబ్బంది పడుదుము.

«ప్రభువా! ఈ విషయమున నీ సేవకుడు నీ చిత్తము ఎట్లు ఎరుగగలడు? అతనికి బోధించుట నీకు ప్రియమగునా!

డిసెంబరు 11.—పైన వ్రాసిన తరువాత గడచిన ఆరు దినములు దినదినము ఈ విషయము గూర్చి దేవుని కనిపెట్టుచుంటిని. సాధారణముగా దినమంతయు ఎక్కువగా తక్కువగా నా హృదయముపై ఉండెను. రాత్రి మేల్కొనియున్నప్పుడు అది నా తలంపులకు దూరము కాలేదు. అయినను ఇదంతయు కొద్దిపాటి ఉత్సాహము లేకుండ. దీని గూర్చి నేను పూర్ణముగా ప్రశాంతుడను నిశ్శబ్దుడను. ప్రభువు నన్ను ఈలాగు చేయగోరునని నిశ్చయమైనయెడల ఈ సేవలో ముందుకు పోవుటకు నా ఆత్మ సంతోషించును; ఏలయనగా అప్పుడు లెక్కలేని కష్టములు ఉన్నను సమస్తము బాగుండును; ఆయన నామము మహిమపరచబడును.

«మరొకవైపు, ప్రస్తుత సేవ వలయముతో సంతోషించవలెననియు, పని విస్తరింప గూర్చి ప్రార్థింపకూడదనియు ప్రభువు నాకు నిశ్చయపరచినయెడల, ఆయన కృపవలన ప్రయత్నము లేకుండ సంతోషముగా దానికి లోబడగలను; ఏలయనగా ఈ విషయమున ఆయనను సంతోషపరచగోరుట మాత్రమే నా వాంఛ అగునట్లు ఆయన నా హృదయమును అట్టి స్థితిలోనికి తెచ్చెను. ఇంకను ఇరువది సంవత్సరములకంటె అధికముగా నా ఆనందములు దుఃఖములు ప్రయాసలు పంచుకొను నా ప్రియ భార్యతో కూడ ఈ సంగతి గూర్చి మాటలాడలేదు; కొంతకాలము ఇంకను ఈలాగు చేయనట్లు కనబడును: బయటి సంగతులవలన ప్రభావితము కాకుండ ఆయన ఆశీర్వాదమువలన మరింత సులభముగా కాపాడబడునట్లు, ఈ విషయము గూర్చి సంభాషింపక ప్రభువును ప్రశాంతముగా కనిపెట్టుట నాకు ప్రియము. ఈ విషయము గూర్చి నా ప్రార్థన భారము, ప్రభువు నన్ను తప్పు చేయనియ్యకుండునట్లు, ఆయన చిత్తము చేయ నాకు నేర్పునట్లు.

«డిసెంబరు 26.—పైనున్న పేరా వ్రాసిన తరువాత పదిహేను దినములు గడచెను. అప్పటినుండి ప్రతి దినము ఈ విషయము గూర్చి ప్రార్థించుచుంటిని, దేవుని సహాయమువలన మంచి కొలత గాఢతతో. ఈ దినములలో మేల్కొనియున్నప్పుడు ఈ విషయము ఎక్కువగా తక్కువగా నా ఎదుట లేని గంట దాదాపు లేదు. అయితే ఇదంతయు ఉత్సాహపు నీడ కూడ లేకుండ. దీని గూర్చి ఎవరితోను మాటలాడను. ఇప్పటివరకు నా ప్రియ భార్యతో కూడ ఈలాగు చేయలేదు. దీనిని ఇంకను నిలుపుచున్నాను, బాహ్య ప్రభావము బాహ్య ఉత్సాహము ఆయన చిత్తము స్పష్టముగా కనుగొనుటనుండి నన్ను నిలుపకుండునట్లు దేవునితో మాత్రమే ఈ విషయము వ్యవహరించుచున్నాను. ఆయన తన చిత్తము స్పష్టముగా చూపునను పూర్ణమైన అత్యంత సమాధాన నిశ్చయము నాకు కలదు. ఈ సాయంకాలము దేవుని చిత్తము ఎరుగ వెదకుటకు మరల ప్రత్యేక గంభీర ప్రార్థన కాలము కలిగెను. అయితే ప్రభువు ఈ వ్యాపారమున నన్ను మోసపుచ్చనియ్యకుండ ఇంకను వేడుకొనుచు బ్రతిమాలుచుండగా, ఫలితము ఏమగునో గూర్చి, అనగా ఈ విషయమున ముందుకు పోవుటయే, నా మనస్సున దాదాపు సంశయము మిగిలియుండదని చెప్పవచ్చును. అయినను ఇది నేను ఎన్నడును తీసికొనిన అత్యంత గంభీర అడుగులలో ఒకటి గనుక, అతి జాగ్రత్తతోను ప్రార్థనతోను ఆలోచనతోను ఈ విషయము చేయుట అతి ఎక్కువ కాదని తీర్పు తీర్చుచున్నాను. దీని గూర్చి తొందరపడను. దేవుని కృపవలన సంవత్సరములు కనిపెట్టగలను, ఇది ఆయన చిత్తమైనయెడల, ఈ సంగతివైపు ఒక్క అడుగు తీసికొనుటకు ముందు, ఎవరితోనైనను మాటలాడుటకు ముందు; మరొకవైపు ప్రభువు నాకు ఆజ్ఞాపించినయెడల రేపు పని ఆరంభించెదను. ఈ మనస్సు ప్రశాంతత, ఈ విషయమున నా స్వచిత్తము లేకుండుట, పరలోక తండ్రిని దీనియందు సంతోషపరచగోరుట మాత్రమే, దీనియందు ఆయన ఘనతను కాక నా ఘనతను వెదకకుండుట; ఈ హృదయ స్థితి, చెప్పుచున్నాను, నా హృదయము శరీర ఉత్సాహముక్రింద లేదనియు, ఈలాగు కొనసాగుటకు సహాయము పొందినయెడల దేవుని చిత్తము పూర్ణముగా ఎరుగుదుననియు నాకు పూర్ణ నిశ్చయము. అయితే ఇది వ్రాయుచు అదే సమయమున చేర్చకుండ ఉండలేను, ప్రభువు నన్ను అంతకంతకు అధికముగా వాడు ఘనతను మహిమ హక్కును ఆశించుచున్నాను.

«మూడు వందలకు బదులు వేయి అనాథలకు లేఖన బోధ సమకూర్చుటకు సెలవు కావలెనని కోరుచున్నాను. మూడు వందలకు బదులు వేయి అనాథలకు పరిశుద్ధ లేఖనములు క్రమముగా వివరింపగోరుచున్నాను. దేవుడు ఇంకను ప్రార్థన వినువాడును ఉత్తరమిచ్చువాడుననియు, ఆయన ఎప్పుడును ఉన్నట్లు ఇప్పుడును ఎల్లప్పుడును జీవించు దేవుడనియు మరింత సమృద్ధిగా ప్రత్యక్షమగునట్లు కోరుచున్నాను, ప్రార్థనకు ఉత్తరముగా మాత్రమే ఏడు వందల అనాథలకు ఇల్లును వారిని పోషించు సాధనములును సమకూర్చుటకు తగ్గించుకొనినప్పుడు. ఈ చివరి ఆలోచన నా మనస్సున అతి ముఖ్య విషయము. ఈ పూర్ణ విషయమున ప్రభువు ఘనతయే నాకు ప్రధానము; ఇదియే కారణము గనుక, ఈ వ్యాపారమున ముందుకు పోకుండ ఆయన మరింత మహిమపరచబడినయెడల, మరొక అనాథాశ్రమము గూర్చిన సమస్త తలంపులు విడిచిపెట్టుటకు ఆయన కృపవలన పూర్ణముగా సంతోషింతును. నిశ్చయముగా పరిశుద్ధాత్మవలన పొందిన ఇట్టి మనస్సు స్థితిలో, ఓ నా పరలోక తండ్రీ, నీ బిడ్డ తప్పు పడనియ్యవు, మరి తక్కువగా మోసపోనియ్యవు. దేవుని సహాయమువలన ఆయన నన్ను క్రియ చేయమను వరకు దినదినము ప్రార్థనలో ఆయనను కనిపెట్టుచుందును.

«1851 జనవరి 2.—ఒక వారము క్రితము పైనున్న పేరా వ్రాసితిని. ఈ వారము ఇంకను దినదినము, ప్రతి దినము ఒక్కసారికంటె అధికముగా, మరొక అనాథాశ్రమము గూర్చి ప్రభువు నడిపింపు వెదక శక్తిమంతుడనైతిని. నా ప్రార్థన భారము ఇంకను ఇదియే, ఆయన తన గొప్ప కనికరమున తప్పు చేయకుండ నన్ను కాపాడును గాక. గడచిన వారము సామెతల గ్రంథము నా లేఖన పఠన క్రమములో వచ్చెను, ఈ విషయమున ఈ వచనములవలన నా హృదయము తాజాపరచబడెను: «నీ పూర్ణ హృదయముతో యెహోవాను నమ్ముకొనుము; నీ స్వబుద్ధిని ఆధారము చేసికొనకుము. నీ మార్గములన్నిటిలో ఆయనను అంగీకరించుము, ఆయన నీ త్రోవలను సరాళము చేయును» (సామెతలు 3:5, 6). దేవుని కృపవలన నా మార్గములన్నిటిలో ప్రభువును అంగీకరించుచున్నాను, ఈ సంగతిలో ప్రత్యేకముగా; కాబట్టి ఈ సేవ భాగమున నేను నియమింపబడుదునో లేదో ఆయన నా త్రోవలను సరాళము చేయునను ఆదరణ నిశ్చయము నాకు కలదు. ఇంకను: «యథార్థుల యథార్థత వారిని కాపాడును» (సామెతలు 11:3). దేవుని కృపవలన ఈ వ్యాపారమున నేను యథార్థుడను. దేవునికి మహిమ తెచ్చుటయే నా నిజ ఉద్దేశము. కాబట్టి సరిగా నడిపింపబడుదునని నిరీక్షించుచున్నాను. ఇంకను: «నీ క్రియలను యెహోవాకు అప్పగించుము, నీ తలంపులు స్థిరపరచబడును» (సామెతలు 16:3). నా క్రియలను ప్రభువుకు అప్పగించుచున్నాను, కాబట్టి నా తలంపులు స్థిరపరచబడునని నిరీక్షించుచున్నాను. అనాథ పనిలో ప్రభువు నన్ను ఇంకను వాడుటకు తగ్గించుకొనునను ప్రశాంత నిశ్శబ్ద స్థిర నిశ్చయమునకు నా హృదయము అంతకంతకు వచ్చుచున్నది. ఇదిగో ప్రభువా నీ సేవకుడు.»

తరువాత నాలుగవ ఐదవ అను రెండు అదనపు ఆశ్రమములు కట్ట నిశ్చయించినప్పుడు మరల ఈలాగు వ్రాయును:—

«చివరి పేరా వ్రాసిన తరువాత పన్నెండు దినములు గడచెను. అనాథ పని విస్తరింప గూర్చి ఇంకను దినదినము ప్రభువును కనిపెట్ట శక్తిమంతుడనైతిని, ఈ పూర్ణ కాలమున పూర్ణ సమాధానములో ఉంటిని, ఇది ఈ సంగతిలో ప్రభువు ఘనతను మాత్రమే వెదకుటయు నా తోటి మనుష్యుల ఐహిక ఆత్మీయ లాభము వెదకుటయు ఫలము. ఇది చేయుట దేవుని చిత్తమని నిశ్చయపరచినయెడల మాత్రమే, ఆయన కృపవలన ప్రయత్నము లేకుండ ఈ పూర్ణ వ్యవహారము గూర్చిన సమస్త తలంపులు పక్కన పెట్టగలను; మరొకవైపు ఆయన అట్లు కావలెననిన వెంటనే ముందుకు పోవుదును. ఈ విషయము ఇంకను నాకు మాత్రమే ఉంచితిని. దినదినము ఎక్కువగా తక్కువగా నా మనస్సు దీని గూర్చి అభ్యాసము చేయబడుచుండి దినదినము దీని గూర్చి ప్రార్థించుచుండి ఇప్పుడు దాదాపు ఏడు వారములు అయినను, ఒక్క మనుష్యుడైనను దీనిని ఎరుగడు. బయటి నుండి చెప్పబడునదానివలన ప్రభావితము కాకుండ దేవుని ప్రశాంతముగా కనిపెట్టుటవలన, నా ప్రియ భార్యతో కూడ ఇంకను పేర్కొనలేదు. ఈ సాయంకాలము ప్రత్యేకముగా ప్రార్థనకు నియమింపబడెను, ఈ సంగతిలో తప్పు పడనియ్యకుండునట్లు, మరి తక్కువగా సాతానుచే మోసపుచ్చబడనియ్యకుండునట్లు ప్రభువును మరల బ్రతిమాలుచు. మరొక అనాథాశ్రమము కట్టుటకు విరోధముగా సమస్త కారణములను, కట్టుటకు సమస్త కారణములను నా మనస్సు ఎదుట నడువనిచ్చితిని: ఇప్పుడు స్పష్టతకును నిర్దిష్టతకును వాటిని వ్రాయుచున్నాను. . . .

«అయినను ముందటి తొమ్మిది కారణములు నాకు ఎంత బరువుగా ఉన్నను, మరొకటి లేనియెడల అవి నన్ను నిర్ణయింపవు. అది ఇది. నెలలు ఈ విషయము ధ్యానించి, దాని సమస్త దృష్టులలోను సమస్త కష్టములతోను చూచి, తరువాత విస్తార ప్రార్థన తరువాత ఈ విస్తరణ నిశ్చయించ నడిపింపబడిన తరువాత, నా మనస్సు సమాధానమున ఉన్నది. తన పరలోక తండ్రి తనను మోసపుచ్చనియ్యకుండునట్లు, తప్పు కూడ చేయనియ్యకుండునట్లు మరల మరల వేడుకొనిన బిడ్డ ఈ నిర్ణయము గూర్చి సమాధానమున ఉన్నాడు, పూర్ణ సమాధానమున; వారములు నెలలు విస్తార ప్రార్థన తరువాత తీసికొనిన నిర్ణయము పరిశుద్ధాత్మ నడిపింపని నిశ్చయము ఈలాగు కలిగియున్నాడు; కాబట్టి ముందుకు పోవ సంకల్పించుచున్నాడు, సిగ్గుపరచబడడని నిశ్చయముగా నమ్ముచు, ఏలయనగా దేవుని నమ్ముకొనుచున్నాడు. అతని కష్టములు అనేకమును గొప్పవియు కావచ్చును; పూర్ణ ఉత్తరము పొందుటకు ముందు వేలను పదివేలను ప్రార్థనలు దేవునియొద్దకు ఎక్కియుండవచ్చును; విశ్వాసము ఓర్పు అభ్యాసము విస్తారముగా అవసరము కావచ్చును; అయితే అంతమున మరల కనబడును, ఆయనను నమ్ముకొను ఆయన సేవకుడు సిగ్గుపరచబడలేదు.»

దేవుని మహిమయు ప్రార్థనయు.

మన ప్రార్థనలు వినబడని కారణములను సాధారణముగా మనము అడుగునది దేవుని చిత్తప్రకారము కాదనుటలో వెదకుచుండగా, లేఖనము కారణమును మనలో, మనము సరియైన స్థితిలో లేకుండుటలో లేక సరియైన ఆత్మతో అడుగకుండుటలో కనుగొనునట్లు హెచ్చరించునను సత్యమును ఒక్కసారికంటె అధికముగా నొక్కి చెప్పితిమి. సంగతి ఆయన చిత్తముతో పూర్ణముగా సరిపోవచ్చును, అయితే అడుగుట, వేడుకొనువాని ఆత్మ, సరిపోదు; అప్పుడు మనము వినబడము. సమస్త పాపమునకు గొప్ప వేరు స్వయమును స్వయం వెదకుటయు గనుక, మన మరింత ఆత్మీయ వాంఛలలో కూడ దేవుని ఉత్తరమిచ్చుటను అంత ప్రభావవంతముగా అడ్డగించునది ఇదియే: మన స్వంత సుఖము లేక మహిమ నిమిత్తము ప్రార్థించుదుము. శక్తి కలిగి జయించు ప్రార్థన దేవుని మహిమ నిమిత్తము అడుగవలెను; దేవుని మహిమ నిమిత్తము బ్రదుకువాడు మాత్రమే ఈలాగు చేయగలడు.

జార్జ్ ముల్లర్‌లో దేవుని పరిశుద్ధాత్మ ఒక మనుష్యుని ప్రార్థన మార్గము ఆరంభమున ఉద్దేశపూర్వకముగాను క్రమముగాను దేవుని మహిమపరచుటను మొదటి ఏకైక గమ్యముగా చేయ నడిపించిన అత్యంత ఆశ్చర్య ఉదాహరణములలో ఒకటి మనకు కలదు. అతడు చెప్పునది జాగ్రత్తగా ధ్యానించి, దేవుడు అతని ద్వారా మనకు బోధింపగోరు పాఠము నేర్చుకొందము:—

«నా ఎదుట నిరంతరము సందర్భములు తేబడుచుండెను, మన దినమున దేవుని పిల్లలకు అవసరమైన ప్రత్యేక సంగతులలో ఒకటి వారి విశ్వాసము బలపరచబడుటయని రుజువు చేసెను.

«కాబట్టి మన దేవుడును తండ్రియు ఎప్పటివలెనే నమ్మకమైన దేవుడనియు, పూర్వమువలె మన దినమునను తనను నమ్ముకొనువారికందరికి జీవించు దేవుడని రుజువు చేయ సిద్ధమనియు కనబడు దృశ్య రుజువుగా నా సహోదరులకు చూపగలిగినది కలిగియుండ ఆశించితిని.

«ఆయనను ఆధారము చేసికొనువారికందరికి సహాయము చేయ ఆయన సిద్ధతను సామర్థ్యమును గూర్చి దేవుని వాక్యమునుండి ఉదాహరణములు మాత్రమే కాక, మన దినమునను ఆయన అదేవాడని రుజువులవలన చూపుటవలన వారి విశ్వాసము బలపరచు సాధనమగుటకు నా ఆత్మ ఆశించెను. దేవుని వాక్యము చాలవలెనని ఎరుగుదును, కృపవలన నాకు అది చాలినది; అయినను నా సహోదరులకు సహాయకరమైన హస్తము అందించవలెనని ఎంచితిని.

«కాబట్టి క్రీస్తు సంఘమునకు సేవకుడనగుట నాకు బద్ధత అని తీర్పు తీర్చితిని, నేను కనికరము పొందిన ప్రత్యేక విషయమున; అనగా దేవుని ఆయన వాక్యమున తీసికొని దానిని ఆధారము చేసికొనుటలో. పని యొక్క మొదటి గమ్యము ఇప్పటికిని ఇదియే: నా పరామర్శలోని అనాథలు ప్రార్థన విశ్వాసము మాత్రమే ద్వారా, ఎవరిని అడుగకుండ, కావలసినదంతయు పొందుటవలన దేవుడు మహిమపరచబడునట్లు; దేవుడు ఇంకను నమ్మకమనియు ఇంకను ప్రార్థన వినుననియు ఈలాగు కనబడునట్లు.

«ఈ చివరి దినములు మరల అనాథాశ్రమము గూర్చి విస్తారముగా ప్రార్థించితిని, నా హృదయమును తరచుగా పరీక్షించితిని; నన్ను సంతోషపరచుకొనుట నిమిత్తము దానిని స్థాపింపగోరు వాంఛ ఏమాత్రమైనను ఉన్నయెడల దానిని కనుగొనునట్లు. ప్రభువు మహిమను మాత్రమే కోరుచున్నాను గనుక, ఈ విషయము ఆయనది కానియెడల నా సహోదరుని ద్వారా బోధింపబడుటకు సంతోషింతును.

«1835లో అనాథ పని ఆరంభించినప్పుడు నా ప్రధాన గమ్యము దేవుని మహిమ, ప్రార్థన విశ్వాసము సాధనము మాత్రమే ద్వారా ఏమి సాధింపబడగలదో ఆచరణ రుజువు ఇచ్చుటవలన, ఈలాగు సంఘమంతటికి లాభము చేయుటకును, ఈ పనిలో నాలుగు వేల సంవత్సరముల క్రితమువలె జీవించు దేవుడు ఇంకను జీవించు దేవుడని చూపుటవలన నిర్లక్ష్య లోకము దేవుని సంగతుల వాస్తవము చూచునట్లు. ఈ నా గమ్యము సమృద్ధిగా ఘనపరచబడెను. పాపుల కోట్లు ఈలాగు మార్చబడిరి, లోకమంతటనున్న దేవుని పిల్లల కోట్లు నేను ముందుగా నిరీక్షించినట్లు ఈ పనివలన లాభపొందిరి. అయితే పని ఎంత పెరిగెనో, నేను ఆశీర్వాదము చూచిన అదే విధమున అంత గొప్ప ఆశీర్వాదము అనుగ్రహింపబడెను: లక్షల వందల దృష్టి ఈ పనివైపు లాగబడెను; పదివేల అనేకులు దానిని చూడ వచ్చిరి. ఇదంతయు ప్రభువు నామమున ఇంకను గొప్ప మహిమ తెచ్చుటకు ఈ విధమున ఇంకను ఇంకను ప్రయాసపడగోర నన్ను నడిపించును. ఆయన చూడబడునట్లు, మహిమపరచబడునట్లు, ఆశ్చర్యము పొందబడునట్లు, సమస్త కాలములలో నమ్మబడి ఆధారము చేసికొనబడునట్లు ఈ సేవలో నా గమ్యము; ఈ ఉద్దేశిత విస్తరణలో ప్రత్యేకముగా. దేవుని నమ్ముకొను ఒక బీద మనుష్యుడు ప్రార్థనవలన ఎంత సాధింపగలడో కనబడునట్లు; ఈలాగు ఇతర దేవుని పిల్లలు ఆయనపై ఆధారపడి దేవుని పని నడుప నడిపింపబడునట్లు; దేవుని పిల్లలు తమ వ్యక్తిగత స్థానములలోను పరిస్థితులలోను ఆయనను అంతకంతకు నమ్ముకొన నడిపింపబడునట్లు, కాబట్టి ఈ మరింత విస్తరణకు నడిపింపబడుచున్నాను.»

దేవునియందు నమ్మకమును ప్రార్థనయు.

ముల్లర్ వృత్తాంతములో చూపగోరు ఇతర విషయములు ఉన్నవి, అయితే మరొకటి చాలును. నిలుకడ ప్రార్థన రహస్యముగా దేవుని వాగ్దానమున స్థిరమైన కదలని నమ్మకము పాఠము ఇది. ఒక్కసారి వాక్యమున ఆత్మ బోధకు లోబడి దేవుని వాగ్దానము పట్టుకొని, తండ్రి మనలను వినెనని నమ్మినయెడల, ఏ ఆలస్యమువలనను ప్రతికూల రూపములవలనను మన విశ్వాసము కదలనియ్యకూడదు.

«నా దినదిన ప్రార్థనలకు పూర్ణ ఉత్తరము ఇంకను దూరముగా ఉండెను; అయినను ప్రార్థనలో కొనసాగుటకు ప్రభువు సమృద్ధ ప్రోత్సాహము అనుగ్రహించెను. అయితే పొందినదానికంటె బహు తక్కువ వచ్చినను ఊహించినను, లేఖన ఆధారములపై, విస్తార ప్రార్థన స్వయం పరీక్ష తరువాత నిర్ణయమునకు వచ్చిన తరువాత, ఈ గమ్యము గూర్చి విశ్వాసము ఓర్పు అభ్యాసమున కదలకుండ కొనసాగవలసి యుండెను; ఈలాగున దేవుని పిల్లలందరు, ప్రార్థనలో దేవుని ఎదుట తెచ్చు ఏదైనను ఆయన చిత్తప్రకారమని ఒక్కసారి సంతోషించినయెడల, ఆశీర్వాదము అనుగ్రహింపబడువరకు నమ్ము నిరీక్షించు నిలుకడ ప్రార్థనలో కొనసాగవలెను. ఈలాగున నేను నాకు తాను ఇప్పుడు కొన్ని ఆశీర్వాదముల నిమిత్తము దేవుని కనిపెట్టుచున్నాను, పది సంవత్సరములు ఆరు నెలలు ఒక్క దినము ఆగకుండ దినదినము వేడుకొంటిని. ఇంకను కొందరి మారుమనస్సు గూర్చి పూర్ణ ఉత్తరము ఇయ్యబడలేదు, అయినను మధ్యకాలమున ప్రార్థనకు వేల ఉత్తరములు పొందితిని. ఇతర వ్యక్తుల మారుమనస్సు నిమిత్తము దాదాపు పది సంవత్సరములు, ఇతరుల నిమిత్తము ఆరు ఏడు సంవత్సరములు, ఇతరుల నిమిత్తము మూడు లేక రెండు సంవత్సరములు ఆగకుండ దినదినము ప్రార్థించితిని; ఇంకను ఆ వ్యక్తుల గూర్చి ఉత్తరము ఇయ్యబడలేదు, మధ్యకాలమున నా ప్రార్థనలకు వేల ఉత్తరములు ఇయ్యబడెను, నేను ప్రార్థించిన ఆత్మలు కూడ మార్చబడిరి. దేవుని అడిగిన వెంటనే పొందవలెనని, లేక ఏదైనను గూర్చి ప్రార్థించినయెడల ఉత్తరము నిశ్చయముగా వచ్చునని ఊహించువారి లాభము నిమిత్తము దీనిపై ప్రత్యేక బరువు ఉంచుచున్నాను. దేవుని మనస్సు చొప్పుననున్న ప్రార్థనలకు మాత్రమే ఉత్తరములు నిరీక్షింపవచ్చును; అప్పటికిని ఓర్పు విశ్వాసము అనేక సంవత్సరములు అభ్యాసము చేయబడవచ్చును, నేను సూచించిన విషయమున నావి అభ్యాసము చేయబడునట్లు; అయినను దినదినము ప్రార్థనలో కొనసాగుచు ఉత్తరము నిరీక్షించుచున్నాను, ఆయన నిశ్చయముగా ఇచ్చునని దేవుని తరచుగా ధన్యవదించునంతగా నిశ్చయముగా నిరీక్షించుచున్నాను, ఇప్పుడు పంతొమ్మిది సంవత్సరములు విశ్వాసము ఓర్పు ఈలాగు అభ్యాసము చేయబడినను. ప్రియ క్రైస్తవులారా, మీరు అడుగునవి దేవుని మహిమకు అనియు నిశ్చయము కలిగినయెడల, నూతన గాఢతతో ప్రార్థనకు మిమ్మును అప్పగించునట్లు ప్రోత్సహింపబడుడి.

«అయితే అత్యంత ఆశ్చర్య విషయము ఇది, స్కాట్లాండునుండి ఆరు పౌండ్లు ఆరు షిల్లింగులు ఆరు పెన్సులు, ఇప్పుడు ఎరుగగలంతవరకు, నూతన అనాథాశ్రమములు సిద్ధపరచి వృద్ధి పరచుటకు అవసరమైన సమస్త సాధనములను నాకు సమకూర్చెను. ఆరు సంవత్సరములు ఎనిమిది నెలలు దినదినము, సాధారణముగా దినమున అనేకసార్లు, అనాథ పని ఈ విస్తరణకు అవసరమైన సాధనములు ప్రభువు ఇమ్మని అడుగుచుంటిని, 1861 వసంతమున చేసిన లెక్కల చొప్పున దాదాపు ఏబది వేల పౌండ్లు కనబడెను: ఈ మొత్తము పూర్ణము ఇప్పుడు పొందితిని. ఈ పని విస్తరణను నా హృదయములో ఉంచినందుకు, దాని నిమిత్తము ధైర్యము విశ్వాసము ఇచ్చినందుకు ప్రభువును స్తుతించి మహిమపరచుచున్నాను; సమస్తమునకు మించి, కదలకుండ దినదినము నా విశ్వాసము నిలుపుటకు. ధనము చివరి భాగము పొందినప్పుడు, ఈ పెద్ద మొత్తమునకు ఒక్క దానము కూడ పొందని కాలమున నేను ఉన్నంతగా మొత్తము గూర్చి నిశ్చయము అధికము కాలేదు. ఆరంభమున, ఓర్పుతోను హృదయ పరీక్షతోను దేవుని కనిపెట్టి ఆయన మనస్సు ఒక్కసారి నిశ్చయించుకొనిన తరువాత, రెండు ఆశ్రమములు వందల అనాథలతో నిండి నా ఎదుట ఇప్పటికే ఉన్నట్లు ఆయన దీనిని నెరవేర్చునని పూర్ణముగా నిశ్చయముగా ఉంటిని. యౌవన విశ్వాసుల లాభము నిమిత్తము ఈ విషయముతో సంబంధించి కొన్ని మాటలు చెప్పెదను: 1. ప్రభువు సేవలోను మీ వ్యాపారములోను మీ కుటుంబములలోను నూతన అడుగులు తీసికొనుటలో నిదానముగా ఉండుడి: సమస్తము బాగుగా తూచుడి; పరిశుద్ధ లేఖనముల వెలుగులోను దేవుని భయములోను సమస్తము తూచుడి. 2. మీరు తీసికొనబోవు ఏ అడుగులను గూర్చి దేవుని మనస్సు నిశ్చయించుకొనుటకు మీ స్వచిత్తము లేకుండ వెదకుడి, ఆయన మీకు బోధించుటకు ప్రియమైనయెడల దేవుని చిత్తము చేయ సిద్ధమని నిజాయితీగా చెప్పగలుగునట్లు. 3. అయితే దేవుని చిత్తము ఏమిటో కనుగొనిన తరువాత, ఆయన సహాయము వెదకుడి, గాఢముగా, నిలుకడగా, ఓర్పుతో, నమ్మి, నిరీక్షించుచు వెదకుడి; ఆయన స్వకాలమున స్వమార్గమున నిశ్చయముగా పొందుదురు.

«ధనము గూర్చి మాత్రమే కష్టము ఉన్నదని ఊహించుట తప్పు: వందల ఇతర అవసరములు ఇతర కష్టములు సంభవించును. కొంత కష్టము లేక కొంత అవసరము లేకుండ దినము సంభవించుట అరుదు; అయితే తరచుగా అనేక కష్టములు అనేక అవసరములు అదే దినమున ఎదుర్కొని జయింపవలసి యుండును. ఇవన్నియు ప్రార్థన విశ్వాసము అను మన సార్వత్రిక ఔషధమువలన ఎదుర్కొనబడును; మనము ఎన్నడును సిగ్గుపరచబడలేదు. ఓర్పుగల నిలుకడ నమ్ము ప్రార్థన, ప్రభువైన యేసు నామమున దేవునికి అర్పింపబడినది, ఎల్లప్పుడు త్వరలోనైనను తరువాతనైనను ఆశీర్వాదము తెచ్చెను. నిజ మేలునకును దేవుని మహిమకును అని నిశ్చయము కలిగినయెడల, దేవుని కృపవలన ఏ ఆశీర్వాదమునైనను పొందుటకు నిరాశపడను.

4 ఉదాహరణములు నాలుగు సంపుటముల గ్రంథమునుండి: జార్జ్ ముల్లర్‌తో ప్రభువు వ్యవహారములు. జె. నిస్‌బెట్ అండ్ కో., లండను.