పాఠము 16

నిలుకడ ప్రార్థన శక్తి

‘Speedily, though bearing long;’

ఈ పుస్తకములో వెతకండి

    «ఎల్లప్పుడు ప్రార్థించుచు సొమ్మసిల్లకుండవలెనని ఒక ఉపమానము వారితో చెప్పెను. ... ప్రభువు చెప్పెను, అన్యాయ న్యాయాధిపతి చెప్పునది వినుడి. తన ఏర్పరచబడినవారు పగలు రాత్రి తనకు మొఱ్ఱపెట్టుచుండగా దేవుడు వారి విషయమై దీర్ఘశాంతము చూపుచు వారికి న్యాయము తీర్చడా? మీతో చెప్పుచున్నాను, త్వరగా వారికి న్యాయము తీర్చును.»

    లూకా 18:1–8.

    ప్రార్థన లోక రహస్యములన్నిటిలో నిలుకడ ప్రార్థన అవసరము అతి గొప్పవాటిలో ఒకటి. ఆశీర్వదించుటకు ఇంత ప్రేమగలవాడును ఆతురుడునైన ప్రభువు, జవాబు వచ్చుటకు ముందు మరల మరల, కొన్నిసార్లు సంవత్సరముల తరబడి వేడుకొనబడవలెననుట మనము సులభముగా గ్రహింపలేము. అది విశ్వసించు ప్రార్థన అభ్యాసములో అతి గొప్ప ఆచరణ కష్టములలో ఒకటి కూడా. నిలుకడ విజ్ఞాపన తరువాత మన ప్రార్థన జవాబు లేకుండ నిలిచినప్పుడు, మన సోమరి శరీరమునకు అతి సులభమును, భక్తి లోబడుట వేషమంతయు కలిగినదియు, దేవుడు మన అభ్యర్థనకు జవాబు నిలుపుటకు రహస్య కారణము కలిగియుండవచ్చును గనుక ఇప్పుడు ప్రార్థింప మానవలెనని తలంచుట.

    విశ్వాసమువలననే ఈ కష్టము జయింపబడును. విశ్వాసము ఒక్కసారి దేవుని వాక్యముపైను యేసు నామముపైను నిలిచి, తన ప్రార్థనలో దేవుని చిత్తమును ఘనతను మాత్రమే వెదకుటకు ఆత్మ నడిపింపునకు అప్పగించుకొనినయెడల, ఆలస్యమువలన నిరుత్సాహపడనక్కరలేదు. విశ్వసించు ప్రార్థన శక్తి కేవల అప్రతిహతమనియు, నిజమైన విశ్వాసము ఎన్నడును నిరాశపరచబడదనియు లేఖనమునుండి ఎరుగును. నీరు తన అప్రతిహత శక్తి చూపుటకు సమకూర్చబడి నిలువవలెను, ప్రవాహము పూర్ణ బలముతో దిగువరకు, అట్లే ప్రార్థన తరచుగా పేరుకొనవలెను, దేవుడు కొలత నిండెనని చూచి జవాబు వచ్చువరకు అని ఎరుగును. దున్నువాడు పదివేల అడుగులు వేసి పదివేల విత్తనములు చల్లవలెను, ప్రతిదియు అంతిమ కోతకు సిద్ధపాటు భాగము అయినట్లు, తరచుగా పునరావృతమగు నిలుకడ ప్రార్థన అవసరము, సమస్తము కోరిన ఆశీర్వాదమును పనిచేయుచు అని ఎరుగును. ఒక్క విశ్వసించు ప్రార్థనైనను పరలోకములో తన ప్రభావము విఫలము కాదనియు, తన ప్రభావము కలిగి, అంతమువరకు పట్టుదల చేయువానికి తగిన కాలమున జవాబు పనిచేయుటకు నిధిగా ఉంచబడుననియు నిశ్చయముగా ఎరుగును. మానవ తలంపులతోను సాధ్యతలతోను కాక జీవముగల దేవుని వాక్యముతో వ్యవహరించుచున్నదని ఎరుగును. కాబట్టి అబ్రాహాము అనేక సంవత్సరములు «నిరీక్షణకు విరుద్ధముగా నిరీక్షణలో నమ్మెను,» తరువాత «విశ్వాసము ఓర్పు ద్వారా వాగ్దానమును వారసత్వముగా పొందెను» అన్నట్లు, ప్రభువు దీర్ఘశాంతము రక్షణ అని లెక్కించి, తన ప్రభువు వాగ్దానము నెరవేర్చుటకు రావుటకు కాచుచు త్వరపరచుచు ఉండును.

    మన ప్రార్థనకు జవాబు వెంటనే రానప్పుడు, నిలుకడ ప్రార్థనలో ప్రశాంత ఓర్పును ఆనంద నమ్మకమును కలుపుటకు, అన్యాయ న్యాయాధిపతి స్వభావ ప్రవర్తనను కాక, పగలు రాత్రి తనకు మొఱ్ఱపెట్టనిచ్చు వారియెడల మన దేవుడు తండ్రి స్వభావ ప్రవర్తనను ప్రభువు నిలుపు రెండు మాటలు ప్రత్యేకముగా గ్రహింప ప్రయత్నింపవలెను: «ఆయన వారియెడల దీర్ఘశాంతము చూపును; త్వరగా వారికి న్యాయము తీర్చును.»

    త్వరగా వారికి న్యాయము తీర్చును, యజమానుడు చెప్పును. ఆశీర్వాదము సమస్తము సిద్ధము; వారు అడుగునది ఇయ్యుటకు ఆయన సిద్ధము మాత్రమే కాక అత్యంత ఆతురుడు; నిత్య ప్రేమ తన ప్రియులకు తనను పూర్ణముగా వెల్లడించి వారి అవసరములు తీర్చు వాంఛతో మండును. దేవుడు నిర్బంధముగా అవసరమైనంతకంటె ఒక్క క్షణమైనను ఆలస్యము చేయడు; జవాబును త్వరపరచి వేగవంతము చేయుటకు తన శక్తిలోనిదంతయు చేయును.

    అయితే ఇది సత్యమైనయెడల ఆయన శక్తి అనంతమైనయెడల, ప్రార్థనకు జవాబు ఎందుకు తరచుగా ఇంత కాలము పట్టును? దేవుని ఏర్పరచబడినవారు ఎందుకు తరచుగా శ్రమ పోరాటము మధ్య పగలు రాత్రి మొఱ్ఱపెట్టవలెను? «ఆయన వారియెడల దీర్ఘశాంతము చూపును.» «ఇదిగో! వ్యవసాయకుడు భూమి యొక్క అమూల్య ఫలము కొరకు కాచుచు, అది ముందటి వర్షమును కడపటి వర్షమును పొందువరకు దానియెడల దీర్ఘశాంతము చూపును.» వ్యవసాయకుడు నిజముగా తన కోత కొరకు ఆతురపడును గాని అది సూర్యకాంతి వర్షము యొక్క పూర్ణ కాలము కలిగియుండవలెనని ఎరుగును, దీర్ఘ ఓర్పు కలిగియుండును. బిడ్డ తరచుగా అర్ధ పక్వ ఫలమును కోయగోరును; వ్యవసాయకుడు తగిన కాలమువరకు కాచుట ఎరుగును. మనుష్యుడు తన ఆత్మీయ స్వభావములోను సమస్త సృష్టి జీవితమును పాలించు క్రమ వృద్ధి నియమముక్రింద ఉన్నాడు. అభివృద్ధి మార్గములోనే అతడు తన దైవ నియతిని చేరగలడు. కాలములు సమయములు ఎవని చేతులలోనో ఆ తండ్రియే ఆత్మ లేక సంఘము ఆశీర్వాదమును నిజముగా తీసికొని ఉంచగల విశ్వాస పరిపూర్ణతకు పక్వమైన క్షణము ఎరుగును. పాఠశాలనుండి తన ఏకైక బిడ్డను ఇంటికి తే ఆతురపడి, అయినను శిక్షణ కాలము పూర్తియగువరకు ఓర్పుతో కాచు తండ్రివలె దేవునికిని ఆయన పిల్లలకును అట్లే: ఆయన దీర్ఘశాంతము గలవాడు, త్వరగా జవాబిచ్చును.

    ఈ సత్యమును గ్రహించుట విశ్వాసిని సరిపోలు స్వభావములను పెంపొందింపజేయును: ఓర్పును విశ్వాసమును, కాచుటయు త్వరపరచుటయు అతని నిలుకడ రహస్యము. దేవుని వాగ్దానమునందలి విశ్వాసమువలన మనము అడిగిన విజ్ఞాపనలు మనకు కలవని ఎరుగుదుము. విశ్వాసము వాగ్దానములో జవాబును అదృశ్య ఆత్మీయ స్వాధీనముగా తీసికొని పట్టుకొని, దానిలో సంతోషించి దాని నిమిత్తము స్తుతించును. అయితే ఇట్లు వాక్యమును పట్టుకొని జవాబు తనకు కలదని ఎరుగు విశ్వాసమునకును, వాగ్దానమును ప్రస్తుత అనుభవముగా పొందు స్పష్టమైన పూర్ణమైన పక్వమైన విశ్వాసమునకును భేదము ఉన్నది. అవిశ్వాసము కాక నమ్మకమైన స్తుతించు నిలుకడ ప్రార్థనలోనే ఆత్మ తన ప్రభువుతో పూర్ణ ఐక్యతలో ఎదిగి ఆయనయందు ఆశీర్వాద స్వాధీనములోనికి ప్రవేశింపగలదు. మన చుట్టునున్నవారిలో, మనము భాగమైన ఈ మహా ఉనికి వ్యవస్థలో, దేవుని పాలనలో జవాబు పూర్ణముగా రావుటకు ముందు మన ప్రార్థన ద్వారా సరిచేయవలసినవి ఉండవచ్చును: ఆజ్ఞ చొప్పున పొందెనని నమ్మిన విశ్వాసము దేవునికి తన కాలము తీసికొననిచ్చును; తాను జయించెననియు జయింపవలెననియు ఎరుగును. ప్రశాంతమైన నిలుకడైన నిశ్చయ పట్టుదలలో ఆశీర్వాదము వచ్చువరకు ప్రార్థనలోను కృతజ్ఞతాస్తుతిలోను కొనసాగును. కాబట్టి మొదట విరుద్ధమని కనబడునవి కలిసియుండుట చూచుదుము; అదృశ్య దేవుని జవాబును ప్రస్తుత స్వాధీనముగా సంతోషించు విశ్వాసము, అది వెల్లడింపబడువరకు పగలు రాత్రి మొఱ్ఱపెట్టు ఓర్పుతో. దేవుని దీర్ఘశాంతము యొక్క త్వరగా అనునది కాచు బిడ్డ యొక్క జయప్రదమైన ఓర్పు విశ్వాసముతో కలుసుకొనును.

    జవాబు ఆలస్యమగు ఈ పాఠశాలలో మన గొప్ప ప్రమాదము, అన్నిటికిని దేవుడు మనము అడుగునది ఇయ్యగోరకపోవచ్చునని తలంచు శోధన. మన ప్రార్థన దేవుని వాక్యము చొప్పునను ఆత్మ నడిపింపుక్రిందను ఉన్నయెడల ఈ భయములకు లోనుకాకుందము. దేవునికి కాలము ఇయ్య నేర్చుకొందము. దేవునికి మనతో కాలము అవసరము. మనము ఆయనకు కాలము ఇచ్చినయెడల, అనగా ఆయనతో దినదిన సహవాసములో ఆయన సన్నిధి పూర్ణ ప్రభావము మనపై చూపుటకు కాలము, కాచుచుండు కాలములో దినదినము విశ్వాసము తన యథార్థతను రుజువు చేసి మన పూర్ణ స్వభావమును నింపుటకు కాలము, ఆయన తానే విశ్వాసమునుండి దర్శనమునకు మనలను నడిపించును; దేవుని మహిమను చూచెదము. ఏ ఆలస్యమును మన విశ్వాసమును కదలనియ్యకుండును గాక. విశ్వాసమునకు ఇది నిజము: మొదట మొలక, తరువాత కంకి, తరువాత కంకిలో పూర్ణ ధాన్యము. ప్రతి విశ్వసించు ప్రార్థన అంతిమ జయమునకు ఒక అడుగు సమీపింపజేయును. ప్రతి విశ్వసించు ప్రార్థన ఫలము పక్వము చేసి మనలను దానికి సమీపింపజేయును; దేవునికి మాత్రమే తెలిసిన ప్రార్థన విశ్వాస కొలతను నింపును; అదృశ్య లోకములోని అడ్డంకులను జయించును; అంతమును త్వరపరచును. దేవుని బిడ్డా! తండ్రికి కాలమిమ్ము. ఆయన నీయెడల దీర్ఘశాంతము చూపుచున్నాడు. ఆశీర్వాదము సమృద్ధము పూర్ణము నిశ్చయము కావలెనని కోరును; నీవు పగలు రాత్రి మొఱ్ఱపెట్టుచు ఆయనకు కాలమిమ్ము. ఆ మాట మాత్రము జ్ఞాపకముంచుకొనుము: «మీతో చెప్పుచున్నాను, త్వరగా వారికి న్యాయము తీర్చును.»

    ఇట్టి నిలుకడ ప్రార్థన ఆశీర్వాదము అనిర్వచనీయము. విశ్వాస ప్రార్థనవలె హృదయమును శోధించునది మరేదియు లేదు. ఆశీర్వాదము రావుటను అడ్డగించు ప్రతిదానిని, తండ్రి చిత్తము చొప్పున లేనిదేదైనను కనుగొని ఒప్పుకొని విడువ నేర్పును. ప్రార్థింప నేర్పగల ఏకైకవానితో సన్నిహిత సహవాసమునకు, రక్తము ఆత్మ తప్ప మరే కప్పు లేకుండ సమీపించు మరి పూర్ణ సమర్పణకు నడిపించును. క్రీస్తునందు మాత్రమే సన్నిహితమైన సరళమైన నిలుచుటకు పిలుచును. క్రైస్తవుడా! దేవునికి కాలమిమ్ము. నిన్ను గూర్చినదానిని ఆయన సంపూర్ణపరచును. «దీర్ఘశాంతము—త్వరగా,» ఇది నీవు ప్రార్థన ద్వారములలోనికి ప్రవేశించునప్పుడు దేవుని నినాదము: నీది కూడా అగును గాక.

    నీ కొరకు ప్రార్థించినను ఇతరుల కొరకు ప్రార్థించినను అట్లే ఉండును గాక. సమస్త శ్రమ, దేహసంబంధమైనను మానసికమైనను, కాలము ప్రయత్నము అవసరము: మనలను దానికి అప్పగింపవలెను. ప్రకృతి తన రహస్యములను వెల్లడించి తన ధనములను శ్రద్ధగల ఆలోచన శ్రమకు మాత్రమే అప్పగించును. మనము ఎంత తక్కువగా గ్రహింపగలిగినను ఆత్మీయ వ్యవసాయములో అట్లే: పరలోక మట్టిలో మనము చల్లు విత్తనము, మనము చేయు ప్రయత్నములు, పై లోకములో చూపగోరు ప్రభావము మన పూర్ణ స్వభావము అవసరము: మనలను ప్రార్థనకు అప్పగింపవలెను. అయితే తగిన కాలమున సొమ్మసిల్లకుండినయెడల కోత కోయుదుమను గొప్ప నమ్మకమును గట్టిగా పట్టుకొందము.

    క్రీస్తు సంఘము కొరకు ప్రార్థించునప్పుడు ఈ పాఠమును ప్రత్యేకముగా నేర్చుకొందము. ఆమె నిజముగా పేద వితంతువువలె, తన ప్రభువు లేనప్పుడు విరోధి కనికరమునకు లోనైనట్లు కనబడుచు, న్యాయము పొందుటకు అశక్తురాలు. ఆయన సంఘము కొరకైనను దాని ఏ భాగము కొరకైనను, లోక శక్తిక్రింద ఉన్నదాని కొరకు ప్రార్థించునప్పుడు, ఆయన ఆత్మ యొక్క బలమైన పనులతో దానిని దర్శించి తన రాకకు సిద్ధపరచుమని అడుగుచు, ప్రార్థన సహాయము చేయునని, ఎల్లప్పుడు ప్రార్థించుచు సొమ్మసిల్లకుండుట జవాబు తెచ్చునని నిశ్చయ విశ్వాసముతో ప్రార్థింతము. దేవునికి కాలము మాత్రము ఇమ్ము. తరువాత పగలు రాత్రి మొఱ్ఱపెట్టుచు ఉండుము. «అన్యాయ న్యాయాధిపతి చెప్పునది వినుడి. తన ఏర్పరచబడినవారు పగలు రాత్రి తనకు మొఱ్ఱపెట్టుచుండగా దేవుడు వారి విషయమై దీర్ఘశాంతము చూపుచు వారికి న్యాయము తీర్చడా. మీతో చెప్పుచున్నాను, త్వరగా వారికి న్యాయము తీర్చును.»

    ముగింపు ప్రార్థన

    ఓ ప్రభువా నా దేవా! నీ మార్గము ఎరుగునట్లును, నీ ప్రియ కుమారుడు నేర్పినదానిని విశ్వాసముతో గ్రహించునట్లును ఇప్పుడు నాకు నేర్పుము: «త్వరగా వారికి న్యాయము తీర్చును.» నీ కోమల ప్రేమయు, నీ పిల్లలను విని ఆశీర్వదించుటలో నీకున్న ఆనందమును, మనము నమ్మునది పొందుదుమనియు, మనము అడుగు విజ్ఞాపనలు మనకు కలవనియు, తగిన కాలమున జవాబు కనబడుననియు నీ వాగ్దానమును నిరుపాధికముగా అంగీకరింప నడుపును గాక. ప్రభువా! ప్రకృతిలోని ఋతువులను గ్రహించి మనము ఆశించు ఫలము కొరకు ఓర్పుతో కాచుట ఎరుగుదుము—అవసరమైనంతకంటె ఒక్క క్షణమైనను నీవు ఆలస్యము చేయవనియు, విశ్వాసము జవాబును త్వరపరచుననియు నిశ్చయతతో మమ్మును నింపుము.

    ధన్య యజమానుడా! దేవుని ఏర్పరచబడినవారి లక్షణము వారు పగలు రాత్రి మొఱ్ఱపెట్టుట అని చెప్పితివి. దీనిని గ్రహింప మాకు నేర్పుము. మేము ఎంత త్వరగా సొమ్మసిల్లి అలసిపోవుదుమో నీవు ఎరుగుదువు. దైవ మహిమ నిరంతర విజ్ఞాపన అవసరమునకు లేక చేరువకు అంత దూరమనియు, మిక్కిలి పట్టుదలగా ఉండుట మాకు తగదనియు కనబడును. ఓ ప్రభువా! ప్రార్థన శ్రమ ఎంత నిజమో నాకు నేర్పుము. ఇక్కడ భూమిపై ఒక పనిలో విఫలమైనప్పుడు నూతనమైన మరి నిలుకడైన ప్రయత్నమువలన, మరి ఎక్కువ కాలము ఆలోచన ఇచ్చుటవలన తరచుగా జయింపగలనని ఎరుగుదును: ప్రార్థనకు మరి పూర్ణముగా నన్ను అప్పగించి ప్రార్థనలో బ్రదుకుటవలన నేను అడుగునది పొందుదునని చూపుము. సమస్తమునకు మించి, ఓ నా ధన్య గురువా! విశ్వాసమునకు కర్తవు సంపూర్ణపరచువాడవు, నీ కృపవలన నా పూర్ణ జీవితము నన్ను ప్రేమించి తన్ను తాను నా కొరకు అప్పగించిన దేవుని కుమారునియందలి విశ్వాసము అగును గాక—ఆయనయందు నా ప్రార్థన అంగీకారము పొందును, ఆయనయందు జవాబు నిశ్చయత కలదు, ఆయనయందు జవాబు నాది అగును. ప్రభువైన యేసూ! ఈ విశ్వాసములో ఎల్లప్పుడు ప్రార్థించి సొమ్మసిల్లను. ఆమెన్.

    Note.

    నిలుకడ పట్టుదల ప్రార్థన అవసరము కొందరికి తాను అడుగునది పొందెనని ఎరుగు విశ్వాసముతో విరుద్ధమని కనబడును (మార్కు 11:24). దైవ జీవిత రహస్యములలో ఒకటి క్రమమునకును ఆకస్మికమునకును, తక్షణ పూర్ణ స్వాధీనమునకును మందమైన అసంపూర్ణ స్వీకారమునకును సామరస్యము. కాబట్టి ఇక్కడ నిలుకడ ప్రార్థన ఆత్మ విశ్వాస ధైర్యమునకు బలపరచబడు పాఠశాలగా కనబడును. ఆత్మ యొక్క నానా విధ పనులతో కొందరిలో విశ్వాసము నిలుకడ కాచుట రూపము ధరించవచ్చును; మరికొందరికి జయప్రద కృతజ్ఞతాస్తుతి వినబడెనను నిశ్చయతకు ఏకైక తగిన వ్యక్తీకరణగా కనబడును.

    నిలుకడ ప్రార్థన అవసరమును, జవాబు పొందుటలో క్రమముగా మరి సులభమగుటను బ్లూమ్‌హార్ట్ జీవితములో ఆశ్చర్యకరముగా చిత్రింపబడెను. సువార్త పరిచారకునిగా తన పనిని నిర్లక్ష్యము చేసి రోగులను స్వస్థపరచుటకు తనను అప్పగించెననియు, ప్రత్యేకముగా ఇతర సంఘములకు చెందిన రోగులను అనధికారముగా స్వస్థపరచెననియు అతనిపై ఫిర్యాదులు వచ్చెను. తన రక్షణలో అతడు వ్రాయును: «ఆత్మల భారము గలవానికి తగినది మాత్రమే చేయ ధైర్యము చేసితిని, యాకోబు 1:6, 7లోని ప్రభువు ఆజ్ఞ చొప్పున ప్రార్థించితిని. ఏ విధమున నా స్వంత శక్తిని నమ్మలేదు, ఇతరులకు లేని వరము నాకు ఉన్నదని ఊహింపలేదు. అయితే ఇది సత్యము, సువార్త పరిచారకునిగా ప్రార్థించు హక్కు గలవానిగా పనికి నన్ను నిలిపితిని. అయితే పరలోక ద్వారములు నాకు పూర్ణముగా తెరువబడలేదని త్వరలో కనుగొంటిని. తరచుగా నిరాశతో వెనుకకు తగ్గగోరితిని. అయితే ఎక్కడను సహాయము కనుగొనలేని రోగుల దర్శనము నాకు విశ్రాంతి ఇయ్యలేదు. ప్రభువు వాక్యము తలంచితిని: «అడుగుడి, మీకు ఇయ్యబడును» (లూకా 11:9, 10). ఇంకను, సంఘమును దాని పరిచారకులును అవిశ్వాసము సోమరితనము అవిధేయత ద్వారా సాతాను శక్తిని జయించుటకు కావలసినది కోల్పోయినయెడల, అట్టి క్షామ కాలముల కొరకే ప్రభువు అర్ధరాత్రి స్నేహితుని మూడు రొట్టెల ఉపమానము పలికెనని తలంచితిని. అర్ధరాత్రి, గొప్ప చీకటి కాలములో, దేవుని స్నేహితునిగా కనబడి నా సంఘ సభ్యునికి కావలసినది అడుగుటకు నేను అయోగ్యుడనని అనుభవించితిని. అయినను అతనిని కాపాడక విడువను కూడా లేకపోయెను. కాబట్టి ఉపమానము నిర్దేశించినట్లు తట్టుచుంటిని, లేక కొందరు చెప్పినట్లు గొప్ప ధైర్యముతో దేవుని శోధించుచు. అట్లు ఉన్నను లేకున్నను, నా అతిథిని సమకూర్పక విడువలేకపోయెను. ఈ కాలమున వితంతువు ఉపమానము నాకు అత్యంత అమూల్యమాయెను. సంఘము వితంతువనియు నేను సంఘ పరిచారకుడననియు చూచితిని. విరోధికి విరుద్ధముగా ఆమె నోరుగా ఉండు హక్కు నాకు ఉండెను; అయితే చిరకాలము ప్రభువు ఒప్పుకొనలేదు. నా అతిథికి కావలసిన మూడు రొట్టెలకంటె ఎక్కువ అడుగలేదు. చివరకు ప్రభువు పట్టుదలగల భిక్షకుని విని నాకు సహాయము చేసెను. ఇట్లు ప్రార్థించుట నా తప్పా? రెండు ఉపమానములు నిశ్చయముగా ఎక్కడో అన్వయింపవలెను, ఇంత గొప్ప అవసరము ఎక్కడ ఊహింపబడును?

    నా ప్రార్థన ఫలము ఏమి? మొదట అయిష్టుడైన స్నేహితుడు, ఇప్పుడు వెళ్లుము; నీ స్నేహితునికి కావలసినది నేనే ఇచ్చెదను; నీవు అవసరము లేదు అని చెప్పలేదు; అయితే నా అతిథికి ఇచ్చుటకు తన స్నేహితునిగా నాకిచ్చెను. కాబట్టి మూడు రొట్టెలను వాడితిని, మిగుల్చుకొంటిని కూడా. అయితే సరఫరా కొద్ది, నూతన అతిథులు వచ్చిరి; వారికి సహాయము చేయు హృదయము నాకు ఉన్నదనియు, అర్ధరాత్రి కూడా నా స్నేహితునియొద్దకు వెళ్లు శ్రమ తీసికొందుననియు చూచిరి. వారి కొరకును అడిగినప్పుడు మరల కావలసినది పొందితిని, మరల మిగిలెను. అవసరముగలవారు నిరంతరము నా ఇంటికి వచ్చుటను నేనెట్లు నివారింపగలను? కఠినుడనై, మీరెందుకు నాయొద్దకు వచ్చుచున్నారు? నగరములో పెద్ద మంచి ఇండ్లు ఉన్నవి, అక్కడికి వెళ్లుడి అని చెప్పవలెనా. వారి జవాబు, ప్రియ స్వామీ, మేము అక్కడికి వెళ్లలేము. అక్కడికి వెళ్లితిమి: మమ్మును ఇంత ఆకలితో పంపుటకు వారు మిక్కిలి దుఃఖించిరి, అయితే మాకు కావలసినది స్నేహితుని అడుగుటకు వెళ్లుట వారు చేపట్టలేకపోయిరి. దయచేసి వెళ్లి మాకు రొట్టె తెమ్ము, మేము గొప్ప నొప్పి అనుభవించుచున్నాము. నేనేమి చేయగలను? వారు సత్యము పలికిరి, వారి శ్రమ నా హృదయమును తాకెను. ఎంత శ్రమ పట్టినను ప్రతిసారి మరల వెళ్లి మూడు రొట్టెలు పొందితిని. తరచుగా మొదటికంటె మరి త్వరగా అడిగినది పొందితిని, మరి సమృద్ధిగా కూడా. అయితే అందరు ఈ రొట్టెను పట్టించుకొనలేదు గనుక కొందరు నా ఇంటినుండి ఆకలితో వెళ్లిపోయిరి.»¹

    దురాత్మలతో మొదటి పోరాటములలో అంతిమ జయము పొందుటకు పదునెనిమిది నెలలకంటె ఎక్కువ ప్రార్థన శ్రమ పట్టెను. తరువాత సింహాసనమునకు ఇంత సులభ ప్రవేశము కలిగి అదృశ్య లోకముతో ఇంత సన్నిహిత సంభాషణలో నిలిచెను గనుక, రోగుల కొరకు ప్రార్థన అడుగు ఉత్తరములు వచ్చినప్పుడు తరచుగా ఒక్క క్షణము పైకి చూచి వారు స్వస్థపరచబడుదురా అను జవాబు పొందగలిగెను.

    ¹యోహాన్ క్రిస్టోఫ్ బ్లూమ్‌హార్ట్, ఎయిన్ లేబెన్‌బిల్డ్ వాన్ ఎఫ్. ఎటిండెల్ నుండి.

    ↑ పైకి ↑ విషయసూచిక ← పుస్తకాలు