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इब्रानियों 2:1-4 — पुत्र जो कहता है उस पर मन लगाना
10 ऐसे बड़े उद्धार की उपेक्षा करने का खतरा
2. 1. इस कारण चाहिए कि हम उन बातों पर जो हम ने सुनी हैं और भी अधिक मन लगाएँ, ऐसा न हो कि बहकर उन से दूर चले जाएँ।
2. क्योंकि जो वचन स्वर्गदूतों के द्वारा कहा गया था, जब वह स्थिर रहा, और हर एक अपराध और आज्ञा न मानने का ठीक ठीक बदला मिला;
3. तो हम लोग ऐसे बड़े उद्धार से निश्चिन्त रहकर क्योंकर बच सकते हैं? जिस की चर्चा पहिले पहिल प्रभु के द्वारा हुई, और सुनने वालों के द्वारा हमें निश्चय हुआ;
4. और साथ ही परमेश्वर भी चिन्हों, और अद्भुत कामों, और नाना प्रकार के सामर्थ के कामों, और वरदानों के द्वारा
2 जो पवित्र आत्मा के हैं, अपनी इच्छा के अनुसार, उनके साथ गवाही देता रहा। पहले अध्याय ने हमारे सामने पुत्र मसीह की ईश्वरीय महिमा रखी है, जिसमें परमेश्वर ने इन दिनों में हम से बातें की हैं। दूसरे अध्याय में यीशु की मनुष्यता और उसकी दीनता खोलकर बताई जानी है। इससे पहले कि लेखक इस विषय की ओर बढ़े, वह रुककर चेतावनी का स्वर सुनाता है। वह अपने पाठकों को स्मरण दिलाता है कि बड़े विशेषाधिकार अपने साथ बड़ा उत्तरदायित्व लाते हैं, और उपेक्षा की दशा में बड़ा खतरा भी; और वह उन्हें आग्रह करता है कि परमेश्वर जो कुछ अपने पुत्र में कह रहा है, उस पर वे और भी अधिक, और भी भरपूरी से मन लगाएँ।
“इस कारण” — यही वह कड़ी है जो पुत्र के ईश्वरत्व और महिमा के विषय में अध्याय 1 की शिक्षा को, और अब आनेवाली चेतावनी को, आपस में जोड़ती है। सनातन परमेश्वर अपने पुत्र में हम से बातें करता है; तो निश्चय ही हमें और भी भरपूरी से मन लगाना चाहिए। “और भी भरपूरी से मन लगाना” — यह वही शब्द है जो अध्याय
6 में प्रयुक्त हुआ है: “जब परमेश्वर ने प्रतिज्ञा के वारिसों पर और भी भरपूरी से यह प्रगट करना चाहा कि उसकी मनसा बदल नहीं सकती।” परमेश्वर जो कुछ कहता और करता है, उस सब में उसकी यही इच्छा रहती है कि वह अपने हृदय का अभिप्राय हम पर और भी भरपूरी से, पूरे और उमड़ते हुए परिमाण में, प्रगट करे। इसी कारण वह किसी और के द्वारा नहीं, अपने ही पुत्र के द्वारा बोलता है। उसे यह माँगने का अधिकार है कि हम भी उतने ही पूरे मन से उससे मिलें, और जो कुछ वह कहता है उस पर और भी भरपूरी से मन लगाएँ। इससे कम में वह सन्तुष्ट न होगा; और वस्तुओं के स्वभाव ही के अनुसार, इससे कम में हम भी सन्तुष्ट न होंगे, क्योंकि मनुष्य का और भी भरपूरी से मन लगाना ही परमेश्वर के और भी भरपूर अनुग्रह को ग्रहण करने के योग्य है। इसी और भी अधिक मन लगाने की कमी, तीव्र लगन की कमी — अर्थात् परमेश्वर और धर्म को अपने जीवन में पहला स्थान और अपनी सर्वोत्तम शक्तियाँ न देना — मसीही जीवन की निर्बलता और रुग्णता की जड़ में है। परमेश्वर अपने पुत्र में हम से बातें कर रहा है, इसलिए हमें और भी भरपूरी से मन लगाना चाहिए।
“ऐसा न हो कि बहकर दूर चले जाएँ” और उन लोगों से भी अधिक निश्चय और अधिक भयानक रीति से नाश हों जिन्होंने पुराने नियम के अधीन पाप किया। वहाँ जो वचन अपनी धमकी के साथ कहा गया था, वह स्थिर रहा, और हर एक अपराध का दण्ड मिला। “तो हम लोग ऐसे बड़े उद्धार से निश्चिन्त रहकर क्योंकर बच सकते हैं?” सुसमाचार, जैसा बहुत से लोग सोचते हैं, हमारे खतरे को घटाता नहीं — वह उसे बढ़ाता है। जो उसकी उपेक्षा करते हैं, उनके लिए वह दण्ड की कठोरता को कम नहीं करता, वरन् उसे भयानक रीति से और भी तीव्र कर देगा। ओह, आइए हम यह चेतावनी ऊँचे स्वर से सुनाएँ: केवल प्रत्यक्ष शत्रुता या खुला पाप ही दण्ड नहीं पाएगा। नहीं, केवल “मन न लगाना,” संसारिकता और आधे मन के धर्म की धारा के साथ अनजाने में बस बहते चले जाना, “उस बड़े उद्धार को वह प्रधानता, वह पूर्ण समर्पण न देना जिसकी वह माँग करता है” — यही वह बात है जो बच निकलना असम्भव कर देगी।
और क्यों? हम मनुष्यों को कैसे दिखाएँ कि ऐसा होना ठीक और उचित है? और वह कौन-सी प्रेरणा है जो मनुष्यों को मन लगाने के लिए उभारेगी? इसका उत्तर इन्हीं शब्दों में है: “ऐसा बड़ा उद्धार।” इस उद्धार की और भी भरपूर महिमा, उसकी ईश्वरीय, सब से बढ़कर महानता को देख लेना ही वह बात है जो मनुष्यों को विवश करेगी कि वे अपनी इच्छा से और आनन्द के साथ सब कुछ छोड़कर यह बहुमूल्य मोती मोल लें।
और इस उद्धार की महानता किस बात में है? इस बात में कि वह त्रिएक परमेश्वर की ओर से और उसी के द्वारा हम तक आता है: पवित्र त्रिएकता हमारे लिए यह उद्धार पूरा करने में एक साथ काम करती हुई प्रगट होती है। सुनिए: “ऐसा बड़ा उद्धार, जिस की चर्चा पहिले पहिल प्रभु के द्वारा हुई, और सुनने वालों के द्वारा हमें निश्चय हुआ।” पुत्र मसीह, जो पिता की महिमा का प्रकाश और उसके तत्व की छाप है — वही था जिसमें परमेश्वर ने हम से बातें कीं; वही, छुड़ानेवाला, परमेश्वर और राजा, था जिसने स्वयं पहले उस राज्य का प्रचार किया जिसे उसने तब स्थापित किया जब उसने हमारे पापों को धोकर शुद्ध किया और सिंहासन की दाहिनी ओर जा बैठा।
“ऐसा बड़ा उद्धार,” जिसकी चर्चा पहिले पहिल प्रभु के द्वारा हुई, “और साथ ही परमेश्वर भी चिन्हों, और अद्भुत कामों, और नाना प्रकार के सामर्थ के कामों के द्वारा गवाही देता रहा।” स्वयं परमेश्वर पिता ने स्वर्ग से वचन के प्रचार पर अपनी मुहर लगाई। उसकी कलीसिया का अस्तित्व ही उसका स्थायी चिन्ह और अद्भुत काम है, उसकी ईश्वरीय सामर्थ का प्रमाण है। मन न लगाना, उस बड़े उद्धार की उपेक्षा करना, स्वयं परमेश्वर को तुच्छ जानने से कम कुछ नहीं है।
“और साथ ही परमेश्वर भी अपनी इच्छा के अनुसार पवित्र आत्मा के वरदानों के बांटने के द्वारा गवाही देता रहा।” परमेश्वर ने उस बड़े उद्धार की गवाही केवल चिन्हों और अद्भुत कामों और सामर्थ के कामों के द्वारा ही नहीं दी, वरन् सब से बढ़कर स्वर्ग से भेजे गए पवित्र आत्मा के द्वारा दी। पवित्र आत्मा परमेश्वर है जो पृथ्वी पर वास करने आया है, ताकि मनुष्यों के हृदयों में संघर्ष करे, विनती करे और गवाही दे। पुत्र के बिना पिता के साथ कोई संगति नहीं, और हम में वास करनेवाले पवित्र आत्मा के बिना पुत्र और उसके उद्धार के साथ कोई संगति नहीं। आइए, हम इसी विश्वास के साथ इस पत्री में मसीह के व्यक्तित्व और कार्य का अध्ययन आरम्भ करें। हाँ, इस बड़े उद्धार की महानता उसके प्रस्ताव में यही है: त्रिएक परमेश्वर हमारे पास आता है। प्रभु ने प्रचार किया, पिता ने गवाही दी, पवित्र आत्मा परमेश्वर की सामर्थ के रूप में कार्य करने आया। कैसा उद्धार! उसकी उपेक्षा करना कैसा पाप! जब हम इस पत्री का अध्ययन करें, तब परमेश्वर हम पर उस ऐसे बड़े उद्धार की महिमा प्रगट करे, कि हम सचमुच उस पर और भी भरपूरी से मन लगाएँ! उस पुत्र को जानना जो बोलता है और पिता को प्रगट करता है; उस पिता को जानना जिसके पास और जिसके प्रेम में पुत्र हमें ले आता है; पवित्र आत्मा को उसके अनुग्रह और सामर्थ के अद्भुत वरदानों सहित जानना; पवित्र त्रिएकता के स्वरूप और संगति में फिर से पहुँचाया जाना: यही उद्धार है।
2. मसीह की, और परमेश्वर की, और आत्मा की, और उस बड़े उद्धार की महिमा का हर एक विचार आप पर यही एक छाप छोड़े: जो कुछ आप सुनते हैं, उस पर और भी भरपूरी से मन लगाइए! परमेश्वर के उमड़ते हुए अनुग्रह का सामना सुनने और विश्वास करने की उमड़ती हुई लालसा से कीजिए।
3. मसीह और प्रेरितों के प्रचार पर परमेश्वर ने गवाही दी। यदि उस समय इसकी आवश्यकता थी, तो अब, स्वर्गीय आनन्द और सामर्थ के उन दिनों से इतनी दूर आ जाने पर, इसकी कितनी अधिक आवश्यकता है। इस पत्री में वचन के अध्ययन के लिए माँगिए कि परमेश्वर पवित्र आत्मा के द्वारा गवाही दे। इसका दावा कीजिए और इसकी आशा रखिए। इसके बिना, स्वयं मसीह के द्वारा प्रेरितों को दी गई शिक्षा भी कुछ अधिक लाभ न दे सकी।
4. एक बार फिर। उद्धार की महानता यही है: सनातन पिता अपने प्रेम में पुत्र के द्वारा स्वयं मुझ से बातें करता है। पिता जो कुछ कहता है, वह सब पुत्र मुझे दिखाता है, मेरे पास लाता है और मुझे देता है; और मुझ में पवित्र आत्मा है, जो मुझे इस योग्य बनाता है कि पिता पुत्र में जो कुछ कहता और देता है, उस सब को मैं सुनूँ, जानूँ, अपना बनाऊँ और उसका आनन्द लूँ। आइए, हम सब से बढ़कर इस बात को दृढ़ता से थामे रहें कि मसीह के पूरे किए हुए उद्धार की न कोई ईश्वरीय गवाही है, न कोई निश्चय, न कोई अनुभव — सिवाय इसके कि स्वर्ग से आया हुआ पवित्र आत्मा उसे हम में पहुँचाए और हम में बनाए रखे। इसलिए आइए, हम अपने भीतर के पवित्र आत्मा पर, जिसमें पिता और पुत्र हमारे पास आते हैं, और भी भरपूरी से मन लगाएँ। दूसरा खण्ड — अध्याय 2: यीशु, मनुष्य के रूप में अपनी दीनता में भी, स्वर्गदूतों से बढ़कर। उसकी दीनता का कारण। 11.