यह हिन्दी संस्करण अंग्रेज़ी मूल से पूर्ण रूप से, अनुच्छेद-दर-अनुच्छेद, कृत्रिम बुद्धि (AI) की सहायता से अनुवादित है; मानवीय समीक्षा जारी है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।
यह शीर्षक उसी पृष्ठ से आरम्भ होता है जिस पर अध्याय 57 — मसीह है। पौलुस पवित्र लोगों का वर्णन "यीशु की ओर ताकते हुए" (इब्रा. के रूप में करता है, जहाँ पूरा पाठ आगे जारी रहता है।
कहते हैं, "मेरा लोहू वास्तव में पीने की वस्तु है" (यूहन्ना 6:55)। मसीह वह सोता है
(यूहन्ना 6:55, 58)। मसीह वह ईश्वरीय भोजन है जिसे परमेश्वर ने भूखे मरते पापियों के लिये ठहराया है। वही वह ईश्वरीय रोटी है जो एक ही समय में जीवन, पोषण और औषधि है! विश्वासी विश्वास के द्वारा इस जीवन की रोटी को खाता है। उसकी भूख मिट जाती है। उसकी आत्मा दण्ड की आज्ञा से छुड़ा ली जाती है!
7. विश्वास करना आत्मा का मसीह को पीना है। प्रभु यीशु कहते हैं, "मेरा लोहू वास्तव में पीने की वस्तु है" (यूहन्ना 6:55)। मसीह जीवन के जल का वह सोता है जिसे परमेश्वर ने सब प्यासे और पाप से अशुद्ध पापियों के लिये खोला है, और यह घोषणा की है, "जो कोई चाहे वह जीवन का जल सेंतमेंत ले" (प्रकाशितवाक्य 22:17)। विश्वासी इस जीवित जल को पीता है, और उसकी प्यास बुझ जाती है।
8. विश्वास करना आत्मा का अपने आप को मसीह को सौंप देना है। पौलुस कहता है, "वह मेरी थाती की उस दिन तक रखवाली कर सकता है" (2 तीमुथियुस 1:12)। मसीह अपने लोगों का ठहराया हुआ रखवाला और संरक्षक है। जो कोई उसके हाथ में सौंपा जाता है, उसे पाप, मृत्यु, नरक और शैतान से बचाए रखना उसी का काम है। विश्वासी अपनी आत्मा को इस सर्वशक्तिमान भण्डारी के हाथों में रख देता है, और अनन्तकाल तक हानि से सुरक्षित रहता है। वह अपने आप को मसीह पर छोड़ देता है, और सुरक्षित है।
9. अन्त में, पर कम महत्त्व का नहीं, विश्वास करना आत्मा का मसीह की ओर ताकना है। पौलुस पवित्र लोगों का वर्णन "यीशु की ओर ताकते हुए" (इब्रानियों 12:2) के रूप में करता है। सुसमाचार का निमंत्रण यह है, "मेरी ओर देखो और उद्धार पाओ" (यशायाह 45:22)। मसीह वह पीतल का साँप है जिसे परमेश्वर ने संसार में उन सब पाप के डसे हुए प्राणियों की चंगाई के लिये खड़ा किया है जो चंगे होना चाहते हैं। विश्वासी विश्वास से उसकी ओर देखता है, और जीवन, स्वास्थ्य और आत्मिक बल पाता है!
जिन नौ अभिव्यक्तियों का मैंने अभी वर्णन किया, उन सब पर एक ही सामान्य टिप्पणी लागू होती है। वे सब विश्वास की वह सरलतम धारणा देती हैं जिसकी मनुष्य कामना कर सकता है। उनमें से किसी में भी विश्वास के कार्य में कुछ रहस्यमय, महान या पुण्य जैसी बात का विचार नहीं है। सब उसे ऐसी वस्तु के रूप में दर्शाती हैं जो दुर्बल से दुर्बल पापी की पहुँच में है, और अत्यन्त अज्ञानी और