ఆత్మతో నింపబడుడి

ఆత్మతో నింపబడుడి

“"ఆత్మతో నింపబడుడి."” EPH. v. 18

నా గత ప్రసంగములలో అనేకము ప్రార్థన విషయమునుగూర్చియు, ప్రార్థనాత్మను కలిగియుండుటయొక్క ప్రాముఖ్యతనుగూర్చియు, పరిశుద్ధాత్మయొక్క విజ్ఞాపనమునుగూర్చియు ఉండెను. ఆత్మయొక్క ప్రభావములయొక్క ఆవశ్యకతయు ప్రాముఖ్యతయు ముందుంచబడునప్పుడెల్ల, ప్రజలు ఈ సిద్ధాంతమును దుర్వినియోగపరచి, తమకే హానికరముగా వక్రీకరించు ప్రమాదములో ఉందురనుటలో ఎట్టి సందేహమును లేదు. ఉదాహరణకు, పరిశుద్ధాత్మ లేకుండ పాపులు ఎన్నడును పశ్చాత్తాపపడరని మీరు వారితో చెప్పునప్పుడు, వారు ఈ సత్యమును వక్రీకరించి, తాము పశ్చాత్తాపపడజాలమనియు, కావున ఆత్మను ఫీలుకొనువరకు తాము దానిని చేయవలసిన బాధ్యత లేదనియు దానిభావముగా గ్రహించుటకు మిక్కిలి అవకాశము కలదు. తమ "చేయజాలము" అనునది పూర్తిగా తమ అయిష్టతలోనే ఉన్నదిగాని, తమ అసమర్థతలో లేదని వారికి గ్రహింపజేయుట తరచుగా కష్టముగా ఉండును. అటులనే, ప్రార్థనలో ఆత్మయొక్క సహాయము తమకు కావలెనని క్రైస్తవులతో మేము చెప్పునప్పుడు, ఆత్మయొక్క ప్రభావములను ఫీలుకొనువరకు విశ్వాసపు ప్రార్థన చేయవలసిన బాధ్యత తమకు లేదని వారు తలంచుటకు మిక్కిలి అవకాశము కలదు. ఆత్మతో నింపబడవలసిన తమ బాధ్యతను వారు విస్మరించి, అడుగకయే ప్రార్థనాత్మ తమపైకి వచ్చువరకు వేచియుండి, ఆ రీతిగా దేవుని శోధింతురు.

పునరుజ్జీవనమును ప్రోత్సహించుటకు ఉపయోగింపదగిన సాధనములయొక్క మరియొక విభాగమును, అనగా పాపులతో వినియోగింపవలసిన సాధనములను పరిశీలించుటకు మేము రాకముందు, మీరు ఆత్మ లేకయే జీవించినయెడల, మీకు ఏ నెపమును లేదని మీకు చూపగోరుచున్నాను. కర్తవ్యమును నెరవేర్చవలసిన బాధ్యత, మనకు ముందుగా ఆత్మయొక్క ప్రభావము కలుగవలెననెడి షరతుపై ఎన్నడును ఆధారపడదు, కాని నైతిక కర్తృత్వముయొక్క సామర్థ్యములపైననే ఆధారపడును. మనము, నైతిక కర్తలముగా, దేవునికి విధేయత చూపు సామర్థ్యమును కలిగియున్నాము, విధేయత చూపవలసిన సంపూర్ణ బాధ్యత మనకు కలదు, మనము అటుల చేయకుండుటకు కారణము మనము అయిష్టులమైయుండుటయే. ఆత్మయొక్క ప్రభావములు పూర్తిగా కృపా సంబంధమైన విషయము. కర్తవ్యమును నెరవేర్చుటకు మనలను సమర్థులను చేయుటకు అవి అనివార్యమైనయెడల, వాటిని అనుగ్రహించుట ఒక కృపాయుక్తమైన క్రియగా ఉండదు, కేవలము సాధారణ న్యాయమునకు సంబంధించిన విషయమే అయియుండును. పాపులు తమకు ఆత్మయొక్క ప్రభావము కలదుగనుక, లేదా దానిని పొందగలరుగనుక పశ్చాత్తాపపడవలసిన బాధ్యత కలవారు కారు, కాని వారు నైతిక కర్తలుగానుండి, దేవుడు వినియోగింపమని కోరు సామర్థ్యములను కలిగియున్నారుగనుకనే. క్రైస్తవుల సందర్భమునను అటులనే. ఆత్మ తమకు కలదుగనుక వారు విశ్వాసముతో ప్రార్థింపవలసిన బాధ్యత కలవారు కారు, (కోరికను రేకెత్తించుటలో ఆయన ప్రభావములు, కోరిన వస్తువును అనుగ్రహించుట దేవుని చిత్తమనుటకు సాక్ష్యముగా ఉండు సందర్భములు తప్ప,) కాని వారికి సాక్ష్యము కలదుగనుకనే. తమ విశ్వాసమునకు పునాదిగా సాక్ష్యము కలిగియున్నప్పుడు తప్ప, వారు ఏమాత్రమును విశ్వాసముతో ప్రార్థింపవలసిన బాధ్యత కలవారు కారు. వాగ్దానములనుండియో, సూత్రమునుండియో, ప్రవచనమునుండియో, ప్రావిడెన్సునుండియో వారికి సాక్ష్యము ఉండియే తీరవలెను. ఆయన ప్రభావములనుండి స్వతంత్రముగా వారికి సాక్ష్యము కలిగియున్నచోట, ఆత్మయొక్క ప్రభావము వారికి కలిగినను లేకున్నను, విశ్వాసమును చూపవలసిన బాధ్యత వారికి కలదు. సాక్ష్యమును చూచి నమ్మవలసిన బాధ్యత వారికి కలదు. వారు చూచుటకును నమ్ముటకును వారిని సమర్థులను చేయుటకు ఆత్మ ఇయ్యబడలేదు, కాని ఆయన లేకయే వారు తగినరీతిగా చూడరు, ఫీలుకొనరు, క్రియ చేయరు గనుకనే ఆయన ఇయ్యబడెను. ఈ రాత్రి నేను వాక్యభాగమునుండి చూపదలచినదేమనగా,

I. క్రైస్తవులు దేవుని ఆత్మతో నింపబడగలరు అనుటకు.

II. ఆత్మతో నింపబడుట వారి బాధ్యత అనుటకు.

III. వారు ఆత్మతో ఎందుకు నింపబడియుండరో చూపుటకు.

IV. దేవుని ఆత్మ లేక, తమ మనస్సులను కర్తవ్యమునకును ప్రార్థనకును నడిపింపనివారి అపరాధమునుగూర్చి చూపుటకు.

V. వారు ఆత్మతో నింపబడినయెడల కలుగు ఫలితములను చూపుటకు.

VI. వారు నింపబడనియెడల కలుగు ఫలితములను చూపుటకు.

I. మీరు ఆత్మను కలిగియుండగలరని మీకు చూపవలసియున్నది. దేవుడు తన ఆత్మను మీకిచ్చుట న్యాయవిషయమైనదిగనుక కాదు, కాని అడుగువారికి దానిని ఇచ్చెదనని ఆయన వాగ్దానము చేసియున్నాడు గనుకనే. "మీరు చెడ్డవారైయుండియు, మీ పిల్లలకు మంచి బహుమానములనియ్యనెరిగియుండగా, పరలోకమందున్న మీ తండ్రి తనను అడుగువారికి పరిశుద్ధాత్మను ఎంతో ఎక్కువగా అనుగ్రహించునుగదా?" మీరు పరిశుద్ధాత్మనుకొరకు అడిగినయెడల, దానిని ఇచ్చెదనని దేవుడు వాగ్దానము చేసియున్నాడు.

కాని మరల, దేవుడు మీరు దానిని కలిగియుండవలెనని ఆజ్ఞాపించియున్నాడు. "ఆత్మతో నింపబడుడి" అని ఆయన వాక్యభాగములో చెప్పుచున్నాడు. ఒక సంగతిని చేయుమని దేవుడు మనకు ఆజ్ఞాపించునప్పుడు, మనము దానిని చేయగలమనుటకు అది సాధ్యమైనంత గొప్ప సాక్ష్యము. దేవుడు ఆజ్ఞాపించుట, మనము దానిని చేయగలమను ఒక ప్రమాణముతో సమానమే. మనకు విధేయత చూపు సామర్థ్యము లేనియెడల, ఆయనకు ఆజ్ఞాపించు హక్కు లేదు. అసాధ్యమైనదానిని ఆజ్ఞాపించునయెడల, దేవుడు ఒక అనంతమైన నిరంకుశుడని అను నిర్ణయమునుండి తప్పించుకొనుటకు మార్గము లేదు.

II. రెండవదిగా, ఇది మీ బాధ్యత అని నేను చూపవలసియున్నది.

1. మీకు దానికొరకు ఒక వాగ్దానము కలదుగనుక.

2. దేవుడు దానిని ఆజ్ఞాపించియున్నాడు గనుక. 3. మీరు ఆత్మతో నింపబడుట మీ స్వంత కృపలో ఎదుగుదలకు అత్యావశ్యకమైనదిగనుక.

4. మీరు పరిశుద్ధపరచబడవలెననునది ఎంత ప్రాముఖ్యమో, ఇదియు అంతే ప్రాముఖ్యము.

5. మీరు లోకములో ఉపయోగకరముగా ఉండి మేలుచేయవలెననునది ఎంత ఆవశ్యకమో, ఇదియు అంతే ఆవశ్యకము.

6. మీలో దేవుని ఆత్మ లేనియెడల, మీరు దేవునికి అవమానము కలిగించి, సంఘమునకు అపకీర్తి తెచ్చి, చనిపోయి నరకమునకు వెళ్లుదురు.

III. అనేకులు ఆత్మను ఎందుకు కలిగియుండరో. మతప్రకటనచేయువారు సైతము కొందరు, "నాకు దీనినిగూర్చి ఏమియు తెలియదు; నాకు ఎన్నడును అటువంటి అనుభవము కలుగలేదు; ఇది సత్యము కాదో, లేదా నేను పూర్తిగా తప్పుదారిలో ఉన్నానో" అని చెప్పుదురు. ఆత్మయొక్క ప్రభావమునుగూర్చి మీకు ఏమియు తెలియనియెడల, నిస్సందేహముగా మీరు పూర్తిగా తప్పుదారిలో ఉన్నారు. మీరు ఆత్మతో నింపబడకుండ నిరోధింపగల కొన్ని కారణములను మీకు అందింపగోరుచున్నాను.

1. బహుశా మీరు వేషధారియైన జీవితమును జీవించుచుండవచ్చును. మీ ప్రార్థనలు ఆర్తితోను నిష్కపటముగాను లేవు. మీ మతము కేవలము బాహ్యమైన ప్రదర్శనమాత్రమేకాక, హృదయమేమియు లేనిదిగానేకాక, ఇతరులతోని మీ వ్యవహారములోను మీరు నిష్కపటులు కారు. ఈ రీతిగా మీరు ఆత్మను దుఃఖపరచు అనేక సంగతులు చేయుదురు, కావున ఆయన మీతో నివసింపజాలడు.

ఒకప్పుడు ఒక పరిచారకుడు ఒక కుటుంబములో బసచేయుచుండెను, ఆ యింటి ఇల్లాలు తాను తన మనస్సును ఆనందింపజాలకున్నాననియు, ఏదియు తనకు సహాయపడనట్లు లేదనియు నిరంతరము మొరపెట్టుచుండెను. ఒకనాడు కొందరు స్త్రీలు ఆమెను చూడవచ్చిరి, వారు ఇంతకుముందు రాకపోవుటవలన తాను మిక్కిలి కష్టపడితిననియు, వారు ఉండి తనతో ఆ దినమంతయు గడపవలెననియు ఆమె పట్టుబట్టి, వారిని పోనీయనని చెప్పెను. అయితే వారు క్షమాపణ చెప్పుకొని యింటినుండి వెళ్లిపోయిరి, వారు వెళ్లగానే, ఆమె తన సేవకురాలితో, ఈ ప్రజలకు ఇంత తక్కువ బుద్ధి ఉండుటచేత తనను ఎల్లప్పుడు కలవరపరచి తన సమయమును తీసికొందురని ఆశ్చర్యపడుచున్నానని చెప్పెను. పరిచారకుడు దానిని విని, వెంటనే ఆమెను గద్దించి, ఆమె మతమునుగూర్చి ఆనందింపకపోవుటకు కారణమేమిటో ఇప్పుడు తాను చూడగలదని చెప్పెను. అది ఆమె పచ్చి అబద్ధముతో సమానమైన నిష్కపటతలేని అలవాటును ప్రతిదినము కలిగియుండుటచేతనే. సత్యాత్మ అటువంటి హృదయములో నివసింపజాలడు.

2. కొందరికి ఎంతో తేలికపాటి స్వభావముండి, ఆత్మ వారితో నివసింపడు. దేవుని ఆత్మ గంభీరుడును గౌరవప్రదుడునై యుండి, ఆలోచనారహితమైన తేలికదనమునకు లొంగిపోవువారితో నివసింపడు.

3. కొందరు ఎంతో గర్వముగలవారగుటచేత ఆత్మను కలిగియుండజాలరు. వారు వస్త్రధారణ, ఉన్నతజీవనము, రథవాహనములు, ఫ్యాషను మొదలగువాటియెడల ఎంతగానో మక్కువ కలిగియుండి, వారు ఆత్మతో నింపబడకుండుట ఆశ్చర్యమేమియు కాదు. అయినను అట్టివారు తాము మతమునందు ఆనందింపకుండుటకు కారణమేమిటో తెలియనట్లు నటింతురు!

4. కొందరు ఎంతగానో లోకసంబంధమైన మనస్సుకలిగి, ఆస్తిని ఎంతగానో ప్రేమించి, ధనవంతులగుటకు ఎంతగానో ప్రయత్నించుచుందురు గనుక వారు ఆత్మను కలిగియుండజాలరు. వారి ఆలోచనలన్నియు లోకసంబంధమైన వస్తువులపైననే ఉండి, వారి సామర్థ్యములన్నియు ధనము సంపాదించుటలో లీనమైయుండగా, ఆయన వారితో ఎట్లు నివసింపగలడు? వారు దానిని పొందినతరువాత దానిని గట్టిగా పట్టుకొందురు, లోకమారుమనస్సుకొరకు ఏదైన చేయుమని మనస్సాక్షి ఒత్తిడిచేసినయెడల వారు బాధపడుదురు. ఇతరులతోని తమ వ్యవహారమంతటిలో వారు లోకమును ఎంతగా ప్రేమించుచున్నారో చూపుదురు. చిన్న సంగతులు దానిని చూపును. తమకు కొంచెము పనిచేయు పేదవానిని వారు కడసారి పైసావరకు అణగద్రొక్కుదురు. వారు పెద్దయెత్తున వ్యాపారము చేయుచున్నయెడల, తమకు అది లాభదాయకముగనుక వారు ఉదారముగాను న్యాయముగాను ఉండవచ్చును. కాని అది తమకు లక్ష్యములేని వ్యక్తి, ఒక కూలివాడో, పనివాడో, సేవకుడో అయినయెడల, దాని వాస్తవమైన విలువ ఎంతైనను, వారు అతనిని కడసారి భాగమువరకు నలగద్రొక్కుదురు; తాము ఇంతకంటె ఎక్కువ ఇయ్యజాలమని దానిని మనస్సాక్షి విషయముగా చేసికొన్నట్లు కూడ నటింతురు. తమ స్వంత తరగతివారితో అటుల వ్యవహరించుటకు వారు సిగ్గుపడుదురు, ఏలయనగా అది తెలియబడి తమ కీర్తిని దెబ్బతీయును. కాని దేవునికి అది తెలియును, వారు లోభులనియు, తమ వ్యవహారములలో అన్యాయస్థులనియు, తమకు లాభదాయకమైనప్పుడు మాత్రమే న్యాయముగా వ్యవహరింతురనియు ఆయన అంతయు వ్రాసియుంచియున్నాడు. ఇప్పుడు అటువంటి మతప్రకటనచేయువారు దేవుని ఆత్మను ఎట్లు కలిగియుండగలరు? అది అసాధ్యము.

అటువంటి అనేక సంగతులచేత దేవుని ఆత్మ దుఃఖపడును. ప్రజలు వాటిని చిన్న పాపములని పిలుతురు, కాని దేవుడు వాటిని చిన్నవిగా పిలువడు. ఎవాంజెలిస్టు పత్రికలో ఒక చిన్న ప్రకటనను చూచినపుడు ఈ ఆలోచన నన్ను తాకెను. చందాదారుల చేతిలో తమకు న్యాయముగా రావలసిన అనేక వేల డాలర్లు ఉన్నవనియు, దానిని వసూలు చేయుటకు ఒక ఏజెంటును పంపుట దాని విలువంత ఖర్చగుననియు ప్రచురణకర్తలు తెలిపిరి. ఇతర మతపత్రికలన్నిటికిని ఇదియే జరుగుచుండునని నేను ఊహించుచున్నాను; చందాదారులు లేదా ప్రచురణకర్తను ఏజెంటును పంపు కష్టమునకును ఖర్చుకును గురిచేయుదురు, లేదా దానిని అతనికి ఇయ్యకయే మోసగింతురు. మతప్రకటనచేయువారు ఈ రీతిగా ఎంత మొత్తములు నిలిపివేయుదురో నాకు తెలియదు, కాని అవి చిన్న మొత్తములుగనుకనో, లేదా దావా వేయలేనంత దూరముగా ఉందురు గనుకనో నిస్సందేహముగా వేల డాలర్లు అట్లు నిలిపివేయబడుచున్నవి. అయినను ఈ ప్రజలు ప్రార్థన చేయుదురు, ఎంతో భక్తిపరులవలె కనబడుదురు, తాము మతమునందు ఆనందింపజాలకపోవుటకును, దేవుని ఆత్మను కలిగియుండకపోవుటకును కారణమేమిటని ఆశ్చర్యపడుదురు! సంఘములో ప్రబలియున్న ఈ నైతిక సూత్రముయొక్క వదులుదనమే, చిన్నవిషయములపట్ల ఈ మనస్సాక్షి లేమియే, పరిశుద్ధాత్మను దుఃఖపరచి దూరము చేయును. తమ పొరుగువానిని అతని రావలసిన బాకీనుండి మోసగించి, అపకీర్తి పొందకయే అటుల చేయగలరుగనుక చేయు అటువంటి వ్యక్తులతో దేవుడు నివసించి సహవాసము కలిగియుండుట ఆయనకు అవమానకరముగా ఉండును.

5. కొందరు తమ పాపములను పూర్తిగా ఒప్పుకొని విడిచిపెట్టరు, కావున ఆత్మయొక్క సన్నిధిని ఆనందింపజాలరు. వారు తమ పాపములను సాధారణపదములలో ఒప్పుకొందురేమో, తాము పాపులమని అంగీకరించుటకు ఎల్లప్పుడు సిద్ధముగా ఉందురు. లేదా కొన్ని ప్రత్యేక పాపములను పాక్షికముగా ఒప్పుకొందురు. కాని వారు దానిని జాగ్రత్తగా, గర్వముతో, భద్రముగా చేయుదురు, అవసరమైనదానికంటె కొంచెము ఎక్కువ చెప్పుదుమేమోయని భయపడుచున్నట్లు—అనగా, తమకు కలిగిన అపకారములను మనుష్యులతో ఒప్పుకొనునప్పుడు. వారు దానిని, నిష్కపటమైన హృదయమునుండి బద్దలుగా వెల్లువెత్తుటకు బదులు, మనస్సాక్షియొక్క చేయి వారిని పట్టుకొని లాగివేయుటచేత ఒప్పుకోలు వారినుండి బలవంతముగా తీయబడినట్లు కనబడు రీతిగా చేయుదురు. వారు ఎవరినైన నొప్పించియున్నయెడల, కఠినహృదయముతోను, క్రూరముగాను, వేషధారిగాను ఉండు పాక్షికమైన ఉపసంహారము చేసి, "సోదరుడా, ఇప్పుడు నీవు తృప్తిచెందితివా?" అని అడుగుదురు. ఆ ఒప్పుకోలు చల్లగాను హృదయరహితముగాను ఉన్నను, తాను తృప్తిచెందలేదని చెప్పుట ఒక వ్యక్తికి మిక్కిలి కష్టముగా ఉండునని మీకు తెలియును. కాని దేవుడు తృప్తిచెందడని నేను మీతో చెప్పుచున్నాను. మీరు నిజాయితీగల ఒప్పుకోలుయొక్క పూర్ణపొడవువరకు వెళ్లితిరో లేదో, మీకు చెందిన నిందనంతటిని స్వీకరించితిరో లేదో ఆయనకు తెలియును. మీ ఒప్పుకోలులు మీనుండి బలవంతముగా లాగివేయబడినవైనయెడల, మీరు దేవుని మోసగింపగలరని మీరు తలంతురా? "తన పాపములను కప్పిపుచ్చుకొనువాడు వర్ధిల్లడు, కాని ఒప్పుకొని విడిచిపెట్టువాడు కనికరము పొందును." "తన్నుతాను తగ్గించుకొనువాడు హెచ్చింపబడును." మీరు పూర్తిగా దిగివచ్చి, మీ పాపములను నిజాయితీగా ఒప్పుకొని, మీరు అపకారముచేసినచోట పరిహారము చేయనియెడల, మీరు ప్రార్థనాత్మను నిరీక్షించు హక్కు మీకు లేదు.

6. కొందరు తమకు తెలిసిన ఏదో కర్తవ్యమును నిర్లక్ష్యము చేయుచున్నారు, అదియే వారికి ఆత్మలేకపోవుటకు కారణము. ఒకడు తన కుటుంబములో ప్రార్థన చేయుటలేదు, తాను దానిని చేయవలెనని ఎరిగియుండియు, తాను ప్రార్థనాత్మను పొందుటకు ప్రయత్నించుచున్నాడు! తాను పరిచర్యకొరకు సిద్ధపడవలెనని తన హృదయములో ఫీలగు అనేకమంది యువకులు కలరు, తనను ఆ కార్యమునకు అంకితము చేసికొనుటను నిరోధించు ఏదో లోకసంబంధమైన లక్ష్యము తనకు ఉన్నందున తనకు ప్రార్థనాత్మ లేదు. తన కర్తవ్యమును ఎరిగియు, దానిని చేయుటకు తిరస్కరించుచు, ఇప్పుడు అతడు దేవుని ఆత్మనుండి నడిపింపుకొరకు ప్రార్థించుచున్నాడు. అతడు దానిని పొందజాలడు. ఒకడు మతప్రకటన చేయుటను నిర్లక్ష్యము చేసియున్నాడు. తన కర్తవ్యమును అతడు ఎరుగును, కాని సంఘములో చేరుటకు తిరస్కరించును. అతనికి ఒకప్పుడు ప్రార్థనాత్మ ఉండెను, కాని తన కర్తవ్యమును నిర్లక్ష్యము చేయుటవలన, ఆత్మను దుఃఖపరచి దూరము చేసికొనెను. దేవుని ముఖవర్చస్సుయొక్క వెలుగును తాను మరల ఆనందించి, తన సాక్ష్యములు మరల నూతనపరచబడినయెడల, తాను తన కర్తవ్యమును చేసి, సంఘములో చేరుదుననియు ఇప్పుడు అతడు తలంచుచున్నాడు. కావున అతడు దానికొరకు మరల ప్రార్థించుచు, తనతో ఉండునట్లు దేవుని తన నిబంధనలవైపు తిప్పుకొనుటకు ప్రయత్నించుచున్నాడు. మీరు దానిని నిరీక్షింపనక్కరలేదు. దేవుడు తనతో సమాధానపడియుండెనని మొదట మీకు వెల్లడిపరచువరకు, మీరు మొదట మీ కర్తవ్యమును చేయుటకు సిద్ధపడనియెడల, మీరు చీకటిలోనే జీవించి చనిపోదురు. దేవుడు మొదట తన ముఖవర్చస్సుయొక్క వెలుగును చూపినయెడల మీరు ముందుకువత్తుమని చెప్పుట వ్యర్థము. మీరు జీవించియున్నంతకాలము ఆయన అటుల ఎన్నడును చేయడు; మీరు మీ కర్తవ్యమును చేయుటకు తిరస్కరించినయెడల, దానిలేకయే మిమ్మును చనిపోనిచ్చును.

తమ మారుమనస్సు పొందని భర్తలతో మాట్లాడి, వారితో ప్రార్థింపవలెనని ఫీలిన స్త్రీలను నేనెరుగుదును, కాని వారు దానిని నిర్లక్ష్యము చేసిరి, కావున చీకటిలోనికి పడిపోయిరి. వారు తమ కర్తవ్యమును ఎరిగియు దానిని చేయుటకు తిరస్కరించిరి; వారు దానిచుట్టు తిరిగిపోయిరి, అక్కడనే ప్రార్థనాత్మను కోల్పోయిరి.

మీరు మీకు తెలిసిన ఏదో కర్తవ్యమును నిర్లక్ష్యము చేసి, ఆ రీతిగా ప్రార్థనాత్మను కోల్పోయియున్నయెడల, మీరు మొదట లొంగవలసియున్నది. దేవునికి మీతో ఒక వివాదము కలదు; మీరు దేవునికి విధేయత చూపుటకు తిరస్కరించితిరి, మీరు దానిని వెనుకకు తీసికొనవలెను. మీరు దానిని మరచిపోయియుందురు, కాని దేవుడు మరువలేదు, మీరు దానిని జ్ఞాపకమునకు తెచ్చుకొని పశ్చాత్తాపపడుటకు మిమ్మును మీరు సిద్ధపరచుకొనవలెను. మీరు పశ్చాత్తాపపడువరకు దేవుడు ఎన్నడును లొంగడు, తన ఆత్మను మీకు ఎన్నడును అనుగ్రహింపడు. నాకు సర్వజ్ఞుడైన నేత్రము ఉన్నయెడల, తమకు తెలిసిన ఏదో కర్తవ్యమును నిర్లక్ష్యము చేసిన, లేదా తాము పశ్చాత్తాపపడని ఏదో పాపమును చేసిన, ఇప్పుడు ప్రార్థనాత్మకొరకు ప్రార్థించుచున్నను దానిని పొందుటలో విజయము పొందజాలని వ్యక్తుల పేర్లను ఈ సమాజములో నేను చెప్పగలిగియుందును.

దీనిని వివరించుటకు ఒక సందర్భమును తెలియజేసెదను. ఈ రాష్ట్రపు పశ్చిమభాగములోని ఒక మంచి వ్యక్తి చాలాకాలము అంకితభావముగల క్రైస్తవుడైయుండి, తాను చేరియున్న నిద్రాణమైన సంఘముతో మాట్లాడుచుండెను. క్రమముగా సంఘము కోపగించుకొని ఓపిక కోల్పోయెను, అనేకులు తనను ఒంటరిగా విడిచిపెట్టవలెననియు, తాము తమకు ఏ మేలును చేయజాలడనియు తలంచుచున్నామనియు అతనితో చెప్పిరి. అతడు వారి మాటనే పట్టుకొనెను, వారందరు కలిసి నిద్రపోయిరి, రెండు మూడు సంవత్సరములు అటులనే ఉండిరి. క్రమముగా ఒక పరిచారకుడు వారిమధ్యకు వచ్చి ఒక పునరుజ్జీవనం మొదలాయెను, కాని ఈ పెద్దకు తన ఆత్మసంబంధత్వము కోల్పోయినట్లు కనబడెను. అతడు ఒకప్పుడు మంచి కార్యములో ముందుండువాడు, కాని ఇప్పుడు వెనుకంజ వేసెను. అందరును దానిని వివరింపజాలనిదిగా తలంచిరి. చివరకు, ఒకనాటి రాత్రి తన యింటికి వెళ్లుచుండగా, తన పరిస్థితియొక్క సత్యము అతని మనస్సుపై మెరుపువలె పడెను, కొన్ని నిమిషములు అతడు పూర్తి నిరాశలోనికి వెళ్లిపోయెను. చివరకు అతని ఆలోచనలు, సంఘమును వారి పాపములలో ఒంటరిగా విడిచిపెట్టవలెననిన ఆ పాపభరితమైన నిర్ణయమువైపు మరలెను. ఆ పాపముయొక్క నల్లదనమును ఏ భాషయు వర్ణింపజాలదని అతడు ఫీలయ్యెను. నశింపబడుటయనగా ఏమిటో, దేవునికి తనతో ఒక వివాదము కలదని కనుగొనుటయనగా ఏమిటో ఆ క్షణమున అతడు గ్రహించెను. ఆ నిర్ణయమునకు కారణమైనది ఒక దుష్టాత్మయేయని అతడు చూచెను: మోషేచేత "మీరు తిరుగుబాటుదారులారా" అని చెప్పించిన అదే ఆత్మ. అతడు ఆ స్థలముననే తన్నుతాను తగ్గించుకొనెను, దేవుడు తన ఆత్మను అతనిపై కుమ్మరించెను. బహుశా నా మాటలు వినుచున్న మీలో కొందరు సరిగా ఈ పరిస్థితిలోనే ఉన్నారేమో. మీరు ఎవరితోనైన రెచ్చగొట్టునట్లో నిర్దయగానో ఏదో చెప్పియుందురు. బహుశా అది క్రైస్తవుడైన ఒక సేవకునితో మీ చిరాకుదనమేమో. లేదా బహుశా అది ఒక పరిచారకునిగూర్చియో మరియొక వ్యక్తినిగూర్చియో నిందాపూర్వకముగా మాట్లాడుటయేమో. బహుశా మీ అభిప్రాయములు తీసికొనబడకపోవుటవలననో, మీ గౌరవముపై అతిక్రమణ జరిగినందుననో మీరు కోపగించుకొనియుందురు. క్షుణ్ణముగా వెదకి, ఆ పాపమును మీరు కనుగొనగలరో చూడుడి. బహుశా మీరు దానిని మరచిపోయియుందురు. కాని దేవుడు దానిని మరువలేదు, మీరు పశ్చాత్తాపపడువరకు మీ క్రైస్తవేతర ప్రవర్తనను ఆయన ఎన్నడును క్షమింపడు. దేవుడు దానిని విస్మరింపజాలడు. అటుల చేసినయెడల ఏ మేలును కలుగదు. పాపము మీ హృదయములో కుళ్లుచుండగా క్షమించుటవలన ఏ మేలును కలుగును?

7. బహుశా మీరు దేవుని ఆత్మను ఎదిరించియుందురు. బహుశా మీరు ఆత్మను ఎదిరించు అలవాటులో ఉందురు. మీరు ఒప్పింపబడుటను ఎదిరింతురు. బోధించునప్పుడు, మీ సందర్భమునకు తాకు ఏదో చెప్పబడినప్పుడు, మీ హృదయము దానిపైకి లేచి ఎదిరించియున్నది. అనేకులు ఇతరులకు మాత్రమే అన్వయించుకొనగలిగినంతకాలము, స్పష్టమైనదియు వెదకిపట్టుకొనునదియునైన బోధను వినుటకు సిద్ధముగా ఉందురు; ఇతరులు వెదకిపట్టుకోబడి గద్దింపబడుటను వినుటలో తృప్తిని పొందునట్లు చేయు ఒక ద్వేషభావము వారిని కలిగియుండును; కాని సత్యము వారిని తాకినయెడల, అది వ్యక్తిగతమనియు దుర్భాషాపూర్వకమనియు వెంటనే మొరపెట్టుదురు. ఇది మీ సందర్భమేనా?

8. వాస్తవమేమనగా, మొత్తముమీద మీరు ఆత్మను కోరుకొనరు. మీకు ఆత్మ లేని ప్రతి సందర్భములోను ఇది సత్యమే. ఇక్కడ నేను తప్పుగా అర్థము చేసికొనబడకుందునుగాక. మీరు జాగ్రత్తగా విభజించి చూడవలెనని నేను కోరుచున్నాను. కొన్ని విషయములలో ఒక సంగతిని కోరుకొనుటయు, మొత్తముమీద దానిని ఎన్నుకొననిదానిగా ఉండుటయు అనునంత సాధారణమైనది మరియొకటి లేదు. ఒక వ్యక్తి ఒక దుకాణములో తాను కొనవలెనని కోరు ఒక వస్తువును చూచి, లోపలికివెళ్లి ధరను అడిగి, కొంచెము దానిగూర్చి ఆలోచించి, మొత్తముమీద దానిని కొనకూడదని నిర్ణయించుకొనవచ్చును. అతడు ఆ వస్తువును కోరుకొనును, కాని ధర అతనికి నచ్చదు, లేదా ఆ ఖర్చును భరింపగోరడు, కావున, మొత్తముమీద దానిని కొననిదానిగా అతడు ఇష్టపడును. అతడు దానిని కొనకుండుటకు కారణమదియే. అటులనే వ్యక్తులు కొన్ని విషయములలో దేవుని ఆత్మను కోరుకొనవచ్చును; అది కలిగించు హృదయసంతోషమునకును ఆనందమునకును సంబంధించి. దేవునితో సహవాసము చేయుటయనగా ఏమిటో మీకు గత అనుభవమునుండి తెలిసియున్నయెడల, పశ్చాత్తాపములో కరగిపోవుటయు ఆత్మతో నింపబడుటయు ఎంత మధురమో మీకు తెలిసియున్నయెడల, ఆ ఆనందములు మరల రావలెనని మీరు కోరకుండ ఉండజాలరు. మీరు దానికొరకు ఆర్తితో ప్రార్థించుటకును, మతధర్మ పునరుజ్జీవనంకొరకు ప్రార్థించుటకును మిమ్మును మీరు సిద్ధపరచుకొనవచ్చును. కాని మొత్తముమీద అది రావలెనని మీరు ఇష్టపడరు. మీకు చేయవలసినది ఎంతో ఉన్నదిగనుక మీరు దానిపై శ్రద్ధ పెట్టజాలరు. లేదా అది ఎన్నో త్యాగములను కోరును, కావున మీరు దానిని భరింపజాలరు. మీరు వదులుకొనుటకు ఇష్టపడని కొన్ని సంగతులు కలవు. దేవుని ఆత్మ మీతో నివసింపవలెనని మీరు కోరినయెడల, మీరు భిన్నమైన జీవితమును జీవింపవలెననియు, లోకమును వదులుకొనవలెననియు, త్యాగములు చేయవలెననియు, మీ లోకసంబంధమైన సహచరులనుండి విడిపోవలెననియు, మీ పాపములను ఒప్పుకొనవలెననియు మీరు కనుగొందురు. కావున మొత్తముమీద, ఆయన మీతో నివసించి మీరు ఇష్టపడు రీతిగా జీవింపనిచ్చుటకు అంగీకరించినయెడల తప్ప, ఆయన రావలెనని మీరు ఎన్నుకొనరు. కాని ఆయన ఎన్నడును అటుల చేయడు.

9. బహుశా మీరు ఆత్మకొరకు ప్రార్థింపరు; లేదా మీరు ప్రార్థించి మరి ఏ ఇతర సాధనములను వినియోగింపరు, లేదా ప్రార్థించి మీ ప్రార్థనలకు అనుగుణముగా క్రియచేయరు. లేదా వాటిని ఎదిరించునట్లుండు సాధనములను మీరు వినియోగింతురు. లేదా మీరు అడిగి, ఆయన వచ్చి మీ మనస్సును ప్రభావితము చేయనారంభించినంతనే, మీరు వెంటనే ఆయనను దుఃఖపరచి, ఆయనతో నడువరు.

IV. దేవుని ఆత్మ లేకుండుటయొక్క గొప్ప అపరాధమును చూపవలసియున్నది.

1. ఆత్మతో నింపబడుడని మిమ్మును ఆజ్ఞాపించు దేవుని అధికారము ఎంత గొప్పదో, మీ అపరాధము అంతే గొప్పది. దేవుడు దానిని ఆజ్ఞాపించుచున్నాడు, శపధములు పలుకుటయో, దొంగతనము చేయుటయో, వ్యభిచారము చేయుటయో, విశ్రాంతిదినమును భంగపరచుటయో ఎంత దేవుని ఆజ్ఞలకు అవిధేయతయో, ఇదియు అంతే అవిధేయత. దానిని ఆలోచింపుడి. అయినను ఆత్మ లేకుండుటకు తమను తాము ఏమాత్రమును నిందింపని అనేకమంది ప్రజలు కలరు. వారు ప్రార్థనాసభలకు వెళ్లుటవలననో, ప్రభురాత్రి భోజనములో పాలుపంచుకొనుటవలననో, అటువంటివాటివలననో, తాము సంవత్సరముల తరబడి దేవుని ఆత్మ లేకయే జీవించుచున్నను, తాము చాల భక్తిపరులైన క్రైస్తవులని కూడ తలంతురు. ఇప్పుడు, "మత్తులో ఉండకుడి" అని చెప్పు అదే దేవుడు, "ఆత్మతో నింపబడుడి" అని కూడ చెప్పుచున్నాడని మీరు చూతురు. ఒక వ్యక్తి అలవాటుగా హత్యచేయువాడైనయెడలనో, దొంగయైనయెడలనో, అతడు క్రైస్తవుడు కాడని మీరందరు చెప్పుదురు. ఎందుకు? ఎందుకనగా అతడు దేవునికి అలవాటుగా అవిధేయత చూపుచు జీవించుచున్నాడుగనుక. అటులనే అతడు శపధములు పలికినయెడల, మీకు అతనిపట్ల ఏ దయయు ఉండదు. తన హృదయము సరియైనదేయనియు, మాటలు ఏమాత్రమును లెక్కకు రావనియు అతడు వాదింపనీయరు. మాటలనుగూర్చి దేవుడు ఏమాత్రమును లెక్కచేయడు. అటువంటి వ్యక్తిని సంఘములో కలిగియుండుటనుగానీ, అటువంటి ప్రజల సమూహము తామే క్రీస్తు సంఘమని పిలుచుకొనుటనుగానీ మీరు ఘోరమైనదిగా తలంతురు. అయినను, ప్రార్థనాత్మలేకయు దేవుని సన్నిధిలేకయు జీవించు మీకంటె వారు దేవునికి అవిధేయత చూపుచు జీవించుటలో ఏమాత్రమును ఎక్కువ కారని మీరు తెలిసికొందురు.

2. మీకు దేవుని ఆత్మ మీ కర్తవ్యమైయున్నంత, మీరు కలిగియుండగలిగియున్నంత గొప్ప కొలతలో ఉన్నయెడల మీరు చేయగలిగియుండు మేలంతటికిని మీ అపరాధము సమానము. ఈ సంఘపు పెద్దలారా! మీకు ఆత్మ కలిగియున్నయెడల మీరు ఎంతటి మేలు చేయగలరో! ఆదివారపాఠశాల బోధకులారా, మీరు ఎంతటి మేలు చేయగలరో; సంఘసభ్యులారా, మీరును, ఆత్మతో నింపబడినయెడల, అపారమైన, అనంతమైన మేలు చేయగలరు. బాగుగనే, మీ అపరాధము అంతే గొప్పది. ఇక్కడ వాగ్దానము చేయబడిన ఒక ఆశీర్వాదము కలదు, మీ కర్తవ్యమును చేయుటద్వారా మీరు దానిని పొందగలరు. మీరు చేయగలిగియుండు ఈ మేలంతటికిని మీరు సంఘమునకును దేవునికిని పూర్తిగా బాధ్యులు. తాను చేయగల మేలంతటికిని ఒక వ్యక్తి బాధ్యుడై యున్నాడు.

3. మీకు ఆత్మ లేకపోవుటవలన మీరు చేయు కీడంతటిచేత మీ అపరాధము మరింత కొలువబడును. మీరు మతమునకు అపకీర్తిగా ఉన్నారు. మీరు సంఘమునకును లోకమునకును తొట్రుపడుబండగా ఉన్నారు. మీరు చూపు వివిధ ప్రభావములన్నిటిచేత మీ అపరాధము వృద్ధిచెందును. తీర్పుదినమున అది అటులనే రుజువగును.

V. ఆత్మ కలిగియుండుటవలన కలుగు ఫలితములు.

1. మిమ్మును విచిత్రస్వభావులని పిలుతురు; బహుశా మీరు దానికి తగియుందురు. బహుశా మీరు నిజముగానే విచిత్రస్వభావులై యుందురు. ఆత్మతో నింపబడిన ఏ వ్యక్తియు విచిత్రస్వభావిగా పిలువబడకుండుటను నేనెన్నడును చూడలేదు. కారణమేమనగా, వారు ఇతరులకు భిన్నముగా ఉందురు. ఇది ఎల్లప్పుడు పోలికకు సంబంధించిన పదమే. కావున అటువంటి వ్యక్తులు విచిత్రస్వభావులవలె కనబడుటకు మిక్కిలి మంచి కారణము కలదు. వారు భిన్నమైన ప్రభావములక్రింద క్రియచేయుదురు, భిన్నమైన దృక్పథములను కలిగియుందురు, భిన్నమైన ఉద్దేశములచేత కదలింపబడుదురు, భిన్నమైన ఆత్మచేత నడిపింపబడుదురు. మీరు అటువంటి వ్యాఖ్యలను నిరీక్షింపవలెను. ఫలానా వ్యక్తినిగూర్చి, "అతడు మంచి వ్యక్తి—కాని కొంచెము విచిత్రస్వభావిగా ఉంటాడు" అని ఎన్నోసార్లు నేను వినియుంటిని. కొన్నిసార్లు వివరములను అడిగియుంటిని; అతని విచిత్రత దేనిలో ఉన్నదని? నేను జాబితాను వింటిని, దాని మొత్తమేమనగా, అతడు ఆత్మసంబంధమైనవాడై యున్నాడనియే. దీనికొరకు మీ మనస్సును సిద్ధపరచుకొనుడి, విచిత్రస్వభావులై యుండుటకొరకు. నటించిన విచిత్రత అను సంగతి ఒకటి కలదు. భయంకరము! కాని దేవుని ఆత్మతో ఎంతగానో లోతుగా నింపబడి, మీ ప్రవర్తనయొక్క కారణములను గ్రహింపజాలనివారికి విచిత్రముగాను వింతగాను కనబడునట్లు మీరు తప్పక క్రియచేయవలసివచ్చు అను సంగతియు ఒకటి కలదు.

2. మీకు దేవుని ఆత్మ ఎక్కువగా ఉన్నయెడల, అనేకులు మిమ్మును మతిస్థిమితము తప్పినవారిగా తలంచుటకు అవకాశము లేకపోలేదు. ప్రజలు వివేకవంతమనియు, సామాన్యజ్ఞానమునకు అనుగుణమనియు మనము తలంచుదానికి భిన్నముగా క్రియచేసినపుడు, మనకు మంచి కారణము కనబడని నిర్ణయములకు వారు వచ్చినపుడు, వారు మతిస్థిమితము తప్పినవారని మనము నిర్ధారింతుము. తాను క్రియచేసిన దృక్పథములను గ్రహింపని వారిచేత పౌలు మతిస్థిమితము తప్పినవాడని నిందింపబడెను. ఫేస్తు నిస్సందేహముగా ఆ మనుష్యుడు పిచ్చివాడనియు, అధిక పాండిత్యము అతనిని వెర్రివానిగా చేసెననియు తలంచెను. కాని పౌలు, "మహా ఘనత వహించిన ఫేస్తూ, నేను పిచ్చివాడను కాను" అనెను. అతని ప్రవర్తన ఎంత విచిత్రముగాను నూతనముగాను ఉండెననగా, అది మతిస్థిమితము తప్పుటయే అయియుండవలెనని ఫేస్తు తలంచెను. కాని సత్యమేమనగా, అతడు ఆ విషయమును ఎంత స్పష్టముగా చూచెననగా, తన ఆత్మనంతటిని దానిలోనికి విసిరెను. అతనిని కదలించిన ఉద్దేశమునుగూర్చి వారు పూర్తిగా చీకటిలో ఉండిరి. ఇది ఏమాత్రమును అసాధారణమైనది కాదు. ఆత్మసంబంధత్వము లేనివారికి, అనేకులు మతిస్థిమితము తప్పినవారివలె కనబడియున్నారు. అయినను వారు తాము చేసినదానిని చేయుటకు మంచి కారణములను చూచియుండిరి. ఆత్మసంబంధులు కానివారు ఆ కారణములను చూడజాలని రీతిగా క్రియచేయునట్లు దేవుడు వారి మనస్సులను నడిపించుచుండెను. దీనికొరకు మీ మనస్సును సిద్ధపరచుకొనవలెను, మీరు లోకముకంటె ఎక్కువగా పైన జీవించి దేవునితో నడచునకొలది, మరి ఎక్కువగా.

3. మీకు దేవుని ఆత్మ ఉన్నయెడల, సంఘమునుగూర్చియు లోకమునుగూర్చియు గొప్ప వేదనను ఫీలగవలెనని మీరు నిరీక్షింపవలెను. ఆత్మ తమకు సంపూర్ణమైన సంతోషమును కలిగించుననెడి తలంపుచేత కొందరు ఆత్మసంబంధమైన సుఖలోలురు దానికొరకు అడుగుదురు. ఆత్మసంబంధులైన క్రైస్తవులు ఎల్లప్పుడు మిక్కిలి సంతోషముగాను దుఃఖరహితముగాను ఉందురని కొందరు తలంతురు.

దీనికంటె గొప్ప తప్పిదము ఎన్నడును లేదు. మీ బైబిళ్లను చదివి, సంఘముయొక్కయు లోకముయొక్కయు స్థితినిగూర్చి ప్రవక్తలును అపొస్తలులును ఎల్లప్పుడు ఎట్లు మూలుగుచు వేదనచెందుచుండిరో చూడుడి. అపొస్తలుడైన పౌలు, తన శరీరములో ప్రభువైన యేసుయొక్క మరణమును ఎల్లప్పుడు భరించుచుంటిననెను. నేను ప్రతిదినము చనిపోవుచున్నానని నేను నిశ్చయముగా చెప్పుచున్నానని అతడు చెప్పుచున్నాడు. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తుతో సహానుభూతి చెందుటయనగా ఏమిటో, ఆయన పొందిన బాప్తిస్మముతో బాప్తిస్మము పొందుటయనగా ఏమిటో మీరు తెలిసికొందురు. ఓహ్, పాపుల స్థితినిగూర్చి ఆయన ఎంతగా వేదనపడెనో! వారి రక్షణకొరకు తన ఆత్మలో ఎంతగా ప్రసవవేదన పడెనో! ఆయన ఆత్మను మీరు ఎంత ఎక్కువగా కలిగియుందురో, పాపుల స్థితిని మీరు అంత స్పష్టముగా చూతురు, వారికొరకు మీరు అంత గాఢముగా వేదనచెందుదురు. అనేకసార్లు వారి పరిస్థితిని చూచుచు మీరు జీవింపజాలరన్నట్లు ఫీలగుదురు; మీ వేదన వర్ణింపజాలనిదిగా ఉండును. రోమా ix: 1-3లో పౌలు, "క్రీస్తునందు సత్యమునే చెప్పుచున్నాను, నేను అబద్ధమాడుటలేదు, పరిశుద్ధాత్మయందు నా మనస్సాక్షి కూడ నాకు సాక్ష్యమిచ్చుచున్నది, నా హృదయములో గొప్ప భారమును నిరంతర దుఃఖమును కలవు. ఏలయనగా శరీరసంబంధముగా నా బంధువులైన నా సహోదరులకొరకు నేనే క్రీస్తునుండి శపింపబడినను నాకు అభ్యంతరము లేదు" అని చెప్పుచున్నాడు.

4. పరిచర్యయొక్క స్థితినిగూర్చి మీరు తరచుగా దుఃఖపడుదురు. కొన్ని సంవత్సరముల క్రితము ఈ నగరములోని ఒక సంఘమునకు చెందిన ఒక స్త్రీని నేను కలిసితిని. ఇక్కడి మతస్థితినిగూర్చి నేను ఆమెను ప్రశ్నించితిని. ఆమె దానిగూర్చి ఎక్కువగా చెప్పుటకు ఇష్టపడనట్లు కనబడి, కొన్ని సాధారణ వ్యాఖ్యలు చేసి, తరువాత గొంతు పూడుకొనిపోయి, ఆమె కళ్లు నీటితో నిండి, "ఓహ్, మా పరిచారకుని మనస్సు మిక్కిలి చీకటిగా ఉన్నట్లు కనబడుచున్నది" అని చెప్పెను. ఆత్మసంబంధులైన క్రైస్తవులు తరచుగా ఇటులనే ఫీలగుదురు, దానిగూర్చి తరచుగా ఏడ్తురు. నేను దీనిని చాలగా చూచియుంటిని, పరిచారకుల మనస్సులలోని మతధర్మమునుగూర్చిన చీకటిని, వారి లోకసంబంధత్వమును, మనుష్యులకు భయపడుటను చూచి, రహస్యముగా ఏడ్చి మూలుగు క్రైస్తవులను తరచుగా కనుగొనియుంటిని; కాని తాము ఖండింపబడి బెదిరింపబడుదుమేమో, బహుశా సంఘమునుండి వెలివేయబడుదుమేమో యను భయముచేత వారు దానినిగూర్చి మాట్లాడుటకు తెగించలేదు. నా సహోదరులను నిందించుటకొరకు నేను నిందాపూర్వకముగా ఈ సంగతులను చెప్పుటలేదు, కాని అవి సత్యములు గనుకనే చెప్పుచున్నాను. ఆత్మసంబంధులైన క్రైస్తవులు పరిచర్యయొక్క స్థితినిగూర్చి భారము మోయుటయు దుఃఖపడుటయు ఎంతో సాధారణమని పరిచారకులు తెలిసికొనవలెను. పరిచారకులయెడల ఏ తప్పుడు భావమును నేను రేకెత్తింపగోరను, కాని క్రైస్తవులు తరచుగా సంగతులనుగూర్చి ఆత్మసంబంధమైన దృక్పథములను పొంది, వారి ఆత్మలు రగులుకొనిన తరువాత, తమ పరిచారకుడు తమ భావములలోనికి ప్రవేశింపడనియు, తాను ఉండవలసిన ప్రమాణముకంటె ఎంతో తక్కువగా ఉన్నాడనియు, తన సంఘసభ్యులలో కొందరికంటె ఆత్మసంబంధతలో ఎంతో తక్కువగా ఉన్నాడనియు కనుగొందురను సంగతి తెలియబడవలసిన సమయము వచ్చినది. నేటికాలపు అత్యంత ప్రముఖమైనదియు లోతుగా విలపింపదగినదియునైన దురాచారములలో ఇది ఒకటి. పరిచర్యయొక్క భక్తి, నిజమైనదైనను, అనేక సందర్భములలో ఎంతగానో పైపైనదిగా ఉండి, సంఘములోని ఆత్మసంబంధమైన భాగము పరిచారకులు తమతో సహానుభూతి చెందజాలరనియు, చెందరనియు ఫీలుదురు. వారి ప్రసంగము వారి అవసరములను తీర్చదు, వారిని పోషింపదు, వారి అనుభవమునకు అనుగుణముగా ఉండదు. సంఘమును వెదకిపట్టుకొని మేల్కొల్పుటకును, శోధనలో ఉన్నవారికి సహాయపడుటకును, బలహీనులను ఆదరించుటకును, బలవంతులకు దిశానిర్దేశము చేయుటకును, వారి మార్గములో అడ్డుపడు సంక్లిష్టతల భూలభ్యంతరములన్నిటిగుండా వారిని నడిపించుటకును తెలిసికొనునంత లోతైన మతానుభవము పరిచారకునికి లేదు. ఒక పరిచారకుడు తన ఆత్మసంబంధమైన అనుభవము ఎంతవరకు వెళ్లుచున్నదో అంతవరకు మాత్రమే సంఘముతోకూడ వెళ్లగలడు; అక్కడ అతడు ఆగిపోవును; తనకు నూతనమైన అనుభవము కలుగువరకు, తాను మరల మారుమనస్సు పొందువరకు, తన హృదయము మరల బద్దలుచేయబడి, దైవికజీవితములోను క్రైస్తవానుభవములోను ముందుకు నడిపింపబడువరకు, అతడు వారికి మరి ఏ సహాయమును చేయజాలడు. అతడు స్వస్థమైన సిద్ధాంతమును బోధింపవచ్చును, మారుమనస్సు పొందని పరిచారకుడు కూడ అటులనే చేయగలడు; కాని అంతిమముగా, ఆత్మసంబంధమైన మనస్సుగల క్రైస్తవునియొక్క సందర్భమును చేరుకొనగల ఆ వెదకిపట్టుకొను తీక్షణతయు, ఆ ఆచరణాత్మకమైన అన్వయమును, ఆ అభిషేకమును అతని ప్రసంగమునకు కొరవడును. యువకులయొక్క భక్తి, వారి విద్యాభ్యాస కాలములో ఎంతగానో కష్టపడుననునది, వారు పరిచర్యలో ప్రవేశించునాటికి, వారికి ఎంత మేధోసంపత్తి ఉన్నను, వారు ఆత్మసంబంధమైన శైశవదశలో ఉందురనునది, సంఘము మూలుగు ఒక వాస్తవము. వారికి సంరక్షణ కావలెను, దేవుని సంఘమును పోషింపజూచుటకు బదులు, వారే పోషింపబడవలసిన అవసరము ఎక్కువగా ఉన్నది.

5. మీకు దేవుని ఆత్మ ఎక్కువగా ఉన్నయెడల, సంఘములోను లోకములోను గొప్ప వ్యతిరేకతను కలిగియుండుటకు మీ మనస్సును సిద్ధపరచుకొనవలెను. సంఘములోని ముందుండు వ్యక్తులు మిమ్మును వ్యతిరేకించుటకు మిక్కిలి అవకాశము కలదు. సంఘములో ఎల్లప్పుడు వ్యతిరేకత ఉండియేయున్నది. క్రీస్తు భూమిపైనున్నప్పుడు కూడ అటులనే ఉండెను. మీరు వారి భావస్థితికంటె ఎంతో పైన ఉన్నయెడల, సంఘసభ్యులు మిమ్మును వ్యతిరేకింతురు. ఎవడైన క్రీస్తుయేసునందు భక్తిగా జీవింపగోరినయెడల, అతడు హింసను నిరీక్షింపవలెను. మీరు దేవుని ఆత్మతో నింపబడినయెడల, తరచుగా పెద్దలును, పరిచారకుడు సైతమును మిమ్మును వ్యతిరేకింతురు.

6. సాతానుతో మిక్కిలి తరచుగాను వేదనాపూర్వకముగాను జరుగు పోరాటములను మీరు నిరీక్షింపవలెను. ఆత్మసంబంధులు కాక, గోరువెచ్చనివారుగా, సోమరులుగా, లోకసంబంధమైన మనస్సుకలవారుగా ఉన్న క్రైస్తవులతో సాతానుకు మిక్కిలి కొద్ది శ్రమమాత్రమే కలదు. ఆత్మసంబంధమైన పోరాటములనుగూర్చి చెప్పబడినదానిని అటువంటివారు అర్థముచేసికొనరు. అటువంటి సంగతులు ప్రస్తావింపబడినపుడు వారు నవ్వుదురేమో. కావున దయ్యము వారిని ఒంటరిగా విడిచిపెట్టును. వారు అతనిని కలవరపరచరు, అతడు వారిని కలవరపరచడు. కాని ఆత్మసంబంధులైన క్రైస్తవులు తనకు గొప్ప హానిచేయుచున్నారని అతనికి బాగుగా తెలియును, కావున అతడు తనను తాను వారికి వ్యతిరేకముగా నిలబెట్టుకొనును. అటువంటి క్రైస్తవులకు తరచుగా భయంకరమైన పోరాటములు కలుగును. వారు ఇంతకుముందు ఎన్నడును తలంపని శోధనలు—దైవదూషణాత్మకమైన ఆలోచనలు, నాస్తికత్వము, దుష్కార్యములు చేయుమని సూచనలు, తమ స్వంత ప్రాణములను నశింపజేసికొనుమని, అటువంటివి—వారికి కలుగును. మీరు ఆత్మసంబంధులైనయెడల, ఈ భయంకరమైన పోరాటములను మీరు నిరీక్షింపవచ్చును.

7. మీరు ఎన్నడును తలంపనంత గొప్ప పోరాటములను మీతోమీరు కలిగియుందురు. మీ స్వంత భ్రష్టత్వములు ఆత్మకు వ్యతిరేకముగా విచిత్రముగా ముందుకు సాగుటను మీరు కొన్నిసార్లు కనుగొందురు. "శరీరము ఆత్మకు విరోధముగాను, ఆత్మ శరీరమునకు విరోధముగాను కోరుకొనును." అటువంటి క్రైస్తవుడు తరచుగా తన స్వంత భ్రష్టత్వముల శక్తికి భయకంపితుడగును.

అమెరికాలోని కమొడోర్లలో ఒకడు, నాకు చెప్పబడినట్లు, ఆత్మసంబంధమైన వ్యక్తి; అతని కాపరి నాతో చెప్పెనేమనగా, ఆ మనుష్యుడు రాత్రిలో చాలాభాగము నేలపై పడుకొని మూలుగుచు, తన స్వంత భ్రష్టత్వములతో పోరాడుచు, శోధనయొక్క శక్తిని విరుగగొట్టుమని దేవునికి వేదనతో మొరపెట్టుచుండెడివాడని తాను ఎరుగుదుననెను. అతనిని నాశనము చేయవలెనని దయ్యము నిశ్చయించుకొనినట్లుండెను; ఆ సమయమున అతని స్వంత భావములు దాదాపు దయ్యముతో ఐక్యమైనట్లుండెను.

8. కాని మీకు దేవునితో సమాధానము ఉండును. సంఘము, పాపులు, దయ్యము మిమ్మును వ్యతిరేకించినను, మీకు సమాధానముండు ఒకడు ఉండును. ఈ శోధనలకును పోరాటములకును పరీక్షలకును పిలువబడి, మూలుగుచు, ప్రార్థించుచు, ఏడ్చుచు, మీ హృదయములను విరుగగొట్టుకొనువారు ఈ సంగతిని జ్ఞాపకముంచుకొందురుగాక: దేవునియెడల మీ భావములకు సంబంధించినంతవరకు, మీ సమాధానము నదివలె ప్రవహించును.

9. మీరు ఆత్మచేత నడిపింపబడినయెడల, మనస్సాక్షియొక్క సమాధానము కూడ మీకు కలుగును. అపరాధభరితమైన మనస్సాక్షిచేత మీరు నిరంతరము పొడువబడి బాధింపబడరు. మీ మనస్సాక్షి ప్రశాంతముగాను నిశ్చలముగాను, వేసవికాల సరస్సువలె అలజడిలేకయు ఉండును.

10. ఆత్మతో నింపబడినయెడల, మీరు ఉపయోగకరముగా ఉందురు. మీరు ఉపయోగకరముగా ఉండకుండ ఉండజాలరు. మీరు రోగగ్రస్తులై తమ గదినుండి బయటికి వెళ్లజాలకపోయినను, మాట్లాడజాలకపోయినను, ఎవరిని చూడకపోయినను, ఆత్మసంబంధత్వము లేని వందమంది సాధారణ క్రైస్తవులకంటె మీరు పదిరెట్లు ఎక్కువ ఉపయోగకరముగా ఉందురు. దీనినిగూర్చి మీకు ఒక తలంపు ఇచ్చుటకొరకు, ఒక కథను తెలియజేసెదను. ఈ రాష్ట్రపు పశ్చిమభాగములోని ఒక భక్తుడైన వ్యక్తి క్షయవ్యాధితో రోగగ్రస్తుడైయుండెను. అతడు పేదవాడు, సంవత్సరములపాటు రోగగ్రస్తుడై యుండెను. ఆ స్థలములోని మారుమనస్సు పొందని ఒక వర్తకుడు దయగల హృదయము కలిగియుండి, అతనికి సాంత్వనకొరకో అతని కుటుంబముకొరకో అప్పుడప్పుడు ఏదోఒకటి పంపుచుండెడివాడు. ఆ దయకు అతడు కృతజ్ఞుడైయుండెను, కాని తాను ఆశించినరీతిగా ప్రత్యుపకారము చేయజాలకుండెను. చివరకు, తనకు చేయగల ఉత్తమమైన ప్రత్యుపకారము అతని రక్షణకొరకు ప్రార్థించుటయేనని అతడు నిర్ణయించుకొనెను; అతడు ప్రార్థింపసాగెను, అతని ఆత్మ రగులుకొనెను, అతడు దేవుని పట్టుకొనెను. అక్కడ ఏ పునరుజ్జీవనమును లేకుండెను, కాని క్రమముగా, అందరిని ఆశ్చర్యపరచుచు, ఈ వర్తకుడు నేరుగా ప్రభువుపక్షమునకు వచ్చెను. మంటలు ఆ స్థలమంతటిని కప్పివేసెను, ఒక శక్తివంతమైన పునరుజ్జీవనం అనుసరించెను, అనేకమంది మారుమనస్సు పొందిరి.

ఈ పేదవ్యక్తి ఈ రీతిగా అనేక సంవత్సరములు నిలిచియుండి, చనిపోయెను. అతని మరణానంతరము, నేను ఆ స్థలమును సందర్శించితిని, అతని విధవరాలు తన డైరీని నా చేతులలో ఉంచెను. ఇతర సంగతులలో, తన డైరీలో అతడు ఇట్లు చెప్పుచున్నాడు: "నాకు సుమారు ముప్పది పరిచారకులతోను సంఘములతోను పరిచయము కలదు." అటుపిమ్మట ఈ పరిచారకులలోను సంఘములలోను ఒక్కొక్కదానికొరకు ప్రార్థించుటకు దినములోను వారములోను నిర్దిష్ట గంటలను, అటులనే వివిధ మిషనరీ స్థలములకొరకు ప్రార్థించుటకు నిర్దిష్ట సమయములను అతడు ఏర్పరచుకొనెను. అటుపిమ్మట, వేర్వేరు తేదీలక్రింద, ఇటువంటి వాస్తవములు అనుసరించినవి: "ఈ రోజు," తేదీని పేర్కొనుచు, "____ సంఘముపై ఆత్మ కుమ్మరించబడవలెనని నేను విశ్వాసపు ప్రార్థన అని పిలుచుదానిని అర్పింపగలిగితిని, త్వరలో అక్కడ ఒక పునరుజ్జీవనం ఉండునని దేవునియందు నేను నమ్మకముంచుచున్నాను." మరియొక తేదీక్రింద, "ఫలానా సంఘముకొరకు నేను విశ్వాసపు ప్రార్థన అని పిలుచుదానిని ఈ రోజు అర్పింపగలిగితిని, త్వరలో అక్కడ ఒక పునరుజ్జీవనం ఉండునని నమ్మకముంచుచున్నాను." ఈ రీతిగా అతడు అనేక సంఘములగుండ వెళ్లియుండెను, వాటిమధ్య త్వరలో ఒక పునరుజ్జీవనం ప్రబలవచ్చుననెడి విశ్వాసముతో వాటికొరకు ప్రార్థించితిననెడి వాస్తవమును నమోదుచేయుచు. మిషనరీ స్థలములలో, నాకు సరిగా జ్ఞాపకమున్నయెడల, సిలోనులోని మిషనుని అతడు ప్రత్యేకముగా పేర్కొనుచున్నాడు. తన డైరీలో పేర్కొనబడిన కడపటి స్థలము, తాను విశ్వాసపు ప్రార్థనను అర్పించినది, తాను నివసించిన స్థలమేయని నేను నమ్ముచున్నాను. తన డైరీలో ఈ వాస్తవములను గమనించిన కొంతకాలమునకే, పునరుజ్జీవనం మొదలై, తన డైరీలో అవి పేర్కొనబడిన క్రమములోనే, దాదాపు, పూర్తిగా కాకున్నను, ఆ ప్రాంతమంతటిలో వ్యాపించెనని నేను నమ్ముచున్నాను; తగిన సమయమున సిలోనునుండి అక్కడ మతధర్మ పునరుజ్జీవనం ఉన్నదని వార్త వచ్చెను. తన స్వంత పట్టణములో పునరుజ్జీవనం అతని మరణానంతరమే మొదలాయెను. అతని విధవరాలు నేను పేర్కొనిన దస్తావేజును నా చేతులలో ఉంచిననాటికి దాని ఆరంభము జరిగెను. తన రోగకాలములో అతడు ప్రార్థనలో ఎంతగా నిమగ్నుడైయుండెననగా, తాను ప్రార్థించుచునే చనిపోవునేమో అని తాను తరచుగా భయపడితిననెను ఆమె నాతో చెప్పెను. ఆ ప్రాంతమంతటిలో పునరుజ్జీవనం అత్యంత గొప్పదిగాను శక్తివంతమైనదిగాను ఉండెను; అది ప్రబలబోవుచున్నదను వాస్తవము ఈ ప్రభువు సేవకునినుండి దాచబడియుండలేదు. తన మాటచొప్పున, తనకు భయపడువారితో ప్రభువుయొక్క రహస్యము ఉన్నది. ఈ రీతిగా, తన శరీరములో తన యింటినుండి బయటికి వెళ్లజాలనంత బలహీనుడైన ఈ మనుష్యుడు, దేశములోని హృదయరహితమైన మతప్రకటనచేయువారందరికంటె లోకమునకును దేవుని సంఘమునకును ఎక్కువ ఉపయోగకరముడై యుండెను. దేవునికిని సీయోను నాశనములకును మధ్య నిలిచి, విశ్వాసపూర్వకమైన ప్రార్థనలో తన హృదయమును కుమ్మరించుచు, ఒక రాజువలె అతడు దేవునితో శక్తిని కలిగియుండి, జయించెను.

11. మీరు ఆత్మతో నింపబడినయెడల, ప్రజలు మీకు వ్యతిరేకముగా మాట్లాడునప్పుడు మిమ్మును మీరు వేదనతోను, చికాకుతోను, కలవరముతోను కనుగొనరు. తమను తాకు ఏదోఒక చిన్న సంగతికి ప్రజలు రెచ్చిపోయి చికాకుపడుటను నేను చూచినపుడు, వారికి క్రీస్తుయొక్క ఆత్మ లేదని నేను నిశ్చయముగా తలంతును. దుష్టత్వము కల్పింపగలిగినదంతయు యేసుక్రీస్తుకు వ్యతిరేకముగా చెప్పబడియుండవచ్చును, అయినను ఆయన దానిచేత ఏమాత్రమును కలవరపడలేదు. హింసక్రింద మీరు సాత్వికులై, రక్షకునియొక్క స్వభావమును ప్రదర్శించి, ఈ రీతిగా మతమును గౌరవింపగోరినయెడల, మీరు ఆత్మతో నింపబడవలసియున్నది.

12. పాపుల మారుమనస్సుకొరకు సాధనములను వినియోగించుటలో మీరు వివేకవంతులై యుందురు. దేవుని ఆత్మ మీలో ఉన్నయెడల, లక్ష్యమునకు అనుగుణమైన రీతిగా, హానిచేయకుండునట్లుగా సాధనములను వివేకముతో వినియోగించునట్లు ఆయన మిమ్మును నడిపించును. దేవుని ఆత్మతో నింపబడని ఏ వ్యక్తియు ఒక పునరుజ్జీవనంలో అనుసరింపబడు సాధనములను దిశానిర్దేశము చేయుటలో వినియోగింపబడుటకు తగినవాడు కాడు. వారి చేతులు పూర్తిగా బొటనవ్రేళ్లేయైయుండి, ఏదియు పట్టుకొనజాలవు, సామాన్యజ్ఞానమేమియు లేనట్లు వారు క్రియచేయుదురు. కాని దేవుని ఆత్మచేత నడిపింపబడు వ్యక్తికి, తన సాధనములను సరైన సమయమున ఉపయోగించుటయు, దైవిక సత్యమును ఉత్తమప్రయోజనమునకొరకు వినియోగించునట్లు దానిని విభజించుటయు తెలిసియుండును.

13. కష్టములో మీరు ప్రశాంతముగా ఉందురు; తుఫాను మీపైకి వచ్చుటను చూచినపుడు మీరు గందరగోళములోనికో కలవరములోనికో పడరు. మీచుట్టునున్నవారు, ఆత్మతో నింపబడినవారియొక్క అంతర్గతమైన ఆధారములను ఎరుగక, భారమైన పరీక్షలక్రింద మీ ప్రశాంతతకును ఉల్లాసతకును ఆశ్చర్యపడుదురు.

14. మీరు మరణమునందు విధేయులై యుందురు; చనిపోవుటకు మీరు ఎల్లప్పుడు సిద్ధముగా ఉన్నట్లు ఫీలగుదురు, చనిపోవుటకు భయపడరు, మరణానంతరము మీరు అంతే ఎక్కువగా పరలోకమున నిత్యము సంతోషముగా ఉందురు.

VI. ఆత్మతో నింపబడకపోవుటవలన కలుగు ఫలితములు.

1. మీరు క్రైస్తవులేనా అనుటనుగూర్చి మీరు తరచుగా సందేహపడుదురు, న్యాయసమ్మతముగా సందేహపడుదురు. మీకు సందేహములు ఉండును, అవి మీకు ఉండవలసినవే. దేవుని కుమారులు దేవుని ఆత్మచేత నడిపింపబడుదురు. మీరు ఆత్మచేత నడిపింపబడనియెడల, మీరు కుమారులని తలంచుటకు మీకు ఏ కారణము కలదు? మీ నిరీక్షణలను బలపరచుకొనుటకు మీరు కొద్ది సాక్ష్యమును బహుదూరము వెళ్లునట్లు చేయజూతురు, కాని మీ మనస్సాక్షి కాల్చిన ఇనుముతో కాల్చబడినది తప్ప మీరు దానిని చేయజాలరు. మీ స్థితినిగూర్చి బాధాకరమైన సందేహములోను అనిశ్చయతలోను తరచుగా మీరు మునిగిపోకుండ ఉండజాలరు. రోమా. viii. 9.—"మీరు శరీరములో కాక ఆత్మలోనే ఉన్నారు, దేవుని ఆత్మ నిజముగా మీలో నివసించినయెడల. ఎవడైన క్రీస్తుయొక్క ఆత్మ లేనివాడైనయెడల, అతడు ఆయనవాడు కాడు." 2 కొరింథీ. xiii. 5.—"మీరు విశ్వాసములో ఉన్నారో లేదో మిమ్మును మీరు పరీక్షించుకొనుడి; మిమ్మును మీరు పరీక్షించుకొనుడి; మీరు భ్రష్టులు కాకుంటే, యేసుక్రీస్తు మీలో ఉన్నాడని మీకు మీరే తెలియదా?"

2. విశ్వాసపు ప్రార్థననుగూర్చిన మీ దృక్పథములలో మీరు ఎల్లప్పుడు అస్థిరులై యుందురు. విశ్వాసపు ప్రార్థన అనునది ఎంతో ఆత్మసంబంధమైనదియు, ఊహాగానమునకు సంబంధించినది కాక అనుభవమునకు ఎంతగానో సంబంధించినదియునగుటచేత, మీరు స్వయముగా ఆత్మసంబంధులు కానియెడల, దానిని మీరు పూర్తిగా అర్థముచేసికొనరు. మీరు విశ్వాసపు ప్రార్థననుగూర్చి ఎంతో మాట్లాడవచ్చును, ఆ సమయమునకు దానిగూర్చి పూర్తిగా ఒప్పింపబడవచ్చును. కాని దానిగూర్చి ఒకే మనోస్థితిని నిలుపుకొనునంతగా మీరు ఎన్నడును స్థిరపడినట్లు ఫీలరు, కొంచెముసేపటిలోనే మీరు పూర్తిగా అనిశ్చితిలోనికి పడిపోదురు. ఒక సోదర పరిచారకునిలో ఒక విచిత్రమైన సంఘటనను నేనెరుగుదును. అతడు నాతో చెప్పెను, "నాకు దేవుని ఆత్మ ఉండి, ఆయన సన్నిధిని నేను ఆనందించునపుడు, విశ్వాసపు ప్రార్థనయందు నేను దృఢముగా నమ్మెదను; కాని అది నాకు లేనప్పుడు, అటువంటిదేదైన ఉన్నదో లేదో నేను సందేహించుచున్నట్లు నన్ను నేను కనుగొందును, నా మనస్సు అభ్యంతరములను ముందుంచును." నా స్వంత అనుభవమునుండి ఇది ఏమిటో నాకు తెలియును, ఈ ప్రసంగములలో నేను ముందుంచిన ప్రార్థనయొక్క ఆ దృక్పథమునకు వ్యతిరేకముగా ప్రజలు అభ్యంతరములను లేవనెత్తుటను నేను వినినపుడు, వారి కష్టమేమిటో నాకు బాగుగా అర్థమగును, దేవునికి అంతదూరముగా ఉండగా, వారి మనస్సులను తృప్తిపరచుట అసాధ్యమని నేను తరచుగా కనుగొనియుంటిని; అదే సమయమున, వారు దానిని అనుభవించినపుడు, వాదనలేకయే వారు దానిని తామే అర్థముచేసికొందురు.

3. మీకు ఆత్మ లేనియెడల, దానిని కలిగియున్నవారియెడల మీరు తొట్రుపడుటకు మిక్కిలి అవకాశము కలదు. వారి ప్రవర్తనయొక్క ఔచిత్యమునుగూర్చి మీరు సందేహింతురు. వారు మీకంటె ఎక్కువగా ఫీలగుచున్నట్లు కనబడినయెడల, మీరు దానిని కేవలము శారీరక భావనయని పిలుచుటకు మిక్కిలి అవకాశము కలదు. తమకు అటువంటి భావములు కలవని వారు చెప్పునప్పుడు వారి నిష్కపటతను మీరు బహుశా సందేహింతురు. "ఫలానా సోదరునిగూర్చి నాకేమి చేయవలెనో తెలియదు; అతడు మిక్కిలి భక్తిపరుడైనట్లు కనబడుచున్నాడు, కాని నాకు అతడు అర్థము కాడు, అతనికి చాల శారీరక భావన ఉన్నదని నేను తలంతును" అని మీరు చెప్పుదురు. ఈ రీతిగా మిమ్మును మీరు సమర్థించుకొనుటకొరకు, వారిని నిందించుటకు మీరు ప్రయత్నింతురు.

4. పశ్చాత్తాపపడని వారిచేతను, శారీరకమైన మతప్రకటనచేయువారిచేతను మీరు మంచి కీర్తిని పొందుదురు. వారు మిమ్మును ఒక వివేకవంతుడైన, సనాతనసిద్ధాంతముకల, స్థిరమైన క్రైస్తవునిగా ప్రశంసింతురు. మీరు వారితో ఏకీభవించుచున్నారు గనుక, వారితో నడువగల మనోస్థితిలోనే మీరు ఉందురు.

5. మతోన్మాదమునుగూర్చిన భయములచేత మీరు మిక్కిలిగా కలవరపడుదురు. పునరుజ్జీవనములు జరుగునప్పుడెల్ల, వాటిలో మతోన్మాదమువైపు ఒక బలమైన ప్రవృత్తిని మీరు చూతురు, భయములతోను ఆందోళనతోను, లేదా వాటికి వ్యతిరేకతతోనో నిండియుందురు.

6. పునరుజ్జీవనములలో వినియోగింపబడు సాధనములచేత మీరు మిక్కిలిగా కలవరపడుదురు. నిర్ణయాత్మకమును ప్రత్యక్షమునైన ఏవైన సాధనములు అవలంబింపబడినయెడల, అవన్నియు "కొత్తవి" అని మీరు తలంతురు, మీ ఆత్మసంబంధత్వముయొక్క లేమికి అనుగుణముగానే మీరు వాటికి తొట్రుపడుదురు. వాటి సముచితతను మీరు చూడరు. మీరు నిలుచొని ఆ సాధనములను నిందింతురు, ఎందుకనగా వాటి అనుకూలతను చూడజాలనంత అంధులై యున్నారు, ఇంతలో ఆత్మలను రక్షించు సాధనములుగా పరలోకమంతయు వాటియందు సంతోషించుచున్నది.

7. మీరు మతమునకు నింద అయియుందురు. తాము మీవలెనే ఉన్నారుగనుక పశ్చాత్తాపపడనివారు కొన్నిసార్లు మిమ్మును ప్రశంసింతురు, మీరు అటువంటి వేషధారియైయున్నారు గనుక కొన్నిసార్లు మిమ్మునుగూర్చి నవ్వుదురు.

8. బైబిలునుగూర్చి మీకు కొద్దిగానే తెలిసియుండును. 9. మీరు ఆత్మలేకయే చనిపోయినయెడల, నరకములో పడుదురు. దీనిలో ఎట్టి సందేహమును లేదు. ఆత్మలేకయే మీరు ఎన్నడును పరలోకమునకు సిద్ధపడరు.

REMARKS.

1. పాపులు పశ్చాత్తాపపడనందుకు ఎంత అపరాధులో, క్రైస్తవులు ఆత్మను కలిగియుండనందుకు అంతే అపరాధులు.

2. వారు అంతకంటెను ఎక్కువ అపరాధులు. వారికి ఎక్కువ వెలుగు కలదు గనుక, వారు అంత ఎక్కువగా అపరాధులై యున్నారు.

3. ఆత్మతో నింపబడని క్రైస్తవులనుగూర్చి ఫిర్యాదు చేయుటకు సమస్త జీవులకును హక్కు కలదు. మీరు దేవునికొరకు పనిచేయుటలేదు, ఫిర్యాదు చేయుటకు ఆయనకు హక్కు కలదు. తన ఆత్మను ఆయన మీ వశములో ఉంచియున్నాడు, మీకు అది లేనియెడల, మీకు అది ఉన్నయెడల మీరు చేయగలిగియుండు మేలంతటికిని మిమ్మును పరిశీలించి బాధ్యులను చేయు హక్కు ఆయనకు కలదు. మీరు సమస్త పరలోకమునకు వ్యతిరేకముగా పాపము చేయుచున్నారు, ఏలయనగా మీరు వారి ఆనందభరితమైన సమూహమునకు జతచేయవలసియుండెను. పాపులకును, సంఘమునకును, పరిచారకులకును ఫిర్యాదు చేయుటకు హక్కు కలదు.

4. మీరు ప్రభువుయొక్క కార్యమునకు నేరుగా అడ్డుగా నిలిచియున్నారు. మీ తలలపైనుండి పనిచేయుటకు ఒక పరిచారకుడు ప్రయత్నించుట వ్యర్థము. దేవుని ఆత్మ లేకుండ జీవించు ఒక సంఘము ఉన్నచోట మేలుచేయుటకు ప్రయత్నించుచు, పరిచారకులు తరచుగా మూలుగుచు, పోరాడుచు, వ్యర్థముగా తమను తాము అలసిపోనిచ్చుకొందురు. ఆత్మ ఏ సమయముననైన కుమ్మరింపబడినయెడల, సంఘము ఆయనను వెంటనే దుఃఖపరచును. ఈ రీతిగా, మీరు ఆత్మతో నింపబడకుండుటచేత, మీరు మీ పరిచారకుని చేతులను కట్టివేసి, అతని హృదయమును విరుగగొట్టి, అతనిని క్రుంగదీసి, బహుశా అతనిని చంపివేయవచ్చును.

5. క్రైస్తవులకు ఆత్మ ఎందుకు కావలెనో, వారి ఆధారపడుదల ఏ మేరకో మీరు చూతురు. దీనిని ఎంత బలముగా చూపినను చాలదు.

6. ఆయన సన్నిధిని పొందుటకు ఏ సాధనమును వినియోగింపకయే ఆయన ఆత్మకొరకు వేచియుండుటద్వారా దేవుని శోధింపకుడి.

7. మీరు ఆత్మను కలిగియుండగోరినయెడల, మీరు పసిపిల్లవలె ఉండి, ఆయన ప్రభావములకు లొంగవలెను—గాలివలె లొంగుబాటుగా. ఆయన మిమ్మును ప్రార్థనవైపు లాగుచున్నయెడల, ఆయన మృదువైన కోరికలకు లొంగుటకు మీరు అన్నిటిని విడిచిపెట్టవలెను. ఏదో వస్తువుకొరకు ప్రార్థింపవలెనని మీకు కోరిక కలిగియుండి, మీరు దానిని వాయిదావేసి ఎదిరించి, దేవుడు మిమ్మును విడిచిపెట్టిన సందర్భములు నిస్సందేహముగా మీకు కొన్నిసార్లు కలిగియుండును. ఆయన నిలిచియుండవలెనని మీరు కోరినయెడల, ఆయన మిక్కిలి మృదువైనదియు కోమలమైనదియునైన కదలికలకు మీరు లొంగవలెను, ఆయన మీచేత ఏమి చేయింపగోరుచున్నాడో తెలిసికొనుటకు జాగరూకులై యుండవలెను, ఆయన నడిపింపునకు మిమ్మును మీరు అప్పగించుకొనవలెను.

8. ఆత్మయొక్క సన్నిధిని ఆనందించుటకొరకు ఎట్టి త్యాగమునైన చేయుటకు క్రైస్తవులు సిద్ధముగా ఉండవలెను. ఉన్నతజీవనములోని ఒక స్త్రీ, మతప్రకటన చేయునామె, "నేను ఫలానా పరిచారకుని (అతని పేరును పేర్కొనుచు) బోధించుటను వినుటను వదులుకొనవలెను, లేదా నా ఉల్లాసకరమైన సహవాసమును వదులుకొనవలెను" అని చెప్పెను. ఆమె బోధను వదులుకొని దూరముగా ఉండిపోయెను. మరియొక సందర్భమునకు ఇది ఎంత భిన్నము!

అదే స్థాయిలోని జీవనముగల ఒక స్త్రీ అదే పరిచారకుడు బోధించుటను వినెను, తన ఉల్లాసకరమైన లోకసంబంధమైన జీవనవిధానమును విడిచిపెట్టవలెనని నిర్ధారించుకొని ఇంటికి వెళ్లెను—తన పరిచారకులలో అనేకమందిని తొలగించివేసెను—తన వస్త్రధారణయొక్క, రథవాహనముయొక్క, జీవనవిధానముయొక్క, సంభాషణయొక్క తన మొత్తపు విధానమునే మార్చుకొనెను; కావున ఆమె ఉల్లాసకరమైన లోకసంబంధమైన స్నేహితులు త్వరలోనే ఆమెను దేవునితో సహవాసమును ఆనందించుటకును, మేలుచేయుటలో తన సమయమును గడుపుటకును స్వేచ్ఛగా విడిచిపెట్టుటకు సిద్ధపడిరి.

9. ఫ్యాషనబుల్ జీవనములో ఉన్నవారికి పరలోకమునకు వెళ్లుట మిక్కిలి కష్టమైయుండవలెనని దీనినుండి మీరు చూతురు. అటువంటి వర్గములలో ఉండుట ఎంత విపత్తో! వాటిలో దేవుని సన్నిధిని ఎవరు ఆనందింపగలరు?

10. ఈ వర్గములలోనికి ఎక్కుటకు కుస్తీపట్టుచు, తమ ఇండ్లను విస్తరించుకొనుచు, తమ జీవనశైలిని, సామానులను మొదలగువాటిని మార్చుకొనుచున్నవారు ఎంత పిచ్చిగా ఉన్నారో చూడుడి. అది సముద్రములో పడద్రోయబడుటకొరకు మాస్తుతలవరకు ఎక్కుటవంటిది. దేవుని ఆనందించుటకు, మీరు దిగివచ్చవలెను, అక్కడికి ఎక్కకూడదు. ఉన్నతజీవనముయొక్క స్టార్చ్‌లోను ముఖస్తుతిలోను దేవుడు లేడు.

11. అనేకమంది మతప్రకటనచేయువారు, నికొదేముకు నూతనజన్మనుగూర్చి ఎంత అజ్ఞానముండెనో, ఆత్మసంబంధతనుగూర్చి అంతే అజ్ఞానులై యున్నారు. వారు అజ్ఞానులు, వారు మారుమనస్సు పొందలేదని నేను భయపడుచున్నాను. ప్రార్థనాత్మనుగూర్చి ఎవరైన వారితో మాట్లాడినయెడల, అది వారికి పూర్తిగా బీజగణితమే. అటువంటి మతప్రకటనచేయువారి సందర్భము భయంకరము. అపొస్తలులయొక్క స్వభావము ఎంత భిన్నముగా ఉండెను! వారి జీవితచరిత్రలను చదువుడి, వారి పత్రికలను చదువుడి, వారు ఎల్లప్పుడు ఆత్మసంబంధులై యుండి, ప్రతిదినము దేవునితో నడచుచుండిరని మీరు చూతురు. కాని ఇప్పుడు అటువంటి మతము ఎంత తక్కువగా ఉన్నది! "మనుష్యకుమారుడు వచ్చునప్పుడు, భూమిపై విశ్వాసమును కనుగొనునా?" ఇటువంటి మతప్రకటనచేయువారిలో కొందరిని ఒక పునరుజ్జీవనంలో పనిచేయుటకు పెట్టుడి, వారికి ఏమి చేయవలెనో తెలియదు, శక్తియు నైపుణ్యమును లేవు, ఏ ముద్రయు వేయరు. మతప్రకటనచేయువారు ఆత్మతో నింపబడి తమను తాము పనికి ఎప్పుడు సిద్ధపరచుకొందురు? ఈ సంఘము ఆత్మతో నింపబడియుండుటను నేను చూడగలిగినయెడల, మనస్సుల ఈ మహా సమూహమునంతటిని కదిలించుటకు నాకు మరి ఏమియు అవసరము లేదు. రెండు వారములైనను గడువకముందే పునరుజ్జీవనం ఈ నగరమంతటికి వ్యాపించియుండును.