अध्याय 106. मेंटोन में अंतिम तीन महीने; और उसके पश्चात्

"इस सूर्यप्रकाशित तट पर विश्राम के लिए थोड़ा-सा स्थान है। वह चिन्ता और शोक, स्मृति की वह पीड़ादायी वेदना जो कभी शांत न होती थी, पीछे छूट गई है। अभी कल का दिन नहीं आया। आज शांति का प्रिय आश्चर्य उतर आया है; आकाश और सागर, अपने विस्तृत पंख हमारे चारों ओर फैलाकर, संसार को बाहर रोक देते हैं, और हमें अपनी शरण में थाम लेते हैं। विश्राम के लिए थोड़ा-सा स्थान। आह! यद्यपि यह शीघ्र ही समाप्त हो जाएगा। इस सूर्यप्रकाशित तट पर यह कैसा अनमोल है! इस सूर्यप्रकाशित तट पर प्रेम के लिए थोड़ा-सा स्थान है, जब तक वे, हमारे प्रियजन, हमारे साथ ठहरे रहते हैं, इससे पहले कि वे उस दूर देश की ओर उड़ जाएँ जो अब निकटतम प्रतीत होता है, इतना गहरा और शुद्ध है इस आकाश का झुका हुआ प्रकाश। धीरे-धीरे, एक-एक करके, वे स्वर्णिम घड़ियाँ दी जाती हैं, एक विराम इससे पहले कि पार्थिव बंधन टूट जाएँ। जब हम एकाकी रह जाते हैं, तो कैसे, अपने आँसुओं के बीच, हम उनके अंतिम दिनों की हर श्वास को सहेज रखते हैं इस तट पर! इस सूर्यप्रकाशित तट पर प्रतीक्षा के लिए थोड़ा-सा स्थान है: जीवन-कटोरा टूट गया है, रजत-रस्सी खुल गई है, वह नश्वर नाम जो हमने इस पृथ्वी पर परमेश्वर की वाणी से धारण किया था। जबकि उस ध्वनि पर सारी पार्थिव प्रशंसा या निन्दा, हमारे हर्ष और शोक, समान रूप से कोमल मधुरता के साथ, आगामी लोक की पूर्णता की भोर में विलीन हो जाते हैं। यह घड़ी तेरी है, प्रिय प्रभु; हम और कुछ नहीं माँगते, केवल इस सूर्यप्रकाशित तट पर तेरे बुलावे की प्रतीक्षा करते हैं।" लेखक अज्ञात। यह प्रभु की प्रेमपूर्ण कृपा का एक कोमल चिह्न था कि पति और पत्नी को, एक बार के लिए, एक साथ मेंटोन की यात्रा करने की, और वहाँ पूर्ण सुख के तीन महीने बिताने की अनुमति मिली, इससे पहले कि वह दुःखद विरह आता जिसका इतने लंबे समय से भय बना रहा था, परन्तु जो अंततः लगभग बिना किसी चेतावनी के आ गया। मि. स्पर्जन की बारंबार व्यक्त की गई अभिलाषा—"आह, कि मेरी प्रिय पत्नी इस सूर्यप्रकाश और फूलों की भूमि के समस्त सौंदर्य और वैभव को देख पाती!"—अंततः पूर्ण हुई; और उन्हें यह आनन्द मिला कि वे उसे उन अनेक दृश्यों को दिखा सकें जिनसे वे वर्षों से परिचित थे, परन्तु जो ऐसी सुखद परिस्थितियों में उनके लिए दोहरे रूप से अनमोल बन गए। होटल बो रिवाज के जो कक्ष वे और उनके मित्र वर्ष-दर-वर्ष उपयोग करते आए थे, वे शीघ्र ही एक स्त्री की उपस्थिति के प्रमाण दिखाने लगे। उस बड़े बैठक-कक्ष के लिए एक अत्यंत विशेष अलंकरण आरम्भ किया गया जो

पास्टर के मेंटोन-मंडल के सभी सदस्यों के लिए एक विशेष रूप से पावन स्थान बन गया था, क्योंकि वहाँ प्रातःकाल वाक्य के पाठ और प्रार्थना के लिए सभाएँ होती थीं, और उससे भी अधिक पवित्र, प्रभु की मेज़ के चारों ओर होनेवाली सब्त-दिवस की दोपहर की सभाएँ होती थीं।

मेंटोन में बैठक-कक्ष (द्वितीय दृश्य)। संलग्न चित्र के शीर्ष पर, और पृष्ठ 364 पर दिए गए चित्र के शीर्ष पर भी, पवित्रशास्त्र के कई वचन पढ़े जा सकते हैं। ये उन वचनों की श्रृंखला का भाग हैं जिन्हें श्रीमती स्पर्जन ने छिद्रित कार्डों पर अंकित किया था, परमेश्वर की उस भलाई के कृतज्ञतापूर्ण स्मारक के रूप में जो पिछली गर्मी और शरद ऋतु में इंग्लैंड में उनके सभी कष्टपूर्ण अनुभवों के पश्चात् उन दोनों को सुरक्षित रूप से सूर्यप्रकाशित दक्षिण में ले गई। बैठक-कक्ष के उपर्युक्त दृश्य में, आधे खींचे गए पर्दे उस अतिरिक्त स्थान को प्रकट करते हैं जहाँ अनेक आराधक और सहभागी तब इकट्ठा होते थे जब पहला कक्ष पहले आनेवालों से भर जाता था। मि. स्पर्जन की दुर्बलता ने उन्हें, "सूर्यप्रकाशित तट" पर अपने अंतिम निवास के दौरान, उन अत्यंत प्रिय सेवाओं को पुनः आरम्भ करने से रोका, सिवाय उन स्मरणीय अवसरों के जिनका उल्लेख आगे किया जाएगा; परन्तु उन्होंने

उस साहित्यिक कार्य को आरम्भ करने में कोई समय नहीं गंवाया जिसे वे कर सकने योग्य समझते थे। वे यहाँ दिखाए गए "आरामदायक कोने" में कई घंटे बिताते थे — मेंटोन में मि. स्पर्जन का आरामदायक कोना — और यह स्वीकार करने को तैयार न थे कि वे एक रोगी के लिए बहुत अधिक कार्य कर रहे हैं। वे उस मेज़ पर बैठकर अनेक पोस्टकार्ड और पत्र लिखते थे, परन्तु उनका मुख्य कार्य मत्ती के सुसमाचार की अपनी टीका को जारी रखना था, जिसका उल्लेख अध्याय 102 में किया गया है। "द स्वॉर्ड एण्ड द ट्रॉवेल" के लिए कुछ लेख, "नोट्स" तथा पुस्तकों की समीक्षाओं सहित, भी उनकी व्यस्त लेखनी से निकले; परन्तु उन्होंने स्पष्ट रूप से कहा कि उन्होंने संपादकीय पद केवल तब तक ग्रहण किया जब उन्होंने 1891 के पत्रिका-खंड की प्रस्तावना लिखी। प्रवचन-संशोधन का महत्त्वपूर्ण कार्य भी लगभग पूर्णतः उन्हीं के हाथों में छोड़ दिया गया था जिन पर वह उनकी लंबी बीमारी के दौरान आ पड़ा था, केवल दो उल्लेखनीय प्रवचन इसके अपवाद थे, "कब्र से उद्धार के लिए धन्यवाद," और "उद्धार की एक पदावली," जो जनवरी 1892 के पहले और अंतिम प्रभु-दिवस पर पाठ के लिए अभिप्रेत थे।

"द स्वॉर्ड एण्ड द ट्रॉवेल" का दिसम्बर अंक मि. स्पर्जन के एक लेख से आरम्भ हुआ, जिसका सूचक शीर्षक था, "[मूल स्कैन का अपठनीय अंश]"। अपनी सामान्य सजीव शैली में,

उन्होंने अपनी शारीरिक स्थिति का वर्णन किया, और इसका उपयोग अपने पाठकों की आत्मिक स्थिति के विषय में पूछताछ का सुझाव देने के लिए किया। उस लेख में, उन्होंने उन दो बातों का उल्लेख किया जो उनके अर्ध-स्वास्थ्य-लाभ के अधिकांश समय की विशेषता थीं,—स्वास्थ्य की वापसी का भ्रामक प्रतीत होना, और यह तथ्य कि वह घातक रोग अब भी उनके शरीर में दृढ़ता से जड़ें जमाए हुए था, और किसी भी क्षण उनके पार्थिव जीवन को समाप्त करने के लिए तैयार था।

एक बड़ी सहायता उन्हें उस उज्ज्वल सूर्यप्रकाश से मिली जिसमें वे अपना अधिकांश समय बिता सकते थे। वे लगभग खुली हवा में ही रहते थे, सामान्यतः प्रातःकाल सैर के लिए जाते, और अपराह्न में प्रोमेनाड सेंट लुई के किनारे एक बाथ-चेयर में सवारी करते। यही वह स्थान था जहाँ उन्होंने 1890-91 की शीत ऋतु में इतनी दृढ़ता से टहलने का अभ्यास किया था, जिसका उल्लेख उन्होंने अध्याय 104 में उल्लिखित पत्रों में किया है।

एक छोटी सैर के लिए एक प्रिय मार्ग था, बुलेवार्ड विक्टोरिया के चारों ओर, और तट-रोधक के साथ-साथ, क्योंकि मि. स्पर्जन बंदरगाह के पार पुराने नगर के दृश्य की सदा प्रशंसा करते थे।

तट-रोधक से दिखता मेंटोन का पुराना नगर। पास्टर और श्रीमती स्पर्जन द्वारा साथ की गई सबसे लंबी और नवीनतम सैरों में से एक का उल्लेख मि. पासमोर को लिखे गए एक पोस्टकार्ड में किया गया था, जो सामने के पृष्ठ पर प्रतिकृति के रूप में पुनःप्रस्तुत किया गया है, उस फव्वारे के दृश्य के साथ जिसका मि. स्पर्जन ने उल्लेख किया था।

मेंटोन के निकट टर्बी रोड पर फव्वारा। [मूल स्कैन का अपठनीय अंश] मि. स्पर्जन से मि. पासमोर को लिखे पोस्टकार्ड की प्रतिकृति। "सैंड्रिंघम को शोक-संदेश" स्वाभाविक रूप से ड्यूक ऑफ़ क्लेरेंस की मृत्यु से संबंधित था। वह दृश्य जिस पर यात्रियों की दृष्टि पड़ी

जब वे मेंटोन को अपनी वापसी यात्रा पर निकले, तो आगे के चित्र में दर्शाया गया है।

टर्बी रोड के फव्वारे से दृश्य। उन स्मरणीय महीनों की घटनाओं का विस्तृत वर्णन "द स्वॉर्ड एण्ड द ट्रॉवेल" तथा स्मारक-खंड, "फ्रॉम द पल्पिट टू द पाल्म ब्रांच," में किया गया है, परन्तु मुख्य घटनाओं की केवल संक्षिप्त रूपरेखा यहाँ दी जा सकती है। नए वर्ष की पूर्व-संध्या और उसके अगले प्रातःकाल, मि. स्पर्जन ने मित्रों के एक विशेषाधिकार-प्राप्त मंडल को दो मनोहर सम्बोधन दिए, जिन्हें उन्होंने बाद में पत्रिका में प्रकाशन हेतु संशोधित किया, "दीर्घ मौन का भंग" शीर्षक के अंतर्गत।

उन्होंने अपने बैठक-कक्ष में दो छोटी सेवाएँ भी संचालित कीं, 10 और 17 जनवरी को, जब उन्हें कोई नया सम्बोधन देने का प्रयास न करने के लिए मनाया गया, और वे कुछ अनिच्छा से अपने प्रारम्भिक प्रवचन के अंश, भजन 73:28 पर, और मत्ती 15:21-28 की अपनी टीका के अंश पढ़ने के लिए सहमत हुए। दूसरी सब्त-दिवस की सन्ध्या को,—17 जनवरी, 1892 को,—पृथ्वी पर उनके द्वारा सम्पन्न की गई अंतिम सेवा में समापन-प्रार्थना अर्पित करने से पूर्व, उन्होंने वह अंतिम भजन घोषित किया जो उन्होंने कभी भी यहाँ के आराधकों के समूह को कहा। यदि वे यह पूर्वानुमान कर पाते कि केवल एक पक्ष बाद क्या होने वाला है, तो वे संत सैमुअल रदरफ़ोर्ड के कुछ वचनों पर आधारित उस कविता से बढ़कर कोई अधिक उपयुक्त विदाई-गीत शायद ही चुन पाते: "समय की रेत बहती जा रही है, स्वर्ग की भोर हो रही है, वह ग्रीष्म-प्रभात जिसके लिए मैं तरसा,—वह सुंदर, मधुर प्रभात जाग उठा है। अंधकार, घोर अंधकार रही है मध्यरात्रि, परन्तु उषा-काल निकट है, और 'महिमा, महिमा वास करती है इम्मानुएल के देश में।'"

अगले दो दिनों में, हवा अत्यंत तेज़ थी, इसलिए मि. स्पर्जन केवल छोटी सैर के लिए ही गए; परन्तु बुधवार प्रातः, वे मोंटी के छोटे गाँव तक जा सके। अपराह्न में, उनके दाहिने हाथ में गठिया के लक्षण दिखे; दिन में बाद में, अन्य गम्भीर लक्षण प्रकट हुए, और उन्हें उस शय्या पर जाना पड़ा जिससे वे फिर कभी न उठे। डॉ. फिट्ज़हेनरी, जो एक विश्वासयोग्य मित्र होने के साथ-साथ पास्टर के कुशल चिकित्सा-सलाहकार भी थे, मेंटोन आने के समय से ही उनकी सेवा में उपस्थित रहे थे; उन्होंने उनकी पीड़ा को कम करने और उनके अनमोल जीवन को बढ़ाने के लिए जो कुछ भी संभव था वह सब किया। मिस थॉर्न ने रात्रि-सेविका के भारी उत्तरदायित्व के साथ-साथ दिन में भी लगभग निरंतर श्रीमती स्पर्जन की सहायता का भार उठाया; मि. एलिसन, मि. हैरल्ड, और पास्टर जी. सैमुअल ने अपनी सामर्थ्य भर सब सहायता प्रदान की; परन्तु शीघ्र ही यह स्पष्ट हो गया कि एक बड़ा संकट निकट आ रहा है, यद्यपि सुधार के अंतराल भी थे जिनसे थोड़ी आशा बनती थी। सप्ताह के अंत की ओर, पास्टर ने अपने सचिव से कहा, "मेरा कार्य पूरा हो गया है," और कुछ बातों के विषय में इस प्रकार बोले जिससे यह प्रकट होता था कि उन्हें स्वयं यह विश्वास हो गया था कि वे स्वस्थ नहीं होंगे।

मंगलवार, 26 जनवरी, वह दिन था जब पास्टर के आंशिक स्वास्थ्य-लाभ की कृतज्ञतापूर्ण स्वीकृति में टैबरनेकल (मेट्रोपॉलिटन टैबरनेकल) में धन्यवाद-अर्पण लाए गए थे।

उस समय तक, उनकी स्थिति इतनी बिगड़ चुकी थी कि वे लंबे समय तक केवल आधे चेतन ही रहे; परन्तु वे उस दिन की विशेष प्रकृति को भूले नहीं थे, और उन्होंने एक तार भेजा जो, परिस्थितियों को देखते हुए, विशेष रूप से सार्थक था: "स्वयं और पत्नी की ओर से, £100, टैबरनेकल के सामान्य व्ययों की ओर हार्दिक धन्यवाद-अर्पण।

सब मित्रों को प्रेम।" यह उनका अंतिम उदार कार्य था, और उनका अंतिम संदेश; क्योंकि, कुछ ही समय बाद, वे पूर्णतः अचेत हो गए, और सब्त की रात्रि,—31 जनवरी, 1892 को,—ग्यारह बजकर पाँच मिनट तक ऐसे ही बने रहे, जब, अपने नामराशि, मि. वैलिएंट-फॉर-ट्रुथ (बनयन की "पिलग्रिम्स प्रोग्रेस" के पात्र) के समान, "वे पार चले गए, और उस पार सब तुरहियाँ उनके लिए बज उठीं।" वे पाँच व्यक्ति जिन्होंने "उन्हें नदी-तट तक साथ दिया" थे: श्रीमती स्पर्जन, मिस थॉर्न, मि. हैरल्ड, मि. एलिसन, और मि. सैमुअल।

जब सब कुछ समाप्त हो गया, तो मि. एच. ने प्रार्थना की, और श्रीमती स्पर्जन ने उस अनमोल निधि के लिए प्रभु को धन्यवाद दिया जो उन्हें इतने लंबे समय तक उधार दी गई थी, और अनुग्रह के सिंहासन के सम्मुख, आगे के समस्त भविष्य के लिए शक्ति और मार्गदर्शन माँगा। उनकी प्रार्थना के एक भाग का उत्तर तत्काल मिला, क्योंकि वे उस पार महाद्वीप में "बेटे टॉम" को यह संक्षिप्त परन्तु सांत्वनादायक संदेश भेज सकीं, "पिता स्वर्ग में। माता समर्पित।"

इसी बीच, यह समाचार संसार भर में बिजली की गति से फैल रहा था, और पृथ्वी के हर भाग में अनेकों ने, इसे पढ़ते या सुनते ही, एक व्यक्तिगत हानि का अनुभव किया।

मेंटोन में तार के तंतु श्रीमती स्पर्जन के लिए आए संदेशों की बहुतायत से शीघ्र ही अवरुद्ध हो गए,—वेल्स के राजकुमार और राजकुमारी उनमें से पहले थे जिन्होंने "उनके महान शोक में उनके प्रति अपनी गहरी संवेदना व्यक्त करने की इच्छा" प्रकट की।

स्थानीय नियमों के अनुसार, उस अनमोल शरीर को

चौबीस घंटों के भीतर होटल से कब्रिस्तान तक ले जाना आवश्यक हो गया, और तब शयनकक्ष वैसा ही छूट गया जैसा संलग्न चित्र में दिखाया गया है — मेंटोन में मि. स्पर्जन का शयनकक्ष, उनके शव को हटाए जाने के पश्चात्। मेंटोन फूलों की भूमि होने के कारण, मित्रों द्वारा अनेक सुंदर पुष्पहार भेजे गए; परन्तु श्रीमती स्पर्जन ने अपने प्रिय पति के "राजा की उपस्थिति" में विजयी प्रवेश के सर्वाधिक उपयुक्त प्रतीकों के रूप में ताड़-शाखाओं को प्राथमिकता देने की इच्छा व्यक्त की। जैतून की काष्ठ-पेटिका के सिरहाने और पैताने पर, निम्नलिखित लेख वाली पट्टिकाएँ थीं: चार्ल्स हैडन स्पर्जन की सदा-प्रिय स्मृति में, केल्वेडन में 19 जून, 1834 को जन्म; मेंटोन में 31 जनवरी, 1892 को यीशु में सो गए। "मैंने अच्छी कुश्ती लड़ी है, मैंने अपनी दौड़ पूरी कर ली है, मैंने विश्वास को बचा रखा है।" सरे के वॉटन की अपनी यात्राओं के आरंभिक वर्षों में, पास्टर सदा कहते थे कि वे उस गाँव के गिरजाघर-प्रांगण में दफनाए जाना चाहेंगे। बाद में, उन्होंने

स्टॉकवेल अनाथालय के मैदान के मध्य में दफनाए जाने की इच्छा व्यक्त की, क्योंकि उन्हें लगता था कि अनेक लोग उनकी कब्र देखने आएँगे, और तब उन अनाथों की सहायता करेंगे जिनमें उन्हें इतनी गहरी रुचि थी; परन्तु जब इलेक्ट्रिक रेलवे ने उस संस्था को इतनी बाधा पहुँचाई, तो उन्होंने वह विचार त्याग दिया। एक समय, उन्होंने कहा कि वे मेंटोन में दफनाए जाना चाहेंगे; परन्तु, वहाँ एक मित्र के अंतिम-संस्कार में उपस्थित होने के बाद, उन्होंने वह धारणा भी छोड़ दी। अंततः, यह उल्लेख किया गया कि उन्होंने नॉरवुड कब्रिस्तान में एक स्थल की ओर संकेत किया था,—अंततः चुने गए स्थान की तुलना में कहीं कम प्रत्यक्ष स्थिति में,—और निवेदन किया था कि वह उनके लिए आरक्षित रखा जाए; ताकि, मृत्यु में भी, जीवन के समान, वे अपने कलीसिया-अधिकारियों और सदस्यों से घिरे रहें, जिनमें से सैकड़ों वहाँ दफनाए गए हैं। टैबरनेकल के डीकनों ने श्रीमती स्पर्जन को एक आग्रहपूर्ण निवेदन भेजा, कि यही व्यवस्था की जाए, और उदारतापूर्वक सभी व्यय वहन करने की पेशकश की, और यह विषय इस प्रकार निश्चित हो गया। रेलवे स्टेशन जाने से पूर्व, स्कॉच चर्च में एक स्पर्शकारी स्मारक-सेवा आयोजित की गई, जिसके उद्घाटन के अवसर पर मि. स्पर्जन ने एक वर्ष पूर्व प्रवचन दिया था।

स्टेशन पर, शव-यात्रा का एक छायाचित्र लिया गया, जो यहाँ पुनःप्रस्तुत किया गया है।

मेंटोन रेलवे स्टेशन पर शव-यात्रा।

टैबरनेकल में 7 से 11 फरवरी तक हुई स्मारक और अंतिम-संस्कार सेवाओं में संभवतः एक लाख से कम व्यक्ति सम्मिलित नहीं हुए। कार्यवाही का पूर्ण विवरण "फ्रॉम द पल्पिट टू द पाल्म ब्रांच" खंड में मिलता है, परन्तु विश्व भर में समकालीन रूप से, या आगामी सब्त पर आयोजित विभिन्न सभाओं का वर्णन करने के लिए अनेक खंडों की आवश्यकता होगी। श्रीमती स्पर्जन का यह निवेदन कि जो मित्र पुष्पहार भेजना चाहें, वे इसके बदले उनकी लागत की राशि उनके प्रिय पति द्वारा स्थापित संस्थाओं को दान करें, बहुत सामान्य रूप से माना गया, यद्यपि प्रेम के कुछ चुने हुए पुष्प-अर्पण भी हुए।

जैतून की पेटिका के चारों ओर की अधिकांश ताड़-शाखाएँ, होटल बो रिवाज के बगीचे के उन्हीं वृक्षों से काटी गई थीं जिनके विषय में पास्टर ने उस पत्र में लिखा था जो पृष्ठ 344 पर दिया गया है।

टैबरनेकल में ताड़-शाखाओं के नीचे जैतून की पेटिका। पेटिका के ऊपर रखी बाइबल वही थी जिसे मि. स्पर्जन बहुत लंबे समय से टैबरनेकल में उपयोग करते आए थे। वह यशायाह 45:22 पर खुली थी: "पृथ्वी के सारे कोनों के लोगो, मेरी ओर दृष्टि करो, और उद्धार पाओ;"—वही वचन, जो 6 जनवरी, 1850 को

उनके मन-परिवर्तन के लिए आशीषित हुआ था। वह ग्रंथ न्यूइंग्टन से नॉरवुड तक की सारी यात्रा में उस स्थिति में बना रहा,—जैसे योद्धा की तलवार उसके साथ कब्र तक जाती है। दक्षिण लंदन ने ऐसा जुलूस पहले कभी न देखा था जैसा उस दिन धीरे-धीरे टैबरनेकल से कब्रिस्तान तक बढ़ा; और उस मार्ग पर पहले कभी ऐसी भीड़ इकट्ठी न हुई थी। अठारह वर्ष से भी अधिक पहले, पास्टर ने इस दृश्य का एक वर्णन दिया था; परन्तु संभवतः वे स्वयं भी उस जनसमूह की कल्पना न कर सके थे जो उनकी स्मृति का सम्मान करने के लिए इकट्ठा होता। 27 दिसम्बर, 1874 के प्रभु-दिवस की सन्ध्या को अपने प्रवचन के समापन पर, उन्होंने कहा: "थोड़ी ही देर में, गलियों में लोगों की भीड़ होगी। मुझे ऐसा प्रतीत होता है जैसे मैं किसी को यह पूछते सुन रहा हूँ, 'ये सब लोग किसकी प्रतीक्षा में खड़े हैं?' 'क्या आप नहीं जानते? आज उन्हें दफनाया जाना है।' 'और वह कौन है?' 'वे स्पर्जन हैं।' 'क्या! वही व्यक्ति जो टैबरनेकल में प्रवचन देते थे?' 'हाँ; आज उन्हें दफनाया जाना है।' यह बहुत शीघ्र होगा; और जब तुम मेरे शव-पात्र को शांत कब्र तक ले जाते देखोगे, तो मैं चाहूँगा कि तुम में से हर एक, चाहे उसका मन-परिवर्तन हुआ हो या नहीं, यह कहने के लिए विवश हो, 'उन्होंने सरल और स्पष्ट भाषा में हमें गंभीरतापूर्वक चेताया कि हम अनन्त बातों पर विचार करने में विलम्ब न करें। उन्होंने हमें मसीह की ओर दृष्टि करने के लिए विनती की। अब वे जा चुके हैं, यदि हम नाश होते हैं तो हमारा रक्त उनके सिर पर नहीं है।' परमेश्वर करे कि तुम्हें अपने ही अंतःकरण की कटु निन्दा न सहनी पड़े! परन्तु, जैसा मुझे लगता है कि 'समय कम है,' मैं तुम्हें तब तक उत्साहित करता रहूँगा जब तक मैं इस टैबरनेकल में हूँ।"

यद्यपि मार्ग के दृश्य प्रभावशाली थे, कब्रिस्तान में जो दृश्य प्रस्तुत हुआ वह कुछ अर्थों में और भी अधिक था। मंत्रियों, विद्यार्थियों, और अन्य मित्रों की वह लंबी पंक्ति, सब शोक-वस्त्र पहने, प्रवेश-द्वार से कब्र तक फैली हुई, एक ऐसा दृश्य था जिसे देखनेवाले कभी भुला नहीं सकते थे। अंततः, विशाल जनसमूह कब्रिस्तान के गिरजाघर के बाहर की ढलान के चारों ओर और उस पर एक सघन समूह में इकट्ठा हो गया, जहाँ अंतिम सेवा संचालित की जानी थी। समापन-संस्कार का मुख्य भाग पास्टर आर्चीबाल्ड जी. ब्राउन के हिस्से में आया, और उनके गंभीर और स्पर्शकारी शब्दों से बढ़कर कुछ भी अधिक सुंदर या अधिक उपयुक्त नहीं हो सकता था। वे सीधे उनके हृदय से निकले: वे हज़ारों अन्य हृदयों में प्रवेश कर गए। अत्यंत भावविह्वलता और अनेक विरामों के साथ, उन्होंने कहा: "प्रिय अध्यक्ष, विश्वासयोग्य पास्टर, प्रचारकों के राजकुमार, प्रिय भाई, प्रिय स्पर्जन,—हम आपसे 'विदा' नहीं कहते, बल्कि केवल थोड़ी देर के लिए 'शुभ रात्रि' कहते हैं। आप शीघ्र ही उठेंगे, उद्धार पाए हुओं के पुनरुत्थान-दिवस की पहली भोर में। तथापि 'शुभ रात्रि' कहना हमारा नहीं, आपका काम है। हम ही हैं जो अंधकार में ठहरे हुए हैं; आप परमेश्वर के अपने प्रकाश में हैं। हमारी रात्रि भी शीघ्र ही बीत जाएगी, और उसके साथ हमारा सब रुदन भी। तब, आपके साथ, हमारे गीत उस दिन की भोर का अभिवादन करेंगे जो न किसी बादल को जानता है, न समाप्ति को, क्योंकि वहाँ कोई रात्रि नहीं है।

"हे खेत के कठोर श्रमिक, तेरा परिश्रम समाप्त हो गया! सीधी रही है वह रेखा जो तूने खोदी है। पीछे मुड़कर देखने ने कभी तेरी दौड़ को धूमिल नहीं किया। फसलें

तेरे धीरजपूर्वक बोए गए बीज के पश्चात् आई हैं, और स्वर्ग तेरी एकत्रित पूलियों से पहले से ही समृद्ध है, और अनंतकाल में पड़े हुए आगामी वर्षों में और भी समृद्ध होता रहेगा।

"हे परमेश्वर के शूरवीर, तेरा युद्ध, जो लंबे समय तक और भव्यता से लड़ा गया, समाप्त हो चुका है! वह तलवार, जो तेरे हाथ से चिपकी रही, अंततः गिर पड़ी है; उसका स्थान अब ताड़-शाखा ने ले लिया है।

अब वह टोप तेरे माथे को नहीं दबाता, जो युद्ध के उमड़ते विचारों से बारंबार थका रहता था; महान सेनापति के हाथ से मिला विजेता का मुकुट पहले ही तेरा पूर्ण प्रतिफल सिद्ध हो चुका है।

"यहाँ, थोड़ी देर के लिए, तेरी अनमोल धूल विश्राम करेगी। तब तेरा परम-प्रिय आएगा, और उसकी वाणी पर तू पृथ्वी की अपनी शय्या से उछल पड़ेगा, उसके गौरवशाली शरीर के सदृश रूपांतरित होकर। तब आत्मा, प्राण, और शरीर तेरे प्रभु के उद्धार की महिमा करेंगे। तब तक, प्रिय, सो जा! हम तेरे लिए परमेश्वर की स्तुति करते हैं; और, अनंत वाचा के लोहू के द्वारा, हम आशा और प्रत्याशा रखते हैं कि तेरे साथ परमेश्वर की स्तुति करेंगे।

आमीन।" "द स्वॉर्ड एण्ड द ट्रॉवेल" के स्मारक-अंक में निम्नलिखित अनुच्छेद थे, जो उस स्मरणीय अवसर के वर्णन को उपयुक्त रूप से समाप्त करेंगे:—"जब हम कब्र के चारों ओर इकट्ठा हुए, तो हमारे सिरों के ठीक ऊपर नीले आकाश का एक छोटा टुकड़ा दिखा, जैसे हमें ऊपर की महिमा-भूमि का स्मरण कराने के लिए; और जब मि. ब्राउन बोल रहे थे, एक कबूतर टैबरनेकल की दिशा से समाधि की ओर उड़ा, और भीड़ के ऊपर अपनी उड़ान में चक्कर लगाते हुए, लगभग ठहरता हुआ प्रतीत हुआ। प्राचीन दिनों में, यह एक शगुन माना जाता; हमारे लिए, इसने केवल शांति की बात कही। जैसे-जैसे सेवा आगे बढ़ी, एक छोटा रॉबिन पक्षी निरंतर पास की एक समाधि-शिला से अपना मधुर स्वर उड़ेलता रहा; उस लाल-छाती वाले पक्षी ने उपयुक्त संगीत प्रस्तुत किया, जिसके विषय में यह कथा प्रचलित है कि उसे अपना लाल वर्ण तब से मिला है जब उसने उद्धारकर्ता के लहूलुहान माथे से एक कँटीला तिनका निकाला था। हाँ, हम यह नहीं मानते; परन्तु हम वह मानते हैं जो हमने कब्र पर गाया, वह सत्य जिसे मि. स्पर्जन जीवनभर प्रचार करते रहे, और जिसकी रक्षा के लिए वे मरे, 'प्रिय मरणशील मेम्ने, तेरा अनमोल लहू कभी अपनी शक्ति नहीं खोएगा, जब तक परमेश्वर की सारी उद्धार पाई हुई कलीसिया पाप से पूर्ण रूप से बचाई न जाए।' अनेकों ने यह टिप्पणी की कि सम्पूर्ण स्मारक-सेवाएँ, अद्वितीय होते हुए भी, प्रिय पास्टर के सम्पूर्ण जीवन के साथ पूर्ण संगति में एक सादगी और हार्दिकता से चिह्नित थीं; और यह अत्यंत सार्थक था कि, जब जैतून की पेटिका कक्ष में उतारी गई, तो उस महिमावान प्रचारक का नाम भी दृष्टिगत नहीं था;—यह ठीक वैसा ही था जैसा वे चाहते;—पेटिका के पैताने पर के वचन और खुली बाइबल के अतिरिक्त और कुछ दिखाई न देता था। स्वाभाविक रूप से, बाइबल दफनाई नहीं गई थी; वह मृत नहीं है, वह 'सदा जीवित और स्थिर रहती है;' और कौन जानता है कि क्या यह पहले से भी अधिक, मृतकों को जीवन देने का माध्यम सिद्ध न हो, अब जब वे, जो इसे अपने प्राण से भी अधिक प्रिय मानते थे, अब अपनी जीवित वाणी से इसकी धन्य सच्चाइयों की घोषणा नहीं कर सकते? परमेश्वर ऐसा ही करे!"

जब शोकाकुल भीड़ तितर-बितर हो गई, तब संलग्न दृश्य लिया गया।

[मूल स्कैन का अपठनीय अंश] — नॉरवुड कब्रिस्तान की समाधि में जैतून की पेटिका। जिस दिन पास्टर ने मेंटोन में अपने सचिव से कहा था, "मेरा कार्य पूरा हो गया है," उन्होंने अत्यंत विशेष बलाघात के साथ यह भी जोड़ा, "स्मरण रहे, केवल एक सादी शिला, जिस पर सी. एच. एस. लिखा हो; और कुछ नहीं।" यह संकेत स्पष्ट रूप से एक कब्र-शिला की ओर था, और यह उनकी विनम्रता का एक और प्रमाण था। जो लोग उस समय व्यवस्था के उत्तरदायी थे, वे उनकी इच्छा पूरी करने के लिए तैयार न थे, इसलिए उन्होंने अगले पृष्ठ पर दिखाए गए स्मारक के निर्माण का निर्देश दिया। नीचे के भाग पर का लेख

सी. एच. स्पर्जन की आत्मकथा। नॉरवुड कब्रिस्तान में सी. एच. स्पर्जन का स्मारक। नीचे का भाग "जॉन प्लाउमैन्स टॉक" से नकल किया गया है, जिसमें मि.

स्पर्जन के पूरे नाम से "जॉन प्लाउमैन" के स्थान पर। ऊपरी भाग के दाहिने हिस्से पर वह पद्य है जो वे सदा मित्रों की स्मृति-पुस्तिकाओं में लिखते थे, जब वे उनसे हस्ताक्षर और कोई उद्धरण माँगते थे, "जब से विश्वास द्वारा मैंने वह धारा देखी जो तेरे बहते हुए घावों से बहती है, उद्धार करनेवाला प्रेम मेरा विषय रहा है, और मृत्युपर्यन्त रहेगा;"—इस अगले पद्य के साथ, जो उनके वर्तमान आनन्दमय कार्य का वर्णन करता है, 'तब एक उत्तम, मधुरतर गीत में, मैं तेरी उद्धार करने की सामर्थ्य को गाऊँगा, जब यह दीन, हकलाती, रुकती हुई जीभ कब्र में शांत पड़ी होगी।' इस प्रकार, कब्र से भी, वे उस सुसमाचार का प्रचार करते रहते हैं जिसकी घोषणा करना उन्हें यहाँ रहते हुए प्रिय था,—वह सुसमाचार जो अनुग्रह से, यीशु के अनमोल लहू में विश्वास के द्वारा उद्धार की बात कहता है,—वह सुसमाचार जो "उद्धार करनेवाले प्रेम" और यीशु की "उद्धार करने की सामर्थ्य" की बात करता है। ओह, कि जिन्होंने मंच से उनका संदेश अस्वीकार किया, वे उसे कब्र से और महिमा से स्वीकार कर लें!

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