अध्याय 89. एक सामान्य सप्ताह का कार्य (जारी)

वहाँ थोड़ा-सा विश्राम-काल था उस अध्यवसायी श्रमिक के लिए, जब लड़का प्रवचन की पांडुलिपि का पहला भाग लेकर भेजा गया था; परन्तु सामान्यतः अन्य कार्य तुरन्त पास्टर का ध्यान माँग लेते थे। जैसा कि यहाँ दिए गए चित्र में दिखाया गया है, उनके दाहिने हाथ की ओर उनके निजी सचिव मि. जे. डब्ल्यू. हैरल्ड प्रातःकाल के पत्र खोलने और जिन्हें तुरन्त उत्तर की आवश्यकता थी उन्हें व्यवस्थित करने में व्यस्त रहते थे। यदि उनमें कोई ऐसा पत्र होता जिसे वे जानते थे कि वह विशेष रूप से उल्लासदायक होगा, तो उसे सदैव इस प्रकार रखा जाता था — सी. एच. स्पर्जन और उनके निजी सचिव 'वेस्टवुड' के अध्ययन-कक्ष में।

जहाँ वे तुरन्त 'प्रिय गवर्नर' की दृष्टि में आ जाते। यही बात उन बड़ी और अप्रत्याशित भेंटों के साथ भी सदा होती थी जो उनके अधीन प्रभु के कार्य के लिए आती थीं — जैसे £500 का एक चेक, जो किसी पिता की कृतज्ञता के ठोस प्रतीक के रूप में आया था, इस बात के लिए कि मि. स्पर्जन के प्रयासों से मेंटोन में उस सज्जन के पुत्र को आशीष प्राप्त हुई थी। कभी-कभी अनाम पत्र भी आते थे — शिकायती, अपमानजनक, अथवा ईश-निन्दा से भरे — और यह एक विशेष संतोष का विषय था कि जिन्होंने उन्हें लिखा था, वे प्रभु के उस प्रिय सेवक को कभी आहत न कर सकें, जिसके लिए वे लिखे गए थे। पास्टर कभी-कभी अपने प्रवचन के संशोधन में लगे रहते हुए ही कुछ पत्रों के उत्तर बोलकर लिखवा देते थे; परन्तु अधिकतर वे स्वयं अपने हाथ से पूरे उत्तर लिखते थे, क्योंकि यदि इससे दूसरों को अधिक प्रसन्नता मिल सकती थी तो वे स्वयं को कभी नहीं बचाते थे। आगे के वर्षों में, जब विभिन्न संस्थाओं को देनेवाले दानदाताओं की संख्या इतनी तेज़ी से बढ़ी, तो उन्हें रसीदों का एक समूह प्रतिलिपि (facsimile) के रूप में लिथोग्राफ़ करवाना आवश्यक हो गया; परन्तु इनका उपयोग करते समय भी वे कुछ शब्द जोड़ देते थे, जिससे प्राप्तकर्ताओं की दृष्टि में उनका मूल्य बहुत बढ़ जाता था। उन्हें विविध प्रकार के लिथोग्राफ़ किए हुए पत्र तैयार करवाना भी आवश्यक लगा, जो कॉलेज और अनाथालय में प्रवेश के आवेदकों को, अथवा नौकरी खोजने वालों को, अथवा उनसे पांडुलिपियाँ पढ़वाने या नई पुस्तकों की प्रस्तावना लिखवाने का आग्रह करनेवालों को, या उन हज़ारों बातों में से किसी एक के लिए भेजे जा सकें, जिनके द्वारा इतने सारे लोग उनके अमूल्य क्षण चुरा लेने का प्रयास करते थे, और साथ ही डाकघर की आय भी बढ़ाते थे।

सामान्यतः दोपहर बहुत आगे बढ़ जाती थी, तब प्रवचन का अन्तिम पन्ना पूरा होता और संदेशवाहक उसे लेकर मुद्रणालय के लिए निकल पाता था। इसके बाद और भी पत्रों के उत्तर देने होते थे, संभवतः पुस्तकों की समीक्षा करनी होती थी, पत्रिका के प्रूफ पढ़ने होते थे, अथवा अन्य साहित्यिक कार्य को अगले चरण तक बढ़ाना होता था; और बड़ी कठिनाई से ही उस सुन्दर बगीचे में शांत भ्रमण के लिए कुछ क्षण जुटाए जा सकते थे, जो दिन-भर उस अथक श्रमिक को अपने अनेक सौन्दर्यों को निहारने के लिए आमंत्रित करता प्रतीत होता था। उन्हें कर्तव्य की आवाज़ किसी अन्य दिशा में बुलाती सुनाई देती थी, और शीघ्र ही टैबरनेकल (मेट्रोपॉलिटन टैबरनेकल) के लिए प्रस्थान की तैयारी का समय आ जाता था।

सामने के चित्र में दिखाई देने वाली घड़ी यह दर्शाती है कि जब यह छायाचित्र लिया गया था, तब पास्टर ने साढ़े पाँच बजे न्यूइंग्टन में उपस्थित रहने की व्यवस्था कर रखी थी — या तो एल्डरों (प्राचीनों) से भेंट करके उनके साथ कलीसिया की आत्मिक स्थिति से संबंधित उन अत्यंत महत्वपूर्ण विषयों पर विचार करने के लिए, जो विशेष रूप से उनके ध्यान में आते थे, अथवा कलीसिया की सभा के प्रथम भाग की अध्यक्षता करने के लिए, जो अक्सर सम्पूर्ण संध्या भर चलती थी और जिसमें मुख्यतः नए सदस्यों को ग्रहण करने का सुखद कार्य होता था।

जब सात बजने को होते, तो वे सभा को अपने भाई अथवा किसी डीकन या एल्डर के भारसाधन में छोड़ देते, जिससे वे नियत समय पर प्रार्थना-सभा आरम्भ करने के लिए स्वतंत्र हो सकें। कभी-कभी, यदि उनके पास ऐसे कार्यक्रम होते जिनके कारण वे मंगलवार या बुधवार को टैबरनेकल में उपस्थित न हो सकते, तो वे

रात्रि-भोजन से पहले ही अपने प्रवचन का संशोधन पूरा कर लेते, और उसके ठीक बाद जिज्ञासुओं तथा सदस्यता के इच्छुकों से भेंट करने चले जाते — यह सेवा का एक सुखद परन्तु थका देनेवाला रूप था, जो अक्सर प्रार्थना के समय तक चलता रहता था।

टैबरनेकल के लिए प्रस्थान को तत्पर। वर्ष के कुछ विशेष सोमवारों को कुछ छोटी समितियों की वार्षिक सभाएँ आयोजित होती थीं, और ऐसे अवसरों पर मि. स्पर्जन समय पर व्याख्यान-भवन में पहुँच जाते थे कि 'चाय से पहले की धन्यवाद-प्रार्थना' कह सकें। उनकी उपस्थिति उन उत्साही और सक्रिय भगिनियों के लिए अत्यंत मूल्यवान थी, जो दान और परोपकार के विविध कार्य चलाती थीं; और उनके हार्दिक प्रोत्साहन के शब्दों तथा उनके साथ आने वाली आर्थिक सहायता से वे बहुत उत्साहित होती थीं। यह देखना वास्तव में आश्चर्यजनक था कि वर्ष-प्रति-वर्ष वे अपने इन सभाओं के सम्बोधनों में कितनी विविधता ला देते थे, जबकि श्रोता प्रायः हर बार वही लोग होते थे। तीन प्रमुख समितियाँ थीं — निर्धन सेवकों की वस्त्र-समिति, भगिनियों की मातृत्व-समिति, और भगिनियों की परोपकार-समिति — या, जैसा कि उन्हें कभी-कभी हास्यपूर्वक कहा जाता था, 'बड़े बक्से की समिति', 'छोटे बक्से की समिति', और 'क्रिसमस

बक्से की समिति' — केवल इस भेद के साथ कि तीसरी समिति की उदारता वर्ष भर बँटती रहती थी, न कि केवल क्रिसमस के समय, जब उदारता की एक अतिरिक्त अभिव्यक्ति होती थी।

प्रिय पास्टर को इन सभाओं में प्रस्तुत प्रतिवेदनों में सदैव आनन्द-विनोद का विषय मिल जाता था। एक बार भगिनियों ने लिखा कि इतने 'मामलों' को सहायता दी गई; और जब उन्होंने इस शब्द पर आपत्ति जताई, तो उन्होंने इसके स्थान पर 'वस्तुएँ' शब्द रख दिया, जिससे भी कोई अधिक सुधार न हुआ; परन्तु पूर्णता तब हुई जब यह घोषित किया गया कि वर्ष के दौरान इतनी 'चादरें, कम्बल, तकिए के गिलाफ़ और अन्य वस्त्र' बाँटे गए हैं! इस प्रकार का निर्दोष विनोद उन कार्यवाहियों को उल्लासपूर्ण बना देता था, जो अन्यथा नीरस हो सकती थीं, और सम्भवतः यह जानबूझकर इसलिए किया जाता था कि उन भली भगिनियों को यह दिखाया जा सके कि जितना संभव हो उतनी प्रसन्नता उस कार्य के साथ कैसे जोड़ी जाए, जो सुसमाचार के सेवकों तथा परमेश्वर की अन्य परखी हुई संतानों की निर्धनता के समाचार सुनकर उनकी आत्मा को अक्सर गहरा दुःखी कर देता होगा।

मेट्रोपॉलिटन टैबरनेकल का निचला मंच, प्रार्थना-सभा के लिए सुसज्जित।

सात बजने से थोड़ा पहले उस सुखद वार्तालाप के समय का समापन होता, फिर कार्य और कार्यकर्ताओं पर आशीष के लिए एक संक्षिप्त प्रार्थना होती, और तत्पश्चात सम्पूर्ण समुदाय प्रार्थना-सभा के लिए टैबरनेकल में जा पहुँचता। जो कोई भी

मि. स्पर्जन के लेखन से परिचित हैं, वे जानते हैं कि वे प्रार्थना-सभा को कलीसिया के तापमान-मापी के समान मानते थे; और उस कसौटी के अनुसार, उनके अधीन उस विशाल समुदाय का आत्मिक तापमान बहुत ऊँचा रहता था। यह नहीं कि वे सभी सदस्यों को सोमवार की रात्रि नियमित रूप से उपस्थित होने के लिए प्रेरित कर पाते थे; परन्तु वर्षों तक उपस्थित होनेवालों की संख्या मुख्य कक्ष और प्रथम गैलरी के बड़े भाग को भर देती थी, और विश्वभर की गवाही यह थी कि यह सभा सर्वथा अद्वितीय थी — इसके निकटतम एकमात्र उदाहरण पास्टर आर्चिबाल्ड जी. ब्राउन की ईस्ट लंदन टैबरनेकल की शनिवार रात्रि की प्रार्थना-सभा थी। यह केवल अपने आकार के कारण ही उल्लेखनीय नहीं थी, बल्कि उस सभा की सम्पूर्ण आत्मा उसे उन सभी के लिए विशेष सहायकारी बना देती थी जो नियमित रूप से उपस्थित होते थे, जबकि कभी-कभार आने वाले अतिथि भी दूर देशों तक अपने साथ ऐसे प्रभाव और प्रेरणाएँ ले जाते थे जिन्हें वे कभी खोना या भूलना नहीं चाहते थे। बहुत वर्ष पहले, मि. स्पर्जन ने 'द स्वॉर्ड एण्ड द ट्रॉवेल' में इन पवित्र संध्याओं के विस्तृत प्रतिवेदन दिए थे, इस आशा में कि यह अभिलेख उस सभा के प्रति नई रुचि जगाने में सहायक हो, जिसे वे सदैव सप्ताह की सबसे महत्वपूर्ण सभा मानते थे। वे अक्सर कहते थे कि यह आश्चर्य की बात नहीं कि कलीसियाएँ उन्नति नहीं करतीं, जब वे प्रार्थना-सभा को इतना नगण्य मान लेती हैं कि सप्ताह की एक ही संध्या को आराधना और प्रार्थना-सभा के दुर्बल मिश्रण के लिए पर्याप्त मान लिया जाता है।

सोमवार की रात्रि को टैबरनेकल में होनेवाली सभाओं में निरन्तर विविधता रहती थी।

सामान्यतः देश में या विदेश में सेवा करनेवाले 'हमारे अपने पुरुषों' में से कुछ उपस्थित रहते और सभा में भाग लेते, जबकि चीन, उत्तरी अफ़्रीका, अथवा विदेशी क्षेत्र के अन्य भागों में जाने वाले, या छुट्टी पर घर लौटने वाले मिशनरी भी उस सभा के आत्मिक लाभ को बढ़ा देते। पास्टर सदैव एक या अधिक संक्षिप्त सम्बोधन देते और रुचि को कभी मंद नहीं पड़ने देते; और बहुत जल्दी साढ़े आठ बज जाते और सभा का समापन करना पड़ता, क्योंकि अनेक कार्यकर्ताओं की अन्य प्रार्थना-सभाएँ या सेवाएँ उसके ठीक बाद होती थीं। मि. स्पर्जन का दिन का कार्य अभी समाप्त नहीं होता था, क्योंकि विविध आगन्तुक भेंट के लिए प्रतीक्षा कर रहे होते थे; और उनके साथ कुछ सदस्यता के इच्छुक अथवा जिज्ञासु कुछ अमूल्य क्षण पाने में सफल हो जाते — ऐसे समयों की बातचीत और प्रार्थना ऐसी वस्तु थी जिसे वे जीवन-भर कृतज्ञता के साथ स्मरण करते रहते। कुछ सोमवार की रातों को एक अतिरिक्त सेवा भी समायोजित कर ली जाती; और आठ बजने से थोड़ा पहले टैबरनेकल छोड़कर पास्टर क्राइस्ट चर्च, अप्टन चैपल, वालवर्थ रोड चैपल, अथवा किसी अन्य निकटवर्ती आराधना-स्थल में प्रवचन देते; या किसी विशेष स्थानीय सभा में बोलते, जैसे हॉस्पिटल संडे फ़ंड के पक्ष में न्यूइंग्टन वेस्ट्री हॉल की सभा। जब अन्ततः वे सचमुच घर की ओर प्रस्थान कर रहे होते, तो उनका पहला प्रश्न होता — 'क्या प्रवचन आ गया है?' और दूसरा — 'उसकी लम्बाई कितनी है?' यदि उत्तर मिलता 'ठीक उचित है,' तो वे इसे प्रसन्नतापूर्वक ग्रहण करते, क्योंकि किसी भी अंश को जोड़ने या काटने का श्रम प्रूफ के संशोधन के कार्य को और भी कठिन बना देता था; और यदि अगले दिन किसी दूरस्थ स्थान पर प्रवचन देने की प्रतिबद्धता होती,

तो संशोधन उस रात्रि को, या अत्यन्त प्रातःकाल ही पूरा करना अनिवार्य हो जाता था।

एक बार, जब लंदन बैप्टिस्ट एसोसिएशन की समिति नाश्ते और कार्य-सम्बन्धी विचार-विमर्श के लिए 'वेस्टवुड' में मिली, तो यह ज्ञात हुआ कि उनके आतिथेय ने समय को पहले ही थाम लिया था और अपने दिन का कार्य चार बजे ही आरम्भ कर दिया था।

सामान्यतः प्रवचन के प्रूफ का संशोधन मंगलवार प्रातःकाल लगभग ग्यारह बजे तक पूरा हो जाता था, जिससे पत्रों के उत्तर देने और सर्वाधिक आवश्यक साहित्यिक कार्य पर ध्यान देने के लिए दो घंटे शेष रह जाते थे। जब किसी माह में केवल चार गुरुवार होते, तो मासिक अंक की सामान्य संख्या पूरी करने के लिए एक अतिरिक्त प्रवचन आवश्यक हो जाता, जिससे भारी श्रम करना पड़ता। इस उद्देश्य के लिए उपलब्ध प्रवचन वे संक्षिप्त प्रवचन होते जो सब्त और गुरुवार की संध्याओं को दिए गए थे; और सामान्यतः उनमें दो या तीन पन्ने जोड़ने पड़ते थे। सामने के पृष्ठ पर दी गई प्रतिकृति उस पद्धति का एक अच्छा उदाहरण है जो प्रवचन को लम्बा करने में अपनाई जाती थी, जो रिपोर्टर की प्रतिलिपि से बिना संशोधन के छपाई के लिए तैयार किया गया था, और यह इस खंड के लिए विशेष रूप से उपयुक्त है क्योंकि इसमें प्रिय प्रचारक की आत्मकथा का एक उल्लेखनीय अंश निहित है।

मंगलवार की दोपहर, कुछ विरल अपवादों के साथ, टैबरनेकल में सदस्यता के इच्छुकों और जिज्ञासुओं से भेंट करने के सच्चे पास्टरीय और महत्वपूर्ण कार्य के लिए समर्पित होती थी; और अपनी सेवा के किसी अन्य भाग में मि. स्पर्जन इतने प्रसन्न और इतने सहज अनुभव नहीं करते थे।

अपने वेस्ट्री-कक्ष में तीन बजे पहुँचने पर, उन्हें सदैव अपने कुछ एल्डर पहले से ही अपने स्थान पर मिलते थे; और सामान्यतः उस समय तक वे प्रथम आगन्तुकों से बातचीत कर चुके होते और उन्हें वे कार्ड दे चुके होते जिनसे उनका परिचय पास्टर से हो सके। यदि वे उस व्यक्ति की स्वयं की गवाही से संतुष्ट होते, तो वे उस मित्र का नाम कलीसियाई सहभागिता के लिए प्रस्तावित किए जानेवालों की सूची में डाल देते, और उस एल्डर या डीकन का नाम बता देते जिसे आगन्तुक के रूप में नियुक्त किया जाना था, कि वह बपतिस्मा और सदस्यता में स्वीकार किए जाने से पहले आवश्यक जाँच कर सके। तीन या चार घंटों के दौरान बीस, तीस, या यहाँ तक कि चालीस व्यक्तियों से इस प्रकार भेंट होती; और जिसे भी ऐसी सेवा का पर्याप्त अनुभव है, वह जानता है कि यह कितना थका देनेवाला है। कभी-कभी संख्या कम होती, या उसमें अन्य विषयों से सम्बन्धित लोग सम्मिलित हो जाते। इनसे मि. हैरल्ड या एल्डर भेंट करते; और यदि उपयुक्त समझा जाता तो पास्टर से भेंट की व्यवस्था की जाती। पाँच बजे चाय के लिए एक संक्षिप्त अन्तराल सुरक्षित रखा जाता; और उस आधे घंटे के दौरान पास्टर अपने सहायकों के साथ उन लोगों के विषय में जिनसे उन्होंने बातचीत की थी, टिप्पणियों का आदान-प्रदान करते, और कुछ इच्छुकों द्वारा बताई गई विशेष रूप से रोचक घटनाओं का वर्णन करते। फिर वे उस सुखद कार्य में लौट जाते और जब तक कोई प्रतीक्षा में रहता, तब तक उसमें लगे रहते; और अक्सर, अपने दिन के श्रम के मुकुट के रूप में, वे व्याख्यान-भवन में जाते, टैबरनेकल की किसी न किसी समिति की वार्षिक सभा की अध्यक्षता करने के लिए, जैसे रविवार-स्कूल, अल्म्सहाउस डे-स्कूल्ज़,

[मूल स्कैन का अपठनीय अंश]

[मूल स्कैन का अपठनीय अंश]

[मूल स्कैन का अपठनीय अंश]

[मूल स्कैन का अपठनीय अंश] संशोधित प्रूफ में दीर्घीकृत प्रवचन की प्रतिकृति। (सं. 2,114, पृष्ठ 613–15।)

इवेंजेलिस्ट्स एसोसिएशन, कंट्री मिशन, लोन ट्रैक्ट सोसाइटी, अथवा स्पर्जन्स सर्मन्स ट्रैक्ट सोसाइटी। वे अक्सर कहते थे कि टैबरनेकल से जुड़ी संस्थाओं, समितियों, मिशनों और रविवार-स्कूलों की संख्या इतनी अधिक थी कि वर्ष के हर सप्ताह किसी न किसी की वार्षिकोत्सव सभा रखी जा सकती थी! इन अनेक कार्यों के सचिव या नेतागण सम्भव होने पर सदैव अपनी सभाओं में उनकी उपस्थिति और सहायता सुनिश्चित कर लेते; और वे व्याख्यान-भवन को अपना 'सुखद आखेट-क्षेत्र' कहते थे, जहाँ उन्हें कॉलेज के लिए नए युवक मिल जाते थे। वर्तमान में देश और विदेश के सबसे सफल सेवकों और मिशनरियों में से अनेक ऐसे हैं जो इन साप्ताहिक रात्रि की सभाओं में पहली बार काँपते हुए उनके सामने बोले थे।

उनमें से कुछ तो शायद स्वयं को उस वर्णन से पहचान भी न पातीं, जो प्रिय अध्यक्ष ने उस समय उनके विषय में दिया था, जब उन्होंने उन्हें 'अपने अपरिपक्व पंखों वाले नवजात पक्षियों' के रूप में चित्रित किया था, जो आकाश की ऊँचाई तक उड़ने का प्रयास करते हुए धड़ाम से मैदान में गिर पड़ते थे!

कभी-कभी व्याख्यान-भवन में कुछ सौ मित्रों से मिलने के स्थान पर पास्टर टैबरनेकल में हज़ारों की सभा की अध्यक्षता करते थे। एक ऐसी सभा उस रात्रि हुई थी जब जुबिली सिंगर्स ने गायन किया था, और उस एक ही प्रयास से फ़िस्क विश्वविद्यालय के कोष में £220 की राशि जोड़ी गई थी; एक और उल्लेखनीय सभा तब हुई जब हमारे अपने अश्वेत भाई जॉनसन और रिचर्डसन, तथा उनकी पत्नियाँ, अफ़्रीका — 'अपने पितरों की भूमि' — के लिए प्रस्थान से पहले विदाई ले रहे थे; और इसी प्रकार स्मरणीय अवसर वह संध्या थी जब मि. जॉन बी. गॉफ़ ने पास्टर्स कॉलेज के पक्ष में अपनी अद्भुत वाक्पटुता का प्रदर्शन किया, और उनकी इस उदारता के सम्मान में पास्टर ने उन्हें अपने प्रवचनों का सम्पूर्ण संग्रह भेंट किया। अन्य अवसरों पर मि. स्पर्जन सभा के अध्यक्ष नहीं होते थे; परन्तु वे प्रिमिटिव मेथोडिस्ट मिशनरी सोसाइटी, लिबरेशन सोसाइटी, अथवा किसी अन्य बड़े जन-आन्दोलन के पक्ष में, जिनके लिए टैबरनेकल उधार दिया गया था और जिनके लिए उनकी व्यक्तिगत वकालत भी चाही जाती थी, एक सजीव सम्बोधन देकर सभा की सफलता में सहयोग देते थे।

बुधवार ही एकमात्र समय था जिसे सप्ताह के मध्य के सब्त के रूप में उपयोग किया जा सकता था; और जब भी इसे विश्राम के लिए सुरक्षित रखा जा सकता, इसके लाभ तुरन्त प्रकट हो जाते थे।

हर वर्ष मेंटोन से लौटने पर मि. स्पर्जन अपने सचिव को कहते कि वे उस दिन को सभी नियुक्तियों से मुक्त रखें; परन्तु, हाय! शीघ्र ही एक के बाद एक, और फिर और भी नियुक्तियाँ उन आग्रहपूर्ण निवेदनों के उत्तर में छोड़नी पड़तीं, जिनके सामने वह आत्म-त्यागी प्रचारक 'नहीं' कहने का हृदय नहीं रखता था, यद्यपि वह जानता था कि इसका अनिवार्य परिणाम स्वास्थ्य का टूट जाना और कुछ समय के लिए अतिरिक्त सेवाओं की सभी व्यवस्थाओं का रद्द होना होगा। फिर, जब वह स्वस्थ हो गया प्रतीत होता, तो वही प्रक्रिया ठीक उसी परिणाम के साथ दोहराई जाती; परन्तु प्रवचनों, भाषणों और वक्तव्यों के निवेदन निरन्तर आते रहते

उसकी सबसे गम्भीर बीमारियों के समय भी उस पर आते रहते, और जब उसे लगता कि उसे इन्हें अस्वीकार करना ही होगा, तो इससे उसे सदैव पीड़ा होती थी।

परन्तु कुछ स्मरणीय दिन भी थे, जब किसी सुहृद साथी के साथ वह देहात में लम्बी सैर के लिए निकल जाता, जैसा कि खंड III के अध्याय 76 में वर्णित है। तथापि, तब भी, प्रातःकाल प्रस्थान से पहले, या रात्रि को लौटने के बाद, वह अक्सर वह सब पूरा कर लेता जिसे अधिकांश अन्य लोग एक कठिन दिन के कार्य के लिए पर्याप्त मानते। जब सैर के लिए केवल दो या तीन घंटे उपलब्ध होते, तो प्रिय मार्ग शर्ली हिल्स होते हुए एडिंग्टन पार्क से गुज़रता था। कैंटरबरी के आर्चबिशप प्रत्येक वर्ष कृपापूर्वक एक कार्ड भेजते थे, जो उनके विशाल मैदानों में से निःशुल्क आवागमन का अधिकार देता था, और उन्होंने कई बार यह इच्छा व्यक्त की थी कि उन्हें एडिंग्टन में मि. स्पर्जन के आतिथ्य का सुख प्राप्त हो।

एक बार दोपहर के भोजन के आमंत्रण को स्वीकार करने पर, डॉ. बेन्सन ने अपने अतिथि का बड़े हार्दिक भाव से स्वागत किया, और अपने बटलर तथा फुटमैन की ओर संकेत करते हुए कहा, 'मि. स्पर्जन, ये आपकी कलीसिया के दो सदस्य हैं। जब मैं लैम्बेथ में रहता हूँ, तो वे सदैव टैबरनेकल जाते हैं। मैं उन्हें दोष नहीं देता, क्योंकि यदि मुझे अवसर मिले तो मैं भी वैसा ही करता। जब आपका कोचवान घोड़शाला की ओर जाएगा, तो वह भी टैबरनेकल के एक और उपासक को पहचान लेगा; और मैं सच में कह सकता हूँ कि वे सब उस शिक्षा का श्रेय देते हैं जो उन्हें आपसे मिलती है।' यह गवाही प्रिय पास्टर को अत्यंत सुखद लगी, और उन्हें और भी प्रोत्साहन मिला जब उन्होंने सुना कि उस सम्पदा में अन्य लोग भी उनके प्रवचनों के पाठक थे। दोनों प्रचारकों ने साथ में एक अत्यंत सुखद समय बिताया; और आगे चलकर, मि. स्पर्जन की लम्बी बीमारी के दौरान, जिन पत्रों से उन्हें बड़ा सुकून मिला, उनमें से एक इस प्राइमेट (महाधर्माध्यक्ष) द्वारा ही लिखा गया था। टैबरनेकल के पास्टर के साथ अपने मैत्रीपूर्ण सम्बन्ध में डॉ. बेन्सन अपने ही एक पूर्ववर्ती के पदचिन्हों पर चल रहे थे, क्योंकि जब चर्च-रेट्स की समाप्ति सम्बन्धी विधेयक संसद में विचाराधीन था, तब आर्चबिशप टेट अक्सर उस उपाय के विविध विवरणों पर मि. स्पर्जन से सलाह लेते थे।

कभी-कभी एडिंग्टन पार्क से जाने के स्थान पर मि. स्पर्जन सेल्सडन पार्क में रॉचेस्टर के बिशप से भेंट करने जाते थे। बिशप थोरोल्ड और पास्टर के बीच अत्यंत घनिष्ठ मित्रता थी, और वे सेल्सडन के घर और बगीचे में साथ अनेक सुखद घंटे बिताते थे। सामान्यतः हर वर्ष, जब बिशप की अपनी धर्माध्यक्षीय यात्रा से सम्बन्धित सम्बोधनों की तैयारी का समय निकट आता, तो बिशप मि. स्पर्जन को आमंत्रित करते कि वे उनके साथ एक लम्बा शान्त दिन प्रार्थना और वार्तालाप में बिताएँ, उन विषयों पर जो उनके सामने के गम्भीर कार्य के लिए हृदय की उचित स्थिति में आने में सहायक हों। कई बार वे स्वयं भी अपने मित्र से 'वेस्टवुड' में मिलने जाते थे; और अध्ययन-कक्ष में आत्मिक सहभागिता का वह समय दोनों के लिए ही लाभदायक रहा होगा, क्योंकि जब यह समाप्त होता और आगन्तुक चले जाते, तो मि. स्पर्जन सदैव कहते, 'आह, हमने साथ में बातचीत और प्रार्थना का कितना सुखद समय बिताया!' पास्टर की गम्भीर बीमारी के दौरान बिशप ने अपनी गहरी व्यक्तिगत संवेदना व्यक्त करने के लिए एक से अधिक बार भेंट की —

उस प्रिय पीड़ित व्यक्ति तथा उनकी पत्नी के लिए; और उन्होंने रोगी के विषय में कोमल, प्रेमपूर्ण जानकारी लेने के लिए कई बार लिखा या संदेश भेजा।

बिशप थोरोल्ड का एक पत्र, जो मि. स्पर्जन की उनसे भेंट से सम्बन्धित है, अब विशेष रुचि का विषय है, जबकि वे दोनों 'महिमा' में प्रवेश कर चुके हैं। जब पास्टर ने 'द क्लू ऑफ़ द मेज़' (भूल-भुलैया का सूत्र) प्रकाशित की, तो उन्होंने अपने मित्र को एक प्रति भेजी, जिन्होंने तुरन्त लिखा: 'सेल्सडन पार्क, क्रॉयडन। मेरे प्रिय मि. स्पर्जन, आपकी उल्लेखनीय पुस्तक अपने स्नेहपूर्ण समर्पण-लेख के साथ मुझे प्राप्त हुई, जिसे मैं और भी अधिक मूल्यवान मानता हूँ।

'सम्भवतः किसी दिन, हमारे राजा के नगर में, हम सेल्सडन के एल्म वृक्षों के नीचे अपने भ्रमण और उस छोटे प्रार्थना-गृह में अपनी प्रार्थना को स्मरण करेंगे, और अनुभव करेंगे कि वे निकट आ रही महिमा का एक बयाना थे।

'सदैव यीशु मसीह में आपका भाई, ए. डब्ल्यू. रॉफ़ेन।' गुरुवार का प्रातःकाल मुख्यतः पत्र-लेखन और सामान्य साहित्यिक कार्य के लिए समर्पित होता था। मि. स्पर्जन का पद स्वाभाविक रूप से उन्हें विश्व भर के अनगिनत लोगों के साथ पत्राचार में ले आया था; और वे उन हज़ारों पत्रों को सहर्ष लिखते थे, जो अब उनके धारकों के लिए लगभग अमूल्य हो गए हैं। तथापि वे अक्सर अनुभव करते थे कि वे अपने समय का उपयोग कहीं बेहतर उद्देश्य के लिए कर सकते थे। बार-बार वे दुःखपूर्वक कहते, 'मैं तो केवल एक दीन लिपिक हूँ, घंटे-दर-घंटे कलम चलाता रहता हूँ; एक और सम्पूर्ण प्रातःकाल बीत गया, और पत्र, पत्र, केवल पत्रों के अतिरिक्त कुछ नहीं हुआ!'

जब उन्हें स्मरण कराया जाता कि उस नीरस श्रम के द्वारा वे इतने सारे व्यथित हृदयों को कैसा आनन्द और सुकून पहुँचा रहे हैं, तो वे मान लेते कि यह प्रभु का कार्य उतना ही सच्चा है जितना वह प्रचार, जिसमें उन्हें कहीं अधिक आनन्द मिलता था। तथापि हम अक्सर अनुभव करते थे कि उनके उन विचारहीन और अक्सर तुच्छ पत्रों के, जिनका उन्हें व्यक्तिगत रूप से उत्तर देना अपेक्षित समझा जाता था, कारण उनके पहले से ही अत्यधिक भार में एक अनावश्यक वृद्धि हो जाती थी। सम्भवतः कोई कहे, 'तब उन्हें उनका उत्तर नहीं देना चाहिए था।' हाँ, सम्भवतः सी. एच. स्पर्जन के अतिरिक्त कोई भी और उनमें से अनेक को उत्तर दिए बिना कूड़ेदान में डाल देता; परन्तु उनका दयालु हृदय उन्हें सदैव दूसरों के सुख और लाभ की सेवा के लिए प्रेरित करता था, चाहे इसकी क़ीमत उन्हें स्वयं कुछ भी चुकानी पड़े। तथापि वे स्वयं भी कभी-कभी अपने पत्र-लेखकों की अतार्किकता के विरुद्ध मृदुतापूर्वक विरोध जताते थे, जैसा कि साथ दिया गया यह अंश सिद्ध करता है: 'ज्यों ही यह ज्ञात हुआ कि मैं विश्राम के लिए स्कॉटलैंड जा रहा हूँ, त्यों ही मुझे प्रवचनों के निवेदन प्राप्त होने लगे — न केवल स्कॉटलैंड के अनेक नगरों से, और तीनों रेलमार्गों में से प्रत्येक पर स्थित स्थानों से, बल्कि मुझसे यह भी आग्रह किया गया कि मैं केवल कुछ

घंटों के लिए ठहरूँ और उत्तरी वेल्स में तथा कम्बरलैण्ड के तट पर भी प्रचार करूँ, जो, जैसा सब जानते हैं, दोनों ही स्कॉटलैंड के मार्ग में पड़ते हैं, यदि आप उन्हें ऐसा बनाना चाहें!

इन असीम कृपापूर्ण किन्तु उन्मत्त माँगों के उत्तर देने में डाक-व्यय के रूप में मुझे कितने पेंस का दंड भुगतना पड़ा है, इसकी मैं गणना नहीं करूँगा; परन्तु यह वास्तव में अत्यंत हास्यास्पद है। मुझे बार-बार बताया जाता है कि मैं दो घंटे रुक सकता हूँ और अगली रेलगाड़ी से आगे बढ़ सकता हूँ; और यदि यह एक दर्जन स्थानों पर किया जाए, तो मैं स्कॉटलैंड कब पहुँचूँगा? और यह भी तब, जब एक व्यक्ति छुट्टी पर निकला हो!

'हाय! निरन्तर अस्वस्थता के कारण छुट्टी को ही कुछ समय के लिए स्थगित करना पड़ा। अब, इन भले लोगों को लिखकर 'नहीं' कह देना बहुत सरल बात प्रतीत हो सकती है; परन्तु यह वैसा नहीं है। किसी को अस्वीकार करना मुझे पीड़ा देता है; और प्रचार करने से मुकर जाना मेरे हृदय की सभी प्रेरणाओं के इतना विरुद्ध है कि मैं इसे करने के लिए विवश अनुभव करने के स्थान पर कोड़े खाना अधिक पसन्द करूँगा।'

एक प्रिय एकान्त-स्थल। यदि मि. स्पर्जन का पत्राचार सामान्य से कुछ कम भारी होता, या उनके पास कोई साहित्यिक कार्य होता जिसे पूरा करना आवश्यक था — तो मौसम अनुकूल होने पर वे इस अपने प्रिय एकान्त-स्थल में चले जाना पसन्द करते, जहाँ घंटे अत्यंत तेज़ी से बीत जाते, जबकि वे अपनी

भजन-संहिता पर टीका, अथवा अपनी अध्ययनशील और परिश्रमी जीवन की स्थायी स्मृति के रूप में अब शेष रहनेवाली अन्य पुस्तकों में से कोई लिखते थे।

रात्रि-भोजन के पश्चात प्रचार-सेवा के लिए पास्टर की निश्चित तैयारी आरम्भ होती, यद्यपि विषय, जैसा वे अक्सर कहते थे, सम्भवतः सारी सुबह उनके मन में 'पक' रहा होता। शनिवार की संध्या की प्रक्रिया बहुत बड़े अंश तक दोहराई जाती, परन्तु उनके सचिवों में से एक को यह विशेषाधिकार प्राप्त था कि वह उनके पाठ का सच्चा अर्थ समझने में सहायक कुछ भी खोज ले। उनका निजी अध्ययन-कक्ष, जिसे साधारणतया 'गुफा' कहा जाता था, ऐसे अवसरों पर उनके गुप्त एकान्त और प्रार्थना का स्थान बन जाता; और सामान्यतः वे अत्यंत हर्षपूर्वक हाथ में अपने संक्षिप्त प्रवचन-टिप्पण लिए बाहर आते, यद्यपि कभी-कभी वह संदेश जो उन्हें देना होता, ठीक अन्तिम समय पर ही उन्हें प्राप्त होता।

बहुत वर्षों तक मि. स्पर्जन गुरुवार की संध्या को, टैबरनेकल के व्याख्यान-भवन में, छह बजे से लगभग सात बजे तक, वह सभा रखते थे जिसे वे 'पास्टर की प्रार्थना-सभा' कहते थे। यह एक अतिरिक्त सभा थी, जो विशेष रूप से उस वचन पर आशीष के लिए विनती करने हेतु बुलाई जाती थी, जिसे वे प्रचार करनेवाले थे; और यह उनके तथा जनसमूह दोनों के लिए सदैव अत्यंत ताज़गीदायक और सहायक सिद्ध होती। न्यू पार्क स्ट्रीट के दिनों से ही उन्होंने प्रभु-दिवस और सप्ताह की रातों की सेवाओं में लगभग कोई भेद नहीं रखा था; और अपनी पूरी सेवकाई के दौरान, गुरुवार संध्या की आराधना ने विविध सम्प्रदायों के अनेक मसीही कार्यकर्ताओं को उपस्थित होने का अवसर दिया, जो सब्त के दिन उपस्थित नहीं हो सकते थे; और उनमें चर्च ऑफ़ इंग्लैंड के अनेक पादरी और नॉनकन्फ़ॉर्मिस्ट सेवक भी सम्मिलित थे। समापन पर, इन श्रोताओं में से कई प्रचारक से कुछ मिनट बातचीत करना चाहते थे, जिससे उन्हें निकलने में देर हो जाती; और तब, यद्यपि वे अपने कार्य से नहीं ऊबते थे, वे निश्चय ही उसमें थक चुके होते थे।

शुक्रवार प्रातःकाल पत्राचार के उत्तर देने की सामान्य दिनचर्या को कुछ अंश तक अध्यक्ष के उस अधिक तात्कालिक कार्य के लिए स्थान देना पड़ता, जो कॉलेज के विद्यार्थियों से बातचीत की तैयारी का था। वे अपनी सेवा के इस भाग को इतना महत्वपूर्ण मानते थे कि वे अपने हृदय और मन की सारी शक्ति इसमें लगा देते, और वास्तव में यह मानसिक और आत्मिक शिक्षा का ऐसा समृद्ध कोष था, जिसे वे प्रत्येक सप्ताह अपने 'भविष्यद्वक्ताओं की पाठशाला' में ले जाते थे। सैकड़ों 'हमारे अपने पुरुषों' ने गवाही दी है कि यद्यपि उन्हें अपने कॉलेज के शेष पाठ्यक्रम से बहुत लाभ हुआ, परन्तु मि. स्पर्जन की शुक्रवार अपराह्न की कक्षा का उनके जीवन और सेवकाई पर स्थायी प्रभाव उन सबसे कहीं आगे था। इतने ग्रहणशील और सराहना करनेवाले श्रोताओं के साथ वे अपने सर्वोत्तम रूप में होते; और विद्यार्थी तथा सेवक दोनों ने अक्सर कहा है कि उनके सबसे तेजस्वी वेदी-प्रवचनों में भी उन्होंने वह कभी पार नहीं किया, या उसकी समानता भी नहीं की, जो उन अविस्मरणीय दिनों में उनके मुख से सुनना उनके लिए आनन्द का विषय होता था।

तीन से लगभग पाँच बजे तक बुद्धि और प्रज्ञा, परामर्श और चेतावनी, उपदेश और सिद्धान्त की एक निरन्तर धारा बहती रहती, जो सब एक ही लक्ष्य की ओर अभिसरित होती —

अपने सामने बैठे पुरुषों को यीशु मसीह के भले सेवक बनने में सहायता करना। फिर, जब कक्षा विसर्जित हो जाती, तो एक और घंटा, या उससे अधिक, बिना किसी अनिच्छा के उन भाइयों के साथ भेंट-वार्ता के लिए समर्पित कर दिया जाता, जो व्यक्तिगत रूप से अध्यक्ष से परामर्श लेना चाहते थे; और यह विशेषाधिकार कितना मूल्यवान माना जाता था, यह उस ढंग से स्पष्ट था जिससे इसका उपयोग किया जाता था।

कभी-कभी शुक्रवार की अपराह्न को विद्यार्थियों के लिए एक विशेष प्रवचन द्वारा और भी स्मरणीय बना दिया जाता, जिसके समापन पर प्रभु-भोज मनाया जाता, और सम्पूर्ण सेवा भाइयों के आत्मिक जीवन के लिए विशेष रूप से सहायक होती। अन्य अवसरों पर, हार्ले हाउस, रीजेंट्स पार्क, अथवा चेशुंट कॉलेज के विद्यार्थी न्यूइंग्टन में भाईचारे की भेंट के लिए आते; और समय आने पर पास्टर्स कॉलेज के पुरुष उस भेंट का प्रत्युत्तर देते। ऐसे अवसरों पर अध्यक्षगण, शिक्षक, और विद्यार्थी अपने अतिथियों को घर जैसा अनुभव कराने में, और उन्हें हर सम्भव आनन्द और लाभ पहुँचाने में एक-दूसरे से आगे निकलने का प्रयास करते।

सम्भवतः छह और सात बजे के बीच मि. स्पर्जन घर के लिए प्रस्थान करने हेतु मुक्त हो जाते; परन्तु अधिक सम्भावना यह थी कि कॉलेज से जुड़ी सांध्य-कक्षाओं की किसी सभा का वार्षिकोत्सव होता, जिसकी अध्यक्षता करने का उन्होंने वचन दिया था; या कोई मिशन-हॉल होता, जहाँ उन्होंने प्रचार करने या बोलने की प्रतिबद्धता ली थी; या कलीसिया का कोई रोगी या मृत्युशय्या पर पड़ा सदस्य होता, जिसे उन्होंने संदेश भेजा होता कि वे कॉलेज से लौटते समय उससे भेंट करेंगे। उनके लिए अपने विशाल झुण्ड का किसी व्यवस्थित पास्टरीय भ्रमण करना सर्वथा असम्भव था — वह कार्य एल्डरों द्वारा किया जाता था — परन्तु उन्हें अपने सदस्यों से भेंट करने के अनेक अवसर मिल जाते थे; और उनके प्रवचनों में उन विजयी मृत्युशय्या के दृश्यों के अनेक उल्लेख हैं, जिन्हें उन्होंने अपनी आँखों से देखा था। वे अक्सर अन्त्येष्टि-सेवाएँ नहीं करा पाते थे, तथापि कुछ ऐसे प्रसंग भी थे जिनमें उन्हें अपने सामान्य नियम के विपरीत जाना अनिवार्य लगा, जैसा उन्होंने विवाहों के विषय में भी किया। 'द स्वॉर्ड एण्ड द ट्रॉवेल' ने ऐसे विशिष्ट उदाहरण अभिलिखित किए हैं कि ऐसे अवसरों पर वे कितनी पूर्णता से रोनेवालों के साथ रोते और आनन्दित होनेवालों के साथ आनन्दित होते थे। इन सबके साथ आगन्तुकों के निरन्तर व्यवधान और उन अनेक छोटी चिंताओं को भी जोड़ लें, जिनसे प्रत्येक सार्वजनिक व्यक्ति ग्रस्त रहता है, तो पाठक भली-भाँति यह आश्चर्य कर सकते हैं कि मि. स्पर्जन को पठन, अध्ययन, और उन सभी कार्यों के लिए, जो वे निरन्तर सम्पन्न करते थे, समय कहाँ से मिलता था! यदि उन्हें यह ज्ञात होता कि वे कितना अधिक कार्य निरन्तर करते रहते थे, तो वे इससे भी कहीं अधिक चकित होते। निश्चय ही, उनके जीवन से अधिक व्यस्त जीवन कभी नहीं रहा; उसमें पवित्र सेवा का एक कण भी अधिक नहीं भरा जा सकता था।

शनिवार का प्रातःकाल वह समय था जब पास्टर और उनके निजी सचिव सप्ताह के दौरान संचित हुए कार्य के बचे हुए भाग को, जितना सम्भव हो, निपटाते थे। * देखें 1894 का खंड, पृष्ठ 109, 'मि. स्पर्जन एक अन्त्येष्टि में'; और पृष्ठ 157, 'मि. स्पर्जन एक विवाह में'।

पत्रों का विशाल ढेर फिर से निपटाया जाता; विविध आर्थिक मामले सुलझाए जाते, और गिरजाघर बनवाने वाले सेवकों, अथवा अग्रगामी और मिशन कार्य में लगे हुए, अथवा प्रभु के लिए अपने श्रम में किसी विशेष सहायता की आवश्यकता वाले लोगों को चेक भेजे जाते। सचिव तब विभिन्न संस्थाओं से सम्बन्धित विद्यार्थियों, अधिकारियों और कार्यकर्ताओं के साथ भेंट-वार्ताओं के परिणाम की भी रिपोर्ट देते, और उनके निवेदनों के उत्तर के विषय में, अथवा सम्पूर्ण कार्य की सामान्य कार्यक्षमता से सम्बन्धित विविध विषयों पर निर्देश प्राप्त करते। अक्सर उस प्रातःकाल यह सामान्य बात थी कि अध्यक्ष कॉलेज में प्रवेश के कुछ आवेदकों से भेंट करते, या अन्य के प्रपत्रों की जाँच करते, और अपने निर्णय बताने वाले पत्र बोलकर लिखवाते, या स्वीकृति अथवा अस्वीकृति के विषय में किसी संदेह की स्थिति में और जानकारी माँगते। विदेशी मिशन-क्षेत्र के लिए, अथवा किसी अन्य दूरस्थ सेवा-क्षेत्र के लिए ठीक प्रस्थान करने वाले भाई व्यक्तिगत विदाई के अवसर से, तथा उस कोमल, हृदयस्पर्शी प्रार्थना और व्यावहारिक सहानुभूति के चिह्नों से प्रसन्न होते, जिनके साथ उन्हें विदा किया जाता। फिर पत्रिका के लेख लिखने या संशोधित करने होते, पंचांग तैयार करने होते, पुस्तकें पढ़नी और उनकी समीक्षा करनी होती, अथवा उन्हें 'द स्वॉर्ड एण्ड द ट्रॉवेल' के उस विभाग में सहायता करनेवाले (और अब भी सहायता करते रहने वाले) भाइयों में से किसी को भेजना होता; और जब तक भोजन के लिए घंटी बजती, तब तक पास्टर को अक्सर यह कहते सुना जाता, 'अच्छा, हमने एक अच्छी सुबह का कार्य पूरा कर लिया, चाहे इसका दिखाने के लिए बहुत कुछ न हो।'

अपराह्न का अधिकांश समय, यदि मौसम अनुकूल होता, बगीचे में व्यतीत होता; और उन कुछ विरल सुखों में से एक, जिनका 'वेस्टवुड' के प्रिय स्वामी आनन्द लेते थे, वह यह था कि वे मैदान के सबसे एकान्त भाग की ओर घूमते हुए जाएँ, और उस ग्रीष्म-कुटीर में कुछ समय विश्राम करें, जिसे उन्होंने एक विशेष रूप से उपयुक्त नाम दिया था — 'संसार से बाहर'। यहाँ, अपनी पत्नी या किसी चुने हुए मित्र के साथ, अमूल्य क्षण शीघ्रता से बीत जाते; और धीरे-धीरे अन्य आगन्तुक भी एक प्रसन्नचित्त बातचीत के लिए, और वहाँ दिखने योग्य अनेक रोचक वस्तुओं की एक झलक पाने के लिए आ जाते। उन अनेक लोगों के नाम देना आवश्यक नहीं, जिन्होंने उन सुखद अपराह्नों के आनन्द में भाग लिया; मि.

स्पर्जन के विशेष सेवक-मित्रों और अन्य परिचितों में से अधिकांश उनमें सम्मिलित थे। एक आगन्तुक जो सदैव स्वागत योग्य होता था, वह थे भले अर्ल ऑफ़ शाफ़्ट्सबरी। उनका जीवन भी अत्यंत व्यस्त था, इसलिए वे अक्सर नहीं आ पाते थे; परन्तु कभी-कभी, जब वे धार्मिक और सामाजिक स्थिति की दृष्टि से सामान्य से अधिक उदास और व्याकुल होते, तो उन्हें अपने बैप्टिस्ट मित्र से बातचीत करने में एक राहत मिलती, जो कलीसिया की सामान्य स्थिति के विषय में उनके विचारों से बड़े अंश तक सहमत थे, परन्तु जिन्हें उन बेहतर और उज्जवल दिनों के कुछ चिह्न भी दिखाई देते थे, जिन्हें उस श्रद्धेय कुलीन व्यक्ति ने नहीं देखा था। इस सामंत और पास्टर के पास सुनाने के लिए इतनी अच्छी कहानियाँ होती थीं कि समय शीघ्रता से और सुखपूर्वक बीत जाता, और वे इस आशा के साथ विदा होते कि पृथ्वी पर फिर मिलेंगे, तथा स्वर्ग में पुनर्मिलन की और भी उज्जवल आशा के साथ, जहाँ फिर कभी वियोग नहीं होगा।

कई बार, अर्ल के 'वेस्टवुड' में भेंट करने के पश्चात, मि.

स्पर्जन अपने सचिव को निर्देश देते कि वे तब तैयार किए जा रहे स्क्रैपबुक में उनके लॉर्डशिप का कोई छायाचित्र या उत्कीर्ण चित्र जोड़ दें, और वे स्वयं संक्षेप में यह तथ्य अभिलिखित करते कि उनके श्रद्धेय मित्र पुनः उनसे भेंट करने आए थे। अगले पृष्ठ पर इन्हीं में से एक सर्वोत्तम चित्र की प्रतिकृति दी गई है — जो मेसर्स रसल एण्ड कम्पनी द्वारा खींचा गया था,

जब अर्ल अपने अस्सीवें वर्ष में पहुँचे थे — इसके पीछे लिखे समर्पण-लेख की एक प्रतिकृति के साथ। अपनी ओर से, अर्ल शाफ़्ट्सबरी ने अपनी डायरी और पत्रों में उन सुखद शनिवार की अपराह्नों के अनेक अभिलेख संरक्षित रखे। उनकी डायरी की निम्नलिखित प्रविष्टि सम्भवतः उसी भेंट का उल्लेख करती है जिसका उल्लेख मि. स्पर्जन ने किया है: '10 जुलाई, 1881।

— अपने मित्र स्पर्जन से भेंट करने के लिए 'वेस्टवुड' गया। परमेश्वर को धन्यवाद, वह स्वस्थ है, और अत्यंत उत्तम रूप से रहता है। उसका स्थान अत्यंत सुन्दर है। उसकी पत्नी का स्वास्थ्य भी निवास-परिवर्तन से सुधरा है। ऐसे पुरुषों से भेंट करना और उन्हें अब भी हमारे धन्य प्रभु की सेवा में दृढ़ता, विश्वास, और आनन्द से भरा पाना सुखद और उत्साहवर्धक है।'

द राइट होनरेबल द अर्ल ऑफ़ शाफ़्ट्सबरी, के.जी.

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