अध्याय 101. मि. स्पर्जन एक साहित्यिक पुरुष के रूप में (जारी)

"वेस्टवुड" का अध्ययन-कक्ष (द्वितीय दृश्य)। मि. स्पर्जन के परमधाम-गमन के समय उनके पास कम से कम 12,000 पुस्तकें थीं। यह संख्या कहीं अधिक होती यदि उन्होंने पास्टर्स कॉलेज के पुस्तकालयों और उसकी दीवारों के भीतर प्रशिक्षित हुए अनेक सेवकों को इतनी उदारता से न दिया होता, और यदि उन्होंने अपने प्रचुर भण्डार से अन्य मित्रों को भी इतनी स्वतंत्रतापूर्वक समृद्ध न किया होता। उनकी पुस्तकों ने दो बड़े कक्षों—अध्ययन-कक्ष और पुस्तकालय—की अलमारियों को लगभग भर दिया था; एक छोटा कक्ष,—"द डेन";

और अध्ययन-कक्ष से लगा हुआ प्रवेश-कक्ष भी। आज "वेस्टवुड" में 1892 में जितनी पुस्तकें थीं, उससे भी अधिक हैं; क्योंकि, जबकि उस प्रिय स्वामी की सब वस्तुएँ ठीक वैसी ही बनी हुई हैं जैसी उन्होंने छोड़ी थीं, उनके संग्रह में अनेक नवप्रकाशित रचनाएँ भी जोड़ी गई हैं। वे जानते थे कि उनके अधिकार की लगभग हर पुस्तक का उचित स्थान और कम से कम मुख्य विषय-वस्तु क्या है; वे अंधकार में भी उनमें से किसी को भी ला सकते थे, और यदि किसी बेईमान अतिथि द्वारा कोई पुस्तक ले ली जाती, तो उन्हें शीघ्र ही उसकी कमी अनुभव हो जाती। सम्भवतः, उनके अनेक बहुमूल्य रत्न उधार देने के कारण स्थायी रूप से खो गए, क्योंकि उनसे उधार लेने वाले सब लोग दूसरों की सम्पत्ति लौटाने में उतने सावधान न थे जितने वे स्वयं थे। एक अवसर पर अपने विद्यार्थियों से बात करते हुए उन्होंने कहा: "मुझे हाल ही में एक पादरी का एक कथन मिला, जिससे मनुष्य-स्वभाव के विषय में मेरी धारणा बहुत ऊँची हो गई है; क्योंकि वह कहता है कि उसका तीन सज्जनों से व्यक्तिगत परिचय है जिन्होंने वास्तव में उधार ली हुई छतरियाँ लौटा दी हैं! मुझे खेद के साथ कहना पड़ता है कि वह मुझसे अधिक अनुकूल वातावरण में रहता है, क्योंकि मेरा कई युवकों से व्यक्तिगत परिचय है जिन्होंने पुस्तकें उधार लीं और कभी नहीं लौटाईं। दूसरे दिन, एक निश्चित सेवक, जिसने मुझे पाँच पुस्तकें उधार दी थीं, जिनका मैं दो वर्ष या उससे अधिक समय से उपयोग कर रहा था, ने मुझे एक पत्र लिखा जिसमें उनमें से तीन के लौटाए जाने का निवेदन किया। उसे आश्चर्य हुआ जब उसे वे अगली पार्सल-डिलीवरी द्वारा वापस मिल गईं, और उनके साथ दो और भी जिन्हें वह भूल गया था। मैंने उधार ली गई पुस्तकों की सूची सावधानी से रखी थी, इसलिए स्वामी को पूरा लौटाना सम्भव हो सका। मुझे विश्वास है कि उसने उनके इतनी शीघ्रता से आने की आशा नहीं की थी, क्योंकि उसने मुझे आश्चर्य और कृतज्ञता से मिश्रित एक पत्र लिखा; और जब मैं पुनः उसके अध्ययन-कक्ष में जाऊँगा, तो मुझे विश्वास है कि मुझे एक और उधार भी सहज ही मिल जाएगा। आप उस कविता को जानते हैं जो अनेक व्यक्तियों की पुस्तकों में लिखी गई है, "'यदि किसी मित्र द्वारा तू उधार लिया जाए, तो वह भला-भाँति स्वागत योग्य हो कि पढ़े, अध्ययन करे, उधार न दे, परन्तु मुझे लौटा दे। यह नहीं कि बाँटा हुआ ज्ञान विद्या के भण्डार को घटाता है; परन्तु पुस्तकें, मैं पाता हूँ, जब एक बार उधार दी जाती हैं, तो फिर मुझे कभी नहीं लौटतीं।'" सर वाल्टर स्कॉट कहा करते थे कि उनके मित्र भले ही उदासीन लेखाकार हों, "परन्तु उन्हें विश्वास था कि वे उत्तम बहीखाता-रक्षक (बुक-कीपर) थे।" यदि मि. स्पर्जन अपने अध्ययन-कक्ष में लौट सकते, तो उन्हें अपनी पुस्तकें ढूँढ़ने में कोई कठिनाई न होती, क्योंकि वे अब भी उस विधि के अनुसार व्यवस्थित हैं जो उन्होंने बहुत पहले अपनाई थी। पिछले पृष्ठ के चित्र के मध्य में स्थित अलमारी के दाहिने हाथ से आरम्भ करते हुए, पुस्तकें उत्पत्ति की टीकाओं से आरम्भ होती हैं, और कक्ष की सम्पूर्ण लम्बी दीवार के साथ क्रमवार आगे बढ़ते हुए प्रकाशितवाक्य के अन्त तक जाती हैं। तत्पश्चात् चुटकुलों के विश्वकोश आते हैं,

दृष्टान्तों, और प्रतीकों के, शब्दकोशों तथा अन्य संदर्भ-ग्रंथों के साथ जो किसी साहित्यिक पुरुष के लिए अनिवार्य हैं। ये पुस्तकें पृष्ठ 77 के चित्र में दिखाए गए अध्ययन-कक्ष के आधे छोर को भर देती हैं। फिर, "द डेन" की ओर जाने वाले द्वार के दूसरी ओर, और घूमने वाली पुस्तक-अलमारी से आंशिक रूप से ढका हुआ, पास्टर के प्रवचनों का एक सुरुचिपूर्ण जिल्दबन्द सेट है। ये उनके अब तक लिए गए सबसे नवीनतम और सर्वोत्तम फोटोचित्रों में से एक की पृष्ठभूमि का भाग बने, जो यहाँ पुनः प्रस्तुत किया गया है।

सी. एच. स्पर्जन अपने अध्ययन-कक्ष में। मि. स्पर्जन के प्रवचनों की पुस्तकों के ऊपर और नीचे की अलमारियों में धर्मशास्त्रीय रचनाओं का एक विशाल संग्रह है, जो इतना अधिक है कि घूमने वाली पुस्तक-अलमारी में भी फैल गया है, जिसमें जीवनियाँ और विविध साहित्य भी है

सामान्य पठन के लिए। कक्ष के दूसरे छोर पर, पृष्ठ 287 के चित्र में दिखाई गई अलमारी के बाईं ओर, और भी धर्मशास्त्रीय रचनाएँ हैं, जो पिछले पृष्ठ पर बताई गई रचनाओं से कुछ कम आधुनिक हैं।

"वेस्टवुड" का पुस्तकालय (द्वितीय दृश्य)। मि. स्पर्जन के स्वामित्व की कई हज़ार पुस्तकों ने यहाँ दिखाए गए पुस्तकालय की विशाल अलमारियों को भर दिया था। खंड 2, पृष्ठ 182 में इस कक्ष का एक दृश्य दिया गया था; उसकी उपर्युक्त चित्र से तुलना करने पर सम्पूर्ण दृश्य देखा जा सकता है। यहाँ संरक्षित पुस्तकें, अध्ययन-कक्ष की पुस्तकों के समान, अनुभागों में व्यवस्थित हैं। खिड़कियों के निकटतम भाग से आरम्भ करते हुए, अलमारियों की एक सम्पूर्ण पंक्ति प्राकृतिक इतिहास और विज्ञानों की रचनाओं से भरी हुई है; अगला भाग मिशनों, यात्राओं, और रोमांचक अनुभवों के अभिलेखों के लिए समर्पित है; तत्पश्चात् जीवनियाँ आती हैं, जो अलमारियों के दो विस्तृत सेटों का लगभग सम्पूर्ण स्थान लेती हैं, शेष स्थान बाइबल-भूमि सम्बन्धी पुस्तकों के लिए आबंटित है। खंड 2 के चित्र के बाईं ओर दिखाई गई अलमारियाँ काव्य-रचनाओं और "अवर ओन हिम्न बुक" के संकलन में उपयोग किए गए भजन-संग्रहों से भरी हैं, बाद में जोड़ी गई रचनाओं के साथ, और कुछ

प्रवचन-सम्बन्धी और अन्य साहित्य जिसकी अध्ययन-कक्ष में सामान्यतः आवश्यकता नहीं होती। द्वार के आगे, बालकों और वयस्कों दोनों के लिए पत्रिकाओं के जिल्दबन्द अंक, और अधिक सामान्य साहित्य, कहावतों और चुटकुलों की पुस्तकों के एक बड़े भण्डार के साथ, अलमारियों के कई सेट माँगते हैं; तत्पश्चात् ऐतिहासिक और सम्प्रदाय-सम्बन्धी रचनाएँ आती हैं, वे भू-वर्णनात्मक पुस्तकें जिनका वर्णन पृष्ठ 286 पर किया गया है; बड़ी संख्या में पुराने बड़े-ग्रंथ (फोलियो), जो अधिकांशतः लातिनी लेखकों की रचनाएँ हैं; और अन्त में, परन्तु निश्चय ही कम महत्वपूर्ण नहीं, मि. स्पर्जन के प्रवचनों और अन्य रचनाओं के अमेरिकी और अन्य पुनर्मुद्रणों, तथा उनके विभिन्न विदेशी भाषाओं में अनुवादों के लिए एक पूरी पंक्ति से भी अधिक स्थान चाहिए।

वे कभी भी अपनी रचनाओं का, जैसा अन्य भाषाओं में पुनरुत्पादित किया गया, कोई सम्पूर्ण संग्रह प्राप्त नहीं कर सके, और उनके परमधाम-गमन के पश्चात् अनुवादों की संख्या बहुत अधिक बढ़ गई है; परन्तु अब "वेस्टवुड" में जो हैं उनमें अरबी, आर्मेनियाई, बंगाली, बुल्गारियाई, कैस्टीलियन (अर्जेंटीना गणराज्य के लिए), चीनी, कांगो, चेक, डेनिश, डच, एस्तोनियाई, फ्रांसीसी, गेलिक, जर्मन, हिन्दी, हंगेरियाई, इतालवी, जापानी, काफ़िर, करेन, लेत्तिश, माओरी, नॉर्वेजियाई, पोलिश, रूसी, सर्बियाई, स्पेनिश, स्वीडिश, सिरियाक, तमिल, तेलुगु, उर्दू, वेल्श भाषाएँ सम्मिलित हैं, दृष्टिबाधितों के लिए मून और ब्रेल लिपि में प्रवचनों के साथ, जो उस प्रिय प्रचारक की मातृभाषा को मिलाकर लगभग चालीस भाषाएँ बनती हैं, जिनमें वे अब भी, मुद्रित पृष्ठ से, मसीह के अगम्य धन की घोषणा करते चले जा रहे हैं। उनके विषय में सबसे अधिक उपयोग किया जाने वाला वाक्य यह है, "वह मरा तो है, तौभी अब तक बोलता है।" डॉ. न्यूमैन हॉल ने हाल ही में मि. स्पर्जन का उल्लेख करते हुए उस वाक्यांश का एक नया रूपान्तर दिया: "तो, जैसा वह अब तक बोलता है, वह मरा नहीं है।" सचमुच, यही सत्य है। मि. स्पर्जन की पुस्तकों की व्यवस्था का यह पूर्वगामी वर्णन अनिवार्यतः अपूर्ण है, और सम्भव है कि उनकी अत्यंत बहुमूल्य पुस्तकों में से सैकड़ों इस वर्गीकरण से छूट गई हों; परन्तु यह उन पुस्तकों का एक सामान्य विचार देता है जो वे रखते थे, प्रिय मानते थे, और उपयोग करते थे, और जिनसे वे इतने भली-भाँति परिचित थे कि वे किसी भी आगन्तुक के साथ, जो उनसे भेंट करने आता, उनकी विषय-वस्तु पर वार्तालाप करने के लिए तैयार रहते थे।

वेस्टवुड में स्थानांतरित होने पर, और घर के पूर्व निवासियों द्वारा बैठक-कक्ष के रूप में उपयोग किए गए कक्ष की दो दीवारों को ओक की पुस्तक-अलमारियों से सुसज्जित करने पर, मि.

स्पर्जन ने पाया कि उनके लिए उपलब्ध स्थान उन हज़ारों पुस्तकों के लिए भी बहुत अधिक बड़ा साबित हुआ जिन्होंने "हेलेन्सबर्ग हाउस" की व्यवस्था को अत्यधिक भार में डाल दिया था। पास्टर ने इसलिए वे अनेक रचनाएँ खरीदीं जिन्हें रखने की उन्होंने लम्बे समय से इच्छा की थी, और उन्हें अपने पूर्व संग्रह में जोड़ दिया; और, जैसा उन्हें अब भी कहना पड़ता था, "तथापि स्थान शेष है," उन्होंने पुस्तकालय और अध्ययन-कक्ष के ऊपरी भाग की खाली अलमारियों को अस्थायी रूप से भरने के लिए एक चतुर उपाय खोज लिया। उन्होंने अपने पुस्तक-बन्धक (बुकबाइंडर) से कुछ नकली पुस्तकें बनवाईं, और उनमें से कुछ पर अपने पास पहले से मौजूद पुस्तक-समुच्चयों के अनुरूप अक्षरांकन करवाया, जैसे कार्लाइल की रचनाएँ, मैकाले की रचनाएँ, एलिसन का यूरोप का इतिहास, ह्यूम का इंग्लैंड का इतिहास

"द होमिलिस्ट", इत्यादि। अन्य मामलों में, शीर्षक विपरीत क्रम में रखे गए; जैसे, उदाहरण के लिए, कैरिल पर ऐसी रचना जिसे जॉब पर कैरिल की रचना के निकट रखा गया। कुछ बड़े नकली-पुस्तक-समुच्चयों का अक्षरांकन बड़ा मनोरंजक था। जो कोई भी "रिचेड स्कैण्डल्स, बाई द टॉकर्स सिस्टर्स" शीर्षक वाली पुस्तकें उठाता, उसे पता चलता कि उनमें कुछ भी नहीं था! इसी प्रकार के समुच्चयों के शीर्षक थे, "मिस्चीफ़ बाई बॉयज़", "विंडोज़ वेंटिलेटेड बाई स्टोन", "गनपाउडर मैगज़ीन बाई प्लम्स्टेड", और "पैडलॉक ऑन द अंडरस्टैंडिंग"। परन्तु पास्टर ने सबसे अधिक चतुराई एकल पुस्तकों के नामों पर ही दिखाई। वे प्रायः श्रीमती स्पर्जन के नाम "सुज़ाना" के अर्थ, अर्थात् एक कुमुदिनी (लिली), का उल्लेख करते थे, और उसे "शूशन" से जोड़ते थे, इसलिए यह आश्चर्य की बात न थी कि उनके द्वारा उपयोग किए गए शीर्षकों में एक था "लिलीज़ ऑफ शूशन", जबकि श्रीमती स्पर्जन की सहचरी के नाम ने "थॉर्न ऑन रोज़ेज़" का सुझाव दिया। पास्टर के दो सचिवों को "मिस्ट्रीज़ ओपन्ड बाई जे. एल. कीज़" और "द कैरेक्टर ऑफ विलियम द कॉन्करर, बाई हैरल्ड" शीर्षक वाली पुस्तकों द्वारा प्रस्तुत किया गया था। पास्टर्स कॉलेज के शिक्षकों और विद्यार्थियों को निम्नलिखित तथा अन्य शीर्षकों द्वारा प्रस्तुत किया गया था: "जोसेफ, सैमुअल, एण्ड अब्राहम, करेक्टेड बाई जी. रॉजर्स"; "सब्लाइम एण्ड ब्यूटीफुल, बाई डी. ग्रेसी"; "गुडली पर्ल्स, बाई मारचेंट"; "ईस्टवर्ड हो! बाई ए. जी. ब्राउन"; "क्लिफ ऑन द हेड"; "नेल ऑन डेथ"; "कार्टर ऑन द रोड"; "क्रिकेट ऑन द ग्रीन, बाई बैट्स"; "ओवर द स्ट्रीम, बाई ब्रिज"; "हुक एण्ड आई"; "टाइडमैन ऑन क्लीनलीनेस"; "हैमर एण्ड टॉंग्स, बाई स्मिथ"; "एक्स एण्ड पेन्स, बाई फेल्थम (फेल्ट 'एम)"; "कंट्री रीट्रीट्स, बाई ग्रीनवुड"; "ग्राइंडरी इन ऑल इट्स ब्रांचेज़, बाई मिलर"; "डू इट अगेन, बाई डुनेट (डन इट)"; "स्टार्लिंग, स्विफ्ट, फिंच, एण्ड अनादर बर्ड"; और "फ्लाइट ऑन द विंग्स ऑफ ए डव"।

अंतरराष्ट्रीय या राजनीतिक संकेतों में सम्मिलित थे "बुल ऑन ब्रैगिंग" और "जोनाथन ऑन एग्जैजरेशन" (एक-दूसरे के पास रखी गई); "बुल्स, बाई पैट्रिक"; "द आर्ट ऑफ वेस्टिंग टाइम, बाई एन आइरिश मेम्बर"; "द एलिवेशन ऑफ पार्लियामेंट, बाई गीदो फॉक्स"; और "बेंजामिन डिज़रायली ऑन ऑनेस्टी"। मद्यनिषेध-सम्बन्धी शीर्षक थे, "रैग्स एण्ड रुइन, बाई ए ब्रुअर"; "ब्रेन्स एडल्ड बाई जॉन बार्लीकॉर्न"; और "मैडनेस, बाई एल. एल. व्हिस्की"; जबकि हास्यपूर्ण विवरणों में मिल सकते थे "पर्चेज़ ऑफ लैण्ड, बाई एल. एस. डी."; "हिंट्स ऑन हनी पॉट्स, बाई ए. बी."; "द कम्पोज़िशन ऑफ मिल्क, बाई ए डीलर"; "वीवर्स मेडिटेशन्स अमंग द लूम्स"; "गिल्पिन ऑन राइडिंग हॉर्सेज़"; "एब्सलम ऑन द म्यूल"; "बालाम ऑन द डॉन्की"; "टिक ऑन शीप"; "स्किड ऑन द व्हील"; "कैट ऑन हॉट ब्रिक्स"; "पैनकेक्स ऑन श्रोव ट्यूज़डे"; "पिलग्रिम्स प्रोग्रेस हिन्डर्ड बाई ए बनयन (बनियन)"; "लेक्चर्स टु माई सर्वेंट्स, बाई ए श्रू"; और "स्टिकिंग अप फॉर वंस सेल्फ, बाई ए पोल"।

बहुत समय बीतने से पहले, पुस्तकों की संख्या इतनी तीव्र गति से बढ़ी कि खाली अलमारियों को भरने के लिए नकली पुस्तकों की आवश्यकता के स्थान पर, वास्तविक और ठोस पुस्तकें विभिन्न दिशाओं में खड़ी या पड़ी रहती थीं, क्योंकि उनके लिए कोई उचित स्थान उपलब्ध नहीं था। तब यह निश्चय किया गया कि मि. स्पर्जन

को हॉल और अध्ययन-कक्ष के बीच के प्रवेश-कक्ष की पुस्तक-अलमारियों का उपयोग करना चाहिए, जो उस समय तक श्रीमती सी. एच. स्पर्जन के "बुक फंड" से सम्बन्धित बाँटी जाने वाली रचनाओं के भण्डार और पैकिंग-कक्ष के रूप में उपयोग होती थीं।

संलग्न चित्र, जो पुस्तकों के लिए उपलब्ध स्थान का लगभग एक चौथाई भाग ही दिखाता है, "पैकिंग-डे" पर श्रीमती स्पर्जन का बुक फंड कक्ष, प्रवेश-कक्ष के "पैकिंग-डे" के दिन के दृश्य का एक अच्छा विचार देता है। जब यह फोटोचित्र लिया गया था, तब बीस से तीस के बीच बुक फंड अनुदान अलग-अलग पैकेटों में बाँधे जाने के लिए तैयार व्यवस्थित थे, जिन्हें यूनाइटेड किंगडम के सभी भागों में सेवकों को भेजा जाना था। यह

अलमारियों के इस समुच्चय की अध्ययन-कक्ष से निकटता ने इसे एक बहुमूल्य उपकक्ष बना दिया, और घर के किसी अन्य भाग में एक कक्ष को बुक फंड की प्रबन्धिका और उनकी सहायिकाओं के उपयोग के लिए अनुकूलित और सुसज्जित किया गया। इसके बाद भी, एक बड़ा परिवर्तन किया गया, जिससे निरन्तर बढ़ती हुई पुस्तकों के लिए अतिरिक्त स्थान प्रदान किया गया। एक शीत ऋतु में, मि. स्पर्जन की मेंटोन में अनुपस्थिति के दौरान, एक नया कक्ष बनाया गया, जो अध्ययन-कक्ष को छोटे शीत-गृह (कंज़र्वेटरी) से जोड़ता था, जहाँ वे कुछ मिनट, यहाँ दिखाई गई कुर्सी पर बैठकर, उत्तम फूलों की प्रशंसा करते, और छोटे शीत-गृह के मत्स्य-कुण्ड में मछलियों और घासों को देखते हुए बैठना पसन्द करते थे। छोटे शीत-गृह में खाली कुर्सी।

...और किसी प्रत्याशित सम्बोधन या प्रवचन के विषय पर पढ़ते या मनन करते हुए। परिवर्तित व्यवस्था का एक परिणाम यह था कि वर्षा के मौसम में, पास्टर घर के एक ओर के फर्न-गृह से दूसरे छोर के काँच-गृहों (ग्रीनहाउसों) तक, आश्रय में, निरन्तर सैर कर सकते थे। सम्पूर्ण दूरी को स्थिरता से, आगे-पीछे, कई बार चलकर, जब बाहर जाना सम्भव न होता तो पर्याप्त मात्रा में व्यायाम प्राप्त किया जा सकता था।

यह भी लम्बे समय से अनुभव किया जाता रहा था कि मि. स्पर्जन को एक और अधिक निजी अध्ययन-कक्ष की आवश्यकता है, जिसमें वे भक्ति और प्रचार-मंच की तैयारी के लिए, या विशेष आगन्तुकों से भेंट के लिए एकान्त में जा सकें। इस कक्ष को सदा "द डेन" कहा जाता था, यद्यपि "द डेन" का एक कोना, मि. स्पर्जन के कुछ प्युरिटन-ग्रंथों को दर्शाता हुआ।

यह उस बनयन के बेडफोर्ड बन्दीगृह के उस कक्ष से अत्यंत भिन्न प्रकार का स्थान था जिसे उस अमर स्वप्नद्रष्टा ने वह नाम दिया था। इस प्रिय स्थान में, प्युरिटन धर्मशास्त्रियों की रचनाएँ उस व्यक्ति द्वारा प्रेमपूर्वक व्यवस्थित की गई थीं जिसने उसे बार-बार दी गई उस उपाधि को सदा अस्वीकार किया,— "अल्तिमुस प्युरिटानोरम", अर्थात् "प्युरिटनों में अन्तिम",—क्योंकि उसका विश्वास था कि उसने सैकड़ों पुरुषों को प्रशिक्षित करने में सहायता की थी जो उसके उनके बीच से चले जाने के बाद भी प्युरिटन परम्परा को आगे बढ़ाएँगे, और वह यह भी जानता था कि अन्य सम्प्रदायों और अन्य देशों में उन सत्यों में विश्वास करने वालों की बहुतायत थी जिन्हें प्युरिटनों ने सिखाया था, और जिनके लिए उनमें से अनेक ने मृत्युपर्यन्त कष्ट सहा था।

वह खाली कुर्सी, "द डेन" के कोने में, वही है जिस पर मि. स्पर्जन अध्ययन-मेज़ के मुख्य स्थान पर बैठा करते थे। जब वे "घर बुलाए गए," तब इसे इस प्रकार हटा दिया गया कि कोई और इसका उपयोग न करे। प्युरिटन ग्रंथों के अतिरिक्त, "द डेन" में प्रवचन-कला, व्याख्या, और नीति-वचन-सम्बन्धी साहित्य की भारी मात्रा है, साथ ही सामान्य पठन के लिए कई विविध पुस्तकें भी हैं। यह नया कक्ष व्यस्त पास्टर के लिए एक बड़ा वरदान था, और टैबरनेकल की मण्डली के लिए अनेक प्रभावशाली प्रवचन, या पास्टर्स कॉलेज के विद्यार्थियों के लिए भारगर्भित सम्बोधन, या "द स्वॉर्ड एण्ड द ट्रॉवेल" के लिए एक उज्ज्वल लेख, सर्वप्रथम "द डेन" के शान्त एकान्त में ही प्रकट हुए। मि. स्पर्जन को कभी भी किसी पुस्तक को केवल इस कारण खरीदने की चिन्ता नहीं होती थी कि वह दुर्लभ है, सिवाय इसके कि वह किसी प्युरिटन-ग्रंथ की हो जिसकी उन्हें अपने संग्रह के लिए आवश्यकता हो। वे साहित्यिक रचनाओं को उनकी उपयोगिता के लिए महत्व देते थे, न कि केवल उनके बाज़ार-मूल्य के लिए; तथापि उनके पास अनेक ऐसी पुस्तकें थीं, जिन पर उनके लेखकों के हस्तलिखित हस्ताक्षर थे, और जिन्हें वे बहुत मूल्यवान मानते थे; और उनमें से, मि. रस्किन की कुछ पुस्तकों को सदा एक प्रमुख स्थान दिया जाता था, क्योंकि वे उस आरम्भिक और हार्दिक मित्रता की स्मृति दिलाती थीं जो उनके और पास्टर के बीच थी। सर ए. एच. लेयार्ड, डॉ. लिविंगस्टन, एम. पॉल बी. डु शैलू, मि.

सी. डब्ल्यू. एम. वैन डे वेल्ड, डॉ. डब्ल्यू. एम. थॉमसन, डॉ. विलियम राइट, डॉ. लैंसडेल, मि. जॉन मैकग्रेगर ("रॉब रॉय"), और कई अन्य यात्री "वेस्टवुड" में अपनी विधिवत हस्ताक्षरित रचनाओं द्वारा, या अपनी पुस्तकों में लगे हुए अपने पत्रों द्वारा प्रतिनिधित्व करते हैं। मि. स्पर्जन के कुछ ही "शौकों" में से एक यह था कि, जितना सम्भव हो सके, सभी लेखकों के फोटोचित्र और हस्ताक्षर, उनकी रचनाओं की पाण्डुलिपियों के अंश, या उनकी लिखावट के अन्य नमूने, उनकी एक या अधिक पुस्तकों में लगाए जाएँ, जिससे कम से कम उनके अपने आकलन में उनका मूल्य महत्वपूर्ण रूप से बढ़ जाता। सम्भवतः इसी रुचि के कारण वे अन्य हस्ताक्षर-संग्रहकर्ताओं को अपने हस्ताक्षर इतनी स्वतन्त्रतापूर्वक दे देते थे, चाहे वे अपने निवेदनों के साथ सदा डाक-टिकट न भी भेजते हों; और यही कारण उन्हें अपने मित्रों को दी गई सैकड़ों पुस्तकों में लिखने के लिए भी प्रेरित करता रहा हो, जो अब उन्हें इसलिए और भी अधिक मूल्यवान मानते हैं क्योंकि उनके कोमल और प्रेमपूर्ण अभिलेखों ने उनके उपहारों के वास्तविक मूल्य को और बढ़ा दिया था।

उनके एक पत्र से यह प्रकट होता है कि, किसी ऐसे मित्र के हस्ताक्षर प्राप्त करने की उत्कण्ठा में जिनकी रचनाओं को वे महत्व देते थे, उन्होंने अनजाने में एक ही व्यक्ति को दो बार पत्र लिख दिया: "नाइटिंगेल लेन, "क्लैफम, "प्रिय महोदय, "मुझे आपके हस्ताक्षर जैसे इतने छोटे विषय पर आपको दो बार कष्ट देने के लिए क्षमा माँगनी है; परन्तु वास्तविकता यह है कि मैं डॉ. डेविड ब्राउन, जो 'डंकन्स मेमॉयर' के हैं, को 'द कमेंटरी' के डेविड ब्राउन के रूप में नहीं पहचान सका। कृपया मुझे क्षमा करें। "मुझे ब्राउन-गण से भय और कम्पन होने लगा है। आप जानते होंगे कि हमारी बैप्टिस्ट यूनियन के अध्यक्ष और उपाध्यक्ष दोनों ब्राउन हैं, और हमारी लंदन एसोसिएशन के अध्यक्ष भी एक ब्राउन ही हैं। दाहिनी ओर ब्राउन-गण,

बाईं ओर ब्राउन-गण, इत्यादि। परमेश्वर उन सबको आशीष दे "आपका हार्दिक, "सी. एच. स्पर्जन।"

नीचे दिया गया सौहार्दपूर्ण पत्र, सर एमिलियस बेली की ओर से, उनकी पुस्तक "अथाह से अथाह तक" में लगाए जाने के लिए उनके फोटोचित्र और हस्ताक्षर के निवेदन के उत्तर में लिखा गया था:— "14, हाइड पार्क स्ट्रीट, डब्ल्यू., "प्रिय मि. स्पर्जन, "आपके पत्र के आपके अत्यंत कृपापूर्ण उत्तर के लिए, और साथ ही आपने जो फोटोचित्र मुझे भेजने की कृपा की, उसके लिए धन्यवाद।

"मुझे इसकी स्वीकृति पहले भेज देनी चाहिए थी, परन्तु मुझे संलग्न चित्र खिंचवाना पड़ा, जिससे कुछ थोड़ी देरी हो गई। मैं आपके मित्रों के लिए इतनी प्रशंसनीय एक 'सनक' में बड़ी सहजता से सम्मिलित हो जाता हूँ। "हमारा कृपामय पिता आपके परिश्रम को अत्यन्त प्रचुरता से आशीषित करे! "विश्वास रखें, "आपका अत्यन्त सत्यनिष्ठ, "एमिलियस बेली।" मि. स्पर्जन द्वारा डॉ. एण्ड्रयू ए. बोनार को लिखे एक पत्र के उत्तर में, जिसमें उनका चित्र और हस्ताक्षर उनके "लेवीय्यव्यवस्था की पुस्तक पर टीका" में लगाने के लिए माँगे गए थे, उस प्रिय लेखक ने अपना फोटोचित्र भेजा, और यह विशिष्ट पत्र भी: "प्रिय भाई, "जो आप इतनी कृपा से माँगते हैं, उसे मैं अस्वीकार नहीं कर सकता। परन्तु यदि आप कुछ समय और प्रतीक्षा करते, तो यह वास्तव में पाने योग्य होता,—क्योंकि 'हम

उसके समान होंगे' (1 यूहन्ना 3:2)। इस बीच, संलग्न वस्तु आपको यह संकेत दे सकती है कि आपको कभी-कभी मेरे लिए प्रार्थना करनी चाहिए।

"आपका, समस्त भाईचारे के प्रेम सहित, "एण्ड्रयू ए. बोनार।" उसी लेखक की पुस्तक, "भजनों की पुस्तक में मसीह और उसकी कलीसिया", में यह अभिलेख है:—"यह पुस्तक मुझे मेरे प्रिय मित्र मि. बोनार ने भेंट की, और सुधार उन्होंने स्वयं अपने हाथ से किए हैं।—सी. एच. स्पर्जन।"

डॉ. होरेशियस बोनार की पुस्तक, "पृथ्वी की भोर: या, उत्पत्ति पर विचार", की यह सराहना की गई है: "एक अत्यन्त विचारपूर्ण और विचार-उत्पन्न करने वाली पुस्तक।"

"भजनों की पुस्तक: एक नया अनुवाद, व्याख्यात्मक तथा आलोचनात्मक भूमिकाओं और टिप्पणियों के साथ", जे. जे. स्ट्यूअर्ट पेरोन, बी.डी. द्वारा, में मि. स्पर्जन ने लिखा: "एक आधुनिक पुस्तक के लिए, यह अत्यन्त दुर्लभ हो गई है। यह अत्यन्त सटीक और मूल्यवान है।"

इस पुस्तक में लेखक (जो अब वॉरसेस्टर के बिशप हैं) का एक पत्र भी है, जो उन्होंने पीटरबरो के डीन रहते हुए लिखा था, जिसमें उन्होंने कहा:— "मैं भजनों पर मेरी पुस्तक के विषय में आपके कृपापूर्ण शब्दों के लिए हार्दिक धन्यवाद देता हूँ। मैं आपकी सराहना के प्रति और भी अधिक संवेदनशील हूँ, क्योंकि आपने स्वयं अपनी 'दाऊद के रत्न' के प्रकाशन द्वारा कलीसिया पर इतना अमूल्य वरदान प्रदान किया है। परमेश्वर के वचन के सबसे बहुमूल्य भागों में से एक पर भक्तिपूर्ण मनन के सहायक के रूप में इसके समान कोई पुस्तक नहीं है। मुझे आशा है कि किसी दिन आप पीटरबरो आएँगे। आपको हमारा सुन्दर गिरजाघर (कैथेड्रल) दिखाना मेरे लिए हर्ष का विषय होगा।"

सुसमाचारों पर व्याख्यात्मक विचार नामक पुस्तक, जो लिवरपूल के वर्तमान बिशप (डॉ. जे. सी. राइल) द्वारा लिखी गई, में उनका चित्र, और वह पत्र है जो उन्होंने मि. स्पर्जन को सन् 1875 में, जब वे स्ट्रैडब्रोक के विकर थे, लिखा था, जिसमें उन्होंने कहा:— "आपको मनुष्य की प्रशंसा की आवश्यकता नहीं, और आप उसकी निस्सारता जानते हैं। परन्तु मुझे आपको यह बताना ही होगा कि मुझे आपकी 'मेरे विद्यार्थियों के लिए व्याख्यान' कितनी पसन्द है। मैंने इतनी कीलें इतनी ठीक-ठीक सिर पर लगती हुई विरले ही देखी हैं। मैं चाहूँगा कि चर्च ऑफ इंग्लैण्ड के हर युवा पादरी को एक प्रति दी जाए! मुझे आशा है कि आप भले-चंगे हैं। मुझे पिछले चार वर्षों में बहुत बीमारी रही है, और मुझे पहले से कहीं अधिक यह अनुभव होता है कि मैं घर के निकट हूँ।"

तथापि, वे लगभग एक और चौथाई शताब्दी तक अपनी सच्ची साक्षी को जारी रखने के लिए बचाए गए; और केवल 1899 के अन्त के निकट ही उन्हें अपने बिशपधर्म से आसन्न त्यागपत्र का संकेत देने के लिए विवश होना पड़ा, जबकि उनका वह युवा मित्र, जिसे उन्होंने इतनी हार्दिकता से लिखा था, लगभग आठ वर्षों से "घर" जा चुका है!

मि. स्पर्जन की यह इच्छा थी कि उनके पास डॉ. चार्ल्स हॉज, जो प्रिंसटन, न्यू जर्सी, यू.एस.ए. के धर्मशास्त्रीय सेमिनरी में प्रोफेसर थे, की पाण्डुलिपि का एक नमूना हो; और इस आशय की एक चिट्ठी, जो उनके पुत्र डॉ. ए. ए. हॉज को भेजी गई थी, के उत्तर में, उन्होंने वह कृपापूर्ण पत्र लिखा जो सामने के पृष्ठ पर मुद्रित है।

"प्रिंसटन, "न्यू जर्सी, "रेव. चार्ल्स एच. स्पर्जन, "प्रिय महोदय, "'आउटलाइन्स ऑफ थियोलॉजी' से सम्बन्धित आपके कृपापूर्ण पत्र के लिए, जो कल प्राप्त हुआ, मैं आपको अत्यन्त धन्यवाद देता हूँ। समुद्र के इस पार आपके अनेक मित्र आपके स्वास्थ्य के विषय में चिन्तित रहे हैं, क्योंकि हमें समय-समय पर इसके विषय में अनियमित, अपूर्ण, और सम्भवतः अविश्वसनीय समाचार मिलते रहे हैं। मुझे सच्चा विश्वास है कि यह मूल रूप से और स्थायी रूप से पुनःस्थापित हो गया है। तथापि मुझे विश्वास है कि परमेश्वर ने आपको, उसके वरदानों के विश्वासयोग्य भण्डारी के रूप में, इतनी कठोरता और निरन्तरता से कार्य न करने की चेतावनी दी है।

"मैं आपको, इसके साथ, अपने पिता के दो लेख भेज रहा हूँ, जो हमारे प्रार्थना-गृह (ओरेटरी) में प्रत्येक सब्त की सन्ध्या को प्रोफेसरों और विद्यार्थियों द्वारा आयोजित सम्मेलनों के लिए तैयार किए गए थे। एडिनबरा के नेल्सन ने हाल ही में उनमें से 249 को सम्मिलित करते हुए एक पुस्तक प्रकाशित की है। जो मैं आपको भेज रहा हूँ वे मेरे पिता की अपनी हस्तलिपि में मूल प्रतियाँ हैं।

"पिता, पुत्र, और आत्मा, हमारे प्रभु मसीह यीशु में आपको सब आशीषों से आशीषित करें! "श्रीमती स्पर्जन को मेरा हार्दिक सादर प्रणाम कहिए। "आपका सत्यनिष्ठ, "ए. ए. हॉज।" मि. स्पर्जन की डॉ. ए. ए. हॉज की 'आउटलाइन्स ऑफ थियोलॉजी' की प्रति में उनका हस्ताक्षर है, और मि. स्पर्जन की अपनी हस्तलिपि में यह प्रविष्टि है:—"हस्ताक्षर मेरे अध्ययन-कक्ष में लिखा गया, 8 अगस्त, 1877।—सी. एच. एस."

ग्लासगो के डॉ. फर्गस फर्ग्युसन ने, मि. स्पर्जन को उनकी 'मसीह का जीवन' पुस्तक की चर्चा के लिए धन्यवाद देते हुए, 1882 में लिखा:—"आप निश्चय ही केवल साहित्यिक कार्य से ही भारग्रस्त हो जाते होंगे,—पास्टरीय कार्य की तो बात ही क्या। ... मैं इस पत्र को, जिसे मैं आशा करता हूँ आप अनुचित हस्तक्षेप न मानेंगे, बिना यह साहस किए समाप्त नहीं कर सकता कि आपके मसीही गुण और चरित्र के प्रति अपनी उच्च प्रशंसा, और साथ ही उस पद के प्रति अपना उच्च आकलन व्यक्त करूँ, जिसे भरने के लिए, परमेश्वर की विधि से, आप बुलाए गए हैं। जो प्रभाव आप प्रचार-मंच और मुद्रण दोनों द्वारा, मसीही सेवकाई के इतिहास में सम्भवतः अभूतपूर्व मात्रा में, प्रयोग करते हैं, वह मेरे लिए मानवीय प्रभाव के आदर्श और शिखर के समान है। परमेश्वर आपको ऐसे प्रभाव का प्रयोग करने के लिए और भी लम्बे समय तक बचाए रखे! परमेश्वर ने आपको व्यक्तिगत और घरेलू कष्ट से थोड़ा नहीं ताड़ा है,—इस प्रकार आपको उसकी आत्मिक पाठशाला की उच्चतम श्रेणी में रखते हुए, उन विद्यार्थियों के समान जिन्हें महाद्वीपीय शिक्षक 'प्रिवातिस्सिमी' कहते हैं,—अर्थात् वे जिन्हें वे अपने ही घरों में उन्नत पाठ देते हैं।"

पत्रों, पाण्डुलिपियों, फोटोचित्रों, और हस्ताक्षरों के अतिरिक्त,

...लेखकों के, जिन्हें मि. स्पर्जन ने जब भी सम्भव हो सका, उनकी रचनाओं की अपनी प्रतियों में सुरक्षित रखा, उन्होंने कई पुस्तकों में अपना नाम भी लिखा, साथ ही उनकी विषय-वस्तु के प्रति अपनी राय व्यक्त की। उनकी पुस्तकों में, सम्भवतः, ऐसे सैकड़ों अभिलेख हैं; उनमें से अनेक आत्मकथात्मक हैं, और इस कारण प्रस्तुत रचना में स्थान पाने योग्य हैं। यह उल्लेखनीय है कि, जब यह अध्याय तैयार किया जा रहा था, संग्रहकर्ताओं को मि. एण्ड्रयू लैंग का एक रुचिकर लेख मिला, जिसका शीर्षक "स्क्रॉल्स ऑन बुक्स" (पुस्तकों पर लेख) था, जिससे पता चलता है कि वे उस प्रथा का समर्थन करते थे जिसे पास्टर ने इतने व्यापक रूप से अपनाया था।

अन्य बातों के साथ, उन्होंने लिखा:— "फ्लाई-लीफ़ और हाशियों पर लिखने की प्रथा के अनेक विरोधी हैं। मैं स्वीकार करता हूँ कि मैं इन शुद्धतावादियों में से नहीं हूँ। मुझे मरी हुई पीढ़ियों द्वारा छोड़े गए साहित्य के बालू पर ये पद-चिह्न देखना अच्छा लगता है, और उनसे पुस्तकों के पूर्व स्वामियों के विषय में कुछ जान लेना, चाहे वह केवल उनके नाम ही हों। . . . हम सबको कम से कम अपने नाम लिखना चाहिए; हममें से अधिक कभी उत्तरपीढ़ी तक न पहुँच पाएँगे। . . . सामान्यतः, स्वच्छ और आत्म-सम्मानी लोग अपने फ्लाई-लीफ़ पर अपना नाम भी नहीं लिखते, हाशिये पर लिखना तो दूर की बात है। संग्रहकर्ता एक स्वच्छ पुस्तक को प्रेम करते हैं, परन्तु एक ऐसी पुस्तक जिस पर कुछ लिखा हो, उसके अन्य गुण भी हो सकते हैं। थैकरे की अनगिनत व्यंग्य-चित्रकारियाँ उनकी पुरानी स्कूली पुस्तकों में एक विशेष आनन्द जोड़ती हैं; स्कॉट की टिप्पणियाँ सदा सारगर्भित होती हैं; परन्तु महान लेखकों के स्वामित्व की कितनी कम पुस्तकें सामान्य बाज़ार में आती हैं! डॉ. जॉनसन का पुस्तकालय कहाँ है, जिस पर निश्चय ही उनके मक्खन लगे टोस्ट के निशान होंगे? सर मार्क साइक्स क्रय की तारीख और स्थान, मूल्य के साथ, दर्ज करते थे,—एक उत्तम अभ्यास। ये बातें बुक-प्लेटों से कहीं अधिक व्यक्तिगत हैं, जिन्हें संग्रहकर्ता अलग कर सकते हैं, और वास्तव में अलग करके अन्य पुस्तकों में चिपका देते हैं।

किसी पुस्तक का बिक्री-मूल्य स्वामी के लिखे नाम से भी घट सकता है; परन्तु अनेक पुस्तकें, जो अन्यथा निरर्थक हैं, एक रुचिकर टिप्पणी से उद्धरित हो जाती हैं। यहाँ तक कि अरुचिकर टिप्पणियाँ भी, यदि वे लेखक के समकालीन हों, तो धीरे-धीरे प्राचीन-वस्तु सम्बन्धी मूल्य प्राप्त कर लेती हैं। वे एक मृत युग के मन का प्रतिनिधित्व करती हैं, और सम्भवतः सामान्य लिखने वाला इससे अनजान नहीं है; अन्यथा, वह वास्तव में निरुत्तर है। भूतकाल के महान स्वामियों के विषय में, निश्चय ही, हमें खेद है कि वे हाशिये पर लिखने में इतने संकोची थे।"

पहला (पृष्ठ 254) यह सिद्ध करता है कि मि. स्पर्जन ने अपनी सेवकाई के आरम्भ में ही उस प्रथा को अपना लिया था जिसकी मि. लैंग सराहना करते हैं, क्योंकि वहाँ उद्धृत डॉ. गिल की टीका के अभिलेख 1852 तक के हैं। गलातियों को लिखी पत्री पर मार्टिन लूथर की टीका में यह लिखा है:—"यह पुस्तक मेरी आरम्भिक मित्रों में से एक है;—इसे किसी प्रशंसा-पत्र की आवश्यकता नहीं।

सी. एच. स्पर्जन, 1852।" निम्नलिखित उल्लेखनीय प्रशंसा क्रिस्टोफर नेस की रचना "पुराने और नए नियम का सम्पूर्ण इतिहास और रहस्य, तर्कपूर्ण ढंग से विवेचित और धर्मशास्त्रीय दृष्टि से परिष्कृत" के प्रथम खण्ड के फ्लाई-लीफ़ पर लिखी गई है:— "पाठक,—यहाँ कुछ ऐसा है जो तेरे सारे समय के योग्य है, चाहे तू इसे सारे दिन पढ़ता रहे। आँखों और

हृदय को यहाँ एक भोज दो। यहाँ उत्तम शब्द-चित्रण और समृद्ध हृदय-श्वास है।

तीसरे खण्ड पर "अत्यन्त मूल्यवान" लिखा है; और चौथे में यह अभिलेख है:— "मैं इन चार खण्डों को उनके वज़न के बराबर सोने के मूल्य का मानता हूँ। इनमें कुछ विचित्र कल्पनाएँ हो सकती हैं, परन्तु वे किसी राजभवन पर पड़ी धूल के समान हैं। मुझे सन्देह नहीं कि मैथ्यू हेनरी ने नेस से बहुत अधिक उधार लिया, और ऐसा करने में निश्चय ही अपनी बुद्धिमत्ता दिखाई। यदि ये खण्ड किसी अन्य की सम्पत्ति बनें, तो मैं उसे यह आज्ञा देता हूँ कि वह इन्हें सावधानी और प्रार्थनापूर्वक पढ़े, अन्यथा इन्हें किसी भक्त व्यक्ति को दे दे या उधार दे जो इनकी सराहना कर सके। ऐसा खज़ाना ब्याज पर लगा रहना चाहिए।— सी. एच. स्पर्जन। नवम्बर, '58।"

सन् 1857 में, मि. स्पर्जन ने मैथ्यू पूल की टिप्पणियों में लिखा:— "पूल एक अत्यन्त उत्तम व्याख्याता है।" डॉ. जॉन मेयर की नए नियम पर टीका में यह अभिलेख है:— "मेयर मेरे सबसे प्रिय लेखकों में से एक है।— सी. एच. स्पर्जन, 1859।" उसी लेखक के ऐतिहासिक पुस्तकों पर खण्ड को "उत्तम, शोध से भरपूर, और दुर्लभ विद्वत्ता वाला" बताया गया है।

डॉ. एडम क्लार्क की टीका के दो खण्डों में लम्बी परन्तु प्रशंसात्मक न होने वाली टिप्पणियाँ हैं। खण्ड I में, मि. स्पर्जन ने टीकाकार के चित्र के ठीक नीचे लिखा:—"जिसने खोज निकाला कि आदम को एक सर्प ने नहीं, वरन् एक वनमानुष (एप) ने छला।" शीर्षक-पृष्ठ के शीर्ष पर यह चेतावनी है:—"सावधान रहो, पाठक! यह उनके लिए खतरनाक भूमि है जो अभी दृढ़ और स्थिर नहीं हैं।" खण्ड VI में यह अभिलेख है:—"एडम क्लार्क अपने वनमानुष-सम्बन्धी और अन्य भूलों के समान ही अमर है; उत्पत्ति पर टिप्पणियाँ देखें। उसे सदा सावधानी से पढ़ा जाना चाहिए, क्योंकि उसके विचार, मेरी दृष्टि में, अत्यन्त अशास्त्रीय हैं।—सी. एच. स्पर्जन।" शीर्षक-पृष्ठ पर, "ए कमेंटरी एण्ड क्रिटिकल नोट्स" शब्दों के बाद, यह जोड़ा गया है:—"आँख को अन्धा करने, और प्राण पर यीशु में सत्य को चमकने से रोकने के लिए अनुकूलित," एडम क्लार्क द्वारा,—"वचन का आर्मीनियाई मोड़-तोड़ करने वाला।" इसके विपरीत, यह उल्लेख किया जा सकता है कि डॉ. गिल की श्रेष्ठगीत पर व्याख्या में मि. स्पर्जन का हस्ताक्षर है, और यह टिप्पणी है:—"मेरे विद्वान पूर्वगामी की यह अमूल्य रचना मेरे लिए सदा सहायक रही है।" जॉन ट्रैप की पुराने और नए नियम पर टिप्पणियों के विभिन्न खण्डों में, मि.

स्पर्जन ने लिखा:— "इसकी विचित्रता के लिए मूल्यवान;" "एक बड़ी प्रिय रचना;" "ट्रैप सदा मेरी प्रिय रचना है, 1873।" राल्फ एर्स्काइन की रचनाओं के एक बड़े फोलियो संस्करण में दो अभिलेख हैं:—"रेव. जोसेफ आइरन्स, उनके पिता की भेंट;" और उसके नीचे, "मेरे लिए इसलिए और भी अधिक मूल्यवान है क्योंकि यह जोसेफ आइरन्स की सम्पत्ति रही है।—सी. एच.

स्पर्जन।" ब्लूमफील्ड का यूनानी नया नियम, अंग्रेज़ी टिप्पणियों सहित, में यह अभिलेख है:— "मैं ब्लूमफील्ड को अत्यन्त महत्व देता हूँ: मैं अल्फर्ड से जितना निकाल सकता हूँ, उससे कहीं अधिक सदा ब्लूमफील्ड से निकाल सकता हूँ।—सी. एच. स्पर्जन, सितम्बर, 1872।"

क्रूडेन की कॉनकॉर्डेंस (समवाची-सूची) की वह प्रति, जिसका मि. स्पर्जन सदा उपयोग करते थे, उसके फ्लाई-लीफ़ पर यहाँ प्रतिकृति में पुनरुत्पादित साक्ष्य है:— [मूल स्कैन का अपठनीय अंश] विभिन्न लेखकों की रचनाओं को, जिन्होंने बाइबल की पृथक-पृथक पुस्तकों पर लिखा, लगभग यादृच्छिक रूप से लेते हुए, निम्नलिखित अभिलेख उन टिप्पणियों, अनुकूल और अन्यथा, के नमूनों के रूप में काम देंगे जो उनमें डाली गई हैं: डॉ. जेम्स मॉरिसन की मत्ती के सुसमाचार पर व्यावहारिक टीका में, मि. स्पर्जन ने लिखा:— "यह खण्ड अपनी विद्वत्ता के लिए बहुत मूल्यवान है।

यहाँ अधिक मॉरिसनवाद पाना कठिन है।" "सुसमाचार की प्रतिभा", डॉ.

डेविड थॉमस द्वारा, में यह टिप्पणी है:—"एक सुझावपूर्ण खण्ड, परन्तु कुछ अधिक शब्दाडम्बरी।"

उसी लेखक की रचना, "भजनों की पुस्तक: व्याख्यात्मक और व्यावहारिक दृष्टि से विवेचित", के शीर्षक-पृष्ठ पर, लेखक के नाम,— डेविड थॉमस,—के सामने, मि. स्पर्जन ने जोड़ा:— "न दाऊद, न थोमा। दाऊद उलझे हुए लिख रहे, थोमा शंका कर रहे।" उसी लेखक की प्रेरितों के काम पर प्रवचन-टीका में उनका फोटोचित्र, हस्ताक्षर, और यह टिप्पणी है:— "अनेक प्रवचन-रूपरेखाएँ मुझे 'बहुत हो-हल्ला व्यर्थ के लिए' प्रतीत होती हैं; तथापि, यदि कोई इस रचना को पढ़े और इससे कोई सहायता न पाए, तो यह उसकी अपनी भूल होगी।—सी. एच. स्पर्जन, 1874।"

रोमियों को लिखी पत्री पर तीन पुस्तकों में स्वाभाविक रूप से लेखकों के धार्मिक-सिद्धान्तिक विचारों के सन्दर्भ हैं। डॉ. एफ. ए. फिलिप्पी के विषय में, मि. स्पर्जन ने लिखा:— "वह जिसे कैल्विनवाद मानता है, उस पर आघात करने के लिए प्रायः अपने मार्ग से हट जाता है।" रेव.

विलियम टायसन के व्याख्यात्मक व्याख्यानों को "एक आर्मीनियाई के लिए उत्तम" कहा गया है।

मुझे वह अनेक स्थानों पर मधुरता से सुसमाचारीय (इवैंजेलिकल) प्रतीत होता है।" डॉ. डेविड रिची के व्याख्यान, व्याख्यात्मक और व्यावहारिक, को "कई दृष्टियों से अशुद्ध। मेरे विचार में, संयत सम्प्रदाय (मॉडरेट स्कूल) के" बताया गया है। जेम्स फर्ग्युसन की पॉल की पत्रियों पर संक्षिप्त व्याख्या में हस्ताक्षर और तिथि है, सी. एच. स्पर्जन, 1878; और यह टिप्पणी:—"बड़े मूल्य का एक खण्ड। इससे कम ही पुस्तकों का मेरे द्वारा इतनी बार परामर्श लिया गया है।— सी. एच. एस." जॉन बार्लो, 2 तीमुथियुस 1 और 2 पर, इस प्रकार प्रशंसित है:—"यद्यपि यह दिखने में अनाकर्षक है, यह पुस्तक एक सावधान पाठक को प्रचुर प्रतिफल देगी।— सी. एच. स्पर्जन।"

निकोलस बाइफील्ड, 1 पत्रस 1, 2, और 3 पर, की चतुराईपूर्ण आलोचना की गई है:— "बाइफील्ड विषयान्तर करने वाला है, और हर उस 'बाई-फील्ड' (बाई-मार्ग) में चला जाता है जिससे बच जाना उसके लिए बेहतर होता। तथापि, अपनी भूमिका में, वह इसे एक संक्षिप्त सार कहता है! मुझे प्रसन्नता है कि उसे सुनने का सौभाग्य मुझे नहीं मिला।—सी. एच. स्पर्जन।" यूहन्ना की पहली पत्री पर नैथेनियल हार्डी को "यह हार्डी एक दुर्लभ धर्मशास्त्री है; एक एपिस्कोपेलियन प्युरिटन" कहा गया है।

फ्रेडरिक डेनिसन मॉरिस की "पुराने नियम के भविष्यद्वक्ता और राजा" में, मि. स्पर्जन ने लिखा:— "इसमें हम बहुत सा उग्र सिद्धान्त पाते हैं, परन्तु तो भी इसमें ऐसा चिन्तन है जो घटिया दर्जे का नहीं है। हम सोना धोकर निकाल सकते हैं।" पूर्णतः दूसरे प्रकार के एक लेखक की रचना, "उत्पत्ति की पुस्तक पर टिप्पणियाँ", सी. एच. एम. द्वारा,—इस प्रकार वर्णित है:—"अपनी शैली में उत्तम, परन्तु अत्यन्त संकुचित। यहाँ-वहाँ भूल भी छिपी हुई है।" लांगे की "उत्पत्ति" को श्रेणी की "सर्वोत्तम रचनाओं में से एक" कहा गया है; परन्तु उनकी "यशायाह" को "अत्यन्त निम्नस्तरीय" बताया गया है। छोटे भविष्यद्वक्ताओं पर डॉ. प्यूज़ी की रचना को एक ही शब्द में उच्च प्रशंसा मिलने का अनूठा गौरव प्राप्त है:—"अमूल्य।—सी. एच. स्पर्जन, 1878।" न्यायियों पर प्रवचन, रिचर्ड रॉजर्स द्वारा, में यह टिप्पणी है:—"सी. एच. स्पर्जन इस पुस्तक को बहुत मूल्यवान मानते हैं।— 1882।"

अन्य संक्षिप्त परन्तु उल्लेखनीय टिप्पणियों में निम्नलिखित हैं: डरहम की "क्रूस पर चढ़ाया गया मसीह":— "बहुत मूल्यवान।"

"पवित्र सुसमाचारों के हर पद पर व्यावहारिक चिन्तन", एक पादरी द्वारा—"उत्तम, सरल, बिगड़ा हुआ।" जॉर्ज हर्बर्ट की काव्य-रचनाएँ—"सी. एच. स्पर्जन द्वारा अत्यन्त मूल्यवान माना गया।" डार्लिंग की "साइक्लोपीडिया बिब्लियोग्राफिका" (ग्रन्थ-सूची विश्वकोश):— "एक अमूल्य साधन।" जोसेफ टेलर की पुस्तक, "नैचुरेलेस क्यूरियोसे: प्राकृतिक इतिहास की विचित्रताएँ", में यह चेतावनी है, "बहुत शीघ्रता से विश्वास न करें।—सी. एच. स्पर्जन।"

व्हाइटफील्ड के प्रवचनों में हस्ताक्षर है, इस अभिलेख के साथ: "सी. एच. स्पर्जन, जो व्हाइटफील्ड को प्रचारकों में प्रमुख मानकर उसकी प्रशंसा करते हैं।" "प्युरिटन न्यू इंग्लैण्ड में सब्त का दिन", एलिस मोर्स एर्ल द्वारा, में सम्भवतः पास्टर द्वारा लिखा गया अन्तिम अभिलेख है, और यह अत्यन्त भावपूर्ण है:— "एक मनोरंजक परन्तु दुःखद पुस्तक। न्यू इंग्लैण्ड के धर्म का मलिन पक्ष उघाड़ा गया है। लेखिका उस हाम की पत्नी है जिसके विषय में हम उत्पत्ति में पढ़ते हैं।

सी. एच. स्पर्जन, दिसम्बर, 1891।" वे जानते थे कि उनके प्रिय प्युरिटनवाद में भी एक "मलिन पक्ष" था; परन्तु उनका विचार था कि इसे इस प्रकार सार्वजनिक दृष्टि के सामने उघाड़ा नहीं जाना चाहिए, वरन् कृपापूर्वक और दयालुतापूर्वक छिपाया जाना चाहिए।

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