अध्याय 96. उस सूर्यप्रकाशित दक्षिण में (जारी)

विला ले ग्रोत्स के बगीचे में, मेंटोन। श्रीमती डजन से भेंट के एक अवसर पर, विला ले ग्रोत्स में, पास्टर और उनके सचिव का चित्र उनके बगीचे में उनके भांजे मि. एच. डब्ल्यू. सेटन-कार द्वारा खींचा गया। ऊपर दिया गया यह चित्र ऊपरी सोपानों में से एक से दिखने वाले दृश्य का कुछ आभास देता है; दूर दिखने वाली ऊँची पहाड़ियाँ इतालवी सीमा के पार हैं।

कई वर्षों तक, मि. स्पर्जन होटल बो रिवाज में रहते थे। चूँकि उनके साथ सामान्यतः कई साथी, या ऐसे मित्र होते थे जो उनके निकट रहना चाहते थे, इसलिए उनका दल सामान्यतः उस छोटी इमारत के एक बड़े भाग पर अधिकार रखता था, और सामान्य व्यवस्थाएँ यथासम्भव घर जैसी होती थीं, यहाँ तक कि परिवार-प्रार्थना के समय एक घंटी भी बजाई जाती थी। घर में न केवल वे अतिथि थे जो उपस्थित रहना चाहते थे, वरन् पड़ोस के अन्य होटलों और विलाओं से भी अनेक लोग आते, और

पवित्रशास्त्र के संक्षिप्त वर्णन और उसके पश्चात् होने वाली प्रार्थना से भलीभाँति प्रतिफल पाते थे। दल में से जो लोग किसी ईसाई कलीसिया के सदस्य थे, वे प्रभु-दिवस की अपराह्न की प्रभु-भोज सभा में उपस्थित होने की अनुमति माँगते थे, और अक्सर ऐसा होता कि बड़ा बैठक-कक्ष पूरी तरह भर जाता, और तह वाले द्वार खोलने पड़ते, ताकि कुछ सहभागी बगल के कक्ष में बैठ सकें।

सब्त की प्रातःकाल, पास्टर सामान्यतः विला ले ग्रोत्स में प्रेस्बिटेरियन मित्रों के साथ आराधना करते थे; कभी-कभी प्रभु-भोज के पालन से पहले एक सम्बोधन देते, और कभी-कभी पूरी सभा का संचालन करते। यद्यपि वे विश्राम के लिए बाहर होते थे, तथापि सामान्यतः उनके लिए यह अवसर बनाया जाता कि वे मौसम के दौरान कम से कम एक बार फ्रांसीसी प्रोटेस्टेंट गिरजाघर में प्रवचन दें, जब मेंटोन के निर्धनों के लिए एक बड़ी राशि एकत्र की जाती। वे वर्ष के प्रथम सप्ताह में होने वाली संयुक्त प्रार्थना-सभाओं में भी भाग लेते, और कभी-कभी उस अवसर के लिए चुने गए विषय पर बोलते।

यह बताना कठिन ही है कि अपनी छुट्टी के दौरान मि. स्पर्जन जिस अर्ध-निजी सेवकाई का निर्वाह कर पाते थे, उससे कितने लोग धन्य हुए। कभी-कभी उन्हें ऐसा प्रतीत होता कि यह भार सहने के लिए लगभग असहनीय हो गया है, क्योंकि ऐसा लगता था कि जो भी आत्मा-विषाद से पीड़ित था, चाहे वह मेंटोन, नीस, कान, बोर्दीघेरा, या सान रेमो में रहता हो, वह उन्हें ढूँढ लेता, और उस सांत्वना की खोज करता जो उनका सहानुभूतिपूर्ण हृदय सदा देने को तैयार रहता। एक अवसर पर, एक दुखी प्राण को, जो सांत्वना की बड़ी आवश्यकता में था, उनसे एक संक्षिप्त वार्तालाप से अद्भुत रीति से सहायता मिली। पास्टर ने यह कथा स्वयं जून, 1883 में टैबरनेकल में प्रवचन देते समय इस प्रकार सुनाई: "कुछ वर्ष पहले, मैं फ्रांस के दक्षिण में था; वहाँ मैं बहुत बीमार हो गया था, और अपने कक्ष में एकाकी बैठा था, क्योंकि मेरे मित्र सब मध्याह्न-भोजन के लिए नीचे चले गए थे। अचानक मुझे यह विचार आया कि मुझे बाहर कुछ काम है; मुझे नहीं पता था कि वह क्या था, परन्तु मैं बाहर चला गया, और एक बैंच पर बैठ गया। मेरे पास ही बैंच पर एक दुखी, पीली, कृशकाय स्त्री आकर बैठ गई, जो क्षय रोग की अन्तिम अवस्था में थी; और मेरी ओर देखकर उसने कहा, 'ओ मि. स्पर्जन, मैं वर्षों से आपके प्रवचन पढ़ती रही हूँ, और मैंने उद्धारकर्ता पर भरोसा करना सीखा है! मुझे पता है कि मैं अधिक दिन जीवित नहीं रहूँगी, परन्तु जब मैं इस पर विचार करती हूँ तो मैं बहुत उदास हो जाती हूँ, क्योंकि मुझे मरने से बहुत डर लगता है।' तब मुझे समझ आया कि मैं वहाँ क्यों गया था, और मैंने उसे प्रोत्साहित करने का प्रयत्न आरम्भ किया। मुझे यह बहुत कठिन कार्य लगा। थोड़ी बातचीत के बाद, मैंने उससे कहा, 'तो तुम स्वर्ग जाना चाहती हो, परन्तु मरना नहीं चाहती?' 'हाँ, ठीक यही,' उसने उत्तर दिया। 'अच्छा, तुम वहाँ किस प्रकार जाना चाहती हो? क्या तुम अग्नि के रथ पर चढ़कर जाना चाहोगी?' यह विधि उसके मन में नहीं आई थी, परन्तु उसने उत्तर दिया, 'हाँ, ओह, हाँ!' 'अच्छा,' मैंने कहा, 'मान लो कि इस मोड़ के ठीक आगे, जलते हुए घोड़े और एक धधकता हुआ रथ तुम्हें स्वर्ग ले जाने के लिए प्रतीक्षा कर रहा हो; क्या तुम ऐसे रथ में चढ़ने के लिए तैयार महसूस करती हो?' उसने मेरी ओर देखा, और कहा, 'नहीं, मुझे ऐसा करने में डर लगेगा।' 'आह!' मैंने कहा, 'और मुझे भी डर लगेगा; मुझे अग्नि के रथ में चढ़ने में

मरने से कहीं अधिक कम्पन होगा। मुझे जलते हुए घोड़ों के पीछे रहना पसन्द नहीं; मैं तो ऐसी सवारी से क्षमा माँगना ही उचित समझूँगा।' तब मैंने उससे कहा, 'मैं तुम्हें बताता हूँ कि तुम्हारे साथ सम्भवतः क्या होगा; तुम किसी रात सोने जाओगी, और स्वर्ग में जागोगी।' और ठीक यही हुआ, कुछ समय बाद ही; उसके पति ने मुझे लिखकर बताया कि हमारी बातचीत के बाद, उसे मरने के विषय में फिर कभी कोई चिंता न हुई; उसे लगा कि यही स्वर्ग जाने की सबसे सरल विधि है, और अग्नि के घोड़ों और अग्नि के रथों के साथ बवंडर में जाने से कहीं बेहतर है, और उसने अपने आपको स्वर्गीय पिता के हाथों सौंप दिया कि वे उसे अपने ही ढंग से घर ले जाएँ; और इसी प्रकार, जैसी मुझे आशा थी, वह अपनी निद्रा में ही चली गई।"

एक अमरीकी पास्टर की गवाही सम्भवतः उन अनेक अन्य लोगों की गवाही का प्रतिनिधित्व करती है जो मेंटोन में मि. स्पर्जन के प्रभाव में आए। "द शिकागो स्टैंडर्ड" को लिखे अपने एक पत्र में, रेवरेंड डब्ल्यू. एच. गाइस्टवाइट ने लिखा:— "कहा जाता है कि किसी व्यक्ति को जानने के लिए उसके साथ रहना पड़ता है। दो महीनों तक, हर प्रातःकाल, मैं स्वयं को मि. स्पर्जन के बैठक-कक्ष में, समुद्र के सम्मुख, उन मित्रों के साथ पाता था जो वचन के पाठ और प्रार्थना के लिए वहाँ एकत्र होते थे। मेरे लिए, उन छोटी सभाओं का स्मरण करना उन्हें केवल टैबरनेकल के महान प्रचारक के रूप में सोचने से कहीं अधिक मधुर है। असंख्य लोगों ने उन्हें वहाँ सुना, जबकि बहुत कम को वह विशेष सौभाग्य मिला जो मुझे मिला। दूसरों के प्रति उनकी चिन्ता निरन्तर प्रकट होती रहती थी।

इस बात के दृष्टान्त में एक घटना मुझे कभी नहीं भूलेगी। वे एक सप्ताह तक बहुत बीमार रहे, और इस दौरान, यद्यपि मैं प्रतिदिन उनके होटल जाता था, वे अपनी शय्या से न उठ सके, और उनसे भेंट नहीं हो सकती थी। उनकी पीड़ा असहनीय थी। कुछ समय बाद, एक प्रातःकाल मैं सड़क पर चल रहा था जब उन्होंने अपनी गाड़ी से मुझे देख लिया। उन्होंने मुझे बुलाया, और जब मैं उनके निकट गया, तो उन्होंने अपना बायाँ हाथ बढ़ाया, और उल्लासपूर्वक कहा, 'ओह, तुम अब उससे कहीं अधिक मूल्यवान दिखते हो जब मैंने तुम्हें अन्तिम बार देखा था!' और अपनी आवाज़ को गहरी गम्भीरता के स्वर में लाते हुए, उन्होंने जोड़ा, 'इसे सब प्रभु के लिए व्यय करो।' मेंटोन के उस होटल में ठहरे एक सज्जन ने, जहाँ पास्टर ने 1883 की सर्दी बिताई थी, लिखा:— "मि. स्पर्जन की तैयारी की तीव्रता के एक उदाहरण के रूप में, निम्नलिखित घटना दी जा सकती है। लन्दन से उनके पास क्रिसमस और नववर्ष के कार्डों का एक बड़ा पैकेट आया। ये होटल के कुछ निवासियों को दिखाए गए, और हमारे दल की एक महिला से इनमें से एक चुनने का निवेदन किया गया। उसने जो कार्ड चुना वह एक धर्मशास्त्रीय कार्ड था; उस पर शीर्षक था, 'नववर्ष का अतिथि,' और आतिथ्य के भाव के अनुरूप, दो वचन एक साथ जोड़े गए थे: 'मैं परदेशी था, और तुम ने मुझे उतारा;' और 'परन्तु जितनों ने उसे ग्रहण किया, उन्हें उसने परमेश्वर की सन्तान बनने का अधिकार दिया, अर्थात उन्हें जो उसके नाम पर विश्वास रखते हैं।' वह कार्ड उस महिला द्वारा ले लिया गया; परन्तु अगले प्रभु-दिवस को, भोजन के पश्चात्, मि. स्पर्जन ने निवेदन किया कि वह उन्हें कुछ समय के लिए

उधार दिया जाए। उसी अपराह्न, उनके निजी कक्ष में एक सभा हुई, और उन्होंने तब कार्ड पर लिखे वचनों पर एक अत्यन्त सुन्दर और प्रभावशाली सम्बोधन दिया। यह लघु-प्रवचन उस तिथि के कुछ ही समय बाद 'द मेट्रोपॉलिटन टैबरनेकल पल्पिट' में प्रकाशित हुआ, और मुझे यह सदा मि. स्पर्जन की महान शक्ति का एक अद्भुत दृष्टान्त प्रतीत हुआ है। उस दिन बाद में, उन्होंने मुझे वे टिप्पणियाँ दिखाईं जो उन्होंने उस आधे घंटे में बनाई थीं जो कार्ड उनके हाथ में आने और वह सभा जिसमें सम्बोधन दिया गया, के बीच बीता था; और ये, नोटपेपर के आधे पृष्ठ पर लिखी हुई, दो मुख्य भागों से बनी थीं, प्रत्येक के कई उप-भाग थे, ठीक वैसे ही जैसे वे मुद्रित सम्बोधन में दिखाई देते हैं।"

(जिस समय यह अध्याय संकलित किया जा रहा था, ठीक उसी समय, "हमारे अपने लोगों" में से एक, पास्टर डब्ल्यू. जे.

टॉमकिन्स ने, मि. स्पर्जन की तैयारी की तीव्रता का इससे कहीं अधिक उल्लेखनीय एक उदाहरण इस प्रकार सुनाया:—

"एक गुरुवार की सन्ध्या को, जब मैं कॉलेज में विद्यार्थी था, प्रिय प्रधानाचार्य इंग्लैंड के पश्चिम में—मेरे विचार से ब्रिस्टल में—प्रवचन दे रहे थे, और किसी कारण से लन्दन लौटने में विलम्बित हो गए थे। सभा के आरम्भ में, मि. जेम्स स्पर्जन ने घोषणा की कि उन्हें अपने भाई से एक तार मिला है, जिसमें विलम्ब का उल्लेख था, और यह बताया गया था कि वे प्रवचन के समय तक पहुँच जाएँगे। पाठ के वाचन के दौरान, जो कि तीमुथियुस के दूसरे पत्र का पहला अध्याय था, वह महान प्रचारक भीतर आए, जिससे उपस्थित बड़ी सभा को अत्यन्त आनन्द हुआ। मि. जेम्स स्पर्जन उस अध्याय की व्याख्या कर रहे थे जब उनके भाई ने, जो चुपचाप उनके पीछे बैठ गए थे, उनके कोट की पूँछ को धीरे से खींचकर अपनी उपस्थिति का संकेत दिया। वाचन शीघ्र ही समाप्त हुआ, प्रार्थना की गई, और एक भजन गाया गया, और यह वचन घोषित किया गया, 'इस कारण मैं तुझे स्मरण कराता हूँ कि तू उस वरदान को, जो मेरे हाथ रखने के द्वारा तुझ में है, फिर से प्रज्वलित करे।' एक रुचिकर और शिक्षाप्रद भूमिका के बाद, पास्टर ने एक अत्यन्त सुव्यवस्थित और उपयोगी प्रवचन देना आरम्भ किया, जो सावधानीपूर्ण तैयारी के चिह्न धारण करता प्रतीत हुआ, और हमें बड़ा आश्चर्य हुआ जब हमने उन्हें अगले दिन कॉलेज में यह कहते सुना कि पिछली सन्ध्या का सम्पूर्ण प्रवचन उनके मन में तभी कौंध गया था जब वे अपने भाई द्वारा अध्याय के वाचन के समय मंच पर बैठे थे।) कभी-कभी, मि. स्पर्जन सब्त की अपराह्न की प्रभु-भोज सभा में उपयोग की गई अपनी रूपरेखा घर भेज देते थे, सभा के कुछ वर्णन के साथ। सामने के पृष्ठ पर दी गई प्रतिलिपि उस सम्बोधन से सम्बन्धित है जो 'तूने रात में मुझसे भेंट की है' शब्दों पर आधारित था, जो दिसम्बर, 1886 के 'द स्वॉर्ड एण्ड द ट्रॉवेल' में 'रहस्यमय भेंटें' शीर्षक से प्रकाशित हुआ। इसमें आत्मकथात्मक संकेतों की काफी संख्या थी, जैसे यह:— "मुझे आशा है कि तुमने और मैंने अपने प्रभु से अनेक भेंटें पाई हैं। हम में से कुछ को वे भेंटें मिली हैं, विशेष रूप से रात्रि में, जब हमें नींद रहित घंटों को गिनने के लिए विवश होना पड़ा है। 'स्वर्ग का द्वार खुलता है

जब इस संसार का द्वार बन्द होता है।' रात्रि शान्त होती है; सब कोई दूर होते हैं; काम समाप्त हो जाता है; चिन्ता भुला दी जाती है; और तब प्रभु स्वयं निकट आते हैं। सम्भवतः पीड़ा सहनी पड़े, सिर में दर्द हो, और हृदय धड़क रहा हो; परन्तु यदि यीशु हमसे भेंट करने आते हैं, तो हमारी दुर्बलता की शय्या महिमा का सिंहासन बन जाती है। यद्यपि यह सत्य है कि 'वह अपने प्रियजन को सोते ही में यह सब देता है,' तथापि, ऐसे समयों में, वे उन्हें नींद से भी बढ़कर कुछ देते हैं, अर्थात् अपनी स्वयं की उपस्थिति, और उसके साथ आने वाला आनन्द की भरपूरी। रात्रि में, अपनी शय्या पर, हमने अनदेखी वस्तु को देखा है। मैंने कभी-कभी आनन्द की अधिकता में सोने से बचने का प्रयत्न किया है, जब मसीह का साथ मुझे मधुरता से मिला है।"

समापन-अनुच्छेद इस बात का एक उत्तम दृष्टान्त है कि मि. स्पर्जन किस प्रकार अपने चारों ओर के दृश्यों का उपयोग अपने सन्देश को अपने श्रोताओं के मन पर अंकित करने के लिए करते थे: "आगे बढ़ो, प्रियजन, और समुद्र-तट पर यीशु से वार्तालाप करो, क्योंकि वे अक्सर समुद्र-तट पर जाते थे। उनके साथ जैतून के उपवनों में सङ्गति करो, जो उन्हें संघर्षमय प्रार्थना की अनेक रात्रियों में इतने प्रिय थे। यदि कभी कोई ऐसा देश रहा हो जिसमें मनुष्यों को यीशु के चिह्न देखने चाहिए, तो पवित्र भूमि के पश्चात्, यह रिवियरा ही वह अनुग्रहित स्थान है। यह दाखलताओं, अंजीरों, जैतूनों, और खजूर के वृक्षों की भूमि है; मैंने इसे 'तेरी भूमि, हे इम्मानुएल' कहा है। इस मेंटोन में रहते हुए, मुझे अक्सर ऐसा प्रतीत होता है कि मैं गन्नेसरत के सरोवर को निहार रहा हूँ, या जैतून के पहाड़ की तलहटी में चल रहा हूँ, या गतसमने की वाटिका के रहस्यमय अन्धकार में झाँक रहा हूँ। पुराने नगर की तंग गलियाँ वैसी ही हैं जैसी यीशु ने पार की थीं, ये गाँव वैसे ही हैं जैसे वे रहते थे। अपने हृदयों को उनके साथ ठीक रखो, और वे तुमसे बार-बार भेंट करेंगे, यहाँ तक कि तुम हर दिन परमेश्वर के साथ चलोगे, जैसे हनोक चला था, और इस प्रकार सप्ताह के दिनों को सब्त में, भोजनों को संस्कारों में, घरों को मन्दिरों में, और पृथ्वी को स्वर्ग में बदल दोगे। हमारे साथ भी ऐसा ही हो! आमीन।"

[मूल स्कैन का अपठनीय अंश]

मेंटोन का वातावरण फोटोग्राफरों के कार्य के लिए इतना अनुकूल था कि सूर्यप्रकाशित दक्षिण में अपने निवास के दौरान पास्टर के अनेक चित्र खींचे गए।

इनमें से सर्वोत्तम में से एक यहाँ पुनः प्रस्तुत किया गया है। मेंटोन में सी. एच. स्पर्जन, 1886। उसी समय और स्थान पर, उनके निजी सचिव का चित्र भी खींचा गया, जो सामने के पृष्ठ पर पुनः प्रस्तुत किया गया है।

कुछ भले लोग स्पष्टतः इस धारणा में थे कि रिवियरा में मि. स्पर्जन का निवास उन्हें वह साहित्यिक कार्य करने का अवसर देता था जिसके लिए घर पर उनके पास अवकाश न होता। 3 अक्तूबर, 1887 को, उन्होंने टैबरनेकल में, ओपन एयर मिशन के सदस्यों और मित्रों को, "मसीह के लिए प्राण

जीतना" विषय पर एक सम्बोधन दिया। कुछ ही समय बाद, उन्हें सचिव मि. गॉविन किर्कहम से एक पत्र मिला, जिसमें उस सम्बोधन के लिए धन्यवाद दिया गया था, और यह जोड़ा गया था:— "स्वाभाविक रूप से, हर ओर से हमसे पूछा जाता है, 'क्या यह प्रकाशित होगा?' हम कहते हैं, 'हाँ, परमेश्वर की इच्छा से,' — मेंटोन में जे. डब्ल्यू. हैरल्ड — 'समय पर।' इसलिए, जब आपको सूर्यप्रकाशित दक्षिण में इसे संशोधित करने का समय मिले, तो हमें इसे पाकर बड़ा आनन्द होगा।"

वह सम्बोधन समय पर संशोधित किया गया, और प्रकाशित हुआ, और उसका भला प्रभाव आज तक बना हुआ है। पास्टर का उस अवसर पर का अनुभव कुछ भी असामान्य न था; क्योंकि, बहुधा, जब वे किसी न किसी उस समिति की ओर से प्रवचन दे चुके होते या बोल चुके होते जिसके लिए उनकी सहायता निरन्तर माँगी जाती थी, तो वह प्रवचन या

सम्बोधन उनके पास इस निवेदन के साथ भेजा जाता कि उसे संशोधित किया जाए। उनके जैसे व्यस्त जीवन में, सार्वजनिक साक्ष्य और उसके पश्चात् अक्सर होने वाले निजी श्रम, दोनों को समेट पाना सरल न था; तथापि, जब सम्भव होता, वे प्रसन्नतापूर्वक दोनों ही रूपों में अभीष्ट सेवा प्रदान करते।

मेंटोन की धूप और स्वच्छ वायु ने मि. स्पर्जन के स्वभाव की स्वाभाविक उल्लासशीलता को बढ़ाने में सहायता की, और इस प्रकार उनके साथ वहाँ रहने वाले सभी के लिए भरपूर विशुद्ध विनोद प्रदान किया। एक बार समुद्र-तट पर चलते हुए, जब भूमध्य सागर भयंकर रूप से उग्र था, उन्होंने पूछा, "ये उग्र तरंगें क्या कह रही हैं?" और फिर इस प्रश्न का अपना ही विनोदपूर्ण उत्तर दिया, "आओ हम (छिड़काव में) प्रार्थना करें!" [अंग्रेज़ी में यह 'pray' (प्रार्थना करना) और 'spray' (छिड़काव) शब्दों पर एक श्लेष है, जिसे हिन्दी में ज्यों का त्यों नहीं उतारा जा सका।] उस दुखद अवसर पर जब वे एक संगमरमर की सीढ़ी से नीचे गिर पड़े, तो उन्हें पहले यह पूरी तरह ज्ञान न हुआ कि वे कितनी गम्भीरता से चोटिल हुए हैं; और एक दोहरी कलाबाज़ी खाते हुए, जिसके दौरान उनकी जेब से कुछ पैसे उनके वेलिंग्टन जूतों में जा गिरे, और अपने गिरने में एक दाँत, या कुछ दाँत भी खोकर, उन्होंने विनोदपूर्ण ढंग से इस समस्त घटना को "बिना पीड़ा का दन्त-चिकित्सा, साथ में कुछ धनराशि भी!" कहकर वर्णित किया। [यहाँ भी अंग्रेज़ी के 'to boot' (साथ ही) मुहावरे और जूतों ('boots') पर एक श्लेष है।] डॉ. हैना के सिंह, मेंटोन। मेंटोन की सबसे विनोदपूर्ण घटनाओं में से एक ऊपर दिए गए चित्र में दिखाए गए सिंहों से जुड़ी थी। जब डॉ. विलियम हैना इन द्वारों के पास से गाड़ी में जा रहे थे, तो मि. स्पर्जन ने अत्यन्त गम्भीरता से उन्हें विश्वास दिलाया कि न तो हमारे अपने

प्राणि-उद्यान में, और न ही पैरिस के जार्डिन द'एक्लिमातासिओं में, इस प्रजाति के सिंह का कोई नमूना था जिससे ये सम्बन्धित थे, और उस भले डॉक्टर ने इस सूचना को अत्यन्त गम्भीरता से स्वीकार कर लिया; और आधी रात में जागने तक उन्हें अपने सुहृद साथी की विनोदपूर्ण टिप्पणी का अर्थ समझ में न आया। अगले दिन, जब वे मिले, तो वार्तालाप स्वाभाविक रूप से इस विषय पर मुड़ गया कि एक अंग्रेज़ के परिहास को स्कॉट के मस्तिष्क में प्रवेश कराने के लिए एक शल्य-चिकित्सा की आवश्यकता है।

एक सन्ध्या, 'टेबल द'होत' (सामूहिक भोज) से पहले, यह देखा गया कि मि. स्पर्जन कुछ लिखने में बड़े व्यस्त थे, जिसमें वे गहरी रुचि लेते प्रतीत हो रहे थे। भोजन के पश्चात्, वे बाकी दल से पहले ऊपर चले गए; और जब वे सब पहुँचे, तो उन्होंने कहा कि वे उन्हें एक कविता पढ़कर सुनाना चाहते हैं जो उन्होंने लिखी थी, जो इस प्रकार थी: "जोसेफ हैरल्ड।

"बूढ़े स्पर्जन को हमें प्रेरित करना पड़ता है, जोसेफ हैरल्ड को नहीं; वे सूर्योदय से पहले ही, चुटकियों में उठ जाते हैं, इससे पहले कि चिड़िया गाना गाए। "जब भला स्टेड अपनी बन्दूक चला चुका होता है, जोसेफ हैरल्ड को नहीं; उनके मस्तिष्क में चमकीली बुद्धि है, उनके श्लेष दोहरी नली वाली बन्दूक के समान हैं। "हर दूसरा प्राणी पूरी तरह थक जाता है, जोसेफ हैरल्ड को नहीं; वे प्रातः से रात्रि तक काम करते रहते हैं; बेचारे डगलस जेरॉल्ड को भी पीछे छोड़ देते हैं। "हम फटे-पुराने वस्त्रों में दिखते हैं, जोसेफ हैरल्ड को नहीं; वे अपने वैभव में प्रकट होंगे, जैसे टेम्पलर वस्त्र धारण करते हैं। "दाखमधु उत्तम पेय है, जैसा अन्य सोचते हैं, जोसेफ हैरल्ड को नहीं; सच्चे नीले रंग के, वे कभी पीछे न हटेंगे: उनका माथा विजय-मुकुट से सुशोभित हो। "जब वे देर तक पढ़ते हैं, तो उन्हें भी नींद की आवश्यकता होती है, यहाँ तक कि जोसेफ हैरल्ड को भी; वे उस मुख से जमुहाई लेते हैं जिससे वे भोजन भी करते हैं, जिससे उन्होंने कभी झगड़ा नहीं किया। "हम अत्यन्त अनौपचारिक होकर यह भूल जाते हैं कि वे रेवरेंड जोसेफ हैरल्ड हैं; वे जिनीवा से हैं; उनका धर्मशास्त्र काल्विन और फेरल के प्रभाव से रंगा हुआ है।" 'भला स्टेड' मि. डब्ल्यू. टी. स्टेड नहीं थे, वरन् 'हमारे अपने लोगों' में से एक थे जो उस समय मेंटोन में थे। एक दिन का 'द टाइम्स' अगले दिन सन्ध्या को पहुँचता था, और यह केवल थकान नहीं थी, वरन् उस प्रमुख समाचार-पत्र की राजनीति, विशेष रूप से मि. ग्लैडस्टोन पर उसके आक्रमणों के प्रति अरुचि थी, जो उस 'देर से पढ़ने वाले' को नींद की आवश्यकता का अनुभव कराती थी। और, अन्ततः, 'जोसेफ हैरल्ड' को भी उस उपाधि से उतनी ही हार्दिक घृणा थी

'रेवरेंड' की, जितनी उनके प्रिय पास्टर और प्रधानाचार्य को थी, जिन्होंने इस विनोदपूर्ण ढंग से अपने निजी सचिव और अपने प्रियजनों को आनन्द देने के प्रयत्न में कम कौशल का प्रयोग नहीं किया।

एक अन्य अवसर पर, मि. स्पर्जन ने मेंटोन में वह लिखा जिसे वे "एक युद्ध-गीत" कहते थे। उन्होंने इसे अगली कॉलेज कॉन्फ़्रेंस के कार्यक्रम में सम्मिलित किया; और उस समय उपस्थित रहे कुछ ही लोग उस प्रभाव को भूल पाएँगे जो उत्पन्न हुआ जब, पहले, सैकड़ों पास्टरों और विद्यार्थियों ने, और उसके पश्चात्, टैबरनेकल की उस बड़ी सार्वजनिक सभा में एकत्र हज़ारों लोगों ने, यह प्राण-हिलाने वाला भजन गाया: "हमारा राजा युद्ध की ओर चल पड़ता है, वह अपने विजयी रथ पर चढ़ता है; वह अपने बाणों को धनुष की डोरी पर चढ़ाता है, और अपने बाणों को दूर तक फेंकता है। "दोष-बोध सबसे कठोर हृदयों को भी बेध देते हैं, वे पीड़ित होते हैं, वे लहूलुहान होते हैं, वे मर जाते हैं; इम्मानुएल के सुनिशाने बाणों से मारे जाकर, वे असहाय ढेरों में पड़े रहते हैं। "देखो, वह अपनी दोधारी तलवार खींचता है, और सर्वशक्तिमान प्रहार करता है; उसका सब कुछ प्रकट करने वाला, संहारक वचन जोड़ों और मज्जा के बीच होकर जाता है। "युद्ध में उसका सामना कौन कर सकता है? वह कवचों को भी काट देता है; उसकी सामर्थ्य की भयावहता के सम्मुख विद्रोहियों के हृदय टूट जाते हैं। "फिर, अनुग्रह के वस्त्र धारण किए, वह रौंदे गए मैदान पर सवार होता है, उसके मुख पर करुणा चमकती है, और उसके पीछे दया चलती है। "अब वह उद्धार करने में सामर्थी दिखता है, मरे हुओं को उठाने में सामर्थी, बहते हुए घाव को रोकने में सामर्थी, और गिरे हुए सिर को उठाने में सामर्थी। "प्रेम और युद्ध दोनों में समान रूप से विजयी, असंख्य लोग उसके सम्मुख झुकते हैं; प्रत्येक बन्दी उसके अनुपम आकर्षण को स्वीकार करता है, प्रत्येक शत्रु उसका मित्र बन जाता है। "वे युद्ध-भूमि में ही उसे राजमुकुट पहनाते हैं, वे उसके चरणों को चूमने के लिए आगे बढ़ते हैं; अपने हाथ, अपने हृदय, अपना सब कुछ वे समर्पित कर देते हैं: उसकी विजय सम्पूर्ण है।

"जिन्हें उसने मारा, वे ही उससे सबसे अधिक प्रेम करते हैं; उसके प्रेम ने उनके बैर को मार डाला है; अब से उनके प्राण उसके कोमल राज्य को फैलाने के लिए अग्नि से भरे हुए हैं।"

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