अध्याय 98. जयन्ती के आनन्द

हमारी शान्ति की नदी कभी-कभी अपने किनारों को पार कर जाती है; और कभी-कभी विश्वासी का आनन्द अत्यंत महान होता है। यहाँ तक कि जो राजकुमार प्रतिदिन उत्तम भोज करते हैं, उनके भी अपने विशेष उत्सव होते हैं; और मेरे जीवन का यह जयन्ती-वर्ष न केवल मेरे लिए, वरन् मेरे परिवार के हर सदस्य के लिए भी आनन्द का सच्चा जयन्ती-उत्सव है। — सी. एच. एस., टैबरनेकल में अपने पचासवें वर्ष की पूर्ति के उपलक्ष्य में दिए गए प्रवचन में।

19 जून, 1884, मि. स्पर्जन के जीवन के इतिहास के उन दिनों में से एक था जो सुनहरे अक्षरों में लिखा जाना चाहिए, क्योंकि उस दिन उन्होंने अपने जीवन का पचासवाँ वर्ष पूर्ण किया। 13 फरवरी को टैबरनेकल में हुई वार्षिक कलीसिया-सभा में निम्नलिखित प्रस्ताव सर्वसम्मति और उत्साह के साथ पास किया गया:—"कि यह कलीसिया सर्वशक्तिमान परमेश्वर की भलाई को कृतज्ञतापूर्वक स्वीकार करती है, जिसने इसे और सम्पूर्ण मसीही कलीसिया को हमारे प्रिय पास्टर सी. एच. स्पर्जन का अमूल्य जीवन इतने समय तक दिया है; और कि उनकी जयन्ती को उपयुक्त रीति से मनाने के लिए, एक समुचित स्मृति-चिह्न एकत्र किया जाए, और उन्हें भेंट किया जाए; और कि डीकनों को यह निर्देश दिया जाए कि वे इस विषय को तत्परता से अपने हाथ में लें, और जैसा उन्हें उचित प्रतीत हो, उसे आगे बढ़ाएँ।"

डीकनों ने अपने साथी सदस्यों से यह निर्देश प्राप्त करने के बाद, इसे कार्यान्वित करने की सर्वोत्तम विधि पर विचार करने में कोई समय न खोया; वास्तव में, वे ही सबसे पहले यह सुझाव देने वाले थे कि पास्टर के जीवन के इतने उल्लेखनीय काल को बिना उचित मान्यता दिए जाने न दिया जाए; और अपनी सामान्य उदारता के साथ, उन्होंने "प्रेम की सूची" का नेतृत्व किया जो तुरन्त आरम्भ कर दी गई। आरम्भ में उन्हें वही कठिनाई हुई जो पास्टर की रजत विवाह-वर्षगांठ की भेंट की व्यवस्था करते समय हुई थी, क्योंकि मि. स्पर्जन ने फिर आग्रह किया कि जो भी राशि एकत्र हो, वह प्रभु के कार्य के लिए समर्पित की जाए, न कि उनके निजी लाभ के लिए। इस प्रतिबन्ध ने निःसंदेह अन्ततः प्राप्त कुल राशि को कुछ कम कर दिया, क्योंकि अनेक उदार सहायकों ने कहा कि जैसा पास्टर ने 1879 में उन्हें भेंट किए गए पूरे £6,500 को दे दिया था, और जैसा वे उनके अधीन विभिन्न संस्थाओं में निरन्तर योगदान करते रहते थे, वे इस अवसर पर उन्हें स्वयं के लिए अपने निरन्तर बढ़ते प्रेम और सम्मान के ठोस प्रतीक देना चाहते थे। उनके भेंट-स्वीकृति सम्बोधन से यह स्पष्ट है कि उन्होंने दानदाताओं के आग्रहपूर्ण निवेदन पर, राशि का कुछ भाग स्वयं के लिए स्वीकार करने की सहमति दी; परन्तु तब भी, उन्होंने इसे केवल इसलिए लिया कि वे इसे फिर से दान कर सकें; और कुछ अत्यंत विशेष मित्रों के लिए यह सुनिश्चित करने का एकमात्र उपाय था कि वे अपनी भेंट को उन तक सीधे उनके घर में सजावट या उपयोग के लिए कुछ भेजकर स्वीकार करवाएँ।

6 मई को, कुछ मित्र डीकनों से मिले, यह सुनने के लिए कि मामला किस प्रकार आगे बढ़ रहा है, कोष में और योगदान देने के लिए, और इसकी भेंट के सम्बन्ध में अंतिम व्यवस्थाओं पर विचार-विमर्श करने के लिए। उस रात तक, लगभग £1,000 प्राप्त हो चुके थे या वह राशि जिसके वचन दिए जाने का अनुमान था,—जो टैबरनेकल के पीछे बन रहे जयन्ती-भवन के भुगतान के लिए ठीक पर्याप्त थी, जो उस समय पास्टर के पचासवें वर्ष के स्थायी स्मृति-चिह्न के रूप में बनाया जा रहा था। उस भवन की दीवार पर एक संगमरमर की पट्टिका है, जो यहाँ पुनः प्रस्तुत की गई है।

कृतज्ञता और आनन्द के साथ यह भवन सी. एच. स्पर्जन, मेट्रोपॉलिटन टैबरनेकल की कलीसिया के पास्टर, के स्मरण में बनाया गया। प्रभु की महिमा हो उस सम्पूर्ण कार्य के लिए जो उसने अपने लोगों के बीच किया है।

"तूने मुझे बड़े बल से ठेल दिया कि मैं गिर पड़ूं, परन्तु यहोवा ने मेरी सहायता की। यहोवा मेरा बल और मेरा गीत है, और वह मेरा उद्धार ठहरा है। धर्मियों के तम्बुओं में जयजयकार और उद्धार का शब्द सुनाई पड़ता है।

यहोवा का दाहिना हाथ पराक्रम के काम करता है; यहोवा का दाहिना हाथ ऊंचा किया गया है; यहोवा का दाहिना हाथ पराक्रम के काम करता है। मैं न मरूंगा वरन जीवित रहूंगा, और यहोवा के कामों का वर्णन करूंगा। यहोवा ने मुझे बहुत ताड़ना तो दी है, परन्तु मुझे मृत्यु के हाथ नहीं सौंपा।" भजन संहिता 118:13-18। जयन्ती-भवन की संगमरमर पट्टिका और उस पर के लेख की प्रतिलिपि। इस लेख के विषय में मि. स्पर्जन ने लिखा:—"भजन से लिया गया यह कुछ लम्बा उद्धरण पास्टर के निजी अनुभव का, और समीपस्थ टैबरनेकल में प्रभु की विजयों का, यथार्थ प्रतिबिम्ब है। दुर्बलता में सामर्थ्य, रोग द्वारा आरोग्य, और दुःख के द्वारा आनन्द देखा गया है।" मि.

स्पर्जन ने यहाँ उत्कीर्ण विभिन्न वचनों पर प्रवचन दिए, और उनका विचार था कि इन प्रवचनों की, और प्रभु की भलाई की व्यक्तिगत स्मृतियों की, एक पुस्तक बनाई जाए; परन्तु इन प्रवचनों के संशोधन का कार्य, बीमारी और

अन्य सेवकाई के दबाव के कारण, इतना विलम्बित हो गया कि प्रस्तावित खण्ड का प्रकाशन त्यागना पड़ा। तथापि, पाण्डुलिपियाँ भविष्य में "द मेट्रोपॉलिटन टैबरनेकल पल्पिट" में उपयोग के लिए सावधानी से सुरक्षित रखी गईं। 3 जनवरी, 1892 को पठनार्थ प्रकाशित प्रवचन से अब एक अत्यंत हृदयस्पर्शी रुचि जुड़ी है, क्योंकि यह वह पहला प्रवचन था जिसे मि. स्पर्जन अपनी दीर्घ बीमारी के बाद प्रेस के लिए तैयार कर सके थे, और अन्तिम से पहला प्रवचन था जिसे उन्होंने कभी संशोधित किया। जयन्ती-भवन के वचनों पर आधारित शेष तीन प्रवचन समय आने पर अक्तूबर, 1897 में प्रकाशित हुए, और चारों मिलकर इस महान प्रचारक के जीवन के एक उल्लेखनीय काल का एक उत्तम स्मृति-चिह्न बनाते हैं।

जयन्ती-समारोह की तिथि निकट आते ही, धार्मिक और सांसारिक समाचार-पत्रों में इसके अनेक उल्लेख छपे, जिनमें सबसे उल्लेखनीय 18 और 19 जून, 1884 के "पॉल मॉल गज़ट" के लेख थे। ये मि. स्पर्जन के सम्पादक मि. डब्ल्यू. टी. स्टेड के निम्नलिखित पत्र में की गई विनती को स्वीकार करने का परिणाम थे: "प्रिय महोदय, "मुझे ज्ञात है कि आप लन्दन के सर्वाधिक व्यस्त व्यक्तियों में से एक हैं। परन्तु मैं आपसे विनती करने का साहस करता हूँ कि आप अपने अवकाश का एक क्षण मुझे दें ताकि आपकी आगामी जयन्ती में आपके दीर्घ और सफल श्रम के विषय में,—आपके लन्दन के विषय में, और इस सब से गुज़रने के बाद जिस सामान्य परिणाम पर आप पहुँचे हैं, उसके विषय में—बातचीत कर सकें। यह, स्वाभाविक रूप से, पत्र और जनता के लिए। इसके अतिरिक्त, मुझे बड़ी प्रसन्नता होगी यदि मुझे व्यक्तिगत रूप से उस व्यक्ति से सीधा संपर्क स्थापित करने का अवसर मिले जो लन्दन और सारे संसार में भलाई के लिए इतनी बड़ी शक्ति रहा है। मैं भी बहुत व्यस्त हूँ, परन्तु 12 बजे के बाद किसी भी दिन, यदि आप भेंट के लिए मुझे समय दे सकें, तो मैं आपकी सेवा में उपस्थित हूँ। मुझे सम्मान है, "आपका आज्ञाकारी सेवक, "डब्ल्यू. टी. स्टेड।"

उस भेंट-वार्ता के प्रतिवेदन में अनेक विषयों के, कुछ क्षणिक तो कुछ स्थायी रुचि के, उल्लेख थे। सम्पूर्ण वार्तालाप कुछ-कुछ आत्मकथात्मक स्वरूप का था, और आरम्भिक अनुच्छेद धार्मिक बंदोबस्तों के विषय से सम्बन्धित थे। मि. स्टेड ने लिखा: "मि. स्पर्जन सर्वाधिक सौहार्दपूर्ण मेज़बानों में से एक हैं, और उनके सुहरे वनों से भरे मैदानों में घूमते हुए, या उनके पुस्तकालय में बातचीत करते हुए बिताए गए कुछ घंटों में, उनके अतिथि उन दिनों के अनेक प्रश्नों के विषय में उनके विचार जान सके। उन्होंने पाया कि मि. स्पर्जन, जैसा आश्चर्य की बात नहीं, एक-व्यक्ति-शक्ति में दृढ़ विश्वास रखते हैं। 'जहाँ भी कुछ किया जाना हो,' उन्होंने कहा, 'चाहे कलीसिया में हो या संसार में, आप निश्चय मानिए, वह एक ही व्यक्ति द्वारा किया जाता है। कलीसिया का सम्पूर्ण इतिहास, आरम्भिक युगों से ही, यही पाठ सिखाता है। मूसा, गिदोन, यशायाह, और पौलुस समय-समय पर

किसी नियुक्त कार्य को करने के लिए उठाए जाते हैं; और जब वे चले जाते हैं, तो उनका कार्य समाप्त होता प्रतीत होता है। यह भी सबको नहीं मिलता, जैसा मूसा को मिला था, कि वे उस यहोशू को देख सकें जिसे उसके कार्य को पूर्णता तक पहुँचाने के लिए ठहराया गया है। परमेश्वर हर व्यक्ति के लिए एक उत्तराधिकारी उठा सकता है, परन्तु व्यक्ति को स्वयं इस विषय की चिन्ता नहीं करनी चाहिए, अन्यथा वह हानि पहुँचा सकता है। इसलिए मैं धर्म के लिए किसी भी प्रकार के बंदोबस्त के विरुद्ध हूँ; धन को तात्कालिक आवश्यकताओं के लिए व्यय करना बेहतर है। मैं तो अपने ही कॉलेज को बंदोबस्त देने के भी पक्ष में नहीं हूँ।

किसी ने कुछ दिन पहले मुझे इससे सम्बन्धित एक छात्रवृत्ति स्थापित करने का प्रस्ताव दिया था, परन्तु मैंने उसे अस्वीकार कर दिया। मैं क्यों वह धन इकट्ठा करूँ, जो मेरे जाने के बाद भी बना रहे, ताकि वह उस शिक्षा को बनाए रखे जिससे मैं सम्पूर्णतः असहमत हो सकता हूँ? नहीं! हर पीढ़ी अपनी आवश्यकताओं की व्यवस्था स्वयं करे। मेरा उत्तराधिकारी, यदि कॉलेज में मेरा कोई उत्तराधिकारी हो, वैसा ही करे जैसा मैंने किया है, और अपनी शिक्षा के लिए आवश्यक कोष स्वयं सुरक्षित करे। मेरी इच्छा है कि असहमत-सम्प्रदायियों या चर्च के लोगों में किसी भी प्रकार का धार्मिक बंदोबस्त न हो, क्योंकि मैंने कभी ऐसा कोई गिरजाघर नहीं जाना जिसे बंदोबस्त प्राप्त हुआ और जिसने यह न पाया हो कि वह आशीष के स्थान पर श्राप बन गया। हर धार्मिक शिक्षक का एक बड़ा उद्देश्य यह होना चाहिए कि वह ऐसी बाह्य व्यवस्थाओं की रचना को रोके जो उसकी मृत शिक्षा को जीवित प्रतीत कराएँ। यदि कोई बंदोबस्त न हो, तो कोई भूल शीघ्र ही उजागर हो जाएगी, जबकि बंदोबस्तों से सहारा देकर उसमें एक कृत्रिम जीवन-शक्ति डाल दी जाती है।' "'तो, मि. स्पर्जन, आपको अपने लिए विश्वास है, परन्तु अपने उत्तराधिकारी के लिए कोई विश्वास नहीं?' अतिथि ने पूछा।

"'एक व्यक्ति बहुत भला करता है,' उत्तर मिला, 'जिसे अपने लिए विश्वास है; परन्तु वह किस प्रकार दूसरे के लिए विश्वास रखने का उत्तरदायित्व ले सकता है? मैं संरक्षण में विश्वास नहीं रखता।

मेरा उत्तराधिकारी कहाँ हो, यह कौन जानता है? वह अमेरिका में हो सकता है, या ऑस्ट्रेलिया में, या मैं नहीं जानता कहाँ। जहाँ तक टैबरनेकल की बात है, जो व्यक्ति मेरे जाने के बाद मेरा स्थान लेगा, उसे अपने ही साधनों पर, अपने लोगों की सहायता पर, और परमेश्वर के अनुग्रह पर निर्भर रहना होगा, जैसा मैंने किया है; और यदि वह यह नहीं कर सकता, " तो वह भूमि पर गिर जाए, क्योंकि वह इस पद के योग्य व्यक्ति नहीं होगा।' एक और अनुच्छेद उद्धृत किया जा सकता है, आंशिक रूप से डॉ. पीटर बेन द्वारा उसमें किए गए सन्दर्भ के कारण—' 'धर्मविज्ञान में,' मि. स्पर्जन ने कहा, 'मैं वहीं खड़ा हूँ जहाँ मैं प्रचार आरम्भ करते समय खड़ा था, और मैं लगभग एकाकी खड़ा हूँ। यदि मैं ऐसा कुछ करूँ, तो मैं अपने आरम्भिक प्रवचन आज भी, जहाँ तक मूल सिद्धान्तों का सम्बन्ध है, बिना किसी परिवर्तन के प्रचार कर सकता हूँ। मैं लगभग वहीं खड़ा हूँ जहाँ कैल्विन अपने प्रौढ़ वर्षों में खड़े थे;—न कि जहाँ वे अपने 'इंस्टीट्यूट्स' में खड़े थे, जो उन्होंने बहुत युवावस्था में लिखा था, वरन् जहाँ वे अपनी बाद की रचनाओं में खड़े थे; वह स्थिति बहुत कम लोग लेते हैं। बैप्टिस्ट प्रचार-मंचों पर बैठने वाले भी वही सत्य नहीं प्रचारित करते जो मैं प्रचारित करता हूँ। वे बातों को भिन्न दृष्टि से देखते हैं; और, स्वाभाविक रूप से, वे अपनी ही रीति से प्रचार करते हैं। यद्यपि कुछ ही लोग इस बात से इन्कार करेंगे कि टैबरनेकल में प्रचारित सत्य में आश्चर्यजनक सामर्थ्य रही है, तथापि यह उनकी रीति के अनुसार नहीं है; फिर भी यह कैल्विनवादी रीति ही है

चीज़ों को देखने की, जिसके कारण मेरे प्रवचनों को स्कॉटलैण्ड में, हॉलैण्ड में, और यहाँ तक कि ट्रान्सवाल में भी इतनी स्वीकृति मिलती है, जहाँ एक हाल के यात्री ने यह जानकर आश्चर्य व्यक्त किया कि वहाँ के अनेक फ़ार्महाउसों में उनके अनुवाद कुल की बाइबल के पास रखे मिले। मुझे ज्ञात है कि मेरा प्रचार बहुतों को विकर्षित करता है; इसे मैं रोक नहीं सकता। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति बाइबल की प्रेरणा में विश्वास नहीं करता, तो वह एक बार आकर मुझे सुन सकता है; और यदि वह फिर नहीं आता, तो यह उसका उत्तरदायित्व है, मेरा नहीं। मेरे सिद्धान्त में उस व्यक्ति के लिए कोई आकर्षण नहीं " है; परन्तु मैं उसके अनुकूल अपने सिद्धान्त को नहीं बदल सकता।' "पॉल मॉल गज़ट" में दूसरा लेख प्रकाशित होने के कुछ समय बाद, पास्टर को निम्नलिखित पत्र मिला: "प्रिय मि. स्पर्जन, "यह सम्भव है कि आपके पुराने कबाड़ के संग्रह में मेरी कोई वस्तु हो जिसका स्थान उन 'मस्तिष्क की काग़ज़ी गोलियों' में रहा हो, जिनकी चोट का, ऐसा प्रतीत होता है, आप पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा। आपके विषय में मेरे वर्तमान विचार संलग्न लेख में हैं, जो आपने सम्भवतः गुरुवार के "क्रिश्चियन वर्ल्ड" में देखा हो। इसे लिखने में मुझे सच्चा आनन्द मिला।

"मैं अनेक महीनों से लूथर के जीवन-चरित्र के लिए मूल स्रोतों पर कठोर परिश्रम कर रहा हूँ; और इस प्रकार सुसमाचार-प्रेरणा के एक महान स्रोत की ओर जाते हुए, मैंने अपने आरम्भिक सुसमाचारवाद को, जैसे कि, जीवन के एक कुण्ड में डूबा हुआ अनुभव किया है। परन्तु मुझे नहीं लगता कि मैं इस विश्वास में कभी डगमगाया हूँ कि मनुष्य और मनुष्यों की जातियों के लिए उद्धार की आशा मसीह के जीवन में नवीनीकरण ही है। आपको यह गौरवशाली सौभाग्य मिला है,—लगभग चालीस वर्षों तक, ऐसी निर्णायक ईश्वरीय मान्यता के साथ मसीह का प्रचार करना। "आपने कैल्विन के विषय में पॉल मॉल के भेंटकर्ता से जो कहा, वह मेरी बड़ी रुचि का विषय है। उनके धर्मविज्ञान और जीवन की सावधानीपूर्वक जाँच करने के बाद, मैंने उस व्यक्ति का असीम सम्मान किया है। परन्तु मैं उन्हें मुख्यतः 'इंस्टीट्यूट्स' से मापता हूँ, और यह जानने के लिए अत्यंत उत्सुक हूँ कि आप उनकी बाद की, प्रौढ़ स्थिति को किस प्रकार परिभाषित करेंगे। इस विषय पर लिखने का कष्ट न करें; परन्तु यदि आपने किसी प्रवचन या पुस्तक में अपना दृष्टिकोण प्रकाशित किया है, तो मुझे यह बताया जाना कि मैं उसे कैसे प्राप्त कर सकता हूँ, बड़ा उपकार होगा। सम्भवतः आपके किसी सचिव द्वारा यह आवश्यक सूचना मुझे भेजी जा सके।

"मैं जानता हूँ कि आप इतने उदार-हृदय हैं कि मेरे विरुद्ध किसी भी लेशमात्र मनोमालिन्य को अपने में नहीं रखेंगे, और आपके और श्रीमती स्पर्जन के लिए मुझसे बढ़कर कोई सच्चा प्रशंसक या स्नेहपूर्ण शुभचिन्तक नहीं है।

"सादर आपका, "पीटर बेन।" जयन्ती का वास्तविक समारोह बुधवार, 18 जून को आरम्भ हुआ, जब पास्टर बारह से पाँच बजे तक अपने वेस्ट्री-कक्ष में बैठे, मित्रों की बधाइयाँ और भेंट-कोष के कोषाध्यक्षों को सौंपे जाने वाले अनुदान प्राप्त करने के लिए।

तत्पश्चात्, कलीसिया के कई सौ सदस्यों को टैबरनेकल के नीचे के कक्षों में चाय पर आमन्त्रित किया गया, और उसके बाद विशाल आराधनालय एक उत्साही श्रोता-समूह से भर गया। इतनी विशाल संख्या में लोग उपस्थित होना चाहते थे कि सभाओं के लिए दो सन्ध्याएँ अलग करनी पड़ीं; और तब भी, टिकट के सैकड़ों आवेदकों को इन्कार करना पड़ा, क्योंकि इतने लोगों ने आवेदन किया कि यदि भवन दुगुना बड़ा भी होता, तो भी उसे दोनों रातों में भरने में कोई कठिनाई न होती।

जयजयकार करते उन हज़ारों को यह किंचित भी ज्ञात न था कि टैबरनेकल के कुछ अधिकारियों, और उन अन्य मित्रों को, जो उनके साथ एक भयावह गुप्त बात साझा करते थे, कितनी गहन चिन्ता थी। उस समय, लन्दन के विभिन्न क्षेत्रों में, फ़ीनियनों, या उनके प्रति सहानुभूति रखने वालों की ओर से हिंसक कार्यों की धमकियाँ मिली थीं; और एक सूचना, जिसे पुलिस अधिकारी अनसुनी करने का साहस नहीं कर सके, दी गई थी कि मि. स्पर्जन की जयन्ती की रात्रि टैबरनेकल को उड़ा दिया जाएगा। ऐसा लगता था कि मानव-जीवन के सामूहिक विनाश की ऐसी पैशाचिक योजना बनाई जा सकना कठिनतापूर्वक ही सम्भव थी; परन्तु इसे भयावह सत्य बनने से रोकने के लिए हर सावधानी बरती गई। सम्भवतः इससे पहले उस भवन में इतने गुप्तचर और पुलिसकर्मी कभी न रहे थे; और जब दूसरी रात्रि की कार्यवाही समाप्त हुई, और प्रसन्नचित्त श्रोता-समूह विदा हो गया, तब निजी परन्तु कृतज्ञतापूर्ण धन्यवाद-प्रार्थनाएँ की गईं कि सब कुछ भय के एक संकेत के बिना भी सम्पन्न हो गया; तथापि, इसके बाद काफ़ी समय तक यह उचित समझा गया कि संकेतित प्रकार के किसी भी प्रयास की स्थिति में विशेष चौकसी रखी जाए।

चिन्तनशील और कोमल सावधानी के साथ, विस्फोट की धमकी की सारी जानकारी पास्टर से छिपाई गई; और तभी, जब वे घर लौटते समय गाड़ी में थे, श्रीमती स्पर्जन ने उन्हें वह भयावह समाचार बताया जिसने सारी सन्ध्या उनके विचारों को घेर रखा था, और दोनों ने मिलकर धन्यवाद दिया कि वह अनिष्ट टल गया था।

बुधवार की सन्ध्या की सभा विशेष रूप से कलीसिया और सभा के सदस्यों, और टैबरनेकल से सम्बद्ध अनेक मिशनों, विद्यालयों, तथा संस्थाओं के प्रतिनिधियों के लिए थी। प्रभु के लिए किए जाने वाले इन विविध कार्यों की संख्या का अनुमान इस तथ्य से लगाया जा सकता है कि उनकी सूची "द स्वॉर्ड एण्ड द ट्रॉवेल" में आधे पृष्ठ से अधिक में समाई थी, जबकि देश और विदेश की उन विभिन्न धार्मिक समितियों के नामों के लिए भी लगभग इतना ही स्थान चाहिए था, जिनसे बधाई के सन्देश प्राप्त हुए थे।

पास्टर ने अध्यक्षता की, और उनके लिए यह गहन कृतज्ञता का विषय था कि श्रीमती स्पर्जन दोनों सन्ध्याओं में उपस्थित रह सकीं, ताकि गम्भीर बीमारी के कारण टैबरनेकल से इतने वर्षों की विवश अनुपस्थिति के बाद, वे जयन्ती के आनन्द में उनके साथ भागी हो सकें। सभी सभाओं का मूल स्वर सभा के आरम्भ में ही, पास्टर के आरम्भिक वाक्यों से बज उठा:— "मुझे नहीं

लगता कि कोई यह सोचता है कि मुझे आज रात्रि किसी बड़ी लम्बाई से बोलना चाहिए, परन्तु मैं चाहता हूँ कि बहुत कम शब्दों में बहुत कुछ कह दूँ। प्रिय मित्रों, मैं आपके प्रति, और आपके कारण परमेश्वर के प्रति, कृतज्ञता से अभिभूत हूँ। आपमें से बहुतों ने मुझसे जो स्नेहपूर्ण शब्द कहे हैं, उनके बाद रोने से बचना मेरे लिए कठिन है; वस्तुतः, मेरी आँखों में चुपचाप कुछ बूँदें आ गई हैं, और आज मुझसे कहे गए इन सब भले और अनुग्रहपूर्ण शब्दों के स्मरण से मुझे अभी रोने का बहुत मन हो रहा है। परन्तु मुझे अपने भाषण के लिए यह कहने दीजिए: यहाँ इतने वर्षों में मुझे जो आशीष मिली है, वह पूर्णतः परमेश्वर के अनुग्रह, और हमारे बीच परमेश्वर के पवित्र आत्मा के कार्य को ही सौंपी जानी चाहिए। यह न केवल मान ली गई बात बनी रहे, वरन् हमारे बीच स्पष्ट रूप से स्वीकृत एक तथ्य बनी रहे। भाइयों, मुझे आशा है कि आपमें से कोई न कहेगा कि मैंने पवित्र आत्मा के गौरवशाली कार्य को छिपाया है। जब भी मैंने कोई अध्याय पढ़ा है, तब मैंने प्रार्थना करके, कि परमेश्वर पवित्र आत्मा हमारे मनों के लिए उस अध्याय को खोल दे, आपको इसकी स्मृति कराने का प्रयत्न किया है। मुझे आशा है कि मैंने पवित्र आत्मा पर पूर्ण निर्भरता के बिना कभी प्रचार नहीं किया। प्रार्थना पर हमारा भरोसा अत्यंत स्पष्ट रहा है; कम से कम, मुझे तो ऐसा ही लगता है। हमने प्रार्थना के बिना न किसी कार्य का आरम्भ किया, न उसे जारी रखा, न उसे समाप्त किया। हम इसमें पूर्णतः डूब गए हैं। हमने वैसी प्रार्थना नहीं की जैसी हमें करनी चाहिए थी; परन्तु, फिर भी, हमने इस प्रकार प्रार्थना की है कि हम प्रबल हुए; और हम चाहते हैं कि यह अभिलिखित हो जाए कि हम, एक कलीसिया के रूप में, अपनी सफलता का ऋणी पवित्र आत्मा के कार्य को हैं, मुख्यतः उसकी प्रार्थना की ओर ले जाने वाली प्रेरणाओं के द्वारा। न ही, एक कलीसिया के रूप में, हम इस पूर्ण विश्वास से रहित रहे हैं कि यदि हम अपनी विनती में सच्चे हैं, तो हमें कार्य करने में भी उत्साही होना चाहिए। परमेश्वर से आशीष माँगना व्यर्थ है यदि हम उसका अर्थ नहीं रखते; और यदि हम उसका अर्थ रखते हैं, तो हम उस वरदान को प्राप्त करने के लिए नियुक्त सभी साधनों का उपयोग करेंगे; और यही हमने किया है।

आज रात्रि मेरा एक प्रथम कर्तव्य यह होगा कि मैं इस श्रोता-समूह को याद कराऊँ कि यह बहुत बड़ी मात्रा में विभिन्न संस्थाओं के प्रतिनिधियों से बना है। आपको एक आंशिक सूची पढ़ी जाएगी; परन्तु अपूर्ण होते हुए भी, यह एक लम्बी सूची है; और यद्यपि इसमें उल्लिखित एक-दो संस्थाएँ छोटी हों, तो भी उनमें से अनेक इतनी बड़ी हैं कि वे एक्सेटर हॉल में वार्षिक सभाएँ करने वाली सार्वजनिक समितियाँ बन सकती थीं; और ये सब बातें इस कलीसिया से उसी पवित्र आत्मा के द्वारा उपजी हैं जिसने हमें प्रार्थना में और कार्य में लगाया। "इसके अतिरिक्त, मुझे यह कहना उचित लगता है कि सुसमाचार प्रचार में जो समृद्धि मुझे मिली है, वह उस सुसमाचार के कारण है जिसे मैंने प्रचारित किया है। मेरी इच्छा है कि सब यही सोचें, परन्तु कुछ ऐसे हैं जो यह मानेंगे कि प्रचारक में कुछ बहुत विशेष और विशिष्ट है। हाँ, मुझे विश्वास है कि उस व्यक्ति में कुछ विचित्र, सम्भवतः कुछ अटपटा हो सकता है। वह इसे रोक नहीं सकता, परन्तु वह यह कहने का साहस करता है कि उसमें ऐसा कुछ नहीं है जो उसके श्रम की महान और सतत सफलता का कारण बन सके। हमारे अमेरिकी मित्र सामान्यतः बड़े चतुर परीक्षक होते हैं, और मैंने कई बार उनकी मेरे विषय में राय पढ़ी है, और वे बार-बार कहते हैं, 'ठीक है, वह कोई वक्ता नहीं है। हमारे पास इससे कहीं बेहतर

[मूल स्कैन का अपठनीय अंश]

प्रचारक हैं मि. स्पर्जन से भी, परन्तु यह स्पष्ट है कि वह सुसमाचार का प्रचार उस रीति से करते हैं जिस रीति से हमारे कुछ विख्यात व्यक्ति उसका प्रचार नहीं करते।' मैं सुसमाचार का प्रचार इस प्रकार करता हूँ कि उसे सुनने आने वाले लोग उससे प्रभावित होते हैं, और ध्वजा के नीचे आ जुटने में आनन्दित होते हैं।

मैंने प्रयत्न किया है, और मुझे विश्वास है कि सफलतापूर्वक, कि हमारे प्रिय मित्रों को अनुग्रह के सिद्धान्तों से भर दूँ। मैं शैतान को भी यह चुनौती देता हूँ कि यदि परमेश्वर पवित्र आत्मा ने एक बार यह सत्य तुममें डाल दिया है, तो वह इसे कभी तुमसे निकाल न सके। प्रतिस्थापन का वह महान सिद्धान्त, जो हर अन्य सिद्धान्त की जड़ में है,—तुमने इसे बार-बार, अनेकानेक बार सुना है, और तुमने, तुम सबने, इसे दृढ़ता से पकड़ लिया है। इसे कभी न छोड़ना। और मैं उन सब प्रचारकों से कहता हूँ जो इस बात में चूक जाते हैं, कि मैं चाहता हूँ वे मसीह का अधिक प्रचार करें, और अधिक स्पष्टता से प्रचार करने का प्रयत्न करें। सुरुचिपूर्ण प्रचार को मृत्यु मिले! उसमें कोई भलाई नहीं। शब्दों की सारी शोभा और मनुष्यों की बुद्धि निश्चय ही व्यर्थ हो जाएगी; परन्तु मनुष्यों के प्रति परमेश्वर की सद्भावना, और उसके अपने लोगों के प्रति उसकी प्रभुसत्तात्मक चुनाई की सीधी गवाही, न केवल उन थोड़े वर्षों की परीक्षा में टिकेगी जिनमें मैंने इसका प्रचार किया है, वरन् इस संसार के मसीह के आने तक के सब युगों की परीक्षा में भी टिकेगी। प्रिय मित्रों, मैं आपके सारे प्रेम और आपकी दयालुता के लिए आपको धन्यवाद देता हूँ, परन्तु मैं इसका भी बहुत कुछ इस तथ्य को देता हूँ कि आपको परमेश्वर के अनुग्रह के शुद्ध सुसमाचार से पोषित किया गया है। मुझे विश्वास नहीं है कि कुछ लोगों का शुष्क, मृत सिद्धान्त कभी लोगों के हृदयों में वैसी सहानुभूति उत्पन्न कर सकता जैसी मेरे सुसमाचार ने तुम्हारे हृदयों में उत्पन्न की है।

मुझमें ऐसा कोई कारण नहीं दिखता कि आपको मुझसे प्रेम करना चाहिए। मैं स्वीकार करता हूँ कि मैं स्वयं को प्रचार करते सुनने के लिए सड़क पार भी न जाता; परन्तु इस विषय में अधिक कहने का साहस मैं नहीं करता, क्योंकि मेरी पत्नी यहाँ उपस्थित हैं। यह एकमात्र विषय है जिसमें हम दोनों में निश्चित रूप से मतभेद है; मैं अपने विषय में उनके आकलन से, और आपके आकलन से भी, पूर्णतः असहमत हूँ; परन्तु फिर भी मैं नहीं चाहता कि आप इसे बदलें।"

मि. बी. डब्ल्यू. कार ने वह बधाई-सम्बोधन पढ़ा जो उस समय "द स्वॉर्ड एण्ड द ट्रॉवेल" में प्रकाशित हुआ था, परन्तु जिसके लिए यहाँ स्थान नहीं दिया जा सकता; पास्टर के पिता, भाई, और पुत्र चार्ल्स ने संक्षेप में कुछ कहा; पास्टर आर्चीबाल्ड जी. ब्राउन और मि. एच. एच. ड्राइवर ने कॉलेज के पूर्व और वर्तमान छात्रों का प्रतिनिधित्व किया; मि. एस. आर. पियर्स रविवारीय-विद्यालय की ओर से वक्ता थे; मि. डब्ल्यू. जे.

ऑर्समैन और मि. डब्ल्यू. ऑलनी उन मिशनों के प्रतिनिधि थे जो कलीसिया के कार्य से उपजे थे; और पास्टर डब्ल्यू. एल. लैंग, एफ. आर.जी.एस., ने फ्रांस के बैप्टिस्ट सेवकों की ओर से एक सम्बोधन प्रस्तुत किया; परन्तु, अमेरिकी सुसमाचार-प्रचारक मि. डी. एल. मूडी के विश्वव्यापी प्रभाव को स्मरण करते हुए, सम्भवतः उस रात्रि का सबसे महत्वपूर्ण कथन वह साक्ष्य था जो उन्होंने पास्टर के मुद्रित और उच्चारित सन्देशों से प्राप्त आशीष के विषय में दिया:— "मि. स्पर्जन ने आज रात्रि कहा है कि उन्हें रोने का मन हो रहा है। मैंने आँसुओं को रोकने का प्रयत्न किया है, परन्तु बहुत सफल नहीं हुआ। मुझे स्मरण है, सत्रह वर्ष पहले, इस भवन में एक पूर्ण अपरिचित के रूप में आना। पच्चीस वर्ष पहले, मेरे परिवर्तित होने के बाद, मैंने लन्दन में

बड़ी सामर्थ्य से प्रचार करते एक युवा व्यक्ति के विषय में पढ़ना आरम्भ किया, और उन्हें सुनने की इच्छा ने मुझे जकड़ लिया, कभी यह आशा न करते हुए कि किसी दिन मैं स्वयं एक प्रचारक बनूँगा। जो कुछ भी मुद्रित रूप में मुझे उनका कहा हुआ मिला, मैंने पढ़ा। जब मैं परिवर्तित हुआ था, तब मुझे धार्मिक बातों के विषय में बहुत कम ज्ञान था। मुझे वह नहीं मिला जो उन्हें मिला था,—प्रार्थना करने वाला पिता। मेरे पिता की मृत्यु तब हुई जब मैं चार वर्ष का भी नहीं था। आज रात्रि, जब मैंने मि.

स्पर्जन के आदरणीय पिता को उनके निकट देखा, तो मैं यही सोच रहा था। इस दृष्टि से वे मुझसे आगे हैं, और सम्भवतः उन्हें उस प्रार्थना करने वाले पिता के बिना जो आरम्भ मिलता, उससे कहीं पहले का आरम्भ मिला। उनकी माता से मैं नहीं मिला; परन्तु अधिकांश भले पुरुषों को प्रार्थना करने वाली माताएँ मिलती हैं,—परमेश्वर उन्हें आशीषित करे! सन् 1867 में, मैंने समुद्र पार करने का मार्ग लिया; और यदि कभी कोई व्यक्ति चौदह दिनों तक समुद्री-रोग से पीड़ित रहा हो, तो वह मैं ही था।

जो पहला स्थान मैं आया, वह यही भवन था। मुझे बताया गया कि मैं टिकट के बिना भीतर नहीं जा सकता, परन्तु मैंने ठान लिया कि किसी न किसी प्रकार भीतर पहुँचूँगा, और मैं सफल हुआ।

मुझे भली प्रकार स्मरण है कि मैं इस गैलरी में बैठा था। मुझे वह विशेष सीट भी याद है, और मैं चाहता हूँ कि उसे अपने साथ अमेरिका ले जाऊँ। जब आपका प्रिय पास्टर मंच की ओर चलकर आए, तो मेरी आँखें उन्हें देखकर तृप्त हो गईं, और वर्षों की मेरे हृदय की इच्छा अन्ततः पूर्ण हो गई। यह वही वर्ष था जब उन्होंने एग्रीकल्चरल हॉल में प्रचार किया था। मैं वहाँ भी उनके पीछे गया, और उन्होंने मुझे अमेरिका एक बेहतर मनुष्य बनाकर लौटाया। तब मैंने स्वयं प्रचार करने का प्रयत्न आरम्भ किया, यद्यपि उस समय मुझे यह विचार भी न था कि मैं कभी ऐसा कर सकूँगा। जब मैं यहाँ था, मैं मि.

स्पर्जन के पीछे सर्वत्र गया; और जब घर पर लोग पूछते कि क्या मैं इस या उस गिरजाघर में गया था, तो मुझे 'नहीं' कहना पड़ता, और स्वीकार करना पड़ता कि मैं उनसे अनजान था; परन्तु मैं उन्हें मि. स्पर्जन द्वारा संचालित सभाओं के विषय में कुछ बता सकता था। 1872 में, मैंने सोचा कि थोड़ा और सीखने के लिए फिर से आऊँ, और मैं फिर इस गैलरी में लौट आया। तब से मैं यहाँ अनेक बार आया हूँ, और मैं कभी इस भवन में बिना अपने प्राण के लिए आशीष प्राप्त किए प्रवेश नहीं करता। मुझे लगता है कि आज रात्रि मुझे यहाँ इतनी ही बड़ी आशीष मिली है जितनी इस टैबरनेकल में किसी भी अन्य समय मिली थी।

जब मैं इन अनाथ बालकों को देखता हूँ, जब मैं उन 600 परमेश्वर के सेवकों के विषय में सोचता हूँ जो कॉलेज से निकलकर सुसमाचार का प्रचार करने गए हैं, इस प्रचार-मंच के उन 1,500 या 2,000 प्रवचनों के विषय में जो मुद्रित हो चुके हैं, और उन अनेक पुस्तकों के विषय में जो पास्टर की लेखनी से निकली हैं, (पवित्रशास्त्र कहता है, 'बहुत पुस्तकें बनाने का अन्त नहीं है,' और उनके मामले में यह सचमुच सत्य है,) तो मैं चाहता हूँ कि इन सब भले कार्यों पर और विस्तार से बोलूँ, परन्तु घड़ी मुझे दिखा रही है कि यदि मैं ऐसा करूँ, तो मैं समय पर अपनी दूसरी सभा में नहीं पहुँच सकूँगा। परन्तु मुझे केवल यह कहने दें, यदि परमेश्वर मि. स्पर्जन का उपयोग कर सकता है, तो वह हम शेष लोगों का उपयोग क्यों नहीं करेगा, और हम सबको स्वामी के चरणों में क्यों न रख दें, और उससे न कहें, 'मुझे भेज, मुझे उपयोग कर'? अन्ततः, यह मि. स्पर्जन नहीं जो यह कार्य करते हैं; यह परमेश्वर है। वे अपने प्रभु से अलग किसी अन्य मनुष्य के समान ही निर्बल हैं। मूसा कुछ भी न था, परन्तु मूसा का परमेश्वर सर्वशक्तिमान था। शिमशोन जब अपना बल खो चुका था, तब कुछ भी न था; परन्तु जब वह उसे फिर मिला, तब वह एक बलवन्त पुरुष था; और इसलिए, प्रिय मित्रों, यह स्मरण रखें कि यदि हम अपनी

निर्बलता को परमेश्वर के सामर्थ्य से जोड़ दें, तो हम आगे बढ़कर संसार में एक आशीष बन सकते हैं। अब, बोलने के लिए अन्य लोग हैं, और मुझे भी शीघ्रता से दूसरी सभा की ओर जाना है, परन्तु मैं आपसे, मि. स्पर्जन, यह कहना चाहता हूँ, 'परमेश्वर आपको आशीषित करे! मैं जानता हूँ कि आप मुझसे प्रेम करते हैं, परन्तु मैं आपको विश्वास दिलाता हूँ कि मैं आपसे हज़ार गुना अधिक प्रेम करता हूँ जितना आप मुझसे कभी कर सकते हैं, क्योंकि आप मेरे लिए इतनी बड़ी आशीष रहे हैं, जबकि मैं आपके लिए एक बहुत छोटी आशीष रहा हूँ। मैंने पच्चीस वर्षों तक आपके प्रवचन पढ़े हैं। आप कभी नहीं मरेंगे। जॉन वेस्ली आज उससे अधिक जीवित हैं जब वे शरीर में थे; व्हाइटफ़ील्ड आज उससे अधिक जीवित हैं जब वे इस पृथ्वी पर थे; जॉन नॉक्स आज उससे अधिक जीवित हैं जितने वे अपने जीवन के किसी भी अन्य समय में थे; और मार्टिन लूथर, जिन्हें गए तीन सौ वर्ष से अधिक हो चुके हैं, अब भी जीवित हैं।' मित्रों, यह स्मरण रखें कि हमारे प्रिय भाई सदा के लिए जीवित रहेंगे। सम्भव है हम शरीर में फिर कभी न मिलें; परन्तु, परमेश्वर के आशीष से, मैं आपसे उस पार मिलूँगा।"

गुरुवार की सन्ध्या, 19 जून को, टैबरनेकल अपनी पूर्ण क्षमता तक भर गया, जबकि भीड़ प्रवेश की व्यर्थ आशा करती रही। अर्ल ऑफ़ शाफ़्ट्सबरी, के.जी., ने अध्यक्षता की, और पास्टर की सेवकाई के आरम्भिक दिनों से उस घड़ी तक की विश्वासयोग्यता के विषय में एक उल्लेखनीय साक्ष्य दिया; सम्बोधन कैनन विल्बरफ़ोर्स, जे. पी. चाउन, ओ. पी. गिफ़र्ड (बोस्टन, यू.एस.ए.), न्यूमैन हॉल, एल.एल.बी., डब्ल्यू. विलियम्स (अप्टन चैपल), और जोसेफ़ पार्कर, डी.डी., तथा सर विलियम मैकआर्थर, एम.पी. द्वारा भी दिए गए; जयन्ती-सम्बोधन फिर से मि. कार द्वारा पढ़ा गया, और भेंट-कोष के कोषाध्यक्षों ने मि. स्पर्जन को £4,500 का एक चेक भेंट किया, "जो किसी भी शर्त से मुक्त है, और सर्वथा उनके विवेकाधीन बना रहेगा।" उत्तर में, पास्टर ने कहा: "जो स्नेहपूर्ण शब्द मैंने सुने हैं, वे मेरे हृदय में समा गए हैं। मैं सामान्य स्तर तक भी उठाए बिना बहुत अधिक प्रोत्साहन ले सकता हूँ, और जो कुछ मुझे मिला है, वह अभी की तुलना में बाद में मुझ पर अधिक प्रभाव डालेगा। परन्तु मुझे विश्वास है कि हाथ का वह स्नेहपूर्ण दबाव, और जिस रीति से एक-एक मित्र ने मुझे बताया कि मैंने उन्हें उद्धारकर्ता के पास पहुँचाया, या मैंने उन्हें संकट के समय शान्ति दी, ये मेरे लिए बड़े आनन्द के विषय रहे हैं। परमेश्वर को सारी स्तुति मिले; मेरे लिए उसका सेवक होना एक अभिभूत करने वाला सम्मान है। यदि इस समारोह के साथ कोई धन न भी आया होता, तो भी मैं वैसा ही प्रसन्न होता जैसा अभी हूँ; क्योंकि मैंने कभी किसी भेंट का प्रस्ताव नहीं रखा, और इसके विषय में कभी सोचा भी नहीं था।

मैंने यह सुझाव अवश्य दिया था कि पीछे के भवन के निर्माण के लिए कुछ धन इकट्ठा किया जाए, जो इस कलीसिया के उपयोग के लिए है; मुझे यह एक अत्यंत उचित और सही उद्देश्य प्रतीत हुआ।

"आपको स्मरण होगा कि कुछ वर्ष पहले, आपने कृपापूर्वक मुझे भेंट के रूप में लगभग £6,500 दिए थे; और मैं उस रात्रि अत्यंत हल्के हृदय के साथ गया, क्योंकि मैंने पूरी राशि आपको एल्महाउसेस और अन्य कार्यों के लिए सौंप दी थी। आज रात्रि भी मैं ठीक यही करना चाहता था;—बस वही फिर से, केवल इस बार मुझे यह करने की अनुमति नहीं है। दानदाताओं में से अधिकांश ने

कहा कि यदि मेरा जयन्ती-दिवस समितियों की सहायता के लिए बहाना बना लिया गया, तो वे कुछ भी नहीं देंगे। उन्होंने इसे इतनी दृढ़ता से कहा; उन्होंने पहले भी योगदान इस दृष्टि से दिया था कि मुझे कुछ दें, और वे दूसरी बार तब तक न देंगे जब तक यह मेरे व्यक्तिगत लाभ के लिए न हो। आरम्भ में, जयन्ती-भवन के भुगतान के अतिरिक्त, मैंने सहायता के लिए चार उद्देश्य प्रस्तावित किए, और दानदाताओं से कहा कि वे अपनी इच्छानुसार अपना धन इनमें से किसी एक या अधिक को बाँट दें। इस निवेदन के अनुसरण में, एक विभाजन किया गया है। आप स्वयं आँकें कि यह विचार हमारे मित्रों को कितना कम भाया! यह विचार उनके सामने रखने, और मेरे द्वारा स्वयं उन पर बल दिए जाने पर भी, उन्होंने £81 9s. 6d. एल्महाउसेस को, £31 कॉलपोर्टेज को, £74 अनाथालय को, और £43 मेरे पुत्र के ऑकलैण्ड के टैबरनेकल को बाँटे हैं; और एक-दो पाउण्ड—सम्भवतः तीन—समितियों को दिए गए हैं, और यही सब कुछ है; और बाकी सब स्पष्टतः मित्रों की इच्छा से पूर्णतः स्वतन्त्र रखा गया है। ठीक है, ऐसा ही होना चाहिए, और मैं वह धन अपने लिए स्वीकार करता हूँ जहाँ तक कि यह स्पष्ट इच्छा है; केवल मुझे यह नहीं पता कि मैं इसे इससे बेहतर कैसे रख सकता हूँ, सिवाय इसके कि मुझे इसे फिर से देने की अनुमति मिले। जो कुछ मेरे पास है, उसका आनन्द मुझे स्वयं तब सबसे अधिक मिलता है जब मैं इसे किसी न किसी रीति से परमेश्वर के कार्य की भलाई के लिए उपयोग कर सकता हूँ। इस सुख से मुझे वंचित नहीं किया जा सकता। मैं इस सीमा तक कहूँगा कि मैं इसका कुछ भाग स्वयं के लिए लूँगा। परन्तु, सबसे पहले, घर, फर्नीचर, और सब प्रकार की चीज़ों के भुगतान के लिए £1,000 की आवश्यकता होगी। फिर मैं सेंट थॉमस अस्पताल को कुछ देना चाहता हूँ, जो हमारे अनेक निर्धन मित्रों की सहायता करता है। कुछ वर्ष पहले, मेरे प्रिय भाई, मि. हिग्स ने, मेरे निवेदन पर, नियमित राशि भरी, और अस्पताल के गवर्नरों में से एक बन गए।

वे अब नहीं हैं, और मैं उनके उत्तराधिकारी के रूप में गवर्नर बनना चाहता हूँ,—इसमें मेरा कोई और स्वार्थ नहीं, सिवाय बीमार निर्धनों के हित के। फिर मैं कलीसिया को £200 देना चाहता हूँ, ताकि एल्महाउसेस को दी जाने वाली राशि £200 तक पूरी हो जाए, और डीकनों को भी £100 देना चाहता हूँ, जिन्हें वे उन लोगों को उधार देने के लिए रखें जो ऋण का भला उपयोग कर सकें। हमारे पास उधार देने के लिए धन नहीं है, और मैं ही वह पक्ष हूँ जिसे सबको उधार देना पड़ता है। मैं बड़े ऋण नहीं देता; परन्तु मैं सिलाई-मशीनों, इस्त्री-मशीनों, और उस प्रकार की कुछ अन्य वस्तुओं में लगा देता हूँ। यदि वे मुझे कभी वापस मिल जाएँ, तो मेरे पास इनकी अच्छी संख्या हो जाएगी, परन्तु सामान्यतः यह नहीं होता; इसलिए मैं चाहता हूँ कि अन्य लोग उधार दी गई वस्तुओं की देखभाल करें, और धन वापस पाएँ, और मुझे लगता है कि यह बहुत उपयोगी होगा। मैं अपने पुत्र चार्ल्स की ओर से, निर्धन सेवकों की सहायता के लिए बैप्टिस्ट कोष को £50 भी देना चाहता हूँ, ताकि वह इसका सदस्य बन जाए। मैं चाहूँगा कि हमारे निर्धन भाइयों के वेतन बढ़ाने के कोष को £100 दूँ। मैं चाहूँगा कि कॉलपोर्टेज कार्य के लिए राशि को £200 तक पूरा कर दूँ। मैं चाहूँगा कि ऑकलैण्ड के टैबरनेकल को £250 दूँ। मैं चाहूँगा कि अपनी पत्नी के निर्धन सेवकों के लिए पुस्तक-कोष को कम से कम £100 दूँ।

"मेरे पास यहाँ एक छोटी सूची है; परन्तु यदि मैं और अधिक पढ़ूँ, तो मित्र यह आपत्ति उठा सकते हैं कि मैं उनकी इच्छा के विरुद्ध कर रहा हूँ। मुझे दानदाताओं के विरोध से बचने का प्रयत्न करना चाहिए, और फिर भी अपने कार्य और अन्य कार्य की सहायता करनी चाहिए। मुझे इतनी बार सहायता के लिए बुलाया जाता है

गिरजाघरों और उस प्रकार की अन्य चीज़ों के निर्माण के लिए, कि मैं निरन्तर बहुत निर्धन बना रहता हूँ; इसका अर्थ यह नहीं कि मुझे कुछ चाहिए। मेरे पास सब कुछ है। मुझे इस धन की आवश्यकता नहीं; परन्तु, फिर भी, ऐसा समय आया है जब हमने अपना सब कुछ व्यय कर दिया, और हमारे पास कुछ भी संचित नहीं था। परन्तु यदि कोई यह मानता है कि मेरे पास संचित बहुत बड़ी राशि है, तो मुझे बड़ी प्रसन्नता होगी कि वह इसके लिए प्रस्ताव रखे। मुझे पूरा विश्वास है कि इस प्रस्ताव से मुझे बड़ा लाभ होगा, यदि वह उचित भी हो। जैसा आप जानते हैं, कुछ समय पहले मुझे एक बड़ी सम्पत्ति चाँद में विरासत में मिली थी। यह हर समाचार-पत्र में था; वहीं यह था। जब समाचार-पत्र इसे सौंप देंगे, तब मुझे प्रसन्नता होगी। मेरे साथ सदा यही हुआ है कि जब भी मुझे कोई सहायता दी गई है, तो तुरन्त उससे भी अधिक की मांगें आ गई हैं। जब पिछली बार आपसे मुझे भेंट मिली थी, तब मुझे धन के लिए लिखने वाले आवेदकों की भीड़ से बड़ा मनोरंजन हुआ था। यद्यपि समाचार-पत्रों ने बताया था कि मैंने वह सब वापस दे दिया, तो भी इन लोगों ने वैसे ही आवेदन किया। एक व्यक्ति ने अपने पति की सहायता के लिए लिखा, कि वह अपने खेत के लगभग £500 के ऋण चुका सके, क्योंकि उसे यह स्पष्ट था कि मेरे पास इतना अधिक धन है कि मुझे और नहीं चाहिए, अन्यथा मैं भेंट वापस न देता। मैं यह नहीं समझ सका कि धन सौंपने के बाद भी मैं इसे किसी और को कैसे दे सकता हूँ। मैं यह सूचित करने का साहस करता हूँ कि इस धन के लिए मुझे लिखना व्यर्थ होगा, क्योंकि मैं इसे मित्रों की सहायता के बिना ही उचित रीति से लगा सकूँगा। यहाँ इतनी संस्थाएँ हैं, और इतना कार्य किया जाना है, कि जो कुछ मुझे मिलता है, उसके विषय में मेरे मन में पहला विचार यह नहीं होता कि 'मैं इसका क्या करूँ?' वरन् यह कि 'किस दिशा में मुझे इसकी सबसे अधिक आवश्यकता है?' हमारे मित्र ने सच्ची बात कही जब उन्होंने कहा, 'धन ही वह वस्तु है जो पास्टर को वास्तव में चाहिए।' मैं वह नली हूँ जिससे धन बहता है। यह एक सिरे से भीतर आता है, और अत्यंत तेज़ी से दूसरे सिरे से बाहर चला जाता है; और आप प्रतिदिन देख सकते हैं कि इससे कितनी भलाई होती है। यदि आप कभी देखना चाहें, तो कॉलेज जाइए; एल्महाउसेस में जाइए; अनाथालय में जाइए; जाकर देखिए कि परमेश्वर ने आपकी उदारता के द्वारा क्या किया है।

"मैंने किसी मनुष्य के चाँदी या सोने की लालसा नहीं की है। मैंने आपके हाथों से कुछ नहीं चाहा, सिवाय इसके कि आप प्रभु यीशु मसीह से प्रेम करें, और अपने पूरे बल से उसकी सेवा करें। परन्तु मैंने लालसा की है, और अब भी लालसा करता हूँ कि मेरे आस-पास उदार लोग रहें, क्योंकि मुझे विश्वास है कि उसके कार्य के प्रति उदार होना परमेश्वर की महिमा के लिए और आपके अपने लाभ के लिए भी है। निर्धन पुरुषों को देना चाहिए ताकि वे सदा निर्धन न रहें। धनी पुरुषों को देना चाहिए ताकि वे निर्धन न हो जाएँ। ये स्वार्थपूर्ण उद्देश्य हैं; परन्तु, फिर भी, इनका उल्लेख करने योग्य हैं। 'कोई ऐसा है जो बिखेरता है, तो भी बढ़ता जाता है; और कोई ऐसा है जो उचित से अधिक रोक रखता है, परन्तु वह दरिद्रता की ओर ही जाता है।' सामान्य नियम के रूप में, जो अपनी सम्पत्ति सुरक्षित रखता है, वह उसे अपने हाथों में बढ़ता नहीं पाएगा; परन्तु जो देता है, वह पाएगा कि वह उसे लौटाया जाता है, 'अच्छी नाप से, दबाकर, हिलाकर, और उमड़ते हुए।' इसके अतिरिक्त, जब मेरे पास देने के लिए बहुत हो, तब मैं देने को बहुत महत्व नहीं देता; मुझे यह अधिक भाता है

जब मैं स्वयं को कुछ त्याग कर पाऊँ। यदि आप स्वयं को त्याग करें, तो प्रभु को देने में एक मिठास होती है। जो आपको नहीं चाहिए, उसे आप छोड़ सकते हैं, और उससे केवल थोड़ा प्रेम प्रकट होता है; परन्तु जब आप उस वस्तु तक पहुँचते हैं जो आपको चाहिए, और उसे प्रभु को दे देते हैं, तब आपके अपने हृदय में यह सुखद विश्वास आता है कि आप सचमुच उसके कार्य की आवश्यकताओं के कारण, यह प्रभु के लिए ही कर रहे हैं।

"अब मैं उन सबका धन्यवाद करता हूँ जिन्होंने सौ पाउण्ड दिए हैं, और उन सबका भी जिन्होंने एक पैनी दी है। परमेश्वर आपको आशीषित करे, और हर रीति से इसे आपको लौटाए!

हमारे एक भाई ने आपको दूसरी रात्रि बताया था कि एक बार मेरे साथ क्या हुआ था। मैं किसी देहाती स्थान में प्रचार कर रहा था, और एक भली स्त्री ने मुझे पाँच शिलिंग दिए।

मैंने उससे कहा, 'ठीक है, मेरी प्रिय मित्र, मुझे आपके धन की आवश्यकता नहीं।' उसने कहा, 'परन्तु आपको यह लेना होगा; मैं आपको यह इसलिए देती हूँ क्योंकि मुझे आपसे भलाई मिली है।' मैंने कहा, 'क्या मैं इसे कॉलेज को दे दूँ?' उसने उत्तर दिया, 'मुझे कॉलेज की चिन्ता नहीं; मुझे आपकी चिन्ता है।' 'तो फिर मैं इसे अनाथालय को दे दूँगा।' 'नहीं,' उसने कहा, 'आप स्वयं इसे रख लीजिए।' मैंने कहा, 'आपको इसकी आवश्यकता मुझसे अधिक है।' उसने उत्तर दिया, 'अब, क्या आपको लगता है कि आपके प्रभु और स्वामी उस स्त्री से ऐसा कहते जो आकर उनके ऊपर संगमरमर का पात्र तोड़ दिया था? मुझे नहीं लगता कि वे ऐसा कहते।' उसने आगे कहा, 'मैं जानती हूँ कि आपका आशय अशिष्ट होना नहीं है; मैंने इसे कमाने के लिए अतिरिक्त परिश्रम किया, और मैं इसे आपको देती हूँ।' मैंने उससे कहा कि उस पर मेरा कोई ऋण नहीं, और उस स्त्री का प्रभु पर सब कुछ ऋण है, और पूछा, 'मैं इसका क्या करूँ?' उसने कहा, 'इससे जो चाहें खरीद लीजिए; मुझे कोई चिन्ता नहीं क्या। केवल, ध्यान रहे, आपको इसे स्वयं के लिए रखना होगा।' मैं यह प्रसंग इसलिए बताता हूँ क्योंकि बहुत कुछ इसी भाव में मित्रों ने यह उत्तम भेंट दी है।

"प्रभु आपको आशीषित करे! प्रभु आपको आशीषित करे! प्रभु आपको और भी अधिक आशीषित करे, आपको और आपकी सन्तान को!" मि. स्पर्जन ने अपनी जयन्ती के सम्बन्ध में प्राप्त बधाई-प्रस्तावों को कृतज्ञतापूर्वक स्वीकार करते हुए अनेक पत्र लिखे। घर के मित्रों को दिए गए एक उत्तर, और विदेश के मित्रों को दिए गए एक अन्य उत्तर को, तब लिखे गए उन कृतज्ञतापूर्ण पत्रों के नमूनों के रूप में दिया जा सकता है; पहला पत्र वेस्टर्न बैप्टिस्ट एसोसिएशन को सम्बोधित था: "प्रिय मित्रों, "मैं आपका अत्यंत स्नेहपूर्ण प्रस्ताव प्राप्त करके अत्यंत सान्त्वना और विनम्रता का अनुभव करता हूँ। इतने भाइयों के प्रेम में जीना मधुर है, परन्तु इसमें एक बड़ा उत्तरदायित्व भी है। मैं आपके साथ मिलकर परमेश्वर की मुझ पर विशेष भलाई की स्तुति करता हूँ; और आपके तथा आपकी सब कलीसियाओं के लिए वैसी ही नई आशीषों की विनती करता हूँ। परमेश्वर के अनुग्रह का सुसमाचार हमें प्रिय है, और हमें सन्देह नहीं कि प्रभु इसके प्रचार को हर स्थान में आशीषित करेगा। हर वर्ष हमें अनन्त सत्यों से, और उससे जिसमें वे केन्द्रित हैं, और भी दृढ़ता से बाँधता है।

आइए हम धैर्य धारण करें, और अपने प्रभु और उसके वचन के लिए पुरुषार्थ दिखाएँ।

"मैं अपने सम्पूर्ण हृदय से आपको धन्यवाद देता हूँ, और उस स्नेह को लौटाता हूँ जिसने आपके इस विचारशील कार्य को प्रेरित किया।

"हमारे प्रभु यीशु में आपका भाई, "सी. एच. स्पर्जन।" फ़िलाडेल्फ़िया के बैप्टिस्ट सेवकों की परिषद ने बधाई का एक स्नेहपूर्ण प्रस्ताव भेजा। सचिव को निम्नलिखित उत्तर लिखा गया: "प्रिय महोदय, "मैं आपसे विनती करता हूँ कि मेरी ओर से सब भाइयों को धन्यवाद दें। आपके भाईचारे के प्रेम से मैं गहराई से प्रभावित हुआ हूँ। अनुग्रह का एक स्पर्श, प्रकृति के स्पर्श से भी अधिक सच्चे अर्थ में, हम सबको एक-दूसरे का सम्बन्धी बना देता है। मैं संयुक्त राज्य में परमेश्वर की कलीसिया की समृद्धि में प्रतिदिन आनन्दित होता हूँ। आपका राष्ट्र अभी अपनी युवावस्था में है, और आप इसे एक उच्च कैरियर के लिए शिक्षित कर रहे हैं; हमारा राष्ट्र पुराना है, और सीखने में धीमा, और हम बड़ी कठिनाई से इसकी बत्ती जलाते हैं, इसे चश्मा देते हैं, और इसके आगे बाइबल खोलते हैं।

हम मि. बुल को उतनी सरलता से नहीं सिखा सकते जितनी सरलता से आप मास्टर जोनाथन को सिखाते हैं।

तथापि, हम अपनी पूरी चेष्टा करेंगे; और आप हमारे लिए प्रार्थना करेंगे, और परमेश्वर हमें आशीषित करेगा।

"मुझे ऐसा प्रतीत होता है जैसे मैं अभी हर सेवक का हाथ दबा रहा हूँ, और उत्तर में वैसा ही दबाव पा रहा हूँ। इसे हो गया मान लीजिए। धन्यवाद! परमेश्वर आपको आशीषित करे!

"हार्दिक रूप से आपका, "सी. एच. स्पर्जन।" पास्टर के पचासवें वर्ष की पूर्ति के सम्बन्ध में मेसर्स पासमोर एण्ड अलबास्टर द्वारा एक "स्पर्जन जुबिली एल्बम" प्रकाशित किया गया; उन्होंने इसकी एक प्रति लॉर्ड शाफ़्ट्सबरी को भेजी, जिन्होंने इस प्रकार उत्तर दिया: "मेरे प्रिय मित्र, "आपका जुबिली एल्बम मुझे कुछ समय पहले मिला। मैं इसके लिए आपका गहराई से आभारी हूँ, और उससे भी अधिक उन हृदयस्पर्शी और स्नेहपूर्ण शब्दों के लिए जो आपने पहले पृष्ठ पर लिखे हैं। "मेरी बेटी मेरे लिए लिख रही है, क्योंकि मैं अब भी अपने बिस्तर पर पूरी तरह लेटा हुआ हूँ, जहाँ मैं पिछले शनिवार से हूँ। अब, परमेश्वर की कृपा से, मैं बहुत बेहतर हूँ, परन्तु यह आघात बहुत गम्भीर था। मैं आपसे मिलने आने की लालसा करता रहा हूँ, परन्तु इस वर्ष मेरी व्यस्तताओं की संख्या और महत्व दोनों में सामान्य से अधिक दबाव रहा है; और अब, जैसा आप देख रहे हैं, मैं इस अन्तिम आघात से एक पूरा सप्ताह खो चुका हूँ।

"तथापि, मुझे आशा है कि मरने से पहले मैं आपको फिर देखूँगा। हमारा प्रभु सदा आपके साथ रहे, और आपको आशीषित करे! आप जानते हैं कि मैं आपसे कितनी सच्चाई से प्रेम और आदर करता हूँ।

"अत्यंत स्नेहपूर्वक आपका, "शाफ़्ट्सबरी।"

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