ప్రభువు ఆనందం — 8. అతీంద్రియ ఆనందం

8. అతీంద్రియ ఆనందం

ఎనిమిదవదిగా, ఈ ఆనందము తినుట త్రాగుట వంటి లోకసంబంధమైన అంశములపై ఆధారపడదు. ఇది మన జీవితములలో పరిశుద్ధాత్మ కార్యము ద్వారా మనలోనికి వచ్చు ఆత్మీయ ఆనందము. “దేవుని రాజ్యము అనగా అన్నపానములు కాదు గాని అది నీతియు సమాధానమును పరిశుద్ధాత్మ వలననైన ఆనందమునైయున్నది” (Rom. 14:17). కొందరికి తమ ఆనందము మంచి ఆహారముపైననే ఆధారపడియుండును. ఏ దినమైనను వారికి విందు దొరికినయెడల, అది వారికి గొప్ప దినముగా ఉండును. వారు మంచి ఆహారము కొరకు ఆశపడుదురు. వారి ఆనందము అప్పుడప్పుడు మాత్రమే వచ్చునదిగాను తాత్కాలికమైనదిగాను ఉండును. కానీ ప్రభువు ఆనందమును కరవులోను, క్షామములోను, ఆకలిలోను కూడ అనుభవించవచ్చును. అనేక దినములు నేను పస్తులుండవలసివచ్చినను, నా హృదయములో ఏ సణుగుడును అసంతృప్తియు నాకు కనిపించలేదని నా స్వానుభవము ద్వారా నేను చెప్పగలను. లోకసంబంధమైన అంశములు అంతరాయము కలిగించలేని ఒక విశేషమైన ఆనందము నాలో ఉండెను.

ఇప్పుడు మనము ఆ పరలోక ఆనందమును నిజముగా పొందితిమో లేదో కనుగొనుటకు మన అంతరంగ జీవితమును పరిశీలింతము. మనలను మనము మోసగించుకొనరాదు. ఎవరైనా వస్తువులు కొనుటకు వెళ్ళినప్పుడు, సాధారణముగా అతడు కొనబోవు వస్తువులను క్షుణ్ణముగా పరీక్షించును, అయినప్పటికిని అనేకమంది వాచీలను, ఇతర ఖరీదైన వస్తువులను కొనునప్పుడు మోసపోవుదురు. బాహ్యముగా అవన్నియు అందముగాను ఆకర్షణీయముగాను కనిపించునుగాని, వాస్తవముగా అవి అంత విలువైనవి కావు. వాటిని గురించి తెలిసినవారు వివిధ పరీక్షలచేత వాటిని పరీక్షించుచునేయుందురు, అయినను సరైన ఎంపికకు హామీ ఇవ్వలేరు. 2 Cor. 11:13 లో దెయ్యము మనలను ఎలా మోసగించగలదో మనము చదువుదుము. వాస్తవముగా మనకు ప్రభువు ఆనందము లేకపోయినను అది మనకున్నట్లుగా అతడు మనలను భావింపజేయగలడు. దెయ్యము ఒక నకిలీని మిక్కిలి నిజమైనదిగా కనిపింపజేయగలడు.

ఇది రైలు పెట్టెలోని ఒక దొంగను గురించి మనకు జ్ఞాపకము చేయును. ఒకసారి ఒక వ్యక్తి అనేక విలువైన వస్తువులున్న పెట్టెతో రైలులో ప్రయాణించుచుండెను. అతడు తాళము వేసిన తన పెట్టెను పైబెర్తుపై ఉంచి నిద్రించెను. అర్ధరాత్రి అతడు మేల్కొని తన పెట్టెను పరీక్షించెను. అది బరువుగా ఉండుటచేత ఎవరును దానిని ముట్టుకోలేదని నిర్ధారించుకొని తిరిగి నిద్రించెను. ప్రయాణము ముగింపునకు వచ్చినప్పుడు అతడు ఆ పెట్టెను తెరిచి, అది రాళ్ళతో నిండియుండుటను చూచి దిగ్భ్రాంతి చెందెను. ఆ దొంగ పెట్టెను బరువుగా ఉంచుటకు నేర్పుగా అతని విలువైన వస్తువులకు బదులు రాళ్ళు పెట్టియుండెను.

అదేవిధముగా దెయ్యము కూడ ఆ దొంగవలె మనలను మోసగించును. దేవుని వాక్యపు వెలుగులో మనలను మనము పరీక్షించుకొని, మనకున్న ఆనందము వాస్తవముగా ప్రభువు ఆనందమేనని నిర్ధారించుకొనుట మంచిదిగాను క్షేమకరమైనదిగాను ఉండును. నిర్ధారించుకొనుటకు, ఆ ఆనందమును వివిధ పరీక్షలకు లోనుచేయవలెను.

4. పరలోకంలో ప్రారంభమవడం

మొదటి పరీక్ష, ప్రభువు ఆనందము పరలోకమునందు ప్రారంభమగుననెడి సత్యములో ఉన్నది. Luke 15:10 లో మనము చూడగలము, ఈ ఆనందము భూమిపై కాక పరలోకమునందే ప్రారంభమగును.

_ 29

పరిశుద్ధాత్మ దేవుని వాక్యము ద్వారా మనుష్యుని హృదయములో బలమైన ఒప్పుకోలును నిజమైన మారుమనస్సును కలిగించును. అతడు తన పాపములను నిజముగా మారుమనస్సు పొంది, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు తనకొరకు మరణించెనని విశ్వసించినప్పుడు, దేవుని దూతలందరిలోను పరలోకమునందు ఆనందము కలుగును. ఒక పాపి మారుమనస్సు పొందినప్పుడు, దేవుడు వెంటనే దూతలందరిని పిలిచి పరలోక వాద్యములన్నిటితో పాడించును. అదే పరలోక ఆనందము ఈ మారుమనస్సు పొంది రక్షింపబడిన పాపికి కూడ అందించబడును. కాబట్టి అది పరలోకము నుండి వచ్చు ఆనందము. అది బోధకుని నుండి వచ్చు లోకసంబంధమైన ఆనందమైయుంటే త్వరలోనే మాయమైపోయియుండును.

ఒక దినమున కొందరు సమావేశములో తమ చేతులెత్తి తాము తిరిగి జన్మించితిమని చెప్పుకొందురు. మరుసటి దినమున ఒక చిన్న విషయము మీద వారు నొచ్చుకొని విడిపోవుదురు. కానీ పరలోకము నుండి ఒక వ్యక్తికి వచ్చు ఆనందము ఎన్నడును మాయమైపోదు.

అందుకే బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తుకు ముందుగా వచ్చినవాడుగా, మారుమనస్సు గురించి ప్రకటించి, “మారుమనస్సునకు తగిన ఫలములు ఫలించుడి” అని చెప్పెను. ప్రభువైన యేసు కూడ, “మారుమనస్సు పొందుడి, పరలోకరాజ్యము సమీపించియున్నది” అని ప్రకటించెను (Matt 4:17). బాప్తిస్మమిచ్చు యోహానును ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును ఇద్దరును పరిశుద్ధాత్మతో నింపబడుట గురించి ప్రకటించిరి. ప్రజలు తమ పాపముల విషయమై మారుమనస్సు పొందునప్పుడు అది హృదయము నుండియే రావలెను గాని పెదవుల నుండి కాదు. ఆ మారుమనస్సు వాస్తవమైనదని నిర్ధారించుకొనుటకు, మనము భయము వలననో, ప్రజలు మనలను గురించి ఏమనుకొందురో అనే భయము వలననో లేదా మంచి పేరు నిలుపుకొనుటకో మారుమనస్సు పొందకుండునట్లు జాగ్రత్తపడవలెను.

కొందరికి మారుమనస్సు అనేది చాలా అస్పష్టమైన విషయము. వారు తేలికగా, “దేవా, నేను ఇది చేసినయెడల లేదా అది చేసినయెడల, దయచేసి నన్ను క్షమించుము” అని చెప్పుకొందురు. తమ పాపముల విషాదము గురించి వారికి నిజమైన ఒప్పుకోలుగాని దుఃఖముగాని ఉండదు. యోబు విషయములో, దేవుడు అతనితో

“నీవు ఈ తప్పు చేసితివి లేదా ఆ తప్పు చేసితివి” అని చెప్పవలసిన అవసరము లేకపోయెను.

అతనికి దేవుని ప్రత్యక్షత కలిగెను. అతనికి దేవుని సౌందర్యమును, మహిమను, బలమైన శక్తిని, తానెన్నడును చూడని విధముగా చూచు దర్శనము కలిగెను. ఇది దేవుని సన్నిధిలో అతనిని తనను తాను అసహ్యించుకొనునట్లు చేసెను, ఎందుకంటే దేవుని పరిశుద్ధత అనబడు ఒక స్థితికిని తన అపాత్రతయను మరో స్థితికిని మధ్యనున్న గొప్ప వ్యత్యాసమును అతడు గుర్తించగలిగెను. ఇది మిక్కిలి బాధాకరముగా ఉండెను

లో మనము చదువుదుము, Luke 5:8 సీమోను పేతురు యేసు పాదములయొద్ద పడి, “ప్రభువా, నేను పాపిని, నాయొద్దనుండి వెళ్ళిపొమ్ము” అని చెప్పెను,

అని. ప్రభువు సీమోను పాపములను బయలుపరచవలసిన అవసరముగాని, అతనిని గద్దించవలసిన అవసరముగాని లేకపోయెను. కానీ పేతురు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు గొప్పతనమును, బలమైన శక్తిని చూచినప్పుడు తానే గొప్పగా ఒప్పుకోలు పొందెను. మరల Luke 19:8 లో జక్కయ్య ఎంతో నిజాయితీగా మారుమనస్సు పొందుటను మనము చూతుము. అతడు తన కర్తవ్యములో అవినీతిపరుడని అతనికి చూపవలసిన అవసరము ప్రభువుకు ఎన్నడును లేకపోయెను. ప్రభువు సన్నిధియే అతనిలో నిజమైన మారుమనస్సును హృదయ మార్పును తీసుకువచ్చెను, అతడు, “ఇదిగో ప్రభువా, నా ఆస్తిలో సగము పేదలకిచ్చెదను; నేనెవనినైనను అపవాదము చేత మోసపుచ్చినయెడల నాలుగు రెట్లు మరల

చెల్లించెదను” అని చెప్పెను. ఈ విధముగా నిజమైన మారుమనస్సు ద్వారా పరలోకము నుండి మనకు ఆనందము ఎలా వచ్చునో, అది మారుమనస్సు పొందు ప్రతి వ్యక్తి హృదయములోనికి ఎలా కుమ్మరింపబడునో మనము చూతుము.

2. గొఱ్ఱెపిల్ల జీవగ్రంథం

రెండవ పరీక్ష, మన ఆనందము నిజముగా ప్రభువు నుండి వచ్చినదని నిర్ధారించుకొనుటకు, మన పేర్లు గొఱ్ఱెపిల్ల జీవగ్రంథములో వ్రాయబడియుండవలెననెడి సత్యములో ఉన్నది.

లూకా 10లో ప్రభువు డెబ్బది మంది శిష్యులను ఇద్దరిద్దరు జతలుగా సువార్త ప్రకటించుటకును రోగులను స్వస్థపరచుటకును పంపెనని మనము చదువుదుము. వారు తమ పరిచర్యను నెరవేర్చిన తరువాత గొప్ప ఆనందముతో తిరిగివచ్చిరి. వారితో మన ప్రభువైన యేసు, అద్భుతముల యందు ఆనందించవద్దు, అవి మీకు నిజమైన

ఆనందమును ఇవ్వవు. భూమిపై తన మూడున్నర సంవత్సరముల పరిచర్యలో మన ప్రభువు అనేక అద్భుతములు చేసెను. కొందరు ఆ అద్భుతములు జరుగుటను చూచి మిక్కిలి ఉత్సాహపడి, కేవలము అద్భుతములు చూచుటకు మాత్రమే ప్రభువును వెంబడించిరి. కానీ అదే ప్రజలు తరువాత, “ఆయనను సిలువ వేయుము, సిలువ వేయుము” అని కేకలువేసిరి. వారు కోరుకున్న ఆనందము తాత్కాలికమైనది, పైపైనదిగా మాత్రమే ఉండెను. ఒక త్రాగుబోతు మద్యము సేవించిన తరువాత రాజువలె భావించునప్పుడు అటువంటి ఆనందమును పొందును, కానీ ఆ మత్తు వదలిన తరువాత, తానొక పిచ్చివానివలె ప్రవర్తించినందుకు సిగ్గుపడును. అందుకే మన ప్రభువు తన శిష్యులను, “ఆత్మలు మీకు లోబడియున్నవని ఆనందింపకుడి గాని మీ పేర్లు పరలోకమందు వ్రాయబడియున్నవని ఆనందించుడి” అని హెచ్చరించెను (Luke 10:20). మీరు భూమిపైనున్నప్పుడు మీరు పరలోకమునందు అంగీకరింపబడియున్నారని నిర్ధారించుకొనుడి. పరలోకమునందు ఎవరును అపరిచితునిగా భావింపరు. భూమిపైనే ప్రజలు ఒకరినొకరు తెలిసికొనుటకు ఆరాయుటకు మొదలిడుదురు. పరలోకమునందు మనము సంతోషముతో స్వీకరింపబడి, ఒకరినొకరు ముందుగానే తెలిసియుందుము, ఎందుకంటే మనము దేవుని కుటుంబమను ఒకే కుటుంబములోని సభ్యులము.

3. దేవుని సన్నిధి యెడల చైతన్యము

మూడవ పరీక్ష, మన ఆనందము నిజముగా ప్రభువు నుండి వచ్చినదని నిర్ధారించుకొనుటకు, మనము దేవుని సన్నిధిని ఎరిగియుండుటలో ఉన్నది.

ఈ ఆనందము దేవుని సన్నిధిని నిరంతరము గ్రహించుటవలన మనకు కలుగును. మనము ఆయన సన్నిధిలో ఎంత ఎక్కువ సమయము గడిపితిమో, ఆయన సన్నిధి మనకు ఎల్లప్పుడు సహాయము చేయుచు మార్గనిర్దేశము చేయుచున్నదని చూచుటచేత, ఆయన పరలోక ఆనందమును మనమంత ఎక్కువగా పొందుదుము. బైబిలును చదివి తగినంతగా ప్రార్థించుటచేత మనము పొందు గొప్ప ఆనందము నిజముగా పరలోక ఆనందమే. మనలో అసూయ గాని ద్వేషము గాని వంటి ఏదైన పాపముండినయెడల, దేవుని సన్నిధిని గ్రహించు భావనను మనము కోల్పోయి, తద్వారా మన ఆనందము తొలగిపోవును. ఈ ఆనందమును తిరిగి పొందుటకు మనము మరల మన పాపములను, లోపములను నిజముగా మారుమనస్సు పొందు బాధాకరమైన ప్రక్రియ గుండా వెళ్ళవలెను. అప్పుడు మాత్రమే ఆ ఆనందము తిరిగి కలుగును. ప్రభువును ఆరాధించుటచేతను, దేవుని వాక్యమును చదువుటచేతను, ప్రార్థనల ద్వారా ఆయనతో సన్నిహిత సహవాసము కలిగియుండుటచేతను, ఈ ఆనందపు కొనసాగింపును పెరుగుదలను మనము నిర్ధారించుకొనగలము.

4. సంపూర్ణ విధేయత. నాలుగవ పరీక్ష, మన ఆనందము నిజముగా ప్రభువు నుండి వచ్చినదని నిర్ధారించుకొనుటకు, మనము దేవుని వాక్యమునకు సంపూర్ణముగా విధేయులమై యుండుటలో ఉన్నది.

మనం Jer. 15:16లో మనము చూతుము, దేవుని వాక్యమును పొంది దానికి లోబడుటచేత మనకు ఆనందము కలుగునని. తనను ద్వేషించు ప్రజలకు ప్రవక్తగా ఉండవలసిన మిక్కిలి కష్టతరమైన పనిని దేవుడు యిర్మీయాకిచ్చెను. వారు అతనిని చూచి నవ్విరి, హేళన చేసిరి, అతనిని ఒక గోతిలో పడవేసిరి కూడ. అయినను యిర్మీయా దేవుని వాక్యమును పొంది దానికి లోబడెను, అతని ఆనందము ఇనుమడించి నిండుకొనుచునేయుండెను. ఈ విధముగా దేవుని వాక్యమునకు లోబడుటచేత మన ఆనందము వృద్ధియగును.

5. ఆత్మలను రక్షించుట. ఐదవ పరీక్ష, మన ఆనందము నిజముగా ప్రభువు నుండి వచ్చినదని నిర్ధారించుకొనుటకు, మనము ఇతర ఆత్మలను రక్షణానందములోనికి తీసుకువచ్చుటలో ఉన్నది.

1 థెస్స. 2:20లో పౌలు థెస్సలొనీకయందున్న విశ్వాసులకు ఇలా వ్రాసెను, “మీరే మా మహిమయు మా ఆనందమునై యున్నారు.” అపొస్తలుల కార్యములు 17లో థెస్సలొనీకయందున్న ప్రజలు హింసల మధ్యనైనను ప్రభువు వాక్యమును అంగీకరించి నమ్మకముగా నిలిచియుండిరని మనము చదువుదుము. పౌలు రోమానుండి వ్రాయుచు, వారి వలననే తన శ్రమలన్నిటిని మరచిపోగలిగెనని చెప్పెను. వారు తన మహిమయు తన ఆనందమనియు అతడు చెప్పెను. వారు దేవుని యెదుట కిరీటమునకు తగినవారుగా నిలుతురని అతడు నిరీక్షించెను అని. అటులనే, చాలాకాలము తరువాత మన ప్రార్థనలచేతను, ప్రేమచేతను, సేవచేతను, త్యాగముచేతను రక్షింపబడిన ప్రజలను మనము కలిసికొనునప్పుడు, మన ఆనందము మిక్కిలి గొప్పదిగా ఉండును. మన జీవితము ద్వారాను సాక్ష్యము ద్వారాను రక్షింపబడిన అనేకమందిని పరలోకమునందు మనము చూతుము. అందుకే తిరిగి జన్మించని మన స్నేహితుల కొరకును బంధువుల కొరకును ప్రియుల కొరకును మనము నిరంతరము ప్రార్థించవలెను.

6. కదలని స్థిరత్వం

ఆరవ పరీక్ష, మన ఆనందము నిజముగా ప్రభువు నుండి వచ్చినదని నిర్ధారించుకొనుటకు, హింసలో మనము కదలకుండుటలో ఉన్నది.

లో Acts 5:41 మనము చదువుదుము, అపొస్తలులు హింసింపబడినప్పుడు సణుగుకొనుటకు బదులు ఆనందించిరి; వారు నిందింపబడిరి, కొట్టబడిరి, వెలివేయబడిరి, ద్వేషింపబడిరి, అయినను ఆయన నామము కొరకు అవమానము పొందుటకు తాము యోగ్యులమని యెంచుకొని ఆనందించిరి. అదేవిధముగా మనము క్రీస్తు నిమిత్తము అవమానము పొంది నిందింపబడినప్పుడు, మనలో ఒక విశేషమైన ఆనందమును మనము కనుగొందుము. “నా నిమిత్తము మనుష్యులు మిమ్మును నిందించి హింసించి మీమీద అబద్ధముగా చెడ్డమాటలెల్ల పలుకునప్పుడు మీరు ధన్యులు. సంతోషించి ఆనందించుడి, పరలోకమందు మీ ఫలము అధికమగును; ఏలయనగా మీకు ముందు అనేక ప్రవక్తలను ఆలాగుననే హింసించిరి” (మత్త. 6711,12). కాబట్టి ముందుగా మీకు ప్రభువు ఆనందముండవలెను. మానవస్థాయిలో ఎవరైనను మిమ్మల్ని త్రోసివేసినను ద్వేషించినను తృణీకరించినను, అనేక దినములు మీ నిద్రయు ఆకలియు తప్పిపోవును. కానీ మీకు ప్రభువు ఆనందముండినయెడల, ఈ ఆనందము తగ్గకపోగా, మీరు శ్రమను, నిందను, అవమానమును అనుభవించవలసివచ్చినప్పుడు మరింత ఇనుమడించును. శత్రువు మనలను నిరుత్సాహపరచుటకు తనశక్తికొలది ప్రయత్నించును. అందుకే 1 పేతురు 4:12-14లో ఇలా చెప్పబడియున్నది, “ప్రియులారా, మిమ్మును శోధించుటకు మీకు కలుగుచున్న అగ్నివంటి శోధనను గూర్చి కొంత వింతైన సంగతిగా ఎంచి ఆశ్చర్యపడకుడి; అయితే మీరు క్రీస్తు శ్రమలలో పాలివారగుచున్నారు గనుక సంతోషించుడి, అందువలన ఆయన మహిమ బయలుపరచబడునప్పుడు మీరు అత్యానందముతో సంతోషించెదరు. క్రీస్తు నామము నిమిత్తము మీరు నిందింపబడినయెడల మీరు ధన్యులు, ఏలయనగా మహిమగల ఆత్మయు దేవుని ఆత్మయు మీపై నిలిచియున్నది; వారి తట్టున ఆయన దూషింపబడుచున్నాడు గాని మీ తట్టున మహిమపరచబడుచున్నాడు”. ఇతరులచేత మనము దుర్భావముతో చూడబడినను, ద్వేషింపబడినను, శపింపబడినను ఈ ఆనందము తొలగిపోదు.

7. నివాసము

ఏడవ పరీక్ష, మన ఆనందము నిజముగా ప్రభువు నుండి వచ్చినదని నిర్ధారించుకొనుటకు, మన పరలోక నివాసము విషయమైన మన గొప్ప నిరీక్షణలో ఉన్నది.

ఒకనాడు మన ప్రభువైన యేసుచేత ఆయన మహిమ సన్నిధిలో నిర్దోషులముగా అత్యానందముతో నిలువబెట్టబడుదుమన్న నిరీక్షణ ద్వారానే ఈ ఆనందము మనకు కలుగును. భూమిపై మనము లోపములతోను వైఫల్యములతోను నిండియుందుము. కానీ ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు తన రెండవ రాకడలో తన దూతలందరితోకూడ మహిమతో ప్రత్యక్షమైనప్పుడు, మనము ఆయన యెదుట నిర్దోషులముగా ఉందుము. ఆ సమయమున, దూతలు సయితము మనలో ఏ మచ్చనైనను చూడరు. ఒకనాడు ఆయనను ముఖాముఖిగా చూతుమన్న నిరీక్షణ మనకున్నది. అందుకే మనము ప్రభువు బల్లలో యోగ్యముగా పాల్గొనవలెను, తద్వారా ఆ దినమున మనము ఆయనను ఆనందముతో ముఖాముఖిగా చూడగలము.

8. వరుడు

ఎనిమిదవ పరీక్ష, మన ఆనందము నిజముగా ప్రభువు నుండి వచ్చినదని నిర్ధారించుకొనుటకు, మనము ఆయన వధువుగా ఆ వరుని కలిసికొనుటలో ఉన్నది.

తనతో పూర్తిగా, తన వధువుగా, ఐక్యమవబోవువారికి ఈ ఆనందము కలుగును. వధువును వరుడును తమ తలంపులను ఆస్తులను సంపూర్ణ ప్రేమతో పంచుకొనునట్లుగా, మనము కూడ ప్రభువుతో ఐక్యమైనప్పుడు ప్రతిదానిని ఆయనతో పంచుకొందుము. ఆయన నిత్యమైన సహభాగులముగాను సహచరులముగాను మనము ఏర్పరచుకొనబడితిమి. ఇటువంటి ఆనందముగాని నిరీక్షణగాని లేనివారికి నిజముగా ఎదురుచూచుటకు ఏమియు ఉండదు, ఇతరులతో పంచుకొనుటకు ఏమియు ఉండదు. కొందరు భర్తలు తమ భార్యలనుండి మంచి ఆహారమును కోరుదురు, అది దొరకనియెడల వారు రెచ్చిపోవుదురు. ప్రభువు ఆనందమేమిటో తెలియకపోవుటచేతను, ఆ ఆనందమును తమ భార్యలతో పంచుకొనలేకపోవుటచేతను ఇదంతయు జరుగును. వారు కేవలము అనేక సంగతులను కోరుదురు మాత్రమే. అందుకే అనేకమంది భర్తలకును భార్యలకును ఐక్యత లేకుండును. మనము ఈ గొప్ప పరలోక ఆనందమును ఇతరులతో పంచుకొనగలము, అలా చేయుటచేత అది వృద్ధిచెందును.

9. సాన్నిహిత్యం

తొమ్మిదవ పరీక్ష, మన ఆనందము నిజముగా ప్రభువు నుండి వచ్చినదని నిర్ధారించుకొనుటకు, దేవుడు మనతో కలిగియున్న సాన్నిహిత్యములో ఉన్నది.

మనము మోకాళ్ళూని మన తలంపులన్నిటిని కోరికలన్నిటిని ఆయనతో స్వేచ్ఛగా పంచుకొనునప్పుడు, ఆయన మనకు నేర్పదలచినదానిని మనకు చూపించును. ఆయనను సంతోషపెట్టుటకు మనమేమి చేయగలమో చూపించి, మన ఆనందమును వృద్ధిచేయును. అబ్రాహాముతో ప్రభువు తన తలంపులను పంచుకొనెనని మనము చదువుదుము, Gen. 18:17, 18. “నేను చేయబోవు కార్యమును అబ్రాహాముకు మరుగుచేతునా? అబ్రాహాము నిశ్చయముగా గొప్పదియు బలిష్ఠమైనదియునైన జనమగును, భూమిలోని జనములన్నియు అతనియందు ఆశీర్వదింపబడును గదా”. అబ్రాహాము తన స్నేహితుడనియు, తానేదియు అతనికి మరుగుచేయలేడనియు ప్రభువు చెప్పుచున్నాడు. బలిష్ఠుడును మహాత్తుడునైన దేవుడు ఇది అబ్రాహాముతో చెప్పి తన మనస్సును కూడ పంచుకొనుచున్నాడు ప్రజల దుష్టత్వమును బట్టి సొదొమ గొమొఱ్ఱాలను నాశనము చేయు విషయమై. బేతనియలో మార్తతోను మరియతోను కూడ మన ప్రభువు తన తలంపులను పంచుకొనియుండవలెను. ఆయన యెరూషలేమునుండి వారి యింటికి వెళ్ళిన ప్రతిసారి, తాను దేవాలయములోనికి వెళ్ళి చుట్టును అవినీతిని ఎలా చూచెనో వారితో పంచుకొనియుండవలెను. మనము కూడ ప్రభువుతో మన తలంపులను పంచుకొనవలసినదిలా. మనము ప్రార్థించునప్పుడు ఎల్లప్పుడు ఏదైన అడుగుచునేయుందుము, కానీ మన ప్రభువు మనతో ఏమి పంచుకొనదలచెనో వినుటకు ప్రార్థనలో ఎన్నడును వేచియుండము. అనేకసార్లు తెల్లవారుజామున, ప్రభువు నన్ను ఎక్కడికైన వెళ్ళుమని అడుగుచు తనతో ఏదో పంచుకొనుటకు పిలుచుచున్నట్లు నేను భావించితిని. మన ప్రభువు మనతో ఏమి పంచుకొనదలచెనో తెలిసికొనుట గొప్ప ఆనందము. ఆయన మనచేత చేయించదలచినదానిని ఆయనకొరకు చేయుట మరింత గొప్ప ఆనందము.

పవిత్రలేఖనముల ద్వారా ప్రభువు ఆనందమేమిటో, ఎవరైనను ఆ ఆనందమును ఎలా పొందగలరో మనము చూచియున్నాము. అదే ఆనందము మన బలముగా మారును. మన ప్రభువు మనకు అటువంటి ఆనందమును దయచేసి దానిని విస్తరింపజేయుగాక. ఆమేన్.